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亞里士多德名言范文第1篇

1、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。

2、吠犬之用，勝于睡獅。

3、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng)，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。

4、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。

5、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。

6、幸福屬于滿足的人們。

7、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。

8、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。

9、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

10、對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。

11、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

12、仲裁人要以衡平法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。

13、幸福就是至善。

14、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

15、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。

16、人生最終價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

17、邪惡事件起因于邪惡。

18、人類是天生社會(huì)性動(dòng)物。

19、公正是賞罰公明者的美德。

20、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

21、我愛我的老師，但我更愛真理。

22、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

23、憐憫是一個(gè)人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。

24、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。

25、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

26、知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。

27、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

28、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長。

29、美是一種自然優(yōu)勢。

30、一個(gè)人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。

31、對(duì)上級(jí)謙恭是本分；對(duì)平輩謙遜是和善；對(duì)下級(jí)謙遜是高貴；對(duì)所有的人謙遜是安全。

32、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。

33、人類是天生社會(huì)性的動(dòng)物。

34、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。

35、羽毛相同的鳥，自會(huì)聚在一起。

36、人，在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的東西。……他在動(dòng)物中就是最不神圣的，最野蠻的。

37、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？

38、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。

39、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)榻?jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。

40、求知是人類的本性。

41、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

42、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

43、記憶為智慧之母。

44、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)?ldquo;經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。

45、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。

46、最易于使人衰竭，最易于損害一個(gè)人的，莫過于長期不從事體力活動(dòng)。

47、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。

48、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟，

49、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。

50、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人

51、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

52、政治學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。

53、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。

54、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

55、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人。

56、習(xí)慣能造就第二天性。

57、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。

58、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

59、真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。

60、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時(shí)愛著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛真理。

61、幸福在于自主自足之中。

62、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。

63、最初偏離真理毫厘，到頭來就會(huì)謬之千里。

64、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。()

65、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。

66、沒有人會(huì)選擇孤立狀況的整個(gè)世界，因?yàn)槿耸钦紊?，他的本性要求與他一起生活。

亞里士多德名言范文第2篇

罵人，顯然是不對(duì)的。不過師生之道中，嚴(yán)師往往會(huì)罵，這類不雅的事情，古代首屈一指的名師孔子也是做過的。著名的罵人句子“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”就是出自孔圣之口，這是孔子罵他學(xué)生宰予時(shí)說的。宰予白天在課堂上睡覺，違反了之前自己提出的發(fā)奮學(xué)習(xí)的志向，孔子因而大罵他言而無信，不過這個(gè)批評(píng)看來比較有效，宰予日后成為“孔門十哲”，足見“愛之深，責(zé)之切”效果不錯(cuò)。

雖然大部分場合里罵人總是不好的，不過偶爾“不罵不相識(shí)”也能成就一段師生佳話。1905年，黃侃入日本早稻田大學(xué)讀書，國學(xué)大師章太炎就住在黃侃樓下。一天夜里，黃侃要小便，卻不去樓下廁所，直接站在窗臺(tái)上解決。國學(xué)大師章太炎喜好在夜深人靜時(shí)讀書，窗外猛然一陣“尿雨”，時(shí)值盛夏，其狀可想而知。脾氣火爆的章太炎，綽號(hào)“章瘋子”，立即破口大罵。樓上綽號(hào)“黃瘋子”的黃侃，也不是省油的燈，雙方對(duì)罵良久。然章黃二人“不罵不相識(shí)”。黃侃傾慕章太炎國學(xué)造詣，最終拜其為師，成為章太炎門下大弟子。兩人在音韻、文字和訓(xùn)詁方面學(xué)問尤其精深，世稱“章黃二學(xué)”。

吾愛吾師，吾尤愛真理

古希臘時(shí)代，亞里士多德17歲入柏拉圖門下，學(xué)習(xí)20年之久。亞里士多德對(duì)老師很崇敬，師徒二人亦師亦友。然而在哲學(xué)思想和研究方法上，亞里士多德同柏拉圖存在嚴(yán)重分歧。時(shí)人指責(zé)亞里士多德背叛老師，亞里士多德對(duì)此回敬了一句：“吾愛吾師，吾尤愛真理！”

