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國慶七天長假的第一天。陽光燦爛,晴空萬里。跟前兩天的狂雷閃電,傾盆暴雨甚至還有冰雹的天氣比起來,實在是好的太多啦!可媽媽說:這七天,外面的世界堵之不盡,決不能去湊熱鬧。所以啊,可憐的我只能窩在家里認(rèn)認(rèn)真真寫地作業(yè),看《中華上下五千年》!
五百年的諸侯割據(jù),征戰(zhàn)連年,老百姓的生活沉重苦難。這個時候,中華民族迫切需要一個大一統(tǒng)的環(huán)境來休養(yǎng)生息,綿延發(fā)展!于是,在各方局勢千呼萬喚中,七國列強中的秦王嬴政終于在此時登上了歷史的大舞臺!從最開始的商鞅變法,到范雎的遠(yuǎn)交近攻,秦國為日后的強大打下了堅實的基礎(chǔ)。到了嬴政即位,他重用李斯等人的治國政策,從公元前230年到公元前221年的十年之間,或武力威脅,或重金收買;或蠶食,或強攻,迅速消滅了齊楚燕韓趙魏六個國家,使中國進入了一個大一統(tǒng)的時代!
公元前221年,秦始皇終于統(tǒng)一天下,并創(chuàng)立了“皇帝”的尊號,至此,中國歷史上第一個封建制王朝——秦朝建立了!秦王朝建立后,秦始皇統(tǒng)一了中央集權(quán);廢除了原來六國的的法律,統(tǒng)一了法典,又將秦國原來使用的篆書稍加簡化,作為正字,同時淘汰通行于其他地區(qū)的文字,這種經(jīng)過簡化的篆書就是小篆,是我國第一種規(guī)范化的文字;此外,秦始皇還統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,又為了抵御外族的侵略修筑了萬里長城……所有這些舉措的實施,都大大推動了社會經(jīng)濟,文化的發(fā)展。雖然秦始皇到后來焚書坑儒,建造阿房宮,求不死藥,修建皇陵,殘暴不仁又勞民傷財,可這許多作為都是前無古人的,因此,秦始皇也被稱為“千古一帝”!
——《一代女皇武則天》讀后感
水南小學(xué) 三(4)班 潘佳怡
在悠遠(yuǎn)的中國歷史長河中,留下了很多值得我們了解的豐富和博大的古代文化?!吨腥A上下五千年》就是一本值得我們好好閱讀的歷史性文集。
第一次接觸武則天是從電視中了解的:一個遭受別人處處陷害卻勇敢堅強面對,善良的武則天。從那時起,我就對武則天這位“女中豪杰”充滿了好奇。《中華上下五千年》書中的《一代女皇武則天》則讓我真正了解了她。
武則天是中國歷史上唯一的一位女皇,今山西文縣人,武則天從小性格強直,不習(xí)女紅,唯喜讀書,故知書達(dá)禮,深諳政事。童年時代,曾隨父母遍游名山大川,閱歷豐富,拓寬了她的眼界,增長了才干。公元655年,武則天當(dāng)上了皇后。因為高宗經(jīng)常有病,百官奏事,多令她處理。武則天提出了包括減輕賦稅、提拔低級官僚以及改變行政作風(fēng)和提倡孝道的每個十二條建議,表現(xiàn)了非凡的政治才能。在科舉制度,武則天廣泛羅致人才。隋朝和唐朝初期,單人答卷時容易營私舞弊。武則天上臺后,改革科舉中試卷管理辦法,采用糊名制度,使評卷人不能了解答卷人的姓名,有利于人才的選拔。不可否認(rèn),武則天對歷史做出過巨大的貢獻。
雖然武則天不折手段強權(quán)奪位,但她的執(zhí)政能力的確讓人無話可說。
小學(xué)生《成語故事》讀后感1
《成語故事》集合了中華上下五千年的成語,這里每一個故事篇幅不長,卻蘊涵了一個個大道理,大的智慧。今天我撲在書上,吸取著書中的營養(yǎng)。
