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學(xué)習(xí)論文范文第1篇

摘要:文章針對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在英美文學(xué)學(xué)習(xí)中的焦慮狀況,在前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)焦慮產(chǎn)生的原因以及對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響進(jìn)行了分析研究,對(duì)教師如何引導(dǎo)學(xué)生克服焦慮的負(fù)面影響,提高學(xué)習(xí)效率提出了建議。

一、引言

學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的研究(IDs)是二語(yǔ)習(xí)得研究的重要組成部分,而學(xué)習(xí)者的情感因素是造成個(gè)體差異的原因之一。“學(xué)習(xí)者須在有了安全感,沒(méi)有煩惱的情況下才能專(zhuān)心完成學(xué)習(xí)任務(wù),人性化的語(yǔ)言教學(xué)方法必須以此為前提。’,〔’飛在研究學(xué)習(xí)者的情感因素對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的影響時(shí),學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言焦慮進(jìn)人了研究者的視野。根據(jù)普通心理學(xué)原理,研究者將焦慮分為三種情形:特性焦慮、狀態(tài)焦慮和情景焦慮。其中,特性焦慮與學(xué)習(xí)者的個(gè)性有關(guān),而狀態(tài)焦慮指某一特定場(chǎng)合(如考場(chǎng)、公共場(chǎng)所等)所帶來(lái)的焦慮,情景焦慮是指具體的情形和事件引起的焦慮。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的焦慮屬于情景焦慮,它是學(xué)習(xí)者因?yàn)閷W(xué)習(xí)對(duì)象的語(yǔ)言難度、內(nèi)容廣度、時(shí)間限度、陌生背景和對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值的懷疑等引起的緊張不安、帶有恐懼感的情緒狀態(tài)。川這種情緒狀態(tài)的持續(xù)存在可使其轉(zhuǎn)化為狀態(tài)焦慮,產(chǎn)生對(duì)這一課程的恐懼心理。雖然低焦慮狀態(tài)會(huì)在某種程度上對(duì)學(xué)習(xí)者起到積極的推動(dòng)的作用,但高焦慮狀態(tài)會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,對(duì)學(xué)習(xí)者焦慮產(chǎn)生的原因和焦慮表現(xiàn)的研究可幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難并幫助他們克服焦慮,提高學(xué)習(xí)效率。

二、學(xué)生的焦慮表現(xiàn)及成因

英美文學(xué)是針對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)學(xué)生所開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,分文學(xué)史和作品選讀兩部分,要求學(xué)生能熟悉掌握英美文學(xué)史上的重要作家的經(jīng)典作品,并能閱讀部分原著。在教學(xué)過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生有學(xué)習(xí)困難。進(jìn)一步通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別交談和讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)心得等方法,教師了解到,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的學(xué)習(xí)有不同程度的焦慮情緒,其中有一部分學(xué)生的焦慮水平較高,達(dá)到了影響學(xué)習(xí)效果的程度,造成了學(xué)習(xí)困難。

綜合起來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)困難有如下表現(xiàn):(l)缺乏學(xué)習(xí)熱情,沒(méi)有動(dòng)力,上課不能認(rèn)真聽(tīng)講,課后不能完成老師布置的閱讀任務(wù);(2)精神壓力過(guò)大,心情煩躁,學(xué)習(xí)效率低。課前、課后花了不少時(shí)間,但收效甚微,依此循環(huán)往復(fù),不能自拔;(3)看到文學(xué)書(shū)就感到頭痛、疲勞,注意力無(wú)法集中;(4)自我評(píng)價(jià)低,處處消極被動(dòng),不能發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。這些身體的、心理的以及認(rèn)知的非常態(tài)表現(xiàn)是學(xué)生焦慮情緒的外化。在通常情況下,教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的這些表現(xiàn)缺乏心理學(xué)、教育學(xué)層面的認(rèn)識(shí),要么是聽(tīng)之認(rèn)之,要么單純從學(xué)生的意志品質(zhì)上找原因,結(jié)果只能是緣木求魚(yú)。

從學(xué)生自己陳述的焦慮原因中,可以歸納出如下幾點(diǎn):第一,擔(dān)心文學(xué)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值,對(duì)求職沒(méi)有多大幫助,將太多時(shí)間花在這門(mén)課上會(huì)耽誤了對(duì)更有用的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí);第二,這門(mén)課所涉及的內(nèi)容龐雜,有史、有作品、還有文學(xué)批評(píng),而教學(xué)大綱中規(guī)定的課時(shí)又有限,擔(dān)心在有限的時(shí)間里難以學(xué)好,從而影響考試成績(jī),甚至影響畢業(yè);第三,擔(dān)心自己的英語(yǔ)水平不夠高,無(wú)法讀懂原著,或擔(dān)心自己沒(méi)有文學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),不能領(lǐng)悟到作品的精髓。在中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的歷史上,以文學(xué)作為教材或教學(xué)資料由來(lái)已久。學(xué)習(xí)者通過(guò)閱讀外國(guó)文學(xué)著作,提高語(yǔ)言水平,了解異域文化,達(dá)到掌握外語(yǔ)的目的。由于文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),也是社會(huì)生活的真實(shí)反映,因此,文學(xué)作品作為語(yǔ)言教學(xué)材料是適合的,這一點(diǎn)也得到了眾多專(zhuān)家學(xué)者和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的認(rèn)可,而文學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中的地位也是不可動(dòng)搖的。正如布拉姆菲特(CJ.Bru汕t)和卡特爾(R.A.Carter)所說(shuō):“無(wú)論我們?nèi)绾慰创膶W(xué)的本質(zhì),教育管理者和大眾都認(rèn)可這樣一個(gè)事實(shí),那就是,文學(xué)成為學(xué)校里的一門(mén)課程。’

