前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇飲湖上初晴后雨的古詩(shī)意思范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的種種現(xiàn)狀,我們又該怎樣進(jìn)行更有效的教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文精神呢?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在階段目標(biāo)中指出:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感,受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。古詩(shī)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗(yàn)的過(guò)程。由此看來(lái),在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,又必須十分尊重學(xué)生這種自主性。由此,筆者結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)可以從下面四個(gè)方面入手:
1 剝開(kāi)詩(shī)意“讀”為先
“讀書(shū)百遍,其意自現(xiàn)”。我們?cè)诜磳?duì)誦讀吟唱濫用亂用的同時(shí),并不否認(rèn)“讀”在古詩(shī)教學(xué)中的重要地位,但其前提是讀之有情、讀之有悟。小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)大多是抒情詩(shī),有的寓情于景,有的情景交融,有的直抒胸懷。而這些詩(shī)都富有節(jié)奏美、韻律美和意境美,誦讀起來(lái)瑯瑯上口。因此在古詩(shī)教學(xué)中要采取范讀、自由讀、個(gè)別讀、小組讀、配樂(lè)讀、加手勢(shì)吟誦等多種形式,讓學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了自然成誦。從形式各異的閱讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,同時(shí)也提高了學(xué)生的閱讀能力。
如《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等篇目,它們?cè)娗楫?huà)意,畫(huà)面感很強(qiáng),僅靠傳統(tǒng)的幾張圖片將文字轉(zhuǎn)化成畫(huà)面呈現(xiàn)給學(xué)生,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。再加上詩(shī)歌本身的含義、韻味也很難通過(guò)語(yǔ)言描述,如“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”這就需要學(xué)生“讀”,讀中想象,讀中回味!在參讀互訓(xùn)中升情,充分感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。教師在指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法,讀懂詩(shī)句的過(guò)程中,要注意讓學(xué)生品讀語(yǔ)言美。由于古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn),如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。因此在“讀”的過(guò)程中,要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,分詞解義,讓學(xué)生逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義。教師要講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。
2 牽動(dòng)一發(fā)“悟”詩(shī)眼
如果說(shuō)以讀促悟是古詩(shī)教學(xué)的必要手段,那么巧抓詩(shī)眼就是一種讀悟捷徑?!耙话l(fā)”是指古詩(shī)中高度凝聚的一個(gè)點(diǎn)——“詩(shī)眼”,抓住這個(gè)點(diǎn)挖掘其內(nèi)涵,從而輻射整篇古詩(shī)。如果能找到這個(gè)“詩(shī)眼”那么整篇古詩(shī)的教學(xué)便可躍然紙上。
《九月九日憶山東兄弟》是代表思念故鄉(xiāng),親人的佳作。在此篇的教學(xué)中緊抓“憶”便可統(tǒng)領(lǐng)全文?!皯洝痹诖颂幨鞘裁匆馑迹渴俏覀兤匠Kf(shuō)的“回憶”嗎?為什么思念?順勢(shì)理解“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。從“獨(dú)”深入理解,讓學(xué)生體會(huì)人在他鄉(xiāng)心在故鄉(xiāng)的想念之情。人在孤獨(dú)的時(shí)候特別容易觸景傷情,眼前的一草一木都能讓他的心飛回到故鄉(xiāng)。他想念什么呢?那么對(duì)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這句話的理解和體會(huì)就水道渠成、順其自然了。這樣由一個(gè)“詩(shī)眼”牽引出幾個(gè)主要脈絡(luò)來(lái)解讀理解,直入詩(shī)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),避免把時(shí)間浪費(fèi)在逐字翻譯上,也不用教師再刻意地引導(dǎo)學(xué)生,把詞與詞、句與句之間的“空白”填補(bǔ)起來(lái)了。既打破了“逐環(huán)教學(xué)”(即解題導(dǎo)入、朗讀通理解、背誦積累)的模式,也給學(xué)生創(chuàng)造了更多理解、表述的空間。
