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(一)關(guān)于形勢(shì)
黨史學(xué)會(huì)開(kāi)會(huì),應(yīng)該研究黨史學(xué)界的形勢(shì)。
有一種議論,說(shuō)現(xiàn)在黨史學(xué)界在萎縮,系統(tǒng)的黨史課停開(kāi),黨史專業(yè)本科招生急劇減少,一些黨史機(jī)構(gòu)裁撤合并、人員青黃不接,這些情況顯然是存在的。
但是,是不是可以簡(jiǎn)單地用“萎縮”兩個(gè)字來(lái)概括黨史學(xué)界形勢(shì)?恐怕不好這樣說(shuō)。高等學(xué)校的黨史課是八十年代中期改成中國(guó)革命史課的,現(xiàn)在又改成“思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”和“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”。名稱是改了,新課程同黨史還是有密切關(guān)聯(lián)的,黨史教師隊(duì)伍在這些課程的講授中還是不可缺少的力量。黨史革命史專業(yè)碩士、博士學(xué)位點(diǎn)不少,聽(tīng)說(shuō)一些高等院校、省級(jí)黨校還在繼續(xù)申請(qǐng),碩士、博士研究生招得更多了。黨史機(jī)構(gòu)辦的專業(yè)研究和通俗刊物比過(guò)去增加了(《2001黨史工作年鑒》上列了三十種,恐怕統(tǒng)計(jì)不完全,有人估算,現(xiàn)在大概有六十余種;如果加上政協(xié)系統(tǒng)的文史類刊物,以及有關(guān)近現(xiàn)代歷史和人物的綜合類刊物,全國(guó)大約上百種),其中有幾種在讀者中還很有影響。黨史革命史和近代當(dāng)代中國(guó)史題材的圖書(shū),有些銷路不錯(cuò)(據(jù)說(shuō)是三大類暢銷書(shū)之一,叫做“三分天下有其一”,其他兩類是財(cái)經(jīng)法律類和生活休閑類)。這叫不叫繁榮呢?
恐怕是有萎縮,更有繁榮。而繁榮中又有諸多問(wèn)題。要健康繁榮,還要做多方面的努力。
(二)我讀黨史
我無(wú)力也無(wú)意對(duì)黨史學(xué)界的形勢(shì)作全面的分析。
從黨校和黨史室的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)上退下來(lái)以后,雖然身體不大好,但是閑暇的時(shí)間比較多了,閱讀的書(shū)報(bào)雜志也比較多了。我讀得最多的,還是黨史方面的出版物。我寫(xiě)《黨史札記》專欄,已結(jié)成兩集,還在《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上繼續(xù)連載。今年初還寫(xiě)過(guò)一篇《二〇〇四年我的讀書(shū)單》,列出十五種,略加評(píng)點(diǎn),其中大都屬于黨史或有關(guān)黨史。
如果要開(kāi)《二〇〇五年我的讀書(shū)單》,這半年大概又可以開(kāi)出十來(lái)本吧。
現(xiàn)在,就以我閑來(lái)讀史的范圍為限,拉雜地說(shuō)一說(shuō)我讀黨史出版物后的一些印象和感想。
(三)黨史學(xué)界的成果
《二〇〇四年我的讀書(shū)單》,首先開(kāi)列了《傳(一九四九——一九七六)》、《鄧小平年譜(一九七五——一九九二)》。這兩部書(shū)都是中央文獻(xiàn)研究室的著作,我認(rèn)為這是黨史學(xué)界近年來(lái)最重要、最引人注目的成果。
黨史學(xué)界,關(guān)心黨史的人們,對(duì)文獻(xiàn)室的工作成果,總是交口稱贊的多。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作,分幾個(gè)系列(選集、文選、專題文集、綜合文集、建國(guó)以來(lái)文稿)在系統(tǒng)地出版,各人的多卷(或一卷)的傳記、年譜也在陸續(xù)出版。這為黨史研究提供了大量的、可靠的、有時(shí)詳細(xì)到逐日甚至一日還分上午下午晚上的、其中不少是真正鮮為人知的檔案資料。文獻(xiàn)室的著作,也以依據(jù)大量檔案和訪談資料見(jiàn)長(zhǎng)。研究黨史的人們,常常抱怨檔案開(kāi)放不夠。這個(gè)抱怨是有道理的。但是,我認(rèn)為,文獻(xiàn)室的這些出版物,應(yīng)該說(shuō)也是開(kāi)放檔案的一條途徑、一種努力。黨史學(xué)界應(yīng)該盡可能利用這些出版物中系統(tǒng)地公布的檔案材料,而這種利用,有些研究者是很注意的,很可惜,許多研究者現(xiàn)在還不能說(shuō)是注意得足夠的。
當(dāng)然,這些出版物也不是十全十美。它們的某些觀點(diǎn),對(duì)歷史的某些敘述方式,對(duì)檔案的某些使用方式,對(duì)文獻(xiàn)的某些編輯方式,人們可以有不同的意見(jiàn)。某些史料錯(cuò)誤,也難以完全避免(我就發(fā)現(xiàn)《年譜》中有一條史料把一九六五年底作協(xié)和共青團(tuán)聯(lián)合召開(kāi)的青年業(yè)余創(chuàng)作積極分子會(huì)議上周揚(yáng)的一篇講話《高舉思想旗幟,做又會(huì)勞動(dòng)又會(huì)創(chuàng)作的文藝戰(zhàn)士》當(dāng)作的了)。這都不要緊,可以指出和討論,以推動(dòng)黨史人物、黨史事件的研究更加細(xì)致、更加準(zhǔn)確。
