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大熊貓的資料范文第1篇

當(dāng)然，珍稀物種有珍稀物種的苦惱，這意味著它們比一般的物種數(shù)量少，面臨滅絕的風(fēng)險(xiǎn)更大?！盀l?！薄耙孜！保际菍?duì)它們受威脅等的衡量。大熊貓從“瀕危”變?yōu)椤耙孜！保@樣的“降級(jí)”究竟是好還是壞呢？

探究：大熊貓“降級(jí)”的原因

按照世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄的劃分，物種的瀕危等級(jí)由高到低分為七種：滅絕、野外滅絕、極危、瀕危、易危、近危和無(wú)危。其中極危、瀕危和易危三個(gè)等級(jí)的物種又被統(tǒng)稱(chēng)為受威脅物種。

據(jù)世界自然保護(hù)聯(lián)盟的評(píng)估專(zhuān)家介紹，之所以將大熊貓“降級(jí)”，是因?yàn)榇笮茇埖囊巴鈼⒌卦诨謴?fù)，大熊貓的數(shù)量也有所增長(zhǎng)。全國(guó)第四次大熊貓調(diào)查顯示，我國(guó)野生大熊貓的數(shù)量達(dá)到1864只，已經(jīng)符合“易?！钡臉?biāo)準(zhǔn)。

熊貓也有“人口普查”

野生大熊貓主要分布在我國(guó)四川、陜西、甘肅三省的部分地區(qū)。大家都知道大熊貓愛(ài)吃竹子，因此，要對(duì)它們展開(kāi)調(diào)查，只要鎖定竹林茂密的地方就可以了。上世紀(jì)70年代以來(lái)，我國(guó)對(duì)野生大熊貓一共展開(kāi)了四次調(diào)查?？纯聪旅孢@張折線(xiàn)圖，從這四次調(diào)查的結(jié)果上，你能得到哪些信息呢？

由此可見(jiàn)，大熊貓從“瀕?！苯禐椤耙孜！?，表明它們的生存狀況正在改善，這也說(shuō)明，我國(guó)這些年來(lái)對(duì)大熊貓的保護(hù)取得了成效。

回顧：大熊貓的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)

大熊貓是中國(guó)特有的物種，大約200萬(wàn)年前就生存在我們這片土地上，因此有“活化石”的稱(chēng)號(hào)。但是，大熊貓被發(fā)現(xiàn)并引起重視，卻還不到200年。

1869年的一天，法國(guó)傳教士戴維在我國(guó)四川的一戶(hù)農(nóng)家，看到一張黑白相間的動(dòng)物毛皮。對(duì)生物研究興趣濃厚的戴維立刻察覺(jué)到，這個(gè)發(fā)現(xiàn)可能會(huì)為生物學(xué)增添一個(gè)全新的物種。在這之后，戴維便帶領(lǐng)一批獵人在野外展開(kāi)搜尋，終于捕獲了一只“黑白熊”?？上У氖?，這只“黑白熊”在被運(yùn)往法國(guó)的途中死掉了。戴維非常心痛，將“黑白熊”的毛皮做成標(biāo)本，送到法國(guó)的國(guó)家博物館展出。大熊貓就這樣引起了國(guó)際上的關(guān)注。

大熊貓作為一種瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物被發(fā)現(xiàn)后，在西方一度引發(fā)了熱潮，一些探險(xiǎn)家甚至不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)捕捉大熊貓帶回國(guó)，直到20世紀(jì)40年代這種行為才被禁止。如今，大熊貓已經(jīng)是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，享受著“國(guó)寶”的待遇，獵捕、走私大熊貓將受到法律的嚴(yán)懲。

除了出臺(tái)有關(guān)的法規(guī)之外，我國(guó)還有哪些保護(hù)大熊貓的舉措呢？一起來(lái)了解下吧。

守護(hù)大熊貓家園。國(guó)家先后建立了13個(gè)自然保護(hù)區(qū)，為大熊貓?zhí)峁┮吧鷹⒌?，并在棲息地?nèi)采取天然林禁伐、退耕還林等舉措，保護(hù)大熊貓的家園不被人類(lèi)破壞或侵奪。

人工繁育大熊貓。國(guó)家建有多個(gè)大熊貓人工繁育基地，目前擁有400多只圈養(yǎng)大熊貓。人工繁育大熊貓，既增加了大熊貓種群的數(shù)量，也為大熊貓野化放歸提供了可能。

警惕：物種滅絕勿再上演

你有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么要保護(hù)大熊貓呢？只是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)得可愛(ài)、討人喜歡嗎？當(dāng)然不是。在各種瀕臨滅絕的動(dòng)物里，大熊貓只是具有代表性的一種。對(duì)大熊貓發(fā)起保護(hù)的同時(shí)，也能讓人了解、關(guān)注更多需要保護(hù)的動(dòng)物，從而有意識(shí)地去維護(hù)物種多樣性，保護(hù)生態(tài)平衡。

與大熊貓“結(jié)緣”的世界自然基金會(huì)