3 合理鏈接產(chǎn)共鳴
古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度太大,學(xué)生的閱歷背景又太淺,加之古詩(shī)的話語(yǔ)風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)感相去甚遠(yuǎn),這似乎給我們的教學(xué)設(shè)置了一些障礙。但我們應(yīng)該看到,選入小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)都是經(jīng)典佳作,這些古詩(shī)表達(dá)的內(nèi)涵是我們?nèi)祟惖墓餐ㄇ楦校仁箤W(xué)生理解力不強(qiáng),但他們?cè)谏钋楦械捏w驗(yàn)上是豐富的。所以詩(shī)人表達(dá)的情感完全可以引起孩子的共鳴。但這需要老師在古詩(shī)和學(xué)生之間搭起一座情感的橋,縮小情感落差、拉近情感間的距離,才會(huì)讓古詩(shī)在當(dāng)今的社會(huì)、在課堂上、在孩子的心目中有鮮活感,同時(shí)也給我們教學(xué)提供了可挖掘的范圍。讀詩(shī)在于領(lǐng)悟詩(shī)人的“情”。列寧說(shuō):“缺乏情感的認(rèn)識(shí),便失去了認(rèn)識(shí)的深入?!鼻楦惺枪旁?shī)教學(xué)的紐帶,更是一種活力,所以必須要擊活學(xué)生已積淀的情感。
教《九月九日憶山東兄弟》中,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:你有沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家?離開(kāi)家后又特別想家的?一位學(xué)生敘述說(shuō):“有一次,媽媽去上海看病了,把我送到外婆家,一連幾天都沒(méi)見(jiàn)過(guò)媽媽,特別的想回家,想媽媽?!闭f(shuō)著這位女同學(xué)就流下了眼淚,而其他學(xué)生都一動(dòng)不動(dòng)的注視著她,整個(gè)教室仿佛沉浸在這種思念情感的共鳴之中。這是多好的生成機(jī)會(huì),于是我趁熱打鐵:“同學(xué)們我們面對(duì)短暫的離別都特別想念家人,將心比心,詩(shī)人孤獨(dú)一人在外,舉目無(wú)親,會(huì)是怎樣的一種心境呢?”這樣與學(xué)生生活中體會(huì)過(guò)的情感相聯(lián)系,縮小了與詩(shī)人情感上的差距,更引起了學(xué)生感情上的共鳴,使孩子們不在游離于詩(shī)歌所表達(dá)的情感之外,有情可依。
4 整合拓展明詩(shī)理
理念是課堂教學(xué)的靈魂與精髓,理念貫通在課堂教學(xué)的全部結(jié)構(gòu)和全部過(guò)程中。理念正,則課堂正;理念新,則課堂新;理念亮,則課堂亮。在新課程下我們應(yīng)該具備有效整合、拓展的理念。
姓名:________
班級(jí):________
成績(jī):________
小朋友,帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果,一起來(lái)做個(gè)自我檢測(cè)吧,相信你一定是最棒的!
一、基礎(chǔ)題
(共18題;共93分)
1.
(4分)認(rèn)一認(rèn),連一連
dòu
qiáng
wēi
dǎi
逗________
逮________
薔________
薇________
2.
(2分)《望天門山》不但寫(xiě)了長(zhǎng)江水勢(shì)的________,更借水勢(shì)寫(xiě)了天門山的________。
3.
(3分)我會(huì)選擇劃?rùn)M線詞的解釋
①天門中斷楚江開(kāi)________
A.中午的時(shí)候斷開(kāi)
B.從中間斷開(kāi)
C.從中間拉開(kāi)
②水光瀲滟晴方好________
A.水中的燈光
B.湖面波光
C.水面上的燈光
③山色空蒙雨亦奇________
A.天空迷蒙
B.空洞而迷蒙
C.云霧迷蒙的樣子
4.
(10分)在橫線上填上合適的詞語(yǔ)。
①(綠油油)的禾苗
________的臉蛋兒
________的小手
________的麥穗
________的山洞
②寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的反義詞。
挺拔—________
調(diào)皮—________
猶豫—________
喜歡—________
特別—________
明亮—________
5.
(14分)讀古詩(shī),填一填。
(1)《望天門山》作者是________(朝代)詩(shī)人________。詩(shī)中描繪的景物有________,本詩(shī)共四句,前兩句側(cè)重于寫(xiě)天門山的________(①山川之勢(shì)
②行船感受),后兩句側(cè)重于寫(xiě)天門山的________。(①山川之勢(shì)
②行船感受)
(2)《飲湖上初晴后雨》的作者是________(朝代)詩(shī)人________。詩(shī)人對(duì)________的景色進(jìn)行了贊美。本詩(shī)共四句,請(qǐng)默寫(xiě)后兩句:________。
(3)《望洞庭》的作者是________(朝代)詩(shī)人________。在詩(shī)中,詩(shī)人采用了________的修辭手法,形象生動(dòng)地描繪了詩(shī)人眼中的洞庭山水美景。本詩(shī)共四句,請(qǐng)默寫(xiě)后兩句:________
________。
6.
