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學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文與文學(xué)是一體的，文學(xué)是一種鑒賞、一種愛(ài)好，可是卻被迫披上枯燥、乏味的外衣，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一定要改變現(xiàn)有的一種模式，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡上學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)興趣放在第一位，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文這一科目。

一、目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的狀況

近來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)中語(yǔ)文的現(xiàn)狀越來(lái)越不好了。首先，有一部分老師還是在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中老師的授課顯得平淡而無(wú)聊，這樣就讓很多學(xué)生開(kāi)始漸漸地不喜歡語(yǔ)文課，甚至是開(kāi)始慢慢地討厭語(yǔ)文這一科目；其次，老師在上課的時(shí)候不喜歡使用教學(xué)設(shè)備，上課的時(shí)候只是用粉筆和黑板，這樣就讓整個(gè)課堂顯得呆板無(wú)趣，而學(xué)生就會(huì)在面對(duì)這個(gè)沉悶的課堂時(shí)提不起興趣，就會(huì)討厭學(xué)習(xí)語(yǔ)文；最后，語(yǔ)文教師在上課的時(shí)候不能很好地帶動(dòng)上課的氣氛，無(wú)法營(yíng)造出輕松歡快的學(xué)習(xí)氛圍，這樣就讓很多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)地在課堂上進(jìn)行發(fā)言，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣，隨著時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平就會(huì)一直下降。

二、學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這樣就可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，就會(huì)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意念，而這個(gè)意念在上課的時(shí)候就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。如果學(xué)生喜歡語(yǔ)文這一科目的話(huà)，在上課的時(shí)候就會(huì)積極主動(dòng)地去配合教師并且積極主動(dòng)地回答老師的問(wèn)題，會(huì)覺(jué)得課堂的氣氛是輕松、愉快的，但如果學(xué)生不喜歡這一科目的話(huà)，那上課的時(shí)候?qū)λ麃?lái)說(shuō)就是一種折磨，討厭上課的時(shí)候被老師點(diǎn)名回答問(wèn)題，討厭上課的氛圍，總是覺(jué)得自己是格格不入的，老師的問(wèn)題也不會(huì)好好地思考，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生在上課的時(shí)候精力不集中，上課開(kāi)小差，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越來(lái)越差，最后就會(huì)討厭語(yǔ)文這一科目。因此，老師在上課的時(shí)候就一定要抓住重點(diǎn)，并且圍繞這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行講解，方便學(xué)生聽(tīng)懂，同時(shí)講解的時(shí)候可以采用一些獨(dú)特的方式，這樣就可以吸引很多學(xué)生的注意力，從而讓學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。例如，在《春曉》這首詩(shī)的課堂上，教師可以借助學(xué)生打瞌睡的現(xiàn)象，將《春曉》原文化為：“春眠不覺(jué)曉，上課睡懶覺(jué)。醒來(lái)伸懶腰，悔恨知多少?！边@樣的處理方式，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文的幽默詼諧，感受到語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，讓原本枯燥刻板的課文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；在學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》的時(shí)候，可以給學(xué)生講一些歷史小故事，讓學(xué)生了解故事的背景，從而可以更加專(zhuān)注地去學(xué)習(xí)。

三、學(xué)習(xí)興趣可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

近些年來(lái)，社會(huì)上越來(lái)越需要有創(chuàng)造力的人才。沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造力，所以學(xué)生的個(gè)性是創(chuàng)造力的一個(gè)基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文老師授課時(shí)，就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這樣就可以讓他們更加深入地學(xué)習(xí)、探索，在此過(guò)程中就會(huì)慢慢地培養(yǎng)出屬于他們自己的個(gè)性，而且老師在上課的時(shí)候可以提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生自己去思考答案，這樣就可以在激發(fā)創(chuàng)新性思維的同時(shí)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。語(yǔ)文老師可以在下課時(shí)給學(xué)生布置作業(yè)，布置一些需要思考的作業(yè)，這樣就可以讓學(xué)生從老師布置的作業(yè)中不斷地激發(fā)自己的潛能，創(chuàng)造出不一樣的東西。

