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飲湖上初晴后雨古詩范文第1篇

2008年12月31日，我們班舉行了一年一度的慶元旦活動。同學(xué)們在這次活動中紛紛展示出自己的才藝，大家非常開心，教室被打扮的五彩繽紛的。

我和我們班的小?同學(xué)擔(dān)任本次活動的主持人，開始念名單，1號：小晨，2號：小明......到小玄的時候，大家哄堂大笑，小玄居然唱出《好姑娘》。小航走模特步，小航很胖，還跳街舞，學(xué)動物叫，沒把他累死，倒讓大家哈哈大笑，還有人把小航的節(jié)目叫“狗熊跳”。我表演了古詩朗誦《古朗月行》和《飲湖上初晴后雨》。

這次活動就在熱烈的歡呼聲中結(jié)束了。

飲湖上初晴后雨古詩范文第2篇

【中圖分類號】G　【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A　【文章編號】0450-9889(2012)06A-0072-02

古詩教學(xué)的重要性一直以來都得到廣大教師的認(rèn)同。古詩應(yīng)該怎么教?以下是筆者的看法。

一、去其功利，通過誦讀來學(xué)詩

詩歌的起源與勞動、宗教、音樂、舞蹈等有關(guān)，后來的詩歌雖脫離了舞蹈、曲調(diào)，但還保留了音樂的本性。對仗整齊，有節(jié)奏；合轍押韻，講究韻律，如此旋律優(yōu)美的文體，必須以聲傳情?？墒?，在學(xué)校里，許多老師教古詩的目標(biāo)比較單調(diào)，或把詩歌作為加強(qiáng)某種思想教育的工具，或把它作為進(jìn)行語文文字訓(xùn)練的對象，或把它作為考試的內(nèi)容讓學(xué)生強(qiáng)背。

誦讀好，應(yīng)是學(xué)習(xí)古詩的重要任務(wù)。這點(diǎn)在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中是有具體要求的。低段要求：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的美”，中段要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感”，高段要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲音、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”?？梢?，低中高年級雖教學(xué)目標(biāo)不一樣，但方法都是一樣的——通過誦讀來達(dá)到目標(biāo)。誦讀，是要有層次的：初讀，讀準(zhǔn)字音；再讀，讀出節(jié)奏；品讀，讀出詩意，悟出詩情。而識字、理解詩意、體會詩歌表達(dá)的思想感情必須在誦讀中進(jìn)行，在誦讀中鞏固，在誦讀中體會。抑揚(yáng)頓挫，朗朗誦詩，是古詩教學(xué)的詩意課堂的目標(biāo)，這點(diǎn)需堅(jiān)守好，決不能為了應(yīng)付考試而讓古詩教學(xué)迷失方向。

二、抓住具象，模擬情境，走進(jìn)古詩

詩歌是作者對外界的事物心有所感，將之寄托給一個具體的選定的具象，使之融入自己的某種感彩。這是古詩的一大特性。因此，讀者閱讀詩歌，其實(shí)是還原詩人的所見所感，并在此基礎(chǔ)上滲透自己的感彩。所以，古詩教學(xué)必須抓住具象(在詩中或是人，或是物，或是景)。抓住具象，也就是讀詩時頭腦中能馬上形成一幅幅具體的圖畫，邊讀詩邊想象畫面，在想象畫面時情感自然流淌而出。每個人心中都有個性的畫面，都有主觀的情感，這樣意在其中，韻在其中，情也在其中，也就算讀懂詩了。還原具象的方法，可充分利用課文插圖或老師提供的影像資料，或?qū)W生根據(jù)詩歌自己畫畫，化“靜”為“動”，化“虛”為“實(shí)”，引發(fā)想象。如果能在了解寫作背景、詩人生平、詩人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上還原具象，那就更能身臨其境，更容易準(zhǔn)確悟出作者要表達(dá)的思想感情了。創(chuàng)設(shè)情境，模擬詩人創(chuàng)作的過程，學(xué)生對詩歌的理解就更加全面深刻了。如教杜牧的《泊秦淮》，筆者是這樣做的。

師：同學(xué)們，現(xiàn)在跟隨詩人杜牧一起出發(fā)吧。天黑了，夜晚來了。此時的江面上你看到什么景色?用詩句來說吧——

(學(xué)生齊讀：煙籠寒水月籠沙。)

師：月色朦朧中，我們——用詩句來說吧。

(學(xué)生齊讀：夜泊秦淮近酒家。)

師：這個時候，忽然聽到歌女們在唱——

(學(xué)生：花。)

師：南唐陳后主的《玉樹花》，這是亡國之音啊。當(dāng)年陳后主每日尋歡作樂，終于被隋朝所滅，如今歌女還在唱這支“亡國之音”!真是——用詩句來說——

(學(xué)生：商女不知亡國恨，隔江猶唱花。)

師：商女不知亡國恨，這些紙醉金迷、沉迷歌舞的老爺們知道嗎?

