在线观看av毛片亚洲_伊人久久大香线蕉成人综合网_一级片黄色视频播放_日韩免费86av网址_亚洲av理论在线电影网_一区二区国产免费高清在线观看视频_亚洲国产精品久久99人人更爽_精品少妇人妻久久免费

首頁 > 文章中心 > 正文

石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程探思

前言:本站為你精心整理了石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程探思范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程探思

摘要:為積極響應(yīng)新疆維吾爾自治區(qū)“文化潤疆工程”、校區(qū)“‘五色’文化育人體系”,本研究從專業(yè)實(shí)際出發(fā),對于將“石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程中的實(shí)踐活動進(jìn)行了一些嘗試性思考。首先,對于將“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程中的必要性與可行性進(jìn)行了思考;其次,挖掘?qū)ⅰ笆途瘛比谌胍巴獾刭|(zhì)實(shí)習(xí)課程中的資源條件,并探索了將“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的方法途徑;最后分析了“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的意義。

關(guān)鍵詞:石油精神;野外地質(zhì)實(shí)習(xí);思政教育

一、“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程中的必要性與可行性

能源關(guān)乎一個(gè)國家的國計(jì)民生和國家安全,而石油又在眾多能源中占據(jù)十分重要的地位。習(xí)近平總書記在勝利油田考察調(diào)研時(shí)明確指出,石油能源建設(shè)對我們國家意義重大,中國作為制造業(yè)大國,要發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì),能源的飯碗必須端在自己手里[1]?!笆途瘛笔俏覈腿嗽陂L期的艱苦工作中形成的可貴精神品質(zhì),也是構(gòu)成中國共產(chǎn)黨精神譜系中艱苦創(chuàng)業(yè)部分的重要內(nèi)容,更是中華民族精神的重要組成部分。它是我國石油人開拓進(jìn)取的精神源泉,也是我國石油行業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)取的永恒動力。石油精神于20世紀(jì)60年代的“大慶石油會戰(zhàn)”時(shí)期產(chǎn)生,石油工作者們在不同油田不同的工作崗位上不斷發(fā)展、凝聚、升華。石油精神以“苦干實(shí)干”“三老四嚴(yán)”為核心,包括“以‘一厘錢’‘窮搗鼓’‘找米下鍋’‘小廠辦大事’‘再生廠’為內(nèi)容的玉門精神;以‘愛國奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、求真務(wù)實(shí)、追求卓越’為內(nèi)涵的克拉瑪依精神;以‘顧全大局的愛國精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、為油而戰(zhàn)的奉獻(xiàn)精神’為主要內(nèi)容的柴達(dá)木石油精神;以‘愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)’為主要內(nèi)涵的大慶精神等”[1]。首先,“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)符合學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)要求,符合我國石油行業(yè)的人才要求。當(dāng)前,國內(nèi)各大油氣田圍繞產(chǎn)量目標(biāo)全力以赴打好油穩(wěn)氣增進(jìn)攻戰(zhàn),高唱“我為祖國獻(xiàn)石油”主旋律,全方位激活增儲上產(chǎn)新動能[1]。中國石油大學(xué)(北京)一直將為國家培養(yǎng)石油行業(yè)高端人才作為自己的重要責(zé)任,一直將立德樹人作為根本任務(wù),傳承“石油精神”則是立德樹人的重要內(nèi)容。石油精神融入課程思政是新時(shí)代全方位培養(yǎng)大學(xué)生的必然要求,是新時(shí)代培養(yǎng)石油行業(yè)高層次人才的必然要求,也是弘揚(yáng)石油精神與石油文化、推進(jìn)我國石油行業(yè)不斷發(fā)展的必然要求。其次,“石油精神”融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)是對新疆維吾爾自治區(qū)“文化潤疆工程”的積極響應(yīng),是對克拉瑪依市“發(fā)揮克拉瑪依石油精神的引領(lǐng)聚合作用”[2]的積極響應(yīng),是對校區(qū)“‘五色’文化育人體系”的積極響應(yīng)??死斠烙吞锸侵腥A人民共和國成立后勘探開發(fā)的第一個(gè)大油田;克拉瑪依市以石油命名,是一座“因油而生,因油而興”的城市;中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)更是致力于為克拉瑪依、為新疆、為我國培養(yǎng)“高層次、應(yīng)用型、國際化”的石油行業(yè)人才。石油精神的誕生及發(fā)展有著百余年的歷史,“其歷史可追溯到1906年獨(dú)山子被確定為試點(diǎn)開采地”[2]??死斠烙兄鴿庥舻氖臀幕諊约柏S富的石油精神模范典型,因而克拉瑪依具備將石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)所需的歷史條件和社會條件。最后,野外地質(zhì)實(shí)習(xí)是資源勘查專業(yè)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的重要構(gòu)成部分,同時(shí)野外地質(zhì)實(shí)習(xí)也具有將石油精神融入課程思政教育的獨(dú)特優(yōu)勢與巨大潛力。野外地質(zhì)實(shí)習(xí)是一門綜合性高、實(shí)踐性強(qiáng)、互動性好的學(xué)習(xí)課程。在此過程中,學(xué)生可以切身實(shí)踐課本上所學(xué)的知識,熟悉野外工作的流程與要點(diǎn),增強(qiáng)與老師的溝通與互動,領(lǐng)略祖國大好河山的壯美,也可以感悟老一輩石油人的真實(shí)生活與心路歷程。因而,野外地質(zhì)實(shí)習(xí)具有將思政教育融入其中的獨(dú)特優(yōu)勢。