四、W習(xí)興趣有助于幫助學(xué)生完善自己的學(xué)習(xí)方法

有了興趣學(xué)生對(duì)自己所感興趣的事情才會(huì)用心地去做，因此興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一件很重要的事情。激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就可以讓他們自己去尋找適合自己學(xué)習(xí)的方法，就可以完成自己認(rèn)為不可能完成的任務(wù)。事實(shí)上每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力是一樣的，唯一起決定因素的就是每個(gè)人不同的學(xué)習(xí)方法決定的。對(duì)自己喜歡的科目想學(xué)的話(huà)，那就能很快找到學(xué)習(xí)的方法，而對(duì)于不喜歡這門(mén)課的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一種壓力。因此，語(yǔ)文老師就要幫助學(xué)生找到他們自己的學(xué)習(xí)方法，這樣就可以提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)是很重要的。因此，老師在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中就應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就可以提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生越來(lái)越喜歡語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性范文第2篇

語(yǔ)文課堂教學(xué) 朗誦 語(yǔ)感 閱讀

朗誦是一種以讀為表現(xiàn)形式的對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行感知、記憶、思想、想象，同時(shí)伴有情感發(fā)生的多種感覺(jué)器官參與的復(fù)雜心理過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展朗誦活動(dòng)，能大幅度提高中學(xué)生的語(yǔ)文能力。作為教師，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)水平。

一、提高教師普通話(huà)水平

我們的初中語(yǔ)文教材，為普通話(huà)水平的提高提供了很多條件。例如，

1.語(yǔ)音模式。語(yǔ)文教材用全國(guó)通用的普通話(huà)漢語(yǔ)拼音注音，是推廣普通話(huà)的書(shū)面標(biāo)準(zhǔn)樣式。學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)的讀音朗讀課文，訓(xùn)練用普通話(huà)讀書(shū)、說(shuō)話(huà)的能力，是我國(guó)目前提高全民族普通話(huà)水平的最有效的方法之一。

2.語(yǔ)言模式。語(yǔ)文教材中的文章，文質(zhì)兼美，所包容的古今詞匯、句式十分豐富而全面，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的典范。教材不僅可以作例子來(lái)講授古今漢語(yǔ)的規(guī)則，還可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感能力。學(xué)生在大量感知古今漢語(yǔ)詞匯、句式詞語(yǔ)搭配的前提下，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的理解能力和運(yùn)用水平就可望有較大提高。

3.表達(dá)模式。中學(xué)語(yǔ)文教材中的文章都是典范作品，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物，表情達(dá)意的最好范例。魯迅先生說(shuō)得好：“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品全部說(shuō)明著：應(yīng)該怎樣寫(xiě)?！比绻軐⒔滩闹械牡浞兜谋磉_(dá)技藝、語(yǔ)言氣勢(shì)、情感風(fēng)格學(xué)到手，表達(dá)思想感情也就有望“文筆增華”。

4.思辨模式。文章是思想的積淀，好的文章蘊(yùn)含有或今或古思路的精華，其中正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀對(duì)青少年起著規(guī)范的作用。接受這些思想的熏陶，取精用宏，頭腦會(huì)得到充實(shí)，思想會(huì)日趨成熟。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在推廣普通話(huà)工作中負(fù)有特殊的歷史使命。一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，是在千百遍規(guī)范朗誦作品中訓(xùn)練而來(lái)的，所謂“熟讀是把一切成例化成習(xí)慣”。提高普通話(huà)水平，必須依靠對(duì)文學(xué)作品的正確誦讀。一口流利的普通話(huà)用于日常交際，也可以消除方言和語(yǔ)言渣滓的消極影響。