世界自然基金會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)WWF）是一個(gè)致力于保護(hù)世界生物多樣性的國(guó)際組織，它的會(huì)標(biāo)就是中國(guó)的大熊貓。1961年，大熊貓“熙熙”來(lái)到英國(guó)展出，引起了轟動(dòng)。WWF意識(shí)到，盡管大熊貓來(lái)自中國(guó)，但這個(gè)動(dòng)物標(biāo)志足以克服所有語(yǔ)言上的障礙，于是一致贊同將大熊貓的形象作為該組織的象征。

對(duì)于這次大熊貓的“降級(jí)”，世界自然保護(hù)聯(lián)盟給予了肯定：“中國(guó)的努力證實(shí)了我們可以扭轉(zhuǎn)瀕危物種的命運(yùn)。”我國(guó)負(fù)責(zé)大熊貓保護(hù)管理工作的部門(mén)則表示，對(duì)大熊貓的保護(hù)將一如既往。在現(xiàn)實(shí)條件下，大熊貓的生存還面臨很多風(fēng)險(xiǎn)，如果保護(hù)力度下降，大熊貓將可能再次升級(jí)為“瀕危”物種。

與大熊貓一起被“降級(jí)”的，還有我國(guó)另一種野生保護(hù)動(dòng)物藏羚羊。藏羚羊的野生數(shù)量從不足2萬(wàn)恢復(fù)到20多萬(wàn)，從“瀕?！苯禐榱恕敖！?。

但同時(shí)，也有一些動(dòng)物受威脅等級(jí)卻上升了。例如與人類(lèi)基因最為相近的哺乳動(dòng)物東部大猩猩被劃定為“極危”，這意味著它們離滅絕只有一步之遙。

因缺乏保護(hù)導(dǎo)致物種滅絕，并非沒(méi)有前車(chē)之鑒。

已確定“滅絕”的動(dòng)物如袋狼、渡渡鳥(niǎo)等，如今我們只能從書(shū)上或影像資料中認(rèn)識(shí)它們。

單峰駱駝、彎角劍羚等歸屬于“野外滅絕”的動(dòng)物，僅生存于人工圈養(yǎng)的環(huán)境里，在野外已經(jīng)看不見(jiàn)它們的身影了。

你知道嗎？據(jù)說(shuō)地球已經(jīng)進(jìn)入了“第六次物種大滅絕”時(shí)期，物種滅絕速度是正常速度的100多倍！

大熊貓的資料范文第2篇

一條隱藏秘密的小道

2009年2月26日上午11點(diǎn),當(dāng)聯(lián)合國(guó)教科文組織的柯高浩、柯文夫婦帶著一份沉甸甸的文件在成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)走下飛機(jī)時(shí),這份有關(guān)國(guó)寶大熊貓最珍貴的“出生證”終于“回家”了。正是這份“出生證”幫助大熊貓敲開(kāi)了國(guó)際大門(mén),從19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)大熊貓到現(xiàn)在的100多年間,西方的“熊貓熱”一直高燒不退,一個(gè)物種讓世界持續(xù)“發(fā)燒”百年,這在世界上是絕無(wú)僅有的……這一切,都是源于140年前皮埃爾?阿爾芒?戴維在鄧池溝天主教堂發(fā)現(xiàn)并命名了大熊貓。

“我們要把大熊貓‘出生證’放回那里,讓世人知道大熊貓是從那里走向世界的?！背啥疾皇撬麄兊哪康牡?他們的目標(biāo)隱藏在大山深處的鄧池溝天主教堂?？赂吆?、柯文夫婦在法國(guó)駐成都領(lǐng)事館領(lǐng)事助理孫雅俊、中國(guó)科學(xué)院專(zhuān)家何芬奇、四川省旅游局巡視員孫前等人的陪同下,兩個(gè)多小時(shí)后,他們的身影已出現(xiàn)在距離成都200多公里的寶興縣城。

“140年前的今天,戴維也走到了寶興,但他走了8天時(shí)間?！焙畏移嬲诤桶忠黄鸱g《戴維神甫傳》,對(duì)于戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的故事,他如數(shù)家珍――

“2月22日,向穆平出發(fā)。多云的天空偶爾有幾縷陽(yáng)光透過(guò)云層。我們?cè)缟?點(diǎn)出發(fā),在向西走了26英里后……”1869年2月22日,戴維從成都出發(fā),他沿著四川盆地的邊緣到了邛崍,經(jīng)西河的馬湖、油榨等場(chǎng)鎮(zhèn)后,到了蘆山縣的三匯場(chǎng)(現(xiàn)名大川鎮(zhèn)),在當(dāng)?shù)厝说膸椭?他翻越了海拔3000多米的大甕頂,來(lái)到了寶興縣鹽井鄉(xiāng),隨后到了鄧池溝教堂,整整走了8天時(shí)間。

鄧池溝天主教堂,又名叫“靈寶神學(xué)院”,是法國(guó)遠(yuǎn)東教會(huì)1839年派人到四川秘密建造的教堂。早在1802年,法國(guó)巴黎遠(yuǎn)東教會(huì)的周耶神甫就開(kāi)始在這里傳教,1929年周耶病逝并安葬在這里,這里就成了川西天主教區(qū)的大本營(yíng)。1839年,第二任神甫德耶在這里廣招信徒弟子,這里便成了靈寶神學(xué)院(又稱(chēng)穆坪修院)。