在這么多個故事,我尤其喜歡《負(fù)荊請罪》這個故事。他講敘了戰(zhàn)國時班,藺相如因完璧歸趙立了大功,得到趙慧文王的器重,拜他為上卿,官位排到老將廉頗大將之上。脾氣暴躁的廉頗,因此非常不滿,覺得自己戰(zhàn)功卓著,不因該排在一個文弱書生之后。藺相如出于對趙國著想,處處避讓廉頗,他的隨人甚為不解。藺相如解釋說:“秦國之所以不敢進攻趙國,是因為我和趙將軍,一旦我們倆內(nèi)斗,秦國就會趁虛而入,侵略趙國?!笔窒侣犃?,非常感動。這件事傳到廉頗的耳朵里,他非常慚愧,便負(fù)荊請罪,從此他倆成了生死之交。
從這個故事中,我感受到藺相如的博襟與廉頗的知錯就改,懂得了做人的道理。
除此之外,我從《亡羊補牢》的故事中明白了做事情不能半途而廢,而是要一鼓作氣,一氣呵成。
高爾基說過:“讀一本好書,就是與一個高尚的人說話。”在書中有取不盡的知識,有取之不盡的做人的大道理。在書的熏陶下,我們不斷進步,不斷成長?!耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰?!蔽乙湎r間,多讀書,讀好書。在書的海洋里,盡情的遨游,盡情的享受。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
小學(xué)生《成語故事》讀后感2
成語跟我們的生活是密不可分的,首先我們說話就會經(jīng)常說到成語、其次就算是做游戲也有像成語接龍這樣的游戲,舉個例子守株待兔、兔死狐悲、悲痛欲絕等等。中華成語千千萬,我最近通讀了一本叫《成語故事》的書,受益匪淺。
《成語故事》這本是顧名思義就是由許許多多成語故事組成的,給我印象深刻的就有幾個,如掩耳盜鈴、老馬識途、亡羊補牢等。我覺得真正能讓人理解意思悟出道理的又通俗易懂的應(yīng)該是它們幾個。
“掩耳盜鈴”從表面意思來看,應(yīng)該是捂著耳朵去偷鈴鐺。他講了一個人去偷一個大戶人家的鈴鐺,他以為把自己的耳朵捂住,別人就不會聽見,他真是太笨了??墒窃谖覀兠鎸υS多沒有做好的事情的時候,我們常會本能的選擇逃避,選擇隱瞞,但“自欺欺人”是不對的,這會讓我們養(yǎng)成撒謊的習(xí)慣。久而久之,我們就會成為一個壞孩子。
“亡羊補牢”講的是,一個人他一天丟了一只羊,這只羊被狼吃了,他卻沒有把羊圈修好,第二天他又丟了羊,這才把羊圈修好。這則故事告訴我們,看到了自己的錯誤,就馬上改正,不要知
錯不改,并且還要聽從別人的建議,并立刻改正。
快樂的成語故事的遨游就到此結(jié)束了,我希望大家成為有理想,有抱負(fù)的人,而不是去做那個“掩耳盜鈴”的人,“亡羊補牢”的人。
小學(xué)生《成語故事》讀后感3
讀了這本成語書,我不僅學(xué)會了許多成語還學(xué)會了許多成語的意思并明白了許多做人的道理。這本書中包含了戰(zhàn)國時期人們會用的許多成語,表示了許多的意思。在這本書中,我最喜歡和最熟悉的有:班門弄斧、樂極生悲、人杰地靈、暗箭傷人、草船借箭、千鈞一發(fā)……等許多成語都得到我的喜愛,我覺得這本書有精英的編輯,深沉而有博大的知識值得我們每一個人去學(xué)習(xí)去品讀它。
成語故事中的成語有很多有利于我們在寫作文時用它。我對大公無私的成語意思記得很牢我來給你說說:春秋時,晉平公對祁黃羊說:“南陽少一個縣長,應(yīng)該誰當(dāng)比較合適?”祁黃羊說:“叫解狐去最合適,他能行的?!逼焦@奇的問他:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢?”祁黃羊說:“你只問我什么人能上任,誰最合適,你并沒有問解狐是不是我的仇人呀!”于是,平公就派解狐到南陽上任去了。解狐到任后,替那里的人辦了不少好事,大家都稱頌他是個好縣令。像祁黃羊這樣的人才能算是大公無私啊!還有千鈞一發(fā)拔苗助長等我也能給你講得清清楚楚。
這些故事深受人們的品讀和利用,成語真是妙不可言啊!