學(xué)生之所以為“文學(xué)課有沒(méi)有用”這樣的問(wèn)題所困擾,有主客觀兩個(gè)方面的原因:第一,他們不清楚文學(xué)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的作用,認(rèn)為文學(xué)課單純是為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng);第二,隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷革新,作為信息載體的語(yǔ)言也在不斷地發(fā)展變化,越來(lái)越多的特殊用途語(yǔ)言擺在學(xué)習(xí)者的面前。僅英語(yǔ)就有經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)、商貿(mào)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)英語(yǔ)、電子商務(wù)英語(yǔ)等根據(jù)英語(yǔ)的具體用途劃分的類(lèi)別。表面上看,文學(xué)和這些實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)言門(mén)類(lèi)好像沒(méi)有任何關(guān)系,在大學(xué)教育和勞動(dòng)力市場(chǎng)緊密相關(guān)的今天,學(xué)生自然會(huì)質(zhì)疑這門(mén)課的實(shí)用價(jià)值。在我國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱的歷次修訂中,英美文學(xué)課的課時(shí)呈減少趨勢(shì),而課程內(nèi)容卻在增加。如果教師未及時(shí)做出合理的安排,厚厚的幾大本教材本身就會(huì)讓學(xué)生感到不安。在各個(gè)級(jí)別的教學(xué)研討會(huì)上,與會(huì)教師常就文學(xué)課教什么的問(wèn)題進(jìn)行探討。首先,文學(xué)史、文學(xué)作品和文學(xué)批評(píng)如何取舍?文學(xué)史是基本的教學(xué)內(nèi)容,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)考試和研究生人學(xué)考試都包括文學(xué)史。不讀作品,文學(xué)課就成了空談;讀了作品,不做最基本的批評(píng),也是毫無(wú)意義的。其次,所謂重要作家、重要作品到底指哪些?中外文學(xué)史家們的觀點(diǎn)都不盡相同。那些作家、作品又適合用于課堂教學(xué)呢?要消除學(xué)生的疑慮,首先,教師應(yīng)該對(duì)這些問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)和明確的態(tài)度。學(xué)生的焦慮情緒很大程度上來(lái)自于對(duì)教師的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容不明確,分不清哪些是重點(diǎn),哪些是應(yīng)該掌握的內(nèi)容。學(xué)生的語(yǔ)言水平、綜合素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷都會(huì)對(duì)文學(xué)課學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。麥克爾•隆恩(MichaelN-功ng)指出:“(教師)不應(yīng)該要求非本族語(yǔ)學(xué)習(xí)者寫(xiě)‘文學(xué)批評(píng)論文’,除非他的外語(yǔ)已達(dá)到了高級(jí)水平,因?yàn)樗麤](méi)有這方面的長(zhǎng)期訓(xùn)練和背景知識(shí)?！币虼?學(xué)生對(duì)自身能力缺乏信心而產(chǎn)生的焦慮情緒通常和老師或自己對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的過(guò)高期望有關(guān)。

三、降低學(xué)生焦慮水平的對(duì)策

學(xué)習(xí)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：虛擬學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)距離教學(xué)；研究

放眼當(dāng)今世界，發(fā)展最為迅猛的莫過(guò)于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體，為我們的學(xué)習(xí)方式開(kāi)辟了新途徑，給現(xiàn)代教育帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。眾所周知：學(xué)習(xí)方式主要有兩種：一種是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，另一種是根據(jù)建構(gòu)主義理論發(fā)展起來(lái)的基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作化學(xué)習(xí)方式。本文要介紹的虛擬學(xué)習(xí)（VirtualLearning）便是一種基于網(wǎng)絡(luò)的全新學(xué)習(xí)方式。

1虛擬學(xué)習(xí)的定義

虛擬學(xué)習(xí)是一種在線(xiàn)式（Online）的學(xué)習(xí)方式，將網(wǎng)絡(luò)作為一種完全沉浸式的交互界面，把網(wǎng)絡(luò)空間轉(zhuǎn)換為社會(huì)空間，通過(guò)虛擬社會(huì)將人們聯(lián)系起來(lái)，提高協(xié)同工作者之間的可感知性和交互性，使其獲得更真實(shí)的身臨其境的體驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)方式以學(xué)習(xí)者為中心，為學(xué)習(xí)者提供符合個(gè)人需求和特點(diǎn)的互動(dòng)實(shí)時(shí)的課程，課程的設(shè)計(jì)注重學(xué)習(xí)者的及時(shí)反饋和學(xué)習(xí)效果，其形式為虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，“在虛擬的環(huán)境里學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)世界”。

2虛擬學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)距離教學(xué)的區(qū)別

一提到虛擬學(xué)習(xí)，很多人就會(huì)將它與傳統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教學(xué)混為一談。其實(shí)，虛擬學(xué)習(xí)是一種實(shí)施方式更為先進(jìn)的“遠(yuǎn)距離”學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教學(xué)只能借助錄像帶教學(xué)、電視教學(xué)等方式進(jìn)行異步教學(xué)，虛擬學(xué)習(xí)與之最本質(zhì)的區(qū)別就在于其同步性，進(jìn)行同步的討論會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)有虛擬教室、虛擬同學(xué)、虛擬學(xué)伴、虛擬教師等來(lái)進(jìn)行“教”

與“學(xué)”的動(dòng)作。虛擬學(xué)習(xí)的出現(xiàn)必將給傳統(tǒng)的教學(xué)模式帶來(lái)巨大的沖擊。

3虛擬學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

我們可以將虛擬學(xué)習(xí)看作“虛擬”和“學(xué)習(xí)”的結(jié)合體，即“虛擬社區(qū)”和“在線(xiàn)學(xué)習(xí)”，虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)繼承并融合了傳統(tǒng)社區(qū)、虛擬社區(qū)和在線(xiàn)學(xué)習(xí)的相關(guān)要素，它是網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)最基礎(chǔ)的一種方式。虛擬學(xué)習(xí)的推廣勢(shì)在必行。

3.1互動(dòng)性

這是虛擬學(xué)習(xí)最顯著的一個(gè)特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)超越地域限制保證了其良好的互動(dòng)性。虛擬學(xué)習(xí)依托最先進(jìn)的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的互動(dòng)性。借助軟件技術(shù)，虛擬學(xué)習(xí)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上架構(gòu)學(xué)習(xí)平臺(tái)，為身處不同地方的學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)能夠通暢交流的“虛擬課堂”。每名參與互動(dòng)教學(xué)的學(xué)生都需要根據(jù)自己的需求選擇一間“虛擬教室”，處在同一“虛擬教室”中的教師與學(xué)生的交流就如同在真實(shí)的教室一樣。教師講課的同時(shí)，可隨時(shí)向?qū)W生們提問(wèn)，并指定希望發(fā)言的同學(xué)發(fā)言；學(xué)生也可以在教師講課的過(guò)程中隨時(shí)提問(wèn)，經(jīng)教師同意后提出問(wèn)題；互動(dòng)課堂將語(yǔ)音、視頻、幻燈片、白板、問(wèn)答等教學(xué)活動(dòng)整合在同一操作界面，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生能夠通過(guò)視頻、語(yǔ)音、文字等手段實(shí)時(shí)互動(dòng)交流，完成教師和學(xué)生教與學(xué)的交流過(guò)程，能夠真正做到“身在課堂，有問(wèn)必答”。學(xué)習(xí)者即使身處雪域高原或者天涯海角，他們的學(xué)習(xí)都能夠達(dá)到良好的互動(dòng)性。

