前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇比爾蓋茨名言范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

比爾蓋茨名言范文第1篇

如果你想知道來自全球億萬富翁的“商業(yè)秘密”，其實只需聆聽就可以了。當然啦，如果有機會的話，你也可以直接去問他們。其實很多富翁都樂意分享自己的經(jīng)驗教訓，也愿意告訴別人自己曾經(jīng)遇到的風險和犯過的錯誤。實際上，如果你能吸收其中的精華，那么將會對自己的成功有很大幫助。

1.比爾蓋茨，微軟創(chuàng)始人

不要害怕成長。蓋茨說，“你知道嗎?在1975年我們創(chuàng)辦微軟公司的時候，我們說要讓每個家庭，每張辦公桌上都有一部電腦。其實當時就連我們自己都不知道有可能會發(fā)展成為一家大企業(yè)。事實上，每次我都在想，哦，上帝，我們能不能把規(guī)模再翻一番?”顯然，蓋茨克服了公司發(fā)展所帶來的恐懼，但是這里我們學到的最大經(jīng)驗是，創(chuàng)建一家巨頭企業(yè)并不是他的終極目標。他充滿了激情，有著創(chuàng)建美好未來的愿景，并且積極去實現(xiàn)這一切。

2.史蒂夫喬布斯，蘋果創(chuàng)始人

“成為世界上最富有的人，對我來說一點兒都不重要。而每天晚上上床之前可以對自己說，我們做了一些無與倫比的事情，這對我來說才是最重要的?！边@是喬布斯眾多名言中的一句，或許也是他給出過最好的一條建議。和比爾蓋茨一樣，喬布斯希望可以改變這個世界，讓這個世界可以變得更好。不忘初衷才是他最看重的。

3.席爾維斯特·史泰龍，演員，作家，導演

"在這個世界上，我不是最富有的人，也不是最聰明，天賦最好的人，而我之所以能夠獲得成功，是因為我一直在前進、前進、前進?！笔诽埐皇呛饻壮錾模瑳]有人會猜到他可以獲得如此巨大的名聲和財富。在他推出電影《洛奇》之前，他只主演過一部電影，實際上，史泰龍自己寫了《洛奇》的劇本，也是這部電影的主演和導演。這部電影讓史泰龍大獲成功，也是少有的幾部沒有負面評論的電影之一。如今史泰龍仍然繼續(xù)著自己的事業(yè)，他表示，不斷地奉獻才是他成功的關鍵。

4.阿里科·丹格特，商業(yè)巨頭

"如果你沒有雄心壯志，那么就不該活在這個世上。"這句話乍聽上去會覺得非常刺耳。但是Dangote認為，雄心才是一個人“內(nèi)在最重要的東西”，它決定了你是一個什么樣的人，讓你與眾不同。正是雄心，讓他獲得了成功，而且在尋找合作伙伴或招聘員工的時候，他也很看重這一點。

5. Reginald Mengi，IPP集團主席

"我是在貧窮中長大的，但是我一直認為這是一種挑戰(zhàn)。好的一面是，如果你愿意付出代價，就能克服挑戰(zhàn)，而這個代價就是努力工作。" Mengi所獲得的機遇從來不是別人遞到他面前的，而是通過自己的辛勤工作，并努力尋求獲得的。

6. Carlos Slim Helo，商業(yè)大亨

Helo是墨西哥最富有的人，“競爭會讓你變得更好，永遠競爭下去，你就會永遠變得更加出色，即便你的競爭對手獲勝，你也會有所成長。”這就是他通過自己的經(jīng)驗教訓給出的建議。不過，雖然墨西哥的整體環(huán)境不是很好，但Helo在做生意的時候也是有原則的，他喜歡健康的良性競爭，而不是去故意拆其他企業(yè)家的臺。

比爾蓋茨名言范文第2篇

我先談一下這本書的總體感受，十個章節(jié)的主題簡明扼要，環(huán)環(huán)相扣。它們就如同十把鑰匙，恰好幫我們一一打開了一直困擾我們心里的“鎖”。而在其中所敘述的道理也深入淺出，通俗易懂。值得一提的是書中不但引用了華盛頓、比爾蓋茨等諸多的名人名言，而且還配合很多名人以及一些小員工的事例，既讓人印象深刻，有毛塞頓開的感覺，又讓我們在品嘗其中滋味的同時，有更多的空間去體味書中蘊含的真正的道理。

讀完這本書后，就我自身而言也得到了一次思想的升華?，F(xiàn)在我就第四章談談自己的感受。這一章的題目是“會做事”。書中告訴我們：要學會做事，必須得學會做人，做人做不好，事情也會做不好。會做事的人一定要理性行事，不要義氣用事。還有，會做事，還要學會共事，要耐得住性子、俯得下身子，沉得下心思。思及于此，就我自身而言真的是獲益良多。

