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同志于××年月日，在全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上，親切看望各位委員，并參加了他們的討論，第一次提出樹立社會主義榮辱觀。

具體內(nèi)容是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以版權(quán)所有：團(tuán)結(jié)

互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

這“八榮、八恥”在當(dāng)前確實(shí)有很強(qiáng)針對性，應(yīng)該作為每個(gè)人的信條去奉行。有的人什么是榮，什么是恥，都弄不清了。甚至的人不以榮為榮反而把榮當(dāng)恥，不以恥為恥反而把恥當(dāng)為榮，這種榮恥不明，榮恥不分，是腐敗和犯罪的根源，到了該改變的時(shí)候了。

為什么會造成這種榮恥不明，榮恥不分？

一，一切向錢看。最能使人榮恥不明，榮恥不分是一切向錢看。生在貨幣交換之中的人，不能不向錢看。人的生計(jì)就是為著錢轉(zhuǎn)，國計(jì)民生也是為著錢轉(zhuǎn)。窮人想變富人要向錢看，富人想變得更富要向錢看，成天想著掙更多的錢沒有一點(diǎn)錯(cuò)。但是，有的向錢看，坑蒙拐騙，什么丑惡的事都能干出來。為什么有的富翁到最后都做善事，一個(gè)根本的原因，是他們在過去掙一些榮恥不明，榮恥不分的錢掙的良心上受譴責(zé)撐不住勁了。所以，他們在有生之年，做一點(diǎn)善事來彌補(bǔ)他們的過去。

二，無序的競爭。另一個(gè)最能使人榮恥不明，榮恥不分的是無序的競爭。因?yàn)?。無序的競爭能使人大起，也能使人大落。一些投版權(quán)所有：資大鱷就是在無序的爭競中能做到準(zhǔn)投機(jī)，他們成功了。如果，你要顧及榮恥，你是不可能成功的。一個(gè)人的成功，當(dāng)然離不開努力，也不排除偶然性，或然性。有的人終生努力并沒有成功，有的人并沒有作什么努力卻得到了成功。有的人由成功轉(zhuǎn)為失敗，有的人由失敗轉(zhuǎn)為成功。由于，一些投資大鱷，陷入了無序的競爭之中，榮恥不明，榮恥不分，硬著頭皮干下去。結(jié)果，在無序的競爭中勝利，在無序的競爭中失敗。

三，品質(zhì)的演化。還有一個(gè)最能使人榮恥不明，榮恥不分的是品質(zhì)的演化。人的品質(zhì)，與商品的品質(zhì)相似，人的品質(zhì)和商品的品質(zhì)都需要造就。造就人的品質(zhì)需要先進(jìn)的思想教育，造就商品的品質(zhì)需要先進(jìn)的設(shè)備。古今中外，都很重視人的品質(zhì)造就，在西方造就人的品質(zhì)除了靠教育之外主要靠法制。人的品質(zhì)是隨著環(huán)境的變化而變化的。人與人之間的品質(zhì)，干群之間的品質(zhì)，親屬之間的品質(zhì)核心是友愛的品質(zhì)。由于，市場經(jīng)濟(jì)核心是利驅(qū)。因此，友愛的品質(zhì)逐步在向利驅(qū)演化。所以，人們結(jié)成的品質(zhì)是利驅(qū)出來的品質(zhì)。

我們是社會主義國家，社會風(fēng)氣是社會主義文明程度的重要標(biāo)志、是社會價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。

一要分清善惡美丑大是非，樹立社會主義榮辱觀。是非、善惡、美丑要分清，界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭。

二要把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。

三要特別講究榮恥。在全社會大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

四要把“八榮、八恥”作為信條，不能簡單的講講說說。共產(chǎn)黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭把“八榮、八恥”作為信條來奉行。這樣才能把群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀帶動起來。