內(nèi)容摘要：戲劇影視是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)類型之一，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展演變，逐步形成了如今較為完善的戲劇影視藝術(shù)形態(tài)。作為藝術(shù)教育領(lǐng)域的重要內(nèi)容，戲劇影視能提升大眾道德品質(zhì)、深化大眾藝術(shù)認(rèn)知等的作用已被社會(huì)充分認(rèn)可。然而，在藝術(shù)類高校戲劇影視教育中仍然存在人才培養(yǎng)模式受限、學(xué)生校外實(shí)踐制度不夠完善、戲劇影視教育民族化等問題，極大影響了高校戲劇影視教育改革工作的推進(jìn)。對(duì)此，文章立足藝術(shù)教育背景，分析當(dāng)前教育過程中存在的制度、實(shí)踐、教學(xué)方面的問題，并提出完善策略，以推動(dòng)戲劇影視教育向?qū)I(yè)化、體系化、透明化的方向不斷前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：戲劇影視；藝術(shù)教育；民族化；改革策略

中央戲劇學(xué)院1949年建院之初就開設(shè)表演、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)、戲劇文學(xué)四個(gè)專業(yè)，北京電影學(xué)院自1952年也開設(shè)了表演、電影技術(shù)等專業(yè)。之后，越來(lái)越多的藝術(shù)高校開設(shè)了戲劇影視表演相關(guān)專業(yè)，使該專業(yè)正式進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。到如今，戲劇與影視學(xué)成為國(guó)家一級(jí)學(xué)科，除了基本的戲劇影視鑒賞、戲劇影視表演之外，還應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，增設(shè)了廣播電視編導(dǎo)、戲劇戲曲學(xué)、電影學(xué)、影視攝影與制作、錄音藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)等專業(yè)課程，形成了較為完備的教育體系。當(dāng)今時(shí)代可以說是戲劇影視發(fā)展的最好時(shí)期，中國(guó)堅(jiān)定地向著戲劇影視大國(guó)的方向邁進(jìn)，而相關(guān)作品如何民族化、如何健全人才培養(yǎng)體系等，向廣大戲劇影視藝術(shù)的教育工作者提出了新的命題。

一、藝術(shù)教育民族化的思考

（一）借助多元手段體現(xiàn)戲劇影視人才培養(yǎng)民族化

新時(shí)代，隨著高校藝術(shù)教育工作的不斷改革與創(chuàng)新，中央戲劇學(xué)院愈發(fā)認(rèn)識(shí)到戲劇影視人才培養(yǎng)對(duì)于文化傳承的重要性，因此，在實(shí)際教育中更加注重民族化元素的發(fā)掘。為貫徹民族化改革理念，根據(jù)自身發(fā)展實(shí)際情況，中央戲劇學(xué)院表演系的表演教學(xué)自2012年9月正式增加了戲曲表演基礎(chǔ)課。從此之后，表演系的專業(yè)課正式成為：聲、臺(tái)、形、表、戲五門課程。中國(guó)戲曲是我國(guó)本土傳統(tǒng)戲劇，作為各國(guó)公認(rèn)的世界三大表演流派之一，其美學(xué)價(jià)值與藝術(shù)表現(xiàn)形式無(wú)疑是話劇表演藝術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐的豐富寶庫(kù)。話劇界前輩藝術(shù)家一直在嘗試對(duì)戲曲藝術(shù)的借鑒，中央戲劇學(xué)院作為戲劇影視藝術(shù)教育的最高學(xué)府，更是將其歸納到教學(xué)科研與創(chuàng)作實(shí)踐的體系中，在教學(xué)中不斷摸索、檢驗(yàn)、揚(yáng)棄和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓國(guó)粹藝術(shù)更好地充實(shí)到教育體系中來(lái)。在京劇表演專業(yè)的教學(xué)中，也歷史性地加入了話劇表演基礎(chǔ)課，這在國(guó)內(nèi)的京劇表演教學(xué)中尚屬首次。通過教學(xué)實(shí)踐證明，姐妹藝術(shù)互相借鑒、互相補(bǔ)充，取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)，大大促進(jìn)了雙方教學(xué)的質(zhì)量，提高了教學(xué)含金量。嘗試在話劇表演教學(xué)中借鑒戲曲表演藝術(shù)刻畫人物豐富的外部表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)話劇演員對(duì)生活的藝術(shù)提煉；同時(shí)，在戲曲表演教學(xué)中強(qiáng)化戲曲演員對(duì)情境的感受力，加強(qiáng)其內(nèi)部素質(zhì)的開掘與訓(xùn)練，讓話劇表演專業(yè)和戲曲表演專業(yè)的學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到教學(xué)改革所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)利好。

