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繼母的誘惑范文第1篇

在中國(guó)古代,把官員貶往偏遠(yuǎn)之地被視為一種懲罰,去往人跡罕至之處等同流放。但是,在現(xiàn)在的旅游論壇上,藏區(qū)成了最熱門的話題,人人都聲稱那是一個(gè)可義使人的靈魂得到凈化的地方,多少人說(shuō)自己的人生觀在那里發(fā)生徹底改變。

從什么時(shí)候起人類愛(ài)上了旅行?從什么時(shí)候起荒涼之地成了目標(biāo)?旅行成了一種姿態(tài)?

這一切也許來(lái)自城市的發(fā)展,是工業(yè)革命后,浪漫主義思潮的副產(chǎn)品。蘇珊?桑塔格在《對(duì)旅行的反思》一文中寫道:“旅行本身曾是一種反常的活動(dòng)。浪漫主義者認(rèn)為從根本上說(shuō)自我就是一個(gè)旅行者――一個(gè)不斷追尋,無(wú)家可歸的自我,他歸屬于一個(gè)根本就不存在,或已經(jīng)不復(fù)存在的地方,那是一個(gè)理想化的世界。

浪漫主義者認(rèn)為,這種追尋是沒(méi)有止境的,因此目的地也是不確定的。旅行從此成為現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代世界觀的先決條件――是對(duì)心中的渴望和絕望的宣泄。從這個(gè)意義上說(shuō),每個(gè)人都是潛在意義的旅行者……也許正是這種思想上的逃避、追尋,塑造了旅行的意義。

因?yàn)槎际腥司迷诜\里的強(qiáng)烈渴望,創(chuàng)造了旅游業(yè)的龐大市場(chǎng)。其實(shí)旅游發(fā)展都逃脫不了這樣的一個(gè)發(fā)展模式:某地被“發(fā)現(xiàn)”、被包裝后推向市場(chǎng),開(kāi)始走入現(xiàn)代化的發(fā)展道路,起到了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)效益后,最終又不免陷入“過(guò)度商業(yè)化”的困境,麗江就是經(jīng)典的案例。

背包客、驢友,旅行的絕對(duì)擁護(hù)者,絕不喜歡過(guò)度商業(yè)化的地方,他們瞄準(zhǔn)的是原生態(tài)的鄉(xiāng)土,離城市越遠(yuǎn)越好。如今,甚至連旅行都已經(jīng)落伍,在遠(yuǎn)方開(kāi)家客棧才是真正的“生活在別處”,浪漫是生活必不可少的外衣,《哪里那里》一書(shū),正是瞄準(zhǔn)了人們對(duì)“生活在別處的渴望”。

本書(shū)邀請(qǐng)了從全國(guó)旅行目的地挑選出的41家特色客棧掌柜,由他們親筆寫下關(guān)于自己、關(guān)于客棧、關(guān)于旅行者的私家故事,同時(shí)推薦當(dāng)?shù)氐穆眯芯€路。

每家客棧背后都有一個(gè)故事,讀書(shū)的同時(shí),仿佛推開(kāi)了客棧的門,感受到主人的獨(dú)特氣息。本書(shū)的宣傳語(yǔ)上寫著:這些客棧老板的故事,正在為我們?cè)忈屢环N“自由與夢(mèng)想”,我們稱之為“?？臀幕?。他們不逃避、他們不被動(dòng)、他們不消極。人生本來(lái)就是你自己的,怎樣活,由你決定……有關(guān)自由的蠱惑真夠誘人的,讀罷此書(shū),掩卷沉思,真恨不得自己也有一家客棧。

這些店家有的曾是都市白領(lǐng),有的曾是IT海歸,卻都放棄了城里的生活,過(guò)上了掌柜的日子。他們的選擇確實(shí)讓每個(gè)讀者思考如何掙脫籠罩在自己頭頂?shù)乃廾?

為什么開(kāi)客棧昵?客棧開(kāi)張的理由各有不同,作為一個(gè)旅行愛(ài)好者,墨脫兄弟客棧的掌柜老粥的話很有代表性。他說(shuō),除了實(shí)現(xiàn)自我理想之外,更多的是希望通過(guò)這樣一個(gè)平臺(tái),交流和結(jié)識(shí)更多的朋友,探討我們對(duì)生活的理解,對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)的理解,讓更多喜愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)的人們感受到樂(lè)趣,享受過(guò)程,獲得不同于以往的生命體驗(yàn)。

