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認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握這一論斷，對(duì)于全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命，具有重要意義。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，是總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論。實(shí)踐性是馬克思主義的根本特征；與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。這是馬克思主義富有蓬勃生機(jī)，并能指導(dǎo)實(shí)踐不斷向前發(fā)展的根本原因。

實(shí)踐沒(méi)有止境，決定了理論發(fā)展也沒(méi)有止境。理論來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，而社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展永無(wú)止境，這就從根本上決定了理論必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。因此，馬克思主義一誕生，它的創(chuàng)始人就賦予它與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”（《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第***）在“5·31”講話中，同志要求，一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表***多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。提出這四個(gè)“一定要”的一個(gè)重要目的，就是要充分看到理論上永不停頓的必要性。

事業(yè)發(fā)展的規(guī)律性要求理論創(chuàng)新不能停頓。任何事業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)更是如此。歷史證明，能夠指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得成功的理論，都是與時(shí)俱進(jìn)的理論，是不斷發(fā)展著的馬克思主義。而教條主義、形而上學(xué)必然導(dǎo)致革命和建設(shè)的失敗。以****年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表為標(biāo)志，馬克思主義誕生**多年來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得勝利、發(fā)展、壯大，就是因?yàn)橛胁粩喟l(fā)展著的馬克思主義理論的指導(dǎo)。列寧從不把馬克思主義的理論看作一成不變的神圣不可侵犯的東西，他深入研究了俄國(guó)和主要資本主義國(guó)家的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以在少數(shù)國(guó)家甚至一個(gè)國(guó)家首先取得勝利的重要結(jié)論。正是由于這一新結(jié)論，由于有列寧主義的指導(dǎo)，十月革命才取得勝利，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的飛躍，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元。

中國(guó)新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的取得，也是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。同志沖破俄國(guó)革命以城市為中心的模式，運(yùn)用馬克思主義基本原理，科學(xué)分析了半殖民地半封建中國(guó)的具體情況，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。這條獨(dú)特的革命道路終于把中國(guó)革命引向成功。中國(guó)革命勝利后，在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展落后的東方大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義，是亙古未有的新課題，馬克思、恩格斯、列寧的本本并沒(méi)有具體答案。同志帶領(lǐng)我們黨進(jìn)行了可貴的探索，并在理論和實(shí)踐上取得了許多重要成果。黨的十一屆三中全會(huì)以后，在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，我國(guó)跨入了新的歷史時(shí)期，找到了把馬克思主義基本原理與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確途徑，形成了鄧小平理論，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。歷史表明，正是因?yàn)槲覀凕h理論上與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，產(chǎn)生了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，才有中國(guó)革命的偉大勝利和社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大成就。

新世紀(jì)，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。與此同時(shí)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。我們黨要堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，要帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，發(fā)展就要有新思路，改革就要有新突破，開(kāi)放就要有新局面。所有這一切，對(duì)理論的發(fā)展又提出了新要求。正是順應(yīng)這種時(shí)代要求，同志適時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想。這是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的繼續(xù)和深入，在新世紀(jì)新的歷史條件下開(kāi)拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

“三個(gè)代表”重要思想立足于新的實(shí)踐，把握住時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本理論，研究、回答了馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)年所未曾遇到和研究過(guò)的許多重大問(wèn)題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想的提出，再次表明馬克思主義具有永不停頓、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

“三個(gè)代表”重要思想是新世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是我們搞好改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的新世紀(jì)，只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位，全面貫徹“三個(gè)代表”的要求，我們才能站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位，與堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位是一致的。只有用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，我們才能不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

在新世紀(jì)新階段新形勢(shì)下，不僅要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)踐上與時(shí)俱進(jìn)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨和指導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐。代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，全黨就必須緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要不斷促進(jìn)發(fā)展，就要抓住生產(chǎn)力這個(gè)根本，加快制度創(chuàng)新的步伐，改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，克服和消除生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，加快建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。為此，必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是要堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民。按照“三個(gè)代表”的要求，在大力推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育和弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，深化文化體制改革，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。代表最廣大人民的根本利益，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，把人民群眾的根本利益作為我們各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，切實(shí)把人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須真正代表人民執(zhí)好政、用好權(quán)，切實(shí)關(guān)心群眾的安危冷暖，為群眾辦實(shí)事、辦好事，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾不斷前進(jìn)。

中華民族是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的偉大民族。我們黨有著解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)核心創(chuàng)立的思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，是我們黨和中華民族偉大智慧的結(jié)晶，是我們黨和我們民族最寶貴的精神財(cái)富。在新世紀(jì)里，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、思想，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨和指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐，我們黨就一定能永葆先進(jìn)性，我們民族就一定能永葆旺盛生命力，我們國(guó)家就一定能蒸蒸日上，再創(chuàng)新的輝煌。