3.2技術(shù)性

良好的技術(shù)支持是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的物質(zhì)基礎(chǔ)。電子郵件、在線(xiàn)會(huì)議系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等能夠明顯促進(jìn)成員之間的交互，并有助于信息的傳遞。各種軟件的應(yīng)用能夠便于分析、設(shè)計(jì)、計(jì)劃、呈現(xiàn)和解決問(wèn)題，有利于學(xué)習(xí)者完成復(fù)雜性和綜合性較強(qiáng)的任務(wù)。技術(shù)是建構(gòu)良好學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)。

3.3實(shí)時(shí)性

信息交流的實(shí)時(shí)性體現(xiàn)在信息傳遞和反饋回復(fù)的及時(shí)性和準(zhǔn)確性。眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教學(xué)采用的是函授、廣播及電視等教學(xué)方式。而上述教學(xué)方式是單向信息傳遞方式，其最大的缺點(diǎn)是學(xué)生在上課學(xué)習(xí)同時(shí)無(wú)法向教師反饋信息，而學(xué)生之間也無(wú)法形成良好的溝通交流模式，從而導(dǎo)致教與學(xué)的過(guò)程因?yàn)樾畔鬟f不能互動(dòng)而割裂開(kāi)來(lái)，影響了教與學(xué)的質(zhì)量。

互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)充分利用了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的技術(shù)特點(diǎn)，使得教學(xué)雙方（教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間）能夠及時(shí)互動(dòng)、準(zhǔn)確地傳遞信息，使教與學(xué)的過(guò)程緊密地結(jié)合在一起，在提高教與學(xué)雙方積極性的同時(shí)，更提高了教學(xué)質(zhì)量。

3.4個(gè)性化

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)者往往非常注重“因材施教”，比如開(kāi)展小班化教學(xué)。虛擬學(xué)習(xí)在這方面更是有過(guò)之而無(wú)不及。一方面，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身的能力選擇甚至定制適合自己的課程體系和資源，在“聽(tīng)”課的同時(shí)可以向教師和同學(xué)“提出”自己的疑問(wèn)，并與其他“同學(xué)”分享自己的學(xué)習(xí)成果和經(jīng)驗(yàn)，從分滿(mǎn)足自己的學(xué)習(xí)需求；另一方面，教學(xué)者在與學(xué)習(xí)者的交流過(guò)程中亦可針對(duì)學(xué)生自身的興趣、能力和素質(zhì)，展開(kāi)一對(duì)一教學(xué)，注重開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。教學(xué)者從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力。

3.5合作性

虛擬學(xué)習(xí)的另一個(gè)特點(diǎn)是平等的互助合作學(xué)習(xí)。網(wǎng)上社區(qū)有來(lái)自各個(gè)地區(qū)的學(xué)習(xí)者。網(wǎng)上社區(qū)提供了豐富的資源和工具，為所有學(xué)習(xí)者提供了良好的合作環(huán)境。學(xué)習(xí)者之間在平等的交流過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的互助合作，或者完全不受地域限制地在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中自由組成合作小組完成某一具體任務(wù)。這種合作在網(wǎng)絡(luò)虛擬學(xué)習(xí)出現(xiàn)以前是完全不可想像的。.6現(xiàn)實(shí)性

要使得協(xié)同工作者獲得很好的“真實(shí)感”和“沉浸感”，交互的自然性就顯得特別重要，必須使用多通道用戶(hù)交互技術(shù)，包括自然語(yǔ)言、手勢(shì)、頭部運(yùn)動(dòng)等。在分布式協(xié)同虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中，除了一般圖形系統(tǒng)的人-機(jī)交互之外，還有人-人交互，并且要求是同步交互，實(shí)時(shí)同步交互的協(xié)同工作的同步交互涉及的問(wèn)題包括同步交互請(qǐng)求和同步交互檢測(cè)等，它是把CSCW技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合。

此外，從安全性與經(jīng)濟(jì)性的角度考慮，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也是一種有效的教學(xué)工具。虛擬現(xiàn)實(shí)有極大的靈活性和多樣性，只要更改計(jì)算機(jī)內(nèi)的程序，就可以改變學(xué)習(xí)者所面臨的“現(xiàn)實(shí)”。也就是說(shuō)，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以設(shè)計(jì)許多仿真實(shí)驗(yàn)，通過(guò)輸入必要的參數(shù)，或者通過(guò)學(xué)習(xí)者交互操作，進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，通過(guò)輸入不同的參數(shù)，觀察不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，進(jìn)行分析比較，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的能力。

4虛擬學(xué)習(xí)的局限性

虛擬學(xué)習(xí)空間所接觸到的事物是仿制的替代物，盡管可以仿制得惟妙惟肖，使學(xué)習(xí)者如同身臨其境，但還不過(guò)是“如同”而已，學(xué)習(xí)者的身體是不能進(jìn)入熒幕畫(huà)面之中的。我們固然可以從廬山風(fēng)光片看到廬山美麗的景色，總不如親身去廬山旅游的感受多，印象深，人對(duì)物是有情感的，去了次廬山就會(huì)不由自主地產(chǎn)生對(duì)廬山的愛(ài)，而只看到廬山的影象卻不易產(chǎn)生這種愛(ài)。學(xué)習(xí)者可以從畫(huà)面中看到老師的上課，聽(tīng)到老師的講授內(nèi)容，但不能與畫(huà)面上的老師面對(duì)面地作語(yǔ)言的交流，雖然在計(jì)算機(jī)終端上可以作人機(jī)對(duì)話(huà)，目前還只能達(dá)到低水平的要求，即使在互聯(lián)網(wǎng)上可以進(jìn)行交流，也總不如面對(duì)面的直接交流那么自由、親切，特別是彼此間缺乏情感交流，而情感正是提高教育效果的一個(gè)極其重要的因素。尤其是兒童教育，孩子們?cè)诶蠋熒磉厱?huì)感到分外溫馨、親切，成人教育也應(yīng)有師生之情，因?yàn)槿耸怯懈星榈膭?dòng)物。也許科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展會(huì)造成擬人化的情感，但無(wú)論如何與人間的情感有本質(zhì)的差別。缺乏情感是虛擬學(xué)習(xí)空間的一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷，從這一點(diǎn)說(shuō)，虛擬學(xué)習(xí)空間先天性地比不過(guò)真實(shí)學(xué)習(xí)空間。

