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莫高窟教案

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莫高窟教案

莫高窟教案范文第1篇

這是一個全新的模式,集結(jié)團(tuán)隊的智慧,充分調(diào)動了所有成員的主體意識,使所有教師在教研活動中都能行動起來,有所收獲。尤其是在評課環(huán)節(jié),改變以往感性的評課方式,評課教師依托課堂觀察數(shù)據(jù),從課程性質(zhì)維度、教師教學(xué)維度和學(xué)生學(xué)習(xí)維度,分別對老師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行觀測和分析,以形成更為科學(xué)、理性的教學(xué)評價體系。

一、 同備一節(jié)課,集合智慧出范式

我校五年級語文教研組成為這種研討形式的先行者。在“課堂:給學(xué)生帶得走的閱讀力之深度教研”主題活動中,五年級的張老師為大家呈現(xiàn)了一堂研討課――《莫高窟》。整節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)思路清晰,準(zhǔn)確把握了文本的重難點。在教學(xué)中充分發(fā)揮多媒體的作用,讓學(xué)生通過優(yōu)美的畫面去體會感悟莫高窟文化,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。整節(jié)課流暢自然,感性中凸顯理性的深度,贏得了專家和老師的充分肯定。

“深度教研”凸顯集體的智慧,教研組選定合適的文本,所有成員同備一節(jié)課:先是教師自己研讀教材,鏈接相關(guān)素材,提出思路,進(jìn)行說課,在說課中去粗取精,完善教案。如:重點對文本中的過渡句的教學(xué)說課,《莫高窟》一課中在描寫彩塑和壁畫之間有一個過渡句:“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫?!崩斫膺^渡句是引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者寫作思路的切入點,是引導(dǎo)學(xué)習(xí)謀篇布局的契機(jī)。通過一對關(guān)聯(lián)詞連接起描寫莫高窟的兩個重要部分,一句話連起文章的兩個段落,這樣承上啟下的句子便是過渡句。過渡句是一座橋,銜接層與層之間的意思,過渡得好,文章就會前后連貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。通過這樣對于文本中重點內(nèi)容的細(xì)致說課,讓教師在備課時更能準(zhǔn)確把握教材主體,訓(xùn)練重點準(zhǔn)確。說課完畢,再由年級骨干老師組成備課核心組,整合老師們的教學(xué)設(shè)計,帶著大家的理解和思考,完成新的教學(xué)設(shè)計。

二、 同上一節(jié)課,文本細(xì)讀抓問題

有了合適的教案,接下來是課上的體現(xiàn)。第一輪研討課中,一位教師利用新的教學(xué)設(shè)計上完課后,在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)一些問題:1. 從教師指導(dǎo)有效性來看,教師的講解過多,約束了學(xué)生思維的廣度;有些問題過于細(xì)碎,提問設(shè)計缺乏整體性。2. 教師對學(xué)生的回答關(guān)注度不夠,教學(xué)機(jī)智還需進(jìn)一步提高;評價方式也較單一,未能持續(xù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3. 學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和形式基本合理,但是在個別環(huán)節(jié)的時間分配上,應(yīng)視難易程度給予相應(yīng)的縮減或延長,老師提出的研究問題目標(biāo)要明確,以便學(xué)生更好地展開研究。

在小組教研時,針對這些問題再次修改教案,同時根據(jù)第二位執(zhí)教老師的個性風(fēng)格,設(shè)計出新的教案。第二位老師的課要關(guān)注之前的問題有沒有解決,同時,還要關(guān)注是否有新問題生成。于是,第二輪研討活動開始了。

三、 評價的轉(zhuǎn)變,關(guān)注程度趨理性

深度教研,重要的轉(zhuǎn)變點便是評課方式的改變。以往評課都是老師們根據(jù)自己聽課的感覺,提出一些想法和建議。而深度教研卻是通過一個個鮮明直觀的數(shù)據(jù),理性化地對學(xué)生和教師兩個方面進(jìn)行評價。