身為一名黨員，一個普通的花卉工人，首先就得擺正自己的心態(tài)，清楚自己的位置，明確自己的目標，就算自己的工作很平凡，但是也要堅信自己能在平凡中創(chuàng)造不平凡的奇跡。其次作為一名黨員，就得深入的學習，積極了解黨的思想，方針和政策，并且要利用這個身份來約束自己的行為、言語等，做一個真、善、美的人。

比爾蓋茨名言范文第3篇

人無羞恥自由了又有什么好處呢？富貴了又有什么意義呢?享樂年輕有什么好處呢？人不知道羞恥，即使出了名又有什么好處呢，做了官又有什么好處呢？很時尚很美貌又有什么價值呢？如果你非要問這有什么不好呢？那么我們中國的老話可以回答你，人要沒有羞恥心什么壞事都做的出來，這就是“人無羞恥，無惡不作”的道理。

倫理道德不是中國古人發(fā)明創(chuàng)造的，而是人性中根本的規(guī)律。從遠古的夏商周開始，一直到大清王朝，四千多年來中華民族歷朝歷代的法律中核心的精神就是首先要維護倫理道德，因為倫理道德是人的秩序，這個秩序直接關系到家庭族群和社會的安危。倫理道德如果是沒用的東西，或者是危害人類的東西，早就被淘汰掉了，怎么可能會傳承幾千年，從來沒有改變過呢？歷朝歷代都用法律的形式保障它，足以證明倫理道德正是國家的命脈所系。

在《左傳》這部著作當中，有一句千古名言，叫“人棄常則妖興”。常就是恒不變，永不改變的真理，就是說人放棄了倫理道德，人就不是人了，成了妖，妖魔鬼怪就會興旺起來。妖這個字就是怪異邪惡和兇兆的意思。說到底“棄?！本鸵馕吨说绬适Я?。史書上講，人道喪失了，社會再繁榮，國家再富強，但很難長久的持續(xù)下去，各種災難都會爆發(fā)出來。

人棄常則妖興，說明人、妖之間的區(qū)別，是有沒有倫常道德。倫常道德概括的說就是“五倫、五常、四維、八德”。五倫就是人倫關系，一共有五種。它的標準是“父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信”。倫這個字的意思就是關系。人生在世有五種基本的關系，這五種關系亂了，人道就亂了，天下就會大亂。今天人們不知道傳統(tǒng)文化為何物，這沒關系，但是只要一看一聽就會明白。父母和子女不親愛了行不行；長輩和晚輩沒大沒小喪失了秩序行不行；丈夫和妻子不再分工，都跑出去賺錢，沒人照顧家了行不行；上下級之間沒有了道義恩義，只是金錢和利用的關系行不行；最后，朋友之間都不講信用了爾虞我詐唯利是圖行不行。由此人們自然就清楚人倫五種關系，根本不是中國人發(fā)明創(chuàng)造的，而是人類社會所必須要遵循的真理和規(guī)律。夫婦和子女，長輩和晚輩，丈夫和妻子，上級和下級，朋友和朋友這是人生在世每一個人每一天都必須要處理的五種人倫關系，古人講這五種關系處理的好，天下大治；處理不好，天下大亂。而人倫道德人和人的關系是根本無法用法律來解決的。所以千百年來倫常道德的教育是不可替代的，也是無法拋棄的。古圣先賢說過四句話，人們可以想一想，這是不是千古不變的真理：天下沒有倫常之外的人，沒有倫常之外的家庭，沒有倫常之外的民族，沒有倫常之外的國家社會。所以五倫的教育就是家庭和睦，天下大治的最根本。

五常就是人類社會最基本的行為準則，通俗的說就是作為一個人必須要遵守的規(guī)矩，常就是恒常不變，永不改變的真理。它們是：仁、義、禮、智、信。我們可以想一想，不要這五種做人的規(guī)矩了不仁不義不禮不智不信，誰愿意和這樣的人往來共事呢？誰愿意和這樣的人成家過日子呢？所以五常的教育是一個人在社會上安身立命最基礎的教育，是一個人最起碼的做人的資格的教育。你可以想象一下一個家庭、一個學校、一個企業(yè)、一個單位、一個社區(qū)甚至一個社會其中絕大部分的人都沒有受過五常的教育，大家不仁不義不禮不智不信，那該是多么混亂不堪的景象，那種混亂和痛苦，身在其中的人一定體會相當深刻的。

