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十幾年后的2002年,我又見到了廖靜文女士,她的外表讓我吃驚。她年過八旬,但頭發(fā)依然烏黑濃密,皮膚很好很白,五官仍如年輕時一樣清秀。廖靜文穿了一件紫色上衣,我說好看,她有些羞澀:“悲鴻最喜歡紫色,我就常常穿紫色的衣服。”提起徐悲鴻,她又變成了那位剛剛墜入愛河的20歲少女。
采訪廖靜文之前,我和同事們都認為她一定會談很多她和徐悲鴻的故事,而我們則想更多地關(guān)注她的人生。采訪開始以后,我發(fā)現(xiàn)從廖靜文嫁給徐悲鴻開始,她的人生故事中就沒有了“我”這個概念——悲鴻大師一直是她生命中的主角。
廖靜文的聽力很不好,戴著助聽器還需要我大聲而緩慢地講話,有時候一句話要重復(fù)好幾遍。但是,她的記憶力很好,思路清晰。每一件事都從頭講起,娓娓道來。
1945年底,廖靜文和徐悲鴻結(jié)婚前,徐悲鴻為了和蔣碧薇解除名存實亡的婚姻關(guān)系,答應(yīng)給蔣碧薇100萬元和100幅畫。為此,徐悲鴻拼命工作,積勞成疾。廖靜文認為,沒有那一段日子的操勞,徐悲鴻也不會英年早逝。所以提起蔣碧薇,廖靜文那么溫婉的女人也顯出了憤怒與不屑。
徐悲鴻去世的時候,廖靜文只有30歲,一個年輕的女人獨自走在漫長的人生路上,再有新的情感是很正常的事。但是,出于對廖靜文的尊敬,也出于對徐悲鴻的尊敬,我決定不去觸及那一部分。不料,她主動談起了一段徐悲鴻以外的感情經(jīng)歷。當時我只是問她,這一生有沒有遺憾。我的意思是,她把一生都奉獻給了徐悲鴻,自己的理想并沒有實現(xiàn),是不是感到遺憾。沒想到她說,是有遺憾,而這份遺憾竟是一段徐悲鴻去世后她重新開始的情感經(jīng)歷。
有一次在火車上,廖靜文和她的孩子們結(jié)識了一個年輕的軍官。孩子們很喜歡這個高大英俊的叔叔,而這個軍官也對廖靜文產(chǎn)生了好感,于是,他和她們一家成了朋友。經(jīng)過一段時間的交往,軍官終于鼓足勇氣表明愛意。廖靜文被他的真誠感動,接受了他的感情,但是,她也一再強調(diào),徐悲鴻永遠活在她的心中,無人可以替代。對方表示理解,于是,他們結(jié)婚了。婚后的生活并不幸福,廖靜文對徐悲鴻的思念與日俱增,她感覺軍官并沒有像承諾的那樣,理解并尊重她對徐悲鴻的感情。在失望中,他們離婚了。
廖靜文聲音顫抖地說:“我今天很坦率地告訴你,這就是我一生最遺憾的一件事。”
我做過很多采訪,無論面對誰、聽著什么樣的故事,我都能保持平靜、客觀,而此時,我的眼眶濕潤了。透過淚光,我看見坐在旁邊的樊慶元和吳窮都在擦眼睛。
人生若只如初見
那年,徐悲鴻在南京中央大學(xué)教授美術(shù),也專心繪畫,他看到孫多慈第一次交上來的畫作,非常吃驚,這個女學(xué)生用筆堅實厚重,造型準確傳神。
他感覺這個女孩有著與眾不同的才華和悟性,而她年輕的臉龐,明亮的眼睛,略帶傷感的目光,又讓徐悲鴻心生憐憫,就有心培養(yǎng)她。初遇徐悲鴻的孫多慈,心底對他無限崇拜,她的話不多,并沒有更多地接近老師。
有一天下課,徐悲鴻對孫多慈說:想?yún)⒂^我的畫室嗎?孫多慈對這突如其來的邀請,又驚喜又意外,她羞澀地點點頭。孫多慈在老師的畫室里,看了很多他的畫作,她深深眷戀在那蒼涼的畫作中。
