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細細地品讀《愛的教育——中國孩子的情感日記》后,總感覺意猶未盡。這本書講了許多同齡孩子的親情、友情、師生情等故事,給我很大的啟發(fā)。
我從小就很任性,什么事都得順著自己的意思去做。于是,爸爸媽媽就像我的仆人一樣,什么事都依我,我就像家里的小黃帝。還認為爸爸媽媽對我好是他們的使命,是他們應(yīng)盡的義務(wù)。自從讀了這本書后,我明白了我以前的的想法是不對的,而且恰恰相反,他們完全可以不管我,然而他們卻含辛茹苦把我養(yǎng)大,我卻不知感恩反而經(jīng)常對他們不敬,真是不應(yīng)該。從今天起,我一定會好好孝敬他們,做他們的貼心的小棉襖。
這本書給我的啟迪遠不止這些,還有:友愛同學(xué)。
記得學(xué)前班的時候,我的同桌忘了帶筆,于是,我把我放在鉛筆盒里備用的一支活動鉛筆借給她。可是,她去交作業(yè)時,手一按,不小心把我的活動鉛筆的筆頭按斷了。我驚呆了:這可是我五周歲生日時,我堂哥送給我的生日禮物??!她看到這個情景,也嚇傻了。放學(xué)后,我叫她賠我筆,然后頭也不回地走了。幾天后,她真的賠了我一支筆。然而我們從此也漸漸疏遠了。自從讀了這本書后,我突然想到:我當(dāng)初為什么不能跟她好好說呢?我為什么為了一支筆而大動肝火呢?以后,再也不能這樣了。
從今以后,我一定會做一個孝敬父母、友愛同學(xué)的好孩子!
關(guān)鍵詞:低年級;日記教學(xué);積極情境;教學(xué)興趣
小學(xué)低年級日記教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從口頭語言表達逐步向書面語言轉(zhuǎn)變,在表達時,要注意引導(dǎo)孩子大膽說出自己的肺腑之言,語句要通順、連貫,語速適當(dāng),想象要符合孩子的特點。堅持寫日記,能夠豐富學(xué)生的生活,進行大量自由靈活的練筆訓(xùn)練。下面就談?wù)勛约簩Φ湍昙壢沼浗虒W(xué)的膚淺看法。
一、創(chuàng)設(shè)精彩情境,激發(fā)寫日記的欲望
低年級是小學(xué)生語言能力和思想品格形成的關(guān)鍵時期,求知欲強、情感豐富、善于形象思維,正是由口頭語言向書面語言過渡的最佳時期。教師要抓住這個關(guān)鍵時期讓小學(xué)生大膽寫,就像嬰兒初學(xué)走路一樣,讓他們敢于邁開步子自己走,讓學(xué)生愛上日記,自己想寫日記,把寫日記當(dāng)作是一種樂趣。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅、自然的寫作情境。讓學(xué)生把想說的話通過語言文字表達出來,鼓勵他們看到什么寫什么,聽到什么寫什么,想到什么寫什么。如:教師帶領(lǐng)學(xué)生春游,看到了小草發(fā)芽了,大樹長出了嫩綠的新葉,蒲公英花開了,孩子們特別高興。教師及時引導(dǎo)孩子把你看到的事物寫下來吧,也可以先在紙上畫一畫,在圖畫的邊上寫上你看到的景物,孩子們興趣盎然,增加了寫日記的愉快心情,讓日記不再變得枯燥。久而久之,他們會養(yǎng)成習(xí)慣,把寫日記當(dāng)成生活中的一種自覺需要,樂此不疲。
二、營造看圖氛圍,提高寫日記的興趣
低年級學(xué)生剛剛跨入寫日記的門檻,教師要利用看圖寫話營造寫日記的氛圍??磮D就是觀察畫面,看清圖畫內(nèi)容,它是寫日記的前提。觀察圖畫要注意時間、地點、人物、事情,還要想象圖中的人物會說些什么,發(fā)揮合理想象豐富語言??梢宰尯⒆觽兿日f一說,然后再寫下來。如:教師給孩子們出示一張《精彩的馬戲表演》圖片,引導(dǎo)學(xué)生按從下到上、由遠及近的順序觀察圖畫,學(xué)生一邊看,一邊情不自禁地模仿猴子的動作、齜牙咧嘴的神態(tài),嘴里還說:“真好玩!”看課堂里嘰嘰喳喳,秩序混亂,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)感官都調(diào)動起來了。然后再讓學(xué)生按一定順序?qū)懴聛聿⒄归_豐富的想象。日記形式要活潑一些,寫法要不拘一格。教師要多鼓勵,激發(fā)學(xué)生寫日記的興趣。
