前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇兩只鳥范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
鳥媽媽生了兩只小鳥,這兩只小鳥就像兩堆小肉球,十分可愛。幾個月后,這兩只嗷嗷待哺的雛鳥逐漸成長為幼鳥了,鳥媽媽見他們的羽翼豐滿了,就讓他們離開自己,去經(jīng)歷外界的艱辛。
這兩只活潑的小鳥原來很依賴媽媽的懷抱,一下子要離開媽媽,顯得有點依依不舍,但他們還是答應了媽媽去外面的世界闖一。雙胞胎小鳥其中的一只認為森林景色優(yōu)美,空間廣闊,還可以結(jié)交很多朋友,是個棲息的好場所,于是就滿懷希冀地飛向了森林。另一只小鳥則飛進了鳥籠,它認為鳥籠是個衣食無憂,生活安定的好去處。這樣,它們過上了不同的生活:飛向森林的鳥先學會了搭窩,覓食,還交了一大批朋友。白天,它與伙伴們飛出鳥巢,在樹林里捕捉蟲子;傍晚,它與伙伴們在林間嬉戲,每到這時,樹林內(nèi)外,百鳥爭鳴,嘰嘰喳喳,聲音似驚濤拍打岸,如瀑布飛流直下,熱鬧非凡,真像在舉行一個盛大的聯(lián)歡會。直到深夜,鳥兒們才逐漸入睡。飛往鳥籠里的小鳥,整天吃著主人給的食物,過著安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。直到有一天,它才明白這并不是自己所要的生活,它后悔自己當初沒有去森林,如果它要是去了森林,現(xiàn)在就能和伙伴們一起玩耍了,就能展開雙翅自由飛翔了,就能自己捕獲食物了……它憧憬著??墒且磺卸疾粫淖?,它開始茶飯不思,身體逐漸變瘦,主人一開始也不管它,直到幾天后,主人開始厭煩它,終于,主人打開了籠子,小鳥飛了出去,飛向了它夢寐以求的藍天,它遇到了飛向森林里的那只小鳥,它身姿矯健,四肢發(fā)達,再看看自己,又瘦又小,心里萬分慚愧。
現(xiàn)在的社會是個競爭力強的社會,人要有志向,否則就無法在弱肉強食的社會中生存。
從前,有一只鳥媽媽,生了兩個鳥蛋,圓溜溜的,小小的,熱乎乎的,鳥媽媽高興極了,用翅膀撫摸著兩只鳥蛋,心里想:我的小鳥該出世了,我應該找點食物給它們吃??!鳥媽媽轉(zhuǎn)了一圈又一圈,舍不得離開她的孩子,可是必須為它們找食物,只好走了,她一次又一次的回頭看著她的小寶寶,依依不舍的去尋找食物了。
二、男孩拿蛋:
一個正在玩耍的小男孩路過這里,看見了兩只鳥蛋,驚喜萬分,覺得挺好玩的,他環(huán)顧四周,看看有沒有人,嘿!沒人,太好了,他大膽伸手,手摸著鳥蛋冰涼的,心里想:把這兩只鳥蛋帶回家去玩吧!小男孩開心的帶著鳥蛋回家了。
三、焦急的鳥媽媽:
鳥媽媽終于找到了食物,叼著一只又肥又大的青蟲高興地回來了,她心想:也許我的寶寶們已經(jīng)出來了!可是意想不到的事情出現(xiàn)了,她看了看鳥窩驚呆了,她的寶寶們不翼而飛了,鳥媽媽尖叫了一聲,焦急不安,四處尋找她的孩子,她邊哭邊說:“天哪!我怎么這么倒霉??!我的孩子到哪兒去了?我該怎么辦啊?誰能夠幫幫我???”
四、家長教育:
小男孩回到了家,他對媽媽說:“媽媽!你猜猜我今天帶回來什么好東西來了?”“帶回來什么了?”媽媽問。“你看!”小男孩說“是兩只鳥蛋!”媽媽的神情一下子又晴轉(zhuǎn)陰,說:“快把它還回去,你要這兩只鳥蛋看什么?”小男孩撒嬌的說:“拿回來玩嘛!”“一個鳥蛋就是一個生命,你把這兩只鳥蛋拿走了,鳥媽媽會著急的,再說,如果是你丟了,你的爸爸媽媽會多么的著急??!”媽媽嚴厲的說。小男孩終于想通了,慚愧的向媽媽認錯。
五、男孩還蛋:
小男孩小心翼翼的輕輕的撫摸著兩只鳥蛋,邊走邊說:“唉!我真不應該帶你們?nèi)ヒ粋€神奇的旅行,等你們長大了,我還會還看你們的!再見吧!”最后小男孩依依不舍的離開了這兩只鳥蛋!
