前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于星星的詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

關(guān)于星星的詩(shī)句范文第1篇

1、忘卻過(guò)往

壞記性是變得幸福的一大寶貝。—— 麗塔·梅·布朗

如果你總是不肯忘掉過(guò)去你就無(wú)法變得幸?？鞓?lè)。你犯過(guò)過(guò)錯(cuò)嗎？你有過(guò)很糟糕的閱歷嗎？不管曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)什么，都疏忽掉。你無(wú)法轉(zhuǎn)變過(guò)去，所以你最好疏忽他們，把所有的精神用在處置當(dāng)前。

2、對(duì)自己的生涯負(fù)責(zé)

幸福的秘訣是得到自由，而自由的秘訣是勇氣。—— 修西得底斯

只有自由了才獲得幸福。自由的最基本一點(diǎn)就是有選擇的權(quán)力。不過(guò)情形有多么壞，你還是有權(quán)力選擇怎樣面對(duì)。人們可以惹惱你，但是是否對(duì)別人發(fā)怒完整是由自己決議的。

但是，上面的名言說(shuō)到：自由需要勇氣。自由選擇的條件是須要有足夠的勇氣為選擇負(fù)責(zé)。當(dāng)情形變得糟糕是不要抱怨別人，承擔(dān)義務(wù)并且記住你有選擇的權(quán)力。

3、樹立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

生活中最幸福之所在是我們一直以來(lái)搭建的感情網(wǎng)絡(luò)。—— 佚名

我們可以通過(guò)感情的網(wǎng)絡(luò)來(lái)活得幸福。原因很簡(jiǎn)略：只有通過(guò)這樣的網(wǎng)絡(luò)我們能力體驗(yàn)愛與被愛。把這些情感當(dāng)作生活最主要的一部分是尋找真正幸福的必經(jīng)之路。

4、尋找各種個(gè)樣的豪情

一個(gè)人的激情與幻想越多，越有可能幸福。—— 夏洛特·凱瑟琳

激情帶你找到幸福。所以你不僅需要進(jìn)一步增添自己的豪情，更要尋找找自己在其他方面更多的激情。這樣你又為幸福發(fā)明了可能。

尋找豪情的方式是好奇心。假如你好奇，你就能發(fā)明世界上令人高興的事情是無(wú)限無(wú)盡的。

5、磨練自己的意志力

意志力是幸福的源泉，幸福起源于自我束縛。—— 喬治·桑塔耶那

磨練自己的意志力是幸福的基本。當(dāng)你看待你自己和你的朋友的時(shí)候能夠自律時(shí)，你就獲得了安靜。

磨練意志力的方式是做出許諾并且實(shí)行許諾。例如：你許諾再也不吸煙。當(dāng)你真的開端實(shí)行的時(shí)候，你就是在磨練自己的意志力。再或者你像別人承諾要準(zhǔn)時(shí)，當(dāng)你真的開始變得準(zhǔn)時(shí)了，那就是在磨練你自己的意志力。

6、成為你自己

一個(gè)人成為他自己了，那就是到達(dá)了幸福的頂點(diǎn)。—— 德西得烏·伊拉斯謨

只有當(dāng)你成為你自己的時(shí)候你才干幸福。不要為了逢迎他人的須要而為他人活著。大家可能期看你能做什么工作或者是某種斷定的生涯方法但是不要被他們嚇到，你要成為你自己。

7、為自己的人生目標(biāo)生活

真正的幸福來(lái)自于全身心的投進(jìn)到對(duì)我們目的的尋求之中。—— 威廉·考伯

只有你找到了生涯的目的然后充斥信心往尋求，你就能夠活得很滿足?？纯茨阕钤诤跏裁?，然后布滿勇氣的往追逐。

8、記得你獲得的祝福

幸福永遠(yuǎn)是不會(huì)光顧那些不愛護(hù)自己所有的人。—— 佚名

假如我們能堅(jiān)持感恩，我們就能獲得快樂(lè)幸福。很不幸的是，發(fā)現(xiàn)我們沒(méi)有的東西比發(fā)明我們擁有的東西輕易的多。有時(shí)候我們需要領(lǐng)會(huì)失敗才干理解愛護(hù)我們的擁有。所以不要把獲得什么當(dāng)作是理所應(yīng)該的事情?？纯茨銚碛械臇|西，你會(huì)有很多覺(jué)得幸福的理由。

9、有積極的思想

不是由于身處何處何種情境，而是因?yàn)榫κ澜?，讓人或愉快或悲傷?mdash;— 羅杰·萊斯特蘭奇

幸福的人理解怎樣節(jié)制自己的思想。他們不會(huì)讓消極的情感把持自己。當(dāng)一個(gè)情形看起來(lái)可能對(duì)某人不利的時(shí)候，幸福的人會(huì)從積極的方面來(lái)斟酌。（）他們堅(jiān)信再糟糕的情況里也有積極可取的處所。你的精力世界可以成績(jī)你也可以毀滅你，所以要好好維護(hù)它。

10、有創(chuàng)意的工作

幸福來(lái)自成績(jī)感，來(lái)自富有發(fā)明力的工作。—— 富蘭克林·D·羅斯福

當(dāng)你開始有發(fā)明力的做某項(xiàng)工作時(shí)，你就會(huì)找到快樂(lè)。關(guān)于這個(gè)有一種有名的現(xiàn)象叫做“漲潮”，當(dāng)你處于漲潮狀況時(shí)，你就會(huì)全身心的投進(jìn)到你的工作中，感到不到時(shí)光的流逝。這種漲潮體驗(yàn)可以輔助你進(jìn)步效力，同時(shí)獲得快活。

11、從你所擁有的開端

笨人尋找遠(yuǎn)處的幸福，聰慧人在腳下播種幸福。—— 詹姆斯·奧本漢

幸福的人不會(huì)為了幸福去尋求那些他們沒(méi)有的東西。他們不需要特定的工作或者是特定的薪水。恰恰相反，他們學(xué)著從自己的擁有獲得幸福。他們學(xué)會(huì)了滿足的藝術(shù)。滿足于自己所擁有的，你就能變得快樂(lè)。

12、轉(zhuǎn)變

智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。—— 孔子

幸福須要你不停的耕耘。事實(shí)上，學(xué)習(xí)的進(jìn)程就是幸福的進(jìn)程。你曾經(jīng)由于什么事情愉快過(guò)嗎？

13、運(yùn)用你的智慧

真正的幸福包括了一個(gè)人才能與天資的完整應(yīng)用。—— 道格拉斯·斐杰斯

從這句話里可以學(xué)到兩點(diǎn)。一，你必需發(fā)明自己的天資。二，你必需完整的應(yīng)用天資。應(yīng)用天資工作，確定能讓你享受自己的工作，由于只有你才干完成這個(gè)工作。應(yīng)用天資可以讓你更快活因?yàn)槟隳軌蛟诠ぷ髦械玫阶畲蟮臐M足感。