聽課時,在教室的四個角落都坐著手拿觀測表的老師,位置不同的老師觀察的維度是不一樣的。教師需要高度集中,及時記錄觀察內(nèi)容,同時進(jìn)行簡要分析。如觀察“教師的教學(xué)機(jī)智”,具體從學(xué)生的錯誤類型、教師對錯誤的態(tài)度和教師對錯誤的處理三個方面進(jìn)行,其中,學(xué)生的錯誤主要分為知識性錯誤、表達(dá)錯誤等六種類型;教師的態(tài)度分為贊許、接納等五種類型;教師的處理分為鼓勵、引導(dǎo)、自己指正等九種類型。在觀察的過程中,這一組的教師記錄下了一些與此相關(guān)的典型行為和頻次,并嘗試著從這些方面去研究教師應(yīng)該如何處理學(xué)生的錯誤。在評課時,評課教師通過對這些具體數(shù)據(jù)的解讀,對執(zhí)課教師的教研課進(jìn)行準(zhǔn)確的評價,既肯定課上所表現(xiàn)的教學(xué)機(jī)智,又給教師提出了更加合理化的建議,引出更加深刻的思考。

莫高窟教案范文第2篇

教學(xué)目標(biāo):

知識與技能目標(biāo):了解寓言故事的基本情節(jié)及其表現(xiàn)方法,熟悉其配畫、插圖的畫法風(fēng)格,進(jìn)一步了解文學(xué)與藝術(shù)形式的聯(lián)系。

過程與方法目標(biāo):用豐富的繪畫手段表現(xiàn)單幅或者連環(huán)畫面,在合適的機(jī)會利用學(xué)生的寓言配畫作品與其他學(xué)科相聯(lián)系進(jìn)行策劃、制作表演與展示,培養(yǎng)學(xué)生的理解力、創(chuàng)造力和綜合實踐能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過對本課的學(xué)習(xí),體會寓言和神話故事中蘊(yùn)含的深刻道理,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的人文精神。

教學(xué)重難點:

重點:把握住寓言和神話故事的中心寓意,并選擇恰當(dāng)?shù)那楣?jié)把它表現(xiàn)出來。

難點:寓言或者神話故事中最能體現(xiàn)寓意情節(jié)的選擇以及畫面繪畫藝術(shù)的個性化設(shè)計。

課前準(zhǔn)備:

教師:寓言、神話資料,范作,學(xué)生作品等。

學(xué)生:寓言、神話資料及顏料、彩紙等繪畫工具。

教學(xué)過程:

一.導(dǎo)入

角色表演(狐貍和烏鴉)

師:你知道這什么故事嗎?選自世界上最古老、影響最大的寓言《伊索寓言》。由于形象生動、寓意深刻、富于哲理,在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。

師:

今天我們來學(xué)習(xí)如何為我們熟悉的‘寓言和神話故事’配畫上插圖。(揭題)

二.新授

1.欣賞壁畫、石畫(出示古老的石畫)

師:寓言和神話是人類最早的文化產(chǎn)物之一。人類很早就會使用這種極古老的文學(xué)形式,北魏敦煌莫高窟第257窟九色鹿本生故事距今已有一千多年了;二千多年前的漢畫像磚上畫神話故事。都是人類生活智慧和藝術(shù)想象力的結(jié)晶。

2.什么是神話?說一說你熟悉的神話故事。

神話:通過對各色神話人物的塑造表達(dá)了古代勞動人民對理想生活的追求和渴望。

(《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《沉香救母》《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填?!贰?/p>

3.什么是寓言?說一說你熟悉的寓言故事。使人趨向聰明、理智、沉穩(wěn)。

寓言:通過簡潔幽默的小故事來表達(dá)深刻的道理。

(《狐貍和烏鴉》《龜兔賽跑》《揠苗助長》《班門弄斧》《疑人偷斧》《杯弓蛇影》……。)

4.看圖區(qū)分寓言和神話,進(jìn)一步了解寓言和神話的區(qū)別。

5.師:下面就讓我們來做個游戲,怎么樣?(看圖猜故事)