六、鳥兒致謝:
一、巧設情境,激發(fā)興趣
師:(放伴奏歌曲《小鳥》師生加動作。)請大家一起跟我做!
師:這首歌唱的是什么?
師:你了解關于小鳥的哪些知識?
師:小鳥的家在哪?
師:對,有樹的地方就有鳥兒身影,瞧(實物,兩只鳥蛋)這是什么?
師:我們今天主要來學習第九課兩只鳥蛋(板書課題)
二、交流識字方法,提高識字效率
1.合作學習。出示帶拼音的生字詞,讓學生先進行小組學習,會讀的讀給小伙伴聽,不會讀的互相幫助,然后和小伙伴們合作讀。
2.交流識字。哪些字你已經(jīng)認識了,你是怎樣認識的?同桌交流,看誰辦法最好。
3.競賽識字。出示詞語大轉(zhuǎn)盤,讓學生自己轉(zhuǎn)動,轉(zhuǎn)到哪就領讀三遍,看誰讀得準,認得多。
三、自讀自悟,充分想象
1.學習第一小節(jié)
(1)生自讀第一小節(jié),你知道了什么?
(2)師范讀,請同學們注意聽老師朗讀的語氣。
(3)指名讀,生互相評議
(4)比較“鳥蛋涼涼的”和“涼涼的鳥蛋”你有什么發(fā)現(xiàn)?(引導學生發(fā)現(xiàn)這類詞語的特點:詞序不同,但表達的意思相同)除了涼涼的鳥蛋還有什么是涼涼的?
(5)你還能說出幾個像這樣的詞語嗎?(如果學生說不出來,教師可以進行指導)
2.學習第二小節(jié)
(1)輕聲讀文、思考:你怎么知道兩只鳥蛋就是兩只小鳥?
(2)出示小鳥破殼的圖片,引導學生說一說。
(3)啟發(fā)想象:鳥媽媽焦急不安是什么樣?你能表演一下嗎?表演后試著把鳥媽媽的語氣讀出來。
(4)你還能用“焦急不安”說句話嗎?
四、采用多種形式,調(diào)動學生背誦積極性
師指導,學生采用多種形式有感情地背誦前兩個小節(jié)。
五、寫字
1.讀讀“聽、唱、連、遠”引導學生觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么?
2.教師重點指導“口”和“點”學生練習書寫。
3.展示學生優(yōu)秀作業(yè),組織學生互相評價。
第二課時
一、讀說結(jié)合,再次感知
背誦前兩小節(jié)
二、讀中感悟,培養(yǎng)學生能力
1.學習第三小節(jié)
(1)自由讀,邊讀邊畫出描寫“我”的神情、動作詞語。
(2)學生做動作理解“小心、連忙、捧著、輕輕地”等詞語意思。
(3)小組練習讀課文,體會“我”送還鳥蛋時小心翼翼的樣子。
2.學習第四小節(jié)
(1)組內(nèi)讀文,討論:“我”為什么把目光投向高遠的藍天?
“投向”什么意思?
(2)想象讀文,假如你就是文中的“我”聽到嘰嘰喳喳的鳥叫聲,當你抬頭仰望藍天時會看見什么?體會著讀讀這小節(jié)?
(3)“仿佛”一詞怎樣理解?(可以和“好像”互換)你還能用“仿佛”說句話嗎?