四維指的就是“禮、義、廉、恥”，這是四種維系長治久安的根本?！豆茏印愤@部經(jīng)典有一句名傳千古的告誡：四維不張、國乃滅亡。就是說禮義廉恥沒有了，這個民族和國家就非常危險了。

在人性中有八種與生俱來的根本的德行，那就是孝悌忠信仁愛和平。中華民族的精神和命脈就是孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平。這十二個字傳了五千年甚至一萬年，從來沒有改動過一個字，它保護著一代一代的中國人趨吉避兇、平安幸福。

《禮記》對于“教育”有著很精辟的見解，“建國君民，教學為先”。這句話的意思是建立一個國家統(tǒng)治人民，教育最重要，教育對于化導人心至關重要。一個老師有了智慧，有了德行，教書三四十年，化育英才，可以影響成千上萬人的人生??！當他給了一個學生正確的思想觀念，就影響了一個學生的人生；而這個學生今后為人父，為人祖父，這又將間接影響一個家庭；甚至于這個學生也去教書，那他又要影響成千上萬的人。所以跟老師講課特別重要，跟家長講課亦如是，家長有了正確的人生觀念，才能讓他的下一代走得幸福美滿。

我們來看“教育”的“教”字，就是“孝”加“文”，小篆：“教”，從、從孝，是執(zhí)以教導人者?！靶ⅰ币艚?，作效解，上之以示儆，下順之而從所施為教，其本義作“上所施下所效”解。即長上對下輩指導督責之意。很明白，祖先告訴我們教育就是要教孝的文化。

何謂“教育”的“教”，其義有八：一是教化曰教。如《管?弟子職》“先生施教，弟子是則”；二是規(guī)矩曰教。如《書?舜典》“汝作司徒，敬敷五教。（注五教：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信）”；三是訓誨曰教。如受教、就教、請教等；四是令曰教，命令之稱。如《易?管》“圣人以神道設教；五是教育曰教。如《詩?周南序》“教以化之；六是傳授曰教。如《孟?滕文公》“教人以善謂之忠。”，又如教課、教書等；七是訓練曰教。如《焦仲卿妻詩》“十三教汝織，十四能裁衣；八是使曰教。如《朱熹?答梁文叔書》“教人如此發(fā)憤勇猛向前。

小篆的“教”，從孝、從“”。“”是象形文字，像手有所執(zhí)持之形，含舉手做事之義，換句話說，就是實踐、落實。故教之原義就是讓人們學習如何力行孝道?！缎⒔?jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！币虼?，無“孝”不成“教”，“孝”乃“教”之本。有了孝作為根基，才能受教有地，一切的教育才能擴展開來，才真正能化育人民。

為什么教育的根本，建立在孝道的基礎上？

人與人之間，不論貧富貴賤，都會自然產(chǎn)生五種關系：父子關系、君臣關系（領導者與被領導者的關系）、夫婦關系、兄弟關系和朋友關系。無論社會如何發(fā)展，人一生都離不開這五種關系。五種關系正常運轉的自然法則就是中國傳統(tǒng)的教育主旨：父慈子孝、君仁臣忠、夫婦恩愛、兄弟和睦、朋友有信。

如果不了解這五倫關系、違背其運轉法則其結果必是：個人難以立身處世、家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪、國家失去了安定興盛的人道根本。是故，教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上。

現(xiàn)實為我們證明：

懂得孝的孩子，知道自己要用功讀書，不令父母擔憂；懂得孝的孩子，會在生活中關心體貼父母，順父母心愿地點滴做起；懂得孝的人，會愛惜自己的身體，起居有常，不使父母擔心；懂得孝的人，知道在工作中，敬業(yè)樂群，以請父母寬心。

敬愛父母者，自然會和睦親朋、尊敬老師、領導與同事；敬愛父母者，自然能自重守法，謹慎做人；敬愛父母者，就有博愛大眾，忠誠國家的人品基礎……

由此可見，落實孝道才是握住了教育的根本。反觀我們現(xiàn)行的教育,不論在家庭抑或在學校和社會都偏重在知識技能的傳授，而忽視了如何做人的教導。這樣培養(yǎng)出的人，不懂得如何按自然的法則處理人與人的關系，社會亂象定會愈演愈烈。目前青少年嚴重的道德問題（如殺父弒母等令人發(fā)指的事件層出不窮），這無疑是失去傳統(tǒng)做人教育的必然結果。失去了人倫之本的社會，即使科技再發(fā)達，也會迷失為人類服務的方向。