評(píng)論《傳(一九四九——一九七六)》時(shí)我說(shuō)過(guò):這是迄今為止最全面地記敘一生中這最復(fù)雜而曲折的后二十七年的一部力作。金無(wú)足赤,書(shū)無(wú)完書(shū)。“有所取,必有所舍,有所詳,必有所略。但取舍詳略之際,考慮間有未周,在所不免。而知人論世之處,作者頗具匠心,究難悉當(dāng)。”胡喬木評(píng)論《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》的這幾句話,移用到評(píng)論《毛傳后篇》,也是適當(dāng)?shù)陌?。?duì)的評(píng)論,人們盡可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,然而,只要是本著嚴(yán)肅的態(tài)度進(jìn)行研究,就不可能繞過(guò)這本書(shū),無(wú)視這本書(shū),否則,對(duì)的研究至少會(huì)是有缺陷的。
對(duì)《傳》的這些評(píng)論,移用于文獻(xiàn)室著述的其他傳記、年譜,恐怕也是合適的。
文獻(xiàn)室的工作成果很多,無(wú)需逐一評(píng)論。補(bǔ)充一點(diǎn),十一屆三中全會(huì)以來(lái)的重要文獻(xiàn),由文獻(xiàn)室及時(shí)陸續(xù)編齊出版,已成慣例,這是歷史上沒(méi)有過(guò)的;從建國(guó)到“”以前的重要文獻(xiàn),也已由文獻(xiàn)室編齊出版。可是,這兩段時(shí)間之間,即“”十年和前進(jìn)中徘徊兩年的重要文獻(xiàn),卻還沒(méi)有編輯出版。過(guò)了三四十年了,沒(méi)有那么大的政治敏感性了,是不是可以快一點(diǎn)編印出來(lái),使重要文獻(xiàn)的編輯出版,接成一條完整的龍呢?
(四)再談黨史學(xué)界的成果
除了文獻(xiàn)室的著作,就要數(shù)黨史室的著作了?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》(第一卷),由《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(上卷)修訂而成。上卷一九九一年出版后,頗得好評(píng)。為什么要修訂?因?yàn)槭嗄陙?lái),卷帙浩繁的大型資料書(shū)《中共中央文件選集》和《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》相繼問(wèn)世;兩位主持上卷編寫(xiě)的大師的遺著《胡喬木回憶》、《胡繩論〈從到人民共和國(guó)成立〉》整理出版;史學(xué)界不少引人注目的相關(guān)研究分別出版。只有依據(jù)新的歷史資料、新的歷史經(jīng)驗(yàn)、新的歷史視角,不斷修訂和補(bǔ)充已經(jīng)出版的權(quán)威著作,才能保持其權(quán)威性。
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷是紅花。但是,紅花雖好還需綠葉扶持,一花雖好還需百花齊放。通史著作,在篇幅上,既要有大型的(像這部著作這樣),又要有小型的(像《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》那樣),還要有中型的(像《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》那樣)。詳略各異的黨史通史和分段別類的黨史專史,要百花齊放。同屬通史,篇幅相近,但各具特色,可資比較,也要百花齊放。權(quán)威本不是“定本”,不能定于一版而應(yīng)不斷修訂,也不能定于一本而應(yīng)多本并存。當(dāng)然,低水平重復(fù)的東抄西剪之作,是不能提倡的。
(五)領(lǐng)導(dǎo)人的回憶和自述
黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,自述歷史,寫(xiě)作系統(tǒng)的回憶錄,這在新中國(guó),還是改革開(kāi)放以后的事情。當(dāng)然,在外國(guó),這是常規(guī)。就是在舊中國(guó),就是在那個(gè)時(shí)候的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi),這也常有。和在陜北的許多人,不是都向先后到達(dá)這里的斯諾夫婦自述過(guò)自己的經(jīng)歷嗎?斯諾的《西行漫記》和斯諾夫人的《西行漫記續(xù)編》中的這些自述,不是在全中國(guó)、全世界都發(fā)生了很大影響嗎?建國(guó)以后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就沒(méi)有發(fā)表過(guò)系統(tǒng)的自述和回憶了。有,也是一些片段。改革開(kāi)放以來(lái),情況改變了,擔(dān)任過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人們,元帥、大將和上將們,省市委書(shū)記們,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)的部長(zhǎng)主任們,許多人都有回憶錄性質(zhì)的著作問(wèn)世。這些年,新退下來(lái)的黨和國(guó)家最高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人寫(xiě)的專題回憶,也不斷問(wèn)世。應(yīng)該說(shuō),這是黨史研究繁榮的重要表現(xiàn)。
這些自述,這些回憶,能算是黨史學(xué)界的成果嗎?