(學(xué)生：不知道。)

師：這真令人憂慮啊!晚唐那班醉生夢死的統(tǒng)治者毫不警醒，不從中汲取教訓(xùn)。國家命運(yùn)堪憂啊，杜牧長嘆一聲，走進(jìn)船艙，奮筆疾書，寫下了《泊秦淮》。我們一起讀這首詩吧，讀出詩人的情懷。

(師生共讀)

三、拓展閱讀，多角度賞詩

小學(xué)課本里古詩的呈現(xiàn)一般是以《古詩兩首》、《古詩三首》為題，這兩三首古詩的內(nèi)容都是不同的。如今的課堂教學(xué)(特別是中高年級)，一般能學(xué)習(xí)兩首古詩以上，但不同內(nèi)容的古詩在同一節(jié)課上，顯得脫節(jié)，沒有意義。中華民族歷史悠久，先人留下的詩歌多如繁星。同一題材會有不同的詩人從不同的角度寫過，同一詩人在不同的心境下也會寫下不同情感的詩歌。這是中國古詩的又一特點(diǎn)。我們通過拓展整合，可以使學(xué)生能夠得到更多的了解，還原的意象更完整、豐滿。如在教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》時，可引用不同時代的詩人寫西湖的詩，拓展學(xué)生的閱讀面。

師：唐代詩人白居易非常熱愛西湖，任杭州刺史時寫下了不少贊美西湖的詩。離任前，還寫下了“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”的詩句。一起讀讀。

(學(xué)生讀《春題湖上》。)

師：幾百年后，北宋文學(xué)大家蘇軾任杭州刺史，也寫下了不少贊美西湖的詩句。一起讀。

(學(xué)生讀《飲湖上初晴后雨》。)

師：一百多年后，南宋著名詩人楊萬里也寫下贊美西湖的詩句。一起讀。

(學(xué)生讀《曉出凈慈寺送林子方》。)

除了同一題材，以時間為線索縱向選擇，拓展學(xué)生的閱讀面之外，針對同一主題，展現(xiàn)不同的詩歌來同時學(xué)習(xí)，也能有同樣收效。如：不同的古詩表達(dá)同樣的思鄉(xiāng)之情，可同步學(xué)白的《靜夜思》、李中的《客中寒食》、向居易的《陰雨》、張喬的《江上送友人南游》等。不同的古詩同寫戍邊生活感受，王翰的《涼州詞》、王昌齡的《從軍行》、李頎的《古從軍行》、曹松的《乙亥歲》、陳陶的《隴西行》等等。

四、學(xué)古詩，學(xué)做人

文以傳道，歌以言志。中國幾千年來的古詩詞是先人留給我們的寶貴財(cái)富，他們用畢生所學(xué)所為為我們總結(jié)立人之經(jīng)驗(yàn)。這是寶貴的教育資源。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，“位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺?！睂@些古詩文熟讀成誦，可激發(fā)學(xué)生立志報國。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，“知錯能改，善莫大焉”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)白省也”，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，“已所不欲，勿施于人。”學(xué)生在對這些名言警句的反復(fù)背誦中學(xué)會從誠信、忠誠、修身、虛心等方面做人，《游子吟》的反復(fù)誦瀆使他們學(xué)會報答，學(xué)會感恩?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，“落日見秋草，暮年逢故人”，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！睂W(xué)生對這些古典詩詞誦讀，從而明白“人間處處有真情，真情處處暖人心”。學(xué)生在反復(fù)誦讀中去體會其中的感情，從中學(xué)會立人，學(xué)會處世的精神。

飲湖上初晴后雨古詩范文第3篇

一、課始“引趣”

古詩教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計(jì)誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗?，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。