教就是孝的落實。從這字的結構，我們可以體會，蘊含在漢字中古人深邃的智慧?！墩撜Z》云：“君子務本，本立而道生?！被謴鸵孕楸镜娜藗惤逃?，是解決社會現(xiàn)實問題的根本出路，也是每一位教育工作者神圣的責任。

有一批記者采訪當今首富比爾蓋茨，問其最不能等的是什么，比爾蓋茨回答的不是什么商機，而說了世間最不能等的就是孝順父母。難怪比爾蓋茨把這種孝擴大到了企業(yè)、擴大到了團隊建設；難怪他捐出了幾百億財產(chǎn)。

而中國的教育政策綿延了幾千年從來沒有改過，甚至于連元朝、清朝入主中國的時候都沒有改。為什么元朝、清朝都已經(jīng)入主中國，也沒有改中國的教育政策？因為他深刻體會中國文化的博大精深，跟對一個人、一個社會、一個國家的深遠影響，所以他們不動，知道好。我們看一下清朝盛世的時候，康熙、雍正、乾隆，都是最喜歡中國文化的皇帝，所以他們是深入研究中國圣賢教誨，知道這樣的教育政策能夠讓家庭和樂、社會安定昌盛，所以他們才沒改。

近百年來由于種種原因，中國傳統(tǒng)文化教育遭到史無前例的破壞，急需我們在中華大地上恢復、挽救，因為經(jīng)過幾千年的社會實踐，證明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，確實是維系社會安定和平的強大力量，是國家繁榮興盛的基礎。

與我們相處的韓國，正是因為把這種文化在本國傳承開來，如今煥發(fā)了無窮的生機。我無意反對當今的教育，但是我們要學習傳統(tǒng)，把中華文化的精髓灌輸于我們的教育中，不能缺失我們民族的精華。不要僅僅只是限于高中、大學以后才偶爾有幾篇這樣的文章。教育之弊端不能再持續(xù)下去了。舉個簡單的例子，我們的小學要讀五至六年，拼音教學是從西方的音標教學簡單承遞而來，簡單的2500個常用字，居然耗去學生5至6年的時間，學得不好的學生甚至要到初中繼續(xù)去過識字關，10年時間啊，古代教育非常有智慧，讓孩子在記憶高峰期誦讀文章，您看為什么說古代有很多神童，一目十行、過目成誦等；其實，我們現(xiàn)在也可以做到?，F(xiàn)代人都知道“狼孩”、“豬孩”的事情，科學家花了10年時間讓其學習，結果智商提高甚微，為什么？很少有人去思考這一點。原因很簡單，因為孩子錯過了最佳教育期。我們的幼兒園現(xiàn)在有很多種教育，不過真正有意義的還是讓孩子讀誦文章，讓他們背誦祖先留下的經(jīng)典。在成人看來，這是摧殘孩子，教育過度。非也，您看孩子在快樂中度過，在玩耍中就學會了誦讀，幾部經(jīng)典書籍下來，何止2500字，背誦以后，孩子再指讀認字，實踐證明他們非常有興趣，不到5歲，您的孩子就可以脫盲。

如果全中國的孩子都在入學前進行這種教育，我們民族的智力資源不知要成長多少倍啊，小學六年我們是否可以減少，國家的投入是否可以減少。我熟知的錦泓君，現(xiàn)在是某大學的特聘講師，年僅20歲，四書五經(jīng)無一不精，其學識已達大學學者的水平，他這些都得益于從小所受的中國傳統(tǒng)文化的熏習。作為孩子的父母，每個人都渴望給予孩子最好的，渴望孩子成長成才，走向快樂、幸福、成功的人生大道。然而，根據(jù)科學家研究數(shù)據(jù)顯示：世界上真正發(fā)揮自己才能，自我實現(xiàn)（發(fā)揮潛能實現(xiàn)理想），活出生命光輝的人，僅占全球總人口的2%-3%。這說明什么？我們絕大多數(shù)父母的希望落空了，我們不能不反?。何覀兘o予孩子的教育，是否出了問題？

以史為鑒，我們幾千年的文化傳承的確開發(fā)出很多中國文化的盛世，而每一個盛世都是因為注重圣賢教誨，國家才這么安定昌盛，所以中國圣賢的教誨都是經(jīng)過幾千年的印證，證實確實對家庭、對社會、對國家都是非常正確的指導，才能夠綿延數(shù)千年不墜。我們在前面也提到，清朝因為遵從圣賢教誨，所以是康熙、雍正、乾隆的康乾盛世，而也由于中晚期之后沒有注重圣賢教誨，所以國家就慢慢衰弱下來。所以我們的家庭也好，我們的公司也好，要能夠有很好的發(fā)展，家道能傳承，團體能夠興旺，也一定要從道德做起，從學習圣賢教誨做起，這個很重要。