(3分)判斷對(duì)錯(cuò)。
①“天門中斷楚江開(kāi)”中的“楚江”指的是楚國(guó)的一條江。
________
②小紅用抹布擦去了玻璃上的污物?!澳ā钡淖x音是“mā”。
________
③《涼州詞》的作者是杜甫。
________
7.
(5分)讀一讀體會(huì)句子的意思:
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
8.
(5分)用下列詞語(yǔ)造句
①捐獻(xiàn)
②耐心
9.
(4分)默寫(xiě)古詩(shī)
望天門山
李白
________,
________。
________,
________。
10.
(5分)改變句子中詞語(yǔ)的順序,不改變?cè)?,把句子換個(gè)說(shuō)法。
①我天天堅(jiān)持給鳥(niǎo)兒喂食。
②小明是我最好的朋友。
11.
(5分)請(qǐng)你從這三首詩(shī)中選擇一首你最喜愛(ài)的詩(shī)默寫(xiě)下來(lái),并說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。
12.
(5分)我會(huì)把意思相近的詞語(yǔ)選出來(lái)。
媽媽________
生日________
吃飯________
害怕________
收拾________
A誕辰
B恐懼
C母親
D整理
E就餐
13.
(5分)根據(jù)詩(shī)意寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)句。
①兩岸的青山一會(huì)兒出現(xiàn),一會(huì)兒又忽閃不見(jiàn),一葉小舟正乘風(fēng)破浪,從日邊駛來(lái)。
②晴天,西湖水波蕩漾,波光艷麗,美極了。雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山云霧迷茫,顯得非常奇妙。
③洞庭湖的湖水清澈,和月亮交相輝映,顯得十分和諧。潭面沒(méi)有風(fēng),好像一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)打磨的鏡子。
14.
(4分)根據(jù)解釋寫(xiě)詩(shī)句
①雄偉的天門山好像是被從中間沖斷了一樣,讓長(zhǎng)江浩蕩的流經(jīng)這古代楚國(guó)的舊地。________
②滔滔東流的江水,在天門山遇到巨大的障礙掉頭向北流去。________
③分列長(zhǎng)江兩岸的天門山,就像迎著江水撲面而來(lái)。________
④在那水流湍急的地方,有一只小船乘風(fēng),從太陽(yáng)升起的東邊駛過(guò)來(lái)。________
15.
(5分)我能寫(xiě)出下面詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。
①兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
②湖光秋月兩相和
,
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
16.
(5分)《山行》選自________,作者_(dá)_______,字________,________代詩(shī)人,與李商隱齊名,世稱“________”。
17.
(5分)翻譯句子
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
18.
(4分)默寫(xiě)《望天門山》
________
,________
。________
,________。
二、閱讀理解題
(共5題;共25分)
19.
(5分)閱讀詩(shī)文《望天門山》,回答問(wèn)題
這首詩(shī)寫(xiě)眺望天門山所見(jiàn),始終描繪了哪些景物?
20.
(5分)閱讀詩(shī)文《望天門山》,回答問(wèn)題
詩(shī)人為山川景物抹上了哪些色彩?
21.
(5分)閱讀詩(shī)文《望天門山》
,
回答問(wèn)題
詩(shī)人在描繪這幅畫(huà)時(shí),是以什么景物為主體的?其它景物起什么作用?這些景物襯托了天門山怎樣的景象?
22.
(5分)閱讀詩(shī)文《望天門山》,回答問(wèn)題
這首詩(shī)描繪了天門山怎樣雄奇秀麗的景色?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
23.
(5分)閱讀詩(shī)文《望天門山》,回答問(wèn)題
本詩(shī)在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)是什么?