14、在意身邊的小事

幸福不是被宏大的災(zāi)害或者是致命的過(guò)錯(cuò)抹殺的，而是被不斷反復(fù)呈現(xiàn)的小錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)分解掉的。—— 歐內(nèi)斯特·蒂姆尼特

這一點(diǎn)非常準(zhǔn)確。通常不是那些大事毀了你的幸福，反而是一些小事。也許你不愛好某個(gè)人或者是小小的失信，但是這些不起眼的事情真的可以毀掉你幸福，所以要在意它們。

15、廢棄野心

野心終止了，幸福就開始了。—— 佚名

在生活中不斷的想要更多不是過(guò)錯(cuò)，但是被這些想法纏住可就不好了。盡全力解脫這些想法的糾纏。

16、讓別人開心

幸福就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。—— 拉爾夫·沃爾多·愛默生

這是我最愛好的一條秘訣。讓自己幸福的第一秘方是讓別人幸福。越是助人為樂(lè)就越快活。幸福不是來(lái)自于自私而是忘我。一分耕耘一分收獲。

17、學(xué)會(huì)同情

關(guān)于星星的詩(shī)句范文第2篇

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)策略；互聯(lián)網(wǎng)；英語(yǔ)教學(xué)；自主學(xué)習(xí)

網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)是以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，為學(xué)生提供全方位立體化的英語(yǔ)環(huán)境。因此，作為一種全新的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)向人們展示了一個(gè)全新的、廣闊的學(xué)習(xí)世界，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的便利和機(jī)會(huì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了廣闊自由的環(huán)境，提供了豐富的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓延了教學(xué)時(shí)空的維度，可以真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，做到因材施教。把網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)融入課堂英語(yǔ)教學(xué)中，可以挖掘?qū)W生的自主性和創(chuàng)新性，開發(fā)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息、廣泛閱讀、運(yùn)用語(yǔ)言、自主學(xué)習(xí)等綜合能力，使英語(yǔ)教學(xué)效果大大改善。

一、網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1.資源豐富，信息量大?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)取之不盡的“信息海洋”，大量的英語(yǔ)教學(xué)資源、各種電子學(xué)習(xí)材料和各類電子文獻(xiàn)，如英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)頁(yè)、電子論壇、英語(yǔ)教學(xué)電子出版物等，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有很大的參考價(jià)值。英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)頁(yè)提供了聽力、語(yǔ)法、寫作等各項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)生可以通過(guò)留言、相互交流信息、參加討論、語(yǔ)言即時(shí)測(cè)試、寫作訓(xùn)練等手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。電子出版物是專門面向英語(yǔ)教學(xué)的在線電子雜志，提供各個(gè)層次的閱讀、寫作、聽力測(cè)試、綜合測(cè)試和各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)資料，學(xué)習(xí)者每天都能從網(wǎng)上學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。打開著名的VOA、BBC等網(wǎng)站，教師和學(xué)生就可以在網(wǎng)上收看到最及時(shí)的新聞報(bào)道，了解世界動(dòng)態(tài)。教師還可以用這些資源設(shè)計(jì)成新聞閱讀和聽力練習(xí)題，學(xué)生既可以了解世界時(shí)事，學(xué)到原汁原味的英語(yǔ)，又可以提高語(yǔ)言運(yùn)用技能。

2.有利于提高學(xué)生的交際能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力，即交際能力。建立良好的英語(yǔ)交際環(huán)境是英語(yǔ)課堂教學(xué)的重要目標(biāo)之一，是讓學(xué)生在盡可能英語(yǔ)化的環(huán)境和情景下進(jìn)行交際，以提高英語(yǔ)的應(yīng)用能力。在利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)的英語(yǔ)交際環(huán)境中，其工具性和交互性有利于線性和非線性地展現(xiàn)教學(xué)材料，通過(guò)對(duì)話題、情景、訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，使文字、圖像和聲音等形式同時(shí)作用于學(xué)生的多種感官，讓他們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生得以進(jìn)行大量的仿真交際，使外語(yǔ)變得更加貼近生活，或者說(shuō)使外語(yǔ)的應(yīng)用變成生活的一部分，使學(xué)生產(chǎn)生一種“說(shuō)”的愿望，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生可以在良好狀態(tài)下自主地、積極地學(xué)習(xí)。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，張揚(yáng)個(gè)性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的前提。思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)知活動(dòng)，是認(rèn)知活動(dòng)中的核心部分。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生直接用英語(yǔ)思維的習(xí)慣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式無(wú)法照顧學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)程度好的學(xué)生而言，信息的輸入量不夠，教學(xué)進(jìn)度緩慢；而對(duì)于程度差的學(xué)生來(lái)講，信息的輸入量又過(guò)大，使其跟不上教學(xué)的進(jìn)度。多媒體及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有效地解決了這個(gè)問(wèn)題。由于每個(gè)學(xué)生都配有個(gè)體化學(xué)習(xí)設(shè)備，除了正常上課時(shí)間以外，每個(gè)學(xué)生都可根據(jù)自己的水平、自己的日程表安排學(xué)習(xí)的進(jìn)度與節(jié)奏。此外，他們可以利用網(wǎng)絡(luò)在任何時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、參加討論或獲得在線幫助，從而實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)別化教學(xué)。這樣，就充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性，開發(fā)了學(xué)生的思維能力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的綜合能力得到進(jìn)一步提高。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種立體化的教學(xué)模式，其生動(dòng)靈活的和豐富多彩的學(xué)習(xí)資源為學(xué)生發(fā)展和完善學(xué)習(xí)風(fēng)格提供了條件。

4.有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，可以充分實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教育理念，教師在教學(xué)中只起引導(dǎo)和監(jiān)督作用，學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)和課后自學(xué)的主體，從而誘導(dǎo)學(xué)生提高主體學(xué)習(xí)意識(shí)，而不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)主要是“一支粉筆，一塊黑板，一本教材”的平面教學(xué)模式，老師教得有限，學(xué)生學(xué)得更有限。而多媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用，為教師和學(xué)生獲取信息、加工信息打開了大門；互聯(lián)網(wǎng)提供外國(guó)網(wǎng)站，可以幫助學(xué)生直接接觸原汁原味的英語(yǔ)。師生可以通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)迅速得到最新最全的第一手資料，而不是只限于本地、本校的有限的信息。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生提供多方位、開放性的獲取知識(shí)的途徑，利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與、自主控制，并根據(jù)自身學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，制定適合個(gè)性的學(xué)習(xí)進(jìn)度表。因此，以學(xué)生為中心成為了教學(xué)的前提，學(xué)生已經(jīng)成為教學(xué)過(guò)程的主體，所有的教學(xué)資源都必須圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行優(yōu)化配置，圍繞如何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生思維的深度和廣度發(fā)展、組織學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)展開。在教學(xué)過(guò)程中，教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生如何獲取信息，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難，使學(xué)生形成一套有效的學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的方法。教師利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)過(guò)程不僅是師生共同學(xué)習(xí)，而且增加了“學(xué)生-計(jì)算機(jī)”雙向交流，有利于開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

