1對象與方法

1．1研究方法

采用自制的自陳式調(diào)查問卷對抽樣人群進行調(diào)查。問卷采取現(xiàn)場發(fā)放、現(xiàn)場回收的形式，共發(fā)放137份，回收137份，其中有效問卷135份，有效率98．5%。所有問卷均由調(diào)查對象本人自行完成。問卷經(jīng)課題組專家多次討論研究后，確定了分別針對基層部隊醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員、教師和學(xué)生的三種問卷，其中基層部隊醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員問卷13個題目，教師問卷8個題目，學(xué)生問卷10個題目。三種問卷共同內(nèi)容包括:軍隊心理醫(yī)生的職能和重要性;實踐能力和科研能力的需求程度;應(yīng)開設(shè)的重要專業(yè)課程和臨床知識的需求程度;軍事素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的需求及培養(yǎng)方式等問題。基層部隊醫(yī)生與衛(wèi)勤管理人員問卷還包括軍隊心理醫(yī)生和地方心理醫(yī)生的區(qū)別;部隊已開展的和亟待開展的心理工作等;教師問卷還包括開展理論課和實踐技能培訓(xùn)的有效方法;對考核評估方式的建議等;學(xué)生問卷還包括喜歡的教學(xué)方式等。

1．2統(tǒng)計學(xué)方法

問卷回收后，在課題組專家指導(dǎo)下，分析總結(jié)每個調(diào)查對象的觀點，然后統(tǒng)計持有相同觀點的構(gòu)成比，用百分率描述主要觀點，反復(fù)討論，最后總結(jié)出結(jié)論和建議。

2結(jié)果

一、關(guān)于音樂教育心理專題

上海音樂學(xué)院的張暉介紹了法國的音樂認(rèn)知教育體系，她建議音樂認(rèn)知體系的培養(yǎng)要先于樂器的學(xué)習(xí)，音樂認(rèn)知能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿始終并與演奏緊密結(jié)合。她指出法國音樂認(rèn)知教育在理論上欠缺以及我國的音樂基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育的銜接上的不足。在認(rèn)知方面，她認(rèn)為法國是“知”多過“認(rèn)”，而我國則相反，因此我國在互補過程中還有大量工作要做。北京師范大學(xué)的李紅菊博士基于“莫扎特效應(yīng)”的研究，介紹了音樂教育對人的智力發(fā)展的影響。李紅菊認(rèn)為，學(xué)習(xí)的興趣會影響學(xué)習(xí)的效果，甚至影響智力的發(fā)展，由于學(xué)業(yè)的壓力、家長和老師的逼迫，學(xué)生在本身并不感興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課外特長，機械地投入，可能會降低認(rèn)知能力的發(fā)展。青島大學(xué)的韓忠玲指出在大部分高校中，有關(guān)音樂教育的課程存在音樂多、教育少，中小學(xué)工作的音樂教師對理論性知識的匱缺這一現(xiàn)狀，因此，音樂教育方面的專業(yè)性課程應(yīng)包含《音樂教育學(xué)》、《音樂教學(xué)法》、《音樂教育心理學(xué)》、《音樂教師技能》這四門必不可少的課程。

二、關(guān)于音樂治療專題

北京市東城區(qū)特殊教育學(xué)校的陳碩的《“兒歌—節(jié)奏”訓(xùn)練對改善聽障兒童言語障礙的實驗研究》論文中，從聽障兒童的言語問題入手，通過他們用骨傳導(dǎo)的方式感知節(jié)奏的特性，同時借鑒了奧爾夫的節(jié)奏朗誦訓(xùn)練，采用邊打鼓邊念兒歌的方式加以訓(xùn)練。經(jīng)過一個月的實驗，發(fā)現(xiàn)被試的語言節(jié)奏水平均有所提高，言語障礙和緊張、焦慮的心理得到一定改善。陳碩在另一篇論文《一例孤獨癥兒童鋼琴學(xué)習(xí)方法與效用的分析》中，針對一例孤獨癥兒童的具體情況制定了治療目標(biāo)和治療方法，通過對這名孤獨癥兒童進行鋼琴訓(xùn)練，提高了患兒的注意力，加強了與他人合作與溝通的能力，同時在舒緩緊張情緒和自信心的增強方面均有改善。

