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高考作文題范文第1篇

一、明示與內(nèi)藏

就考試的角度而言，材料作文的材料，不可朦朧曖昧，讓考生摸不著頭腦，也不可一覽無余，讓考生失去個性解讀的空間。這就要求作文題的材料必須既具能讓人看得明白的特點，又具內(nèi)蘊豐厚、見仁見智的特點。

從明示的角度看，為了有助于考生對材料的把握領(lǐng)會，命題人常常會對材料作必要的明晰化處理。或在材料中設(shè)置導向分明的話語，比如江蘇卷作文材料末尾的“大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響”，湖北卷作文材料末尾的“人生也是如此，所謂‘上善若水任方圓’”等；或借材料中人物之口，傳達材料意圖，比如新課標全國卷Ⅰ作文材料末尾老切割師說的要有經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖，遼寧卷作文材料中老者的話“變成了珍珠，就沒人忽視你了”等；或直接在作文要求中指出入題方向，比如北京卷就在作文材料講完后，明確給了考生一個思維方向“科學家與文學家各自對手機的看法，引發(fā)了你哪些思考、想象”。

總之，增加材料的明晰度，對于考生抓握材料、快速入題自然是大有裨益的，但這里面還有個處理適宜的問題，因為命題人針對材料設(shè)置的導向語愈是執(zhí)著強勢，便愈會抑制作文材料其他文字內(nèi)容的信息傳達，從而風干材料豐潤的內(nèi)藏。在這方面，江蘇卷或許是做得比較好的。首先江蘇卷作文材料末尾的導向語，本身內(nèi)蘊就是比較豐富的，它給了考生多個思維落點，如環(huán)境、蝴蝶、小大關(guān)系等；同時這一導向語又不是顧此而不顧彼的，它在引導考生把握材料意向的同時，還兼顧了整個材料的意蘊面，“大家若有所悟”一語，既提示了“悟”的結(jié)論，又對材料中探險者先前行為過程中的相關(guān)信息予以回審，從而使點與面之間獲得了連接。能夠很好地處理作文材料意指上顯性與隱性的關(guān)系，讓考生讀后有抓手，又不失個性發(fā)揮的空間，江蘇卷有值得稱道之處。

二、原色與著意

文本解讀之所以迷人，正在于其間存在著個體解讀的差異性。作文材料作為文本呈現(xiàn)于考生面前，某種程度上應該最大限度地給考生留下個性解讀的空間。為此，命題人在出具作文材料時，就須盡可能客觀地原汁原味地去呈現(xiàn)它，力求讓材料少著甚至不著上主觀色彩，以減弱對考生自主理解的抑制。然而，高中學生既定的文本解讀能力與高考特有的情境限制，又要求作文題在審讀上的難度應當適宜，不能出位。如此一來，如何處理好客觀呈現(xiàn)材料與主觀引導閱讀之間的矛盾，就成為高考材料作文題命制的一大難題。

從既要保持材料原色，又要降低審讀難度的角度看，似乎采取借材料中人物或材料原作者之口暗示材料意向的做法，比較穩(wěn)妥。不過這里面又存在著一個材料本身意指強弱的問題，材料本身意指太過隱含，勢必讓考生難以把握，但若意指過于強勢，又同樣會抑制住考生的自主領(lǐng)會。比如遼寧卷，命題人借材料中的老者之口給考生傳達了立意取向，做人須“變成珍珠”，然而這顯然太明露執(zhí)意，大有一葉障目難見森林之勢，于是命題人又在材料最后綴上年輕人的疑問：“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”這樣一來，材料的單向性強勢得到削減。不過，細細推敲一下，不難發(fā)現(xiàn)材料中人物的話語強勢多少還是抑制住了材料其他方面內(nèi)蘊的展示，老者的話也好，年輕人的話也好，都是指向于成為什么樣的人的問題，材料中本來蘊含的怎樣做人（是過于看重他人對自己的態(tài)度，還是走自己的路讓別人說去吧）的問題，卻被強勢意向遮擋在了背后。再如福建卷，命題人直接取用顧城的詩《憂天》，不作任何主觀干預，表面看似乎把解讀權(quán)完全留給了考生，但事實并不如此，因為詩歌中作者本人的主觀取向太強勢，“哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿……”，態(tài)度鮮明的話語，讓考生實在不易從其強有力的牽引下擺脫出來。可見，通過材料中人物或材料作者來傳達材料意向的做法，也并不一定能留給考生多大的解讀自由。