二、石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的資源優(yōu)勢與途徑

(一)石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的優(yōu)勢

1.野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的課程優(yōu)勢

從課程定位上看,野外地質(zhì)實(shí)習(xí)非常緊密地結(jié)合了室內(nèi)教學(xué)環(huán)節(jié)和野外實(shí)踐環(huán)節(jié)。因而,野外地質(zhì)實(shí)習(xí)課程無論是在課程特點(diǎn)還是教學(xué)方式上,都具有傳統(tǒng)課程不具備的優(yōu)勢。野外地質(zhì)實(shí)習(xí)最重要的特點(diǎn)是實(shí)踐性、體驗(yàn)感強(qiáng)。首先,野外地質(zhì)實(shí)習(xí)需要學(xué)生熟悉實(shí)習(xí)區(qū)概況及實(shí)習(xí)要求、實(shí)習(xí)路線簡介、野外工作方法、野外安全須知、實(shí)測剖面方法、野外填圖方法、實(shí)習(xí)報(bào)告編寫要求等[4]。其次,是野外地質(zhì)實(shí)習(xí)實(shí)踐的部分,包括野外觀察、現(xiàn)場記錄和室內(nèi)制圖[3]。野外的地質(zhì)實(shí)踐過程是親自去驗(yàn)證課堂上所學(xué)到的知識的過程,也是真實(shí)地感受大自然的過程,更是直接地見證地球演化史的過程。在這一過程中,學(xué)生雖然會感覺很累、會曬黑、會風(fēng)餐露宿,但幾乎所有人都會感到快樂和享受。前國家總理溫家寶也是一名地質(zhì)工作者,他在《溫家寶地質(zhì)筆記》一書中這樣描述其野外地質(zhì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷,“地質(zhì)隊(duì)員在野外考察時(shí)的工作和生活是單調(diào)枯燥和艱苦危急的,但也充滿了神奇與樂趣”。在這種實(shí)踐性與體驗(yàn)感都增強(qiáng)的情況下,絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)都更主動,“受教育者對思想政治教育的親和力”[4]也會大大增強(qiáng)。野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的另一重要的特點(diǎn)是感染性、互動性強(qiáng)。相比室內(nèi)學(xué)習(xí),也許是因?yàn)樵谝巴鉀]有了“教室”這個(gè)心理上的束縛,老師與學(xué)生之間的界限似乎暫時(shí)消解,他們更像是朋友一樣交流。當(dāng)老師與學(xué)生的關(guān)系變得親密后,他們的聯(lián)系隨之增多,而在這種狀態(tài)下教學(xué)、學(xué)習(xí)與交流的效率也會大大提升。在這種狀態(tài)下,“受教育者對思想政治教育的親和力”[4]和“教育者對思想政治教育的親和力”[4]都會得到大幅提升。