孔夫子的教誨是有四項很重要的事，第一項叫“德行”，夫子教學四大重點之首就是“德行”。再第二項內(nèi)容是“言語”。“一言興邦，一言喪邦”，話講得好可以讓一個國家興盛，話講錯了可以讓一個國家遭殃，所以話要很謹慎。一個國家可以因為言語而敗喪，一個家那更是不用說。再來，“政事”，這個“政”，是管理眾人之事叫“政”，所以政事我們廣泛的來解釋就是孩子做事的能力，處理事情的智慧，這個屬于第三個重點，“政事”。現(xiàn)在的家長都不讓孩子干活兒，他能不能辦事？“玉不琢，不成器”，所以現(xiàn)在孩子處理事的能力一直下降不是沒原因，因為我們沒教。第四個，“文學”。這是孔門四科。

文學在我們古代叫“三不朽”當中的“立言”，留下名垂千古的文章能夠利益后人。其實立言的前提在哪？任何基礎不離德行，沒有德行，留下來的文字是不會讓別人受益的，所以德行為要。所以人生三不朽，第一個“立德”。前幾年，我寫文學小說，寫了幾篇，感覺意義不大，還容易陷入感情糾葛的怪圈。后來看到不少大學的學生頹廢、沮喪，甚至墮落的樣子，內(nèi)心受到極大震撼，結合自己孩子的教育，查閱了上百萬字的資料和文獻，決心推行和發(fā)揚恩師蔡禮旭的智慧，所以有了今天這本書的問世。

比爾蓋茨名言范文第4篇

【關鍵詞】高職英語教學 情感教學法應用

一、引言

情感教學法是指教師通過語言、態(tài)度、行為并借助一定的教學手段來激發(fā)、調(diào)動和滿足學生的情感需要、促進教學活動積極化的過程。它是在教學過程中，師生雙方都處于積極的情感狀態(tài)。在當前的高職英語教學的課堂上，我們尤其需要運用到情感教學法。

二、目前高職英語教學課堂的現(xiàn)狀

1.學生英語基礎薄弱，缺乏自信。高職院校的生源是高考第四批錄取的學生，高考成績普遍不夠理想。大部分學生在高中時英語基礎差，底子薄，很多同學連基本的英語語法知識和語音都不過關，英語詞匯儲備更是貧乏。因此，在日常的高職英語教學課堂上，他們對英語學習失去信心，都持有“破罐子破摔”的思想，使得高職英語課堂教學效果不夠理想。

2.“90后”一代的個性特點?，F(xiàn)階段的高職學生基本上都是“90后”，他們有自己的獨特個性，不喜歡在課堂上主動回答問題，也不喜歡被老師提問，害怕回答錯了問題不被他人尊重。在英語學習的過程中，不喜歡與老師溝通、探討，當遇到困難時，他們常會產(chǎn)生自卑的心理，進而放棄英語的學習。現(xiàn)在的“90后”的家長們盡可能地滿足他們的要求，手機、PAD、筆記本電腦成為很多學生的必備裝備，使他們與網(wǎng)絡緊密相連，同時也擾亂了英語課堂秩序。有部分學生在英語課上，不是認真聽講，而是手機上網(wǎng)，PAD玩游戲。

3.師生缺乏情感交流。現(xiàn)在高職院校里教師與學生的關系大多僅僅只是一種“你教我學”的職業(yè)關系。大部分教師只是有課就來，上完課就走。在課余，很多老師還有論文、精品課程、科研等任務，使得他們與學生之間的情感交流幾乎為零。學生一個學期的課程結束了，學生不知道老師的名字，老師對學生也不太熟悉。師生關系不和諧，不利于高職英語課堂教學。

三、情感教學法在高職英語教學中的滲透

1.自信與鼓勵。美國思想家愛默生（Ralph Waldo Emerson，1802-1882）曾說過：“自信是成功的第一秘訣?！苯處熞胩岣哂⒄Z課堂教學效果，首先就要注重學生自信心的培養(yǎng)。在高職英語課堂上，教師在提問時，學生經(jīng)常會說：Sorry，I don’t know.或者：老師，我英語基礎很差，不知道。碰到這些情況，首先，告訴學生：It doesn’t matter.安慰學生的同時，并請他坐下。然后，努力制造第二個提問該學生的機會。第二次要想一個非常簡單的且這個學生能回答出來的問題來提問。當該學生回答出來后，要用一些積極的課堂教學語言如：Good job！Wonderful！ Excellent！ 等及時對其進行表揚與鼓勵。