這一天,她還給徐悲鴻當了模特,坐在窗邊,穿著丹青布旗袍,陽光灑在她的肩頭,看起來很美。
具有藝術(shù)天賦的人很敏感,也容易寂寞孤獨。徐悲鴻結(jié)婚多年,妻子蔣碧微則在他的疏忽中沉醉于交際,兩人情感正處于疲倦期。而孫多慈遠離家人,獨自在學(xué)校,于是在傳授和習(xí)藝、傾訴與聆聽中很自然地熟識與接近了。
孫多慈喜歡這樣的日子:去老師的畫室學(xué)畫,或者和老師同學(xué)一起去寫生。她在他的身邊,臉上的憂傷逐漸消失,她變得活潑愛笑,甚至有些調(diào)皮。那段日子,徐悲鴻的心情也陽光燦爛起來,他一心傳授指導(dǎo)孫多慈繪畫。
如果說這只是師生或者朋友的感情,那么在1933年徐悲鴻離開學(xué)校遠赴歐洲舉辦巡回展覽時,他們之間關(guān)系似乎有些不同了。在長達一年多的分別時間里,孫多慈發(fā)現(xiàn)徐悲鴻在她心里有多重要。刻骨的思念激發(fā)內(nèi)心深處的愛慕,她獨自在畫作里傾訴著自己初戀的欣悅與疼痛。這一時間,兩人在兩地書信中傾盡相思。
徐悲鴻從歐洲回來后,兩個人幾乎是迫不及待地見面,他們在彼此的目光里讀到了愛。一次,徐悲鴻帶著學(xué)生去天目山寫生,孫多慈也在其中,在僻靜的山石背后,他吻了她。
拆不散的愛
這師生戀情傳得非常快,徐悲鴻的妻子蔣碧微聞得此事,心內(nèi)像燃起大火。她沖到徐悲鴻的畫室,迎面就是一張孫多慈的畫像,她年輕貌美,目光純凈,這讓蔣碧微很受傷,她過去就把孫多慈的畫扯撕了,聲稱要去找孫多慈。
徐悲鴻無法制止她,他遲疑無措。孫多慈見老師進退維谷處境為難,壓抑所受的傷害和內(nèi)心的痛楚。她理智冷靜而主動地中斷了學(xué)業(yè),匆促地離開南京中央大學(xué),回到家鄉(xiāng)安慶女子中學(xué)任教。
孫多慈的師生戀沒有像魯迅和許廣平、沈從文和張兆和那樣修成正果,“慈悲之戀”在剛剛?cè)挤艜r就戛然而止了。
蔣碧微雖然拆離了徐悲鴻與孫多慈,卻無法收回徐悲鴻的心。他平日沉默無語,思念在遠方有才情的女弟子。他拿出不菲的錢款,請朋友陸續(xù)收購孫多慈的畫。
孫多慈對此并不知曉,見有人不斷來買畫,自信心愈增,更沉迷于繪畫的世界中。爆發(fā),徐悲鴻逃到長沙,在這里他遇見隨父母來避難的孫多慈。后來,他幫助孫多慈一家遷到桂林,又幫她謀得職位。
刻著“慈”“悲”的愛
但是,孫家父母對徐悲鴻產(chǎn)生不了好感,就帶著女兒遷往浙江麗水,并力主了她的婚事,把已經(jīng)26歲的孫多慈,嫁給了傾慕她才華的官員許紹棣。
孫多慈在結(jié)婚之前,寫信給徐悲鴻說:我后悔當日因為父母的反對,沒有勇氣和你結(jié)婚,但我相信今生今世總會再看到我的悲鴻。只是,老天不遂人愿,她的余生是再也見不到徐悲鴻了。
孫多慈結(jié)婚后,一直難以忘懷徐悲鴻。徐悲鴻后來與蔣碧微離婚,迎娶了廖靜文。消息傳來,孫多慈握筆畫了幅紅梅圖,題詩道:“倚翠竹,總是無言;傲流水,空山自甘寂寞。”詩中難掩惆悵的情懷。
這幅畫傳到徐悲鴻手中,徐悲鴻在畫上補了只沒有開口的喜鵲,那是一種欲說還休的無奈,還有對她的贊賞和默默祝福。她又曾寄給徐悲鴻紅豆,徐悲鴻就到銀樓打了一對戒指,把紅豆鑲?cè)肫渲?,一個刻著“慈”字,一個刻著“悲”字。