二、網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)模式

（一）以教師為主導(dǎo)的講授模式

該模式類似于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，即一定規(guī)模的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在短時(shí)間內(nèi)接受系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)技能的培訓(xùn)。分布在不同地點(diǎn)的教師和學(xué)生也可在同一時(shí)間內(nèi)網(wǎng)上登陸，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。教師和學(xué)生通過(guò)一定的設(shè)備可進(jìn)行簡(jiǎn)單的互動(dòng)。在計(jì)算機(jī)多媒體教室，教師在遠(yuǎn)程授課教室中通過(guò)直觀演示、口頭講解、文字閱讀等手段向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，網(wǎng)絡(luò)將這些信息傳遞到學(xué)生所在的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)教室，學(xué)生可以同教師或任何一位同學(xué)單獨(dú)進(jìn)行對(duì)話。這種仿真交際的語(yǔ)言環(huán)境是任何其他學(xué)習(xí)手段不可比擬的，學(xué)生置身于這種英語(yǔ)環(huán)境中，可顯著提高交際英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力。因此，網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)可以根據(jù)教師和學(xué)生登陸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間差異劃分為同步式講授和異步式講授，不同的講授方式也將采取不同的程序、策略和評(píng)價(jià)方式等。這樣，不僅可以利用網(wǎng)絡(luò)所提供的功能進(jìn)行“雙主”教學(xué)，而且不受傳統(tǒng)課堂人數(shù)、時(shí)間和地點(diǎn)的限制，突破了客觀因素的限制。

轉(zhuǎn)貼于

（二）以學(xué)生為主體的個(gè)別化模式

1.課件學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)的靈活性可以使學(xué)生選擇他們方便的時(shí)間和地點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)課件或光盤課件達(dá)到學(xué)習(xí)目的。這樣，學(xué)生無(wú)須在指定時(shí)間和地點(diǎn)學(xué)習(xí)，就可以隨時(shí)隨地的得到教師的授課內(nèi)容，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)，并適合網(wǎng)上信息的表達(dá)和傳輸，提高教學(xué)效果。教師可利用教學(xué)軟件或多媒體素材，編寫自己的演示文稿或多媒體課件，以便清楚地說(shuō)明講解的結(jié)構(gòu)，形象地演示教學(xué)內(nèi)容；或用圖表、動(dòng)畫、影片等展示動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，使教學(xué)更富有情趣，營(yíng)造出快樂(lè)輕松學(xué)習(xí)的氛圍。激發(fā)學(xué)生思維的圖、文、聲、像并茂的多媒體輔助教學(xué)，能夠使教學(xué)表現(xiàn)力加強(qiáng)，使教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、動(dòng)畫化、圖示化，有效地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使許許多多無(wú)意識(shí)的、零零碎碎的語(yǔ)言接觸點(diǎn)不知不覺(jué)地進(jìn)入了大腦而被同化成學(xué)生自己的東西。

2.網(wǎng)上導(dǎo)學(xué)與答疑。網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)造思維的創(chuàng)造性人才。要達(dá)到這一目的，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。而教師的主導(dǎo)作用主要是通過(guò)網(wǎng)上導(dǎo)學(xué)的形式實(shí)現(xiàn)的，它包括以下內(nèi)容：（1）明確學(xué)習(xí)任務(wù)和要求。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)并不等于學(xué)生和教師處于完全分離的狀態(tài)，教師應(yīng)該充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，從整體上給予學(xué)生指導(dǎo)，幫助學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、掌握網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)方法、了解網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)及網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)課程的特點(diǎn)、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，并根據(jù)自身要求和自身情況制訂網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)計(jì)劃，進(jìn)而熟悉網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)步驟。（2）指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)也是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的日常交流和觀察，提供適當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，有助于指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的學(xué)習(xí)策略和語(yǔ)言交際策略，從而提高語(yǔ)言應(yīng)用能力。

答疑是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在課堂英語(yǔ)教學(xué)中，教師的答疑受到時(shí)間和空間的限制，學(xué)生向教師提問(wèn)的機(jī)會(huì)是有限的，答疑的方式基本屬于一問(wèn)一答式，學(xué)生有時(shí)會(huì)因?yàn)樾睦硪蛩囟哂谔釂?wèn)，教師獲得的反饋也非常有限。而在網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)教學(xué)中，由于不受時(shí)空限制，每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況隨時(shí)通過(guò)E-mail和語(yǔ)音教室等媒介向教師提問(wèn)。在答疑過(guò)程中，教師可以盡量使用啟發(fā)式的話語(yǔ)，采用討論的形式，經(jīng)過(guò)多次交互后，幫助學(xué)生找到答案。這樣，可以幫助學(xué)生自主思考，還能激發(fā)和保持學(xué)生的興趣，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力。McNamera指出，“動(dòng)機(jī)真正重要的部分就在于交際行為”。而在與教師對(duì)話及提問(wèn)過(guò)程中，可以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言技能，使學(xué)生完全克服課堂教學(xué)中的膽怯心理，積極與教師展開交流，教師也因此獲得了更多的反饋信息，便于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并調(diào)整自己的教學(xué)工作。

結(jié)語(yǔ)

多媒體技術(shù)和因特網(wǎng)的發(fā)展，必然會(huì)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)置、教材結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式提出挑戰(zhàn)。在外語(yǔ)教學(xué)信息化的發(fā)展進(jìn)程中，多媒體和因特網(wǎng)使英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生根本的變革。我們應(yīng)該有前瞻意識(shí)，對(duì)因特網(wǎng)如何成功地與課堂教學(xué)相結(jié)合作出超前的決定。這就要求英語(yǔ)教師更新觀念、更新知識(shí)、終身學(xué)習(xí)。但對(duì)多媒體技術(shù)的運(yùn)用要恰當(dāng)，真正為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)擺脫母語(yǔ)信息綜合反映羈絆，充分調(diào)動(dòng)眼、耳、腦、口對(duì)語(yǔ)言信息綜合反映的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境，使之成為最為有效的課堂教學(xué)手段之一，以全面提高學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)和能力。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)于星星的詩(shī)句范文第3篇

Abstract: With the change of ecological environment, De, low-carbon economy has become the topic of universal concern, Dan low-carbon economy not only of Xing Wei Wei Qi Ye, the same time, also Ti Xianzai and people closely related to the low-carbon lifestyle. City is the place where most carbon emissions, urban dwellers generally high level of education, therefore, in advocating low-carbon urban residents should play a leading role in life. This article explores to put forward the guiding ideology of urban low-carbon life, and lead the implementation of low-carbon way of life of urban residents.