繼母的誘惑范文第2篇

李朝英是江西省吉水縣楓江鎮(zhèn)居民，其前夫死亡后，于1976年2月與喪偶的胡金道結(jié)婚，兩人在楓江圩鎮(zhèn)定居。李朝英的兒子孔建國(guó)在鄉(xiāng)下老家居住。1984年，為減輕孔建國(guó)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，李朝英征得胡金道同意后，將年僅兩歲的長(zhǎng)孫孔星（孔建國(guó)之長(zhǎng)子）接至身邊，共同生活，并撫養(yǎng)孔星成年。胡金道于2000年去世，李朝英于2003年去世。胡金道與李朝英的喪事皆由胡金道與前妻所生之子胡小平等人辦理。

分歧：

本案在審理過(guò)程中，對(duì)胡、李兩人的遺產(chǎn)，孫兒孔星是否有繼承權(quán)有兩種不同意見(jiàn)。

一種意見(jiàn)認(rèn)為：孔星雖系李朝英孫子，但自幼與胡、李兩人共同生活至成年，其與胡、李之間已形成了撫養(yǎng)關(guān)系。他們之間雖以祖孫相稱，但在實(shí)際生活中已形成父母子女的關(guān)系，故應(yīng)當(dāng)視為養(yǎng)父母養(yǎng)子女之間的關(guān)系。我國(guó)《繼承法》的若干問(wèn)題意見(jiàn)中明確規(guī)定：收養(yǎng)他人為養(yǎng)孫子女，視為養(yǎng)父母與養(yǎng)子女關(guān)系的，可互為第一順序繼承人。因此，孔星對(duì)其祖父母胡、李兩人的遺產(chǎn)有合法的繼承權(quán)。

第二種意見(jiàn)認(rèn)為：孔星與胡金道、李朝英之間不能視為養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的關(guān)系，他對(duì)胡、李的遺產(chǎn)無(wú)繼承權(quán)。

評(píng)析：

筆者同意第二種意見(jiàn)，理由如下：

繼母的誘惑范文第3篇

關(guān)鍵詞：有限合伙制 私募股權(quán)投資基金 所得稅

私募股權(quán)投資，即Private Equity，簡(jiǎn)稱PE，是指投資于非上市公司股權(quán)或者上市公司非公開(kāi)交易股權(quán)的一種投資方式。目前在中國(guó)有限合伙制私募股權(quán)投資基金已形成一定規(guī)模，成為私募股權(quán)投資基金的主流組織形式。2007年6月生效的新《合伙企業(yè)法》相較于原《合伙企業(yè)法》引入了有限合伙制的概念，并且允許法人和其他組織擔(dān)任合伙人。而有限合伙制形式的私募股權(quán)投資基金因其在資金募集、收入分配、激勵(lì)機(jī)制等方面的靈活性以及在組織成本、監(jiān)管環(huán)境等方面的優(yōu)勢(shì)而備受青睞。

雖然有限合伙制企業(yè)在法律上取得了顯著的進(jìn)展，但是目前我國(guó)與合伙企業(yè)有關(guān)的稅收立法明顯滯后，對(duì)合伙人的稅務(wù)處理并不完整，對(duì)某些沒(méi)有具體規(guī)定的問(wèn)題，各地稅務(wù)機(jī)關(guān)的處理不盡相同。本文對(duì)現(xiàn)行的有限合伙制私募股權(quán)投資基金的所得稅政策做一個(gè)梳理與分析，暫不涉及外商投資合伙股權(quán)投資基金以及外國(guó)合伙人的稅收問(wèn)題。

一、現(xiàn)行稅法下合伙企業(yè)層面所得稅處理

《國(guó)務(wù)院關(guān)于個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)征收所得稅問(wèn)題的通知》（國(guó)發(fā)[2000]16號(hào)）中規(guī)定：“從2000年1月1日起停止對(duì)合伙企業(yè)征收所得稅，其投資者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得，比照個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得征收個(gè)人所得稅?！边@一規(guī)定確立了合伙企業(yè)不征收企業(yè)所得稅的原則，反映了合伙企業(yè)“透明納稅實(shí)體”的特點(diǎn)。

此后，2007年生效的《合伙企業(yè)法》第六條規(guī)定：“合伙企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得和其他所得，按照國(guó)家有關(guān)稅收規(guī)定，由合伙人分別繳納所得稅?！痹撘?guī)定以法律形式明確了合伙企業(yè)的所得稅申報(bào)“先分后稅”的原則。除此之外，國(guó)家稅務(wù)總局的《關(guān)于合伙企業(yè)合伙人所得稅問(wèn)題的通知》（財(cái)稅[2008]159號(hào)）第二條規(guī)定：“合伙企業(yè)以每一個(gè)合伙人為納稅義務(wù)人。合伙企業(yè)合伙人是自然人的，繳納個(gè)人所得稅；合伙人是法人和其他組織的，繳納企業(yè)所得稅。”再次確立了“先分后稅”的原則。

