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“三個(gè)代表”重要思想是以**同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體站在時(shí)代前列,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)踐上努力開拓,理論上不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物，反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的基本趨勢(shì)，代表了我國(guó)最廣大人民的共同意愿，標(biāo)志著馬列主義、思想、鄧小平理論在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展升華到一個(gè)嶄新的境界，是當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展時(shí)代主題的科學(xué)回答

黨的十三屆四中全會(huì)以后的13年間，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程波瀾壯闊。在國(guó)際形勢(shì)方面，以世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展為標(biāo)志，和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的潮流?？萍歼M(jìn)步日新月異，各種文化相互激蕩，國(guó)家間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。尤其是蘇聯(lián)東歐一些國(guó)家政權(quán)的劇變，對(duì)我們黨和國(guó)家提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在國(guó)內(nèi)形勢(shì)方面，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開放取得了偉大成就。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化，也面臨著許多有待解決的矛盾和問題。正是在這樣一個(gè)特定的時(shí)代，“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這兩個(gè)最重大、最具挑戰(zhàn)性的課題更加突出地?cái)[在了我們的面前。

“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合時(shí)展的新形勢(shì)，圍繞我國(guó)廣大人民群眾的新要求、我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)關(guān)鍵問題，深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代規(guī)律的深刻揭示

作為當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，“三個(gè)代表”重要思想從整體上正確認(rèn)識(shí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從三大規(guī)律之間的內(nèi)在聯(lián)系上深化了對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代特征和社會(huì)進(jìn)步規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

黨的執(zhí)政規(guī)律受社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的制約，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律又要服從于人類社會(huì)發(fā)展的總規(guī)律、總趨勢(shì)。因此，黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律不能脫離人類文明發(fā)展的大道，必須遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)又符合我國(guó)的具體實(shí)際；惟有深刻認(rèn)識(shí)和理解人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)又對(duì)中國(guó)的實(shí)際有深刻的認(rèn)識(shí)，才能正確認(rèn)識(shí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律。而遵循黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也必須順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，符合社會(huì)發(fā)展的正確方向?！叭齻€(gè)代表”重要思想集中體現(xiàn)了我們黨在實(shí)踐中形成的新的重要認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)、把握、運(yùn)用水平都達(dá)到了一個(gè)新的高度。

“三個(gè)代表”重要思想集中體現(xiàn)了馬克思主義活的靈魂

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品格，是馬克思主義活的靈魂。以**同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨始終走在時(shí)代的前列。不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界的歷史進(jìn)程，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的歷史進(jìn)程，就是用這一思想路線把握時(shí)代脈搏、解決時(shí)代課題、引領(lǐng)時(shí)展的歷史進(jìn)程。這個(gè)活的靈魂，在“三個(gè)代表”重要思想的全部理論中得到了充分體現(xiàn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想堅(jiān)持把黨的全部理論和工作能否體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性提到?jīng)Q定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的高度，開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界，是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的典范。

切實(shí)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局

在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，改革、發(fā)展與穩(wěn)定的問題，一再被我們黨高度重視并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，絕不是偶然的。從根本上說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)國(guó)情、時(shí)代特征和社會(huì)主義制度的必然要求。實(shí)踐證明，正確處理好三者之間的關(guān)系，是貫穿于改革開放每一個(gè)重要發(fā)展階段的重要任務(wù)?！?*文選》是“三個(gè)代表”重要思想的主要代表作，有許多獨(dú)創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)，其中一個(gè)重要的內(nèi)容就是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。今天學(xué)習(xí)《**文選》，特別是學(xué)習(xí)關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定的論述，使我們倍感親切、備受啟發(fā)。

我個(gè)人初步的學(xué)習(xí)體會(huì)主要有以下三點(diǎn)：

第一，寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)。改革開放20多年來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，國(guó)際地位不斷提升，這在很大程度上得益于我們黨對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)和成功把握。特別是黨的十三屆四

中全會(huì)以后的13年，是改革開放歷史進(jìn)程中一個(gè)特殊而又困難的發(fā)展階段。其間，以**同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，把握大局，堅(jiān)持原則，從容應(yīng)對(duì)。其中一項(xiàng)重要的工作就是維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。一方面，我們堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為主線，輔之以國(guó)有企業(yè)、所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、行政管理體制等一系列配套改革。另一方面，我們堅(jiān)持不懈地促進(jìn)發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)保持較高增長(zhǎng)速度。再一方面，我們堅(jiān)定不移地確保穩(wěn)定，妥善處理發(fā)展中的各類矛盾，沉著應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的突發(fā)事件，努力兼顧各方面群眾的利益，不斷加強(qiáng)法制建設(shè)。更重要的是，我們根據(jù)形勢(shì)的變化，把握有度，調(diào)控有力，落實(shí)有效，嫻熟地處理好了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者相互關(guān)系。正是這些成功的實(shí)踐，使我們的黨和國(guó)家能夠在這不平凡的13年間化險(xiǎn)為夷，趨利避害，折沖穩(wěn)健，開創(chuàng)了一個(gè)政通人和、國(guó)強(qiáng)民富的新局面。

