前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文第1篇

茶客（按照發(fā)言先后）：秦華（國(guó)家一級(jí)作家）、花盛（甘肅省作協(xié)會(huì)員）、巾凡（《詩(shī)深圳》主編）、范（遼寧省作協(xié)會(huì)員）、劉晁呈（廣州工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生）、范高舉（湖北特警）、夏致欣（文學(xué)愛好者）、劉星元（詩(shī)集《草木之間》作者）、以琳（內(nèi)蒙古商人）。

茶坊小二：周頂（“椰風(fēng)茶坊――QQ群”創(chuàng)建人。）

周頂：

倡導(dǎo)詩(shī)歌音樂性的人說：“詩(shī)經(jīng)、樂府、詞都是與音樂共生的，從來不可分離，現(xiàn)代詩(shī)歌更是把“詩(shī)”“歌”合二為一來稱呼。”反對(duì)的人說：“中國(guó)古代稱不合樂的為詩(shī)，合樂的稱為歌，如果現(xiàn)在的新詩(shī)，人們并不準(zhǔn)備譜曲吟唱它們，何必強(qiáng)調(diào)音樂性呢？”貌似兩種極端對(duì)立的觀點(diǎn)都有道理。我們今天“椰風(fēng)茶坊”的在線交流話題就是：關(guān)于詩(shī)歌的音樂性，請(qǐng)大家開始討論。

喬延鳳：

剛才周頂提到的這兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，是對(duì)詩(shī)歌認(rèn)識(shí)的問題。究竟什么是詩(shī)歌？孔子編訂的就叫《詩(shī)》，后來成為儒家的經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，并沒有把詩(shī)和歌分開來稱呼的。詩(shī)歌來源于古代歌謠。最早的詩(shī)是古代歌謠?！豆旁?shī)源》記載的都是。

秦華：

詩(shī)歌是有張力的，一擲千金――一字千金，可以是易懂易讀，遐想聯(lián)翩才好。詩(shī)歌應(yīng)該有音樂性，這個(gè)就是詩(shī)歌的魅力，在散文存在的時(shí)期依舊不衰。

花盛：

這個(gè)對(duì)于不同的詩(shī)歌寫作風(fēng)格或流派有不同的特征，爭(zhēng)議是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)同一作品有著不同的解讀，一百個(gè)讀者眼中有一百個(gè)哈姆雷特，某種意義上來說，具有音樂性的作品會(huì)更大程度地受歡迎，不像理論作品那么乏味。

巾凡：

語(yǔ)言是用來交流的，詩(shī)歌是用來表達(dá)的吧！

范：

我喜歡那種讀起來很美、音樂性強(qiáng)的詩(shī)歌，不喜歡那種像白水一樣的所謂詩(shī)歌，那些連吃飯上廁所都寫進(jìn)詩(shī)歌的所謂詩(shī)歌很令人惡心。

喬延鳳：

是的，詩(shī)歌不僅要有音樂美，而且還要凝練，意思上跳躍，還要有意味，也就是有情趣，沒有這些，就不具備詩(shī)歌的條件，稱不上是詩(shī)。

劉晁呈：

關(guān)于詩(shī)歌的音樂性，是不是可以這樣理解：詩(shī)歌的節(jié)奏感帶動(dòng)了音樂性。

喬延鳳：

不是，節(jié)奏是音樂性本身所具有的，音樂性是通過節(jié)奏實(shí)現(xiàn)的。我們說音樂性，就是說節(jié)律、韻律、或者稱旋律。

夏致欣：

我想問喬老，關(guān)于詩(shī)歌的內(nèi)容與詩(shī)歌的音樂性，它們的關(guān)系怎樣看待？

喬延鳳：

那要看具體的詩(shī)來判斷，有的不算詩(shī)，有的不算好的詩(shī)，詩(shī)歌表現(xiàn)內(nèi)容是通過意象來達(dá)到的。內(nèi)容和形式相化生，有內(nèi)容還要有與內(nèi)容相統(tǒng)一的形式。音樂性不是游離于內(nèi)容之外的，它和內(nèi)容融為一體。

范高舉：

詩(shī)的主旋律是詩(shī)的核心，又是詩(shī)的主旨，有什么的主旋律，就有什么的音樂性。可以這樣理解嗎？音樂性是不是詩(shī)的基調(diào)？

喬延鳳：

你聽聽《梁?！肪椭懒?，有個(gè)多次出現(xiàn)的旋律，不同時(shí)候，又有不同的旋律，組成了完整的《梁祝》。這個(gè)形式就包括了音樂性，剛才說了，還有其他要求。最起碼，詩(shī)要是詩(shī)，不能是非詩(shī)?，F(xiàn)在有些“詩(shī)”，其實(shí)是非詩(shī)。

劉星元：

我是山東的詩(shī)歌作者，請(qǐng)問喬老師對(duì)詩(shī)歌的冷抒情怎么看？

喬延鳳：

感情是多種多樣的，千差萬別的，有冷有熱，有的如火山爆發(fā)，有的纏綿悱惻。人類的各種情感，都屬于詩(shī)歌表達(dá)的范圍，情感不一樣，這就要找到不同的表現(xiàn)旋律。

以琳：

古人贊美時(shí)都是用詩(shī)歌以及各種樂器的，詩(shī)歌與樂器融合在一起，詩(shī)詞就會(huì)到達(dá)一種境界，那是一種神人合一的境界，其實(shí)詩(shī)歌的音樂性就是要把文字和思想達(dá)到一種完美，但我們?cè)趧?chuàng)作中如何去把握？

喬延鳳：

要自己在詩(shī)歌寫作的實(shí)踐中來體會(huì)、掌握，詩(shī)歌創(chuàng)作，實(shí)際上是詩(shī)人的內(nèi)世界和外世界相生化的一個(gè)過程。現(xiàn)在，對(duì)詩(shī)壇上一些不正確的導(dǎo)向要有明確的認(rèn)識(shí)，詩(shī)歌探索必須符合藝術(shù)規(guī)律，不能誤導(dǎo)，這是《詩(shī)歌報(bào)》一貫堅(jiān)持的一個(gè)原則。

關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 李商隱；無題詩(shī)；相見時(shí)難；接受史

唐代無題詩(shī)因?yàn)槔钌屉[的作品成為一種詩(shī)歌的類名，李商隱的無題詩(shī)大都以男女之情作為主要題材，以《無題》命名的有十幾首，借題類詩(shī)歌有七八十首。其中，清人陸次云在《晚唐詩(shī)善鳴集》中評(píng)論《無題》（相見時(shí)難）（以下簡(jiǎn)稱《相見》）“詩(shī)中比意從漢魏樂府中得來，遂為《無題》諸篇之冠”。

根據(jù)王兆鵬著《唐詩(shī)排行榜》可知，李商隱《相見》排第60名，他說“這首《無題》詩(shī)在古代選本僅入選2種，比入選5次的《錦瑟》更少，但在現(xiàn)當(dāng)代驟增至24種，比入選17詞的《錦瑟》上升的更快，而且文學(xué)史上對(duì)這首詩(shī)幾乎是全篇引用，作為《無題》詩(shī)的代表作來介紹?！北疚膶⒃敿?xì)地介紹、分析《相見》這首詩(shī)歌的接受史情況。