在課堂提問時，教師還要注意講究糾錯的藝術和策略。有些錯誤可不必糾正，如在課文學習的最后一個環(huán)節(jié)―復述課文的環(huán)節(jié)，由于緊張和口誤的原因，學生較容易犯錯。此時，教師不要當即指出錯誤，這會打斷學生的思維，加重學生的緊張感。

培養(yǎng)高職學生學習英語的自信，高職英語教師還應充分了解每個學生的特長，努力找機會挖掘并展示學生的特長，并加以鼓勵。如有的學生英語書法寫得很好，在課堂教學的課外內(nèi)容補充環(huán)節(jié)，可以讓該學生在黑板上為大家抄寫一些英文的名言警句，并號召班上其他學生向該學生學習。還有的學生英文歌曲唱得好，教師就可以適時地安排他在課堂上表演，并帶頭為該學生的表演鼓掌。這樣讓他們有信心參與到英語課堂學習中，此方法對于一些有特長但英語基礎差的學生很有幫助。

2.靈活運用教學模式，培養(yǎng)興趣。興趣是人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向，可以使人集中注意，產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)，是一種積極的情感狀態(tài)。興趣在情感教學中尤為重要。在高職英語課堂教學中，教師可以試著從以下幾個方面入手，提高高職學生學習英語的興趣：1）靈活運用多媒體教學，調(diào)動學生的興趣，使學生處于積極的學習狀態(tài)。多媒體教學不僅能直觀地呈現(xiàn)部分傳統(tǒng)教學內(nèi)容，如情境假設、文化背景等，從而調(diào)動學生的興趣，加深學生對知識的理解、掌握和記憶。如在學習“The Richest Man in the World”（《新世紀高職高專英語》Unit 7 Text A）這篇課文時，當講到比爾蓋茨的豪宅那一段時，就可以運用多媒體給學生播放一段3分鐘的英文視頻小短片，讓比爾蓋茨的家更直觀地展現(xiàn)在學生的眼前。這樣不僅能調(diào)動學生的興趣，而且能讓學生對課文的理解更為直觀、透徹。2）積極舉辦課堂小活動。激發(fā)高職學生學習英語的興趣，教師還可以在課堂上開展各種形式的趣味活動，如可以讓學生輪流上講臺作三分鐘以內(nèi)的英文自由演講。學生可以做自我介紹，可以給大家講英文小故事，也可以就時下流行的熱門話題做一個簡短的小討論。還可以每兩個星期抽出一個課時，做不同類型的課堂活動競賽專題，如英文歌曲演唱比賽、英文詩歌朗誦比賽、英語繞口令比賽等。每次比賽前都應制定相應的評判條目，并設立評委打分，并在比賽結束后對于表現(xiàn)優(yōu)異的同學給予獎勵。通過舉辦形式多樣的課堂活動，讓學生參與并分享活動的過程，增強他們學習的成就感。

3.建立良好的師生關系。古人云：親其師，信其道。只有建立了良好的師生關系，我們的高職英語教學質量才能提高。那么如何建立良好的師生關系呢？1）把教師與學生放在平等的位置。教師要徹底拋棄那種“高高在上”的思想，把自己與學生放在平等的位置，把自己當成學生的朋友。在學期初，教師要努力在短時間內(nèi)記住每個學生的姓名。教師能叫出學生的名字，是教師對學生最基本的尊重。在校園或者街上，碰到自己的學生時，教師要主動與學生打招呼。教師主動與學生問好，無形間就拉近了老師與學生之間的距離，讓學生覺得老師沒有架子，很有親和力。當學生犯錯誤時，教師切忌對他們進行說教式的管教。教師要記住無論在何時何地，都要注意自己說話的語氣和方式。例如：上英語課時，發(fā)現(xiàn)有位學生經(jīng)常不帶筆。經(jīng)過提醒后，該學生仍然我行我素。這時，教師就可以將自己的筆送一支給這位同學。這種方式比直接訓斥學生更可取，它不僅讓學生從心理上會覺得汗顏，而且能讓他意識到老師對他的關心。2）多種形式深入了解學生。要想做學生的朋友，就必須要了解他們，了解他們的困惑和需求。教師可以把自己的QQ 或者電子郵箱地址告訴學生?？梢耘c學生在QQ上互動留言。當學生沮喪時，鼓勵他們。當學生獲得成功時，祝賀他們。當學生遇到疑難問題時，幫助他們分析，解決問題。同時，教師還應積極參與班級組織的各項活動。如當教師接到班級元旦晚會的邀請時，要積極參加，并準備好節(jié)目在晚會上表演。這樣就拉近了教師與學生的距離，同時也增進了老師與學生之間的相互了解。3）了解最新時事、娛樂訊息，與學生有共同話題。現(xiàn)在的學生對時下流行的電影、時尚等有著強烈的興趣。當與學生談到這些時，如果教師一問三不知，就很容易使教師與學生之間形成代溝。因此，教師在平時也要注意關注這些方面的訊息，并適時將他們引入課堂，來調(diào)動學生英語課堂的氛圍。如在講解“China’s Designers Eager to Grow”（《新理念綜合教程》Unit 3 Text A）這篇文章時，就可以在導入部分用PPT的形式引入中國第一夫人出國訪問時的著裝圖片及這些服裝的品牌及原產(chǎn)地――中國廣州本土品牌“EXCEPTION”，從而引出我們中國本土服裝設計師的發(fā)展及時下中國服裝的流行趨勢，即這篇文章課文內(nèi)容的學習。通過這種形式的學習，使課堂學習與學生的興趣點達成了一致，這樣拉近了師生的距離，也調(diào)動了學生學習英語的積極性。