參考答案
一、基礎(chǔ)題
(共18題;共93分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
二、閱讀理解題
(共5題;共25分)
19-1、
20-1、
21-1、
古詩(shī)詞教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)嘗試古詩(shī)詞是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華。在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中,教師就是力求做到講白講深講透,以致課堂氣氛沉悶,而且使得詩(shī)歌應(yīng)有的豐富意蘊(yùn)窄化甚至單一了,無(wú)形中就剝奪了學(xué)生在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中感受體驗(yàn)和想象的權(quán)利,極不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的體味。古詩(shī)翻譯只是幫助學(xué)生感受詩(shī)情、領(lǐng)略詩(shī)意、品嘗詩(shī)味的一個(gè)途徑,不應(yīng)該是小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的主要內(nèi)容,更不是我們追求的終極目標(biāo)。因此,為了脫離古詩(shī)教學(xué)的老的套路,就必須要改變小學(xué)古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)思路,體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。在教師的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率。因此,在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,改變了古詩(shī)教學(xué)的設(shè)計(jì)思路,做了以下幾點(diǎn)嘗試。
一、注意激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望
我們都知道,在中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中,“讀”是第一大法,而小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)更要注意激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生誦讀。激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的方法很多,如表演讀,配樂(lè)讀,想象畫(huà)面讀等,可根據(jù)實(shí)際情況加以運(yùn)用。為了讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體會(huì)作品的內(nèi)容和情感,我經(jīng)常采用一種簡(jiǎn)單易行的方法,那就是讓學(xué)生手腳并用,打著拍子來(lái)讀。因?yàn)椤睹?shī)序》中說(shuō)了:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形天言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!奔热辉?shī)人在“永歌之不足”時(shí),猶須“手之舞之,足之蹈之”,那么在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),為什么不可以讓他們也一邊讀一邊“手舞足蹈”呢?當(dāng)那種悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節(jié)奏美和著拍子從學(xué)生們的口中流溢出來(lái)時(shí),你一定會(huì)被深深地感染的。這種誦讀法,跟讓他們正襟危坐、面目嚴(yán)肅地“念經(jīng)”比起來(lái),效果是不言而喻的。
二、以學(xué)定教,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1.自學(xué)時(shí)間充分。安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué),對(duì)課前先學(xué)的情況進(jìn)行反饋。學(xué)生能靜下心來(lái)認(rèn)真思考,寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),動(dòng)手查查字典,同桌的還可以商量商量,學(xué)生學(xué)得主動(dòng),的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2.質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出不懂的問(wèn)題,而且放手讓學(xué)生自己解決,促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問(wèn)題很有水平。如,“出”是“出現(xiàn)”的意思,為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”,張老師并不急于解答這些問(wèn)題,而轉(zhuǎn)向全班學(xué)生:“誰(shuí)幫他解決”“這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題,大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。