二、自然人合伙人的所得稅處理

自然人合伙人股息、紅利等投資收益的所得稅繳納。根據(jù)國(guó)稅函[2001]84號(hào)文，“個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)對(duì)外投資分回的利息或者股息、紅利，不并入企業(yè)的收入，而應(yīng)單獨(dú)作為投資者個(gè)人取得的利息、股息、紅利所得，按‘利息、股息、紅利所得’應(yīng)稅項(xiàng)目計(jì)算繳納個(gè)人所得稅?！彼裕匀蝗撕匣锶藦暮匣锘皤@得的股息、紅利等投資收益按照《個(gè)人所得稅法》規(guī)定適用20%稅率，計(jì)算繳納個(gè)人所得稅。

自然人合伙人轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)取得的收入的所得稅繳納。根據(jù)國(guó)發(fā)[2000]16號(hào)文以及財(cái)稅[2000]91號(hào)文相關(guān)規(guī)定，“自然人合伙人獲得的轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)取得的收入，應(yīng)按照《個(gè)人所得稅法》的‘個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得’應(yīng)稅項(xiàng)目，適用5%-35%的五級(jí)超額累進(jìn)稅率，計(jì)算繳納個(gè)人所得稅?！?/p>

三、非自然人合伙人所得稅處理

新《合伙企業(yè)法》規(guī)定，除自然人合伙人外，可以擔(dān)任有限合伙制私募股權(quán)投資基金合伙人的還包括各類企業(yè)、民間組織、政府機(jī)構(gòu)、社?；鸬确ㄈ撕推渌M織。財(cái)稅[2008]159號(hào)文規(guī)定，上述法人和其他組織應(yīng)繳納企業(yè)所得稅（不適用《企業(yè)所得稅法》的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)除外），該項(xiàng)規(guī)定解決了原合伙企業(yè)稅制僅適用于由自然人組成的合伙企業(yè)的問(wèn)題。

但財(cái)稅[2008]159號(hào)僅原則性地規(guī)定“合伙人是法人和其他組織的，繳納企業(yè)所得稅”，而對(duì)合伙企業(yè)從被投資企業(yè)取得的不同類型收入向合伙人分配時(shí)其所得性質(zhì)是否保持不變這一問(wèn)題沒(méi)有給出明確答案。如若根據(jù)合伙企業(yè)“透明納稅實(shí)體”的特征，向合伙人分配時(shí)，不同類型收入的所得性質(zhì)保持不變，那么法人合伙人獲得的轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)所得按照25%稅率計(jì)征企業(yè)所得稅；而通過(guò)合伙企業(yè)獲得的被投資企業(yè)的股息、紅利等投資收益可以免征企業(yè)所得稅（根據(jù)《企業(yè)所得稅法》第二十六條）。

四、管理人層面所得稅處理

私募股權(quán)投資基金管理人采取的法律形式一般為公司制或者合伙制。如果基金管理人由基金普通合伙人擔(dān)任，那么除了基金的管理費(fèi)（通常為基金資本承諾比例的1.5%-2.0%），其收入還包括基金的收益分成（通常為基金增值部分的20%）。

基金的管理費(fèi)屬于“服務(wù)收入”，按照稅法“先分后稅”的原則，基金管理人如果采取合伙制形式，應(yīng)由合伙人各自繳納所得稅；如果采取公司制形式，應(yīng)就其取得的管理費(fèi)收入繳納企業(yè)所得稅。

至于收益分成這部分收入，當(dāng)基金管理人采取合伙制形式時(shí)，所得稅由合伙人按照各自適用的稅率繳納；當(dāng)基金管理人采取公司制形式時(shí)，如果根據(jù)上述合伙企業(yè)“透明納稅實(shí)體”的特征，向合伙人分配時(shí)，不同類型收入的所得性質(zhì)保持不變，股息、紅利等投資收益免繳所得稅，轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)收入需按照25%稅率計(jì)征企業(yè)所得稅。

五、有限合伙制私募股權(quán)投資基金所得稅存在的問(wèn)題及建議

（一）存在的問(wèn)題

有限合伙制私募股權(quán)基金由于其具有設(shè)立門檻較低、內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)靈活、決策程序比較高效、利益分配機(jī)制靈活等特點(diǎn)成為目前主流的私募股權(quán)投資基金組織形式。但是當(dāng)前合伙制企業(yè)稅收法規(guī)卻相對(duì)模糊和滯后，亟待國(guó)家按照現(xiàn)行的《合伙企業(yè)法》以及合伙制企業(yè)運(yùn)作的實(shí)際情況制定和出臺(tái)新的《合伙企業(yè)所得稅法》。目前存在的主要問(wèn)題如下：

