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1848年2月是值得共產(chǎn)黨人永遠紀(jì)念的年月­——馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》第一次以單行本在倫敦出版了德文本。

在馬克思和恩格斯的領(lǐng)導(dǎo)下，1847年6月初，在倫敦成立了第一個無產(chǎn)階級國際共產(chǎn)主義組織­——共產(chǎn)主義同盟。同盟委托馬克思和恩格斯起草了一個準(zhǔn)備公布的周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱，并在1847年11月的第二次代表大會上一致通過，結(jié)果就產(chǎn)生了這個著名的《共產(chǎn)黨宣言》。

《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。列寧說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負(fù)的世界歷史革命使命的理論。”（《列寧選集》第2卷第578頁）《共產(chǎn)黨宣言》中始終貫徹著一個基本思想：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；因此從原始社會解體以來全部歷史都是階級斗爭的歷史；而這個斗爭已經(jīng)達到這樣的一個階段，即被剝削被壓迫的無產(chǎn)階級，只有進行反對資產(chǎn)階級的斗爭，才能使整個社會永遠擺脫剝削和壓迫，消滅階級，解放全人類，最終才能解放自己?！豆伯a(chǎn)黨宣言》圍繞上述的基本思想，系統(tǒng)地闡述了關(guān)于建立無產(chǎn)階級政黨的必然性和必要性，關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)、黨的性質(zhì)和特點、黨的基本綱領(lǐng)和策略問題，為無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

《共產(chǎn)黨宣言》德文本出版后，很快被譯成法文、英文、波蘭文、丹麥文、俄文等多種文字而風(fēng)靡世界，共產(chǎn)主義的光輝思想“鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級?！保ā读袑庍x集》第1卷第91頁）20世紀(jì)初的中國，也不例外的受到它的影響。1919年底，我國早期共產(chǎn)主義者、杭州第一師范教師陳望道先生，冒著被國民黨反動派殺頭的危險，將日文版《共產(chǎn)黨宣言》轉(zhuǎn)譯成中文，于1920年8月由上海社會主義研究會秘密出版，當(dāng)時印了1000冊，而現(xiàn)在僅保存下了珍貴的一冊。（參見《中國教育報》2001年6月12日第5版《最早中文譯本〈共產(chǎn)黨宣言〉保存始未》）《共產(chǎn)黨宣言》中文本的出版和流傳，為共產(chǎn)主義思想在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立，奠定了堅實的思想和理論基礎(chǔ)，為無產(chǎn)階級革命的發(fā)展壯大和最后的勝利發(fā)揮了巨大作用。公務(wù)員之家版權(quán)所有

《共產(chǎn)黨宣言》問世已經(jīng)153年了，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了80年光輝歷程，在慶祝建黨八十華誕之際，再次重溫這一偉大著作，讓我感到我們黨的每一份成績、每一次勝利，無不是在《共產(chǎn)黨宣言》的照耀下所取得的，黨的輝煌成就確實是《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)出的燦爛碩果。這讓我又一次倍感共產(chǎn)主義偉大思想的巨大力量，倍感馬克思主義真理的光芒四射，萬古長青。雖然歷史在前進，社會在進步，客觀實際也超越了馬克思主義經(jīng)典作家的歷史時代。但是，馬克思主義認(rèn)識世界和改造世界的思想方法不會變，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，反而更加證實了辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識論是放之四海而皆準(zhǔn)的偉大真理。正如馬克思和恩格斯在《〈共產(chǎn)黨宣言〉1872年德文版序言》中所闡明的：“這個《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。個別地方本來可以做某些修改?！倍遥斑@些基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！彼?，我們在建設(shè)有中國特色的社會主義的實踐過程中，不但要堅持馬克思主義、思想、鄧小平理論的指導(dǎo)地位不動搖，還要使之與實際相結(jié)合，理論聯(lián)系實際，使之在實踐中不斷得到繼承、豐富和發(fā)展。

在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一個半世紀(jì)之后的今天，同志站在世紀(jì)之交的歷史坐標(biāo)上，遠思萬古興衰之變，近察九州世道民情，重新思考“什么是共產(chǎn)黨，怎樣建設(shè)共產(chǎn)黨”的問題，提出“三個代表”的重要思想，是對馬克思主義建黨學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展，是新時代中國共產(chǎn)黨的宣言?！叭齻€代表”的思想開辟了中國共產(chǎn)黨建設(shè)和發(fā)展的新時代。