3.讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)。基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)這首古詩(shī)時(shí),我宣布:“對(duì)于這首古詩(shī),同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩(shī)句景象的,可以試著說(shuō)一說(shuō);喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)可以畫(huà)一畫(huà)。還有什么別的方法都可以試一試?!边@樣的安排徹底放開(kāi)了學(xué)生,讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重,體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想,課堂氣氛熱烈。
三、運(yùn)用故事強(qiáng)烈的感染力,幫助學(xué)生理解古詩(shī)深刻的意境
故事是經(jīng)講解人加工過(guò)的藝術(shù)品,講解人把自己對(duì)故事的理解通過(guò)聲音化妝,包括對(duì)語(yǔ)調(diào)、速度、重音、停頓等的藝術(shù)處理,使故事像潤(rùn)物的春雨,滴滴滋潤(rùn)了孩子們的心田。它不僅藝術(shù)地表達(dá)了作者的思想感情,使孩子們從中知道了善與惡,懂得學(xué)習(xí)了什么,揚(yáng)棄了什么。與此同時(shí),又獲得了各方面的知識(shí),對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的感染力。我們?cè)诮虒W(xué)中常會(huì)發(fā)現(xiàn),許多上課不專心聽(tīng)講的學(xué)生,聽(tīng)故事卻聽(tīng)得聚精會(huì)神、津津有味,惟恐自己少聽(tīng)一句。足可見(jiàn)故事對(duì)學(xué)生影響之大、感染力之強(qiáng)。在教學(xué)古詩(shī)前,可以把詩(shī)人的心態(tài)、所處的時(shí)代背景、古詩(shī)中的科學(xué)知識(shí)、古詩(shī)意境編成一個(gè)趣味盎然的故事,用一個(gè)個(gè)精彩的故事叩響學(xué)生求知的心靈大門,以故事導(dǎo)入式來(lái)學(xué)古詩(shī)。如教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí),利用草與石頭的故事,讓學(xué)生感受到小草頑強(qiáng)的生命力。這樣既吸引了學(xué)生的注意力,不知不覺(jué)之中又把學(xué)生引入了詩(shī)的意境中,起了一箭雙雕的作效果。
四、重感悟,融入學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)
莎士比亞說(shuō)過(guò):“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,同樣一首古詩(shī),學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,也會(huì)有不同的體會(huì)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!毙W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)該有一個(gè)由淺入深的過(guò)程,不管是低年級(jí),還是高年級(jí),只要是學(xué)生能夠在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)之下說(shuō)出對(duì)詩(shī)句的理解,不必要求學(xué)生逐字逐句的深入理解。如在學(xué)習(xí)《春日》的過(guò)程中,教師可設(shè)置以下環(huán)節(jié):讀著這首詩(shī),我們仿佛來(lái)到了美麗的泗水河邊,春天似乎已來(lái)到我們的眼前,融入我們的心田,同學(xué)們,春天是否到過(guò)你的家鄉(xiāng)?到過(guò)你每天經(jīng)過(guò)的小路旁、小河邊、田野上……是否也來(lái)到了我們學(xué)校?同學(xué)們。拿起筆,畫(huà)畫(huà)你心中的春天吧!這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置,必定調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性,由課堂內(nèi)延伸到了課堂外,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)了自己的生活積累,培養(yǎng)了學(xué)生觀察生活的能力。
五、注重優(yōu)化隨詩(shī)練筆的效果
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文;誦讀;指導(dǎo)方法
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1674-9324(2016)25-0275-02
古詩(shī)文是中華民族的語(yǔ)言精品,蘊(yùn)涵著深厚的民族文化,是我們民族的血脈和精神底蘊(yùn)。語(yǔ)言凝練,意境深遠(yuǎn)。它對(duì)情感的熏陶、精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造起到無(wú)可估量的潛移默化的作用。對(duì)于學(xué)生而言,從小誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,能夠很好地了解我們民族的文化傳統(tǒng),接受優(yōu)秀文化的熏陶,對(duì)全面提高文學(xué)素養(yǎng)起著非常大的作用。如何有效地指導(dǎo)學(xué)生誦讀好古詩(shī)文,是語(yǔ)文教師迫切需要研究和解決的問(wèn)題。
一、古詩(shī)文的誦讀指導(dǎo)的途徑
