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解放思想的主要壓力來自既得利益

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新任省委書記甫來南粵,即開宗明義,強(qiáng)調(diào)要以思想大解放,推動(dòng)大發(fā)展,掀起又一輪解放思想的大討論。今日憂心國(guó)事者,早不在器物之憂,而深為思想禁錮、精神虛弱、無力自新所困。主政一方的高層要員,能以解放思想切題,而求刷新沉悶的社會(huì)氣氛,實(shí)在深中肯綮。連日來各界反響之盛,亦已表明,于解放思想一論,

可謂已是太久的等待。

何至于一提解放思想,便有社會(huì)的思緒涌動(dòng),論說如潮?可以說,一直以來,國(guó)人幾乎是以解放思想的反面體驗(yàn),而深刻領(lǐng)悟到這四字于國(guó)于民的極端重要。這既是對(duì)改革開放30年所得進(jìn)步的社會(huì)歸因,也是對(duì)百余年國(guó)族御侮圖存的血淚總結(jié),還有對(duì)今日改革遲滯不前的深層認(rèn)定。一句以思想大解放,推動(dòng)大發(fā)展,各界輿論熱烈反應(yīng),真切期待,改革再起步的共識(shí)仿若重又找回。

中共元老任仲夷說,解放思想并不是很容易的,是要冒風(fēng)險(xiǎn)的。這既道出了解放思想的前因,也道出了禁錮思想的后果。省委書記提出再次解放思想,也不忘重溫廣東當(dāng)年引領(lǐng)風(fēng)氣之先、“殺出一條血路”的改革氣魄,并現(xiàn)場(chǎng)發(fā)問,“那時(shí)的勇氣,我們現(xiàn)在還有沒有?”正因?yàn)槭`改革的思想仍在,思想解放的風(fēng)險(xiǎn)才依舊,而解放思想的勇氣才總是這般稀缺可貴。

但是,當(dāng)我們?cè)俣戎販叵热说挠職?,意欲汲取精神能量時(shí),思想解放的風(fēng)險(xiǎn)卻也已經(jīng)悄然移易。如果說,30年前的老人們提著人頭的改革風(fēng)險(xiǎn),源于黨內(nèi)意識(shí)形態(tài)僵化的巨大殺傷力,那么,30年后的今天,意識(shí)形態(tài)僵化的癥結(jié)已經(jīng)稍稍舒展,利益調(diào)整已經(jīng)取代意識(shí)形態(tài)的話語修正,成為繼續(xù)改革的一條主線。因此,今天再談解放思想的風(fēng)險(xiǎn),已經(jīng)不是意識(shí)形態(tài)教條之下的政治正確,而是日漸固化的利益格局下的利益平衡。

從與時(shí)俱進(jìn)到科學(xué)發(fā)展觀,從三個(gè)代表到和諧社會(huì),對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的及時(shí)回應(yīng),成為中共執(zhí)政能力提升的顯著標(biāo)志。這表明,一度令改革老人有殺頭之虞的意識(shí)形態(tài)僵化已經(jīng)大大緩和,思想層面的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)大大化解,所剩只是更加驚心的利益調(diào)整,這其中自然也包括執(zhí)政集團(tuán)的利益調(diào)整。這后者的風(fēng)險(xiǎn),可能不再是來自政治正確的思想風(fēng)險(xiǎn),而是來自既得利益假借思想之名,使解放思想難以措手的風(fēng)險(xiǎn)。

一方面,既得利益的固守者,不會(huì)歡迎哪怕是公正的利益調(diào)整所帶來的損失,千方百計(jì)使得迫切的改革一再推遲,從而極大增加了社會(huì)失序的風(fēng)險(xiǎn);另一方面,正當(dāng)利益受損者,在持續(xù)的要求不能得到制度體現(xiàn)時(shí),會(huì)增加社會(huì)內(nèi)部的摩擦力,使社會(huì)進(jìn)步淪為虛耗。這些風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在,使得今天的執(zhí)政官員倡導(dǎo)解放思想,不僅要有對(duì)歷史方向的高度自信,還要有自外于既得利益的道德自律,更要有不避繁難的現(xiàn)實(shí)韌性,以穿透特殊利益戀舊守成的思想拉力。

就此而論,對(duì)于再次解放思想的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,恐怕不在于政治正確的思想壓力,而在于利益博弈的現(xiàn)實(shí)壓力。這就使得今日再談解放思想,決非鼓漲虛榮的道德勇氣,而是要直面真實(shí)的利益訴求。每一種利益,只要有可能,都會(huì)尋求一種思想表達(dá)。解放思想,意味著要讓每一種利益都能公開表達(dá),公正博弈,公平選擇。就此而言,解放思想,恐怕將難以止步于只解放我們?cè)敢饨邮艿乃枷?,反過來說,解放思想的最大風(fēng)險(xiǎn),恰恰就在于我們只能選擇性地解放我們?cè)敢饨夥诺乃枷搿?/p>

因此,認(rèn)清今日解放思想的風(fēng)險(xiǎn),積蓄起今天再論改革的勇氣,才可能產(chǎn)生理念的真砥礪,思想的真碰撞,社會(huì)的真進(jìn)步。所釋放的,也就不僅僅是官員體系內(nèi)部的進(jìn)取心,更是整個(gè)社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。這樣的思想解放,廣東當(dāng)為人先。

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