三、關(guān)于音樂表演心理專題

西南大學(xué)音樂學(xué)院的鄭茂平教授在論文《音樂表演“七因素”心理模型探討———音樂表演偏離理論與實踐研究之一》中指出音樂表演的學(xué)科理論與具有科學(xué)意義的實踐研究相對滯后，特別是與表演心理學(xué)理論與實踐研究尤為缺失這一現(xiàn)狀，并總結(jié)與分析了影響和制約表演行為反應(yīng)形態(tài)和特征的七種心理因素。天津音樂學(xué)院藝術(shù)心理研究室主任謝鴻雁在《專家和新手鋼琴演奏者樂譜閱讀的眼動研究》論文研究中，采用眼動記錄儀記錄被試閱讀簡單和復(fù)雜五線譜時的眼動數(shù)據(jù)，考察了不同演奏經(jīng)驗的被試閱讀不同復(fù)雜程度的單聲部和多聲部鋼琴樂譜的規(guī)律和特點。此外，在聲樂心理學(xué)方面，四川師范大學(xué)音樂學(xué)院的徐行效介紹了中國“聲樂心理學(xué)”和對研究生培養(yǎng)的基本情況，提出用交叉學(xué)科思想指引聲樂理論創(chuàng)新、宣傳“部編教材”、開設(shè)“聲樂心理學(xué)”課程和培訓(xùn)班等措施來擴大學(xué)科影響。

[摘要]孤獨是一種不良的情緒體驗，是一種自感社會交往或人際關(guān)系不滿狀態(tài)下的頹喪情緒。孤獨心理是現(xiàn)代社會競爭日益加劇后，在組織中當(dāng)一個人所期望的社會性交往，如親密、安全、相互信賴的人際關(guān)系出現(xiàn)某種質(zhì)和量的缺陷時，則可能產(chǎn)生孤獨感。長期或嚴(yán)重的孤獨可降低心理健康水平，可致心理問題或情緒障礙，對組織而言輕微的孤獨感如果長期得不到重視，會導(dǎo)致企業(yè)凝聚力下降，組織的管理者可以通過建立共同愿景，工作輪換，團隊重新搭配，心理輔導(dǎo)等方式來管理孤獨，改善員工心理狀態(tài)，提高組織的凝聚力。

尼采說過：“啊，孤獨，你是我的家鄉(xiāng)”，“我孤獨啊!你配嗎？”尼采是位大哲人,所以他以特有的方式告誡世人不要輕易妄稱孤獨。而事實上作為一種不良情緒，人總是不可避免地會產(chǎn)生孤獨。日本心理醫(yī)生箱崎總一在其《孤獨心理學(xué)》一書中以個體在生活上的感受來說明孤獨是如何產(chǎn)生的，并試圖更進一步提倡孤獨的復(fù)活法和以孤獨為原動力走上強壯的人生之道的方法。

箱崎總一更為關(guān)注的是個體如何通過改善人際關(guān)系來走出孤獨，而在當(dāng)代社會，人同組織的關(guān)系日益密切，現(xiàn)代人大多數(shù)時間是在各種組織中度過的，孤獨作為影響組織凝聚力的重要因素，必須引起組織的管理者的重視。

一、孤獨心理學(xué)理論

所謂的孤獨，是由人與人的往來體會中產(chǎn)生出來的，也是我們在我們在日常生活中、在人際關(guān)系中，所感受到的東西。當(dāng)人認(rèn)為自己是孤獨時，那就是她處于想和他人接觸、交往的狀態(tài)中。孤獨是一種不良的情緒體驗,是一種自感社會交往或人際關(guān)系不滿狀態(tài)下的頹喪情緒，從本質(zhì)上講，人有拒絕孤獨的渴望。