1.營(yíng)造氛圍,啟情。①班級(jí)環(huán)境裝點(diǎn):學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展離不開(kāi)隱性課程的作用,營(yíng)造濃厚的古詩(shī)文環(huán)境和氛圍,能使閑暇之余的古詩(shī)文吟誦成為學(xué)生個(gè)體的無(wú)意識(shí)自覺(jué)行為。班級(jí)文化建設(shè)就是隱性課程建設(shè)的主要陣地,酷愛(ài)詩(shī)歌的班級(jí)文化,如同走進(jìn)一個(gè)“詩(shī)歌場(chǎng)”。教室里,懸掛學(xué)生詩(shī)歌書(shū)法,張貼詩(shī)人畫(huà)像和經(jīng)典名句,給人以古色古味之感,進(jìn)而有看此詩(shī),想此人,誦其詩(shī)的沖動(dòng)。長(zhǎng)此以往,詩(shī)歌的感染激勵(lì)功能由此而生。吟誦也就成為自然,甚至成為一種情感的宣泄。②早讀朗誦經(jīng)典:每位同學(xué)準(zhǔn)備《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》等,每周選取一天早讀課,老師帶領(lǐng)同學(xué)一起誦讀,小組讀,比賽讀等。誦出感情,誦出味道,即可。③課間耳濡目染:班級(jí)黑板報(bào)定期張貼歷代許多名家的經(jīng)典詩(shī)作,耳熟能詳,當(dāng)課間閑暇之時(shí),建議同學(xué)們誦、憶。
2.優(yōu)化課堂學(xué)習(xí),激情。語(yǔ)文課堂對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)仍很重要。引領(lǐng)學(xué)生打破時(shí)空距離,走進(jìn)詩(shī)人心靈,領(lǐng)悟思想感情,體會(huì)道德情操。簡(jiǎn)單精要談?wù)剬?duì)詩(shī)歌的理解和對(duì)詩(shī)歌的品味,然后融入自己的感情用心去吟誦。不停留于字面講解,分析等。如同葉圣陶說(shuō)的:“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說(shuō)?!币虼?,當(dāng)學(xué)生明確詩(shī)意后,用相宜的方法引領(lǐng)學(xué)生入境,入情。然后將情感與朗誦有機(jī)結(jié)合,一步步讀出層次,讀出“韻味,情味,意味,個(gè)位”來(lái)。進(jìn)而收到移情的效果,達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的目的。這樣,讓學(xué)生學(xué)到“精要理解,重在誦讀”的方法。
3.豐富語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),傳情。將古詩(shī)文誦讀作為活動(dòng)的目的,開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如“我來(lái)給詩(shī)配音樂(lè)”、“翻唱經(jīng)典古詩(shī)”、“舞動(dòng)古詩(shī)韻味”等等。評(píng)比“誦讀能手”等榮譽(yù)稱號(hào)。利用每周十分鐘時(shí)間,書(shū)寫(xiě)古詩(shī)。每期舉辦學(xué)科競(jìng)賽,以古詩(shī)文為內(nèi)容,開(kāi)展“朗誦比賽”、“古詩(shī)演繹”等,以賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩(shī)文的誦讀量,讓學(xué)生在活動(dòng)中展現(xiàn)自我,與詩(shī)歌,詩(shī)人對(duì)話,在交流中傳遞情感。
4.走進(jìn)家庭,社會(huì)實(shí)踐,續(xù)情。把古詩(shī)文誦讀作為家庭文化教育的一個(gè)方面。建議家長(zhǎng)給孩子購(gòu)買相關(guān)的詩(shī)作,光盤,聽(tīng)聽(tīng),看看,誦誦,并開(kāi)展“我與父母共背古詩(shī)”,和“家庭古詩(shī)誦讀比賽”等活動(dòng)。節(jié)假日,讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子去游覽古代名人紀(jì)念館,亭臺(tái)樓閣間處處可見(jiàn)經(jīng)典詩(shī)句,要有意識(shí)的收集積累整理。讓學(xué)生處于古詩(shī)文的文化氛圍之中。誦讀也就走出了課堂,延續(xù)到了課外。古詩(shī)文誦讀更加落到了實(shí)處。
二、在指導(dǎo)學(xué)生從以上途徑進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的基礎(chǔ)上,采用以下指導(dǎo)方法
1.激發(fā)興趣,“萬(wàn)丈高樓平地起”。①引入故事激趣。誦讀前,講一些跟古詩(shī)詞相關(guān)的故事,既能激趣,又能幫助理解意思。比如,在學(xué)白的詩(shī)作時(shí),給孩子們講,重情義,放浪不羈的個(gè)性,與酒的故事,李懷才不遇的苦悶等等,學(xué)到辛棄疾的詩(shī)作時(shí),讓孩子們知道他鎮(zhèn)守一方時(shí),金人聞風(fēng)喪膽的威嚴(yán)。學(xué)習(xí)王安石的作品時(shí),了解作為詩(shī)人,文學(xué)家,政治家的抱負(fù)等。這樣,學(xué)生明白了這首詩(shī)所表現(xiàn)的情懷,以及吟誦時(shí)應(yīng)該讀出怎樣的感情。②創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境。我國(guó)的古詩(shī)文有很多篇目本身就擁有很好的情景,是作者有感而發(fā)。因此借助媒體創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境。例如學(xué)習(xí)田園詩(shī),可以利用多媒體制作景色優(yōu)美的課件,讓學(xué)生感受古詩(shī)文的美,從而使詩(shī)中的景物在學(xué)生心中“活”起來(lái),身臨其境,誦讀時(shí)才入情入境。③樂(lè)音相伴,情韻悠長(zhǎng)。借助音樂(lè)能調(diào)動(dòng)情感,烘托、渲染詩(shī)歌內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)美的氛圍,有助于學(xué)生展開(kāi)想象,理解詩(shī)歌的情感,激發(fā)朗讀的興趣和熱情。