他還以《紅豆》為題賦詩:“急雨狂風(fēng)避不禁,放舟棄棹遷亭陰;剝蓮認識中心苦,獨自沉吟味苦心?!?/p>
她為老師守孝三年
后來,孫多慈隨丈夫到了臺灣,任臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系主任,并日益精研繪畫。她的畫渾厚而深沉,專家稱她繼承了徐悲鴻的衣缽真?zhèn)?。五十年代,孫多慈在中山堂看畫展遇見蔣碧微,昔日情敵帶給她的竟是徐悲鴻在北京病逝的消息。
聽到這個消息,她臉色大變,眼淚奪眶而出,瞬刻就在她面前暈倒過去。蔣碧微沒有想到分開那么多年,這個當年的女學(xué)生對徐悲鴻的感情還是那么深。清醒過來之后,孫多慈決定為徐悲鴻戴孝三年,比她年長的丈夫也寬容遷就了她。
孫多慈整整三年素服素食,難有歡顏,真的為徐悲鴻守了三年孝。徐悲鴻的離世,帶走了孫多慈全部的感情,無法驅(qū)散她刻骨的憂郁。長期的壓抑讓她的身體一直不好,她草草淡淡地活著,在1975年追隨她的所愛逝去了,享年63歲。
為迎接成立五周年,際華春秋2013年秋季拍賣會除中國藝術(shù)專場外,還將推出“第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)朝鮮藝術(shù)家美術(shù)精品展專場”、“通靈—珠寶翡翠專場”、“佛—沉香禪茶道場”。
徐悲鴻先生的《雙奔馬圖》和《駿馬圖》為國內(nèi)著名收藏家支持北京際華春秋2013年五周年慶典拍賣會所提供的兩幅重要作品。
徐悲鴻晚年的此幅《雙奔馬圖》,繪馬技法已達到爐火純青的地步。此作品收錄于2005年為紀念徐悲鴻先生誕生110周年上海人民美術(shù)出版社發(fā)行的《徐悲鴻畫集》P109頁。如編者龔繼先先生《后記》:“畫集中收錄的百余幅中國畫都是徐先生藝術(shù)作品中的精品,它們能代表性地反映出徐先生既繼承傳統(tǒng)又不斷創(chuàng)新的藝術(shù)特征”。
《雙奔馬圖》馬的輪廓以線塑形,線條勾勒得準確、細勁、灑脫,顯示出作者深厚的線描功力。馬體的各部位以濃淡墨暈染,在層層筆墨深淺變化中表現(xiàn)出其體積感、質(zhì)感和明暗關(guān)系。
畫面用筆縱放淋漓,造型結(jié)構(gòu)十分嚴謹。既充分發(fā)揮了中國傳統(tǒng)寫意畫的簡潔與凝練,又結(jié)合西畫的塊面與光影,把馬的形體表現(xiàn)得十分強健而豐腴,縱橫馳騁,氣勢磅礴,撲面而來,觀之使人倍感精神振奮?!熬€條,是徐悲鴻中國畫的另一大特色。”(陳佩秋《徐悲鴻畫集序言》),從《雙奔馬圖》,我們能充分感受到徐悲鴻對筆墨深厚的表現(xiàn)力和趣味性。
除徐悲鴻作品外,際華春秋中國藝術(shù)專場還將重點推出國內(nèi)重要藏家提供的劉文西、何海霞、趙望云等藝術(shù)大家的作品。
吳冠中先生的早期重要作品,兩幅人物、一幅《北京雪》均出自中國嘉德2011年11月秋季拍賣會《二十世紀中國早期油畫家專場》吳冠中1962年作《夫人朱碧琴畫像》1961年作《迎接普選》同一藏家。藏家并承諾對作品保真。
朝鮮藝術(shù)品是被世界公認的藝術(shù)品市場最后一塊待開發(fā)的神秘而光彩耀目的寶藏?!暗谑龑脕喼匏囆g(shù)節(jié)朝鮮藝術(shù)家美術(shù)精品展專場”集中了2013年11月18日第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)朝鮮美術(shù)展覽的所有精品,是對朝鮮最優(yōu)秀的藝術(shù)家的美術(shù)精品的一次重要市場實踐和檢閱。