第二，發(fā)展規(guī)律的把握。我們黨對(duì)維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局的實(shí)踐，并沒有停留在感性的操作層面，而是從社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的高度給予理性的總結(jié)、歸納和提升，形成了關(guān)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定相互關(guān)系的新論斷，并成為“三個(gè)代表”重要思想體系的一個(gè)重要組成部分?！?*文選》對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系作了一系列重要論述，大大深化了對(duì)這一規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。比如，在發(fā)展的問題上，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。比如，在貫徹深化改革的思想時(shí)，強(qiáng)調(diào)沒有改革，我們就不可能走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。比如，在維護(hù)穩(wěn)定方面，提出穩(wěn)定壓倒一切的方針，等等。從理論上看，改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間有著內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系，如果沒有安定和諧的穩(wěn)定環(huán)境，改革和發(fā)展就不可能取得成功；而只有穩(wěn)定沒有改革和發(fā)展，只是一種低水平、消極的穩(wěn)定，也是不可持續(xù)的。正是在這個(gè)意義上，**同志歸納出了“改革是動(dòng)力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提”的精辟論斷，進(jìn)一步深化了我們對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

第三，實(shí)踐探索的指導(dǎo)。目前，我們正處于一個(gè)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)，改革的深化、發(fā)展的不平衡、外部復(fù)雜環(huán)境的影響以及若干突發(fā)因素的可能出現(xiàn)，決定了這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)矛盾凸顯期。這就需要我們?cè)凇叭齻€(gè)代表”重要思想指引下，更加努力地處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。黨的十六大以來(lái)，以為總書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，提出了以人為本、科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想。這些新論斷，進(jìn)一步深化了我們?cè)谛滦蝿?shì)下對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)，也對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定工作提出了新的要求、新的任務(wù)，是我們指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作的重要依據(jù)。

（作者系上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、副主席）

堅(jiān)持不懈推進(jìn)反腐倡廉

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況以及領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力?！叭齻€(gè)代表”重要思想的最大亮點(diǎn)之一，就是創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。其中，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，是一個(gè)極為重要的課題。

改革開放以來(lái)，我們黨高度重視反腐倡廉。**同志多次指出，在整個(gè)改革開放過(guò)程中都要堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。同志也指出：“執(zhí)政基礎(chǔ)最容易因腐敗而削弱，執(zhí)政能力最容易因腐敗而降低，執(zhí)政地位最容易因腐敗而動(dòng)搖。”《**文選》的出版，為我們學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了很好的教材。

首先，**同志高度重視反腐敗問題，從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的政治高度，深刻揭示了反腐敗的極端重要性。他指出，腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒。如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送我們的黨，葬送我們的人民政權(quán)，葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨。從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，唯一的執(zhí)政黨如何維護(hù)長(zhǎng)治久安，是一個(gè)世界性的難題，我們必須解決和超越這一難題。**同志曾告誡全黨同志要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，并指出，“全黨同志一定要從黨和國(guó)家生死存亡的高度，充分認(rèn)識(shí)反腐倡廉工作的重大意義，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”。

第二，**同志告誡全黨要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，要把反腐敗斗爭(zhēng)貫穿于整個(gè)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革歷程，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。從革命走向執(zhí)政，從封閉走向開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，給我們黨提出了全新的課題和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨既面臨執(zhí)政的考驗(yàn)，又面臨改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，反腐倡廉的任務(wù)極為艱巨。

第三，**同志強(qiáng)調(diào)反腐敗要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從源頭上預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象。他指出：“要深刻認(rèn)識(shí)反腐敗工作的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，既要樹立持久作戰(zhàn)的思想，又要抓緊當(dāng)前的工作。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，從思想上筑牢拒腐防變的堤防，同時(shí)通過(guò)體制創(chuàng)新努力鏟除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件，加大從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題的力度?！备瘮‖F(xiàn)象是纏繞人類社會(huì)政治生活千百年的頑疾，整治它是一個(gè)艱巨的系統(tǒng)工程，既要抓一批案件，達(dá)到懲治腐敗的一些具體目標(biāo)，更要深入推進(jìn)民主和法制建設(shè)，從根本上鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的溫床。