倒是重慶卷的做法，或可一探。重慶卷作文材料取自紀錄片《舌尖上的中國》之《轉(zhuǎn)化的靈感：神奇的豆腐》。命題人只是客觀地呈現(xiàn)了大豆轉(zhuǎn)化為豆腐的前前后后的一些情況，但卻在物物觀照中自然地讓作文材料融入了“談轉(zhuǎn)化變通之妙”的大體取向，同時又沒有因此而損抑材料其他方面內(nèi)容信息的傳達。比如，就大豆方面看，可談好東西（人才）亦須有好的表現(xiàn)形式；就鹽鹵點豆?jié){的簡單變化方式來看，可談小創(chuàng)意的大功用；就大豆到豆腐來看，可談怎樣發(fā)揮事物（人才）之長的問題，或聯(lián)系社會現(xiàn)實肯定“善變”抨擊“惡變”，如此等等，材料的諸多蘊意，都未因主體意向的存在而受到干擾?？磥恚貞c卷這種不用主觀意向天生就強的材料，而又能盡量采用客觀性較強的說明語體弱化命題人主觀滲入的做法，還是值得研究的。

三、整一與發(fā)散

材料作文的材料，無論是單元獨體型的還是多元組合型的，其內(nèi)容取向上都該是相通的，該有一個統(tǒng)領(lǐng)全部材料的意向，以便于考生理解把握。與此同時，在整一的基礎(chǔ)上，材料還須具備多角度理解的活力，要有一定的發(fā)散性，以便于考生的個性發(fā)揮。處理好這兩者之間的關(guān)系，最便捷的做法，似乎莫過于采用多元組合型材料了。如浙江卷，組合了三位作家的話，一方面三位作家的話有共同的話題指向，都是針對“童真”的，從而保證了材料的整一性；另一方面三位作家的話又是各有側(cè)重的，或強調(diào)孩子眼光純真的特點，或強調(diào)社會發(fā)展剝蝕了孩子般的純真的現(xiàn)象，或強調(diào)世界失去孩子般純真的后果，這就保證了材料解讀上的多向性，使其具有了發(fā)散的活力。

與多元組合型材料具有發(fā)散的優(yōu)勢相比，單元獨體型材料要做好整一基礎(chǔ)上的發(fā)散，還是頗有講究的。不少獨體型材料，為了滲透命題在解讀上對考生的引導，往往會在一定程度上抑制住材料的發(fā)散性。比較而言，廣東卷的做法不乏啟迪性。廣東卷從生活現(xiàn)象出發(fā)，提煉設(shè)計了白手致富者救助貧困家庭的事例，并于富翁施助的母題下，給出三位受助家庭的不同態(tài)度，且命題者不作主觀介入，這便讓話題取向整一的材料，獲得了多向發(fā)散的活性，從而既保證了考生能夠輕捷準確入題，又保證了考生能夠擁有較大的自主選擇發(fā)揮的空間。

四、普適與獨到

高考作文題范文第2篇

一

我們不妨從基本事實和基本依據(jù)的問題談起。

先來看“孟子三樂”（2011年江西高考作文題）。余文認為這個題目“內(nèi)容過深，超出大多數(shù)考生的思維和認知水平”。筆者認為，這是沒有依據(jù)的。從這個題目的材料看，要求談的實際就是親情、問心無愧和育人之樂。對這“三樂”，考生或自己有親歷，或身邊有見聞，加上腦中有思考，完全與他們的思想、生活實際相符合，適合考場作文，或記敘或議論都不難成篇。事實上，當年的社會觀感除了對“育人之樂”有所質(zhì)疑，覺得考生沒有經(jīng)歷外，對其他“二樂”反映良好。即便是“育人之樂”，在試卷評閱中，也發(fā)現(xiàn)不少考生據(jù)自己見聞的老師的事跡，甚至是聯(lián)想“長大后我就成了你（老師）”，寫成了優(yōu)秀的記敘文。如果選擇的是對該“樂”加以議論，則更不存在所謂缺乏經(jīng)歷的障礙了。特別需要加以說明的是，此題生發(fā)于考生都學過的教材《先秦諸子選讀》（該省定為限選教材），教材中有道練習題要求學生概括自己從孟子三樂中得到的“認識或啟發(fā)”。文題其實就是要求考生將這里的“認識或啟發(fā)”擴展成文（或據(jù)以寫作記敘文），實在是順理成章之舉：既在情理之內(nèi)，不為難考生，又出乎意料之外，難以套押。另外，此類命題，還明顯含有對讀寫結(jié)合的教學導向的考量?？梢娮髡呤窃诓⒉涣私饪忌乃枷肱c生活和現(xiàn)行的教材與教學實際的背景下撰就此文的。