再后來(lái),戴維接替了第三任神甫的職位,成了鄧池溝天主教堂的第四任神甫。

是貓是熊,一塊

“冰川活化石”橫空出世

據(jù)四川省民族研究所研究員楊健吾的研究,明崇禎十三年(1640),天主教葡萄牙耶穌會(huì)教士利類(lèi)思,在北京經(jīng)湯若望和東閣大學(xué)士、四川綿竹人劉宇亮的幫助,“首先入川,傳揚(yáng)福音”。清代,入川的傳教士增多。

1862年2月,也就是清同治元年,36歲的戴維得到中國(guó)傳教的許可,啟程前往遙遠(yuǎn)的東方,從此和中國(guó)結(jié)下不解之緣。

戴維是一名學(xué)識(shí)淵博、具有獻(xiàn)身精神的法國(guó)人,與其說(shuō)他是一個(gè)虔誠(chéng)的神職人員,不如說(shuō)他是一名執(zhí)著的博物學(xué)家。在西方“自然神學(xué)”昌盛的19世紀(jì),博物學(xué)家和傳教士都認(rèn)為,自然是上帝“包羅萬(wàn)象的公開(kāi)手稿”,研究自然,是與上帝的書(shū)面信息《圣經(jīng)》相符的。故而通過(guò)研究自然去領(lǐng)承天啟,便大受年輕牧師的喜愛(ài),畢竟,投身田野工作比研習(xí)枯燥教義要有趣得多,戴維便是其中的一位。

1868年11月,戴維經(jīng)漢口、沙市、宜昌、進(jìn)入四川,12月到達(dá)重慶。在重慶法國(guó)傳教士范若瑟家中,他得到一個(gè)令人喜出望外的消息:穆坪有個(gè)法國(guó)傳教點(diǎn)且生物物種極其豐富。一過(guò)完元旦,戴維就迫不及待地溯岷江而上,經(jīng)壁山、隆昌、資中、簡(jiǎn)陽(yáng)至成都。在成都西北的彭縣做了短期的標(biāo)本采集后,他于次年2月出發(fā),前往穆坪。

戴維的起居室和工作室各10多平方米,有一門(mén)直接相通。起居室里陳列著戴維當(dāng)年使用的一張古香古色的雕花木床,一張如學(xué)生上課用的中式書(shū)桌,一把典型的太師椅。書(shū)桌上,一本翻開(kāi)的《圣經(jīng)》端端正正地?cái)[放著,仿佛還散發(fā)著戴維虔誠(chéng)心胸的余溫,一盞油燈立在書(shū)側(cè),它熄滅后的輕煙似乎還在屋內(nèi)裊繞……整個(gè)起居室除此再無(wú)其他家什和裝飾物,真是簡(jiǎn)單之極。

1869年3月11日,戴維記下了他生平第一次見(jiàn)到大熊貓皮的情景:“在我返回教堂的途中,這條山谷中的主要土地占有者、一個(gè)姓李的人邀請(qǐng)我們到他家去用茶點(diǎn)。在他家里,我見(jiàn)到一張展開(kāi)的,那種著名的黑白熊皮。這張皮非常奇特,我的獵人告訴我,我很快就會(huì)見(jiàn)到這種動(dòng)物。我聽(tīng)說(shuō)獵人們明天就出發(fā)到野外去獵殺這種食肉動(dòng)物,它可能成為科學(xué)史上一個(gè)有趣的新種?！?/p>

3月23日,戴維終于等到了,獵戶(hù)給他帶來(lái)一只死去的黑白熊。戴維欣喜若狂,他確信,這是熊類(lèi)的一個(gè)新種,而且只有中國(guó)才有。他將這種動(dòng)物命名為“黑白熊”,并將動(dòng)物標(biāo)本和描述報(bào)告寄給遠(yuǎn)在巴黎的米勒?愛(ài)德華茲。這是熊貓實(shí)物第一次介紹到西方,其轟動(dòng)可想而知。