2.準(zhǔn)噶爾盆地的地質(zhì)資源優(yōu)勢

新疆天山具有豐富的地質(zhì)現(xiàn)象及礦產(chǎn)資源,是地質(zhì)教學(xué)的天然講堂,中國石油大學(xué)(北京)在天山創(chuàng)建資源勘查專業(yè)油氣地質(zhì)綜合實(shí)踐基地[3]。資源勘查工程專業(yè)普通地質(zhì)實(shí)習(xí)主要在準(zhǔn)噶爾盆地西北緣,包括吐孜阿克內(nèi)溝、科克呼拉巖體、黑油山—黑油山溝—不整合溝、烏爾禾魔鬼城—艾里克湖—瀝青脈和龍脊谷等一系列具有典型地質(zhì)現(xiàn)象的路線踏勘。而綜合地質(zhì)實(shí)習(xí)則主要在準(zhǔn)噶爾盆地西南緣的托斯臺地區(qū)。該實(shí)習(xí)區(qū)域的總面積達(dá)1000平方公里,實(shí)習(xí)路線累計(jì)超過1500km。實(shí)習(xí)內(nèi)容包括:7條剖面(四棵樹河剖面、小煤窯溝剖面、阿爾欽溝剖面、待甫僧林場剖面、白楊溝鎮(zhèn)剖面、安集海河剖面和獨(dú)山子展覽館—大峽谷剖面);60多個(gè)教學(xué)點(diǎn)。該地區(qū)受天山造山運(yùn)動的影響具有十分豐富的地質(zhì)現(xiàn)象,不僅準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)的主要地層在該區(qū)出露良好,而且該地區(qū)有大量的世界級的構(gòu)造、沉積及石油地質(zhì)現(xiàn)象,稱得上是一部天然的地質(zhì)教科書。準(zhǔn)噶爾盆地為野外地質(zhì)實(shí)習(xí)提供了得天獨(dú)厚的自然條件,再加上地質(zhì)實(shí)習(xí)基地平臺的建設(shè),使得野外地質(zhì)實(shí)習(xí)得以順利進(jìn)行。正是由于準(zhǔn)噶爾盆地絕美的自然風(fēng)景,吸引了一波波懷揣夢想又腳踏實(shí)地的人來到這里,在茫茫戈壁中揮舞青春,譜寫生命的贊歌。他們?nèi)缒歉瓯谏系囊活w顆胡楊,留下了壯麗的奮斗史詩,激勵(lì)著追隨他們的后人。

3.克拉瑪依的石油文化資源優(yōu)勢

克拉瑪依“石油精神”具體的內(nèi)涵是:愛國奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、求真務(wù)實(shí)、追求卓越,它是在克拉瑪依油田的勘探開發(fā)中形成的,也是在一代代克拉瑪依人的艱苦奮斗中形成的??死斠朗途裨诎儆嗄甑陌l(fā)展歷程中,涌現(xiàn)出了很多楷模,也留下了很多遺跡。那些孕育出克拉瑪依石油精神的人永遠(yuǎn)為克拉瑪依人民銘記與傳頌,他們的靈魂也融入了克拉瑪依這座油城的靈魂中。例如在1955年冰塔冰人陸銘寶帶鉆井隊(duì)在黑油山下立下誓言———“安下心、扎下根、不出油、不死心”[2],他們打出工業(yè)油流的地方就是現(xiàn)在的克1井“大油泡”。1958年,大漠女兒楊拯陸,其為名將之女,在率隊(duì)進(jìn)行石油地質(zhì)勘探時(shí)遭遇寒流以致獻(xiàn)身祖國石油事業(yè),用生命踐行了她在西北大學(xué)石油地質(zhì)系大一時(shí)的誓言———“從事石油事業(yè),以此來報(bào)效祖國”[2]。此外,克拉瑪依還有很多已發(fā)現(xiàn)的、未發(fā)現(xiàn)的英雄事跡等待著我們?nèi)フJ(rèn)識和了解。由眾多心懷夢想的先輩們譜寫出的克拉瑪依奮斗史,使得“思想政治教育對教育主體的親和力”[4]指數(shù)般飆升??死斠朗姓f(xié)委員木尼拉·達(dá)克木在2022年1月10日接受采訪時(shí),提出了三條建議,其中一條是,“大力弘揚(yáng)石油精神……充分發(fā)揮老石油、老干部的作用,開展石油精神宣講,讓石油精神在新時(shí)代更加熠熠生輝”[5]。因而,石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)也是新時(shí)代對中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)的教師和學(xué)生提出的殷殷期盼。