亞里士多德這句話，說起來慷慨激昂，但是要在現(xiàn)實(shí)中踐行，委實(shí)不易。，讓康有為、梁啟超師徒名揚(yáng)天下。梁啟超師從康有為，是其進(jìn)入政治舞臺(tái)和學(xué)問殿堂的起點(diǎn)。梁啟超自己說：“啟超之學(xué)，實(shí)無一字不出于南海（康有為是南海人，世稱其為康南海）”。然而之后，康有為一心想著復(fù)辟清王朝，梁啟超卻力主共和政治，師徒深情從此崩壞。1917年6月，軍閥張勛入主北京，與康有為合謀，發(fā)動(dòng)臭名昭著的“”，把已經(jīng)退位的宣統(tǒng)小皇帝溥儀又拉出來招搖過市，引發(fā)舉國抗議怒潮。梁啟超公開聲明：“吾不能與吾師共為國家罪人也！”至此師徒徹底反目。失敗后，康有為倉皇出逃，寫了一首怨氣詩來大罵梁啟超：“鴟梟食母獍食父，刑天舞戚虎守關(guān)。逢蒙彎弓專射羿，坐看日落淚潸潸。”梟、獍是古代傳說中的禽獸，專門吃自己父母，康有為用此典故來指責(zé)梁啟超背棄師生道義。

那些0分和曠課的學(xué)生們

“因材施教”這個(gè)成語，出自《論語》，這是孔子對(duì)后世師生之道的教誨。我國近代著名教育家陳鶴琴也有一句頗具爭議的名言：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！?盡管觀點(diǎn)不一，但是老師們要教出好學(xué)生，確實(shí)得講究慧眼能識(shí)棟梁材。

這里列舉一連串學(xué)者名人的“奇葩”考試成績：1917年，羅家倫考北大，作文滿分，數(shù)學(xué)0分，力排眾議錄取了他；1929年，錢鐘書考清華，國文、英文成績俱佳，數(shù)學(xué)只有15分，當(dāng)年的0分前輩羅家倫此時(shí)任清華校長，力排眾議錄取了他；1930年，臧克家考青島大學(xué)，數(shù)學(xué)0分，作文寫的是雜感，全文只有三句話：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海?！蔽膶W(xué)院長聞一多看了這三句話，破格錄取了他。

以上的文科名家經(jīng)歷，并非說數(shù)學(xué)不好方為人才，破格錄取本質(zhì)是一種開放的師道，而非要后輩東施效顰偏科才好，畢竟理工科的名家們同樣有不拘一格的胸懷?？箲?zhàn)時(shí)期，西南聯(lián)大學(xué)生李政道選修了物理學(xué)大家葉企孫的電磁學(xué)課，他從不曠課，但也從不認(rèn)真聽講。葉企孫發(fā)現(xiàn)了他的怪異舉動(dòng)，一次下課后，葉企孫專門檢查李政道在偷看什么書，結(jié)果發(fā)現(xiàn)李政道在看高級(jí)電磁學(xué)教材，葉企孫從此特批李政道曠課，理由是“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了”。葉企孫同時(shí)看出李政道的物理知識(shí)充分，物理實(shí)驗(yàn)卻不行，因此特別叮囑他：逃我葉企孫的課可以，逃實(shí)驗(yàn)課卻不行，督促他提高實(shí)驗(yàn)水平。1946年，葉企孫還破格推薦才剛剛大學(xué)二年級(jí)的李政道赴美留學(xué)，轟動(dòng)西南聯(lián)大。11年后，李政道獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

程門立雪與師道尊嚴(yán)

宋朝的楊時(shí)在大雪天里向理學(xué)家程頤討教學(xué)問，適逢程頤睡覺，楊時(shí)就在一旁耐心等候，直到程頤醒來，此時(shí)門外雪已深達(dá)一尺，從此程門立雪成了學(xué)生尊師重道的代名詞。

教師傾囊相贈(zèng)，學(xué)生銘記于心，互動(dòng)才能讓師生之情不流于形式。小說家金庸讀小學(xué)5年級(jí)時(shí)，國文老師是陳未冬先生，因?yàn)榻鹩箍偘选按蠖肌睂懗伞按蠖唷?，錯(cuò)的次數(shù)多了，陳老師翻出辭書提醒他。后來金庸創(chuàng)辦明報(bào)，慨嘆：“數(shù)十年來編報(bào)，老師之指點(diǎn)，固無時(shí)或敢忘也?！?0年后師生重逢，金庸還向老師提到了當(dāng)年自己的錯(cuò)別字。另一個(gè)忘不了自己5年級(jí)老師的是汪曾祺，他說一輩子都忘不了小學(xué)的校歌，那是5年級(jí)國文教師高北溟先生的作品。