一、晚唐五代期

唐韋莊《又玄集》是今見唐詩(shī)選本中最早選錄李商隱詩(shī)歌的，共選錄4首。韋莊的選詩(shī)態(tài)度是“管中窺豹，但取一斑”。選集中沒有關(guān)于李商隱詩(shī)歌的具體言論，他潛意識(shí)認(rèn)為《碧城？十二曲欄干》是李商隱的代表。五代蜀韋觳《才調(diào)集》是選錄唐人詩(shī)的重要總集，共選錄李商隱詩(shī)40首，入選詩(shī)歌大多屬于色彩秾麗之作。

這兩個(gè)選本都沒有選錄《相見》，選錄的作品有《碧城？十二曲欄干》《鏡檻》《曉起》《碧城三首》《銀河吹笙》《促漏》，可是這幾首作品并沒有入選唐詩(shī)排行榜前100名。

二、宋元時(shí)期

宋元時(shí)期選本選李商隱無題詩(shī)的選集有《文苑英華》《唐百家詩(shī)選》《萬首唐人絕句》《千家詩(shī)》《三體唐詩(shī)》《詩(shī)林廣紀(jì)》《唐詩(shī)鼓吹》《唐音》《瀛奎律髓》九本，選錄李商隱詩(shī)歌的總篇數(shù)為299，選錄無題詩(shī)總篇數(shù)為22，其中，宋洪邁的《萬首唐人絕句》選收李商隱137首詩(shī)歌，無題詩(shī)5首，并沒有涉及《相見》，宋周弼《三體唐詩(shī)》12首李詩(shī)和宋蔡正孫《詩(shī)林廣紀(jì)》8首李詩(shī)分別都只有1首《錦瑟》入選，直至金元時(shí)期才在選本中出現(xiàn)《相見》這首詩(shī)歌。其中金代元好問《唐詩(shī)鼓吹》和元朝方回《瀛奎律髓》均選錄了《相見》，《相見》占選錄李商隱無題詩(shī)的總篇數(shù)的9%，此時(shí)僅落后于《錦瑟》（5篇）、《昨夜》（3篇）。

但是宋初《文苑英華》作為較早選錄李商隱詩(shī)歌的一部重要總集，雖然選錄李商隱詩(shī)歌52首之多，為歷來選詩(shī)之冠，但仍沒有選錄《相見》。不過它“主要從詠物的分類著眼的，尚未從詩(shī)學(xué)發(fā)展的角度來看待李商隱詩(shī)作的意義”?？梢妼?duì)于《相見》這類的無題詩(shī)并不屬意。

宋初詩(shī)壇主要以模仿中晚唐詩(shī)歌為主，以楊億為代表的西昆派，極力推崇和模仿李商隱的詩(shī)歌，同時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)極力推崇歌功贊美的詩(shī)風(fēng)。楊億對(duì)李商隱的評(píng)述在李商隱接受史上有重要意義，但是其未具體評(píng)價(jià)《相見》一詩(shī)。李商隱的詩(shī)歌雖然逐漸引起關(guān)注，但是像《相見》這種詩(shī)意晦澀的無題詩(shī)并沒有引起當(dāng)時(shí)文人的重視。南宋葛立方曰：“……李義山《無題》云：‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。’此又是一格。今效此體為俚語(yǔ)小調(diào)，傳于世者甚多，不足道也?！保ā俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》）

三、明清時(shí)期

明清時(shí)期各家選本選錄李商隱詩(shī)歌的選本共有20種，選錄李商隱詩(shī)歌篇數(shù)2265，無題詩(shī)總篇數(shù)164，所選無題詩(shī)占李詩(shī)歌總數(shù)的比例為7%。其中有5本選錄《相見》，分別是明張之象《唐詩(shī)類苑兩百卷》、明陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》、清高士奇《唐詩(shī)掞藻》、清杳立弘、凌紹干《晚唐詩(shī)鈔二十六卷》、清蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》，《相見》占無題詩(shī)總篇數(shù)的3%，占李詩(shī)歌篇數(shù)的0.2%。共有8首詩(shī)歌（《嫦娥》、《錦瑟》、《昨夜》、《紫府》、《照梁》、《促漏》、《颯颯》、《來是》）的收錄情況比《相見》好，另有3首（《八歲》、《白道》、《鳳尾》）收錄數(shù)和它并列。

明朝對(duì)《相見》詩(shī)歌開始有比較詳細(xì)的賞析，主要有謝榛、陸時(shí)雍為代表的反對(duì)派，認(rèn)為李商隱的這首詩(shī)仍然不能入流，只是旁門左道。謝榛評(píng)價(jià)“措辭流麗，酷似六朝”，陸時(shí)雍說：“三四痛快，不得以雅道律之?！保ā短圃?shī)鏡》）還有吳喬為代表的將其歸為政治詩(shī)來理解。

清初錢謙益、朱鶴齡的闡釋是李商隱無題詩(shī)是清代闡釋史的開端，同時(shí)也揭開了《無題》接受闡釋的序幕。在清代，人們對(duì)于《相見》的理解一般有四種理解：

一是以張采田為代表，認(rèn)為《相見》影射詩(shī)人與令狐絢的私人關(guān)系的“干謁令狐說”， 張采田曰：“此徐府初罷，寓意子直之作?！盒Q’二句，即諺所謂‘不到黃河心不死’之意。結(jié)言此去京師，誓探其意旨之所向也。確系是時(shí)作，觀起結(jié)自悟?！保ā稌?huì)箋》）汪辟疆曰：“此當(dāng)為大中五年徐府初罷寓意子直之詩(shī)也。欲絕而不忍遂絕，中懷悲苦，故以掩抑之詞出之。然詩(shī)意固自類然也?！匪苑Q屢啟陳情，此當(dāng)其時(shí)所作。詞苦而意婉，百誦不厭?！?/p>

二是以趙臣瑗、朱鶴齡為代表。認(rèn)為《相見》寫男女之情，清人趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》曰：“泛讀首句，疑是未別時(shí)語(yǔ)；及玩通首，皆是別后追思語(yǔ)。乃知此句是倒文，言往常別時(shí)每每不易分手者，只緣相見之時(shí)難也?！庇衷唬骸埃ā盒Q’二句）鏤心刻骨之言?！敝禚Q齡曰：“此言情人之不同薄幸也?！保ā独盍x山詩(shī)集補(bǔ)注》）

三是以姚培謙、章炳麟為代表，認(rèn)為《相見》寄托表達(dá)自己懷才不遇之情與個(gè)人身世之慨。姚培謙曰：“人情易合者必易離，惟相見難，則別亦難，情人之不同薄幸也?！说仍?shī)，似寄情男女，而世間君臣朋友之間，若無此意，便泛泛與陌路相似，此非粗心人所知?！苯霸唬骸按艘嗉木T之作。‘東風(fēng)’指綯，言綯不為主持，而王、鄭之交好皆凋落殆盡也。然予則非他人之比也，一息尚存，功名之志不能少懈。所慮年華易老，不堪蹉跎，世態(tài)炎涼，甚難消受。蓬山在望，青鳥為予探之，其果有援手至?xí)r乎？通體大意如此?！?/p>