從藝術(shù)同源來(lái)看，藝術(shù)來(lái)源生活，各類藝術(shù)的產(chǎn)生在歷史文化意義中具有融合性，傳統(tǒng)藝術(shù)身上具有很強(qiáng)的融合性，包括音樂藝術(shù)與服飾藝術(shù)。音樂藝術(shù)與服飾藝術(shù)的融合可視為藝術(shù)元素的交融，在民族聲樂藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)中，二者呈現(xiàn)出審美藝術(shù)構(gòu)圖中的分支形態(tài)。民族聲樂具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在唱腔、詞作、演唱技巧、演唱風(fēng)格等方面具有影視文化內(nèi)涵特性，服裝設(shè)計(jì)則在色彩、款式、材質(zhì)等設(shè)計(jì)元素中也具有文化內(nèi)涵，民族聲樂藝術(shù)可為服裝設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)靈感元素，服裝設(shè)計(jì)則為民族聲樂演唱提供服飾的搭配以及創(chuàng)作內(nèi)容。單從聲樂藝術(shù)來(lái)看，聲樂演唱需要通過服裝來(lái)達(dá)成藝術(shù)的統(tǒng)一美學(xué)要求，影視文化具有不同的文化風(fēng)格，因而在語(yǔ)言、習(xí)俗、服飾等方面具有差異性，在這種差異性之下，我國(guó)影視民族聲樂藝術(shù)也存在多元化的演唱?！队耙暦b設(shè)計(jì)》認(rèn)為影視文化元素是服裝設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，不同的影視文化元素為服裝設(shè)計(jì)提供多樣化的設(shè)計(jì)主題，通過服裝設(shè)計(jì)，不同的影視文化得到藝術(shù)性的塑造。民族聲樂與服裝設(shè)計(jì)的融合恰好在這種差異性的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中得到充分體現(xiàn)。該書為影視服裝設(shè)計(jì)教材，從影視人物整體造型的基礎(chǔ)理論入手，結(jié)合大量的影視劇設(shè)計(jì)實(shí)例，對(duì)不同類型影視劇風(fēng)格的人物造型設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，以引導(dǎo)學(xué)生及讀者對(duì)影視人物造型有全方位的了解；再進(jìn)一步著重從影視服裝設(shè)計(jì)的專業(yè)角度，從設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)作流程和方法以及設(shè)計(jì)繪圖表現(xiàn)方法進(jìn)行了逐步深入地講解與示范。

一、民族聲樂藝術(shù)的語(yǔ)言與風(fēng)格

中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂是傳統(tǒng)戲曲、曲藝與民歌的集中表達(dá)，在傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中，影視民族聲樂是底層民眾的娛樂主流方式，在傳統(tǒng)戲劇中，南方與北方、東部與西部因?yàn)槲幕牟町愋孕纬闪藨騽⊙莩囆g(shù)的多樣化。現(xiàn)代民族聲樂將傳統(tǒng)聲樂與西洋美聲結(jié)合，傳統(tǒng)戲腔內(nèi)容逐漸減少，具有現(xiàn)代音樂風(fēng)格，民族聲樂在唱腔發(fā)生了許多改變。然而，民族聲樂的文化差異淵源未曾改變，基于現(xiàn)代音樂元素與中國(guó)古典音樂的交融，民族聲樂至今仍然受到許多聽眾喜愛的原因如下。