二、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力

語(yǔ)感能力的提高，意味著語(yǔ)言直覺(jué)思維能力的形成，它在理解語(yǔ)言，判斷語(yǔ)言正誤、優(yōu)劣上比理性思維來(lái)得快捷。反復(fù)朗誦名家作品，就是模仿典范語(yǔ)言，接受其影響。朗誦，就是帶有感情地把文章讀得瑯瑯上口，對(duì)文章里的詞匯、詞語(yǔ)搭配、句子的格式、語(yǔ)言氣勢(shì)與格調(diào)已經(jīng)比較熟悉，在這個(gè)熟悉的過(guò)程中，良好的語(yǔ)感就基本形成了。通過(guò)朗誦培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言能力，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律。

朗誦之所以能夠加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，是因?yàn)槔收b需要以下幾個(gè)基本條件：

1.正確理解作品的思想。所以，朗誦者必須考慮作品的背景、作者的思想狀況等多方面的因素。只有對(duì)作品有深入的認(rèn)識(shí)，朗誦時(shí)才能更好地把握朗誦的基調(diào)，否則很有可能處理錯(cuò)誤，甚至歪曲原作。

2.深刻感受作品的形象。朗誦好比是內(nèi)心深處真情的自然流露，他懷有一種要把作品中的思想感情給聽(tīng)眾傾吐出來(lái)的強(qiáng)烈愿望，朗誦的字字句句都牽動(dòng)著聽(tīng)眾的心。朗誦者以富有感染力的語(yǔ)言“迫使”聽(tīng)眾與他同喜同悲同呼吸，發(fā)生感情上的強(qiáng)烈共鳴。俗話(huà)說(shuō)“演戲的是瘋子，看戲的是傻子”。這就是藝術(shù)的魅力，朗誦者應(yīng)具有這種魅力。

3.依據(jù)作品展開(kāi)想象。在理解和感受作品的過(guò)程中，朗誦者要依據(jù)作品的內(nèi)容展開(kāi)豐富的想象，通過(guò)自己的再創(chuàng)造，使作品的形象在自己心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好像親眼見(jiàn)到，親身經(jīng)歷一樣。這個(gè)過(guò)程是“身臨其境”“設(shè)身處地”。這種想象所點(diǎn)燃起來(lái)的藝術(shù)魅力，有喚起聽(tīng)者的想象，不僅使聽(tīng)者聽(tīng)得見(jiàn)，而且仿佛“身臨其境”“設(shè)身處地”。這樣的朗誦自然會(huì)有感染力。

基于以上幾點(diǎn)，朗誦的過(guò)程就必須有這幾個(gè)步驟：

第一步，初步分析研究——閱讀作品；第二步，進(jìn)一步分析研究——分析作品；第三步，綜合地分析研究——總結(jié)；第四步，內(nèi)化——心領(lǐng)神會(huì)。

三、提高閱讀能力和表達(dá)能力

反復(fù)吟誦典范文章，“使其皆若出于吾之口，使其皆若出于吾之心”。有目的地選擇構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上有特色的章節(jié)、段落，予以反復(fù)詠誦體味，久而久之，對(duì)文章的思維脈胳、文章套路的感性直覺(jué)增強(qiáng)了，胸中有了格局，品文便知道優(yōu)劣，下筆就了章法。青少年時(shí)期讀書(shū)采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法，每讀一文總是反復(fù)誦讀吟味，用心領(lǐng)會(huì)它的意義、氣勢(shì)、節(jié)奏和神韻。這是值得借鑒的。

因此，學(xué)生應(yīng)該掌握一定的朗誦技巧。與其他的藝術(shù)形式相比，朗誦有它自己的組織和表現(xiàn)形式。朗誦是通過(guò)有聲的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，聲音語(yǔ)言的運(yùn)用是朗誦藝術(shù)的本質(zhì)特征。

1.對(duì)于語(yǔ)音的基本要求

（1）用普通話(huà)進(jìn)行朗誦。

（2）念準(zhǔn)字音。在注意聲韻調(diào)的同時(shí)，還要掌握音變的規(guī)律。主要有“輕聲”“變調(diào)”“兒化”等。

2.在于朗誦的表現(xiàn)手段

在朗誦語(yǔ)言的運(yùn)用中，主要的表現(xiàn)手段有停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和節(jié)奏等。