四是以胡以梅為代表，認(rèn)為《相見》寫李商隱希望被朝中引薦的希冀。清人胡以梅《唐詩(shī)貫珠串釋》曰：“……首言難得見，易得別，別后不得再見，所以別亦難耳。次句措詞魅極，百花殘，花事已過也。絲，思也，三四謂心不能已。五恐失時(shí)，六見寂寥。結(jié)則欲托信再探之。青鳥王母之使，殆當(dāng)路之用人於？蓬山無多路，故知其非九重，而為當(dāng)路。”程夢(mèng)星曰：“此詩(shī)似邂逅有力者，望其援引入朝，故不便明言而屬之無題也。起句言繾綣多情。次句言流光易去。三、四言心情難已于仕進(jìn)，五、六言狀亦覺其可憐。七、八望其為王母青禽，庶得入蓬山之路也?！?/p>

值得一提的是，清代很多學(xué)者都認(rèn)為《相見》是一首感懷時(shí)事的寄托之詩(shī)，而寄托說也成了清代學(xué)者解讀此詩(shī)的萬能鑰匙，這里對(duì)于這首詩(shī)歌表達(dá)的是男女之情還是寄托之說不做詳細(xì)的討論，只是借用這些學(xué)者的觀點(diǎn)表達(dá)明清時(shí)期對(duì)于《相見》這首詩(shī)歌，大家已經(jīng)開始普遍的討論、接受。

四、近現(xiàn)代

在近代和當(dāng)代初期，對(duì)于《相見》的討論很少，但是在當(dāng)代，《相見》幾乎成為李商隱無題詩(shī)的代表，尤其是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句，為眾多人所知曉。在CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中輸入“李商隱 相見時(shí)難別亦難”，即出現(xiàn)1986至2012年間共76篇論文，其中1986至2003年之間，每年關(guān)于《相見》的論文只有1或2篇，2004至2012年間，研究數(shù)量總體呈上升趨勢(shì)，2012年有9篇之多。對(duì)于當(dāng)代《相見》詩(shī)歌被人們廣泛接受地原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

第一，誤讀成就經(jīng)典。當(dāng)代人喜好把“教師”比作紅燭和春蠶，將“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”誤讀為贊美老師敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神。這樣的詩(shī)句在很多贊美老師的場(chǎng)合被引用，無形中起到了傳播《相見》詩(shī)的作用。

第二，教材選編成為范本。各地中學(xué)生語(yǔ)文教材的古詩(shī)部分都選錄了《相見》這首詩(shī)歌，在基礎(chǔ)教育覆蓋率逐年上升的今天，大部分的學(xué)生上語(yǔ)文課都學(xué)習(xí)過這首詩(shī)歌，因此，《相見》被中學(xué)生熟知也就成了一種必然結(jié)果。

第三，詩(shī)句迎合當(dāng)代流行歌曲風(fēng)格。當(dāng)代流行歌曲的主題多為愛情，部分歌詞內(nèi)容具有中國(guó)古詩(shī)詞風(fēng)格，香港歌手徐小鳳曾以《別亦難》這首歌作為專輯名，且演唱過以《相見》詩(shī)歌為歌詞的歌曲《別亦難》，這也無形之中對(duì)《相見》詩(shī)歌進(jìn)行了另類宣傳。

以上就是對(duì)于李商隱《相見》詩(shī)歌的接受史情況一個(gè)簡(jiǎn)單地梳理，本文并沒有詳細(xì)把每一處對(duì)《相見》有收錄、評(píng)價(jià)內(nèi)容的情況展開論述，但是從這條發(fā)展脈絡(luò)我們可以看出，從晚唐直至今天，每一個(gè)時(shí)代的人對(duì)于它的接受都有其時(shí)代的原因，這首詩(shī)歌的價(jià)值在不斷的被挖掘。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉學(xué)鍇.余恕誠(chéng).李商隱詩(shī)歌集解[M].中華書局，2004

[2]劉學(xué)鍇.余恕誠(chéng).李商隱[M].中華書局，1980

[3]劉學(xué)鍇.余恕誠(chéng).李商隱文編年校注[M].中華書局，2002

[4]童明輝.李商隱《無題詩(shī)》接受史研究[D].湘潭大學(xué)，2005

關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文第3篇

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；“合作探究”；探索與研究

作為基礎(chǔ)教育的課堂體系，高中語(yǔ)文是其他學(xué)科的母科，只有學(xué)好語(yǔ)文我們才能增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此，我們一定要努力提升語(yǔ)文的課堂效率。這就要求我們必須打破傳統(tǒng)的照本宣科的語(yǔ)文教學(xué)模式，創(chuàng)立以學(xué)生為本的新型教學(xué)理念，以期提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。本文所講的“合作探究”學(xué)習(xí)模式是新課改提倡的重要教學(xué)理念之一，它旨在還原學(xué)生主人翁的學(xué)習(xí)地位，讓學(xué)生在民主、和諧的課堂環(huán)境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流，以期達(dá)到共同提高的教學(xué)目的。下面筆者從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，對(duì)如何實(shí)踐高中語(yǔ)文“合作探究”進(jìn)行闡發(fā)與論述。

一、分析學(xué)生個(gè)性，搭配學(xué)習(xí)小組

合作探究不適宜全班進(jìn)行，因此我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況將班級(jí)統(tǒng)籌分配成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，并具體細(xì)化組員之間的分工，然后讓學(xué)生先在小組內(nèi)展開學(xué)習(xí)與探究。需要注意的是，搭配學(xué)習(xí)小組一定要事先分析學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知情況和知識(shí)結(jié)構(gòu)，要搭配開組員之間的層次，以便于以優(yōu)帶后進(jìn)，目標(biāo)直指共同進(jìn)步。這就要求我們?cè)诜纸M前，認(rèn)真了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和語(yǔ)文基礎(chǔ)狀況，爭(zhēng)取做到組間異質(zhì)、組內(nèi)同質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的積極性。也可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容將不同學(xué)習(xí)狀況的學(xué)生分在不同組。如此可以為分層教學(xué)提供分層教學(xué)的支持，這樣我們可以在教學(xué)實(shí)踐中為每一組設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這兩種組合方式要根據(jù)實(shí)際情況來統(tǒng)籌安排，不能盲目開展。

二、制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，展開探索交流

合作探究不能盲目開展，教師一定要事先確定教學(xué)目標(biāo)，并且有計(jì)劃地細(xì)化給每一個(gè)組員。在合作探究過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)進(jìn)行重點(diǎn)探究，掌握學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，然后完成能力提升目標(biāo)。合作階段還要完成合作目標(biāo)。教師在此期間要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松民主的合作交流環(huán)境，讓學(xué)生暢所欲言地把自己對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解和思考表達(dá)出來。合作之前學(xué)生要多種途徑了解教材所涉及的資料，在查閱期間，可以達(dá)到開闊學(xué)生視野，豐富知識(shí)積累的目的，形成固定的合作模式，每個(gè)小組在給定的學(xué)習(xí)目標(biāo)下，進(jìn)行多方面、多層次的交流和探討，形成組內(nèi)的共識(shí)。