三、運用賞識評價,點燃寫日記的熱情
日本新感覺派產(chǎn)生的動因之一是突發(fā)的關(guān)東大地震和頻仍的內(nèi)亂,這些苦難帶給人們的是萬念俱灰的幻滅感和極度悲觀、虛無的世紀末情緒。當(dāng)作家進行創(chuàng)作時,他們筆端流淌的也是這股揮之不去的情緒。就像大革命失敗后的中國,也出現(xiàn)了上不著天,下不著地,不知去向的“第三種人”,中國新感覺派作家在政治傾向上與“第三種人”非常相近。當(dāng)他們用一種先驗的真善美理想去觀照受到資本主義社會關(guān)系所扭曲的都市現(xiàn)實時,他們深切地感受到它們之間存在著巨大的不協(xié)調(diào)。面對這種不協(xié)調(diào),他們“二十三年來的精神上的儲蓄猛地崩墜了下來,喪失了一切概念,一切信仰;一切標(biāo)準,規(guī)律,價值全模糊了起來”。而他們又“不愿像現(xiàn)在許多人那么地把自己的真面目用保護色裝飾起來,過著虛偽地日子,喊著虛偽地口號”。由于理想與現(xiàn)實不協(xié)調(diào),他們跌入消極、迷惘、頹廢的精神低谷中,這種心緒為世紀末思潮的滋生提供了適宜的土壤。中國新感覺派作家深受西方現(xiàn)代派的影響,這種影響又是經(jīng)過日本這座橋梁傳遞過來的,自然加載了日本大地震后的虛無、享樂成分。于是中國新感覺派作家在抨擊當(dāng)時社會現(xiàn)實的同時,也下意識地將人們的憂郁、孤獨、寂寞、變態(tài)心理以及剎那間的感覺、矛盾性格作為重點加以表現(xiàn)??梢哉f,這種世紀末情緒是當(dāng)時新感覺派作家自己文化心態(tài)的反映。
從中日新感覺作家筆端流露出的世紀末情緒首先表現(xiàn)為人的孤獨感。今東光的《軍艦》反映的是人被機械異化后的憂郁、寂寞、黯然神傷,造船廠技工吉田成天面對著冰冷的毫無人情味的軍艦,整日辛苦地干著繁瑣的工作,“心中并沒有隨之生出什么值得依戀的東西,眼見著自己的心為巨大苦悶之后的平靜所吞噬,他不免覺得黯然、寂寞,禁不住有些戰(zhàn)栗”,在他眼前常會“出現(xiàn)只有手或血肉模糊的腳在飛轉(zhuǎn)――重物跌落時,或者被齒輪咬住時。薔薇的內(nèi)臟”。川端康成在《春天的景色》一文中發(fā)出感慨:“據(jù)說釋迦牟尼曾講過:鳥和梟共棲一樹,親如骨肉時,我才圓寂。蛇、鼠和狼都同住一穴,情如手足時,我才涅……如今……,象和猴那樣地融洽呀?!蹦兄魅斯栳屽饶材嶂诜雌湟舛弥?,動物都能和睦相處,而人與人之間卻缺乏真誠和信任,缺乏感情的聯(lián)系和心靈的溝通,“他”與千代子真心相愛卻得不到她家人的認可和理解,從而精神上總會感到異常地孤獨?!朵摻z上的少女》中的“我”回憶起當(dāng)年妹妹被家人賣給馬戲團的凄楚身影,就會涌上一種虛妄的夢幻,因為救不了妹妹,最后以一個飄飛的紅氣球吸引了正在鋼絲上表演的妹妹,使其墜身落地而亡,字里行間流露著悲傷、憂郁的情緒?!洞禾祚R車曲》中那對夫妻由于不能互相理解,都有著一顆“寂寞之心”,長期以來造成的隔閡使彼此陷入悲哀和絕望的境地?!队撵`船》中險些遇難的舵手以及受丈夫虐待的妻子,他(她)們都在失去了人性的社會中過活,帶著世紀末的悲哀茍延殘喘。中國新感覺派作品中彌漫的孤獨情緒與作家本人的生活經(jīng)歷有關(guān)。如穆時英生在一個殷實的商人之家,生活條件很優(yōu)裕,但16歲后因父親在商界失足,家道中落,一種樹倒猢猻散的末世感和孤獨感自然而然地彌漫在他作品中。穆時英曾說這種世紀末情緒就是他感情的印證,“在我們的社會里,有被生活壓扁了的人,也有被生活擠出來的人,……生活的苦味越是嘗得多,感覺越是靈敏的人,那種寂寞就越加深深地鉆進骨髓里”。他筆下的人物成了孤獨的代言人,他的諸多作品都籠罩著世紀末孤獨的氛圍。如《Craven“A”》中,在余慧嫻的眼里,“處處是異鄉(xiāng)似的寂寞”,因為寂寞,每天帶著一個新的男子,在爵士樂中消費著青春,“每個男子都愛她,可是每個男子都不愛她”。她知道沒有人會憐惜她,沒有人會為她守候。她疾呼:“一種切骨的寂寞,海那樣深大,從脊椎那兒直透進來……我是老了嗎?還只20歲呢,為什么我有那樣的孤獨感,那樣的寂寞啊?”