上世紀六、七十年代,中國藝術(shù)大師“藏在深閨人不知”,人們當年不會料到中國藝術(shù)市場今天的核裂變般的爆發(fā)和火熱。際華春秋每年的朝鮮專場,已經(jīng)讓眾多收藏家感到朝鮮藝術(shù)品的巨大回報和炙手可熱。
“通靈-珠寶翡翠專場”包括頂級翡翠、鉆石、彩寶、狗頭金等多種名貴珠寶100余件,其中既有物超所值的中檔珠寶等,也有價值千萬元的稀世珍寶。此次珠寶預(yù)展必將會給北京的藏家?guī)硪淮稳A麗的視覺盛宴。
其實,蔣碧薇并不是柔媚如柳的美人,但是,她絕對是一個無比驚艷的女子,她出身大家世族,18歲時,蔣碧薇和徐悲鴻私奔,中年時節(jié),她離了婚,成了張道藩的情人,晚年的她孑然一身。這樣一個女人的人生充滿了傳奇色彩。
從愛情到婚姻,從婚姻到離散,蔣碧薇是幸運的,又是不幸的。
能夠肯定的是,蔣碧薇用自己的一顆心去真實的愛過,她也盡情品嘗了男女的恩愛,出類拔萃的丈夫,兒女相伴的天倫之樂,都曾經(jīng)是她擁有過的幸福。然而,她要失去的,終究還是失去了。
蔣碧薇穿著絲絨旗袍以及當時特別昂貴的玻璃絲襪和高跟鞋去參加社交活動,身后卻跟著穿著破了下擺的舊藍布長衫和破爛布鞋的女兒。兒女在蔣碧薇身上沒有得到多少母愛,于是,兒子離家參加遠征軍,少女時代的女兒也離家出走,音訊全無。可以說,蔣碧薇是一個不稱職的母親,盡管她是一個稱職的情人。
蔣碧薇失去了丈夫、兒女、婚姻和家庭,但是,她也得到了另一個男人的愛。這個男人就是張道藩。
張道藩幾十年如一日的愛著蔣碧薇,這也是很難得的。他給她寫信,字里行間洋溢著噴薄欲出的愛意。
對蔣碧薇來說,張道藩的愛真是有生之年,狹路相逢,終不能幸免。于是,在張道藩面前,她繳械投降了。
蔣碧薇決意把自己的后半生交給張道藩,她給自己的居室取名“宗蔭室”。“宗”是張道藩和她通信時特意起的筆名。張道藩愛蔣碧薇,細心照顧她。
在徐悲鴻準備和蔣碧薇重修于好時,張道藩聞訊后,立刻給蔣碧薇四條建議,第一是雙方掙脫家庭,正當結(jié)合,第二是兩人私奔,拋棄功名利祿,隱居鄉(xiāng)野,第三是蔣與徐破鏡重圓,兩人分手,此生不往,第四是蔣離婚,做他的情人。不料,蔣碧薇選擇了最后一條,她將自己美麗的身影藏在她愛的男人身后,如錦衣夜行,她用自己的不圓滿,保全了世俗的圓滿。終于,她不敢要得太多,終于,和張道藩過了十幾年的同居生活后,她說:“容我將你的軀體關(guān)閉在門外,而把你的影子鐫刻在心中……”她把張道藩的晚年還給了他的另一個女人。這兩件事,蔣碧薇并沒有很明確地說出當時的緣由,她也有很多難言之隱,她只能自己做自己內(nèi)心的聽眾,讓當時的許多事情成為塵世間的謎。
世間總是上演著相見恨晚的故事,有情的人卻常常是恨不相逢未嫁時,這就是愛,是難以說清的。而且,愛上了一個人,愛得有多深,傷得也會有多深。愛和傷害完全可以在同一個人身上存在。
人生就是如此,有愛,就會有遺憾,有甜蜜,就會有痛苦。
淘寶時偶獲珍貴文物
許多古玩店的主人都認得這位尊貴的客人,他就是中國大名鼎鼎的文物專家,號稱“青銅鑒定第一人”的上海博物館館長馬承源先生。