最后，**同志一再倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔自律，號(hào)召各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部務(wù)必帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時(shí)努力改造主觀世界，嚴(yán)以律己，防微杜漸。他指出，堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想長(zhǎng)城。領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想文化的影響。

應(yīng)該看到，腐敗是當(dāng)今世界最不文明的政治現(xiàn)象之一，是人類政治文明異化最突出的表現(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)主義政治文明最大的侵蝕?！?*文選》集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義政治建設(shè)上的理論創(chuàng)新成果，在黨的歷史上首次提出了“政治文明建設(shè)”的命題。深刻領(lǐng)會(huì)**同志反腐倡廉的重要思想，需要從建設(shè)社會(huì)主義政治文明的高度，深刻認(rèn)識(shí)反腐敗的重要性；從社會(huì)主義政治文明建設(shè)的視野，尋找從根本上整治腐敗的路徑。

（作者系上海交通大學(xué)國(guó)際與公共事務(wù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念創(chuàng)新發(fā)展模式

改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，受到世人的注目。在這些成就的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的艱辛探索與實(shí)踐，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)發(fā)展觀念、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路、發(fā)展模式等一系列問題的理論創(chuàng)新?！?*文選》關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的重要思想，既是對(duì)鄧小平同志提出的“發(fā)展是硬道理”戰(zhàn)略思想的深化，也為新一屆黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

我國(guó)是一個(gè)具有明顯二元結(jié)構(gòu)特征，且又不斷深化對(duì)外開放、積極參與國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工和國(guó)際事務(wù)的發(fā)展中國(guó)家。我們同時(shí)肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、推進(jìn)城市化、參與全球化、促進(jìn)信息化等重大歷史任務(wù)，面臨著消除二元結(jié)構(gòu)、縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距、平衡內(nèi)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系等諸多復(fù)雜問題。以**同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，始終堅(jiān)持鄧小平同志“發(fā)展是硬道理”的戰(zhàn)略思想，明確提出“解決中國(guó)的所有問題，最根本的要靠發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是解決我們面臨的所有問題的關(guān)鍵，要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。與此同時(shí)，根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，更新發(fā)展思路。

中國(guó)的發(fā)展，離不開世界的發(fā)展。以**同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高度關(guān)注著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的新動(dòng)向，例如，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整；科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)；跨國(guó)公司的影響日益增大等，從中尋找有利于我們的發(fā)展機(jī)遇，并及時(shí)掌握和汲取最新的發(fā)展理念。同時(shí)，注重不斷汲取國(guó)外發(fā)展的教訓(xùn)。在放眼世界、洞察趨勢(shì)、學(xué)習(xí)提高的基礎(chǔ)上，不斷深化思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，確立了“抓住機(jī)遇、加快發(fā)展”的基調(diào)，并形成了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)，速度與效益有機(jī)結(jié)合，物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，在自力更生的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)外開放，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性等一系列新的發(fā)展理念。

新的發(fā)展理念，必須與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況相結(jié)合，才能轉(zhuǎn)化為更加具有針對(duì)性、導(dǎo)向性的發(fā)展思路。我們是發(fā)展中國(guó)家，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，關(guān)鍵在于要走出一條既有較高速度又有較好效益的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在著偏重?cái)?shù)量擴(kuò)張、單純追求增長(zhǎng)速度的傾向，經(jīng)濟(jì)生活中的根本問題是結(jié)構(gòu)不合理，結(jié)構(gòu)調(diào)整緩慢。因此，正確處理速度和效益的關(guān)系，必須更新發(fā)展思路，實(shí)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，推動(dòng)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。

堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，必須以科學(xué)的態(tài)度，積極探索加快發(fā)展的有效途徑，適時(shí)創(chuàng)新發(fā)展模式。以**同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，勇于探索，先后提出并實(shí)施了一系列促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的重大方針政策和戰(zhàn)略措施。例如，結(jié)合實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的歷史性任務(wù)和推進(jìn)信息化的必然選擇，創(chuàng)造性地提出了走新型工業(yè)化道路。順應(yīng)世界新科技革命的發(fā)展趨勢(shì)，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，提出并實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求出發(fā)，提出并實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)等。

隨著改革開放的不斷深化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將進(jìn)入新階段，也面臨許多新的問題，例如，經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的挑戰(zhàn)，國(guó)民收入分配格局的調(diào)整，解決流動(dòng)性過(guò)剩與金融改革深化，統(tǒng)一市場(chǎng)制度基礎(chǔ)上的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)，提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球生產(chǎn)鏈中的地位等。這些問題需要通過(guò)發(fā)展來(lái)解決，也要求我們必須站在新的歷史高度，更加深入把握中國(guó)的國(guó)情，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式，在實(shí)際工作中全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極推進(jìn)“五個(gè)統(tǒng)籌”，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。