同年5月4日,“我的獵手們?cè)谀缕簴|部地區(qū)(今寶興縣東河一帶)守候了兩個(gè)星期,為我?guī)?lái)了一只黑白熊和6只仰鼻猴,這只黑白熊特別可愛(ài)?！碑?dāng)?shù)氐墨C手們第一次為戴維捉到活體“黑白熊”,戴維就是在這里為他稱(chēng)為“最不可思議的動(dòng)物”稱(chēng)體重、量身材、檢查健康狀況。這憨態(tài)可掬、滑稽可愛(ài)的動(dòng)物,使戴維驚喜得不停地“感謝上帝”。當(dāng)他仔細(xì)端詳這只“竹熊”毛茸茸、黑白相間的外貌后,給它取名“黑白熊”。新的發(fā)現(xiàn)令戴維極度興奮,他將這消息告訴愛(ài)德華茲教授,并附上描述黑白熊的書(shū)面報(bào)告。戴維本想將這只活體“黑白熊”送回巴黎,沒(méi)想到“黑白熊”經(jīng)不起運(yùn)送途中的顛簸和氣候變化,不幸死于半途,戴維只好將毛皮標(biāo)本送到法國(guó)自然歷史博物館。描述報(bào)告當(dāng)年就在博物館《新聞公報(bào)》上發(fā)表,報(bào)告是這樣敘述的:“‘黑白熊’。據(jù)我的獵人講,其體形大,耳短,尾很短,毛較短,四足下有很多毛。顏色為白色,耳朵、眼圈、尾尖和四肢呈黑褐色,前肢黑白部分向肩胛延伸,在背脊上匯合成帶狀……我剛獲得一只幼體,并見(jiàn)過(guò)成體的皮,毛色均相同,顏色分布也一致。我從未見(jiàn)過(guò)這種動(dòng)物。這可不可能是科學(xué)上的一個(gè)新種呢?……在過(guò)去的20天里,我雇傭了20名獵人來(lái)獵捕這種奇特的熊的成體?！?/p>

巴黎自然歷史博物館將這張熊貓皮展出后,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)。人們從獸皮看到它有一張圓圓的大白臉,眼睛四周有兩圈深深的黑斑,像是戴著一副墨鏡。愛(ài)德華茲教授經(jīng)過(guò)對(duì)“黑白熊”毛皮和骨骼的仔細(xì)研究,發(fā)現(xiàn)戴維在物種的判定上出現(xiàn)錯(cuò)誤,“黑白熊”不是戴維所認(rèn)定的熊屬類(lèi),而是與小熊貓相似的另一種熊貓。愛(ài)德華茲教授在1870年發(fā)表的論文中這樣寫(xiě)道:“就其外貌而言,大熊貓的確與熊很相似,但其骨骼特征和牙系統(tǒng)與后者的區(qū)別十分明顯,而與小熊貓和浣熊相近。這一定是一種新屬,我已經(jīng)將它命名為‘大熊貓’?！?/p>

解放后,鄧池溝天主教堂成為寶興縣石棉礦礦部所在地,因而得以完整保存。

2005年10月1日,代表聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界自然遺產(chǎn)委員會(huì)到雅安考察評(píng)估“四川大熊貓棲息地”的首席專(zhuān)家、IUCN自然保護(hù)地委員會(huì)主席謝泊爾?戴維專(zhuān)程到鄧池溝天主教堂,在阿爾芒?戴維像前,謝泊爾?戴維虔誠(chéng)肅立,嘴唇顫動(dòng),久久無(wú)語(yǔ)。兩個(gè)戴維是在通過(guò)冥冥時(shí)空進(jìn)行著心靈的對(duì)話(huà)……最后,謝泊爾?戴維終于開(kāi)口:“100多年前,你在這里發(fā)現(xiàn)了大熊貓;100多年后,我到這里保護(hù)大熊貓,我們兩個(gè)戴維在夾金山的百年之約,做的都是同一件事,發(fā)現(xiàn)和保護(hù)大熊貓……”言畢,他對(duì)阿爾芒?戴維的遺像三鞠躬。

大熊貓的驚人的發(fā)現(xiàn),震驚了世界――西方學(xué)者的猜測(cè)得到了證實(shí):在遙遠(yuǎn)的東方,果然存在著冰川時(shí)代的“動(dòng)物活化石”!

輾轉(zhuǎn)索求,

一紙“出生證”終于回家

1872年,戴維在中國(guó)病倒,兩年后他退休回國(guó),身體才慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。從此,戴維再?zèng)]有來(lái)過(guò)中國(guó)。

1877年,戴維兩卷著作《中國(guó)之鳥(niǎo)類(lèi)》公開(kāi)出版,書(shū)中記載他發(fā)現(xiàn)的772種鳥(niǎo)類(lèi),其中有60種前人從沒(méi)發(fā)現(xiàn)報(bào)道過(guò);書(shū)中還有200個(gè)種類(lèi)的哺乳動(dòng)物經(jīng)他鑒定,其中新的種類(lèi)有63個(gè)。1884――1888年,戴維又一著作《戴維植物志》公開(kāi)出版,書(shū)中記載有他搜集的世界罕見(jiàn)的植物品種。他的這兩本書(shū),成為后代學(xué)者到夾金山科學(xué)考察的“探秘寶典”。

2001年11月,在戴維逝世百年之際,他的故鄉(xiāng)――法國(guó)埃斯布萊特市親友團(tuán)在市長(zhǎng)戴海杜的率領(lǐng)下,來(lái)到寶興縣鄧池溝追思先賢。他們的到來(lái),引起了時(shí)任副市長(zhǎng)孫前的關(guān)注,一位法國(guó)市長(zhǎng)為什么要不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)、來(lái)到四川寶興鄧池溝熊貓老家?一個(gè)法國(guó)人,跟中國(guó)的大熊貓有什么關(guān)系呢?