例如，新人教版高中語(yǔ)文《雨巷》這首詩(shī)歌的教學(xué)，教學(xué)時(shí)，播放朗誦名家的配樂朗誦錄音，然后給學(xué)生設(shè)計(jì)討論題目：（1）這首詩(shī)歌給人的整體感受是什么？從哪些意向中能夠感到？（低沉傷感，充滿愁緒；我、丁香、愁緒、太息般的眼神）（2）用自己的語(yǔ)言描繪一下詩(shī)中蘊(yùn)含的意境。（3）油紙傘和丁香是詩(shī)歌的重要道具，丁香花的樣子怎樣？（傷春）（4）你知道這首詩(shī)歌是源自于古代哪一位著名詞人的詞？（李《攤破浣溪沙》）學(xué)生在這些問題的引導(dǎo)下，逐步理解了詩(shī)人和詩(shī)人的詩(shī)。

三、完善信息提取，圈點(diǎn)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容

合作是為了對(duì)知識(shí)進(jìn)行構(gòu)建，對(duì)問題進(jìn)行探討。因此，合作探究后的交流和匯報(bào)，是探究的結(jié)晶部分。此階段也可以叫做信息提取階段，學(xué)生要進(jìn)行相關(guān)資料的查詢，然后交流自己查閱到的資料，展開討論，最后形成一個(gè)較為完善和具體的探究結(jié)果，準(zhǔn)備在匯報(bào)時(shí)宣讀。在此期間，老師是一個(gè)導(dǎo)演，是一個(gè)策劃者和參與者，是學(xué)生的一個(gè)重要的合作伙伴。所以，學(xué)生在探究和交流時(shí)，老師應(yīng)該給予一些必要的點(diǎn)撥和指點(diǎn)，把學(xué)生的探究和討論引導(dǎo)到正確的

軌道上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注式閱讀，圈點(diǎn)課文的重點(diǎn)內(nèi)容，保證教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)目標(biāo)。

例如，《再別康橋》（徐志摩）的討論交流階段，學(xué)生把自己找到的關(guān)于徐志摩的資料交流出來，他的性情和他的多情善良，都在本詩(shī)中體現(xiàn)出來了。學(xué)生把詩(shī)人在詩(shī)歌中描寫的實(shí)物一一列出，進(jìn)一步理解了詩(shī)歌中的意境美。這些意象融入了詩(shī)人的美好情懷，體現(xiàn)了一顆美好的詩(shī)心。還有的學(xué)生把自己喜歡的詩(shī)句也有感情地朗誦出來了。

四、總結(jié)探究問題，完善學(xué)習(xí)善后

合作探究的載體是學(xué)習(xí)小組，合作探究的目的是對(duì)知識(shí)的積累。

所以小組合作探究時(shí)，對(duì)問題的探析是主要的。探究前，教師要讓各組學(xué)生對(duì)自己分擔(dān)的討論目標(biāo)充分明確，在進(jìn)行討論和交流后，把結(jié)果擴(kuò)大到全體學(xué)生中間。在經(jīng)過全體學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)確認(rèn)后，形成知識(shí)和能力。在這個(gè)過程的實(shí)施中，學(xué)生的各種能力都得到了鍛煉和提高，也會(huì)逐漸形成分析、理解、判斷的能力。更進(jìn)一步形成學(xué)生的探究思路，深入了解知識(shí)的內(nèi)涵和形成規(guī)律。在問題的探析中，教師應(yīng)該做一個(gè)具有敏銳觀察能力的人，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探究過程中閃爍的思維火花，并給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，使之發(fā)揚(yáng)光大，形成求異、質(zhì)疑、探討、思考的能力。教師的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是學(xué)生學(xué)習(xí)信心樹立的動(dòng)力，不要吝嗇自己的贊美，一句贊美可能換來的是學(xué)生的進(jìn)步。教師在此期間的引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用至關(guān)重要。學(xué)生的合作探究肯定離不開教師的策劃和參與，教師是重要的合作伙

伴和參與者。

關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文第4篇

1月17日,余秀華在電腦上查看博客上的網(wǎng)友評(píng)論。這位湖北詩(shī)人的很多作品,幾乎是一夜之間在朋友圈廣為流傳。新華社發(fā)

在很多書籍里,余秀華都會(huì)寫下自己的感受與理解。新京報(bào)記者 伍勤 攝

連日接待官員和媒體,讓余秀華略顯疲憊。新京報(bào)記者 王嘉寧 攝

人物簡(jiǎn)介

余秀華,女,生于1976年,湖北鐘祥市石牌鎮(zhèn)橫店村村民。因出生時(shí)倒產(chǎn)、缺氧而造成腦癱,使其行動(dòng)不便,高中畢業(yè)后賦閑在家。2009年開始寫詩(shī),代表作《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》、《經(jīng)過墓園》、《搖搖晃晃的人間》等,作品被《詩(shī)刊》微信號(hào)后,她的詩(shī)被熱烈轉(zhuǎn)發(fā),人們贊嘆她詩(shī)歌里的文字質(zhì)樸滾燙、直擊人心、有力量。

她在現(xiàn)實(shí)世界里直接、莽撞、痛感十足。

余秀華沒想到,讓自己走紅的會(huì)是一首關(guān)于愛情和肉體的詩(shī)。

她是一個(gè)女人,農(nóng)民,腦癱患者。當(dāng)然,她更是一個(gè)健康的詩(shī)人。

她有些抵觸外界突如其來的對(duì)詩(shī)的熱捧,還有伴隨在這熱捧之后的獵奇。

她會(huì)自我解嘲,“炒作之后,幸虧你們發(fā)現(xiàn)腦癱不是假的”。在余秀華看來,一切的喧囂都會(huì)過去。

她依然會(huì)像自己在詩(shī)里所說的那樣,“有時(shí)我是生活的一條狗,更多時(shí),生活是我的一條狗”。

而她“只有在寫詩(shī)歌的時(shí)候,我才是完整的,安靜的,快樂的”。

格格不入的農(nóng)民

橫店是湖北中部一個(gè)普通的村莊。

它在余秀華的筆下充滿詩(shī)意。她描寫這里的白云、午后和麻雀。但當(dāng)被問到家鄉(xiāng)對(duì)她的意義時(shí),她丟出一句“鬼地方!”

為什么這個(gè)名字總出現(xiàn)在你的詩(shī)里?