一是國(guó)家層面立法尚待完善，自然人合伙人稅負(fù)偏高。對(duì)于自然人合伙人轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)取得的收入的所得稅的繳納方案，是有限合伙制私募股權(quán)投資基金所得稅的處理方案中最具爭(zhēng)議性的。上述稅收政策出臺(tái)時(shí)，合伙企業(yè)只是被用于小規(guī)模生產(chǎn)、貿(mào)易的經(jīng)營(yíng)方式，按照5%-35%的五級(jí)超額累計(jì)稅率，合伙人獲得的收入超出5萬(wàn)元的部分就要以35%的稅率繳納個(gè)人所得稅。但是，隨著資金量日益龐大的合伙制私募股權(quán)投資基金蓬勃興起，合伙人取得的股權(quán)轉(zhuǎn)讓收入往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)5萬(wàn)元，按照上述的稅收政策，這部分收入的所得稅率幾乎等同35%，稅賦相對(duì)過(guò)重，不利于行業(yè)發(fā)展。

二是地方出臺(tái)政策混亂。值得關(guān)注的是，部分省市如北京、天津、新疆、武漢、吉林等對(duì)于轉(zhuǎn)讓被投資企業(yè)股權(quán)取得的收入收取20%的統(tǒng)一稅率（比照“財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得”）。而個(gè)人所得稅的稅收屬于中央政府和地方政府的共享稅（其中：中央60%，地方40%），所以地方政府為了促進(jìn)本地私募股權(quán)投資產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在制定此類地方法規(guī)時(shí)涉及了適用稅率種類的改變（即從5%至35%的累進(jìn)稅率改為20%的統(tǒng)一稅率）而并非僅僅降低了稅率，此類做法的合法性有待商榷。

其余各地出臺(tái)的稅收政策，基本上是重復(fù)國(guó)家層面已有的規(guī)定。以上海市為例，2008年8月上海的《關(guān)于本市股權(quán)投資企業(yè)工商登記等事項(xiàng)的通知》中對(duì)上海市的所得稅稅收政策按照自然人普通合伙人和自然人有限合伙人進(jìn)行了細(xì)分，一定程度上對(duì)國(guó)家的政策做了相應(yīng)的補(bǔ)充。不執(zhí)行合伙事務(wù)的自然人有限合伙人，其從有限合伙企業(yè)取得的股權(quán)投資收益，按“利息、股息、紅利所得”應(yīng)稅項(xiàng)目，依20% 稅率計(jì)算繳納個(gè)人所得稅；執(zhí)行合伙事務(wù)的自然人普通合伙人，按“個(gè)體工商戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得”應(yīng)稅項(xiàng)目，適用5%-35% 的五級(jí)超額累進(jìn)稅率繳納個(gè)人所得稅。但是，上海出臺(tái)的政策在普通合伙人的稅收上卻比國(guó)家的規(guī)定更為嚴(yán)苛。上海市的政策中所有普通合伙人的收入一律按照五級(jí)超額累進(jìn)稅率征收，并沒(méi)有把普通合伙人的收入性質(zhì)作出相應(yīng)的區(qū)分。

同時(shí)，浦東新區(qū)根據(jù)該通知的指導(dǎo)精神，隨后出臺(tái)了《浦東新區(qū)促進(jìn)股權(quán)投資企業(yè)和股權(quán)投資管理企業(yè)發(fā)展的實(shí)施辦法》，規(guī)定對(duì)于股權(quán)投資企業(yè)投資于新區(qū)鼓勵(lì)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，“所獲投資收益形成的新區(qū)地方財(cái)力，按50%標(biāo)準(zhǔn)，獎(jiǎng)勵(lì)該股權(quán)投資企業(yè)”，這意味著在浦東新區(qū)設(shè)立的私募股權(quán)投資基金能夠獲得50%的稅收減免。此外，《實(shí)施辦法》對(duì)于符合條件的股權(quán)投資企業(yè)和股權(quán)投資管理企業(yè)，比照法人金融機(jī)構(gòu)和金融機(jī)構(gòu)人才，分別給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)；同時(shí)，對(duì)在陸家嘴功能區(qū)和張江功能區(qū)辦公的股權(quán)投資企業(yè)給予租房和購(gòu)房補(bǔ)貼。

但2010年底上述《實(shí)施辦法》到期后，浦東新區(qū)廢除了稅收獎(jiǎng)勵(lì)政策，僅保留了比照法人金融機(jī)構(gòu)和金融機(jī)構(gòu)人才一次性獎(jiǎng)勵(lì)和租房購(gòu)房補(bǔ)貼政策。

隨后，在2011年5月上海市的政策修訂版中，把之前關(guān)于自然人普通合伙人和自然人有限合伙人的細(xì)分已全部刪除，至此，上海合伙企業(yè)自然人合伙人的稅收政策又完全回歸到國(guó)家層面已有的規(guī)定上來(lái)。