一天,馬承源先生又來到香港,在各家古董店里淘文物。但是一整天下來,他也沒發(fā)現(xiàn)什么太有價值的文物。就在他準備離去的時候,一家古董店里一件銹跡斑斑的青銅器引起了他的注意。這是一件高約30厘米,直徑約20多厘米的祭祀用的禮器,名字叫作“(hé)”。最突出的是這件的弧形提梁采用的是龍的造型,提梁內(nèi)部是中空的,由無數(shù)條小龍相互纏繞而成。
作為青銅器專家的馬承源一眼就看出這個屬于春秋晚期的南方器。他捧起來仔細看,的肩上進口處有12字銘文:“ 王夫差吳金鑄女子之器吉”。馬承源極為興奮,斷定這就是2000多年前吳王夫差遺留下來的唯一一件青銅禮器,是歷史價值非常高的一件青銅文物。他決心,一定不能讓這件國寶文物再次流失。最終,由馬承源香港的好朋友何鴻章先生出資,將這件吳王夫差買了下來。1996年,何鴻章先生又把這件文物捐給了上海博物館,使國寶免去了再次流失海外的坎坷,可謂皆大歡喜。
慧眼識寶回購國之重寶
1992年12月的一天,馬承源在上海接到了一個來自香港的長途電話。電話里的人說,香港有一家古董店要出售一套青銅編鐘,共14件,但無人敢買,倒不是因為編鐘價格貴,而是各路行家普遍懷疑這套編鐘上面鑄刻的銘文是假的。
“假的?”馬承源掛斷電話,覺得此事蹊蹺,立刻讓香港的一位朋友幫忙把編鐘上的文字拓片寄過來,讓他看看。經(jīng)過仔細辨別后,馬承源立刻通知那家古董店,編鐘暫時不要給別人看了,有可能的話,希望全部寄到上海博物館來。
不久,14件編鐘全部寄到了上海博物館。看著這些編鐘,馬承源內(nèi)心充滿了激動:這套編鐘渾厚凝重,不是一般造假者所能制造出來的。馬承源判定,這14件編鐘絕對是出自中國古代的某位王侯人家,意義非同一般。最終,上海博物館一擲千金,將14件編鐘全部買了下來。經(jīng)過進一步考察鑒定,人們發(fā)現(xiàn):這套編鐘正是當年盜墓賊盜挖晉侯墓葬群,倒賣到香港的國寶文物。它的存在,為證實我國5000年文明歷史的進程,提供了真實可信的實物資料,是國之重寶。
傾其家財購買畫作
除了馬承源先生積極促使國寶回歸外,還有一個慧眼識寶、捐贈國寶的人,他就是中國的國畫大師徐悲鴻先生。
故事發(fā)生在1937年的春天。這一年,徐悲鴻應(yīng)邀到香港舉辦畫展,期間,經(jīng)由作家許地山介紹,他來到德國籍的馬丁夫人家中鑒賞書畫。馬丁夫人的父親生前曾是德國駐華外交官,在中國生活了幾十年,購買了大批中國書畫文物,其中不乏精品。現(xiàn)在馬丁夫人有意將其出售,特意帶著幾大箱字畫到香港尋找買家。徐悲鴻仔細認真地鑒賞著每一件書畫藏品,當打開第3個箱子,展開一副發(fā)黃的長卷時,徐悲鴻的眼中放出了驚異的光芒。
這是一幅名為《八十七神仙卷》的畫卷。畫面以道教故事為題材,表現(xiàn)出87位神仙出行的宏大場景。不等畫看完,徐悲鴻幾乎是叫著對馬丁夫人說:“我就要這一幅了!”說著,徐悲鴻掏出隨身攜帶的1萬銀圓,打算購買此畫。看到徐悲鴻毫不掩飾的興奮神情,馬丁夫人搖搖頭說:“這幅畫的價值恐怕不止這么多吧?”求畫心切的徐悲鴻表示愿意再加上自己的7幅畫作為交換。此時,雙方都唯恐對方生變,于是,一樁千古名畫的巨額交易就這樣完成了。
后經(jīng)鑒定,這幅《八十七神仙卷》是唐代名家吳道子的真跡,非常珍貴。此后,徐悲鴻先生對它是寵愛有加,視為生命。