2002年11月,孫前帶隊(duì)赴法國(guó)訪問(wèn)戴維故鄉(xiāng),并在法國(guó)巴黎自然歷史博物館見(jiàn)到了陳列的寶興大熊貓模式標(biāo)本及相關(guān)資料。大熊貓模式標(biāo)本,正是當(dāng)年戴維從寶興帶回的那只大熊貓標(biāo)本。孫前詳細(xì)了解到了戴維在中國(guó)的神秘之旅后,他萌發(fā)一個(gè)念頭:雅安是大熊貓的故鄉(xiāng),更是世界大熊貓文化的發(fā)源地,如果能把當(dāng)年戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓的報(bào)告和巴黎自然歷史博物館館長(zhǎng)米勒?愛(ài)德華茲的鑒定報(bào)告這兩份文件送到大熊貓首發(fā)地的話(huà),作為世界自然保護(hù)地核心區(qū)的夾金山,將被賦予更加厚重的文化符號(hào)。

于是,孫前一有機(jī)會(huì)就輾轉(zhuǎn)游說(shuō),四處索求,法國(guó)大使館、法國(guó)駐成都領(lǐng)事館、在法國(guó)工作的中國(guó)人、法國(guó)巴黎自然歷史博物館……然而他的努力,卻沒(méi)有一點(diǎn)回音。

之后,孫前卸任雅安市副市長(zhǎng),調(diào)任四川省旅游局巡視員,但他求索的腳步一直沒(méi)有停止。2008年,孫前的求索大熊貓“出生證”的故事感動(dòng)了中國(guó)科學(xué)院鳥(niǎo)類(lèi)研究所專(zhuān)家何芬奇。

“老孫,你就別瞎撞了,我想辦法幫你求回來(lái)!”最終,何芬奇找到了他的朋友,聯(lián)合國(guó)教科文組織的專(zhuān)家柯高浩、柯文博士夫婦。經(jīng)過(guò)他們的努力,法國(guó)自然歷史博物館答應(yīng)了他們的要求,他們趕在了戴維發(fā)現(xiàn)大熊貓140周年之際,從法國(guó)巴黎自然博物館取得了兩份文件的復(fù)印件,并接受法國(guó)自然歷史博物館的委托,專(zhuān)程從法國(guó)飛到中國(guó),代表博物館把大熊貓的“出生證”送到四川省寶興縣鄧池溝。

大熊貓的資料范文第3篇

在中國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)中，四姑娘山以罕見(jiàn)的深切峽谷地貌和多樣化的高山生態(tài)寶庫(kù)聞名，而且還是中國(guó)離省會(huì)中心城市(成都)最近的一個(gè)國(guó)家級(jí)雪山型風(fēng)景區(qū)。

總面積450平方公里的四姑娘山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，由“三溝一山”構(gòu)成，即雙橋溝、海子溝、長(zhǎng)坪溝和四姑娘山。它與臥龍、九寨溝、黃龍、海螺溝、蜂桶寨等共同形成世界上獨(dú)一無(wú)二的大熊貓棲息地、川西高原自然生態(tài)旅游區(qū)。

四姑娘山地處橫斷山脈北段向四川盆地過(guò)渡的邊緣地帶，屬典型的高山峽谷地貌，由海拔6250米、5664米、5454米和5355米的四座毗連的山峰組成，絕對(duì)高度和相對(duì)高差很大。四姑娘山被譽(yù)為“東方的阿爾卑斯山”，集中了高山、雪峰、原始森林、美麗的溪谷，山谷地帶山花遍野、溪流清澈，山腰冰川晶瑩璀璨，山頂?shù)貏?shì)險(xiǎn)峻，白雪皚皚，交融成一幅奇異景觀。在海拔250。米以上地段有原始森林分布，以高山針葉林、針闊葉混交為主體。這里出產(chǎn)的紅杉、紅豆杉、連香樹(shù)是四川特有的珍貴樹(shù)種。在海拔3700米以上地段還有高山草甸分布。每當(dāng)春夏之交，這里綠草如茵，繁花似錦，是良好的夏季牧場(chǎng)。山上盛產(chǎn)天麻、貝母、蟲(chóng)草等名貴藥材。這里的獸類(lèi)約有五六十種，鳥(niǎo)類(lèi)約三百種左右，其中包括大熊貓、小熊貓、金絲猴、雪豹、蘇門(mén)羚等國(guó)家保護(hù)珍稀動(dòng)物。舉世聞名的臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)就坐落在四姑娘山東坡。此地正發(fā)育著現(xiàn)代山岳冰川，冰川從山頂一直延伸到海拔4D00米的高山草甸，面積約40平方公里。每當(dāng)盛夏，冰川映花叢，銀光閃閃，格外壯觀。

四姑娘山的旅游區(qū)域主要有雙橋溝、長(zhǎng)坪溝、海子溝。各溝從北向南縱深十余公里到數(shù)十公里，穿行于高山峽谷之中。雙橋溝景區(qū)主要以雪峰、牧場(chǎng)、草地、森林等為主。全長(zhǎng)35公里，從溝口入內(nèi)可觀賞到陰陽(yáng)谷、白楊林帶、日月寶鏡山、五色山、人參果坪、沙棘林、尖山子、九架海、獵人峰、牛棚子、長(zhǎng)河壩等二十幾個(gè)景點(diǎn)，溝內(nèi)四周被20多座海拔5000多米以上的雪峰環(huán)繞。近處密密層層的針葉林挺拔向上，遠(yuǎn)處則是一片冰雪籠罩的銀白世界。