關(guān)健詞:低碳 低碳生活 城市 城市居民

Key words: low carbon low carbon living urban urban residents

作者簡(jiǎn)介:張靜,女,河北辛集人,1977.9,本科,講師,研究方向:市場(chǎng)營(yíng)銷、戰(zhàn)略管理。

“低碳生活”要求人們生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少,從而降低碳(主要是二氧化碳)的排放量,減少對(duì)大氣的污染,減緩生態(tài)惡化。環(huán)境惡化已經(jīng)不再只是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題,而是與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)。作為社會(huì)的一份子,我們應(yīng)對(duì)自己的生活方式或消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行簡(jiǎn)單的改變,倡導(dǎo)并選擇低碳生活方式。

城市擁有著完善的基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)達(dá)的交通,良好的居住條件。一方面城市居民享受著優(yōu)質(zhì)的生活,另一方面,城市的交通、建筑、照明、取暖都在消耗著大量的能源,同時(shí),工業(yè)生產(chǎn)也大多集中在城市地區(qū),據(jù)統(tǒng)計(jì),城市能源消耗已經(jīng)超過(guò)全球能源消耗的70%。城市是溫室氣體排放最集中的地方,城市的空氣質(zhì)量普遍較差,由此引起的健康疾病問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重。因此,城市居民在倡導(dǎo)低碳生活方面應(yīng)起到引領(lǐng)作用。

一、城市居民實(shí)行低碳生活的指導(dǎo)思想

(一)抵制“過(guò)度消費(fèi)”和 “面子消費(fèi)”,倡導(dǎo)“節(jié)能理念”

隨著“幸福指數(shù)”、“生活品質(zhì)”等名詞的出現(xiàn),很多城市居民在生活中過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己方便舒適,而對(duì)日常生活帶來(lái)的生態(tài)成本的增加卻考慮不足,造成了“過(guò)度消費(fèi)”現(xiàn)象嚴(yán)重。舉例來(lái)講,我國(guó)城市家庭中空調(diào)幾乎達(dá)到普及的程度,而城市家庭每年的電費(fèi)支出中空調(diào)費(fèi)就占了相當(dāng)?shù)谋戎?其實(shí)科學(xué)地使用空調(diào)能夠大大地節(jié)約成本,如:空調(diào)啟動(dòng)時(shí)瞬間電流較大,所以不宜頻繁啟動(dòng),這樣不但相當(dāng)費(fèi)電,且易損壞壓縮機(jī);可以在空調(diào)下方放一個(gè)電風(fēng)扇,利用風(fēng)扇風(fēng)力提高制冷效果;晚上可以在空調(diào)開啟幾小時(shí)后關(guān)閉,然后靠電風(fēng)扇降溫,這樣就可以不用整夜開空調(diào),省電近50%;還可以將空調(diào)設(shè)置在除濕模式工作,此時(shí)即使室溫稍高也能令人感覺(jué)涼爽,且比制冷模式省電。

“面子消費(fèi)”往往以大量消耗能源、大量排放溫室氣體為代價(jià)。如,城市中排量在1.8升以上的小汽車比比皆是,雖然許多擁有者只是為了上下班代步,人們之所以選擇大排量汽車更多的考慮是“要面子”。對(duì)于城市上班族,“低碳一族”倡導(dǎo):第一,購(gòu)車時(shí)多考慮小型汽車、小排量汽車;第二,有節(jié)制地使用私家車,即出行不完全依賴私家車;第三,切不可將使用私家車、豪華車作為炫耀的手段。

城市中的過(guò)度消費(fèi)和面子消費(fèi)還表現(xiàn)在:眾多家用電器的長(zhǎng)期待機(jī)、三層樓也要使用電梯代步、過(guò)于追求大戶型住房、過(guò)于奢華的婚禮等。居民轉(zhuǎn)變消費(fèi)態(tài)度、樹立節(jié)能理念是低碳生活的重中之重,是城市發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

(二)減少“一次性消費(fèi)”,提倡“循環(huán)消費(fèi)”和“綠色消費(fèi)”

低碳生活方式要求減少并逐漸消除“一次性消費(fèi)”。2008 年6 月全國(guó)開始實(shí)施“限塑令”?！跋匏芰睢泵鞔_規(guī)定:“在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購(gòu)物袋;在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度,一律不得免費(fèi)提供塑料購(gòu)物袋”。這一措施的實(shí)施大大減少了人們對(duì)一次性塑料袋的使用頻率。同時(shí),在低碳理念的引領(lǐng)下,一次性飯盒、一次性筷子的使用也有所減少。據(jù)中國(guó)科技部《全民節(jié)能減排手冊(cè)》計(jì)算,全國(guó)減少10 %的塑料袋,可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1. 2 萬(wàn)噸標(biāo)煤,減排31 萬(wàn)噸二氧化碳。

與“一次性消費(fèi)”模式相對(duì)應(yīng)的是“循環(huán)消費(fèi)”模式,是一種可持續(xù)消費(fèi)的模式,是指為減少自然資源的消耗,在產(chǎn)品使用后把其材料進(jìn)行回收和再利用。如,把淘米水、洗菜水用來(lái)澆花、沖馬桶;自覺(jué)地把生活垃圾進(jìn)行分類;將商品包裝袋進(jìn)行多次使用等。

“綠色消費(fèi)”指的是從源頭上減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費(fèi)。特征是:節(jié)約資源,減少污染;重復(fù)使用,多次利用;分類回收,循環(huán)再生;保護(hù)自然,萬(wàn)物共存。

二 、促使城市居民實(shí)行低碳生活的途徑

(一)相關(guān)部門從政策層面加強(qiáng)規(guī)范力度

2009年11月25日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議提出,到2020年我國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%,并作為約束性指標(biāo)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃,并制定相應(yīng)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)計(jì)、監(jiān)測(cè)、考核辦法。2010年兩會(huì)上,全國(guó)政協(xié)“一號(hào)提案”內(nèi)容就是談低碳環(huán)保。一時(shí)間節(jié)能減排、低碳能源,生態(tài)環(huán)保、污染控制、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等都熱點(diǎn)話題。隨后的《政府工作報(bào)告》明確提出要“大力開發(fā)低碳技術(shù),推廣高效節(jié)能技術(shù)”。兩會(huì)之后,區(qū)域、省市負(fù)責(zé)人紛紛勾勒出了當(dāng)?shù)氐牡吞家?guī)劃、綠色愿景。

具體來(lái)講,對(duì)于不同行業(yè),制定相應(yīng)的節(jié)能控制措施。如:在新建建筑方面,提高新建建筑的節(jié)能標(biāo)準(zhǔn),對(duì)開發(fā)節(jié)能建筑的地產(chǎn)開發(fā)商進(jìn)行減稅鼓勵(lì)措施,對(duì)購(gòu)買節(jié)能住宅的居民提供優(yōu)惠的抵押貸款、減稅或補(bǔ)貼政策等;在交通方面,通過(guò)適當(dāng)?shù)販p免購(gòu)車稅、開征燃油稅等方法來(lái)鼓勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買和使用環(huán)保汽車,對(duì)部分污染嚴(yán)重、油耗未達(dá)標(biāo)的汽車進(jìn)行取締、罰款或一定的交通限制;在新能源、低碳技術(shù)開發(fā)方面,政府要對(duì)提供節(jié)能產(chǎn)品和低碳能源開發(fā)技術(shù)的企業(yè)提供政策上的鼓勵(lì)和優(yōu)惠,鼓勵(lì)風(fēng)力、水力、太陽(yáng)能、潮汐能能新能源開發(fā)項(xiàng)目的建設(shè)。

