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蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：他小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大人把某種東西交給雜貨店老板，然后換回自己需要的物品。有一天，他想出一個(gè)壞主意，將一把石子遞給老板“換”糖，雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子，然后把糖換給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我終身。”這位雜貨店老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：他沒(méi)有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度，用寬容維護(hù)了一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。在教育教學(xué)中，教師要處在學(xué)生的位置思考問(wèn)題，體驗(yàn)他們的感受，這就是“換位”。這樣做可以幫助教師找到教育教學(xué)的障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。

一、當(dāng)教學(xué)不順暢時(shí)

教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常有這樣的體會(huì)：自己精心準(zhǔn)備的教案，上課時(shí)卻教得很費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)得也很被動(dòng)，師生之間缺乏默契。這時(shí)，教師就要“換位”思考，考慮學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)狀況、理解能力以及抑制他們思維的因素。比如，一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)以后，學(xué)生不配合教師，可能是問(wèn)題問(wèn)深了，學(xué)生踮著腳也夠不著；也可能是問(wèn)題問(wèn)淺了，學(xué)生認(rèn)為不屑回答；也可能是問(wèn)題問(wèn)得漫無(wú)邊際，學(xué)生無(wú)從回答。因此，教師一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意啟發(fā)誘導(dǎo)，以期達(dá)到“柳暗花明”的境界。

二、發(fā)現(xiàn)學(xué)生退步時(shí)

學(xué)生退步了，教師不應(yīng)一味地責(zé)備，而要了解學(xué)生退步的原因。教師不妨深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，用心品讀孩子這本書，了解他們的所思、所想，盡快找到問(wèn)題的癥結(jié)，幫助學(xué)生盡快走出學(xué)習(xí)的沼澤地。

三、發(fā)現(xiàn)學(xué)生說(shuō)謊時(shí)

老師們都有這樣的感受：學(xué)生變得越來(lái)越“圓滑”了，講起話來(lái)“三分為真，七分為假”，有的甚至是滿口謊言。學(xué)生為什么會(huì)說(shuō)謊呢？從學(xué)生的角度看，一是由于某種原因，不愿或不敢說(shuō)出事實(shí)真相。如學(xué)習(xí)成績(jī)差，做了不應(yīng)該做的事，談話的對(duì)方（家長(zhǎng)或是教師）比較專制等。這時(shí)，學(xué)生會(huì)為了逃避懲罰而說(shuō)謊；二是當(dāng)時(shí)情況對(duì)自己十分不利，為了保護(hù)自己而說(shuō)謊；三是害怕別人知道自己的隱私而說(shuō)謊；四是為了哥們義氣而說(shuō)謊；五是不得已說(shuō)了善意的謊言。因此，一方面，我們要理解學(xué)生說(shuō)謊；另一方面，也要根據(jù)事實(shí)真相采取相應(yīng)的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講真話。

四、發(fā)現(xiàn)學(xué)生“早戀”時(shí)

中學(xué)生“早戀”已經(jīng)成為一個(gè)不容回避的問(wèn)題。家長(zhǎng)和教師通常認(rèn)為，中學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，如果中學(xué)生同異性交往“過(guò)密”，會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，影響前途。一些教師甚至擔(dān)心中學(xué)生的“早戀”行為會(huì)導(dǎo)致犯罪。面對(duì)中學(xué)生間的異性交往，教師不應(yīng)該大驚小怪，而應(yīng)該積極開展正面的青春期教育，引領(lǐng)學(xué)生走出青春期。

五、學(xué)生情緒反常時(shí)

學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，是受心理情緒影響的。情緒反常的學(xué)生往往不做作業(yè)、不舉手，不回答任何問(wèn)題，易發(fā)怒、不合群等。這時(shí)，教師要透視學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們敞開心扉，幫助他們吸取教訓(xùn)，為他們排除困擾。

“換位”思想需要教師對(duì)學(xué)生付出滿腔的熱愛，教師的理解和寬容，會(huì)使教育更有成效。