師:你是怎樣猜到的?(引導(dǎo)學(xué)生說出畫面創(chuàng)作的要素)

生1:

我是通過故事中主人公特點看出來的

師:(板書:主人公的特點)

生2:還要看故事的主要情節(jié)與場景

師:(板書:情節(jié)與場景)對啊,每一個故事都有一個或幾個非常重要的故事情節(jié),只要抓住這個主要的故事情節(jié)和主人公的特點,就會很容易的表現(xiàn)這個故事了。

師:比如說揠苗助長,我們應(yīng)該抓住哪個故事情節(jié)

生:農(nóng)夫樂呵呵的正在往上拔禾苗。

師:狐假虎威呢?

生:……

三.欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品

四.合作與互助

創(chuàng)作表現(xiàn)

1.小組討論

師:我們可以用什么方式來表現(xiàn)寓言和神話呢?現(xiàn)在讓我們分小組討論一下,在討論之前呢,老師給你們一個小小的建議,你們首先來選擇一個故事,再來分工合作,看看故事適合哪種方法來表現(xiàn)。

生:(討論)

2.學(xué)生匯報

師:哪個組先來說說?

生1:我們組每三個人又分成了三個小組,每個小組畫一幅畫。

生2:我們幾個商量了,XX、XX和XX畫背景。XX、XX和XX主要人物,最后我們幾個一起來表演。

師:你們組太有創(chuàng)意了,讓我們給他們掌聲,鼓勵一下,好不好?還有哪個組想?yún)R報一下?

生3:我們想用彩泥來表現(xiàn)《

》。

生4:我們組想畫寓言故事《龜兔賽跑》,一共畫4幅連續(xù)的畫。

師:那能說一下,在這個故事中你們要抓住那四個主要的情節(jié)畫呢?

生4:第一幅是起跑的時候、第二幅是兔子跑在烏龜?shù)那懊妗⒌谌峭米铀?烏龜超過了它、第四幅兔子在奮力的追趕,而烏龜卻取得了這次比賽的勝利。

師:看來你們所有的同學(xué)都有了自己的任務(wù),那老師就期待著你們的作品了。

3.學(xué)生分小組創(chuàng)作

五.表演與展示

快樂評價

1.欣賞學(xué)生作品

師:(完成的作品粘貼在黑板上)欣賞各小組作品,說出你最欣賞的作品,在選擇一幅說出應(yīng)該改進(jìn)的地方。

生:……

2.第二小組運(yùn)用做好道具,上臺表演。

生:(表演)

師:同學(xué)們,他們表演的好不好?

生:好

師:讓我們把最熱烈的掌聲再一次送給第()小組。

同學(xué)們,故事伴隨著我們成長,神話讓我們有一雙飛翔的翅膀,寓言讓我們懂得了生活的道理,那么老師也希望,在今后的每一天一比一天過得更美好。

六.拓展與延生

激發(fā)興趣

1.欣賞運(yùn)用其他材料和方法表現(xiàn)的故事作品,拓展學(xué)生的創(chuàng)作思維。

2.自行設(shè)計主人公,自編自演一個寓言故事。

板書

寓言和神話(造型大膽夸張)

莫高窟教案范文第3篇

關(guān)鍵詞:西部地區(qū)欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)

一、中國西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點與現(xiàn)狀

我國西部地區(qū)旅游資源較為豐富,除各地區(qū)富有地域特色的自然風(fēng)光外,區(qū)內(nèi)獨(dú)特的民族風(fēng)情,具有深厚文化積淀的人文景觀十分,游不盡的絲綢路,看不厭的九寨溝,神秘的莫高窟,還有黃龍、天山、昆侖、峨眉、雅魯藏布大峽谷等等,僅中國30處世界遺產(chǎn)內(nèi),西部12省區(qū)就有9處,其中文化遺產(chǎn)5處,文化與自然遺產(chǎn)1處,自然遺產(chǎn)占3處。中國科學(xué)(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)院研究顯示,在西部六百多萬平方公里的土地上共有100多種壟斷性旅游資源,其中已開發(fā)的只占總量l/7。無論是地形地貌、氣候環(huán)境等自然旅游資源,還是文物古跡、民風(fēng)民俗等人文旅游資源,都有著巨大的挖掘潛力。