（一）民族聲樂的語(yǔ)言差異

民族聲樂的語(yǔ)言差異體現(xiàn)為地域性的方言使用，這種語(yǔ)言上的地域性差別早在中國(guó)古典戲劇多元化的劇種中有所體現(xiàn)。如京劇唱腔具有安徽安慶地區(qū)的語(yǔ)言特色，曲調(diào)清麗高昂，具有北方高原地帶剛烈之氣；昆曲唱腔帶有江蘇蘇州地區(qū)方言特色，作為南方戲曲的代表，昆曲具有江南水系地區(qū)的溫柔婉媚，唱法低吟含蓄。傳統(tǒng)民族聲樂包含的戲曲音樂在語(yǔ)言上有差異，現(xiàn)代影視音樂因?yàn)榈赜蛭幕?、影視文化的差異性，演唱使用語(yǔ)言也不同。如蒙古族聲樂中，演唱以蒙古族語(yǔ)為主，根據(jù)蒙古語(yǔ)輕音與重音發(fā)音規(guī)律演唱，整體上呈現(xiàn)為北方草原粗狂與豪放的影視性格特色。在音樂藝術(shù)中，語(yǔ)言的差異性使得各地區(qū)音樂唱腔不同，地區(qū)習(xí)俗與地域分類使得各地影視音樂創(chuàng)作風(fēng)格不同，在這種地域文化差異中，形成了影視音樂藝術(shù)“百花齊放”的現(xiàn)象。

（二）民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格

一、影視藝術(shù)教育的特點(diǎn)

電影和電視是20世紀(jì)人類重要的兩種大眾傳播媒介，它們對(duì)改變?nèi)祟惖纳罘绞狡鸬搅瞬豢苫蛉钡淖饔?。雖然電影和電視在形態(tài)上都表現(xiàn)為視聽媒介，但它們?cè)诒举|(zhì)上是兩種不能互相取代的媒體。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為許多理論研究者和影視從業(yè)人員的認(rèn)識(shí)都是模糊的。例如，一些電視藝術(shù)理論把經(jīng)典電影理論作為研究電視節(jié)目的理論淵源；一些從業(yè)人員認(rèn)為學(xué)習(xí)過電影制作就能制作電視節(jié)目。筆者認(rèn)為這些都是提高電視節(jié)目水平的誤區(qū)。這一問題不是本文討論的重點(diǎn)，在此不贅述。電影，我們通常指的是敘事電影，或者叫電影故事片。電影學(xué)院的電影教育是圍繞故事片來(lái)展開的。電視的內(nèi)涵就大多了，它包括新聞節(jié)目、文藝節(jié)目、娛樂節(jié)目、雜志性專欄節(jié)目、服務(wù)節(jié)目、教育節(jié)目、體育節(jié)目、電視劇等等，對(duì)于電視節(jié)目的分類，很難找到一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)把所有的電視節(jié)目都概括其中。與故事電影在特征上比較一致的是電視劇，所以，我們通常講的影視藝術(shù)教育狹義地理解就是電影電視劇教育，也就是培養(yǎng)電影故事片和電視劇的導(dǎo)演、攝影、表演、美術(shù)、錄音的專門人才。

影視藝術(shù)教育和文科教育顯然是有區(qū)別的。文科教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力以及運(yùn)用理論分析問題和創(chuàng)造性地解決問題的能力；影視藝術(shù)教育屬于藝術(shù)教育的范疇，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生利用視聽媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)造能力，在學(xué)生的思維訓(xùn)練中更強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)想象的合理性而非邏輯性。但是，影視藝術(shù)教育和傳統(tǒng)的藝術(shù)教育如音樂教育、美術(shù)教育、舞蹈教育又不一樣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)技能的掌握和發(fā)揮，并且與人的生理特征有很明顯的關(guān)系。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育往往從少兒時(shí)期就開始了，藝術(shù)教育界把這種情況叫做“童子功”。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育如果沒有“童子功”，幾乎很難進(jìn)入高等院校深造。特別像舞蹈這種青春期藝術(shù)，如果不是從小學(xué)習(xí)，肯定不能成為專業(yè)人才。影視藝術(shù)教育則不需要“童子功”，它是受教育者進(jìn)入高等學(xué)校后才實(shí)施的藝術(shù)教育，不過它要求受教育者必須具備一定的素質(zhì)。這個(gè)素質(zhì)