采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。

二、課中“保趣”

古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)初中生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進(jìn)入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。

飲湖上初晴后雨古詩范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩教學(xué) 方法 

一直以來，小學(xué)生都覺得古詩枯燥難懂，學(xué)習(xí)興趣不高。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，成為擺在小學(xué)語文教師面前的一道難題。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，筆者從以下幾個方面闡述了激發(fā)小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)興趣的方法： 

一、展開聯(lián)想，深入感悟作者寫詩的意境 

在古詩鑒賞教學(xué)時，教師不僅要教會學(xué)生理解其中的意思，還要引導(dǎo)學(xué)生體會詩人在古詩中所傳達(dá)的意境。 

在教學(xué)人民教育出版社三年級上冊唐代詩人王維所著的《九月九日憶山東兄弟》時，教師可以設(shè)置教學(xué)情境，然后問學(xué)生：“王維此時在何地做官？”學(xué)生回答：“長安。”這時，教師再適時啟發(fā)，指出王維孤身一人在異地做官，他在長安遙想華山之地的親人，心中充滿著思鄉(xiāng)的情感，于是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的詩句便脫口而出，令人感慨萬千。這樣一個思鄉(xiāng)游子的形象呼之欲出，然后教師通過“插茱萸”這一詞語，就可以讓學(xué)生體會到“每逢佳節(jié)倍思親”的意義。 

二、切合詩意，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué) 

對于某些難懂的知識點(diǎn)，教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。如在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這一課時，由于學(xué)生對重陽節(jié)的習(xí)俗比較陌生，于是筆者把介紹重陽節(jié)的習(xí)俗作為教學(xué)內(nèi)容之一。筆者在網(wǎng)上尋找相關(guān)圖片，制作成課件，然后展示給學(xué)生。在觀看的過程中，學(xué)生了解到在重陽節(jié)時，古人有喝酒、登高望遠(yuǎn)、插茱萸的習(xí)俗，為學(xué)生學(xué)習(xí)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這兩句詩歌打下了基礎(chǔ)。 

三、善于提問，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 

在教學(xué)李白的《靜夜思》時，教師可以讓學(xué)生討論“詩中出現(xiàn)的‘地上霜’到底是什么？”“古詩中常常用什么來代表‘相思’？”等問題。在討論的過程中，學(xué)生不僅大膽交流了自己的見解，也能從其他同學(xué)那里得到不同的答案，最后教師再加以解釋，就能讓學(xué)生很好地理解這首詩的內(nèi)容了。 

此外，在要求學(xué)生回答問題時，教師必須要求學(xué)生完整地回答問題，而不能簡單地用一兩個字來回答。只有完整地回答問題，才能體現(xiàn)學(xué)生邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)，才能更好地理解古詩含義。 

四、巧用多維評價，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩興趣 

在語文課堂上，教師通常用“好！”“你真棒！”來評價學(xué)生回答的問題。這樣的評價既沒有指出“好”在哪里，又沒有指出“棒”在哪里，毫無針對性。如在教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》時，一位學(xué)生讀了幾遍詩之后，就對筆者說：“老師，蘇軾一定很喜歡西湖！”筆者笑了笑，摸了摸這位學(xué)生的頭，說：“你怎么知道？”他說：“這首詩不僅寫出了西湖晴天和雨天的美景，更把西湖比作一個美女，無論是濃妝，還是淡抹，都很適宜。”筆者聽了他的解釋后，說：“你真聰明，老師覺得你是一個勤于思考的好孩子。”聽完筆者的話，學(xué)生的臉上笑開了花?？梢姡處熯\(yùn)用多維評價，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性，還能加深學(xué)生對詩歌的理解。 

五、演繹古詩中的含義 

飲湖上初晴后雨古詩范文第5篇

一、知人論世――作品背景教學(xué)