但就旅游業(yè)目前的總體發(fā)展?fàn)顩r來看,水平比較低,總量規(guī)模不大,仍然處于初級階段,且地區(qū)間旅游業(yè)的發(fā)展也不平衡,實際屬于低投入低產(chǎn)出,與資源豐富程度不相符,存在“守著金飯碗沒飯吃”的情況。盡管西部各地區(qū)的旅游外匯收入也在逐年增加,但僅2001年、2002年和2003年三年期間北京市的旅游外收入是西部12省區(qū)旅游外匯收入的1.7倍和1.5倍,廣東省的旅游收入是西部12省旅游收入的2.6倍和3.5倍。由于西部有效開發(fā)利用的旅游資源數(shù)量較少,進(jìn)而形成了西部旅游資源的“豐富區(qū)”,旅游開發(fā)“低谷區(qū)”和旅游經(jīng)濟(jì)“貧困區(qū)”的現(xiàn)狀。另外,地區(qū)之間發(fā)展不平衡,市場結(jié)構(gòu)也不平衡,入境旅游比例較小,是目前西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游業(yè)存在的普遍問題,是制約西部旅游業(yè)發(fā)展的“瓶頸”所在。

(一)觀念滯后。

旅游開發(fā)需要突出西部的地方特色。西部旅游業(yè)目前高成本低效率的開發(fā)模式與陳舊的旅游業(yè)發(fā)展觀密切相連。目前西部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展仍在走與東部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展走過的老路,依照東部經(jīng)驗,并沒有開發(fā)西部特色,走新路子。西部旅游業(yè)觀念之所以滯后,其主要原因在于西部經(jīng)濟(jì)的落后。

(二)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,尚未形成特色互補(bǔ)效應(yīng)。

在東部地區(qū),旅游業(yè)已形成了觀光旅游、度假旅游產(chǎn)品和特種旅游產(chǎn)品并存的多元化產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)。但西部地區(qū)對旅游資源開發(fā)利用顯得不足,旅游產(chǎn)品仍以觀光旅游為主。即使在觀光旅游產(chǎn)品中也仍存在著大量的重復(fù)現(xiàn)象,以相互簡單模仿為基本特征的“塑像熱”、“造廟熱”、“仿古一條街熱”、“人造景觀熱”輪番出現(xiàn),致使旅游產(chǎn)品間的特色無法形成互補(bǔ)效應(yīng),產(chǎn)品的市場吸引力在相互抵消中下降。

(三)投資主體單一,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,不能對旅游業(yè)的發(fā)展提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

良好的旅游基礎(chǔ)設(shè)施是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),因為旅游景觀的吸力不僅來自于其本身的旅游美學(xué)價值,也來自于其可進(jìn)入性。改革開放以后,西部地區(qū)落后的基礎(chǔ)設(shè)施狀況有了明顯的改善,但與旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的要求相比差距仍然很大。西部地區(qū)交通設(shè)施較為落后,鐵路營業(yè)里程和公路里程與東部地區(qū)相比都有較大差異,西部地區(qū)國土面積占全國國土面積的56%,公路的通車?yán)锍汤镎剂巳珖?5%,通車密度比較低,尤其是代表現(xiàn)代化交通的高速公路,近年來所有大的發(fā)展,但總里程數(shù)仍然較低,無法滿足西部旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。例如,甘肅敦煌這一世界知名的景點就因交通不便而對其旅游收益造成一定程度的影響。旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后的主要原因在于西部目前尚未建立多元化的旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資渠道,投資嚴(yán)重依賴政府。