小學(xué)生《成語故事》讀后感4
《成語故事》是一本很精彩的書,書里面講了許多成語故事,每篇都帶有插圖,非常吸引人,所以我非常喜歡看這本書,對它愛不釋手。
其中我最喜歡的一個故事是“濫竽充數(shù)”。這個故事的主角叫南郭先生,他沒有真本事,卻在宮里混吃混喝,后來朝中換了大王,改變了吹竽的規(guī)矩,由原來大家一起吹改成了一個一個的吹,最后南郭先生實在混不下去,于是就逃跑了。通過這個故事,我明白了我們不能像“南郭先生”那樣弄虛作假,要有真才實學(xué)才能站穩(wěn)腳跟。
記得有一次音樂課上老師要我們回家好好練習(xí)新學(xué)的歌,我回去沒有好好準(zhǔn)備,心里想反正唱歌是大家一起唱的,老師不會發(fā)現(xiàn)的,可是第二天的音樂課上,老師請了幾個同學(xué)起來單獨唱,我被叫到了,結(jié)果我結(jié)結(jié)巴巴地沒有唱出來,同學(xué)們聽了都笑了,我臉一下子漲得通紅,心里想我以后再也不濫竽充數(shù)了。在今后的學(xué)習(xí)中我一定要踏踏實實地學(xué)習(xí),做個對社會有用的人。
我覺得“拔苗助長”這個故事講得也很有意思,故事是這樣的:從前,有一個人他的`性子很急。種了一些秧苗,種下秧苗后,就希望秧苗立刻長大成熟。于是他就跑到田里,把秧苗都往上拔了一大截,最后原來綠油油的秧苗,最后都枯黃死了。讀了這個故事,我懂得了,一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農(nóng)民一樣那么心急,憑自己的意愿去做事。
長郡芙蓉譚宇熙
什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道;就這么簡單。因為不肯平常。一個真正了不起的人,一定是很平凡的。真正的平凡,才是真正的偉大。一般人學(xué)佛修道何以不能成就呢?只因為不肯平常。這一段經(jīng)典的段落就出自中國當(dāng)代國學(xué)大師南懷瑾的語錄。當(dāng)然這就是我讀此書的原因。
人生的路究竟應(yīng)該怎樣走?一個人應(yīng)該如何走向人生的成功?面對復(fù)雜的生活,學(xué)習(xí),工作的環(huán)境和微妙的人際關(guān)系,我們應(yīng)該怎樣去面對?這些問題,常常會給我們帶來莫名的浮躁和痛苦,讓我們勞累不堪。幸運的是,歷史為我們沉淀下了很多可以保養(yǎng)心靈和成功生活的智慧……通過這本書書,你會發(fā)現(xiàn)圣人們的形象與以往諸多學(xué)者經(jīng)學(xué)中塑造的形象大相徑庭,仿佛是身邊循循善誘、學(xué)識淵博的長者在向你講述人生的哲理,而這源于他自身修養(yǎng)與學(xué)問的沉淀,沒有故弄玄虛的高深莫測,有的只是平凡中的智慧閃光。南懷瑾講解的人生哲理,看似波瀾不驚,卻發(fā)人深省,他仿佛一座連接古今的橋梁,彌補了當(dāng)今中華文化的斷層。數(shù)千年來,孔子、老子、莊子、釋迦牟尼等圣人高居圣壇之上,成為世人高山仰止、頂禮膜拜的神像,同時也蒙上了歷史的塵埃。人生如蓮,質(zhì)本潔凈,于城市紛亂中誤染塵埃。引一段清泉,洗滌身心,于繁華處獲得寧靜,于悲苦中獲得快樂。學(xué)會與自然、與心靈、與世界溝通,找到久違的幸福。
舒雪
悠久漫長的歷史,積淀了中華民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,無數(shù)圣人賢士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié),一路傳承,薪火相傳,給我們留下了一筆巨大的精神財富。大學(xué)語文老師讓我們讀一本關(guān)于古代的道理之書。我選擇了《大學(xué)》。
曾今看到過這樣的一段話“閑暇之余,游弋其間,細(xì)細(xì)品讀,感。悟人生,于物欲橫流、親情疏遠(yuǎn)、道德偏失之今日,不失為國人修身養(yǎng)性、為人處世、立功立業(yè)的一劑良方猛藥?!苯枥蠋煹陌才?,重拾“四書”之《大學(xué)》,于自身之修養(yǎng)是一次很好的錘煉?!洞髮W(xué)》為“四書”之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大學(xué)》的原文進行了重新編排,分為“經(jīng)”和“傳”?!敖?jīng)”是曾子記錄的孔子的原話,“傳”是曾子學(xué)生記錄下來的曾子對“經(jīng)”的理解和闡述。開篇提出了明明德、親民、止于至善“三個綱目”,然后從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個方面闡述了實現(xiàn)“三綱目”的途徑。通篇文辭簡約,條理清晰,內(nèi)涵深刻,對我們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性、為人處世、立功立業(yè)等問題都具有深刻而實用的指導(dǎo)意義。