所謂“文如其人”，其實(shí)，詩也如其人。絕大多數(shù)的詩人，都是在借詩抒情或借詩寄意的。中國石油大學(xué)附小的陳曉梅老師在全國首屆中華經(jīng)典詩文誦讀大會上的演講中強(qiáng)調(diào)：“要有滋有味，傳情達(dá)意，感動自己亦感動他們地誦讀一首古詩詞，不可不先理解詩人，了解作品所處的時代背景，這樣才能解讀詩詞的內(nèi)容?！庇捎诟鱾€歷史時期的環(huán)境、政治、氣氛不同，文風(fēng)自然不同；時代不同，造就了不同風(fēng)格的詩人；在了解了詩作的時代背景后，還應(yīng)了解詩人的生平才更有利于我們理解詩作內(nèi)容。例如著名的北朝民歌《敕勒歌》，如果對“南北朝”這段歷史時期不理解的話，那就很難體會這首傳頌千古的描寫草原風(fēng)光的詩歌的廣闊意境。同樣，也只有知道漢朝的一些風(fēng)土人情，才能更好地理解“漢樂府”《江南》在低吟淺唱之中所描繪的婉麗風(fēng)光。

二、細(xì)讀文本――字詞語句教學(xué)

“拳不離手，曲不離口?！惫旁娢慕虒W(xué)離不開對字詞語句的理解。有時字詞理解了，就理解詩意，體味到作者的感情了。

1、抓詩眼：例如王維的名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”只要抓住一個“獨(dú)”字，就更能理解“異鄉(xiāng)”“異客”的感情了；只要抓住一個“獨(dú)”字，就知道“倍思親”時的孤單了，更能理解詩人見到別人團(tuán)圓而自已只影形單的寂寞了。

2、抓詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點(diǎn)詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的?！盾饺貥撬托翝u》寫到：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的“親友”有關(guān)。而《送元二使安西》寫到：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。前兩句寫景，寫到“朝”雨與“輕”塵，寫到客舍“青青”而柳色“新”，用語輕快，一派為送別故人而洗掃一翻的新氣象。從中可見，作者送別故人并不像《陽關(guān)三疊》那樣凄婉哀傷，因?yàn)樗麄冸m然有可能生離死別，可畢竟只是“故人”，有可能幾十年沒見面了碰巧在這兒遇到，送他一程，向他敬酒，勸他“更”盡一杯。所以，作者還能帶著輕松的心情像一個主人送別客人那樣看看周圍明麗潔凈的景色。

3、抓詩句：一首詩，每每有兩句是重點(diǎn)句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點(diǎn)去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓。”《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄额}西林壁》的“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

4、抓詩題：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內(nèi)容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風(fēng)景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花。可要是結(jié)合詩題細(xì)讀全詩，你就會發(fā)現(xiàn)作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。

三、解讀作品――作品內(nèi)涵教學(xué)

每一首作品，結(jié)合當(dāng)時的實(shí)際都蘊(yùn)含著無窮的意境。有的借物寄情。就以《曉出凈慈寺送林子方》這首詩為例。為什么說它寫出了對林子方上京為官的無限祝福呢？前兩句“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同?！倍嗝聪袷钦f：“畢竟是上京任職，行李、車輛，送別的情景都與平時不同?！焙髢删洹敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！本拖袷钦f：“能夠到京師天子腳下任職，這真是無窮無盡的榮耀?。∽Ｄ闶谭钤诨实鄣纳磉?，受到皇帝的重用，就像映日的荷花一樣特別紅！”作者明寫蓮葉、荷花，實(shí)際寫出了對林子方的一番情意，祝他前程遠(yuǎn)大，鵬程萬里。記得我在進(jìn)行這一首詩的教學(xué)時，面對的是五年級的學(xué)生。我讓他們讀了題目后，找出了“送”這個重點(diǎn)詞，向他們提出了這個問題：“從題目看，這首應(yīng)該是送別詩。我們學(xué)過幾首送別詩，有的表達(dá)作者戀戀不舍的感情，有的表達(dá)作者豪邁樂觀的感情。這首詩看起來似乎是寫荷花的，到底是不是寫送別情景的呢？如果是，又表達(dá)了作者怎樣的感情呢？”他們一下子被激發(fā)起了興趣，進(jìn)行了反復(fù)的思考與閱讀，有的還展開了討論。終于有一個學(xué)生勇敢地舉起了手，很肯定地認(rèn)為它也是送別詩！還基本上表達(dá)出了詩中蘊(yùn)含的意思：作者祝林子方在天子身邊成為紅人。同樣，白居易的《賦得古原草送別》也包含著借物抒情之意：草能“一歲一枯榮，春風(fēng)吹又生”，人別后能再團(tuán)圓嗎？不知道，只有“萋萋滿別情”了。