（二）建議

一是建立完善的合伙企業(yè)稅收制度。比對(duì)《企業(yè)所得稅法》等稅收法規(guī)，針對(duì)我國(guó)合伙企業(yè)稅收立法較低、穩(wěn)定性較差的特點(diǎn)，建立立法層級(jí)較高的完善的合伙企業(yè)稅收制度，從國(guó)家層面將存在爭(zhēng)議、不夠詳細(xì)明確的相關(guān)稅收問(wèn)題加以規(guī)范。如根據(jù)普通合伙人和有限合伙人的職責(zé)以及所得性質(zhì)的不同區(qū)分普通合伙人和有限合伙人適用的稅收政策，而非適用完全一致的稅收標(biāo)準(zhǔn)。

二是加大稅收扶持力度。當(dāng)前，金融業(yè)在推動(dòng)我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中發(fā)揮著舉足輕重的作用，而有限合伙制私募股權(quán)投資基金對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)揮了積極的影響，國(guó)家應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相應(yīng)的稅收政策給予扶持和鼓勵(lì)。2008年生效的《企業(yè)所得稅法》對(duì)創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)落實(shí)了相關(guān)的稅收優(yōu)惠政策，但由于合伙制企業(yè)并不適用于《企業(yè)所得稅法》，有限合伙制私募股權(quán)投資基金則無(wú)法享受到稅收扶持政策。雖然在個(gè)別區(qū)域比如上海浦東新區(qū)有過(guò)一定時(shí)期的優(yōu)惠政策，但是政策覆蓋面小、穩(wěn)定性差等特點(diǎn)也困擾著廣大的私募股權(quán)投資基金的投資者。國(guó)家應(yīng)統(tǒng)一出臺(tái)適用于有限合伙制私募基金的稅收扶持政策，更加充分地發(fā)揮行業(yè)積極性。

參考文獻(xiàn)：

1.崔威.新《合伙企業(yè)法》及《企業(yè)所得稅法》對(duì)合伙企業(yè)所得稅制的挑戰(zhàn)[J].法學(xué)評(píng)論，2009，（2）.

繼母的誘惑范文第4篇

針對(duì)學(xué)生體質(zhì)下降的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)，中央明確提出了科學(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉，保證學(xué)生睡眠時(shí)間，大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生鍛煉一小時(shí)，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平的要求，作為學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)重要環(huán)節(jié)的體育中考正依照思想，走在不斷深入改革與優(yōu)化的過(guò)程中。具體體現(xiàn)在：

1.選擇更利于促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，有利于為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的體育與健康基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和方法；保證學(xué)生在身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上學(xué)有專長(zhǎng)，并能加以運(yùn)用，充分體現(xiàn)體育中考的基礎(chǔ)性特征。

2.針對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)不足、耐力下降、肥胖增多的問(wèn)題，取消了減肥和耐力練習(xí)不太好的1000米、800米，設(shè)立了強(qiáng)度低、運(yùn)動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)的有氧耐力練習(xí)12分鐘跑為考試項(xiàng)目。這種運(yùn)動(dòng)很適合中學(xué)生參加，由于花費(fèi)時(shí)間不長(zhǎng)，運(yùn)動(dòng)量可以在自己的掌握范圍內(nèi)，并設(shè)有逐級(jí)要求以不斷提高體能。

3.針對(duì)學(xué)生力量下降以及中學(xué)力量教學(xué)方法落后，力量練習(xí)簡(jiǎn)單枯燥、效果不好的現(xiàn)實(shí)，設(shè)立了具有時(shí)代流行的健美啞鈴為考試項(xiàng)目。

4.為提高活動(dòng)質(zhì)量，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，設(shè)立了娛樂(lè)性、對(duì)抗性、集體性強(qiáng)的多種球類運(yùn)動(dòng)為考核項(xiàng)目。球類活動(dòng)中既要有勇于進(jìn)取的心態(tài)，又要有虛心好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的態(tài)度，既要集體成員的共同努力，又要發(fā)揮每個(gè)組員的作用。通過(guò)此類考核可以培養(yǎng)學(xué)生互相關(guān)心、互相友愛(ài)的思想道德品質(zhì)。

除了項(xiàng)目的選擇更科學(xué)合理外，同時(shí)增加了“自選型指定項(xiàng)目”，讓學(xué)生有了更多的選擇，在測(cè)評(píng)方法上也將采取現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合作為體育中考的考試結(jié)構(gòu)，有力地引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生積極參加體育鍛煉，保證學(xué)生初中三年的體育學(xué)習(xí)和鍛煉熱情，促進(jìn)其養(yǎng)成平時(shí)鍛煉的習(xí)慣，從而改善學(xué)生的身體健康狀況。

體育中考是監(jiān)測(cè)學(xué)生體質(zhì)的一個(gè)顯現(xiàn)環(huán)節(jié)，從體育中考的不斷改革與優(yōu)化中可以看出，要提高學(xué)生的體質(zhì)狀況，在保證學(xué)生活動(dòng)時(shí)間的同時(shí)重點(diǎn)必須從學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣與習(xí)慣入手，這是根據(jù)多年的監(jiān)測(cè)結(jié)果而得出的結(jié)論。