正因?yàn)樘摂M學(xué)習(xí)空間是人工設(shè)計(jì)的，所用的媒體都編有一定的程序，學(xué)習(xí)者無(wú)法隨心所欲地去左右它，雖然教學(xué)媒體的資源很多，有選擇的余地，有利于個(gè)別化學(xué)習(xí)，但每一個(gè)媒體中編制的內(nèi)容程序都是預(yù)先設(shè)定的，缺乏足夠的選擇性，學(xué)習(xí)自由度較小，而學(xué)習(xí)者卻在個(gè)體差異，個(gè)人的條件與需要方面不盡相同，由預(yù)先設(shè)計(jì)的程序往往無(wú)法滿(mǎn)足，再說(shuō)自然界的事物與社會(huì)上的現(xiàn)象是形形、千變?nèi)f化的，而人工制作的媒體內(nèi)容總是有限的，不可能包羅萬(wàn)象，也不能隨時(shí)改變，無(wú)法照顧到個(gè)人的方方面面，而利用真實(shí)學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)者直接參與其中，可以根據(jù)客觀的現(xiàn)實(shí)自己主觀的需要，尋找、發(fā)現(xiàn)并解決各自的問(wèn)題，其自由度就比較大。就拿真實(shí)的課堂教學(xué)為例，學(xué)習(xí)者可以在課堂上隨時(shí)提問(wèn)，而某些問(wèn)題往往越出老師所設(shè)定的教案范圍，出于老師的意料之外，這是常見(jiàn)的事。又如建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)者單看建筑模型的攝影或錄象面畫(huà)并不會(huì)感到滿(mǎn)足，總想去現(xiàn)場(chǎng)看看實(shí)物。購(gòu)房人在房產(chǎn)公司看過(guò)房屋照片、平面圖、模型后，還得去房屋現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行實(shí)地觀察，才能最后決定是否購(gòu)買(mǎi)，也就是這個(gè)道理。

虛擬的東西與真實(shí)的東西總有差別，藝術(shù)珍品與復(fù)制品的觀賞價(jià)值不一樣，其價(jià)格懸殊很大。我們觸摸一件貓的標(biāo)本同觸摸一只活貓，感覺(jué)也大不相同。視聽(tīng)教材也只能視與聽(tīng)，限于目前的科技水平，還不能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者嗅覺(jué)與味覺(jué)的要求，譬如說(shuō)花有各種各樣的香味，雖然可用醇香、清香、幽香、馨香等詞來(lái)描述，但總得不到那種具體香味的感覺(jué)，又如梨的甜味與蘋(píng)果的甜味不一樣，要想?yún)^(qū)別其中的差別，就非得咬一口梨與蘋(píng)果，品嘗味道不可。

這就是說(shuō)，從虛擬學(xué)習(xí)空間所獲取的是間接經(jīng)驗(yàn)，而從真實(shí)學(xué)習(xí)空間接觸到真人、真物或現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況所獲取的才是直接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)總是隔了一層，往往又不是全面的，要想有完整的親身體會(huì)，就得直接接觸實(shí)物或?qū)嵕?。然而，還是如前面講的那句話(huà)，不可能時(shí)時(shí)事事都接觸得到真物和實(shí)景，因此藉用虛擬學(xué)習(xí)空間獲得間接經(jīng)驗(yàn)，仍然是必不可少的重要學(xué)習(xí)途徑。

5結(jié)束語(yǔ)

虛擬學(xué)習(xí)的出現(xiàn)無(wú)疑將改變現(xiàn)今人們的學(xué)習(xí)方式，它具有不受地域、時(shí)間限制，學(xué)習(xí)有更高的自主性等優(yōu)勢(shì)，這是傳統(tǒng)課堂教育所無(wú)法企及的。由于由于我國(guó)的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境中的成長(zhǎng)能力普遍較低，所以教育者應(yīng)鼓勵(lì)并教會(huì)學(xué)生接受環(huán)境挑戰(zhàn)，通過(guò)適應(yīng)新環(huán)境、增強(qiáng)自身能力。同時(shí)，在遠(yuǎn)程教學(xué)/學(xué)習(xí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意系統(tǒng)的易操作性，應(yīng)該具有完整而清晰的幫助提示功能；另外，需要根據(jù)學(xué)習(xí)者特征而進(jìn)行輔導(dǎo)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)可支持對(duì)在新環(huán)境中適應(yīng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)者，能夠?qū)W習(xí)到難度較高的內(nèi)容，而針對(duì)適應(yīng)性較弱的學(xué)習(xí)者，則學(xué)習(xí)任務(wù)難度相對(duì)較低，最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者潛能，達(dá)到因材施教的目的。

參考文獻(xiàn)

［1］張屹，祝智庭.建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的信息化教育［J］．電化教育研究，2002，（1）.

學(xué)習(xí)論文范文第3篇

論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第三學(xué)期實(shí)踐教學(xué)

論文摘要:第三學(xué)期是我院的辦學(xué)特色之一，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)第三學(xué)期的實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用。本文首先闡述我院第三學(xué)期的概念及意義，然后分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的概念及主要觀點(diǎn)，最后說(shuō)明數(shù)拉專(zhuān)業(yè)第三學(xué)期實(shí)踐教學(xué)是如何在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下進(jìn)計(jì)和實(shí)施的。

為了加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院于2003年創(chuàng)建了第三學(xué)期。即在每年的6-8月，通過(guò)校企合作方式將學(xué)生安排到真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高技術(shù)應(yīng)用能力和職業(yè)素養(yǎng)。我院數(shù)控專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)數(shù)控機(jī)床安裝調(diào)試、數(shù)控機(jī)床操作、數(shù)控編程以及數(shù)控機(jī)床維護(hù)等第一線(xiàn)崗位的應(yīng)用性職業(yè)型的創(chuàng)業(yè)者。為了提高第三學(xué)期的教學(xué)效果，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，我們以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，對(duì)第三學(xué)期進(jìn)行了設(shè)計(jì)和實(shí)施。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者是瑞士的心理學(xué)家皮亞杰(Piaget1966)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。即知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人包括教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。在這種模式中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在第三學(xué)期中的應(yīng)用

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中有多種教學(xué)方法，雖然這些教學(xué)方法各有不同，但在教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作與會(huì)話(huà)過(guò)程，基于此，我們?cè)趯?duì)第三學(xué)期的設(shè)計(jì)和實(shí)施上也主要從如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，如何引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)協(xié)作與會(huì)話(huà)方面兩方面著手。