如重音，同樣結(jié)構(gòu)內(nèi)容的句子由于強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的不同會(huì)產(chǎn)生不同的強(qiáng)調(diào)重音，重音的不同會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 探究式學(xué)習(xí)

教學(xué)實(shí)踐證明，語(yǔ)文教師可以采用的教學(xué)模式多種多樣，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科不同，具有自己的特性且含有豐富的內(nèi)涵。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，無(wú)論采用哪種教學(xué)模式，都必須關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生慢慢養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不斷提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以采用探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，因?yàn)樘骄渴浇虒W(xué)模式是以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣為目標(biāo)的，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處。

一、教學(xué)中探究式學(xué)習(xí)重要性的體現(xiàn)

1.可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)

（1）語(yǔ)文教學(xué)課程的探究式學(xué)習(xí)，其實(shí)是教學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)和問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，在學(xué)習(xí)中注重過(guò)程而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。探究式學(xué)習(xí)就是使老師與學(xué)生的關(guān)系更加和諧，在這種和諧的師生關(guān)系中，老師不能按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在課前將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)傳輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn)，老師不再代表知識(shí)的權(quán)威，而是一個(gè)同學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一同進(jìn)步的形象。

（2）語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的探究性學(xué)習(xí)，老師不再是學(xué)生知識(shí)的傳授者，學(xué)生也不再被動(dòng)地接受教育，而是由被動(dòng)接受摟為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)的主要目的還是學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中能夠通過(guò)自己的親身經(jīng)驗(yàn)收集問(wèn)題的信息，對(duì)信息進(jìn)行加工和處理繼而解決問(wèn)題。探究性學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加牢靠，學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲的不僅是知識(shí)還有自主學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。

（3）語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某種見(jiàn)解，是某種自主意識(shí)的形成過(guò)程。探究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的技能和知識(shí)的掌握并不是很在意，在意的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成的某種習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且選擇重中之重，獨(dú)立分析和解決問(wèn)題。探究性學(xué)習(xí)是一種科學(xué)的幫助學(xué)生成才的方法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和成長(zhǎng)過(guò)程具有很重要的影響。

2.可以讓所有學(xué)生都參與其中

（1）語(yǔ)文教學(xué)課程的探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生的主動(dòng)參與是一個(gè)很重要的特征。學(xué)生喜歡在學(xué)習(xí)中問(wèn)為什么是很正常的，學(xué)生問(wèn)為什么，是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)了有意義的問(wèn)題。學(xué)生想要知道這個(gè)問(wèn)題的答案，但是更想詳細(xì)地知道答案是怎樣出現(xiàn)的。我們可以按照學(xué)生想要探究的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣，讓學(xué)生自己去探究，主動(dòng)地參與探究的過(guò)程，學(xué)生有創(chuàng)造的意識(shí)就會(huì)有創(chuàng)造的潛能。

（2）探究性學(xué)習(xí)講究的是探究問(wèn)題答案的過(guò)程，學(xué)生的參與就成了探究性學(xué)習(xí)最主要的意愿。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)生的問(wèn)題最多，老師可以為他們解決一個(gè)問(wèn)題，但是解決不了學(xué)生自身的問(wèn)題；學(xué)生得到知識(shí)也不會(huì)滿(mǎn)足，因?yàn)槟遣皇亲约貉芯砍鰜?lái)的，是前人的思想。學(xué)生需要的是參與這個(gè)問(wèn)題答案的探究過(guò)程，根據(jù)問(wèn)題有計(jì)劃地探究問(wèn)題的本質(zhì)。

3.可以積極引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)融入實(shí)際中

（1）小學(xué)語(yǔ)文中的知識(shí)一般知性很強(qiáng)，融感性和理性?xún)煞N情愫在里面，需要學(xué)生增強(qiáng)對(duì)生活的感悟。語(yǔ)文教學(xué)課程中的探究性學(xué)習(xí)就是注重小學(xué)生的體驗(yàn)，聯(lián)系身邊的實(shí)際。語(yǔ)文本身就是一個(gè)感彩很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文的內(nèi)容是活生生的生活感悟，探究性學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生在語(yǔ)文課程中可以探討語(yǔ)文的本質(zhì)、探討生命的意義、探討感性生活的價(jià)值。