二、我校體育測(cè)試項(xiàng)目的設(shè)置

眾所周知，學(xué)生體質(zhì)的下降并不是從中學(xué)開(kāi)始的，僅僅通過(guò)體育中考這一環(huán)節(jié)來(lái)督促、警醒學(xué)生與家長(zhǎng)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生是否喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，小學(xué)階段的體育教學(xué)非常關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，小學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)并不是要求每個(gè)學(xué)生都掌握多好、多高的競(jìng)技技術(shù)，而是要使每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到體育活動(dòng)中去，并在活動(dòng)中逐步提高最基本的活動(dòng)能力，了解最基本的活動(dòng)規(guī)則，為其終身體育打下良好的基礎(chǔ)。因此，準(zhǔn)確地獲悉和掌握兒童的心理、生理特征，并在此基礎(chǔ)上合理設(shè)置多樣的、有趣的活動(dòng)項(xiàng)目顯得至關(guān)重要。我校在區(qū)局211工程總體思想指導(dǎo)下，積極探索與實(shí)踐，正逐步完善著小學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)體系。

為了積極貫徹上級(jí)部門的指導(dǎo)思想，同時(shí)也為了通過(guò)過(guò)程性的評(píng)價(jià)手段來(lái)檢查體育教師的日常教學(xué)水平，我們分別制定了各年級(jí)每學(xué)期的監(jiān)測(cè)項(xiàng)目（不定期的監(jiān)測(cè)教師的教學(xué)情況），見(jiàn)下表：

根據(jù)小學(xué)體育課教學(xué)的特點(diǎn)、功能及其目標(biāo)，從素質(zhì)教育的角度，運(yùn)用情境教學(xué)的方法，我把活動(dòng)教材暫且歸納成以下種類：

1.調(diào)節(jié)性教材是指能使學(xué)生快樂(lè)的教材，目的是為了使學(xué)生充分體驗(yàn)體育課的樂(lè)趣，提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在輕松愉快、愉悅身心的環(huán)境中增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，給學(xué)生帶來(lái)愉快和歡樂(lè)的感受。這類教材一般安排在主教材的連接處，以游戲活動(dòng)為主，充分發(fā)揮其娛樂(lè)性、趣味性、新穎性、時(shí)代性和健身性等特征。值得注意的是，此類教材應(yīng)經(jīng)常推陳出新，讓學(xué)生始終保持新鮮感，持續(xù)地激發(fā)學(xué)生的興趣。這類教材貴在參與，不進(jìn)行考試、檢測(cè)和技評(píng)。

2.基本素質(zhì)教材指每個(gè)學(xué)生都必須參與練習(xí)的，甚至做到課課練的教材。選用這類教材的目的是為了全面發(fā)展和提高學(xué)生的身體素質(zhì)。它能保證提高學(xué)生當(dāng)前及終身生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)、工作、生產(chǎn)勞動(dòng)效率，并且簡(jiǎn)便易學(xué)、實(shí)效性強(qiáng)。對(duì)于這一層次的教材，每個(gè)學(xué)生都必須會(huì)，都必須練，最好做到課課練。因?yàn)樗缲?fù)著素質(zhì)教育中發(fā)展身體素質(zhì)的重任，對(duì)相關(guān)的身體素質(zhì)要定期進(jìn)行測(cè)試，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并要及時(shí)反饋給學(xué)生。

3.愉悅性教材指學(xué)生愛(ài)玩的教材。目的是滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。這類教材是由學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由選擇的。由于學(xué)生的興趣愛(ài)好具有不穩(wěn)定性，因而又要允許學(xué)生變換自己愛(ài)玩的項(xiàng)目。這類教材一般安排球類及集體性游戲活動(dòng)，教師進(jìn)行分組教學(xué)或個(gè)別輔導(dǎo)，因材施教。讓學(xué)生在自由選擇中，甚至是在多次選擇中發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，確定適合自己鍛煉的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，自覺(jué)自愿去玩，主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、技術(shù)和技能。體弱、基礎(chǔ)差的學(xué)生可以找到適合自己水平和能力的運(yùn)動(dòng)和練習(xí)，體育尖子更可在他們擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中脫穎而出。體育人才就出在這一層次的教材之中。對(duì)這一層次的教材，學(xué)生有學(xué)習(xí)要求時(shí)，教師要教懂、教深，學(xué)生可以學(xué)會(huì)，也可以學(xué)不會(huì)。這類教材也不進(jìn)行考試、測(cè)驗(yàn)和技評(píng)，只要求學(xué)生積極主動(dòng)地去參與運(yùn)動(dòng)就行，讓學(xué)生在沒(méi)有任何壓力的情況下發(fā)展。