(二)企業(yè)積極開發(fā)和提供低碳產(chǎn)品

低碳產(chǎn)品的出現(xiàn)往往是靠技術(shù)來(lái)保證的,而企業(yè)是新技術(shù)的主要?jiǎng)?chuàng)造者和使用者。企業(yè)不但要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,更肩負(fù)著創(chuàng)造低碳生活的使命。如:在低碳建筑方面,我國(guó)大多數(shù)既有建筑都存在著能耗高、使用功能差、抗災(zāi)能力弱、使用年限較短等一系列問(wèn)題,這是一種極大的社會(huì)資源浪費(fèi)。近年來(lái),我國(guó)該領(lǐng)域低碳技術(shù)成果顯著,其中節(jié)能建筑體系、新型節(jié)能墻體及屋面保溫材料、密閉節(jié)能保溫門窗、供熱采暖系統(tǒng)等許多方面,共獲得國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)10多項(xiàng),獲建設(shè)部科技進(jìn)步獎(jiǎng)的69項(xiàng)。具體包括:住宅建筑適用技術(shù)研究與珍珠巖保溫砂漿、帶飾面聚苯板內(nèi)保溫、熱反射保溫隔熱窗簾、舊房節(jié)能改造、保溫復(fù)合墻體和屋面、混凝土巖棉復(fù)合外墻板、供熱管網(wǎng)水力平衡技術(shù)、已建建筑節(jié)能改造、空心磚墻體、加氣混凝土墻體房屋、采暖居住建筑節(jié)能設(shè)計(jì)原則與方法、浮石混凝土小型空心砌塊墻體等;在物業(yè)管理方面,企業(yè)正在積極開發(fā)低碳物業(yè)管理技術(shù),如在小區(qū)內(nèi)設(shè)置太陽(yáng)能庭院照明燈,對(duì)供熱系統(tǒng)安裝自動(dòng)節(jié)能控制裝置,把雨水收集裝置收集來(lái)的雨水用于綠化灌溉等。

(三)多渠道宣傳低碳生活理念和常識(shí)

社會(huì)各界應(yīng)積極進(jìn)行低碳宣傳,提升居民低碳生活意識(shí),讓居民了解更多的低碳生活常識(shí)。讓“低碳環(huán)?！睆哪吧母拍?變?yōu)榇蠹宜熘驼J(rèn)可的生活理念,讓普通老百姓深切地感受到低碳環(huán)保與自己的生活息息相關(guān),認(rèn)識(shí)到低碳生活就在我們的身邊。促使大家從每一天做起,從身邊的每一件小事做起,努力戒除以高能源為代價(jià)的消費(fèi)習(xí)慣,牢固樹立低碳生活的理念。

具體來(lái)講,可以通過(guò)以下多種渠道進(jìn)行宣傳:首先,社會(huì)公共媒體肩負(fù)著教育大眾的職能和責(zé)任,在信息宣傳上應(yīng)多強(qiáng)調(diào)能源、能耗的重要性,積極推進(jìn)新能源、低碳產(chǎn)品的推廣,促進(jìn)節(jié)能家電、節(jié)能車、節(jié)能燈等產(chǎn)品生產(chǎn)商、銷售商與消費(fèi)者團(tuán)體的信息溝通,多宣傳生活中節(jié)約能源的小竅門等;第二,教育機(jī)構(gòu)要通過(guò)課堂和校園文化對(duì)學(xué)生傳輸?shù)吞忌罾砟?學(xué)團(tuán)組織可積極組織學(xué)生志愿者走進(jìn)社區(qū),發(fā)放并講解低碳生活常識(shí)資料,組織環(huán)保簽名等活動(dòng);第三,社區(qū)是居民生活的場(chǎng)所,社區(qū)應(yīng)積極運(yùn)用社區(qū)宣傳欄,結(jié)合社區(qū)實(shí)際狀況進(jìn)行宣傳,打造低碳社區(qū)?？傊?居民低碳生活方式的教育和引導(dǎo)工作是一個(gè)龐大的工程,需要大家齊心協(xié)力,共同創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn):

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關(guān)于星星的詩(shī)句范文第4篇

【關(guān)鍵詞】粵劇概念；粵劇史；相關(guān)性

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0034-01

粵劇是廣東戲曲劇種中的一種，有著自身獨(dú)特的形成和發(fā)展歷程。從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，粵劇以粵語(yǔ)為語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，是一種戲曲藝術(shù)形式，且是在粵方言區(qū)形成和發(fā)展起來(lái)的。而從名稱上來(lái)看，粵劇就是這種傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式的一個(gè)專有稱謂，同時(shí)也是為了與其他戲劇區(qū)別開來(lái)。不過(guò)需要注意的是，粵劇與一些具有代表性的劇種，如京劇、川劇、昆劇、秦劇等更是大為不同。牽涉到粵劇的概念，對(duì)它的界定是超出粵劇劇種范圍的，通常情況下，相關(guān)人士將其擴(kuò)展為廣東戲劇的一個(gè)泛稱。在此發(fā)展趨勢(shì)的影響下，一些劇種之間的界限就會(huì)漸顯模糊，并且最終將粵劇歷史發(fā)展的真正面目給掩蓋。因此，要想有效探尋粵劇的形成過(guò)程及其淵源，就要從粵劇概念的界定及其應(yīng)用入手，進(jìn)一步明確粵劇概念與粵劇史之間的相關(guān)性。

一、粵劇概念與粵劇史的相關(guān)性分析

（一）粵劇概念的模糊性

從歷史的角度來(lái)看，粵劇名稱問(wèn)世早，但是通行的比較晚。有關(guān)粵劇這個(gè)名稱的最早的出版物是《新加坡風(fēng)士記》，該著作產(chǎn)生于光緒年間。此外，在粵劇概念的界定方面，有一個(gè)明顯的特征，即模糊性。追溯廣府戲班演唱外江戲的歷史，他們長(zhǎng)久以來(lái)運(yùn)用的都是戲棚官話。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)厝藗円呀?jīng)對(duì)“粵劇”有了自己的習(xí)慣稱呼，即廣府班、廣府戲。所以，由于一些綜合因素的影響，廣府戲、粵劇、廣東戲、本地班之間的界限是很模糊的，換一種說(shuō)法就是彼此之間并沒(méi)有明確的分界。長(zhǎng)期以來(lái)，粵劇缺乏清晰的定義和概念也是很合理的，只是這些又進(jìn)一步造成了粵劇名稱應(yīng)用的隨意性[1]。但是從粵劇發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看，粵劇概念模糊的原因有很多，其中比較重要的一點(diǎn)是將廣東戲和粵劇混為一體。一個(gè)明顯的例子，就是在《廣東戲劇史略》和《試談粵劇》兩部著作中，麥嘯霞和歐陽(yáng)予倩分別將廣東戲視為粵劇，粵劇視為廣東戲，把兩者混而為一。此外，粵劇概念模糊的第二個(gè)重要原因是：對(duì)粵劇和本地班不加任何區(qū)分，將兩者劃等。很多關(guān)于粵劇歷史的敘述著作中，都是從本地班的發(fā)展來(lái)展開，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀，將粵劇與本地班混談也就不足為奇了。