余秀華幾乎沒有停頓,“因?yàn)檫@個(gè)詞簡(jiǎn)單、好用,就跟‘愛情’、‘春天’一樣”。

因?yàn)榧膊?余秀華說話有些口齒不清,面部肌肉的抽搐讓她的神情顯得有點(diǎn)夸張。但她思維非?？?話說得直而且沖。

不僅是對(duì)別人,也包括對(duì)她自己。有人小心翼翼地問“你怎么看待別人總提你的身體疾病”,她立刻打斷了,“腦癱。你直接說唄,修飾什么?！?/p>

“她與這里顯得格格不入?！庇嘈闳A的小姨說。在她看來,余秀華脾氣古怪,思維跟別人不一樣。她在村里跟誰(shuí)都不怎么熟,也說不上什么話。

母親說余秀華脾氣壞,愛和別人吵架,在村里沒什么朋友。余秀華說過,她不甘心于命運(yùn),但她所有的抗?fàn)幎悸淇?。“我?huì)潑婦罵街,當(dāng)然我本身就是一個(gè)農(nóng)婦”。她和朋友說起自己愛罵人,因?yàn)樽约簮壅f真話。

余秀華在村里不怎么走動(dòng)。這個(gè)農(nóng)婦對(duì)村里人聊的家長(zhǎng)里短毫無興致。村里人也沒有人讀過她寫的詩(shī)。問起來,他們笑著搖搖頭,“看不懂”。

余秀華辦了低保,每個(gè)月60塊錢。去年正月,母親買回了20多只兔子,給余秀華照看,這些兔子成了她的寶貝,也能賣點(diǎn)錢。每天早起吃飯前,她先去割草,喂飽兔子。

? 最近,兔子一只只死去,讓她感到傷心。

每天上午是她的看書時(shí)間。她最喜歡的書是《悲慘世界》,喜歡那本書中的一切——語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想,“那種對(duì)人性的刻畫,真是好!”

她愛讀詩(shī),房間的詩(shī)集里,幾乎每頁(yè)都有她隨手寫下的感受和批注。

午后,她會(huì)花很多時(shí)間去寫作,她的手不靈活,只能用一根手指敲著鍵盤,把詩(shī)的一字一句錄進(jìn)電腦里。

高中畢業(yè),父親在村里給她盤下一個(gè)雜貨鋪。母親周金香覺得,女兒的心思根本不在雜貨鋪上?！八刻於荚诖螂娫?不知道跟誰(shuí)打,一聊好幾個(gè)小時(shí),有人來買東西她也不搭理”。有一個(gè)月電話費(fèi)花了174塊錢。

除了看書,下象棋最讓余秀華快樂。她象棋下得好,提起和村里人下棋,她總是笑,“他們老悔棋,就是不讓我悔”。徐建國(guó)是荊州著名的棋手,在他看來余秀華的象棋水平在縣級(jí)可以排到前十。他說她下棋“犀利、靈活有力量”,喜歡進(jìn)攻,有寧為玉碎不為瓦全的氣勢(shì),“棋風(fēng)和她文風(fēng)一樣”。

腦癱者的遠(yuǎn)方

“這個(gè)身體,把我在人間馱了38年了,相依為命,相互憎恨。”她不得不接受身體的缺陷。

在詩(shī)里,她說“說出身體的殘缺如牙齒說牙痛一樣多余”。

遠(yuǎn)方對(duì)她來說有著非同一般的意義。她曾經(jīng)嘗試過離開這個(gè)小村莊。

2012年,余秀華第一次離開家鄉(xiāng),去溫州一家為殘疾人辦的廠子打工。那一個(gè)月里,她仍然在寫詩(shī),晚上把詩(shī)讀給工友聽,“但他們都是木頭”,余秀華說。

只一個(gè)月,她就回了家,她說因?yàn)橹車娜颂浪?父母說因?yàn)榕畠菏帜_不利索,干活慢。

周金香說,秀華在流水線上,手在撕皮包邊的時(shí)候總是使不上勁兒,怪搭檔沒修好邊,害她撕不下來,然后跟人家吵架。領(lǐng)導(dǎo)出來調(diào)解,說給她換個(gè)搭檔,她又死活不愿意,說,“這個(gè)位置好,別想把我換走!”

打工沒掙到錢,回家還借了100塊的路費(fèi)。

那次的逃離對(duì)余秀華來說唯一的意義,是讓橫店村在她心里第一次成了遙遠(yuǎn)的“故鄉(xiāng)”。

2014年12月19日,她在母親的陪同下去了北京。后來她在博客里寫下北京之行略記。

她提到了照顧她的詩(shī)友,感慨在人民大學(xué)的教室里朗誦自己的詩(shī)歌:這是我額外的收獲,我更愿意說它是人們敞開懷抱擁抱我的一次美意。

這開敞讓她感激。

但她依然強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)立?！拔蚁Ｍ覍懗龅脑?shī)歌只是余秀華的,而不是腦癱者余秀華,或者農(nóng)民余秀華的。”

無法遠(yuǎn)行的日子里,余秀華的“遠(yuǎn)方”寄托于信紙和網(wǎng)絡(luò)。

1995年,她第一次投稿給《鐘祥日?qǐng)?bào)》,一投即中。

母親說她從初中就有了遠(yuǎn)方的筆友,后來又有了很多網(wǎng)友。很多人從外地來看她。她也會(huì)去鐘祥或是荊門會(huì)網(wǎng)友。

鐘祥論壇上留下了她許多印跡,從2009年開始,她陸續(xù)發(fā)了很多詩(shī)歌帖。從最早發(fā)帖開始,她的詩(shī)就贏得了很多贊美。2009年,鐘祥貼吧的網(wǎng)友們湊錢給她買了臺(tái)電腦。

在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識(shí)的朋友,互相理解、支持、鼓勵(lì)。說到這兒,余秀華流露出一點(diǎn)感傷,“時(shí)間會(huì)改變一切,不會(huì)一直是這樣的。”

有一陣子,余秀華把所有的詩(shī)歌群都退了,因?yàn)楹蛣e人吵架?！耙?yàn)榭吹眠^重,反而更容易吵架、容易傷心?！?/p>

余秀華被網(wǎng)友傷害過,一次一個(gè)網(wǎng)友約她見面,對(duì)方遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到她真人,就掉頭走了。

詩(shī)友老井回憶和余秀華的第一次見面,雖然之前知道她是個(gè)腦癱患者,但沒有細(xì)想過,見了面,老井被余秀華行動(dòng)和語(yǔ)言的吃力“震撼”了。

老井說余秀華是個(gè)苦命的天才。她率真,有些逆反心理,時(shí)常在網(wǎng)上得罪人。有些網(wǎng)友攻擊她的作品,她喜歡反擊,老井勸她假裝看不見,她做不到。

這是她自己。

余秀華說,這世上有抵達(dá)得了的遠(yuǎn)方和抵達(dá)不了的遠(yuǎn)方。如今,她仍然在那個(gè)叫橫店的村莊,割草、喂兔子、下象棋、讀書、寫作。

女人的愛情

她沒想到是一首愛情詩(shī)讓她走紅。

《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》里面有肉體,有愛情和遠(yuǎn)方。

她對(duì)這首詩(shī)并不是很滿意,“那首詩(shī)里有些辭藻用得太大了,不夠克制。寫詩(shī)的時(shí)候不能自親也不能自疏,要和自我保持一定距離。”