再看“_____而知之”（2013年天津高考作文題）。余文評述“該題內(nèi)容過于玄乎，考生不易理解”，同樣于實無據(jù)。其實，這也是從教材中衍生出來的一個較好的題目?？忌鷮W過、懂得“學而知之”，在課堂上、教材中還學過“學而不思則罔，思而不學則殆”，“質(zhì)疑問難”，“慎思明辨”，“實踐出真知”，等等。他們一定還聽說過“玩中學”，“邊做邊學”，“學問學問，又學又問”，“理不辯不明”這樣的大白話（其實是真道理）。于是，就很容易由“學而知之”遷移而為思而知之、問而知之、疑而知之、玩而知之、干（做）而知之、辯而知之，等等。填上一個合適的字眼，變成自己有“心得和體驗”的題目，對考生來說算什么難事呢？“玄乎”云云，就不知從何而來了，這恐怕是作者的主觀臆測，考生是不會也不應當覺得“玄乎”“不易理解”的。既如上述，推論下去，余文所謂“尤其是（對）農(nóng)村考生來說，要讓他們談‘學而知之’以外的學習，恐怕也是很難的”，可以說更是沒有充分依據(jù)的。廣大的農(nóng)村考生面對這種廉價的“同情”，恐怕不但不會有所領(lǐng)情，反倒會覺得傷了自己的尊嚴吧？

最后看所謂的“三怕”。余文說“2013年某省作文題”“是對中學生學習中‘奧數(shù)、英文、周樹人’這‘三怕’發(fā)表議論”，這里無視題目本身表述及要求，有斷章取義之嫌。題目提供給考生讓他們選擇的對象很清楚，除了“三怕”，還有對應的“三不怕”和“三喜歡”。同時，題目要求的是寫議論文或記敘文，而不只是“發(fā)表議論”。怎么余文會對這些視而不見呢？此外，余文說材料所涉及的“并非是考生這個群體可以說得清楚的問題”，也與考生和實際頗有出入，需要具體分析。題目中的問題都是考生的問題，考生都是“問題中人”，就自己和身邊的問題發(fā)言，不是“感同身受”，而是“感為身受”，本應最有話語權(quán)。至于是否能說清楚，試問，對那些問題，有哪個群體又真正說清楚過呢？按說，換個思路聽聽“當事人”的聲音，或許能另辟蹊徑。果然，卷面上就出現(xiàn)了一批見解獨到的優(yōu)秀作文。倒是來自考生的聲音提供了他們別開生面的參照和思路，新穎、純真而可貴，更有其價值！由此還可見，這個文題，在高考命題中也體現(xiàn)出了新課標關(guān)于教育、教學要“以學生為主體”的基本理念，同時也印證了這一基本理念的正確性。的確，也有為數(shù)不少的考場作文是不合格的，這既不是因為余文所說的“說（了）些言不由衷的套話”，也不是因為“公眾對此（有）頗多爭議”因而難以“說得清楚”，更不是所謂的“牢騷和抱怨”。目前該省披露出來的這部分考生作文，實際上都只是說了些泛泛而談、虛應故事之類的嚴重偏離題意的話（如真是所謂的“牢騷和抱怨”倒算是扣了題呢）。相當一部分考生對發(fā)生在自己身上和身邊的事情以及本應十分熟悉的聲音，好像十分麻木——“本應最有話語權(quán)”的，竟然無話可說！看似咄咄怪事，其實見多不怪，恰好反映了當下作文教學的問題所在：平時和考前不少指導者（多為押題者）和教師都習慣或熱衷于把那些天下大事、中外名人、哲理圣言等按材料和主題分為大大小小的類型，讓學生去背去記，同時針對背記的材料傳授如何套押、如何“通吃”的“方術(shù)”，而不是訓練真正的實實在在的寫作能力。一旦“遭遇”到像今年這樣貼近“地氣”而遠離“空氣”的材料和題目，要“我手寫我口”了，要寫真情實感了，就反而不適應，傻眼抓瞎，無從下手，連套也套得捉襟見肘了，是可想而知的事，不嚴重偏題離題才真叫奇怪。這實在是作文乃至語文教學的悲哀！