包括藝術(shù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。藝術(shù)素質(zhì)指受教育者的藝術(shù)修養(yǎng)和想象能力，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)綜合了文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)門類的特征，對(duì)這些藝術(shù)的了解是必要的。同時(shí)，還要具備一定的藝術(shù)想象能力。影視藝術(shù)的創(chuàng)作過程就是把一個(gè)想象的故事具體視聽化的過程。心理素質(zhì)指受教育者的心理承受力。影視創(chuàng)作是一種集體創(chuàng)作，時(shí)間和空間的跨度都很大，既耗精力又耗體力，如果心理素質(zhì)不好，則很難承受其中的艱苦，性格內(nèi)向、心理脆弱的人不適合從事影視工作。影視藝術(shù)作品和文學(xué)作品一樣，傳承了社會(huì)文化批判的色彩，影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作者具備了良好的文化素質(zhì)特別是人文素質(zhì)，才可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。所以，接受影視藝術(shù)教育應(yīng)該具備良好的文化素質(zhì)。

筆者認(rèn)為，影視藝術(shù)教育有如下兩個(gè)突出特點(diǎn)：

1、綜合性。影視藝術(shù)教育根據(jù)電影電視劇制作的不同專業(yè)設(shè)立相應(yīng)的編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、美術(shù)、錄音等專業(yè)，各專業(yè)都有自己相應(yīng)的專業(yè)課程。但是，影視創(chuàng)作是集體創(chuàng)作，各專業(yè)部門的溝通是必要的也是必須的，因此，各專業(yè)部門只有了解彼此的創(chuàng)作技巧和方法，才能進(jìn)行有效溝通，也才能進(jìn)行默契的配合。比如，導(dǎo)演懂表演，才能較好地指導(dǎo)演員塑造角色，錄音懂?dāng)z影，才能與攝影有較好的配合，不至于穿幫而發(fā)生矛盾等等。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的影視教育沒有像我們國(guó)家這樣細(xì)地劃分專業(yè)，學(xué)生在校期間各個(gè)專業(yè)的專業(yè)課都要學(xué)習(xí)，至于將來(lái)做導(dǎo)演還是攝影，則根據(jù)個(gè)人的興趣和機(jī)遇來(lái)定。我們國(guó)家的影視教育沿襲了前蘇聯(lián)模式，這一模式的缺陷就是學(xué)生的專業(yè)過于單一，不利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。但是，我們想建立歐美國(guó)家的模式也不現(xiàn)實(shí)。比如北京廣播學(xué)院本科生的課程結(jié)構(gòu)由公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課以及選修課五部分組成。公共基礎(chǔ)課是國(guó)家教育部統(tǒng)一規(guī)定的課程，學(xué)科基礎(chǔ)課是學(xué)院規(guī)定的全院學(xué)生必修的文學(xué)文化類課程，如文學(xué)史、寫作等，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課才是專業(yè)學(xué)習(xí)必需的課程，也只是專業(yè)課教師有權(quán)力實(shí)施專業(yè)教育的部分。在這個(gè)課程結(jié)構(gòu)中，公共基礎(chǔ)課和學(xué)科基礎(chǔ)課占學(xué)生四年課時(shí)量的二分之一強(qiáng)。以導(dǎo)演專業(yè)為例，公共基礎(chǔ)課為1013學(xué)時(shí)，學(xué)科基礎(chǔ)課為527學(xué)時(shí)，專業(yè)基礎(chǔ)課為1037學(xué)時(shí)，專業(yè)課為442學(xué)時(shí)，前兩者和后兩者的學(xué)時(shí)比為1540：1479。通過對(duì)這一課程結(jié)構(gòu)的描述，我們可以看到，一半以上的課程都被與專業(yè)無(wú)關(guān)的課程擠占，而一個(gè)本科大學(xué)生在校上課的時(shí)間為六個(gè)半學(xué)期（剩下的一個(gè)半學(xué)期用于實(shí)習(xí)和完成畢業(yè)論文），由此，可想而知現(xiàn)行教育體制之下建立歐美國(guó)家的影視教育模式是不現(xiàn)實(shí)的。為了尊重影視教育綜合性的特點(diǎn)，現(xiàn)在可行的做法是在專業(yè)基礎(chǔ)課部分設(shè)置涉及影視創(chuàng)作各個(gè)部門的相關(guān)課程，但僅讓學(xué)生局限在對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的了解，談不上深入實(shí)踐。比如非表演專業(yè)學(xué)生的表演課程度，達(dá)到影視文學(xué)作品的片段改編即可，非導(dǎo)演專業(yè)學(xué)生的導(dǎo)演課只學(xué)視聽語(yǔ)言，不學(xué)導(dǎo)演藝術(shù)等等。在專業(yè)課部分，再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能的培養(yǎng)。惟其如此，才可能達(dá)到一個(gè)合格的影視專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)教育水平。

摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們已經(jīng)完全進(jìn)入了一個(gè)視聽藝術(shù)世界。從最初的數(shù)字無(wú)聲電影到現(xiàn)在的有聲有色的數(shù)字戲劇影視，它充分展現(xiàn)了我國(guó)戲劇影視表演藝術(shù)的基本特點(diǎn)。美術(shù)藝術(shù)在我國(guó)戲劇影視的創(chuàng)作中一直發(fā)揮著重要作用，有效地提高了我國(guó)戲劇影視的整體美。本文通過闡述戲劇影視的歷史發(fā)展以及美術(shù)藝術(shù)中的基本要素在戲劇影視藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，突出了美術(shù)藝術(shù)在戲劇影視中的重要性。

關(guān)鍵詞:戲劇影視;美術(shù)藝術(shù);應(yīng)用;發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，戲劇影視也逐漸出現(xiàn)在公眾視野內(nèi)，并且步入了一種商業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式。戲劇影視表演藝術(shù)的發(fā)展與文化藝術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。藝術(shù)和影視藝術(shù)文化反映了中國(guó)戲劇影視文化意識(shí)的另一種重要語(yǔ)言文化色彩。在表演藝術(shù)上，通過攝影藝術(shù)、色彩設(shè)計(jì)藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、二維和三維的相互融合轉(zhuǎn)化，充分體現(xiàn)了影視表演藝術(shù)的特點(diǎn)。

一、戲劇影視藝術(shù)之中美術(shù)藝術(shù)元素的應(yīng)用

對(duì)于當(dāng)前的我國(guó)戲劇影視文化藝術(shù)而言，合理的融入美術(shù)造型和藝術(shù)的基本色彩這兩個(gè)方面，這樣做的主要目的是能夠表現(xiàn)色彩和造型融入戲劇影視之后，再通過對(duì)造型藝術(shù)和色彩的深入探討，能對(duì)戲劇影視文化之中的美術(shù)藝術(shù)有一個(gè)明確的基本認(rèn)識(shí)和深入了解，從而有效實(shí)現(xiàn)其廣泛應(yīng)用，推動(dòng)我國(guó)戲劇影視文化藝術(shù)的健康可持續(xù)發(fā)展。