對(duì)丈夫,她似乎

更不克制。丈夫被她形容為“青春給予她的一段罪惡”。她在詩(shī)里說,婚姻無藥可救。 結(jié)婚時(shí),余秀華19歲,丈夫尹世平大他12歲。當(dāng)時(shí),這個(gè)四川籍男子在湖北荊門打工。余家人覺得秀華身體有殘疾,能找到個(gè)對(duì)象就不錯(cuò)。尹世平覺得自己年紀(jì)大了,又是小學(xué)文化,也沒什么挑的了。

余秀華年輕時(shí)曾擔(dān)心丈夫會(huì)跑掉。在余秀華的口中,丈夫性格火爆,斤斤計(jì)較,兩人經(jīng)常吵架。吵完架丈夫也離家出走過,余秀華又把他追了回來。

“現(xiàn)在真是后悔,干嗎追他回來?”余秀華說,20年,這段婚姻太累了。

“愛情?有個(gè)屁愛情!”有人提到這個(gè)字眼,她干脆利落地回答。

余秀華的母親周金香說,結(jié)婚后,女婿一直在荊門市做建筑工人,偶爾回家,孩子兩歲后,兩人就開始爭(zhēng)吵不斷。

三年前,因?yàn)樵谇G門討不到工錢,他又去北京打工,每年只是過年回來?！安缓染频臅r(shí)候人是很好的,喝了酒脾氣稍微暴了點(diǎn),話多,秀華就嫌煩?！?/p>

兩人鬧過幾次離婚,都被余秀華的父母勸阻住了。“死都不能讓他們離婚?！?/p>

在周金香眼中,女婿是老實(shí)巴交的人,肯吃苦,沒嫌棄過女兒的身體狀況。雖然喝了酒會(huì)說些難聽話,但不會(huì)揭余秀華的傷疤?！叭兆油玫?兩人又有孩子,都是秀華自己在鬧?！?/p>

尹世平從沒讀過余秀華的詩(shī),也沒興趣讀。

他關(guān)心的并不是余秀華的精神世界?！澳銈冞@樣捧她都是一時(shí)的,過去就沒了。你們能不能幫她在北京找份工作啊,一個(gè)月能掙一千多塊錢就行?！?/p>

余秀華把對(duì)愛情的態(tài)度和渴望都放在了詩(shī)里。

“她想給他打電話,說說湖北的高粱酒,說說一個(gè)農(nóng)婦醉酒之后,在大門口拉下褲子解手,說她心里的血都被尿了出來,說她攔住過路的人喊他的名字”。

對(duì)于這首詩(shī)是否有所指,她說忘了。

關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中她的愛情,余秀華有點(diǎn)躲閃。她承認(rèn),自己寫的愛情詩(shī),她在內(nèi)心都是經(jīng)歷過了這些過程。但具體的“我不能告訴你”。

她只是說,愛情像信仰,信則有,不信則無。下輩子,希望有個(gè)人在她19或20歲時(shí)走進(jìn)她心里,因?yàn)槟莻€(gè)年紀(jì)像花一樣。

女兒與母親

提起父親的時(shí)候,余秀華褪去了她的防備。

余秀華和父親的感情特別深厚,她說父親在家人中最理解她。

因?yàn)槌錾鷰淼娜毕?她從6歲才學(xué)會(huì)走路,那以前,她總是在院門口爬來爬去。

行走對(duì)于幼年時(shí)代的她非常困難,家人先是給她做了學(xué)步車,后來又換成拐棍,再后來終于可以搖搖晃晃地走了。

父親對(duì)她付出的愛也比對(duì)弟弟更多。

余秀華八歲才上小學(xué),和小她兩歲的弟弟一同入學(xué)。那時(shí)候上學(xué)放學(xué),她都是在父親的背上。課間休息,他叮囑老師安排小伙伴輪流陪女兒上廁所。

余秀華上初中時(shí),弟弟總騎一輛28車載著姐姐上學(xué),她身體不協(xié)調(diào),在后座上總是坐不穩(wěn),弟弟騎起來就會(huì)特別艱難,有時(shí)候很惱火,對(duì)她不耐煩。說到這,父親余文海形容是哭笑不得,但“感覺心酸”。

余文?；貞浧鹩嘈闳A在高中住校的日子,孤零零地沒人照顧她。因?yàn)槭帜_不利索、動(dòng)作慢,打飯時(shí)總搶不過別人,有時(shí)候剩飯剩菜也搶不著,一天只能吃上一頓飯。

這段話,余文海花了很久的工夫才說完整,中間幾次因?yàn)檫煅释Ｏ?。講完后,他捂住臉,哭出了聲。

余秀華在詩(shī)中感嘆父親這么老了也是不敢生出白發(fā)的,因?yàn)樗€有一個(gè)殘疾的女兒,和一個(gè)剛剛成年的外孫。

余秀華的兒子跟了余家的姓。村里人總說,余秀華的兒子“真有出息”。

小伙子今年考上了華中科技大學(xué),讀環(huán)境工程。在家人口中,孩子內(nèi)向、懂事,跟母親的關(guān)系特別好。

余秀華的世界里,兒子是重要的感情支柱。她不止一次說,“這是我培養(yǎng)出來的兒子?！?/p>

用余秀華的話說,他們母子之間是沒大沒小、無話不談的。她偶爾在QQ空間中發(fā)牢騷“我今天想×××(某個(gè)男人的名字)了”,兒子還會(huì)跑去點(diǎn)贊。她也屢次試探,想要挖出兒子的感情生活。

余秀華的朋友圈里除了詩(shī)歌外,偶爾也記錄著和兒子的互動(dòng)。今年元旦,她送了兒子一條蚯蚓,兒子一頭霧水。她解釋,“蚯蚓是用來釣魚的呀,送你蚯蚓,是要你去釣到一條美人魚!”

“我不知道兒子有沒有讀過我的詩(shī),如果讀了應(yīng)該會(huì)不好意思吧?！庇嘈闳A笑了。

在詩(shī)里她這樣寫:我只是死皮賴臉地活著,活到父母需要我攙扶,活到兒子娶一個(gè)女孩回家。

喧囂與沉默

余秀華不期然的就火了。

幾乎是一夜之間,余秀華的一首《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》,在微信朋友圈被爭(zhēng)相轉(zhuǎn)發(fā),她也被貼上了“腦癱詩(shī)人”、“農(nóng)民詩(shī)人”、“草根詩(shī)人”等標(biāo)簽。

余秀華不喜歡被強(qiáng)行賦予的標(biāo)簽。

她在博客里寫下這樣一段話:我身份的順序是這樣的:女人、農(nóng)民、詩(shī)人。這個(gè)順序永遠(yuǎn)不會(huì)變,但如果你們?cè)谧x我詩(shī)歌的時(shí)候,忘記我所有的身份,我必將尊重你。

她說自己不是天才。

為什么能夠?qū)懗鲞@樣的詩(shī)?她也不愿意去回答。

面對(duì)褒貶不一的評(píng)價(jià),余秀華說得最多的一句話是“無所謂”。她并不期待所有人的欣賞?！叭绻腥硕祭斫?那就不叫理解。我不需要在任何地方找到理解,不能為任何人而寫,只能為自己寫。”