直到1953年,夫人廖靜文在徐悲鴻逝世的當天,宣布了丈夫的遺愿,將他留下的1000余件作品和1000余件他收藏的中國歷代名人字畫,還有萬余件圖書資料全部獻給國家,其中就包括徐悲鴻傾其家財購買的國寶《八十七神仙卷》。
被掠國寶榮歸故里
2000年4月下旬的一天,香港各大媒體刊登了一條讓所有中國人都感到震驚的消息,圓明園被掠文物“六方套瓶”等4件國寶將于5月2日在香港被公開拍賣。一時間,香港民眾憤怒了,很多人走上街頭表示抗議。的確,讓如此珍稀的寶瓶回歸故里是所有中國人的心愿。國家文物局很快做出決策,決定阻止拍賣??墒?,當時香港文物保護方面的立法還不健全,阻止拍賣遇到了困難。
4月30日,北京市文物公司會議室的燈光亮了一夜。經(jīng)過慎重研究,會議最終敲定,要通過經(jīng)濟手段收購流失的國寶文物,不惜代價把寶瓶買回來!5月2日下午,位于香港的拍賣大廳戒備森嚴,拍賣形勢十分緊張。容納300多人的大廳人頭攢動,座無虛席。下午2點20分,拍賣師以420萬港幣的底價開始拍賣鏤空六方套瓶。一時間,會場上競價牌此起彼伏,電子記分牌的數(shù)字甚至跟不上拍賣師的競叫。經(jīng)過激烈的競拍,最終,北京市文物公司的代表以1900萬港幣的價格擊敗對手,在全場的掌聲中買下這件稀世國寶。
六方套瓶回歸祖國之后,故宮博物院的耿寶昌、國家博物館的史樹青等8位文物鑒定專家對它做了認真的鑒定。
鑒定的結(jié)果為六方套瓶是乾隆早期御窯廠燒造的器物,曾陳設(shè)于圓明園。這件傳世作品極為罕見,器形規(guī)整,工藝精湛奇巧,集粉彩、琺瑯彩、鏤空等多種裝飾技法于一器,代表了中國陶瓷工藝的最高水平。最終,六方套瓶被定為國家一級文物,被中國首都博物館收藏。
除六方套瓶外,還有3件圓明園被掠國寶――青銅虎首、猴首和牛首,在蘇富比拍賣會上也分別以1400萬港幣、740萬港幣和700萬港幣的價格,成功競拍回歸故里。
無償捐獻稀世珍品
還有一件稀世珍寶,它的回歸方式令世人為之感動。2003年,香港蘇富比秋季拍賣會前夕,一架從英國飛往中國香港的大型客機上,一位氣質(zhì)高雅的中年女士正在看著報紙,突然一條醒目的新聞報道一下子就吸引住了她――傳說中的絕世孤品、神秘的清雅正粉彩橄欖瓶現(xiàn)身香港,即將向全世界拍賣。
這位氣質(zhì)不凡的中年女士正是中國全國政協(xié)常委、香港特別行政區(qū)立法會選舉委員會委員張永珍博士?;氐较愀郏瑥堄勒渑烤婉R不停蹄地為國家忙碌起來。
拍賣的這一天終于來到了。拍賣會上,現(xiàn)場氣氛異常激烈,粉彩橄欖瓶的價格也一路飆升。張永珍的心里可是七上八下,因為當時的價格已經(jīng)超出了她的估計。但是,張永珍并沒有放棄,而是沉著冷靜,穩(wěn)健應(yīng)戰(zhàn)。
最終,張永珍戰(zhàn)勝了對手,當拍賣師一錘定音時,大家都拍手叫好,因為這件國寶的最終成交價,加上傭金已經(jīng)超出了以往清朝瓷器在全世界的拍賣價格。隨后,張永珍女士又做出了一個令人敬佩的重大決定,將這件稀世國寶無償?shù)鼐璜I給國家,由上海博物館永久收藏。
隨著文物收藏熱潮的再度高漲,香港這個國寶回歸祖國的重要中轉(zhuǎn)站也越來越受到人們的關(guān)注。而拍賣為海外流失文物的回歸提供了新的契機。