在《大學(xué)》中闡述的八個方面中,我對于“誠意”感受頗深。升入大學(xué),我面對的是一張張陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那時我就告訴自己:“不用害怕,以誠意待人就好,做最真實的自己。”在大學(xué)里,我做的每一件事情基本都是以誠心誠意之心。懷著誠意之心我交到一群好朋友。誠意是美酒,年份越久越醇香濃厚;誠意是焰火,在高處綻放才愈是美麗;誠意是鮮花,送之人手有余香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門多么需要誠意這把鑰匙打開呀!誠意讓我擁有很多。讀完《大學(xué)》后,我更堅信“誠意”會讓我在人生道路上更加成功。
在《大學(xué)》書中看到這一句話,“知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得” 成就一番事業(yè),做一個對社會有用之人,這是每一個人的夢想和追求。然而,市場經(jīng)濟發(fā)展到今天,急功近利的浮躁和難以言狀的焦慮,成為了我們這個轉(zhuǎn)型社會的突出表現(xiàn),終日思索成功要訣而不得其門,于是乎,抱怨這抱怨那的,絲毫不審視自己。也就是說要對自己有一個清醒的認(rèn)識和定位,明確一個躍之能及的志向目標(biāo),保持一顆平常心,做事思慮周詳,堅持做人做事善始善終的要求。而不是好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,半途而廢。由于每個人的社會角色、素質(zhì)能力、生活際遇不同,決定了注定每個人要在不同層面、不同的意義和價值體系上去獲得平衡,這種平衡的獲得就需要“適可而止”和“知足”的心態(tài)去調(diào)整。在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中成功的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)自己的定位,扮演好自己的角色,持之以恒地付出應(yīng)有的努力。在充分認(rèn)清自我和權(quán)衡得失進退之后,一旦目標(biāo)確定,就要“作之不止”,決不能半途而廢。越是在困難的時候,越要持之以恒地做下去,努力給事情一個完美的結(jié)局。倘若我們具備了這樣一種為人做事的品格和精神,試問成功離我們還會遠(yuǎn)嗎?
看到那句話想到了事業(yè),可是我有反思了一些東西。事業(yè)對一個人來說是必不可少的,但不是生活的全部,更不是人生的全部。除了事業(yè),人生的另一頭就是婚姻家庭。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生存壓力之劇增,事業(yè)和婚姻家庭之間出現(xiàn)了越來越多不和諧的音符。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼,多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻,一些人則為了家庭而放棄了自己所熱愛的事業(yè)。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業(yè)之間的關(guān)系。中國有句俗話:家和萬事興。簡樸之間道出了這樣一個道理:只有家庭和睦,“后院”安寧,才可能專心做事,才有可能成就一番事業(yè)。由此可見,家庭和睦于事業(yè)是何等的重要,可以說是個人事業(yè)的基礎(chǔ)。這也是《大學(xué)》“欲治其國者,先齊其家”所表達(dá)的哲理。因此,不論你從事何等崇高的事業(yè),也不論你工作再忙再累,請記住“必先齊家”。
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