但她對(duì)詩(shī)歌的感受也并不止于直覺上,也有著系統(tǒng)化的反思,她經(jīng)常修改自己的詩(shī)?！吧蚝撇ㄒ苍S說得對(duì),我的藝術(shù)性還不夠?！?/p>

她覺得行文造句需要不斷地修煉和提升境界,要不斷突破自己。

她讀詩(shī)的時(shí)候不只是憑著感覺讀,她會(huì)把每首詩(shī)讀透,仔細(xì)讀、思考,把自己的思想放進(jìn)詩(shī)的意象中。在她口中,她的詩(shī)是發(fā)自于“小我”,基于自己的生活經(jīng)歷和個(gè)人體驗(yàn),以及這其中生發(fā)出的想象。

海子也曾讓她不能自拔,現(xiàn)在能夠批判地看了。她曾在貼吧里貼過一組獻(xiàn)給海子的詩(shī),叫做《為海子而哭》,里面寫道,“我遇見了披頭散發(fā)的你/我遇見了口吐火焰的你”。而現(xiàn)在,她可以更批判地看海子的詩(shī)了,“也沒有那么好,有時(shí)太抒情了”。

在余秀華爆紅后的幾天里,她家的院子擠滿了采訪的記者、攝像,出版社編輯,還有慰問的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)喧囂,她在朋友圈里說,“對(duì)詩(shī)歌而言,這樣的關(guān)注度實(shí)在不應(yīng)該,超過事情本身都是危險(xiǎn)的。不管東南西北風(fēng),不管別人怎么說,姑奶奶只是寫自己的詩(shī)歌,在我力所能及的范圍里,盡量寫好。呵呵,幸好這樣的風(fēng)刮不了多久?！?/p>

她幾次對(duì)記者提到,“詩(shī)是很安靜、很私人的,不該經(jīng)受這樣的炒作?！?/p>

她對(duì)詩(shī)充滿了敬意。《搖搖晃晃在人間》幾乎是她對(duì)詩(shī)的告白。

關(guān)于贊美老師的詩(shī)歌范文第5篇

師：當(dāng)?shù)谝黄瑯淙~落下的時(shí)候，秋天悄然而至。在攝影愛好者眼里，秋天是一張張美麗的照片；在畫家筆下，秋天是一幅幅動(dòng)人的畫面；在詩(shī)人眼里，秋天是優(yōu)美的文字串成的美好圖畫。這節(jié)課，我們將跟隨著名兒童文學(xué)作家王宜振爺爺，走進(jìn)他筆下的――秋天。

（生開火車讀課文，教師隨機(jī)正音）

二、 自讀課文，初步感知

師：請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀課文，看看詩(shī)里的秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？從哪里看出來的？（句式說話：“秋天是一個(gè) 的季節(jié)。）

生：秋天是一個(gè)芳香的季節(jié)，我從“野香了田間羊腸小路”“秋風(fēng)抓一把桂子的香氣”看出來的。

生：秋天是一個(gè)五彩的季節(jié)，果園里有紅通通的蘋果、紫瑩瑩的葡萄，田野里有金黃的向日葵……這么多顏色，所以秋天是五彩的。

生：秋天是收獲的季節(jié)，秋天的果園碩果累累，秋天的田野莊稼都成熟了，一派豐收的景象。

師：王宜振爺爺把這一幅幅美好的畫面用文字串成秋天的長(zhǎng)卷。

三、 走進(jìn)文本，領(lǐng)略秋天

師：剛才，我們初讀了課文，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望了秋天，對(duì)秋天有了一點(diǎn)點(diǎn)粗淺的印象。下面，我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)中。選擇你最喜歡的一段詩(shī)句，邊讀邊想，把感受最深的詞語(yǔ)或句子畫下來。

（生自由讀詩(shī)，教師巡視，隨機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)）

四、 集體交流，品味秋天

師：誰(shuí)來說說看，你最喜歡的是哪一節(jié)詩(shī)句？教師根據(jù)學(xué)生的交流順序，順勢(shì)而導(dǎo)。

1. 學(xué)習(xí)第1小節(jié)，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美

生：我喜歡第一小節(jié)詩(shī)句，喜歡秋天紅紅的太陽(yáng)。

師：秋天到了，秋高氣爽，太陽(yáng)顯得更紅更遠(yuǎn)也更美了！你能美美地讀一讀嗎？（生有感情讀第一節(jié)）

師：聽了你的朗讀，我仿佛看到那一輪紅紅的秋陽(yáng)。

生：我也喜歡第1小節(jié)，這一小節(jié)一共四行，兩句重復(fù)，中間用分號(hào)隔開，讀起來很有節(jié)奏感。

師：請(qǐng)你讀一讀，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感。（生朗讀）

師：詩(shī)歌不僅有節(jié)奏感，請(qǐng)大家觀察一下讀音，你們還發(fā)現(xiàn)了什么？

生：“嬌”和“好”押韻。

師：詩(shī)歌不僅有節(jié)奏感，還押韻，這就是詩(shī)歌的“音韻美”。請(qǐng)你讀一讀。（生朗讀）

師：讀著讀著，你仿佛看到了什么？聞到了什么？

生；我仿佛看到了太陽(yáng)像一個(gè)荷包蛋，平靜地掛在天上；我仿佛聞到了桂花的香味。

生：我仿佛走進(jìn)了果園，看到一個(gè)個(gè)紅蘋果，像一個(gè)個(gè)小太陽(yáng)一樣掛在枝上；我仿佛聞到了蘋果的香味……

生：我仿佛看到了桂花開了，一朵朵桂花就像一顆顆黃色的小米粒；我仿佛聞到了濃濃的桂花香。

師：讓我們一起再來讀一讀這節(jié)詩(shī)句。

生：（讀）走在秋天/秋天的太陽(yáng)更紅更嬌/走在秋天/秋天的空氣更甜更好

2. 學(xué)習(xí)第2小節(jié)，感受詩(shī)歌的形象美

生：我喜歡頑皮的秋風(fēng)，它會(huì)在田野里打滾，在小路上奔跑，還會(huì)抓桂花的香氣，我覺得很好玩。

師：哪些詞讓你感受到它的頑皮？

生：打滾、奔跑、抓、輕輕涂掉。

師：我們看這幾個(gè)詞，都是描寫人動(dòng)作的詞語(yǔ)，這里卻用來寫秋風(fēng)，把秋風(fēng)當(dāng)成了活潑可愛的娃娃。看，這是王宜振爺爺?shù)牧硪皇變和?shī)《秋風(fēng)娃娃》（出示），我們一起來欣賞一下。（請(qǐng)男女各一位代表合作朗讀《秋風(fēng)娃娃》）

師：多有趣啊，秋風(fēng)在我們眼里就是一個(gè)活潑可愛的孩子。你看，這寫得多形象啊！讓我們?cè)賮碜x一讀第2小節(jié)，感受它的頑皮可愛。（生讀）