海子溝的特色無(wú)疑就是“海子”。在全長(zhǎng)近20公里距離內(nèi)，有鍋莊坪、朝山坪、花海子、浮海、白海、藍(lán)海、黃海等10多個(gè)高山湖泊。這些是第四紀(jì)古冰川退縮后所形成的冰磧堰塞湖和冰斗湖。位于海子溝18公里處的花海子是海子溝內(nèi)最大的一個(gè)湖泊。湖水清澈見(jiàn)底，無(wú)鱗魚(yú)游弋于湖中，湖面野鴨成群，香獐、扭角羚等珍稀動(dòng)物常到湖邊飲水，湖周草甸野花遍地、牛羊成群。長(zhǎng)坪溝景區(qū)全長(zhǎng)29公里，溝內(nèi)山高谷深，原始森林茂密，有許多的藏族村寨和一個(gè)喇嘛寺。溝內(nèi)有枯樹(shù)灘、唐蕃古道、干海子、擂鼓石、兩河口、雞冠石、蟲(chóng)蟲(chóng)腳瀑布等。

珍貴的物種基因庫(kù)

獨(dú)特的地質(zhì)、地貌和氣候環(huán)境造就了遺傳基因?qū)殠?kù)，使四姑娘山域內(nèi)的動(dòng)植物成分復(fù)雜多樣，垂直帶譜典型完整。生存在這里的眾多珍稀瀕危物種如大熊貓、雪豹、珙桐、獨(dú)葉草、延齡草、岷江柏等，絕大多數(shù)為單型屬于遺種和特有種，成為我國(guó)古老與原始生物物種保存最多的地區(qū)之一，也是世界上非常重要的物種基因庫(kù)。它還屬于國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)對(duì)象為野生動(dòng)物和高山生態(tài)系統(tǒng)。

在全國(guó)高海拔山地中，四姑娘山地區(qū)是亞高山和高山植被保存相對(duì)完好的少數(shù)地區(qū)之一，據(jù)初步調(diào)查和資料顯示，四姑娘山區(qū)域有高等植物1D。余科500余屬800余種以上，以橫斷山區(qū)亞熱帶植被向青藏高原植被過(guò)度特征顯著。主要分布有40余種古老、珍稀特有植物，主要國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物有獨(dú)葉草、大葉柳、四川紅杉、麥吊杉、桃兒七、延齡草、四川牡丹等。四姑娘山的典型植被有四川紅杉林、方枝柏林、樺木林、沙棘林和高山櫟林等。

四姑娘山風(fēng)景內(nèi)區(qū)觀賞植物十分豐富，多達(dá)數(shù)百種。主要觀賞花有杜鵑、龍膽、報(bào)春、雪蓮等，珙桐樹(shù)、連香樹(shù)、四川紅杉、岷江柏、冷杉、沙棘樹(shù)、白樺樹(shù)、楓樹(shù)等也是極具觀賞價(jià)值的森林生態(tài)景觀。四姑娘山區(qū)域野生花卉植物奇特豐富，可以稱(chēng)得上是高原上花的海洋。貝母和蟲(chóng)草是四姑娘山特產(chǎn)。貝母又名川貝，生長(zhǎng)在海拔35D0米～5000米的高山草甸和石灘中，貝母具有潤(rùn)肺止咳，清熱安神、利尿等作用。形如刀鞘、色呈紫紅的小小植物，初夏時(shí)節(jié)頂破雪被，是我國(guó)名貴中藥材冬蟲(chóng)夏草。

大熊貓的資料范文第4篇

項(xiàng)目演出地位于都江堰市城區(qū)西側(cè)、都江堰渠首上游，紫坪鋪鎮(zhèn)域范圍內(nèi)，是都江堰景區(qū)的重要組成部分，總投資0.6億元。利用都江堰現(xiàn)有的歷史資料和文物，深度挖掘水文化和道教文化內(nèi)涵，用實(shí)景演出的方式展現(xiàn)都江堰的特色文化。目前已完成演出策劃方案，完善相關(guān)手續(xù)后，2008年建成并實(shí)現(xiàn)首演。

都江堰放水節(jié)

自公元978年開(kāi)始，每年在清明這天舉辦的都江堰放水節(jié)成為當(dāng)?shù)嘏c春節(jié)媲美的重大民俗活動(dòng)。它完整地復(fù)原了古代的祭祀儀式，一般是先由主祭官司身著古服，朗讀祭文，歌頌二王(李冰及其兒子)功德，然后就是舉行放水節(jié)儀式中一項(xiàng)重要而又別具特色的活動(dòng)――砍榪槎放水，其場(chǎng)面極為壯觀：先用粗纜繩把所有的榪槎后腳串聯(lián)，最前頭的一架榪槎上有人執(zhí)斧，待良辰一至，三聲炮響，執(zhí)斧者先砍第一根榪槎后腳，岸上的人用力齊拉纜繩，幾十根榪槎相繼傾倒，臨時(shí)堤堰霎時(shí)崩塌，奔涌的江水頓如脫韁的野馬飛瀉而下，碧波滾滾、白浪飛濺，直沖寶瓶口。身臨其境，您定能感受到偉大先民的治水功績(jī)帶給我們的巨大震撼。