二

余文討論“我們需要什么樣的高考作文題”，整個討論卻與上述相關(guān)的種種事實不相符合，或者說對考題、考情和教情、學情頗有隔膜，分析因而缺乏理據(jù)，失之粗疏和簡陋，觀點因而缺乏支撐，失之片面和武斷，也就在所難免了。這樣一來，余文本想對作文命題叢生的亂象進行糾偏，但由于實際存在的上述問題，卻反而新添了或者說強化了某種亂象元素。主要表現(xiàn)在三個方面。

第一，僅憑主觀臆測——脫離或不顧基本事實去討論、評價文題內(nèi)容方面的深淺、難易和能否說得清楚等問題，攪亂了本來客觀公認的基準和經(jīng)驗，使人們徒增困惑（深淺難易等究竟怎樣把握）。為此，上文已力陳理據(jù)加以廓清，茲不贅述。

第二，在內(nèi)容方面的評價上，余文除了脫離基本事實，還很明顯地依循陳舊過時的泛政治化、泛道德化的導向標準，與現(xiàn)行普通高中語文課程標準倡導作文要“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，要“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間”的價值取向極不相符。比如判定某省的作文題“是對成人世界和社會生活的否定，會讓青少年一代在即將步入社會之際產(chǎn)生一些消極的預設(shè)”等，就是如此。文題或考場作文也許會對某些社會不良現(xiàn)象和方面有所諷刺與批評，但既不是謾罵、侮辱，也不越道德和法律底線，本應加以肯定和鼓勵，北京語文閱卷組長就說，“閱卷時發(fā)現(xiàn)針砭時弊，所論適當（的），還會給高分，這也是我們鼓勵說真話，鼓勵考生敢于表現(xiàn)個性與才情的一種體現(xiàn)”。（程翔《“真情實感”與“思想健康”》，《中學語文教學》，2013年第1期）余文不加肯定和鼓勵也就罷了，反而視其為“不夠積極、陽光”，“思想導向存在偏頗”，指責為“引發(fā)抱怨、牢騷”。據(jù)此，上述課程標準的“取向”就更是難免有引發(fā)消極、亂套之嫌了。余文不是倡導作文要有所謂“合適的思辨”嗎？何謂“合適”，把上述反思性、批評性和富于青少年個性特點的寫作思維排除在外，是否“合適”？再不要戴著“有色眼鏡”去衡文評題了，否則，一直以來影響巨大的泛政治化、泛道德化的亂象因素何日能休，讓人深憂。

第三，余文討論“我們需要什么樣的高考作文題”，整個討論卻基本脫離高考作文的目的和功能，僅就寫作的內(nèi)容（即“寫什么”）方面去作評價（而且還如剛剛所說偏狹于泛政治化、泛道德化的內(nèi)容），而無視“怎么寫”（寫作能力）這一在高考作文上具有本質(zhì)性意義的方面，真是明顯的片面和偏頗。這對糾正當下高考作文一味扎在“寫什么”上套題押題的普遍亂象，引導教師走出只教套押“方術(shù)”的誤區(qū)，改變寫作教學長期“低效、無效乃至反效”（孫紹振語）的現(xiàn)狀，顯然有弊無益，甚至可以并不夸張地說，還可能使亂象愈演愈烈，同樣讓人深長憂之！

三

那么，我們到底需要什么樣的高考作文題呢？

這就首先需要問一問語文高考為什么要考試作文，或者說高考作文的目的和功能是什么，這應當是問題的前提和依據(jù)。課程改革前后的兩個考試大綱都在“寫作”部分開宗明義、簡明扼要地分別要求考生要“能寫作記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”，“能寫論述類、實用類和文學類文章”。除了對不同文章的文體稱說有所不同，“能寫文章”的要求是完全一致的。這就清楚無誤地規(guī)定了作文高考的目的是要檢測考生的寫作水平和寫作能力。這既是語文學科自身的定位、性質(zhì)和任務決定的，其實也是僅憑人們的經(jīng)驗常識就能理解和接受的，近乎數(shù)學公理，是毋庸置疑的。于是，順理成章，問題的答案顯然就是：我們最需要的是能夠有效地檢測到考生真實的寫作水平和寫作能力的題目。只有這樣的文題才具有考試學意義上的信度、效度和區(qū)分度，才真正符合教育部“有利于高校選拔人才，有利于推進基礎(chǔ)教育課程改革，有利于中學實施素質(zhì)教育”這“三個有利于”的高考命題方針。