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,黨政軍高級(jí)干部,當(dāng)然不好歸入黨史學(xué)界。但是,第一,他們本身就是黨史人物;第二,他們的自述和回憶,往往得到黨史學(xué)界一些同志的幫助?;蛘邘椭麄儾殚啓n案,搜集材料,或者幫助他們起草初稿。據(jù)我所知,薄一波的《回顧》和《奮斗與思考》,《胡喬木回憶》,都是如此?!稐钌欣ト沼洝樊?dāng)然是自己寫(xiě)的,但也有黨史學(xué)者幫助校訂和注釋,《楊尚昆回憶錄》幫助者一定更多。許多元帥和將軍、許多省市委書(shū)記的回憶,恐怕也大抵如此?!抖柀査哪晡业淖x書(shū)單》中提到的《吳德口述》,更是黨史國(guó)史工作者采訪、記錄、整理的結(jié)果,并且有采訪者署名,以示黨史學(xué)者對(duì)此書(shū)在學(xué)術(shù)上分擔(dān)責(zé)任。如果開(kāi)《二〇〇五年我的讀書(shū)單》,還將列上多本這樣的回憶錄。這次會(huì)上大家拿到的陳錦華的《國(guó)事憶述》,是最新的一種。這類回憶錄,由于當(dāng)事人的地位,由于助手們查閱檔案的方便和搜集資料的廣泛,歷史價(jià)值一般都比較高。
根據(jù)回憶者本人屬于黨史人物和有黨史專業(yè)人員協(xié)助這兩點(diǎn)理由,我以為,這些著作也屬于黨史研究的成果。
(六)大秀才和大翻譯的回憶和自述
在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作過(guò)的“大秀才”,這些年也寫(xiě)了許多的回憶。李銳,曾以的兼職秘書(shū)的身份參加一九五九年的廬山會(huì)議,他寫(xiě)的《廬山會(huì)議實(shí)錄》,引用了大量史料,特別是他被指名列席中央政治局常委批彭會(huì)的親筆記錄,在“”中被專案組沒(méi)收,十一屆三中全會(huì)后平反,得以發(fā)還,是獨(dú)有的一份。吳冷西,“”以前經(jīng)常列席最高領(lǐng)導(dǎo)層討論國(guó)際問(wèn)題的會(huì)議,他寫(xiě)了兩大本《十年論戰(zhàn):1956—1966中蘇關(guān)系回憶錄》,其中有些觀點(diǎn)現(xiàn)在可能會(huì)有不同看法,但提供的歷史情況卻是非常豐富和可貴的。這些都是多年前的事了。近年來(lái),曾任鄧小平復(fù)出后國(guó)務(wù)院政治研究室負(fù)責(zé)人之一的于光遠(yuǎn),涉足黨史研究,寫(xiě)了《我親歷的那次歷史轉(zhuǎn)折》和《我憶鄧小平》,前一本已經(jīng)在海外譯成外文出版。
秀才們之外,還有翻譯們。曾經(jīng)在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人身邊擔(dān)任過(guò)翻譯的師哲,有了口述自傳;李越然,有了回憶文集;閻明復(fù),正在一些黨史刊物上陸續(xù)發(fā)表回憶文章。
因?yàn)檫@些人都有過(guò)在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的經(jīng)歷,他們的回憶,可以補(bǔ)領(lǐng)導(dǎo)人自己沒(méi)有寫(xiě)回憶的不足,甚至補(bǔ)檔案不完備的不足。而且秀才和翻譯的視角,又不同于領(lǐng)導(dǎo)人的視角,所以這些人的回憶有它們不可替代的獨(dú)立價(jià)值。
領(lǐng)導(dǎo)人和他們身邊的秀才、翻譯的回憶,構(gòu)成這些年我們黨史研究的一道亮麗的風(fēng)景線。也許人們要問(wèn):個(gè)人回憶能算信史嗎?的確,個(gè)人回憶,難免有失真之處。這可能是無(wú)意的,時(shí)間久了,記憶串了,人人難免。也可能多少是有意的,囿于某種理念,為尊者賢者諱。至于歷史上的糾葛和誤解,記載到回憶錄里,也在所難免。但這些都不足以否定當(dāng)事人回憶的歷史價(jià)值。當(dāng)然,對(duì)于當(dāng)事人寫(xiě)回憶錄,第一,要提倡遵守信史原則;第二,要提倡多寫(xiě),多家回憶可資比較,從比較中讀者自可評(píng)論某種記述真實(shí)性的程度;第三,歷史學(xué)家使用歷史當(dāng)事人的個(gè)人回憶時(shí),要加以研究,加以鑒別。