(一)創(chuàng)設(shè)情境

在建構(gòu)主義看來(lái)，情境只是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的外部條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用，因此創(chuàng)設(shè)情境是為促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)最終完成意義建構(gòu)服務(wù)的。高職教育不同于普通高等教育的最突出的特點(diǎn)是技術(shù)教育、技能教育。其職業(yè)性、實(shí)踐性和操作訓(xùn)練性強(qiáng)，要求能學(xué)以致用，頂崗工作。要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的場(chǎng)境下應(yīng)用他們所舉的知識(shí)，使他們的知識(shí)能夠外化;要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息，來(lái)形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，并獲得解決實(shí)際問(wèn)題的方案。必須通過(guò)真實(shí)的工作任務(wù)才能促使學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。

因此，我們認(rèn)為只有讓學(xué)生置身于真實(shí)的工作環(huán)境中，感受企業(yè)的管理制度，實(shí)踐真實(shí)的工作任務(wù)，體會(huì)真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，才能達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的目的。在這種真實(shí)的工作環(huán)境中，包括所有的學(xué)習(xí)資源和人際關(guān)系的組合，既有豐富的學(xué)習(xí)資源，又有人際互動(dòng)的因素。通過(guò)真實(shí)工作任務(wù)的變化，激發(fā)學(xué)生的興趣、愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，在交互過(guò)程中去理解問(wèn)題、掌握知識(shí)的應(yīng)用、掌握實(shí)踐技能，完成意義建構(gòu)。學(xué)生在真實(shí)的職業(yè)情境中建構(gòu)知識(shí)、能力，易于形成在工作中不斷學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展也有十分重要的意義。

(二)協(xié)作與會(huì)話(huà)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生們?cè)诮處煹慕M織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說(shuō);進(jìn)行協(xié)商和辯論，先內(nèi)部協(xié)商，然后再相互協(xié)商。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被群體中的每個(gè)人所共享，即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。

而實(shí)踐教學(xué)在這方面體現(xiàn)的更加明顯，學(xué)生通過(guò)自身實(shí)踐對(duì)知識(shí)有著更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，因此，在第三學(xué)期的設(shè)計(jì)和實(shí)施上，為促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作與會(huì)話(huà)，主要采取以下三種措施:

1、崗位輪換

學(xué)生進(jìn)入工作環(huán)境后，企業(yè)會(huì)把學(xué)生分為到相對(duì)的崗位上并安排師傅對(duì)學(xué)生的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，為了促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作與會(huì)話(huà)，每隔兩周對(duì)學(xué)生的崗位進(jìn)行調(diào)整，在調(diào)整崗位之前，組織學(xué)生探討在這一崗位上遇到的問(wèn)題與收獲。通過(guò)第三學(xué)期期末的實(shí)踐考核表明，這種方式促進(jìn)了學(xué)生交互學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了怎樣對(duì)崗位所需知識(shí)和技能進(jìn)行意義建構(gòu)。

2、協(xié)作考核

在實(shí)習(xí)的中段和末段由專(zhuān)業(yè)派出指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)考核，考核內(nèi)容包括圖紙、工藝、程序編制、實(shí)際上機(jī)操作等項(xiàng)目。學(xué)生之間還通過(guò)技能競(jìng)賽等方式相互之間組成小組互相比試，共同提高共同進(jìn)步。通過(guò)這種方式來(lái)更直接的接觸生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。

學(xué)習(xí)論文范文第4篇

論文摘要：我們學(xué)校自開(kāi)展學(xué)案導(dǎo)學(xué)以來(lái)，分別到濟(jì)南、章丘、聊城、兗州等地學(xué)習(xí)考察，探索和實(shí)施新的教學(xué)方法正在我們學(xué)校如火如荼的開(kāi)展。下面談一點(diǎn)我們的做法或看法，供參考。

“學(xué)案教學(xué)”是以學(xué)案為載體，以學(xué)生自主探究、合作探究為主要學(xué)習(xí)方式的一種開(kāi)放性的教學(xué)模式。學(xué)案教學(xué)以學(xué)生的自學(xué)、自練、交流、展示為課堂教學(xué)主線(xiàn)，通過(guò)“自主學(xué)習(xí)——小組學(xué)習(xí)——實(shí)踐探究——展示反饋——拓展提升”五個(gè)環(huán)節(jié)，師生共同合作完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)方式。學(xué)案教學(xué)中教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、整個(gè)活動(dòng)過(guò)程的調(diào)節(jié)者和局部障礙的排除者。整個(gè)課堂，任務(wù)交給學(xué)生，時(shí)間讓給學(xué)生，過(guò)程讓學(xué)生親身經(jīng)歷，方法讓學(xué)生探索總結(jié)，結(jié)論讓學(xué)生自已得出，困難讓學(xué)生設(shè)法攻克，規(guī)律讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，精彩讓學(xué)生充分展示，課堂呈現(xiàn)為一種開(kāi)放、民主的狀態(tài)，學(xué)生全員動(dòng)了起來(lái)，課堂活了起來(lái)，效果好了起來(lái)。

一、合作學(xué)習(xí)的意義

合作學(xué)習(xí)是目前世界上許多國(guó)家都普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生形成良好的非認(rèn)知心理品質(zhì)等方面實(shí)效顯著，被人們譽(yù)為是“近十幾年來(lái)最重要和最成功的教學(xué)改革”。小組合作學(xué)習(xí)有著極其堅(jiān)實(shí)和科學(xué)的理論基礎(chǔ)，認(rèn)知理論認(rèn)為，由于與信息的心理加工過(guò)程相關(guān)的原因，學(xué)生間的相互作用可以提高學(xué)業(yè)成績(jī)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生共同活動(dòng)本身對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響；認(rèn)知建構(gòu)主義重視教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生之間的社會(huì)性相互作用。小組學(xué)習(xí)的功能主要體現(xiàn)在：

（1）大班教學(xué)小型化：大班教學(xué)是中國(guó)教育的特色，也成為困擾教育教學(xué)質(zhì)量提升的一大問(wèn)題，是許多學(xué)校一直頭疼的頑癥。小組學(xué)習(xí)以小組為班級(jí)學(xué)習(xí)單位，將大班分解為若干小組，小組內(nèi)各自有分工，分工中有合作，人人有事做，困難有人幫，結(jié)果有人查。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、行為習(xí)慣、思想品行都有人及時(shí)關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了關(guān)注到每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的每個(gè)問(wèn)題，對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育理想。

（2）培養(yǎng)了學(xué)生的自助管理能力：以小組為單位的教學(xué)，管理者隊(duì)伍由單純教師管理擴(kuò)大為教師、小組長(zhǎng)、同伴、自我的全員管理，小組內(nèi)每個(gè)同學(xué)既是管理者，又是被管理者，學(xué)生的自助管理能力和主人公意識(shí)大大增強(qiáng)。