眾所周知，要命制出這樣的高考作文題誠非易事。在這件總有遺憾的事情上，的確也是“沒有最好，只有更好”，需要本著高度負責的精神和真正科學的態(tài)度，執(zhí)著地堅守良知，冷靜地總結(jié)經(jīng)驗，踏實地探索規(guī)律，不斷提高水平。

根據(jù)十幾年來全國卷和省市自主命題卷提供的一些范例和出現(xiàn)的某些失誤，我們認為，要想命制出切合上述需要的高考作文題，關(guān)鍵之一是要妥善處理好兩對緊密結(jié)合的關(guān)系：一是考查作文“怎么寫與寫什么”的關(guān)系，一是文題“開放性與限制性”的關(guān)系。依據(jù)考試大綱所規(guī)定的上述目的，不言而喻，考查作文“怎么寫”（即考寫作能力）是兩對關(guān)系的主要方面和核心所在。對此，在觀念上必須有清醒的認識。目前在高考作文題目上的某些紛擾的亂彈和叢生的亂象，歸根結(jié)底是對這個“方面和核心”的忽視或背離造成的。而要考查“怎么寫”，“寫什么”又是先決條件?！皩懯裁础鄙婕暗氖菍懽鲗ο?、內(nèi)容和范圍的方面。這個方面首先要講“開放性”，讓人進得來，能入題、有話說。否則，即便是能寫七步詩的曹植當時如果遇到的是被余文叫好的“鉆石切割”之類題目，恐怕也會因為無話可說，斷頭了事，何談展現(xiàn)寫作才華（能力）。當然，“寫什么”上的開放性不是無邊的，必須要有限度。否則，就會有海量的套押宿構(gòu)乃至抄襲之作出現(xiàn)在考卷上（這是時下的頑癥），那也不是考生真實寫作能力的表現(xiàn)（而且還無疑會使我們的孩子潛移默化地習染上假大空的那一套，這倒是思想導向上嚴重的真問題，就不只是余文所謂的“消極”和“偏頗”了）。這又要求作文命題必須在寫作對象、內(nèi)容和范圍方面具有相當?shù)摹跋拗菩浴保腥缭O(shè)置一道防火墻，把假話、大話、空話、套話阻擋在卷面之外。開放性與限制性結(jié)合的理想狀態(tài)是考生能夠且只能說出自己的話。達到了這種狀態(tài)，一個省幾十萬、全國幾百萬考生自有差異的寫作水平就都能得以真實地呈現(xiàn)，“怎么寫”的能力也就會自然而然地反映到卷面上來。似此，才能夠保證高考作文目的的達成和功能的實現(xiàn)。

高考作文題范文第3篇

【導語】2018年青海高考語文考試已結(jié)束，

（適用地區(qū)：內(nèi)蒙古、黑龍江、遼寧、吉林、重慶、陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏、海南）

二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機防護，多數(shù)人認為，應該在機身中彈多的地方加強防護。但有一位專家認為，應該注意防護彈痕少的地方。如果這部分有重創(chuàng)，后果會非常嚴重。而往往這部分數(shù)據(jù)會被忽略。事實證明，專家是正確的。請考生結(jié)合材料進行分析。自定立意、自擬標題，寫一段作文。為方便大家及時獲取2018年高考試題、成績、分數(shù)線信息，

高考作文題范文第4篇

關(guān)鍵詞：作文 審題 主題 題眼

近期，安徽省特級教師盛慶豐來我校上作文公開課，我有幸聆聽，并難得地像個真正的學生那樣，從頭至尾都認真傾聽做筆記。我印象最深的就是盛老師講解作文的第一個環(huán)節(jié)——“審題”。我們平?？偸墙虒W生，作文要有文采，語言要優(yōu)美，修辭要多用等，卻常常忽略了最基本的審題。

審題到底是什么？

審題就是仔細地審查研究題目，揣摩命題者意圖，從而確定寫作要求、主題立意、選材范圍、表現(xiàn)手法等。

審題到底怎么審？

高考作文大致分為命題作文、半命題作文、材料作文和話題作文。命題作文的題目往往包含文章要表達的觀點、范圍或隱含意義等。半命題作文則先要補足題目，然后參照命題作文題目的意義。材料作文就要求準確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，所寫文章才能既切題又有深度。話題作文就要求正確理解話題的含義，包括話題的字面意思、話題的內(nèi)涵和外延、立意取向和選材范圍等。