四、結語

情感教學法對于高職英語課堂教學起著非常重要的作用。積極的情感因素有助于增強學生的自信心，提高學生學習英語的興趣和主動性，有助于建立良好的師生關系，提高課堂教學效果。從而實現(xiàn)教師與學生，學生與學生共同參與的樂學場面，最終提高學生的英語的整體水平與綜合素質。

參考文獻：

[1]馬玉超.新理念綜合英語教程第二冊[M].北京：北京出版社.2008.

比爾蓋茨名言范文第5篇

而在面對自金融危機爆發(fā)以來許多體質弱、抗風險能力差的“中小企業(yè)倒閉、苦撐”，很難應對這樣好象突如其來的危機，除了表現(xiàn)為企業(yè)缺乏戰(zhàn)略力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力、文化力、品牌形象力等諸多綜合競爭能力，沒有形成獨特差異的核心競爭力外，歸根到底是由于企業(yè)在應對危機時，管理方面暴露出來的問題太多且過于顯著，所以一旦狂風暴雨突襲，很多中小企業(yè)由于經(jīng)營管理不善，要么被兼并，要么轉產(chǎn)，要么造成了因管理而導致的“破產(chǎn)、倒閉或風雨飄搖”，可以毫不夸張的說，中小企業(yè)因為管理之觴輕則傷筋動骨，重則一命嗚呼，而更多的企業(yè)還在求生路上苦苦掙扎。

管理之觴成為中小企業(yè)的困擾

1、中小企業(yè)管理普遍存在的問題不少，很多企業(yè)到了一定階段，卻難以再有長足發(fā)展的動力，主要原因在于管理層沒有形成一支強有力的團隊，缺乏團隊協(xié)作的精神，管理層貌合神離，甚至勾心斗角，總是想方設法壓倒別人，表現(xiàn)自己，難于同別人協(xié)作，導致企業(yè)目標、企業(yè)文化不能很好地在員工中得以貫輸并形成共識，忽視了管理團隊的力量，這樣的目標，往往不符實際，只能成為口號。

2、由于缺乏專業(yè)管理人才，中小型企業(yè)往往重生產(chǎn)與銷售，輕理財與內(nèi)部管理。特別是在經(jīng)濟景氣時期，中小企業(yè)面對大量可選擇的市場機會，更容易忽視財務管理。一旦經(jīng)濟景氣狀況發(fā)生變化，市場競爭激烈，中小企業(yè)忽視財務管理所導致的后果就會充分暴露。

3、大多數(shù)企業(yè)設置了相應合理的職能部門，制訂了相應的崗位制度，由于責、權、利不明確，干得好與不好沒太大差別，業(yè)績考核只流于形式。一些領導不去找原因，而是片面認為部門主管有問題換之，結果發(fā)現(xiàn)一段時期后，部門工作又回復到了起點。有一些企業(yè)領導總覺得部屬不如自己，凡事親力親為，最終自己精疲力竭，深陷其中且不能自拔；有一些領導把工作交給部屬，但總割舍不得權限下放，回過頭又總是責怪下屬連這么小的事情都辦不好。為此，部門中慢慢形成一股怨氣、一股惰氣，工作自然不會有太好結果。

4、與大型企業(yè)相比，中小企業(yè)管理水平和與此相關的資金周轉率較低，中小型企業(yè)往往缺乏嚴密的資金使用計劃、與庫存管理和交易結算等方面缺乏必要的內(nèi)部控制制度，隨意性較大，給企業(yè)帶來更大管理之觴。