（3）面向了全體學(xué)生：小組學(xué)習(xí)中，由于個(gè)體受關(guān)注程度大大提高，人人在學(xué)，個(gè)個(gè)樂(lè)學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有了保障。于是，不學(xué)的學(xué)生沒(méi)有了，掉隊(duì)的學(xué)生減少了，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

二、合作學(xué)習(xí)中小組的建立

（1）組建合作小組：先有一幫一，再編一小組，以?xún)?yōu)、良、中、差四人為宜，優(yōu)化組合，選好小組長(zhǎng)，分工有合作，兵教兵互教互學(xué)，一幫一責(zé)任到人。一般采用餐桌式座位以便于小組活動(dòng)。

（2）明確小組學(xué)習(xí)方式：遇難即議，遇疑即議，議給任務(wù)，議必充分，議必有果。讓學(xué)生在討論中解疑，辨論中求真，活動(dòng)中互助，合作中提高。使學(xué)生的自學(xué)一直在學(xué)案指導(dǎo)和同學(xué)老師的幫助下進(jìn)行。

（3）加強(qiáng)小組長(zhǎng)的培訓(xùn)：小組長(zhǎng)是全組學(xué)習(xí)的靈魂，是幫教同學(xué)的“小先生”。對(duì)小組長(zhǎng)要加強(qiáng)培養(yǎng)，要有目的地組織小組長(zhǎng)進(jìn)行如何當(dāng)好小組長(zhǎng)的培訓(xùn)和拓展性習(xí)題問(wèn)題的提升性訓(xùn)練，使小組長(zhǎng)有能力當(dāng)好小組學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、督查者。對(duì)小組長(zhǎng)的培養(yǎng)也是突出培養(yǎng)優(yōu)生、提高小組學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

三、合作學(xué)習(xí)中的展示

學(xué)案教學(xué)中，訓(xùn)練是主線(xiàn)，展示反饋是對(duì)學(xué)生效果的最好檢測(cè)，同時(shí)，學(xué)生的板演講解，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)心理改變，提高學(xué)習(xí)的認(rèn)真度和準(zhǔn)確度。

學(xué)生展示的優(yōu)越性，在于這種方式把學(xué)生置于公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，給學(xué)生以積極的心理暗示，激活了學(xué)生求知的內(nèi)動(dòng)力和表現(xiàn)欲，也順應(yīng)了學(xué)生的身心特點(diǎn)，不僅動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、還動(dòng)身，解決了學(xué)生厭學(xué)的問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生積極注意和主動(dòng)參與的能力，也便于師生互動(dòng)中的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥和借鑒。學(xué)生展示板演不僅可以最大限度地暴露問(wèn)題，而且可以更充分、全方位地展示學(xué)情和技能。同一題目不同思維，不同做法，精彩紛呈，思維的優(yōu)劣比較，做法的繁簡(jiǎn)比較，過(guò)程的是非比較，結(jié)果的對(duì)錯(cuò)比較，一目了然。學(xué)生在展示后評(píng)價(jià)，在教師引領(lǐng)中提升，點(diǎn)撥中拓展。學(xué)生動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)活起來(lái)，但由學(xué)案引導(dǎo)，活而不改其本，亂而不離其學(xué)；同時(shí)，這個(gè)環(huán)節(jié)有效地培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、表達(dá)、交流、合作、展示的綜合能力和整體素質(zhì)。由于此環(huán)節(jié)，課堂的開(kāi)放度很大，教師要注意對(duì)全局的掌控，什么人展示，展示哪些問(wèn)題，展示中暴露出什么問(wèn)題，學(xué)生思維有哪些亮點(diǎn)，教師要迅速、快捷、準(zhǔn)確地獲取信息，進(jìn)行有效的組織推動(dòng)。

四、合作學(xué)習(xí)中的技巧

在具體教學(xué)中發(fā)現(xiàn)一些小組合作學(xué)習(xí)不順利，主要原因有以下幾點(diǎn)：一是教師發(fā)出討論開(kāi)始的信息后，學(xué)生不能形成討論的熱烈氣氛，課堂出現(xiàn)寂靜；二是學(xué)生缺乏參與討論的基本素質(zhì)，如不敢大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，口頭表達(dá)欠佳，不做討論記錄等；三是討論中或交流討論結(jié)果時(shí)，學(xué)生思路紊亂，口頭表述詞不達(dá)意等。因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作的技巧，是開(kāi)展好合作學(xué)習(xí)的前提條件。筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，如“化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)要分工合作，輪流操作”；“規(guī)定交流時(shí)組長(zhǎng)指定輪流發(fā)言”；“聲音以組內(nèi)成員能聽(tīng)到又不干擾別的小組為好”；“可以提出不同意見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)不明白的問(wèn)題”；“認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，說(shuō)出你的看法、意見(jiàn)”；“尊重別人的發(fā)言”；“以友好的方式對(duì)待爭(zhēng)議”等，以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的技巧。

五、合作學(xué)習(xí)中的注意事項(xiàng)

合作學(xué)習(xí)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工和互的學(xué)習(xí)。為提高合作學(xué)習(xí)的有效性，教學(xué)中，教師應(yīng)準(zhǔn)確掌握合作學(xué)習(xí)的規(guī)則，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)采用相應(yīng)的策略，或先明確分工再合作，使每個(gè)成員都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，既快又好地完成任務(wù)；或先自主學(xué)習(xí)，再分別說(shuō)出自己的看法，最后形成集體的意見(jiàn)。教師課前要精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，選擇的內(nèi)容應(yīng)考慮學(xué)生之間可能會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)、不同的發(fā)現(xiàn)，而這些內(nèi)容大多是教學(xué)的重難點(diǎn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)較難解決的，學(xué)生才會(huì)積極的參與合作學(xué)習(xí)，才會(huì)收到相互啟發(fā)的功效；教師要加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，要真正關(guān)注學(xué)生，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師要深入小組中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)，從而靈活地組織安排下一步教學(xué)；還要保證有足夠的時(shí)間，讓學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