教學(xué)《春曉》時(shí),以班得瑞天籟之音《春野》作為背景音樂(lè),淅淅瀝瀝的雨聲,清脆甜美的鳥(niǎo)鳴,動(dòng)人的歌聲、優(yōu)美的樂(lè)曲、瑯瑯的書(shū)聲,回響在教室里,回蕩在學(xué)生耳邊,余音繞梁,極大地提高了學(xué)生的朗讀情趣。④如詩(shī)如畫(huà),情境相生。古詩(shī)描繪的情景有三美:色彩美、結(jié)構(gòu)美和意境美。例如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!薄按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼,壯觀之境歷歷在目。如果用現(xiàn)代語(yǔ)言講述畫(huà)面的優(yōu)美、意境的深邃,削弱了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。而根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容用合適的動(dòng)畫(huà)、圖片或?qū)W生親自動(dòng)手畫(huà)畫(huà)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,往往能收到事半功倍的效果。教學(xué)《憶江南》這首詞“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”用明艷的色彩來(lái)展示江邊花兒的艷麗如火,江水浩渺澄澈如蘭的背景圖片,這樣直觀的感覺(jué)帶來(lái)了視覺(jué)的沖動(dòng),和內(nèi)心極力想要表達(dá)的欲望。讀出詩(shī)人留戀懷念的情感。還可以利用動(dòng)畫(huà)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟古詩(shī)動(dòng)態(tài)的美。比如李白《望廬山瀑布》教師用動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)瀑布飛流直下、詩(shī)人“眼望帆去遠(yuǎn)、心逐江水流”的情景來(lái)幫助學(xué)生感悟瀑布的壯美和作者戀戀不舍的內(nèi)心世界。這樣化靜為動(dòng),化虛為實(shí),學(xué)生仿佛身臨其境。誦讀詩(shī)句,自然就水到渠成,事半功倍。
2.教師示范,“柳暗花明又一村”。教師的示范誦讀,示范性的吟、詠、誦、讀、唱,對(duì)古詩(shī)詞主題內(nèi)涵的理解,起著重要的導(dǎo)向作用。教師范讀時(shí),聲情并茂,既傳韻(傳達(dá)詩(shī)的韻味),又傳情,(傳達(dá)詩(shī)的感情)。①范讀入情:如果教師讀得敷衍了事,自己不入情,就不能吸引學(xué)生的注意力。教師美讀示范,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉,讀得聲情并茂,讀出感情,讀出氣勢(shì),如出己之口,如出己之心。如《飲湖上初晴后雨》在范讀時(shí),就要想到自己依然已到美麗的西湖,這里許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)和民間故事帶來(lái)的神韻之美。《九月九日憶山東兄弟》中對(duì)兄弟也有著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的思念。②范讀一定把握詩(shī)人思想情感:如《獨(dú)坐敬亭山》:“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。”看似寫(xiě)眼前之景,其實(shí),把傷心之感寫(xiě)盡了:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去,直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人。誦讀時(shí)語(yǔ)速要緩慢,讀出惆悵,孤寂,內(nèi)心不忍離去之感。“相看兩不厭,只有敬亭山?!弊屛覀兛吹健叭松靡恢鹤阋印?,鳥(niǎo)飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。表面看來(lái),是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。因而吟誦時(shí),語(yǔ)氣中帶著點(diǎn)沉重。③范讀讀出格律詩(shī)的音韻美:首先,讀出節(jié)奏美。格律詩(shī)一般以兩個(gè)音節(jié)(即兩個(gè)字)作為一個(gè)語(yǔ)節(jié),句末一個(gè)字獨(dú)成語(yǔ)節(jié)。通過(guò)范讀能很快讓學(xué)生對(duì)詩(shī)的節(jié)奏有感性認(rèn)識(shí)。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生劃分語(yǔ)節(jié),總結(jié)節(jié)奏的一般規(guī)律。如教學(xué)《山行》時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生劃出語(yǔ)節(jié):遠(yuǎn)上/寒山//石徑/斜,白云/生處//有/人家。停車/坐愛(ài)//楓林/晚,霜葉/紅于//二月/花。接著,歸納出七言詩(shī)一般可以劃分為“二二二一”或“二二一二”四個(gè)語(yǔ)節(jié)。五言詩(shī)可劃分為“二二一”語(yǔ)節(jié),最后告訴學(xué)生朗讀時(shí)各語(yǔ)節(jié)之間必須有一定的停頓。其次,體會(huì)平仄,讀出抑揚(yáng)美。讓學(xué)生明白古人普通話中第一、二聲的字是平聲字,第三、四聲的字是仄聲字,而平聲字要讀得“平而長(zhǎng)”,仄聲字要讀得短些,這樣,學(xué)生對(duì)平仄就有了初步的了解,但不必太繁瑣。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),只要能抓住重點(diǎn),基本讀出格律詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫之美就可以了,不必去研究每個(gè)字的平仄。另外,句末字是韻腳,或者叫收句字,我們可以根據(jù)押韻規(guī)則誦讀它。