(四)產(chǎn)權(quán)不明晰、責(zé)權(quán)不明確、管理體制落后。

落后的旅游產(chǎn)業(yè)觀、管理體制加上急功近利的利益驅(qū)動最終難免會促成難以扼制的破壞性的資源開發(fā)行為。西部地區(qū)旅游開發(fā)經(jīng)營中的體制問題,主要是政企不分、責(zé)權(quán)不明。計劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國旅游景區(qū)普遍實行公益型管理模式,這種模式的主要特點是“低投入、低產(chǎn)出;低開發(fā)、低保護(hù)”。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,傳統(tǒng)的公益型管理普遍地為經(jīng)營型管理所代替,資源開發(fā)投入大幅度增加,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。但是,我們必須認(rèn)識到,政企不分的經(jīng)營型管理并非一定能夠達(dá)到“高收益、高保護(hù)”的目標(biāo),反而束縛了許多旅游景區(qū)的發(fā)展,也造成了許多因非理性決策而導(dǎo)致的資源濫用現(xiàn)象。旅游景區(qū)經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)的分離,可以解決旅游開發(fā)及保護(hù)過程中的政企不分問題及資金不足問題,從而促進(jìn)資源開發(fā)與保護(hù)的良性互動。

二、欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件

西部旅游資源的豐富性、原始性、獨(dú)特性、壟斷性和地區(qū)分布的差異性,構(gòu)成了世界級的旅游資源,是西部發(fā)展的優(yōu)勢所在。西部大開發(fā)為西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供良好的歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)機(jī)遇。

(一)政府導(dǎo)向功能進(jìn)一步加強(qiáng)。

西部要發(fā)展,就必須培育出能夠帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),而投入少、效益高、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的旅游業(yè)顯然是一個理想的選擇,所以政府在戰(zhàn)略上倡導(dǎo)“大力發(fā)展旅游業(yè),把旅游業(yè)培育成為西部經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè),帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”。目前,已有多數(shù)地方政府將旅游業(yè)列為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)。

(二)交通狀況明顯改善。

西部開發(fā)公路建設(shè)總體計劃目標(biāo)是打通西部地區(qū)與中部、東部地區(qū)、西南地區(qū)與西北地區(qū)、通江達(dá)海連接周邊國家的通道,完成西部地區(qū)國道主干線五縱七橫等項目的建設(shè)?!笆濉逼陂g,交通部投入西部交通建設(shè)的資金將不少于493億元,占交通部用于公路建設(shè)投資總量的52%;加大對西部地區(qū)鄉(xiāng)村通達(dá)工程的投入,投資比例將占到通達(dá)工程投資總量的70%;預(yù)計用于西部地區(qū)交通建設(shè)的科研開發(fā)資金達(dá)到10億元。另外,國家鼓勵包括外資在內(nèi)的各種形式的資金,投入到西部地區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上來。

(三)旅游設(shè)施更為齊全。

伴隨西部大開發(fā)的“號角”,西部地區(qū)旅游設(shè)施較以往也大為改觀,各地都建立了設(shè)施齊全的星級賓館、飯店,旅游景區(qū)、景點建設(shè)更為科學(xué)(教學(xué)案例,試卷,課件,教案),管理更加規(guī)范。以新疆冬季旅游為例,它起步比東北晚,近年來,新疆用于冬季旅游設(shè)施的投資達(dá)3億多元,是前50年的總和。目前全疆己有大大小小近百處滑雪場,其中天山國際滑雪場的一條天然滑雪道就長達(dá)6000米,這在國內(nèi)首屈一指。

(四)旅游商品更加豐富。

隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展,積極開發(fā)旅游商品,完善旅游服務(wù)體系的觀念被越來越多的人所接受。開發(fā)具有以民族特色、地域特色、文化特色的旅游工藝品、紀(jì)念品為主旅游商品是現(xiàn)代旅游經(jīng)營者為之奮斗目標(biāo)之一。很多地區(qū)均以不同的方式展示自己地方的獨(dú)特的旅游商品,制造品牌效應(yīng),不斷的推陳出新,觀光節(jié)、香包節(jié)、文化廟會、旅游交易會等都是旅游商品展示自己魅力的舞臺。

參考文獻(xiàn)

[1]肖星,中西部貧困地區(qū)旅游扶貧開發(fā)探索[J],開發(fā)研究,1999,2

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