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黨的十七大報告指出：科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一論述精辟概括了科學發(fā)展觀的重要理論地位和歷史地位，深刻闡明了科學發(fā)展觀對于黨和國家的重要指導(dǎo)地位。對此，我們需要從三個方面加以理解和把握。

1、深刻認識科學發(fā)展觀對黨和國家工作的重要指導(dǎo)地位

黨的十七大對科學發(fā)展觀的重要理論地位和歷史地位作了前所未有的高度強調(diào)。第一，十七大報告指出，提出要高舉中國特色社會主義偉大旗幟。這個偉大旗幟包括兩方面內(nèi)容，一是堅持中國特色社會主義道路，一是堅持中國特色社會主義理論體系，而這個理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第二，十七大報告強調(diào)，科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，而馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都是黨章明確規(guī)定的指導(dǎo)思想，科學發(fā)展觀與它們既一脈相承又與時俱進，這表明科學發(fā)展觀極大推進了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進。

第三，十七大修改后的黨章在總綱中對黨的指導(dǎo)思想進行具體闡述時，在對馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想分別闡述之后，專辟一段增加了對科學發(fā)展觀的論述。這些論述表明，十七大高度肯定了科學發(fā)展觀對黨和國家各項工作的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)當從精神實質(zhì)上理解科學發(fā)展觀的重要指導(dǎo)地位，從而我們才能在新的歷史起點上，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。任何低估和輕視科學發(fā)展觀對黨和國家工作的指導(dǎo)作用的觀點和做法，理論上都是不利于推進黨的指導(dǎo)思想與時俱進的，實踐上都是不利于實現(xiàn)我國又好又快發(fā)展的。

2、深刻認識科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想的關(guān)系

十六屆三中全會提出科學發(fā)展觀以來，得到黨內(nèi)外廣大干部群眾的熱烈擁護和廣泛認同。但在如何看待科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想的關(guān)系上，一些同志出現(xiàn)了模糊認識和不當理解。有一種把科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想對立起來、割裂開來的傾向。這種觀點把科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想的關(guān)系說成是“以人為本”與“以物為本”、綠色發(fā)展戰(zhàn)略與黑色發(fā)展戰(zhàn)略、“共富論”與“先富論”、公平優(yōu)先與效率優(yōu)先、以制度建設(shè)為中心與經(jīng)濟建設(shè)為中心的對立關(guān)系。這種簡單化、片面化的觀點，要么對鄧小平理論、“三個代表”重要思想進行了曲解，要么對科學發(fā)展觀進行了曲解，要么是對二者進行了雙重曲解，本身就是簡單化、片面化的，是不符合實事求是的科學精神的。這種觀點在群眾造成了一定的思想混亂，既不利于堅持鄧小平理論、“三個代表”重要思想的指導(dǎo)，又不利于深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

科學發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?？茖W發(fā)展觀堅持發(fā)展是硬道理，堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題，是對鄧小平理論、“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展?？茖W發(fā)展觀實踐上源于中國特色社會主義的偉大實踐，理論上源于鄧小平理論和“三個代表”重要思想。十七大報告指出，科學發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想是一脈相承又與時俱進的科學理論，這是符合實際、實事求是的概括。鄧小平理論、“三個代表”重要思想是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，科學發(fā)展觀與它們既一脈相承又與時俱進，因而才能也才能成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3、深刻認識科學發(fā)展觀在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新中的統(tǒng)領(lǐng)地位

發(fā)展是當代中國人民偉大實踐的主題，也是當代中國馬克思主義的主題。黨的十六大以來,黨中央緊密結(jié)合新世紀新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出實現(xiàn)科學發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強黨的先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)。十七大又提出了全面建設(shè)小康社會的新要求，對改革開放穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍做出了一系列重要新部署，提出了轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、建設(shè)生態(tài)文明、增強文化軟實力等一系列重要戰(zhàn)略思想。

這些重大戰(zhàn)略思想都是圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個主題所取得實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新成果。其中，科學發(fā)展觀集中體現(xiàn)了堅持馬克思主義世界觀方法論解決中國“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”問題的根本要求，因而在黨所取得實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新成果中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。其它實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新成果，則是從不同方面、不同領(lǐng)域、不同層次上圍繞如何實現(xiàn)科學發(fā)展這個主題，進行了深入具體的探索。構(gòu)建社會主義和諧社會理論從社會主義本質(zhì)的角度提出了和諧發(fā)展，建立創(chuàng)新性國家從發(fā)展動力體系的角度提出了堅持創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村回答了在實現(xiàn)工業(yè)化、城市化的進程中如何實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，社會主義榮辱觀回答的是怎樣為發(fā)展提供精神動力和思想保證，加強黨的先進性建設(shè)的實踐和理論進一步回答了發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心問題，推進建設(shè)和諧世界從中國與世界關(guān)系的角度回答了中國堅持和平發(fā)展和對世界和平貢獻的問題，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式回答了實現(xiàn)科學發(fā)展的途徑，建設(shè)生態(tài)文明，指出了貫徹落實科學發(fā)展觀對當代中國文明建設(shè)的新要求，弘揚中國文化，增強軟實力，指明了中國科學發(fā)展中文化建設(shè)的新使命。

總之，十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想、做出的所有重要理論創(chuàng)新，都是圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個根本問題所展開的。所有這些重要戰(zhàn)略思想，都極大地深化了發(fā)展這個當代中國的主題，回答了科學發(fā)展這個當代中國最緊迫的課題。其中，科學發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的，也是統(tǒng)領(lǐng)黨和國家一切實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的。