2006年，都江堰放水節(jié)被納入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青城山“中國(guó)道教文化節(jié)”

青城山道教文化節(jié)活動(dòng)以“養(yǎng)生”為主題主主線(xiàn)，設(shè)置了“仙山對(duì)弈”、“武術(shù)展演”、“千人太極”、“道教醫(yī)藥”、“道教膳食”、“與道同行”、“福燈輝映”、“道教祝福大法會(huì)”、“青城問(wèn)道”等內(nèi)容，涉及圍棋、武術(shù)、醫(yī)藥、膳食、茶道和道教養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)品展銷(xiāo)等，吸引了大量游客“問(wèn)道青城山”。都江堰消夏夜啤酒節(jié)

每年5月至10月，都江堰市夜啤酒盛況空前。市內(nèi)沿江兩岸歌舞升平、燈火輝煌、流光溢彩、在江水歡騰的岸邊，上萬(wàn)人把酒言歡，對(duì)酒當(dāng)歌，來(lái)自五湖四海的朋友歡聚一堂。都江堰消夏夜啤酒節(jié)成為成都夜生活極具魅力的景觀。

2008國(guó)際熊貓節(jié)(主會(huì)場(chǎng))

2008年10月將在都江堰市舉辦國(guó)際熊貓節(jié)，目的是“舉世界之力、展國(guó)寶風(fēng)采、筑熊貓品牌”，整合大熊貓品牌資源，吸引全世界大熊貓文化、旅游及相關(guān)的生態(tài)旅游、野生動(dòng)物保護(hù)的機(jī)構(gòu)和單位參與、關(guān)注，促進(jìn)成都文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鞏固成都在大熊貓方面的核心地位，擴(kuò)大成都城市品牌的美譽(yù)度、堅(jiān)挺度都具有非常重要的意義，同時(shí)也有利于傳播“快樂(lè)、健康、環(huán)保、科學(xué)、和諧”的大熊貓文化，展示和諧、富裕的成都民風(fēng)。

北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f都江堰段活動(dòng)

活動(dòng)時(shí)間：2008年6月18日

活動(dòng)地點(diǎn)：都江堰市境內(nèi)

活動(dòng)內(nèi)容：開(kāi)展北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力活動(dòng)。

主辦單位：北京奧組委

其他節(jié)慶活動(dòng)：

李冰文化旅游節(jié)

時(shí)間：每年農(nóng)歷6月24日；地點(diǎn)：二王廟

青城山國(guó)際登山節(jié)

地點(diǎn)：青城山

老年精修養(yǎng)生節(jié)

時(shí)間：2008年4月；地點(diǎn)：青城山景區(qū)

都江堰國(guó)際漂流節(jié)

時(shí)間：2008年8月；地點(diǎn)：都江堰市虹口鄉(xiāng)

都江堰國(guó)際獼猴桃節(jié)

時(shí)間：10月16日至30日；地點(diǎn)：虹口鄉(xiāng)

都江堰長(zhǎng)壽文化節(jié)

時(shí)間：4月28日(農(nóng)歷)；地點(diǎn)：青城山鎮(zhèn)

網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)節(jié)

時(shí)間：2008年8月；地點(diǎn)：都江堰城區(qū)

三月三采茶節(jié)

時(shí)間：3月3日(農(nóng)歷)；地點(diǎn)：都江堰市中心鎮(zhèn)上元村

中日韓國(guó)際圍棋仙山對(duì)弈

時(shí)間：2008年；地點(diǎn)：青城山

大熊貓的資料范文第5篇

作者/楊雨萱

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,不知不覺(jué)出現(xiàn)各種各樣的新鮮名詞.就拿所謂'領(lǐng)族類(lèi)'來(lái)說(shuō),有金領(lǐng)族,白領(lǐng)族,粉領(lǐng)族,藍(lán)領(lǐng)族等等,人們用它們來(lái)形容各個(gè)階層的工作者.

而每當(dāng)我看到,對(duì)面高三班那座三層超載的教學(xué)樓,心里就為之震撼.,即使是下課的時(shí)候,也根本就看不到一星點(diǎn)喧鬧歡樂(lè)的場(chǎng)面.它總是那么平靜,那么安祥;平靜得只是呈現(xiàn)著單調(diào)而乏著灰色的亮點(diǎn),安詳?shù)米屇阕矫煌杆乃枷?