（二）粵劇史研究的泛化性

從粵劇概念的模糊性來(lái)看，相關(guān)人士將它等同于廣東戲，因此，針對(duì)粵劇發(fā)展的歷史階段而言，在具體的劃分中會(huì)有所分歧。陳非儂，著名粵劇藝術(shù)家，在他看來(lái)，南戲進(jìn)入廣東是在南宋末年，并據(jù)此斷定，這就是最早的粵劇。此外，黃鏡明、賴伯疆在《粵劇史》中這樣認(rèn)為：時(shí)間追溯到明朝萬(wàn)歷年間，就已經(jīng)出現(xiàn)了早期的粵劇戲班的行會(huì)組織，很具代表性的是“瓊花會(huì)館”。與此相對(duì)應(yīng)，瓊花水兌脖喚立在距離“瓊花會(huì)館”不遠(yuǎn)的汾江之濱[2]。從當(dāng)時(shí)的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，粵劇隊(duì)伍已經(jīng)有了一定的人數(shù)，因此，藝人組織機(jī)構(gòu)的建造才有必要。而發(fā)展到當(dāng)時(shí)，粵劇則具有四百多年的歷史。關(guān)于粵劇的形成問(wèn)題，大多數(shù)人所持的觀點(diǎn)是“清代”，而據(jù)廣東粵劇院院長(zhǎng)丁凡所說(shuō)，粵劇發(fā)展至今也是將近三百多年的歷史。總之，在粵劇歷史發(fā)展階段的劃分中，不同的人有不同的看法，在各種觀點(diǎn)的融合下，粵劇的歷史研究自然也就呈現(xiàn)出一定的泛化性。

（三）粵劇史的研究要以粵劇概念的界定為前提

從以上分析可以看出，很多人以自己所持的線索及相關(guān)概念為依據(jù)，對(duì)粵劇形成的歷史階段進(jìn)行劃分，進(jìn)而得出不同的結(jié)論。因此，如果沒(méi)有進(jìn)一步對(duì)粵劇概念進(jìn)行確定，相關(guān)人士是無(wú)法真正擺脫粵劇歷史研究的困境的。對(duì)此，粵劇研究者可以抓住粵劇特色的主要因素來(lái)對(duì)其進(jìn)行判斷。郭秉箴對(duì)粵劇研究的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在《粵劇藝術(shù)論》中，在劇種要素的問(wèn)題方面，他曾從多方面出發(fā)來(lái)對(duì)其進(jìn)行探索，如音樂(lè)、語(yǔ)言、演唱方法等[3]。但是不管怎樣，研究總會(huì)回到“什么是粵劇”這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又備顯爭(zhēng)議的問(wèn)題上。例如一些研究者以廣州方言的演唱為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步確定粵劇的發(fā)展時(shí)間，但是研究這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵卻不是利用何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定這個(gè)發(fā)展時(shí)間，而是要首先確立一個(gè)前提：什么是粵劇，并以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)一步探討粵劇的發(fā)展史。

二、結(jié)語(yǔ)

很大程度上來(lái)看，粵劇概念與粵劇史有著很大的相關(guān)性，研究粵劇史必須先確立一個(gè)前提：什么是粵劇。因?yàn)閺臍v史發(fā)展的角度來(lái)看，粵劇的概念具有一定的模糊性，從而導(dǎo)致粵劇歷史發(fā)展階段的界定具有不統(tǒng)一性。但是，粵劇史的研究如果以粵劇概念的界定為前提，有些不必要的問(wèn)題就可以避免，重要的是，可以有效避免粵劇研究中的一些分歧，從而促進(jìn)粵劇研究的進(jìn)一步開展。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)于星星的詩(shī)句范文第5篇

在下文中，筆者擬就在目前理論界和實(shí)務(wù)界中，有關(guān)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題談點(diǎn)自己的看法，以期拋磚引玉。

一、關(guān)于刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的階段性

我國(guó)刑事訴訟法第129條規(guī)定，偵查終結(jié)的案件，應(yīng)當(dāng)做到犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)、充分；第141條規(guī)定，人民檢察院認(rèn)為犯罪嫌疑人的犯罪事實(shí)已經(jīng)查清，證據(jù)確實(shí)充分，依法應(yīng)追究刑事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)作出起訴決定；第162條規(guī)定，人民法院應(yīng)對(duì)案件事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分，依照法律認(rèn)定被告人有罪的，應(yīng)當(dāng)作出有罪判決?？梢姡覈?guó)刑事訴訟法對(duì)移送起訴、提起公訴、有罪判決的證明要求和證明標(biāo)準(zhǔn)是一致的，可以說(shuō)是實(shí)行的是“一刀切”的證明標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐中運(yùn)用存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：沒(méi)有體現(xiàn)公檢法三家職權(quán)的分工，而且在移送起訴、提起公訴環(huán)節(jié)要達(dá)到證據(jù)確實(shí)充分也是非常困難的。因?yàn)榇藭r(shí)辯護(hù)律師通過(guò)調(diào)取證據(jù)，獲得的證據(jù)，公安、檢察機(jī)關(guān)都不一定掌握。

正是基于上述問(wèn)題的存在，有的同志提出在刑事訴訟的不同階段可適用不同的證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，如可將移送起訴標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定為“有定罪可能”，提起公訴標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定為“合理的根據(jù)”（美國(guó)做法），“有犯罪嫌疑”（日本做法）或“有足夠的事實(shí)根據(jù)”（德國(guó)做法），而定罪標(biāo)準(zhǔn)采用“事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分”或“排除合理懷疑”或“建立內(nèi)心確信”。筆者認(rèn)為，考慮到我國(guó)現(xiàn)狀，我國(guó)的移送起訴標(biāo)準(zhǔn)、提起公訴標(biāo)準(zhǔn)和定罪標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該維持現(xiàn)狀，即同于或基本同于，理由主要有：