就審題而言，要使文章深刻、有創(chuàng)新，還要把握最根本的一個規(guī)律，即將題目的含義由本義向引申義、比喻義開拓！如果只寫本意，難免流于表面，過于膚淺。

我們大概可以把審題分為以下幾個步驟。

第一、 審清題目要求，確定文章主題。

高考作文命題體現(xiàn)著國家對考生的期望與人生觀、價值觀的導向，考生的作文也應以此為準繩，所寫內(nèi)容要體現(xiàn)自己的人生觀、世界觀與價值觀。對近年來高考高分作文分類歸納，我們可以總結(jié)出學生常寫的四大作文類型——成長勵志類（圍繞如何成功所涉及的各類主題）、情感道德文（圍繞以“愛”為核心的各類主題）、審美鑒賞文（對所有美的事物的賞析）和方法、社會文（以辨證思考、關(guān)注社會為核心的各類主題）。

這四大類型幾乎涵蓋了所有的高考作文，掌握這四大主題，考生面對考題時就能快速打開思路，判斷題目的主題類型，并從中選出自己最擅長的那一類，從而確定素材。

比如2006年四川高考要求以“問”為話題寫作文，可以寫成——學海無涯，好問是帆（成長勵志文）、問世間情為何物（情感道德文）、疑問之美（審美鑒賞文）、人生就是一部“問”的歷史（方法社會文）。2008年上海高考作文題“他們”，可以寫成——關(guān)注擁有堅強品質(zhì)的他們（成長勵志文）、感謝在成長道路上一直關(guān)注我的他們（情感道德文）、關(guān)注那些生活在社會底層的他們（方法社會文）。

第二、審清題目題眼，確定文章重點。

“題眼”是題目的靈魂和核心，把握住“題眼”，也就把握住了文章的重點。如《我欽佩的一個人》與《我喜歡的一個人》，二者的內(nèi)容雖都側(cè)重于寫人，但題眼不同，就決定了選材重點不同。前者的題眼是“欽佩”，后者的題眼是“喜歡”，兩篇文章的重點分別為“欽佩”、“喜歡”，兩篇文章的選材也要從“欽佩”和“喜歡”入手。

一般說來，題目是主謂句，題眼往往在謂語或謂語中心詞上。如《我贊成這件事》，題眼是“贊成”，重點就要扣住“贊成”來寫，文章也要圍繞著“贊成”展開。

如果題目是動賓短語，題眼往往在動詞上。如2007江蘇高考作文《懷想天空》，題眼是“懷想”，文章就要寫清是通過什么方式或行為來“懷想”天空的，文章也要圍繞著“懷想”展開。

如果題目是偏正短語，題眼往往是定語或狀語。如《北京的符號》，題眼是“北京”，要寫出具有“北京”特色的符號，不是“北京”特色的就不能寫。

如果題目是并列短語，也就是所謂的關(guān)系類作文題，那就要特別注意了，題眼往往是這兩個短語，兩點都要寫，還要寫明兩者的辨證關(guān)系，絕對不能只偏一點。如2007年四川高考作文要求以“一步與一生”為話題，文章就要寫明“一步”和“一生”的辨證關(guān)系，不能只寫“一步”，或只寫“一生”。

高考作文題范文第5篇

第一階段：1977年的作文是《學雷鋒的故事》，必須寫在學習雷鋒的精神中我們身邊所發(fā)生的故事；粉碎“”后，北京第一次高考作文題目是《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，寫自己在戰(zhàn)斗的一年里的情況，均是緊扣時代。

第二階段：高考作文題目開始利用語言在特定環(huán)境中的引申意義。

1981年的作文題是《毀樹容易種樹難》，樹木的“種”與“毀”分別象征成就事業(yè)與破壞事業(yè)，題目引發(fā)學生邏輯思維，考生可以聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境，也可以引申為建設(shè)或破壞事業(yè)。

第三階段：出現(xiàn)中性題目。

1988年和1994年的高考題目分別是《習慣》、《嘗試》，習慣有好壞，嘗試有成功失?。?991年的作文題目是就《近墨者黑》《近墨者未必黑》擇其一。

第四階段：高考作文題從一元化發(fā)展到兩元化，1996年提供兩幅漫畫，讓考生選一幅更喜歡的漫畫寫作；1997年提供3個材料，讓考生選其中兩個材料，題目變得復雜。

第五階段：出現(xiàn)了科幻式的想象作文。比如1999年的《假如記憶可以移植》，2000年《答案是豐富多彩的》。