4.適用性教材。情境教學(xué)注重情感，同時(shí)更提倡學(xué)以致用。適用性教材是指現(xiàn)時(shí)要用、能終身受用、能為將來(lái)所從事的專業(yè)有所用的教材。選用這類教材的目的是為了提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生掌握終身有用的、或與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的一些體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能。通過(guò)這一層次教材的教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生健體，教會(huì)學(xué)生終身體育。這類教材包括理論和實(shí)踐兩部分。理論方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育的教育，提高學(xué)生對(duì)體育與健康的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的體育意識(shí)和從事體育鍛煉的社會(huì)責(zé)任感，并使學(xué)生掌握好強(qiáng)身健體的基礎(chǔ)知識(shí)。實(shí)踐方面包含教會(huì)學(xué)生熟悉掌握《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)項(xiàng)目的基礎(chǔ)技術(shù)，以及諸如廣播操、健美操、舞蹈等常用健身內(nèi)容的方法和走、跑、攀爬、搬運(yùn)等基本生活技能和生產(chǎn)勞動(dòng)技能。這是體育教學(xué)中極其重要的基礎(chǔ)知識(shí)層次，是教會(huì)學(xué)生健體并形成終身體育的關(guān)鍵所在。對(duì)這一層次的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和技能，不但要記住，還要會(huì)做、會(huì)運(yùn)用，必須進(jìn)行考試、測(cè)試和技評(píng)。

繼母的誘惑范文第5篇

[關(guān)鍵詞]閱讀 蘇霍姆林斯基 《給教師的建議》

夏尊先生讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)以后,發(fā)出了這樣的感嘆:讀了這本書(shū),好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧地流淚。其實(shí),我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),也有了和夏先生一樣的感觸,在深深地感動(dòng)之余,還有深深地慚愧,但更多的是受益,就像一個(gè)厭食者,終于吃到了可口的美味,而且永遠(yuǎn)也吃不厭。讀著這本書(shū),就像面對(duì)著一位慈眉善目的博學(xué)老者,無(wú)論是教育教學(xué)實(shí)例,還是教育理論的分析,他都用最樸素的語(yǔ)言最淺顯的道理和我們交談著。但每一句樸實(shí)的語(yǔ)言,每一個(gè)真實(shí)的故事,都滲透了他“以人為本”的教育理念,都體現(xiàn)了他對(duì)教育的一種“大愛(ài)”。

在這本書(shū)中,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基談的最多、最為推崇的內(nèi)容是閱讀。首先,他對(duì)閱讀給予了極高的評(píng)價(jià):“真正的閱讀能夠吸引學(xué)生的理智和心靈,激起他對(duì)世界和對(duì)自己的深思,迫使他認(rèn)識(shí)自己和思考自己的未來(lái)。沒(méi)有這樣的閱讀,一個(gè)人就會(huì)受到精神空虛的威脅,無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。”“一個(gè)人在少年時(shí)期和青年早期讀過(guò)那些書(shū),書(shū)籍對(duì)他意味著什么,這一點(diǎn)決定著他的精神豐富性,決定著他對(duì)生活目的的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)?！彼踔涟褜W(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成,壞行為的形成都?xì)w結(jié)為一個(gè)核心的問(wèn)題――閱讀,事實(shí)上真是如此,一個(gè)不愛(ài)閱讀的學(xué)生,就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。所以,《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》一條中指出,面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒(méi)玩沒(méi)了的“拉一把”,而要靠閱讀,閱讀,再閱讀――正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用,對(duì)于這一點(diǎn),我是深信不疑的。

我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)孩子,他從入學(xué)起就是一個(gè)學(xué)困生,可以說(shuō)從入學(xué)開(kāi)始,我就利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)給他補(bǔ)課,但真的是筋疲力盡卻收效甚微。到了四年級(jí)他受班里愛(ài)讀書(shū)的孩子的影響也迷上了書(shū)籍,從楊紅櫻的校園小說(shuō),到黃蓓佳的傾情小說(shuō)系列,再到秦文君、曹文軒的純美兒童小說(shuō),他都愛(ài)不釋手。下課放學(xué)再也不瘋跑著玩了,因?yàn)樗w驗(yàn)到了與書(shū)籍交往的巨大樂(lè)趣,接觸到了最美妙的文學(xué)領(lǐng)域,這使他身上增添了新的認(rèn)識(shí)力量,幾年讀下來(lái),語(yǔ)文成績(jī)不用補(bǔ)課竟也好起來(lái)了。

請(qǐng)老師們和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生們都從無(wú)休止的補(bǔ)課中解脫出來(lái)吧,就像蘇霍姆林斯基對(duì)他的學(xué)困生那樣慈愛(ài)地說(shuō):“你把教科書(shū)先放一放,讀讀這本書(shū)吧!”然后我們用給學(xué)生補(bǔ)課的時(shí)間去進(jìn)行周密地考慮,有預(yù)見(jiàn)地、有組織的讓學(xué)困生去閱讀,通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)困生對(duì)知識(shí)的興趣,通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力才能。