第一，這樣有利于保證刑事訴訟的有效性，防止國(guó)家刑事追訴失敗造成的不良社會(huì)影響，浪費(fèi)國(guó)家訴訟資源。

第二，從目前我國(guó)公檢法三家關(guān)系來(lái)看，三家是“相互配合”，“相互制約”的線性關(guān)系，都是為刑事訴訟工作服務(wù)，目標(biāo)具有趨同性，而且在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，三部門通過(guò)反復(fù)進(jìn)行“交鋒”，使得對(duì)于證據(jù)的把握上也越來(lái)越趨于一致，因此，執(zhí)行相同或基本相同的證明標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐中不存在什么障礙。

第三，我國(guó)由檢察機(jī)關(guān)獨(dú)立行使公訴權(quán)，不實(shí)行對(duì)公訴的司法審查和預(yù)審法官預(yù)審制度，而且公訴后，檢察機(jī)關(guān)通常情況下都不再搜集新證據(jù)，因此有必要在移送起訴、提起公訴環(huán)節(jié)設(shè)定比較高的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，防止錯(cuò)捕、錯(cuò)訴、錯(cuò)判，切實(shí)保障人權(quán)。

第四，當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)三個(gè)環(huán)節(jié)的一致性，并不是否定三者在一定條件下可以有差異。這主要體現(xiàn)在對(duì)某些案件證據(jù)的把握上移送起訴標(biāo)準(zhǔn)，提起公訴標(biāo)準(zhǔn)可以寬于法院判決標(biāo)準(zhǔn)，比如對(duì)于那些社會(huì)反響強(qiáng)烈，受社會(huì)各方面關(guān)注的，但事實(shí)、證據(jù)的認(rèn)定上確有一些爭(zhēng)議并非那么無(wú)懈可擊的案件，主要是因?yàn)楣矙C(jī)關(guān)與檢察機(jī)關(guān)畢竟只是偵查機(jī)關(guān)和控訴機(jī)關(guān)而非判決機(jī)關(guān)，其更應(yīng)該發(fā)揮的是保衛(wèi)社會(huì)的作用，法院才是最終的裁決者。

二、關(guān)于刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的等級(jí)性

筆者不贊同刑事證明標(biāo)準(zhǔn)階段性的觀點(diǎn)，并不意味否定刑事證明標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有多元性和層次性的特點(diǎn)；相反，我們認(rèn)為，可以根據(jù)不同的證明對(duì)象運(yùn)用不同的證明標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于犯罪構(gòu)成的事實(shí)，由于其關(guān)系到罪與非罪、此罪與彼罪，影響到刑罰權(quán)是否正確運(yùn)用以及當(dāng)事人人身自由、財(cái)產(chǎn)甚至生命的處分問(wèn)題，故應(yīng)適用“確實(shí)充分”的證明標(biāo)準(zhǔn)。由于《刑事訴訟法》的有關(guān)規(guī)定極其抽象，操作性不強(qiáng)，在此結(jié)合有關(guān)規(guī)定，我們認(rèn)為確實(shí)充分應(yīng)理解為符合下列條件：一是單個(gè)證據(jù)已查證屬實(shí)，二是證據(jù)之間相互印證，三是證據(jù)矛盾得到合理排除，四是證據(jù)組成形成體系，構(gòu)成鎖鏈，五是證據(jù)指向具有惟一性。

對(duì)于犯罪非必要的構(gòu)成要件事實(shí)及某些“一對(duì)一”案件和被告人翻供的案件可以采用“蓋然性”的標(biāo)準(zhǔn)，所謂“蓋然性”，其含義用形象性語(yǔ)言表達(dá)就是一方提供的證據(jù)總量有50%以上可能性的狀態(tài)，就達(dá)到證據(jù)優(yōu)勢(shì)蓋然性的證明標(biāo)準(zhǔn)。其中必要的構(gòu)成要件與非必要的構(gòu)成要件應(yīng)該根據(jù)刑法條文的具體規(guī)定而劃分，對(duì)于非必要的構(gòu)成要件采用蓋然性標(biāo)準(zhǔn)既符合客觀實(shí)際情況，又符合訴訟經(jīng)濟(jì)的要求，而對(duì)于“一對(duì)一”的案件和被告人翻供的案件由證據(jù)情況的特點(diǎn)導(dǎo)致證據(jù)無(wú)法形成完整證明鎖鏈，在這種情況下，對(duì)于那些有很大定罪可能性的案件，就應(yīng)該采用“確信蓋然”的刑事證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定犯罪事實(shí)。

對(duì)于“有關(guān)程序法的事實(shí)”、“有關(guān)量刑的事實(shí)”等可采用“可信釋明”的證明標(biāo)準(zhǔn)。所謂“釋明”是日本證據(jù)法上的概念，其僅需產(chǎn)生薄弱之心證，信其大概就可以了。在我們的司法實(shí)踐中，對(duì)于“同避、管轄、強(qiáng)制措施、扣押”等程序問(wèn)題以及涉及量刑的“自首、立功、累犯”等情節(jié)，往往依偵查機(jī)關(guān)或有關(guān)部門一紙說(shuō)明便可，無(wú)須作進(jìn)一步的舉證和印證，這實(shí)際上就是一種“可信釋明”的證明標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，我們有必要在立法層面上予以明確。

三、關(guān)于刑事訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵

“案件事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分”是司法實(shí)踐中最普遍使用的關(guān)于證明標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法。這一規(guī)定缺乏操作性，也往往是公檢法三家意見分歧的核心。正如龍宗智教授所說(shuō)的，“確實(shí)充分”應(yīng)當(dāng)說(shuō)只是一個(gè)一般性、總體性、政策性的要求，而不是具有規(guī)范意義的，具有操作性的法律要求。為了解決可操作性的問(wèn)題，在司法實(shí)踐中，我們提出了一些具體的、操作性比較強(qiáng)的要求與標(biāo)準(zhǔn)，如不矛盾，相互印證，形成鎖鏈，證明結(jié)論具有排他性、惟一性等等，但上述要求與標(biāo)準(zhǔn)同樣無(wú)法在認(rèn)識(shí)上將各方的觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)踐操作中也往往由辦案者根據(jù)個(gè)人的法學(xué)知識(shí)和法律意識(shí)去掌握，這無(wú)疑增加分歧，減少了共識(shí)，影響了辦案效率。

目前隨著中外學(xué)術(shù)交流的加強(qiáng)與深入，西方（特別是美國(guó)）的“排除合理懷疑”的證明標(biāo)準(zhǔn)，似乎越來(lái)越為司法工作者所接受。在此，筆者對(duì)此作一簡(jiǎn)單介紹：美國(guó)《聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》規(guī)定：在刑事訴訟中，起訴一方證明被告人犯有被控罪行，必須達(dá)到排除合理懷疑的程度。關(guān)于“合理懷疑”，加利福尼亞刑法典的表述是：“它不僅僅是一個(gè)可能的懷疑，而是指該案的狀態(tài)，在經(jīng)過(guò)對(duì)所有證據(jù)的總的比較和考慮后，陪審員的心理處于這種狀態(tài)，他們不能說(shuō)他們感到對(duì)指控罪行的真實(shí)性得出永久的裁決已達(dá)到內(nèi)心確信的程度”。筆者認(rèn)為，我們既要看到“排除合理懷疑”標(biāo)準(zhǔn)符合裁決者（司法人員）邏輯思維和主觀活動(dòng)的習(xí)慣的一面，也要看到其有很強(qiáng)的主觀唯心主義的傾向，因此我們認(rèn)為應(yīng)該在司法實(shí)踐中，客觀上應(yīng)堅(jiān)持并正確理解“確實(shí)充分”的證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，并充分借鑒吸收“排除合理懷疑”和“內(nèi)心確信”標(biāo)準(zhǔn)的合理內(nèi)核：