(二)石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的途徑

1.實(shí)習(xí)結(jié)合理論:專業(yè)素質(zhì)提升

對于油田來說,油氣的勘探開發(fā)始終是工作核心,一切工作都應(yīng)圍繞油氣勘探開發(fā)進(jìn)行。而在工作中,只有先熟練掌握油氣勘探開發(fā)中的基本知識與操作(例如相關(guān)儀器的基本操作、相關(guān)軟件的熟練使用),然后才能發(fā)揮專業(yè)知識的作用。石油學(xué)院的教師大多具有油田的工作經(jīng)歷,熟悉油田工作的具體內(nèi)容,在實(shí)習(xí)過程中能夠更好地幫助學(xué)生“以油田企業(yè)需求為教學(xué)導(dǎo)向、以企業(yè)實(shí)踐技能為教學(xué)目標(biāo)、以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化成果為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”[3]將理論知識與實(shí)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,從而提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì),以便其日后更好地開展油田工作。此外,在實(shí)習(xí)過程中,教師應(yīng)該通過地質(zhì)實(shí)習(xí)內(nèi)容有效引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的地球史觀,對學(xué)生日后的地質(zhì)實(shí)踐與勘探工作有著潛移默化的積極影響。所謂地球史觀,孫榮圭在其著作《地質(zhì)科學(xué)史綱》中說,地球史觀是“地質(zhì)學(xué)家或自然學(xué)者根據(jù)當(dāng)時(shí)已有的地質(zhì)資料概括出來的哲學(xué)結(jié)論”,是“人對地球發(fā)展歷史的總的看法,是支配地質(zhì)學(xué)家從事研究的哲學(xué)觀點(diǎn)”。培養(yǎng)學(xué)生的地球史觀,不僅有助于學(xué)生了解地質(zhì)科學(xué)的歷史、增強(qiáng)學(xué)生對油氣地質(zhì)的興趣,更重要的是可以使學(xué)生更深刻地理解唯物史觀與馬克思主義哲學(xué)。

2.路線結(jié)合歷史:精神思想引導(dǎo)

對于實(shí)習(xí)路線,教師可以結(jié)合與實(shí)習(xí)路線地點(diǎn)和內(nèi)容相關(guān)的歷史人物經(jīng)歷進(jìn)行教學(xué)。例如石油地質(zhì)與謝家榮和李四光,古生物與趙亞曾,地質(zhì)勘探與楊拯陸,鉆井工作與陸銘寶和克尤木·買提尼牙孜等。此外,教師可以將地質(zhì)學(xué)史以故事的形式融入綜合地質(zhì)實(shí)習(xí)中,這將使綜合地質(zhì)實(shí)習(xí)更加豐富、有趣。我國地質(zhì)學(xué)史方面的一些科學(xué)史家對于我國的石油天然氣資源的分布情況和開采歷史都做過論述。我國著名科學(xué)史家(地質(zhì)科學(xué)史)李仲均先生在其《新疆石油天然氣工業(yè)的發(fā)展》一文中對于新疆油氣開發(fā)利用的歷史,按時(shí)代順序?qū)Ω鱾€(gè)時(shí)期開采的油氣田的分布和開發(fā)情況作了詳細(xì)描述。李仲均先生對新疆最早的關(guān)于石油的文字記載作了文獻(xiàn)的考證,早在1400年前我國新疆地區(qū)就有對石油的文字記載,并在當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始在醫(yī)藥上利用。這一過程中,教師如何像親身經(jīng)歷一般自然地、繪聲繪色地將這些故事融入實(shí)習(xí)中是提升思政教育親和力的關(guān)鍵,結(jié)合歷史對學(xué)生進(jìn)行思政教育會更加真實(shí)、更有力量,也能對學(xué)生的培養(yǎng)更全方位、全面、綜合。回顧學(xué)科史、融史于實(shí)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干等品質(zhì),有助于弘揚(yáng)石油精神。

3.參觀結(jié)合理想:價(jià)值觀念培養(yǎng)

參觀博物館以及各類研究所是對學(xué)生進(jìn)行思政教育的又一個(gè)重要途徑。參觀對于學(xué)生而言不僅是了解相關(guān)研究的歷史發(fā)展以及過去所取得的成就的重要途徑,而且能讓學(xué)生堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定前行道路??死斠朗且蛔袎粝氲某鞘?,也是一座有著廣闊天地的城市,還是一座大有可為的城市,參觀博物館、回顧克拉瑪依的歷史可以使學(xué)生更加堅(jiān)定自己的選擇——到祖國最需要的地方去。學(xué)生通過參觀博物館以及“大國工匠”工作室等各類石油文化場所可以實(shí)地接觸到克拉瑪依先輩的工作情況,可以真實(shí)地了解到先輩們?yōu)楹我约叭绾卧陆Ψ瞰I(xiàn)、為建設(shè)新疆而艱苦工作。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到先輩們的堅(jiān)定與付出,看到國家對新疆建設(shè)的大力支持,找到了自己人生的榜樣,明確了自己為之奮斗的理想,那么不論他們從祖國哪里來,最終都會選擇新疆、扎根新疆。此外,參觀博物館更可以激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的博物學(xué)興趣。舉例來說,“大國工匠”譚文波的工作室,也有很多富含石油文化意義的物品,譚文波的愛好在某種意義上說就是博物學(xué)興趣。對有文化意義的老物件進(jìn)行收集、描述,發(fā)揮其教育意義的行為,事實(shí)上就是一種博物學(xué)的行為。簡單地說,博物學(xué)是對植物、動物以及礦物等進(jìn)行宏觀層面的感性的觀察、描述和分類等。博物學(xué)是一門有著兩千多年歷史的學(xué)科,甚至可以說它是科學(xué)的基礎(chǔ)。比如亞里士多德就是一個(gè)博物學(xué)家,而在此之前博物學(xué)早已存在。在《談博物學(xué)文化的重要意義》一文中,劉華杰教授談到博物學(xué)的歷史說,“至少跟科學(xué)的歷史不相上下,嚴(yán)格講比科學(xué)的歷史還長!”事實(shí)上,資源勘查專業(yè)的學(xué)生是有培養(yǎng)博物學(xué)興趣的條件的,如有關(guān)巖石礦物的課程中,在野外實(shí)習(xí)中更是涉及關(guān)于巖石礦物的具有學(xué)科專業(yè)性的觀察、描述、識別與分類。如果教師同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的博物學(xué)興趣,那么他們對礦物巖石的認(rèn)識會更加多元、豐富和深刻,而野外地質(zhì)實(shí)習(xí)在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中也會更加有趣、好玩。這對于教師全方位、全面地培養(yǎng)學(xué)生大有幫助。