(一)美術(shù)藝術(shù)的色彩

作為大眾傳媒的電影、電視融匯了諸如文學(xué)、音樂、繪畫、戲劇、建筑、攝影以及聲、光、點(diǎn)、色彩等一系列藝術(shù)因素和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，成為綜合能力極強(qiáng)，表現(xiàn)能力極為豐富和生動(dòng)、審美價(jià)值極高的藝術(shù)形式。而影視鑒賞是一門藝術(shù)教育課，又是一門美育課，它從大學(xué)生喜愛的影視藝術(shù)著手，以影視精品的鑒賞為脈絡(luò)，滲透了影視的基本理論和鑒賞方法，引導(dǎo)學(xué)生由淺人深、從點(diǎn)到面地欣賞、讀解、品味、評(píng)析影視佳作，逐步提高學(xué)生審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。我校所開設(shè)的影視鑒賞選修課程，旨在提高學(xué)生的審美水平、職業(yè)素養(yǎng)及綜合人文能力。1996年7月，國(guó)家教委以教體字5號(hào)文件正式印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》，明確提出包括理工科大學(xué)在內(nèi)的全國(guó)普通高等院校都要開設(shè)“大學(xué)影視鑒賞”選修課。我校作為專科院校，大力貫徹國(guó)家教委的號(hào)召，從2000年開始，優(yōu)先為開設(shè)影視鑒賞課的老師提供多媒體教室，可以讓學(xué)生在理論知識(shí)“必需、夠用”的前提下，加強(qiáng)能力訓(xùn)練。影視鑒賞課對(duì)通過影視文化的解讀開拓學(xué)生視野，吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外文化的精粹，不但可以提高學(xué)生人文素質(zhì)，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的感知力、想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們的智力開發(fā)。當(dāng)代偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是一個(gè)藝術(shù)愛好者，他曾深有體會(huì)地說：“想象力比知識(shí)更重要……想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！毕胂罅吐?lián)想力是創(chuàng)新型人才必備的智能因素。影視世界里可以天馬行空無(wú)奇不有，場(chǎng)景可以光怪陸離，故事情節(jié)可以驚險(xiǎn)曲折，只要給它一個(gè)理由，只要可以做出來(lái)，就是有價(jià)值的。影視藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力極大地激發(fā)了人們的想象力和形象思維能力，大學(xué)生通過影視鑒賞課，可以極大地豐富他們的頭腦，激發(fā)創(chuàng)造的靈感，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。雖然如此，但是影視鑒賞課畢竟是選修課程，面對(duì)的只能是學(xué)生中的一部分人群，即使面對(duì)選課的學(xué)生，也存在者學(xué)時(shí)少（32學(xué)時(shí)）的問題。如何讓這樣一門豐富多彩的課程更好地發(fā)揮積極的教育作用，我們嘗試搭建課外的學(xué)習(xí)、互動(dòng)平臺(tái)，不但可以讓選課的學(xué)生積極參與其中，而且可以讓更多的學(xué)生融入進(jìn)來(lái)，構(gòu)建更為和諧、溫馨的校園文化氛圍。