六、合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)論文范文第5篇

論文摘要：美國(guó)的會(huì)計(jì)教學(xué)方法和手段是比較先進(jìn)的，這與美國(guó)會(huì)計(jì)教育改革委員會(huì)多次公告，敦促各高校對(duì)改進(jìn)教學(xué)方法和手段的教師給予鼓勵(lì)有關(guān)。我國(guó)的會(huì)計(jì)教育由于存在教學(xué)觀念陳舊一重知識(shí)、輕能力，教學(xué)模式老化一重教輕學(xué)，忽視學(xué)生的主體地位的問(wèn)題，所以會(huì)計(jì)教育改革刻不容緩。由于知識(shí)淘汰的加速，會(huì)計(jì)發(fā)展十分迅猛，高職會(huì)計(jì)學(xué)生畢業(yè)后必然面臨所學(xué)知識(shí)老化的問(wèn)題，不會(huì)再學(xué)習(xí)的人就會(huì)成為現(xiàn)代文盲，被社會(huì)所淘汰。因此，高職會(huì)計(jì)教學(xué)改革的目標(biāo)，應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，技術(shù)變革的快速步伐和知識(shí)淘汰的加速，使得會(huì)計(jì)改革也不斷拓展和深化，會(huì)計(jì)發(fā)展十分迅猛。高職會(huì)計(jì)教學(xué)不可能把滾滾而來(lái)的新知識(shí)全部傳授給學(xué)生，學(xué)生會(huì)面臨畢業(yè)后所學(xué)知識(shí)陳舊的問(wèn)題，這就意味著人必須經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，不會(huì)再學(xué)習(xí)的人就會(huì)成為現(xiàn)代文盲，并將被這個(gè)時(shí)代所淘汰。美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(AAA)下設(shè)的“會(huì)計(jì)教育改革委員會(huì)(AECC)”在1990年9月就提出了關(guān)于改進(jìn)會(huì)計(jì)教育質(zhì)量的第一份研究公報(bào):狀況公告第一號(hào)—《會(huì)計(jì)教育目標(biāo)》(ObjectivesofEducationforAccountants)指出應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。我國(guó)高等教育應(yīng)是提供學(xué)生終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，使他們?cè)诋厴I(yè)后能夠以獨(dú)立自主的精神持續(xù)地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。高職會(huì)計(jì)教學(xué)改革要徹底轉(zhuǎn)變學(xué)校充電，社會(huì)放電的傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹(shù)立知識(shí)不僅要靠存量，而且要靠增量，即終身學(xué)習(xí)的教育價(jià)值觀。

一、高職會(huì)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題

為了培養(yǎng)會(huì)計(jì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力，基本上每個(gè)高職院校都在會(huì)計(jì)教育、教學(xué)改革中進(jìn)行了許多有益的探索，并取得了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。然而，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育思想的影響，高職會(huì)計(jì)教學(xué)仍存在許多陳規(guī)陋習(xí)。

(一)陳舊的教學(xué)觀念—重知識(shí)、輕能力。一是在評(píng)價(jià)老師教學(xué)質(zhì)量高低時(shí)，認(rèn)為老師給學(xué)生傳授的知識(shí)越多、越深，學(xué)生的考試成績(jī)?cè)胶?，老師的教學(xué)水平越高。學(xué)校在課程設(shè)置上主次不分，內(nèi)容重疊，一強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)質(zhì)量就拼命增加課程和學(xué)時(shí)，片面追求高層次，使得學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教育在人才培養(yǎng)上缺乏針對(duì)性。二是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力時(shí)，認(rèn)為遵守紀(jì)律，完成作業(yè)，考試分?jǐn)?shù)高，就是好學(xué)生，而考試成績(jī)的高低主要體現(xiàn)在記住老師所傳授知識(shí)的多少上，把傳授知識(shí)視為教學(xué)的唯一目的，把記憶當(dāng)作接受知識(shí)的唯一途徑。

(二)老化的教學(xué)模式—重教輕學(xué)，忽視學(xué)生的主體地位。一是教學(xué)方式方法上仍然采用以教師為中心、以書(shū)本為中心、以課堂講授為主的，被動(dòng)的，單項(xiàng)式的教學(xué)模式。老師是廣播電臺(tái)，學(xué)生是收音機(jī)。課堂上，老師講課不休，學(xué)生記筆記不止。這種注人式、滿(mǎn)堂灌的教法，禁錮了學(xué)生的思維，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，為了應(yīng)付考試，記憶是他們唯一的法寶，由此造成學(xué)生畢業(yè)后高分低能的現(xiàn)象比較普遍。二是教學(xué)內(nèi)容上重政策，輕學(xué)術(shù)。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)國(guó)家在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)上出臺(tái)了哪些相關(guān)的法規(guī)、制度、準(zhǔn)則，會(huì)計(jì)人員必須熟知、遵照?qǐng)?zhí)行，不能違反，而不去研究會(huì)計(jì)規(guī)則的合理性。三是重理論，輕實(shí)踐。實(shí)踐性教學(xué)是高校會(huì)計(jì)教學(xué)的重要特征，離開(kāi)了實(shí)踐性，什么技能、技巧、運(yùn)用能力、操作能力等等，也就無(wú)從談起。然而傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)計(jì)劃上仍重視理論性教學(xué)，輕視實(shí)踐性教學(xué)，實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)數(shù)偏低，特別是受資金、場(chǎng)地、師資水平等因素的影響，實(shí)踐性教學(xué)只是象征性的。

以上這些陳腐的教育思想和老化的教學(xué)模式，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，因此高職會(huì)計(jì)教學(xué)必須進(jìn)行改革。

二、高職會(huì)計(jì)教學(xué)改革的目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力

(一)轉(zhuǎn)變會(huì)計(jì)教學(xué)觀念。樹(shù)立“學(xué)為主體”的新型的教學(xué)觀念。知識(shí)的獲得，能力的發(fā)展和品德的形成，歸根結(jié)底，必須依賴(lài)學(xué)生自身的主觀努力。一切外在的因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生的強(qiáng)烈追求和主觀進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對(duì)學(xué)生身心巨大的塑造力。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的根本動(dòng)力在于學(xué)習(xí)者的興趣與學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧，在于個(gè)人的需要與生存環(huán)境的和諧，所以教學(xué)的一切活動(dòng)都必以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，即“學(xué)為主體”，充分注重學(xué)習(xí)者的個(gè)性和潛能的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。

(二)轉(zhuǎn)換會(huì)計(jì)教師角色。教師的角色應(yīng)由傳統(tǒng)的知識(shí)的傳播者、教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)者、學(xué)識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者或輔導(dǎo)員。如果把講臺(tái)比作舞臺(tái)的話(huà)，教師應(yīng)是“導(dǎo)演”，而不是“主演”。教師的作用應(yīng)著眼于引導(dǎo)，特別要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、質(zhì)疑和探索的習(xí)慣，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)更多是能力的提高，因?yàn)橹R(shí)與能力是互相依存、互相制約、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化的有機(jī)整體。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，離開(kāi)知識(shí)貝獄不上能力，但知識(shí)并不等于能力，知識(shí)多未必能力強(qiáng)。