人的失意感是中日新感覺派作家筆下人物的經(jīng)常體驗?,F(xiàn)代都市像個大賭場,到處爾虞我詐,弱肉強食,到處是急功近利之徒,到處是敗北者,他們面對的是一個沒有安全、沒有信任、朝不保夕、惶惶不可終日的世界。閱讀中日新感覺派作家的作品,總會感到作家筆下的人物都帶著一種失敗情結(jié),這種失敗情結(jié)往往通過人物的痛苦宣泄出來。如池谷信三郎的《橋》中,男主人公永遠是失敗者,他只能和他心儀的女人短暫相聚,而不能永遠廝守,他對女人、對人生自始至終懷著一種悲哀、惆悵的意味。在日本新感覺派作家看來,人生觀和價值觀在現(xiàn)存的時代和社會里被嚴重扭曲,人與人之間失去了基本的信任感,現(xiàn)實是一種真實的殘酷。中河與一的《冰雪舞廳》以一個舞廳作為社會現(xiàn)狀的縮影,舞廳里頻頻演出瘋狂放肆的荒誕劇,男男女女都玷污了舞蹈的神圣,好像全害了瘧疾,最后廳內(nèi)溫度不斷升高,冰頂塌陷,人體淹沒,反映了現(xiàn)存社會的不合理性,從某種意義上說,是人在失意狀態(tài)下的情緒表露。中國作家穆時英的《夜總會里的五個人》與日本作家中河與一的《冰雪舞廳》有著明顯的相似之處,場景是都市里的夜總會,那里霓虹燈閃爍,一群在你死我活的人生搏斗中敗下陣的人們狂歌勁舞,但他們內(nèi)心深處是無盡的失意感。中國作家劉吶鷗筆下的男主人公,如《游戲》中的步青、《流》中的鏡秋、《熱情之骨》中的比也爾和《兩個時間的不感癥者》中的兩個男人,他們的身上都被烙上了失敗的印跡,走不出被女人拋棄的失敗結(jié)局,在炫目的都市中上演的是一幕幕“癡情男子負心女”的劇情。
所謂“數(shù)學(xué)日記”就是學(xué)生以日記的形式記述學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用過程中的感受與體會。寫下對內(nèi)容的理解和在學(xué)習(xí)活動中的真情實感,評價教師教學(xué)和自己學(xué)習(xí)的得失,向教師請教自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的各種問題、數(shù)學(xué)在生活中的用處等。那么在日記中該怎樣寫呢?
可以寫一些:①數(shù)學(xué)體會。學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)、上數(shù)學(xué)課后或做數(shù)學(xué)作業(yè)時的想法、體會、啟發(fā)等,寫下來與老師交流。②疑惑難題。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)題時碰到疑難問題不能解決時,可以把這些疑惑不解的問題寫在日記中,與老師共同分析解決。③意見建議。學(xué)生對數(shù)學(xué)老師的上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試評價等方面有什么意見和建議可以寫在日記上;對數(shù)學(xué)老師另有看法,或者有什么心里話要對老師說,也可以寫在日記上。④創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,有什么新發(fā)現(xiàn)、新想法、新主張、新創(chuàng)意等等。
有內(nèi)容可寫了也需注意寫流水賬,應(yīng)付公事,有什么就寫什么,不拘格式,如同聊天,字數(shù)不限,篇數(shù)不限。
教師的任務(wù)是:①品讀與研究。教師仔細品嘗這回味無窮的“麥辣雞翅”,品讀著學(xué)生的數(shù)學(xué)日記,對學(xué)生寫出的內(nèi)容要深刻研究,看看哪些需要老師解答或個別輔導(dǎo),哪些需要老師在今后的教學(xué)中改進,哪些需要老師在全班進行輔導(dǎo)或表揚鼓勵等。②整理與歸類。看了學(xué)生的數(shù)學(xué)日記后,要對學(xué)生所寫的內(nèi)容進行大致整理和歸類。看看學(xué)生提出了哪些方面的問題、意見和建議,有哪些想法是有創(chuàng)新的,有參考價值的。③批語及時。對學(xué)生在日記中提出的問題,可以面對面的回答,也可以在學(xué)生日記后面寫批語,以示老師對學(xué)生在日記中寫的心得體會、意見建議等加以肯定或否定。④指導(dǎo)與鼓勵。老師看了學(xué)生的數(shù)學(xué)日記后,對寫得好的要加以表揚鼓勵,對寫得不夠好的要加以指導(dǎo),對寫得有創(chuàng)意的要加以總結(jié)提高。
作為一位數(shù)學(xué)老師經(jīng)過自己不懈的努力,數(shù)學(xué)日記如同一道營養(yǎng)大餐讓我可愛的學(xué)生們在學(xué)習(xí)與各項活動中大放異彩。
原文:
《試院七夕》朝代:宋 作者:喻良能
過雨秋風(fēng)灑客裳,長廊廣廈更清涼。
不看云際癡牛女,細讀文中古戰(zhàn)場。