如:鳥兒仿佛。
仿佛。
3.配樂有感情地朗讀全詩。
(音樂渲染氣氛,情景交融,使學生情感與課文語言合二為一,激起學生情感共鳴)
三、背誦
1.師采用多種形式,讓學生背誦后兩小節(jié)。
2.分小組以“挑戰(zhàn)冠軍”形式背誦全文。
四、拓展延伸
1.讀文抄寫文中你喜歡詞語,爭取記住它。
2.學生想象最后一節(jié)所描繪的畫面,試著畫一幅畫。
3.尋找有關鳥的圖片、資料,想想我們應該怎樣保護它們。
音樂童話劇《兩只小鳥》
人物:小強、獵人、小鳥丁丁、小鳥東東。
環(huán)境:公園的大樹下。
道具:各類人物頭飾,獵槍
旁白:晨風吹,陽光照,紅領巾胸前飄,小朋友啊,高高興行上學校。(音樂《咱們從小講禮貌》起,其他同學跟音樂
唱。小強,蹦蹦跳跳的邊唱邊出場。)
強:真是個好天氣,(看看手表)反正離上學還早,我先在大樹下,背背古詩吧。(坐在大樹下,閉著眼睛,開始搖頭
晃腦的背詩。)
丁:(被背書聲吵醒)唧唧,(伸伸懶腰)誰那么早就起床啦?(往樹下看)東東,快起來,看,有個紅領巾在背書
呢,聽,他背得多好聽啊。
東:是呀是呀。來,丁丁,我們和他一起背吧。
東,丁:白日依山近,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。
旁白:兩只小鳥正背得入迷,獵人卻尋聲而來了。
獵:哈,兩只傻鳥,看我不把它們一個一個打下來。(說完,舉起獵槍)
旁白:(嘭——一聲,丁丁受傷了。)
東:丁丁,丁丁……
?。耗憧熳?,不要管我,小心獵人。(東東,無奈的飛走了。)
丁:(對小強說)救救我。
強:(扶起丁?。┎慌?,有我呢。
獵:(找到大樹邊)喂,小朋友,看到一只受傷的小鳥嗎?
強:(緊張)沒沒有。
獵:你為什么臉紅,是不是你在說謊?
強:反正,你不可以傷害小鳥。
獵:(發(fā)現(xiàn)藏在小強后面的丁丁了)你別跑!我終于捉到你了!(準備去捉)
(丁丁用足了力氣,飛了起來,獵人舉起槍。)
旁白:只聽到“嘭”的一聲,天空里只飄下幾片丁丁的羽毛,獵人沒打中,丁丁逃走了。于是獵人也只好收起走了。強
強看看大樹,東東和丁丁都飛走了,大樹上再也聽不到小鳥快樂的歌聲了。
關鍵詞:道德法律化;理論基礎;沖突;和諧
一、道德法律化
1.道德法律化的含義
我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型向社會轉(zhuǎn)型的過渡時期,道德與法律各自所追求的目標有時也很矛盾。廣義的道德法律化是指在道德建設中將一定社會倫理規(guī)則和道德要求轉(zhuǎn)化為制度和法律。
2.道德與法律的區(qū)別
作為社會上層建筑的不同部分,兩者有顯著的區(qū)別,如產(chǎn)生方式不同、表現(xiàn)形式不同、實現(xiàn)方式不同、調(diào)整范圍不同。因此兩者在日常法律適用中主要表現(xiàn)為合理不合法、合法不合理。
3.道德法律化的基礎
道德法律化實質(zhì)上是道德合理內(nèi)核與法律外在形態(tài)相結(jié)合的過程。首先,正義是法律和道德共同的追求目標。烏爾比安認為公道和正義是法律的目的,而道德本來就是人們關于善惡、是非等倫理觀念的總和,更體現(xiàn)正義性。其次,道德和法律調(diào)整的范圍具有交叉性。道德可以調(diào)整人們的行為、思想、情感。法律的調(diào)整對象就是人們的行為,人的行為就成了兩者調(diào)整的交叉點。
二、道德法律化的困惑
1.道德和法律的沖突
同患尿毒癥的17歲少女何××和39歲男子何××原本不相識,為換腎與直系親屬配型均不成功。偶然的機會,何××的父親為何××配型,何××的表哥為何××配型,交叉配型竟然成功了,于是來到醫(yī)院準備進行交叉換腎手術。