3. 學(xué)習(xí)第3小節(jié)，感悟詩(shī)歌的意境美

生：我覺得田間小路上還開著野菊，特別美。

師：那你美美地讀一讀。（生朗讀第3小節(jié)）

師：走在這樣的小路上，聞著野菊的清香，你是什么心情？

生：愉快，舒暢。

師：秋天到了，稻穗都成熟了，向日葵也成熟了，成熟的稻穗和向日葵沉甸甸的。在田間的羊腸小路邊，野像星星一樣散落在草叢里。肥壯的牛羊在悠閑地吃草。（出示相應(yīng)圖片）美美的文字、美美的音樂，為我們營(yíng)造出了美美的意境。（生讀第3小節(jié)）

4. 學(xué)習(xí)第4小節(jié)，體味詩(shī)歌的色彩美

師：水果們真的冷嗎？

生：不，他們想早早成熟，穿上更漂亮的衣服。

師：果園里可不止這兩種水果，走，我們一起到果園看看，認(rèn)識(shí)它們嗎？跟它們打個(gè)招呼。

生：你好，橘子，你橘黃的外套可真美！

生：你好，梨子，你金黃的披風(fēng)真是威風(fēng)?。?/p>

生：哎呀，柿子，你紅紅的戰(zhàn)袍別提多帥氣啦！

師：走進(jìn)豐收的果園，你們聽見歡笑了嗎？所有的果子都成熟了，紅的、紫的、綠的、黃的；胖的、圓的、扁的，大的、小的，甜的、酸的……它們?cè)谥︻^笑著，搖著，調(diào)皮地在農(nóng)人的指間滑來滑去，嘻嘻哈哈地滾進(jìn)果筐里……

師：嘻嘻哈哈的真的只是這些果子嗎？

生：嘻嘻哈哈的還有開心的果農(nóng)們。

師：看到碩果累累的枝頭，能不令人喜悅嗎？（生朗讀第4小節(jié)）

5. 學(xué)習(xí)第5小節(jié)，領(lǐng)悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的童趣

師：考考你們，看誰(shuí)的課外知識(shí)最豐富。哪個(gè)是玉米？哪個(gè)是高粱？紅纓在哪里？（生上黑板指認(rèn)）

師：老師現(xiàn)在就來到了秋天的山坡上，看到成片成片的玉米。（教師指著學(xué)生）這是一株玉米，這也是一株玉米，那還是一株玉米。這邊是成片成片的玉米，那邊是成片成片的高粱。這株玉米，你樂什么呀？

生：我終于要成熟了，很開心。

生：秋天很涼快，終于不像夏天那樣熱了，不被蚊蟲叮咬了，很高興。

生：農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種植我們，終于可以有飽滿的玉米可以回報(bào)給農(nóng)民伯伯了。

師：瞧，你們一個(gè)個(gè)樂的，難怪人家說“樂而忘憂”呢！你們把夏天的煩惱忘掉了吧。那株高粱，你在笑什么？

生：我可以釀出美酒給農(nóng)民伯伯們喝啦！

生：終于可以釀出甘甜的美酒給農(nóng)民伯伯慶祝豐收了。

師：我們一起快樂著玉米的快樂，幸福著高粱的幸福。這些高粱、玉米酒像我們這些孩童一樣有趣?。ㄉx第5小節(jié)）

6. 學(xué)習(xí)第6小節(jié)，領(lǐng)會(huì)文字背后的詩(shī)情

師：秋天的田野，高低錯(cuò)落，色彩分明，讓人賞心悅目，顯得井井有條。真的是秋風(fēng)的功勞嗎？

生：是農(nóng)民伯伯辛勤耕耘的結(jié)果。

師：你從哪里感受到的？

生：我從“秋光如同發(fā)亮的汗珠”這句里看出來的，這里的“汗珠”其實(shí)就是農(nóng)民伯伯在田間勞作灑下的汗水。

師：你真了不起，從文字中領(lǐng)悟到了文字背后的深意。你來讀讀這節(jié)詩(shī)句。（生讀第6小節(jié)）

師：正因?yàn)檗r(nóng)民伯伯的辛勞，田野才耕耘得井井有條，莊稼才長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。詩(shī)、歌本是一家，有一首歌唱的就是我們的田野。（生齊唱《在希望的田野上》）

師：詩(shī)讓我們感受到了田野的蓬蓬勃勃，歌讓我們感受到農(nóng)民豐收的喜悅，我們的心也跟著澎湃起來。

五、回溯全文，走出秋天

師：王宜振爺爺?shù)摹肚锾臁凡粌H描寫了秋天迷人的景色，還描繪出秋天一派豐收的景象。這樣美好的文字值得我們永遠(yuǎn)珍藏，我們配著音樂完整地把整首詩(shī)讀一讀。（生配樂誦讀全文）

師：今天，我們讀了《秋天》的詩(shī)句，感受到了詩(shī)歌的音韻美，想象了《秋天》的畫面，這一幅幅流動(dòng)的畫面就構(gòu)成了美妙的意境；我們還從文字中感悟了詩(shī)情，體會(huì)了詩(shī)歌中蘊(yùn)含的童趣。相信這美好的一切會(huì)永遠(yuǎn)珍藏在同學(xué)們的心底。

【評(píng)析】2007年，我在“南京市現(xiàn)代詩(shī)主題教學(xué)研討會(huì)”上進(jìn)行過《秋天》的主題教學(xué)，今天再聽熊梅老師執(zhí)教的《秋天》，頗感欣喜。這節(jié)課很好地呈現(xiàn)了執(zhí)教者對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的理想追求：

1. 基于“兒童立場(chǎng)”。兒童詩(shī)，是現(xiàn)代詩(shī)的一個(gè)分支。從接受美學(xué)的角度看，是寫給兒童看和讀給兒童聽的，歌詠兒童的立場(chǎng)，書寫兒童的心靈，表現(xiàn)兒童的生活，具有童真、童趣和童味。在教學(xué)中，熊梅老師以“情”為經(jīng)，基于“兒童立場(chǎng)”，通過生動(dòng)的語(yǔ)言、動(dòng)聽的音樂、美麗的畫面，把學(xué)生帶入秋天的童話世界，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。在以學(xué)定教的基礎(chǔ)上，通過生動(dòng)活潑的角色轉(zhuǎn)換促進(jìn)移情體驗(yàn)，從而努力讓課堂呈現(xiàn)出生機(jī)和活力。

2. 堅(jiān)持“言意兼得”。關(guān)于詩(shī)歌的教育意義，丘科夫斯基說：“教育者應(yīng)該利用年幼的孩子們?cè)谏钪械倪@一‘詩(shī)的階段’。在這個(gè)階段，詩(shī)歌作用于兒童的思考和感情，成為強(qiáng)有力的一種教育的手段。詩(shī)歌能幫助兒童感知周圍世界，有效地促進(jìn)語(yǔ)言的形成?！闭?jié)課，熊梅老師通過“讀”“想”“悟”，讓學(xué)生誦讀出詩(shī)歌的音韻之美，想象出詩(shī)歌的意境之美，體悟出詩(shī)歌的意趣之美。在此過程中，不僅領(lǐng)略了秋天美麗的景色和豐收景象，還悄然無痕地進(jìn)行了觀察、思維、表達(dá)等方面的言語(yǔ)訓(xùn)練。