（2）對(duì)于語(yǔ)文課程中的體驗(yàn)有個(gè)很重要的特性：親身經(jīng)歷。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生必須做到親身經(jīng)歷才能有自己的情感在課程里，情感的交流會(huì)使語(yǔ)文課程的教學(xué)達(dá)到升華。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中的人物傳記時(shí)，學(xué)生要通過(guò)自己的探索了解任務(wù)，將自己的情感與人物結(jié)合在一起，與人物同生同死，與人物一起悲歡，使自己的情感更加細(xì)膩。

二、總結(jié)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，探究式教學(xué)已經(jīng)成為了不可阻擋的趨勢(shì)，因?yàn)樘骄渴浇虒W(xué)更側(cè)重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生全方位掌握知識(shí)更加有利。與此同時(shí)，各個(gè)學(xué)校在實(shí)施探究式教學(xué)時(shí)一定不能太過(guò)盲目。每個(gè)學(xué)校的教育設(shè)施以及受教育者都有所不同，那么，對(duì)于探究式教學(xué)的開(kāi)展就應(yīng)該恰當(dāng)好處。因此，探究式學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)上應(yīng)該得到最大程度的推廣。

參考文獻(xiàn)

[1]朱瑞祥 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)的實(shí)施[J].小學(xué)時(shí)代（教師），2012，（12）。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性范文第4篇

一、游戲在識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用

小學(xué)低年級(jí)的識(shí)字，學(xué)生不完全會(huì)像成人那樣去分析、理解漢字的偏旁、部首、表音、表意、象形、意義等各種內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系，而是把一個(gè)個(gè)漢字當(dāng)成一個(gè)個(gè)完整的、由若干線(xiàn)條組成的“圖形”來(lái)識(shí)記，是一種“整體模式識(shí)別”這就需要教師在尊重兒童認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上運(yùn)用一些比較直觀、形象、生動(dòng)的教學(xué)手段，將原本單一、枯燥的識(shí)字內(nèi)容運(yùn)用游戲方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐子趯W(xué)生接受的內(nèi)容，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。因此，在小學(xué)低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中需要以“游戲”作為輔助手段來(lái)開(kāi)展教學(xué)。 上識(shí)字教學(xué)課時(shí)，教師在課前準(zhǔn)備一轉(zhuǎn)盤(pán)，課上指名學(xué)生轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)。隨著轉(zhuǎn)盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)，行旁和聲旁會(huì)組成不同的漢字。例如，形旁“氵”、“馬”“女”、“亻”便分別與聲旁“也”組成四個(gè)不同的形聲字―池、馳、她、他。這樣一種有童趣而又極富智慧的拼字游戲，不但能讓小學(xué)生在快樂(lè)的游戲中輕松地掌握一批具有規(guī)律的漢字，而且也形象地告訴了學(xué)生形聲字是由形旁和聲旁?xún)刹糠纸M成的：聲旁表音，形旁表示字義的類(lèi)屬。

二、游戲在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的趣味性、情境性。

作為教師，要大力改進(jìn)課堂教學(xué)，變封閉的語(yǔ)文課堂教學(xué)為開(kāi)放的知識(shí)教育，加強(qiáng)課堂知識(shí)與生活的聯(lián)系和溝通，變讀書(shū)答問(wèn)單調(diào)的形式為課堂上充盈的豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，進(jìn)行討論、游戲，使游戲活動(dòng)貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。例如在教識(shí)字時(shí)，課前先準(zhǔn)備好貼有生字的金牌和花形卡片，學(xué)了生字后，鞏固字的偏旁、結(jié)構(gòu)。導(dǎo)語(yǔ)：小朋友，我們來(lái)玩一個(gè)找相同偏旁的字做朋友的游戲。操作過(guò)程如下：一生拿一張卡片“打”，說(shuō)：“找呀找，找呀找，誰(shuí)是我的好朋友？”拿卡片“拔”和“拍”的同學(xué)就都可以上前說(shuō)：“我是你的好朋友?！贝蠹艺f(shuō)：“對(duì)對(duì)對(duì)，‘拔’是‘打’的好朋友?！弊詈蟠蠹乙黄鹱x讀兩位好朋友手中的字，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字的偏旁。課堂教學(xué)中，有目的性地將教學(xué)活動(dòng)與游戲活動(dòng)兩者相結(jié)合，在課堂上開(kāi)展具體的游戲活動(dòng)，創(chuàng)造相應(yīng)的游戲情境將教學(xué)內(nèi)容具體化、生活化，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