這起“交換腎”事件備受爭議,因為法律和道德激烈地碰撞在一起。在法律上,只有三代直系血親才能進行器官移植。但醫(yī)院給他們做手術是在拯救生命,是道德所要求的。認識和處理好道德與法律的沖突,是解決道德法律化困惑的一把鑰匙,首先我們要從研究道德與法律的區(qū)別開始,因為沖突根源于兩者的差異,也是道德不能替代法律的真正原因。
2.道德法律化的理論界爭議
面對沖突和現(xiàn)實,有學者提出道德法律化其實是一個虛假而危險的命題,混淆了道德和法律的本質(zhì)區(qū)別,其最終結(jié)果不但不能樹立法的權威,還會損壞道德對人們心靈的約束。但是堅持結(jié)合說的富勒認為,遵守法律和遵守萬有引力定律是不同的,后者只要被證明是正確的就會被人們自覺遵守,但對于法律,它要贏得人們的尊重,必須有值得尊重的東西,也就是要包含某種價值追求。
三、道德法律化困惑的現(xiàn)實探討
在諸多的困惑和紛爭中,筆者認為道德法律化是有必要的,但必須限定在一定的限度內(nèi)。
1.需要一定的道德法律化
2007年的一天,北京某醫(yī)院,孕婦李某因難產(chǎn)生命垂危,醫(yī)生向配偶肖某交代病情準備手術,因肖某拒絕簽字,兩條生命都離開了我們。
倫理道德和法律都認可生命的重要性,可為什么在這個案例中,醫(yī)院在遵守法律的情況下,卻導致生命的喪失呢?《醫(yī)療機構管理條例》第33條規(guī)定:“遇到特殊情況時經(jīng)治醫(yī)師應當提出醫(yī)療處置方案,在取得醫(yī)療機構負責人或者被授權負責人批準后實施。”可是這些特殊情況由誰來認定?等被認定后還來得及嗎?道德上認為這是一個特殊情況,可制度上沒有及時認定,就因為這樣,生命在制度面前喪失,此案例表明有時道德需要及時的法律化。
2.道德法律化有一定的限度
長沙推出首席一桌標價36萬的“人乳宴”,據(jù)說營養(yǎng)師都是平均年齡為三十歲來自農(nóng)村的哺乳期母親。
人們首先想到的評價標準是道德,此舉有違商業(yè)道德和傳統(tǒng)道德。可《食品衛(wèi)生法》規(guī)定:禁止生產(chǎn)經(jīng)營用非食品原料加工食品,對人乳是否是食品原料卻無具體說明。于是道德和法律又一次起了沖突。哲人說過:法不禁止即自由,可是在本案中,法不禁止,但道德卻禁止了,說明我們在情感上將道德和法律畫上了等號。它告訴人們道德和法律有嚴格的界限,在道德要求不可能替代法律的時候,道德法律化就要思考自身的合理性,因此道德法律化必須限定在一定的限度之內(nèi)。
3.探討適合中國國情的道德法律化
首先,明確道德歸道德,法律歸法律。道德是精神上的自由,法律是行為上的強制。有些領域,只有道德可以起作用,法律的介入則會侵犯人的自由意志。
其次,道德法律化只限于對社會基本道德的確認。對于普遍道德,諸如誠實信用、平等等價值是可以上升為法律的。但對于特殊道德則不能一味地追求道德實現(xiàn)的效果而硬性地將其法律化。
再次,道德法律化只限于與人們行為有一定聯(lián)系的道德規(guī)范。只有這樣才能避免道德與法律的嚴重沖突以及由此產(chǎn)生的種種困惑和紛爭。道德法律化當然應該是符合法的本性的道德法律化。此外,針對目前道德和法律相脫節(jié)以及傳統(tǒng)道德對法律的沖擊等情況,應加強兩者的互動耦合。一方面,需要重建現(xiàn)代道德文明和倫理精神,引入法律的硬約束。另一方面,法律本身也要尋求道德的支持,才能發(fā)揮道德法律化的作用。
最后,道德法律化要以人為本。將適當?shù)牡赖氯谟诜?,是實現(xiàn)依法治國和以德治國的有效途徑。和諧社會中少不了道德和法律的和諧,化解沖突、以人為本是實現(xiàn)道德法律化的最高境界。
參考文獻:
[1]程明.試論道德的法律化及其限度[J].北京師范大學學報(社會科學版),2007.
[2]亞里士多德.政治學[M].吳壽澎,譯.北京:商務印書館,1981.