第一，我們不能照辦照抄外國(guó)的“排除合理懷疑”和“內(nèi)心確信”的證明標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@兩種標(biāo)準(zhǔn)都具有很強(qiáng)的主觀色彩，內(nèi)容也不夠穩(wěn)定，而且缺乏監(jiān)督。在目前我國(guó)司法人員素質(zhì)普遍還不高，而且司法工作還容易受到種種案外因素干擾，如果不顧具體情況實(shí)行上述標(biāo)準(zhǔn)，在很大程度上，可能導(dǎo)致判斷時(shí)的主觀隨意性和判斷結(jié)果的混亂，差別過(guò)大。

第二，“確實(shí)充分”雖然是簡(jiǎn)單的四個(gè)字，但卻具有豐富的內(nèi)涵，其既包括對(duì)證據(jù)質(zhì)的要求，又包括量的要求，具體地講，可從四方面理解：一是據(jù)以定案的證據(jù)均已查證屬實(shí)，二是案件中全部證明對(duì)象均有證據(jù)予以證實(shí)，三是證據(jù)之問(wèn)、證據(jù)與案件事實(shí)之問(wèn)不存在任何合理懷疑，如果有，應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶侠砼懦氖且罁?jù)全案證據(jù)所得出的結(jié)論是惟一的。

“確實(shí)充分”的上述含義，應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論學(xué)術(shù)界還是公檢法三家，無(wú)疑都是明確的，但實(shí)踐中往往容易出現(xiàn)偏差，筆者認(rèn)為主要原因還是對(duì)上述要求的理解不夠全面，甚至存在一些錯(cuò)誤或有偏差的認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為關(guān)鍵是要解決以下幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題：

首先，如何理解“兩個(gè)基本”中對(duì)“基本證據(jù)確實(shí)充分”的要求。，“兩個(gè)基本”的含義是“基本事實(shí)清楚，基本證據(jù)確鑿”，根據(jù)有關(guān)文件，只要符合上述兩個(gè)條件，就應(yīng)該及時(shí)批捕、起訴、判決，不應(yīng)在枝節(jié)問(wèn)題上糾纏，久拖不決。最高人民檢察院于2001年4月7日的《關(guān)于檢察機(jī)關(guān)積極參加“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng)和整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序工作的意見》一文件中，將“兩個(gè)基本”明確界定為“基本事實(shí)清楚、基本證據(jù)確鑿”，作為一名司法工作人員，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)基本”不僅是“嚴(yán)打”斗爭(zhēng)中一項(xiàng)重要刑事政策，而且其內(nèi)容實(shí)質(zhì)就是刑事證明對(duì)象和刑事證明標(biāo)準(zhǔn)，它在一定程度L對(duì)刑事證明對(duì)象內(nèi)容進(jìn)行明確限定，對(duì)范圍進(jìn)行了相應(yīng)縮小，但在證明標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題與刑事訴訟法是一脈相承，沒(méi)有降低的。那種把“基本證據(jù)確鑿”理解為“證據(jù)基本確鑿”的觀點(diǎn)實(shí)際上降低了證明標(biāo)準(zhǔn)，是不符合“兩個(gè)基本”的刑事政策的，也不利于刑事證明任務(wù)的完成。

其次，證據(jù)確實(shí)充分不等于證據(jù)完備齊全。眾所周知，案件是業(yè)已發(fā)生的事實(shí)，它不可能一絲不漏地復(fù)制下來(lái)，就像用碎片復(fù)原一只打碎的花瓶，修復(fù)工藝再好，花瓶也永遠(yuǎn)不可能像未打碎之前那樣完整，歷時(shí)越久缺欠越大。任何案件，特別是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才偵破的案件在證據(jù)上都是有缺欠的，原因非常復(fù)雜，有的是偵查機(jī)關(guān)偵查水平不高，重破案輕證據(jù)，在收集和固定證據(jù)方面出現(xiàn)紕漏；有的是案情疑難復(fù)雜，犯罪分子使用反偵查伎倆銷毀證據(jù)，如丟棄作案工具、破壞現(xiàn)場(chǎng)指紋等，或者犯罪分子對(duì)于其獨(dú)知的事宜，如沒(méi)有目擊證人情況下作案的具體過(guò)程、贓款贓物去向等拒不交代，導(dǎo)致辦案機(jī)關(guān)客觀上無(wú)法提取較為齊全的證據(jù)等等。正因?yàn)槿绱?，法律?duì)證據(jù)只要求確實(shí)充分，而不要求完整齊全。我們認(rèn)為只要收集到的證據(jù)已經(jīng)達(dá)到了確實(shí)充分的要求，就可以認(rèn)定案件事實(shí)了。對(duì)于案件中哪些事實(shí)證據(jù)是必須查證屬實(shí)，哪些事實(shí)證據(jù)在不影響定罪量刑的情況下是可以不予考慮的，人民檢察院實(shí)施《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)則第245條關(guān)于起訴的條件已明確了。即具有下列情形之一的，可以確認(rèn)犯罪事實(shí)已經(jīng)查清：①屬于單一罪行的案件，與定罪量刑有關(guān)的事實(shí)已經(jīng)查清，不影響定罪量刑的事實(shí)無(wú)法查清的；②屬于數(shù)個(gè)罪行的案件，部分罪行已經(jīng)查清并符合起訴條件，其他罪行無(wú)法查清的；③無(wú)法查清作案工具、贓物去向，但有其他證據(jù)足以對(duì)被告人定罪量刑的；④證人證言、犯罪嫌疑人供述和辯解、被害人陳述的內(nèi)容中主要情節(jié)一致，只有個(gè)別情節(jié)不一致且不影響定罪的。

第三，“證據(jù)確實(shí)充分”是對(duì)實(shí)體法上事實(shí)的證明要求，對(duì)某些程序法上的事實(shí)，如有關(guān)回避、強(qiáng)制措施、羈押期限等問(wèn)題則可采用上文所提到“可信釋明”的證明標(biāo)準(zhǔn)。

第四，“證據(jù)確實(shí)充分”是對(duì)案件事實(shí)作出肯定結(jié)論時(shí)的要求，而不是對(duì)案件事實(shí)作出否定結(jié)論的要求。