這不禁使我想起,人們用金領(lǐng),白領(lǐng),粉領(lǐng),藍(lán)領(lǐng)等詞語(yǔ)來(lái),于是我思想著,思考著:將來(lái)我會(huì)屬于哪一族呢?我們刻苦學(xué)習(xí),到底為何?我們當(dāng)不當(dāng)被視為勞動(dòng)者?那么我們,應(yīng)該列為那族?說(shuō)真的,我百思不得其解,那些所謂的領(lǐng)類(lèi),根本就不適合我們這一代青少年學(xué)生.有沒(méi)有屬于我們的代名詞?我反復(fù)思索著,今日豁然開(kāi)朗."熊貓一族"這個(gè)稱(chēng)呼,對(duì)于我們這些莘莘學(xué)子是多么形象.

也許,你會(huì)納悶:怎么搞的,你們青少年在你眼里,竟然成了國(guó)寶熊貓?是不是因?yàn)槟銈兲珣卸?想像熊貓那樣只會(huì)享受;是不是你們生活在獨(dú)生子女時(shí)代,有親人崇愛(ài)嬌慣,就只甘當(dāng)寶貝.答曰:非也!

眾所周知我們青少年是國(guó)家的未來(lái),祖國(guó)的花朵.這些崇高而又美麗的稱(chēng)謂,透析出祖國(guó)和人民給予我們的殷切期望.熊貓是我國(guó)的國(guó)寶.從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),我們當(dāng)然可以和我們的國(guó)寶大熊貓相提并論了.不僅如此,除了國(guó)家和人民,還有學(xué)校和老師,家長(zhǎng)和親人,他們崇高的愛(ài)意在嬌慣在放縱著我們,時(shí)刻被保護(hù)著我們,關(guān)愛(ài)著和被希冀著我們.所以我們確實(shí)和熊貓一起被視為國(guó)寶了.

想到熊貓,就一定會(huì)聯(lián)想到它們憨態(tài)可掬的模樣.現(xiàn)在,各地成立大熊貓保護(hù)基地,熊貓被迫呆在自然保護(hù)基地里,習(xí)慣懶洋洋地享受人為的自由和陽(yáng)光.而我認(rèn)為,我們這群學(xué)生卻恰恰相反,我們一點(diǎn)也不懶惰,一點(diǎn)也不自認(rèn)為自己就是一塊寶.而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的考試洗禮后,無(wú)論成敗,每次依然要背起行囊繼續(xù)起航.面對(duì)前方未知的征途,面對(duì)高考的門(mén)檻,我們?cè)人蛲?快樂(lè)輕松的高中生活,變化為美麗的肥皂泡;我們想要的七彩青春和最真實(shí)的自我,在現(xiàn)實(shí)中也被各種各樣的補(bǔ)習(xí)班與做不完的作業(yè)所埋葬.從這一點(diǎn)上說(shuō),我們是被高考禁錮著,習(xí)慣在機(jī)械的學(xué)習(xí)中,猶如'國(guó)寶熊貓'被迫禁錮在保護(hù)區(qū)里一樣.

說(shuō)到這,我想起前天發(fā)生在我身旁的一件事.中午十分,陽(yáng)光燦爛.臨桌女生指著自己眼皮道:"呵~漂亮--我的丹鳳眼!我估摸著,這是我們最流行的'黑眼'妝."原來(lái)她的'黑眼'妝,是因?yàn)樽鳂I(yè)多熬夜而成.其實(shí)在當(dāng)代的大中小學(xué)校園里,隨時(shí)可以看到一個(gè)個(gè)難兄難弟,面上戴著這樣大大的黑眼圈往返于家庭,學(xué)校和食堂.有時(shí),我們最盼望的即是假日的到來(lái).因?yàn)榈侥菚r(shí),我們才有翻身獲得自由的機(jī)會(huì).

然而假期到了,我們又何嘗獲得了自由!現(xiàn)實(shí)中的高考,指揮著我們,家人,還有老師.為此,家長(zhǎng)視我們?yōu)閷氊?老師視我們?yōu)橄Ｍ?祖國(guó)視我們?yōu)闂澚?為了能走進(jìn)高等學(xué)府或名牌大學(xué)堂,我們不敢怠慢,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在拼搏著,奮斗著....成天湮沒(méi)在課本和復(fù)習(xí)資料里.我們不是不累,但卻甘愿做傻乎乎的大熊貓.也許正是因此,高三的教學(xué)樓,才先得如此平靜,沒(méi)有絲毫喧鬧.

假如你真的看到,那總是呈單調(diào)亮灰色的教學(xué)樓,也許你的心也會(huì)和這冬日里的寒風(fēng)一樣冰涼;也許在你心底會(huì)默默祝福祈禱,為他們,為自己,為祖國(guó),也為我們這"熊貓一族".或者還會(huì)在你腦海中浮現(xiàn)出唐代大詩(shī)人王昌齡"黃沙百戰(zhàn)身先死,不破樓蘭終不還."的詩(shī)句.這時(shí),你一定會(huì)說(shuō):這就是當(dāng)代學(xué)生們意志和毅力真實(shí)的寫(xiě)照,但你卻不懂我們心中的悲喜.

成長(zhǎng)需要付出代價(jià).我們逐漸長(zhǎng)大,已經(jīng)理解成長(zhǎng)的涵義,所以我只好用"熊貓一族"來(lái)調(diào)侃自己,來(lái)調(diào)侃我們枯燥的高中生活.