三、石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的重要意義

石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)是對野外地質(zhì)實(shí)習(xí)完善、豐富和發(fā)展的重要嘗試,同時(shí)也是積極響應(yīng)校區(qū)“‘五色’文化育人體系”的嘗試與實(shí)踐,更是積極響應(yīng)新疆維吾爾自治區(qū)“文化潤疆工程”的號召。此外,石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)符合國家石油行業(yè)發(fā)展的人才要求和時(shí)代趨勢,也是對校區(qū)培養(yǎng)“高層次、應(yīng)用型、國際化”高端石油人才的新的探索。本文對石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)的必要性與可行性,自然資源條件和社會歷史條件以及方法途徑作了細(xì)致的論述。石油精神融入野外地質(zhì)實(shí)習(xí)對于學(xué)生培養(yǎng)的裨益概括起來有以下五條:第一,有助于學(xué)生提升綜合的專業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)其日后進(jìn)入油田工作的能力;第二,有助于學(xué)生培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的地球史觀,加深對唯物史觀和馬克思主義哲學(xué)的理解;第三,有助于學(xué)生了解油氣地質(zhì)的學(xué)科史、勘探開發(fā)背后的英雄事跡,鍛煉苦干實(shí)干、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神品質(zhì);第四,有助于學(xué)生堅(jiān)定理想信念、扎根新疆、建設(shè)新疆,推進(jìn)新疆石油天然氣工業(yè)的繁榮與發(fā)展;第五,有助于弘揚(yáng)克拉瑪依石油精神,傳承與建設(shè)克拉瑪依石油文化。

參考文獻(xiàn):

[1]李月清.端穩(wěn)端牢能源飯碗,全力打好油穩(wěn)氣增進(jìn)攻戰(zhàn)[J].中國石油企業(yè),2021(12):36-37.

[2]樊宏偉,劉菊泉,高宇飛.克拉瑪依石油精神的傳承及其在新時(shí)代的踐行意義[J].克拉瑪依學(xué)刊,2021,11(06):2+40-47.

[3]能源,謝慶賓,許濤.新工科背景下天山綜合地質(zhì)實(shí)習(xí)基地建設(shè)經(jīng)驗(yàn)分析[J].黑龍江教育(高校研究與評估),2021(02):31-33.

[4]溫海霞,燕連福.試析思想政治教育親和力的生成及提升路徑[J].思想教育研究,2017(09):8-12.

[5]魏春雷.木尼拉·達(dá)克木:弘揚(yáng)石油精神,講好克拉瑪依故事[N].克拉瑪依日報(bào),2022-01-10(A08).

作者:祁利祺 寧孜 霍云霏 王良哲 單位:中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū) 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 克拉瑪依區(qū)迎賓街道辦事處

云浮市| 临泽县| 鞍山市| 游戏| 台安县| 金坛市| 青冈县| 石狮市| 岳池县| 安远县| 东平县| 琼海市| 手游| 临清市| 封开县| 三原县| 门源| 沙湾县| 资阳市| 文安县| 朝阳市| 满洲里市| 临高县| 中西区| 三穗县| 红原县| 康乐县| 蓬莱市| 龙胜| 民丰县| 社旗县| 来宾市| 花莲县| 晋江市| 荥经县| 偏关县| 福海县| 博客| 原阳县| 浦城县| 秀山|