一、依托學(xué)生社團(tuán)，學(xué)以致用

學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求自愿組成的、按照其章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。雞西大學(xué)社團(tuán)自2000年創(chuàng)建以來(lái)，活躍了學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，豐富了學(xué)生的課余生活，學(xué)生在自己組織、自發(fā)開展各種活動(dòng)中，鍛煉了各項(xiàng)能力，提高了自己管理自己的能力。從創(chuàng)建以來(lái)，已經(jīng)開展了8屆社團(tuán)文化節(jié)，社團(tuán)文化節(jié)既是社團(tuán)成員的盛大節(jié)日，同時(shí)也是對(duì)他們的過去成果的總結(jié)，積極的獎(jiǎng)勵(lì)可以讓社團(tuán)中的每一名成員更樂于參與其中。選修影視鑒賞的學(xué)生大多都是對(duì)文學(xué)藝術(shù)比較感興趣的同學(xué)，任課教師鼓勵(lì)學(xué)生積極加入到各種社團(tuán)之中，特別是電影社團(tuán)、心泉文學(xué)社、梧桐雨戲劇社。影視鑒賞課堂上的發(fā)言和討論時(shí)間畢竟是有限的，有些學(xué)生想說沒有時(shí)間去說，還有些學(xué)生有自己的想法，但是不善于在大家面前表達(dá)，他們?cè)敢獍炎约旱捏w會(huì)、想法訴諸筆端，可以把學(xué)生在影視鑒賞課上的心得、鑒賞文章、感悟推薦給文學(xué)社、戲劇社，定期展覽，有些得到師生好評(píng)的文章，還推薦到校外發(fā)表。還有些學(xué)生，他們不善于寫，但他們善于表演，可以讓學(xué)生指導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典影片中的經(jīng)典片段，或者稍加改變，在戲劇社、電影社中的活動(dòng)中表演，并且讓那些掌聲雷動(dòng)的表演在學(xué)校的晚會(huì)中亮相。電影社團(tuán)除了定期開展自己社團(tuán)內(nèi)的活動(dòng)外，還每周給全校師生放映國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典影片，讓學(xué)生不再在留戀于錄像廳、網(wǎng)吧，不再只關(guān)注言情片、恐怖片和神鬼片，在學(xué)校的電影院和同學(xué)一起安靜地欣賞經(jīng)典大片，2個(gè)小時(shí)不算長(zhǎng)，但心靈隨著彼得•帕克、伊安•馬康納、哈瑞•塔斯克爾、杰克、阿甘等人詩(shī)意地棲居著。

二、建立互動(dòng)平臺(tái)，暢所欲言

我們喜歡立竿見影，有時(shí)候還有點(diǎn)迫不及待?，F(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，是一個(gè)不愿意等待的時(shí)代，是一個(gè)渴望交流的時(shí)代。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們的交流也變了樣子，很少有人會(huì)閑坐在一起促膝長(zhǎng)談，紙和筆也逐漸遠(yuǎn)離了我們的生活，我們不愿意去等十天、二十天甚至一個(gè)月從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)、朋友那里來(lái)的信。而隨著信息技術(shù)一起成長(zhǎng)的90年代的大學(xué)生，他們是新鮮事物的倡導(dǎo)者，他們?cè)敢饨邮苄碌氖挛?，愿意使用新的交流工具：QQ群、論壇、空間、博客、微博……他們不缺少對(duì)詹姆斯•卡梅隆、史蒂文•斯皮爾伯格、喬治•盧卡斯、彼得•杰克遜、蒂姆•伯頓的認(rèn)識(shí)，他們?nèi)鄙僮屗麄兛梢詴乘缘钠脚_(tái)，基于此，影視鑒賞課的任課教師也要緊跟時(shí)代，建立可以和學(xué)生互動(dòng)的QQ群，在群中讓學(xué)生討論，有些雖然是只言片語(yǔ)，但卻很經(jīng)典，可以將這些輯錄下來(lái)，讓后來(lái)者來(lái)品讀。任課教師可以把自己對(duì)影視作品的鑒賞文章在空間、博客、微博上發(fā)表，可以讓學(xué)生來(lái)評(píng)論。以社團(tuán)為依托，建立互動(dòng)平臺(tái)，這些是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，希望可以產(chǎn)生滾雪球一樣的力量，成為校園文化建設(shè)的一個(gè)部分，良好的校園文化建設(shè)有益于全校師生身心的健康發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)立和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然解決高校影視鑒賞教育存在的問題，僅靠公選課和課外的平臺(tái)的建設(shè)還是不夠的，應(yīng)該進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)定期開展與影視相關(guān)的活動(dòng)，如影評(píng)、論壇、主題電影周、DV大賽等活動(dòng)，并且與團(tuán)委聯(lián)合，將這些活動(dòng)常態(tài)化。

總之，高職高專院校更應(yīng)該重視影視教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用，對(duì)學(xué)生的影視鑒賞活動(dòng)加以積極的引導(dǎo)，使大學(xué)生不斷提高影視鑒賞能力和審美修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力。