毫無(wú)疑問(wèn),蘇霍姆林斯基堅(jiān)信閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,同樣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑還是閱讀。

蘇霍姆林斯基堅(jiān)定地認(rèn)為,在青少年中間發(fā)生的那些日益使社會(huì)感到不安棘手的不良現(xiàn)象――如酗酒,流氓行為,毫無(wú)意義地浪費(fèi)時(shí)間等,產(chǎn)生這些不良現(xiàn)象最重要的原因,就在于學(xué)生時(shí)代里,他們的智力興趣就很狹窄和空虛,也就是沒(méi)有閱讀的愛(ài)好。那么長(zhǎng)大后,他的精神世界就是粗魯?shù)?所以他就到那種毫無(wú)意義的地方去尋找刺激性的享受。蘇霍姆林斯基說(shuō):“真正的自我教育是從第一次被一本書(shū)震撼開(kāi)始的,那一刻,你獨(dú)自面對(duì)了自己的良心?！彼蕴K霍姆林斯基最大的愿望就是讓所有的少年都走到擺著名人傳記的書(shū)櫥跟前去,那些名人傳記,英雄人物的故事是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育的百科全書(shū)。那些書(shū)籍里滲透著道德的政治思想,當(dāng)學(xué)生們讀著這些書(shū)時(shí),就在自己的面前打開(kāi)通向生活的道路,使他用英雄人物的眼光來(lái)看自己,用英勇行為的尺度來(lái)衡量自己,從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣,從這些財(cái)富中為自己的心靈汲取最寶貴的東西。

閱讀是蘇霍姆林斯基的教育理念中最重要的內(nèi)容,那么,怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教育呢?

教師要研究少年的興趣,愛(ài)好和特長(zhǎng),針對(duì)具體情況向?qū)W生推薦適合他閱讀的書(shū),應(yīng)當(dāng)跟每一個(gè)青少年進(jìn)行個(gè)別談話,以便替他找到適合的書(shū),不能消極地等待學(xué)生去“碰上”正好適合他們讀的書(shū)。我們教師應(yīng)當(dāng)努力去揭示書(shū)籍的真正的美,和孩子們一起讀,一起進(jìn)行閱讀摘抄,一起進(jìn)行閱讀交流?？纯刺K霍姆林斯基吧,他甚至把放聲朗讀的地點(diǎn)設(shè)在被白雪覆蓋的果園中間的明亮舒適的房間,傍晚的暮靄,繁花盛開(kāi)的草木,樹(shù)葉的輕微的沙沙聲,晚霞……這一切都加強(qiáng)了審美的感受性,加強(qiáng)了詞的美感。一個(gè)把閱讀做到這樣極致的教師,他的學(xué)生怎能不對(duì)書(shū)籍著迷呢?

可是,在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們糾纏于“負(fù)”,“減負(fù)”,“素質(zhì)”,“創(chuàng)新”等簡(jiǎn)單的表層,忙碌于績(jī)效規(guī)定的學(xué)生分?jǐn)?shù),很少去感受學(xué)生的情感世界,很少去體味學(xué)生的閱讀滋味。我們總是那么急功近利,總是以個(gè)別的閱讀經(jīng)驗(yàn),總以成功的結(jié)果來(lái)要求他們、訓(xùn)斥他們,這怎么能讓學(xué)生愛(ài)上閱讀呢?所以我認(rèn)為,語(yǔ)文老師能做和最該做的就是激發(fā)、提升孩子的閱讀興趣,教師自己先讀書(shū)讀好書(shū),再使學(xué)生愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)。飽讀詩(shī)書(shū)不一定能成為好老師,但是要想成為好的語(yǔ)文教師,非多讀書(shū)不可。

我想起了梅子涵先生的話:讀書(shū)對(duì)于寫作的意義,是不經(jīng)意間漸漸發(fā)生的。你讀的那些故事,故事里的語(yǔ)句、詞匯、故事里人物說(shuō)的話,故事里含的道理和情感……多多少少會(huì)留在你的記憶里,就像一棵樹(shù),陽(yáng)光會(huì)灑下、雨水也會(huì)落到,有這些滋潤(rùn),樹(shù)就用不著想:我們的葉子怎么才能綠呢?花怎么盛開(kāi)?不知不覺(jué)間,葉子翠綠了,新的葉子不斷從枝上躥出來(lái)了,花兒也盛開(kāi)了……這都是不經(jīng)意的、漸漸的。你不用去想,它們會(huì)來(lái)。

真好,我期待葉子翠綠,花兒盛開(kāi)……