三、游戲在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀實(shí)踐獲得閱讀能力的教學(xué)活動(dòng)。它不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和良好閱讀習(xí)慣的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著訓(xùn)練學(xué)生思維，促進(jìn)智力發(fā)展的重任。因此，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有特別重要的地位。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用一些適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)節(jié)課堂氣氛，拓展語(yǔ)言訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是一個(gè)簡(jiǎn)單可行的好方法。如在教學(xué)《烏鴉喝水》這一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)烏鴉很渴，卻為何一顆一顆地放石子產(chǎn)生了爭(zhēng)論。于是我拿出事先準(zhǔn)備好的細(xì)頸瓶、小石子，請(qǐng)一位同學(xué)戴上了烏鴉的頭飾上臺(tái)做一做。臺(tái)上的同學(xué)認(rèn)真地做著，臺(tái)下的同學(xué)一目了然。原來(lái)憑空想象的爭(zhēng)議，通過(guò)游戲的形式，學(xué)生只需動(dòng)動(dòng)手就解決了。而且通過(guò)游戲，學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展，把知識(shí)與動(dòng)手操作，與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，對(duì)課文的理解必然牢固，很好的完成了教學(xué)任務(wù)。

四、游戲在寫(xiě)作教學(xué)中的運(yùn)用

眾所周知，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的核心環(huán)節(jié)，也是難度較大、最具探索性的一個(gè)環(huán)節(jié)。長(zhǎng)期以來(lái)，“為作文而作文”的教學(xué)模式禁錮了一部分語(yǔ)文教師的教學(xué)思路。學(xué)生更是“畏作文如虎”，激不起寫(xiě)作興趣，更談不上提高寫(xiě)作水平了。興趣是學(xué)生寫(xiě)好作文的首要前提。“作文游戲”就是寓作文教學(xué)目的、內(nèi)容、手段于游戲之中，使學(xué)生在游戲中興趣盎然，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。

如小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)教材中有關(guān)于人物外貌的片斷寫(xiě)作訓(xùn)練，教師可制作一個(gè)“人物外貌描寫(xiě)”的作文游戲“你猜他（她）是誰(shuí)”。具體做法是：每個(gè)學(xué)生仔細(xì)觀察班上某一位同學(xué)的外貌，抓住主要特征寫(xiě)一段話(huà)，并注明被描寫(xiě)者是誰(shuí)。然后，教師把寫(xiě)有外貌的卡片打亂順序，隨手抽出一張當(dāng)堂朗讀（不讀姓名），讓大家連猜4次。如果有一次猜中，就說(shuō)明小作者觀察和描寫(xiě)基本正確。如果連猜4次都不中，說(shuō)明小作者沒(méi)有抓住特點(diǎn)，就“罰”他（她）站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己的外貌特點(diǎn)。這個(gè)游戲，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

學(xué)生對(duì)游戲的興趣是濃厚的。小學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑愛(ài)動(dòng)貪玩，但意志力不強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)欠缺目的性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)其實(shí)是一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)積累、情感體驗(yàn)和能力發(fā)展這樣一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，主要是靠有意識(shí)地學(xué)習(xí)去完成。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)是枯燥的，學(xué)習(xí)是繁重的，如何讓學(xué)生從這種不良連鎖中掙脫出來(lái)，以更加良好的心態(tài)來(lái)接受知識(shí)，來(lái)掌握知識(shí)，這正是我們以游戲來(lái)完成教學(xué)的目標(biāo)。那么，如何讓小學(xué)生注意力持久集中，就得選擇具有一定的趣味、新穎與別致的游戲軟件，讓學(xué)生的注意力緊緊地圍繞著游戲，從游戲中充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，集中學(xué)生的注意力。這樣的感興趣游戲教學(xué)，學(xué)生就能獨(dú)立思考，展示個(gè)性，鞏固效果。用上學(xué)生喜歡看的游戲，學(xué)生眼睛都為之一亮，那么這樣的教學(xué)很快走進(jìn)學(xué)生的心田。