亞里士多德名言范文第3篇

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在中學(xué)當(dāng)教師，有一天他對(duì)班里同學(xué)說，我們來做個(gè)甩手游戲吧。游戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學(xué)們紛紛說這個(gè)游戲容易，保證能做好。一個(gè)星期以后，蘇格拉底問同學(xué)們游戲完成得怎么樣?同學(xué)們?nèi)寂e起了手。一個(gè)月以后，當(dāng)蘇格拉底再做統(tǒng)計(jì)時(shí)，全班仍有百分之九十的同學(xué)在堅(jiān)持做。一年以后，當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時(shí)，只有一位同學(xué)舉起手，他就是后來成為大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學(xué)習(xí)和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學(xué)領(lǐng)域取得了前所未有的成就，其哲學(xué)思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。

同學(xué)們，這個(gè)甩手游戲從動(dòng)作上看很簡單，但每天堅(jiān)持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個(gè)故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，就一定會(huì)取得好成績。人們常說，在科學(xué)之路上沒有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達(dá)希望的頂點(diǎn)。讓我們認(rèn)準(zhǔn)自己的努力目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力，不斷地鼓勵(lì)自己，這樣我們就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和收獲的快樂。

最后，我送給大家一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神!

亞里士多德名言范文第4篇

1、關(guān)于習(xí)慣的名人名言

2、習(xí)慣是社會(huì)的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者（威·詹姆斯）

3、任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大（奧維德）

4、習(xí)慣這始，哪蛛絲，習(xí)慣之后，如繩索

5、習(xí)慣使社會(huì)階層自行分開，不相混雜（威·詹姆斯）

6、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始——巴金

7、習(xí)慣能造就第二天性（西塞羅）

8、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始——巴金

9、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)（查·艾霍爾）

10、人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?-作者：蕭伯納

11、美德大多存在于良好的習(xí)慣中（佩利）

12、走自己的路，讓別人去說。--但丁（意大利）

13、習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。-----奧古斯丁

14、習(xí)慣比天性更頑固（昆圖斯）

15、習(xí)慣能造就第二天性（西塞羅）

16、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始（巴金）

17、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！s·凱恩斯【美】

18、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。--作者：莎士比亞

19、人喜愛習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约海◥蹱柼m）成的啊----（忒壬斯）

20、習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的（普勞圖斯）

21、當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失----（烏納穆諾）

22、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。（Aristotle）

23、習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。--作者：奧古斯丁

24、總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣（亞里士多德）

25、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。——Aristotle

26、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。（約·凱恩斯）

27、一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力。-----拿破侖

28、在日常事物的自理中，一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧----（托·布·里德）

29、習(xí)慣就是一切甚至愛情中也是如此（沃維納格）

30、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分（亞里士多德）

31、習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。--作者：高汀

32、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配自己----（奧斯特洛夫斯基）

33、好習(xí)慣是一個(gè)人在社交場中所能穿著的最佳服飾。-----蘇格拉底

34、習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫

35、習(xí)慣的力量是巨大的（西寒羅）

36、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的（奧維德）

37、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣?！狝ristotle

38、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們（華茲華斯）

39、根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的（玉外納）

40、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。——約·凱恩斯【美】

41、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。（培根）

亞里士多德名言范文第5篇

鴻雁外語學(xué)校六年級(jí) 謝佳

在一本《作文與考試》上，看到了一部分資料，發(fā)人深思。

一個(gè)老師命同學(xué)們用竹籃打水，同學(xué)們分為4組，一組把籃子洗得很干凈，獲凈化獎(jiǎng)；二組同學(xué)跑得快竟也積聚了三厘米厚的水獲勤奮獎(jiǎng)；三組同學(xué)打水同時(shí)撈上來一些垃圾，獲環(huán)保獎(jiǎng)；四組同學(xué)撈上來一些小魚小蝦，獲意外獎(jiǎng)。

可見，古時(shí)傳下來的名言：竹籃打水——一場空并不完全是不可打破的，有時(shí)雖然沒有真正積聚起來水，但在過程中，奮力沖向目標(biāo)倒是會(huì)收獲很多。

真理是可以被打敗的。

亞里士多德，曾經(jīng)被很多人認(rèn)定他是圣人，他的話永遠(yuǎn)是真理，從未有人懷疑他，直到伽利略誕生。一個(gè)十千克的鐵球和一個(gè)八千克的鐵球會(huì)同時(shí)著地嗎？答案一定是否定的，然而伽利略卻不認(rèn)同，他力排眾議在比薩斜塔上證實(shí)了鐵球不論大小不論輕重都會(huì)同時(shí)著地。那年，伽利略不過二十幾歲。伽利略不懼權(quán)威，不被人們的譏嘲而擊倒，堅(jiān)持不懈，終于獲得了成功，逆轉(zhuǎn)了亞里士多德的話對(duì)人們的影響。