在應對“企業(yè)冬天”方面，企業(yè)要有理性的態(tài)度、系統(tǒng)的籌劃、有效的執(zhí)行。從一般意義上講，在這種情況下，“活下去”成為企業(yè)非?，F(xiàn)實且迫切的目標。這場金融危機，使很多企業(yè)的自我認知從大樹變成一棵小草，中小企業(yè)還因為某些因素，在企業(yè)持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展、規(guī)范發(fā)展方面有一些欠缺，進而形成制約甚至阻礙企業(yè)發(fā)展的因素，如：企業(yè)無戰(zhàn)略或戰(zhàn)略不清晰；企業(yè)文化不健康；不重視品牌建設；組織職能劃分不合理或缺失；制度體系不完善或不能得到有效執(zhí)行；信息系統(tǒng)缺失；績效評價體系缺失、不合理或不能得到執(zhí)行；員工整體素質、崗位能力欠缺，領導力、協(xié)同力、執(zhí)行力不足等等。而以上這些，往往是互相融合、互相關聯(lián)、互為因果又互相制約的，所以，要協(xié)同一體解決，而不能單單把駱駝腿裝在馬身上。

在這個過程中，對于企業(yè)而言，“管理出效益”將不再是一句空話，真正推進企業(yè)管理水平的提升，將成為企業(yè)不浪費“危機期”這個特殊時刻的首要任務。

企業(yè)管理之觴需逐步“解凍融冰”

企業(yè)進行危機管理應該樹立一種危機理念，營造一個危機氛圍，使企業(yè)的員工面對激烈的市場競爭，充滿危機感，將危機的預防作為日常工作的組成部分。微軟公司總裁比爾蓋茨的一句名言是“微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月?！边@也正是企業(yè)管理者危機意識的體現(xiàn)。對于中國企業(yè)家和企業(yè)的關系，有這么一句話還是很能引起我們思索：“沒有英雄的現(xiàn)實是寂寞的，但只有英雄的現(xiàn)實是可悲的?！苯鈨銎髽I(yè)管理之觴，增強創(chuàng)新意識，我們可以從以下幾個方面著手：

1、對員工進行危機管理教育培訓；教育員工認清危機的預防有賴于全體員工的共同努力。全員的危機意識能提高企業(yè)抵御危機的能力，有效地防止危機發(fā)生。在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，員工時刻把與公眾溝通放在首位，與社會各界保持良好的關系，消除危機隱患。危機管理教育培訓的目的不僅在于進一步強化員工的危機意識，更重要的是讓員工掌握危機管理知識，提高危機處理技能和面對危機的心理素質。

2、強化市場營銷在企業(yè)的地位；企業(yè)解決管理問題關鍵前提是保證企業(yè)的持續(xù)盈利能力，而這需要營銷的不斷提升與創(chuàng)新。在企業(yè)中人的重要性占70%，物的重要性占30%。一味強調(diào)產(chǎn)品高質量、低成本，企業(yè)并不一定能成功，或許還會造成質量浪費，低成本產(chǎn)品積壓。要在企業(yè)中更新觀念、樹立全員營銷概念，重點解決“人”的問題。同時，企業(yè)要節(jié)約開支、強化成本管理、循序生產(chǎn)經(jīng)營、保護企業(yè)核心資產(chǎn)資源、拓寬多元化融資渠道。

3、整合管理資源形成企業(yè)管理鏈條；中小企業(yè)的整體管理水平不高，最重要一點沒有充分整合資源，使管理形成“鏈條式嚙合”。管理不是孤立的，中小企業(yè)要打造軟性信息系統(tǒng)，密切關注金融危機走向、蔓延領域及速度、國家刺激政策及效果、國家經(jīng)濟走向及速度、發(fā)展機遇、企業(yè)所在行業(yè)現(xiàn)狀及走勢、本企業(yè)的階段內(nèi)各種經(jīng)營管理數(shù)據(jù)的變化等，做到預測有依據(jù)，決策有支撐，調(diào)整有步驟，措施有針對。它必須與其他管理部門進行配合和協(xié)調(diào)，有較科學嚴密的管理制度，才會提高企業(yè)的財務管理水平。

4、中小企業(yè)受規(guī)模之限，管理分工較粗，管理人員專業(yè)化程度較低。特別是中小企業(yè)大部分是家族經(jīng)營，很難吸引人才，所以中小企業(yè)經(jīng)營者往往就是企業(yè)主自己，即使不這樣，聘請的職業(yè)經(jīng)理也很難達到與大型企業(yè)經(jīng)歷相當?shù)乃疁?。因此，中小企業(yè)還是應該與一些外腦或管理咨詢機構進行“頭腦風暴式的智力合作”。