五、游戲能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的求知氛圍

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)是好奇、好動(dòng)、好勝、好強(qiáng)。他們渴望學(xué)習(xí)知識(shí)，但感知覺(jué)的無(wú)意性和情緒性很明顯，極易被感興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引，但他們年齡小，注意力不穩(wěn)定，憑興趣去認(rèn)識(shí)事物，感興趣的就愿意去做，不感興趣的就心不在焉，無(wú)意注意多于有意注意。而游戲，正可以順應(yīng)兒童這一心理特點(diǎn)，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)的游戲中變無(wú)意注意為有意注意，在輕松愉快的氛圍中學(xué)到新知識(shí)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍和情調(diào)，讓學(xué)生始終被愉悅的特殊氣氛所陶冶、感染。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性范文第5篇

    語(yǔ)言是我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣鞯闹匾ぞ咭约靶畔鬟f的重要載體。英語(yǔ)使用覆蓋世界上絕大部分地區(qū),滲透到經(jīng)濟(jì)政治等方方面面。因此掌握了英語(yǔ)能讓我們隨時(shí)隨地了解世界各地最新的資訊。但是,只是針對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí), 比如詞匯、語(yǔ)法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者還應(yīng)該擴(kuò)充自己的文化背景知識(shí),了解中西方的文化差異,這樣才能有效地掌握和運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)。

    2、從語(yǔ)言與文化的密切聯(lián)系出發(fā),探討如何通過(guò)對(duì)文化的了解提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果

    語(yǔ)言來(lái)自生活,語(yǔ)言是文化的反映。因此我們應(yīng)首先深入了解文化。以中國(guó)與西方學(xué)說(shuō)相比可以發(fā)現(xiàn),他們彼此在很多地方時(shí)大相徑庭的。中國(guó)學(xué)說(shuō)從老子、莊子、孔子、孟子到之后的韓非、楊朱、墨翟等,其思想精髓是一脈相承的,都是主張?zhí)烊撕弦?世界大同。相比而言,西方學(xué)說(shuō)則不同。從希臘哲學(xué)的城邦論到后來(lái)歐洲盧梭的社會(huì)契約論,達(dá)爾文的進(jìn)化論,亞當(dāng)斯密的自由主義等,我們可以看出個(gè)人主義、國(guó)家主義是西方學(xué)說(shuō)的特色。

    3、東西古代文化差異與聯(lián)系

    3.1東西文化的差異

    如果我們?cè)谧屑?xì)將中西兩種文化作一對(duì)比,可得到如下結(jié)果:西方對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家,以“我”字為起點(diǎn),即是以“身”字為起點(diǎn);中國(guó)儒家講治國(guó)平天下,從誠(chéng)心正意做起,即是以“心”字為起點(diǎn)。雙方都注把起點(diǎn)培養(yǎng)好。因此為了自身健康,西方人倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng),這從古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)即可略見(jiàn)一斑;中國(guó)人倡導(dǎo)培養(yǎng)閑適愛(ài)好,比如,讀書(shū)、寫(xiě)字、栽花、養(yǎng)鳥(niǎo)等等。由此可見(jiàn)兩種文化是有很大差異的。