(三)提高會(huì)計(jì)教師業(yè)務(wù)水平。同志說(shuō)“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。會(huì)計(jì)教育質(zhì)量的高低在很大程度上是維系于教師的素質(zhì)和水平的高低，要使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所專(zhuān)，首先教師就要自己教有所寬，教有所特。這就要求教師要有永遠(yuǎn)追求新知識(shí)的勇氣和能力。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，會(huì)計(jì)領(lǐng)域發(fā)生了十分重大的變化，會(huì)計(jì)教師只有不斷進(jìn)取、不斷充實(shí)、更新自己，才能適應(yīng)正在飛速發(fā)展的知識(shí)時(shí)代。惟有孜孜不倦、求新索異的教師，才能培養(yǎng)出善于終身學(xué)習(xí)的新一代。為此，高職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)采取強(qiáng)有力的措施，引導(dǎo)教師參加培訓(xùn)，接受繼續(xù)教育;創(chuàng)造條件讓教師參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)交流;鼓勵(lì)教師攻讀更高學(xué)位，參加社會(huì)實(shí)踐和在企業(yè)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所兼職等，加速教師的知識(shí)更新，豐富其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以利于教學(xué)，把課講在學(xué)生的未知處、困惑處和期待處。

(四)改進(jìn)會(huì)計(jì)教學(xué)方法。今后的會(huì)計(jì)教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)由單一方式向多元方式轉(zhuǎn)化，由單向交流向多向交流轉(zhuǎn)化，由灌輸式向啟發(fā)式轉(zhuǎn)化，變注重問(wèn)題結(jié)論為注重解決過(guò)程，由重視記憶訓(xùn)練變?yōu)樵響?yīng)用。其基本改革框架為:

1.堅(jiān)持教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法原則。面對(duì)科學(xué)技術(shù)日新月異地更替，會(huì)計(jì)知識(shí)也不斷更新，傳統(tǒng)的學(xué)校教育提供的知識(shí)結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古語(yǔ)有云:“授人以魚(yú)，僅供數(shù)餐之需;授人以漁，則終身受用矣?！惫室龑?dǎo)學(xué)生“要學(xué)”顯然比“學(xué)好”更重要，只有這樣，教師才能促進(jìn)學(xué)生終身主動(dòng)地堅(jiān)韌不拔地追求新知。同時(shí)，教師還要啟發(fā)學(xué)生掌握自學(xué)的金鑰匙，因?yàn)椤皶?huì)學(xué)”顯然比“學(xué)會(huì)”更重要。

2.授課前設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、新穎、效果最佳的教學(xué)方案。會(huì)計(jì)教師不僅要胸中有“綱”，而且要目中有“人”，從所面對(duì)的學(xué)生的特定情況出發(fā)，充分考慮學(xué)生實(shí)際接受能力，把大綱的共性要求和學(xué)生豐富的個(gè)性特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合。對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排，更需要付出藝術(shù)匠心，將學(xué)生、教室、教材三位一體化為活的藝術(shù)，從教師是學(xué)生求知?jiǎng)?chuàng)新的促進(jìn)者和合作者的基本立場(chǎng)出發(fā)，通過(guò)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、討論等多種形式，使學(xué)生全身心地忘我地融人到教學(xué)中來(lái)。

3.多種教學(xué)形式并存。(1)課堂講授以引導(dǎo)啟發(fā)為主，系統(tǒng)闡述為輔，即運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法。所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠使學(xué)生通過(guò)自己能動(dòng)的思考活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)和理解教學(xué)內(nèi)容，提高和發(fā)展他們的自立性和創(chuàng)造性，同時(shí)積極促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng)，使他們對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)能夠自主、容易地把握和領(lǐng)會(huì)。(2)加強(qiáng)課堂討論，包括專(zhuān)題討論和作業(yè)總結(jié)。教師要藝術(shù)地運(yùn)用課堂點(diǎn)撥和課堂評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生以獨(dú)立的角色、建設(shè)性的態(tài)度對(duì)教師作出科學(xué)的質(zhì)疑、批評(píng)乃至爭(zhēng)辯，提高學(xué)生的交流技巧和理論分析能力。(3)加強(qiáng)案例分析，提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。案例教學(xué)的特點(diǎn)是把理論知識(shí)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，具有仿真性、趣味性、生動(dòng)性、靈活性等優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生能以更短的時(shí)間、更少的精力、更便捷的途徑掌握所學(xué)的理論和原理，教師旁征博引，拋磚引玉，富有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，會(huì)煥發(fā)學(xué)生的積極思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。(4)要建立社會(huì)實(shí)踐和校內(nèi)模擬實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的實(shí)踐環(huán)節(jié)，以便提高學(xué)生操作能力。首先盡快建立在實(shí)驗(yàn)設(shè)施、手段、內(nèi)容、管理都現(xiàn)代化和規(guī)范化的會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室，其次加強(qiáng)與企業(yè)的長(zhǎng)期合作關(guān)系，以企業(yè)作為教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地，幫助企業(yè)解決一些實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)學(xué)生自身的能力也得到了提高，真正實(shí)現(xiàn)了理論和實(shí)踐的有效統(tǒng)一。

4.廣泛運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。會(huì)計(jì)教師由于長(zhǎng)期接受的就是傳統(tǒng)的單項(xiàng)式的教育，會(huì)計(jì)學(xué)本身規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征阻礙了教師們的創(chuàng)新精神，對(duì)數(shù)字化工具的運(yùn)用存有疑慮。據(jù)對(duì)100名高校會(huì)計(jì)教師的調(diào)查報(bào)告顯示，在課堂教學(xué)方式一項(xiàng)中，能用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的比例僅占10.49%?，F(xiàn)代教育是建立在現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)教學(xué)手段基礎(chǔ)上的，21世紀(jì)的會(huì)計(jì)教學(xué)手段應(yīng)當(dāng)是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、會(huì)計(jì)教學(xué)軟件(集畫(huà)面、圖象、文字和聲音為一體的多媒體課件)加上傳統(tǒng)教學(xué)手段三者有機(jī)結(jié)合的新模式。所以要求會(huì)計(jì)教師對(duì)信息傳播基礎(chǔ)設(shè)施及相關(guān)科技知識(shí)具有了解和掌握的能力，從而熟練地從網(wǎng)絡(luò)的各種載體中獲取信息，并有效地使用到自己的教育實(shí)踐中去。