1.與人交往能增加人的安全感,減低恐懼感

1基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)︶t(yī)學(xué)心理學(xué)科的需求

基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最常見到的心理問題就是小兒智力、認(rèn)知發(fā)展和學(xué)業(yè)適應(yīng)問題。在對這些問題進行評估時我們依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生發(fā)育的標(biāo)準(zhǔn)。對于不同年齡階段的個體，進行心理問題評估時需要采用不同年齡的評價標(biāo)準(zhǔn)(尺度)。有些認(rèn)知障礙或者發(fā)育障礙的個體，雖然在年齡段上有明顯的異常，但問題的根源卻需要用病理的標(biāo)準(zhǔn)來判斷。在我國幼兒教育和基礎(chǔ)教育中，常會發(fā)現(xiàn)一些類似多動、注意力缺陷、學(xué)習(xí)能力低下等行為障礙方面的兒童。令人擔(dān)憂的是，這些學(xué)生的問題很少有人察覺到是學(xué)生自身的“疾病”。一方面從監(jiān)護者來看或者從學(xué)校教師方面來看，除了嚴(yán)重的行為異常如多動癥的孩子，那些沒有明顯精神和行為異常的學(xué)生，不會被當(dāng)作有問題的學(xué)生來對待。這種困境，僅僅靠教學(xué)部門或者家長是解決不了的。鑒于我國師范類院校的實際，在學(xué)校開設(shè)有關(guān)小兒發(fā)育等醫(yī)學(xué)知識的課程存在一定困難。在人才的培養(yǎng)體制和知識的傳播途徑上出現(xiàn)了空白，所以在這方面亟須多部門之間的溝通和協(xié)作。醫(yī)學(xué)心理學(xué)科可以很好地彌補這個空白。首先，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者通過對幼兒教育、中小學(xué)教師進行醫(yī)學(xué)和發(fā)育等理論知識的傳授，使學(xué)校教師們了解到這些學(xué)生的問題根源在哪里。學(xué)校教師一旦明確學(xué)生精神行為問題的根源所在，就會自然而然地改變對待學(xué)生的態(tài)度，而不把他們的問題當(dāng)作是“品行”問題。從而減少對于問題學(xué)生的訓(xùn)斥、體罰乃至惡性傷害事件的發(fā)生。其次，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者通過對那些有“問題”的學(xué)生進行全面系統(tǒng)的心理發(fā)展評估，并給予適當(dāng)?shù)母深A(yù)治療措施，使學(xué)生盡可能感受學(xué)校生活的樂趣。再次，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者可以通過對學(xué)生家長進行有關(guān)孩子認(rèn)知發(fā)育等醫(yī)學(xué)以及心理學(xué)知識的宣講，讓他們正確看待自己孩子的問題，理解并接納孩子的問題，并通過與學(xué)校教師及心理工作者的密切配合，給孩子的成長提供最有效的幫助，而不是簡單訓(xùn)斥和體罰，給他們的身心發(fā)展造成人為的二次傷害。所以，醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者的工作不僅僅是大學(xué)課堂的講臺和心理咨詢室，還應(yīng)在基礎(chǔ)教育的校園里。

2當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)教育體系中人文學(xué)科教育對醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的需求