    3.2東西文化的聯(lián)系

    3.2 .1 東西文化在政治上的聯(lián)系

    從起點(diǎn)問(wèn)題上來(lái)看,雖然西方人強(qiáng)調(diào)“身”,中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“心”,但是它們都有相似的地方。比如在希臘哲學(xué)家中,柏拉圖就十分注重個(gè)人品德的培養(yǎng)。柏拉圖認(rèn)為,一個(gè)高尚的人應(yīng)具備美好的品德,還要不斷學(xué)習(xí),掌握數(shù)理知識(shí),培養(yǎng)高尚的愛(ài)好,最后還要有強(qiáng)健的體魄。柏拉圖認(rèn)為這樣的人才能擔(dān)當(dāng)城邦的管理者的職責(zé)。人首先應(yīng)完善自身,之后才能管理國(guó)家,這與我們中國(guó)哲人的修身、齊家、治國(guó)、平天下不是同樣的道理嗎?

    3.2.2東西文化在社會(huì)生活中的聯(lián)系

    東西文化的聯(lián)系還體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。比如,西方人崇尚個(gè)人自由、東方人講究個(gè)人與社會(huì)和諧、平衡。但是西方崇尚的自由絕不是無(wú)限度的自由,自由必須在法律許可的范圍內(nèi)才有效。同樣,中國(guó)人講究個(gè)人要學(xué)會(huì)自我克制,人與人要以禮相待。因此,有了對(duì)中西文化相互聯(lián)系的了解,語(yǔ)言的交流才能更好地進(jìn)行,通過(guò)語(yǔ)言的交流來(lái)達(dá)到互相了解、相互合作的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

    3.2.3 東西文化在當(dāng)今時(shí)代中的聯(lián)系

    不僅是在漫長(zhǎng)的歷史中,中西文化有著很深的聯(lián)系,在今天21世紀(jì),二者更是相互依存、無(wú)法分離。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域我們可以看到,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展讓各國(guó)加各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益成為不可分割的整體。社會(huì)分工的國(guó)際化、資本的國(guó)際流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的巨大發(fā)展不斷加深著各國(guó)之間的聯(lián)系。我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)是應(yīng)著重適用于當(dāng)前,努力融入經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。具體說(shuō)來(lái),在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)應(yīng)重視對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的了解,掌握基本的詞匯,不斷更新所學(xué)知識(shí),不斷實(shí)踐,只有這樣學(xué)習(xí)英語(yǔ)才能真正達(dá)到學(xué)位所用的目的。

    4、從系統(tǒng)功能語(yǔ)法學(xué)派分析英語(yǔ)學(xué)習(xí)與了解東西文化的聯(lián)系

    4.1系統(tǒng)功能語(yǔ)法的內(nèi)容

    系統(tǒng)功能語(yǔ)法有兩個(gè)組成部分:系統(tǒng)語(yǔ)法和功能語(yǔ)法。系統(tǒng)語(yǔ)法的目標(biāo)是要說(shuō)明語(yǔ)言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系,它是與意義相關(guān)聯(lián)的可供人們不斷選擇的若干子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),又稱(chēng)"意義潛勢(shì)"。功能語(yǔ)法的目標(biāo)是要說(shuō)明語(yǔ)言是社會(huì)交往的手段,其基礎(chǔ)是語(yǔ)言系統(tǒng)及其組成成分又不可避免地由它們所提供的作用和功能所決定。系統(tǒng)功能語(yǔ)法的建立基于以下兩個(gè)事實(shí):(1)語(yǔ)言的使用者實(shí)際上是在一組系統(tǒng)中進(jìn)行選擇,并且努力在社會(huì)的相互作用中實(shí)現(xiàn)不同的語(yǔ)義功能;(2)語(yǔ)言和人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)緊密聯(lián)系,不可分離。

    4.2 系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

    因此對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)放在整個(gè)文化背景和社會(huì)背景下來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)于我們中國(guó)人而言,英語(yǔ)是作為一門(mén)外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)的,要想學(xué)好這門(mén)外語(yǔ)就需要了解東西方文化之間存在的差異和聯(lián)系,這樣才能把英語(yǔ)熟練地運(yùn)用在生活中。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)基本的語(yǔ)言知識(shí)外還應(yīng)注重對(duì)中西方文化的了解,在特定的文化背景下理解詞匯的含義和運(yùn)用。