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育體系當(dāng)中具有人文內(nèi)涵的學(xué)科。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是引導(dǎo)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向，規(guī)范醫(yī)療實踐活動中醫(yī)患雙方行為以及相互關(guān)系的學(xué)科，而醫(yī)學(xué)心理學(xué)是研究解決心理社會因素與疾病、健康關(guān)系的學(xué)科。同時，醫(yī)學(xué)心理學(xué)也是關(guān)系個體人格發(fā)展成熟與否的學(xué)科，關(guān)系到他們對于自身和社會的認(rèn)知評價與應(yīng)對方式。有研究結(jié)果表明，我國臨床醫(yī)師在醫(yī)學(xué)人文認(rèn)知方面存在著差異。從醫(yī)時間越長對于醫(yī)學(xué)人文本質(zhì)的認(rèn)知越深刻。一些從醫(yī)時間較短的年輕醫(yī)師往往對于醫(yī)學(xué)人文本質(zhì)的認(rèn)知不到位，所以醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該加強對未來醫(yī)療事業(yè)主力軍的年輕醫(yī)師和高學(xué)歷醫(yī)師臨床醫(yī)療實踐醫(yī)學(xué)人文認(rèn)識的培養(yǎng)。2012年溫嶺殺醫(yī)案中的當(dāng)事者連某，在接受治療后自我感覺并沒有好轉(zhuǎn)，有些癥狀反而加重了。據(jù)報道:連某手術(shù)后對醫(yī)院包括對主治醫(yī)師在內(nèi)進行了多次上訪投訴，均未得到讓其滿意的答復(fù)。而院方給連某的解釋答復(fù)是根據(jù)各種化驗和檢查的數(shù)據(jù)影像等資料，得出連某的病已經(jīng)治愈，沒有再治療的必要，但連某斷然拒絕這樣的解釋。其本人訴說他的呼吸、睡眠等感覺不但沒有好轉(zhuǎn)，而且比以前更嚴(yán)重。在這個事件中，單純從患者的角度看，醫(yī)院方面沒有充分考慮連某的心理感受和需求。多次投訴上訪，終究沒有得到足以讓他消除心中疑惑的答復(fù)，一次次的投訴未果轉(zhuǎn)化成一次次的憤怒，終于以一種非理性的方式發(fā)泄出來，使雙方都付出了沉重代價。心理學(xué)告訴我們積壓在內(nèi)心的各種不滿必須以適當(dāng)?shù)姆绞酵緩?、在適當(dāng)?shù)臅r候發(fā)泄出來。一個人承受的壓力和不滿，如果超出他能承受的極限時就會以極端的形式爆發(fā)出來。如果醫(yī)院方面在接受連某投訴過程中能考慮到他的感受和心理需求的話，結(jié)局可能不是這樣。從這個角度看無論是媒體、醫(yī)院方面還是社會公眾單純譴責(zé)連某的行為，而不反思醫(yī)院以及醫(yī)師方面的不足，既不公正也不客觀，更不能杜絕此類事件的再次發(fā)生。另外，醫(yī)療中的“生”和“死”是最常見而又最重要的現(xiàn)象。無論是對患者還是對醫(yī)護人員自身，都是無法回避的問題。由于醫(yī)學(xué)生或者年輕醫(yī)護人員的人生閱歷不夠，在面對患者死亡時，少有人會體驗到即將死亡患者的恐懼焦慮以及其家屬的悲痛，一些醫(yī)務(wù)人員可能表現(xiàn)得較為冷漠和無動于衷。醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的首要任務(wù)之一就是謀求醫(yī)學(xué)生人格的健康發(fā)展與成熟，培養(yǎng)他們樹立科學(xué)的生死觀、人生觀和價值觀。使他們能夠用恰當(dāng)?shù)姆绞綖樗劳龌颊吆图覍偬峁┣‘?dāng)?shù)膸椭?。所以，從以上種種現(xiàn)象看，具有豐高收入者文精神內(nèi)涵的醫(yī)學(xué)心理學(xué)科對培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生以及年輕醫(yī)療衛(wèi)生人員人文情懷有著重要作用，在我國醫(yī)學(xué)教育體系當(dāng)中開展多方位的人文教育工作顯得緊迫而又重要。

3我國國民健康面臨的主要威脅對醫(yī)學(xué)心理學(xué)科的社會需求

當(dāng)前威脅我國國民健康的最主要疾病以心腦血管系統(tǒng)疾病、癌癥以及呼吸系統(tǒng)疾病為主。中國網(wǎng)2014年3月7日報道世界衛(wèi)生組織(WHO)了《全球癌癥報告2014》。該報告顯示作為人口大國，中國的癌癥蔓延趨勢不容樂觀，新增病例和死亡人數(shù)的絕對數(shù)值依然位居世界首位。其中以胃癌、食道癌、大腸癌為代表的消化道癌癥威脅最為顯著，中國食道癌患者的死亡人數(shù)約占全球一半，胃癌新增和死亡人數(shù)占比也超過了40%。這些疾病的發(fā)作與患者的性格、飲食行為習(xí)慣等密切相關(guān)。不良的攝食行為，也是影響身體健康的一個重要因素。而且與飲食行為密切相伴的吸煙、酗酒行為同樣也是影響身體健康的一個重要因素。研究結(jié)果表明依靠禁煙的宣傳教育和局部的控?zé)熃拼胧┤〉玫男Ч怯邢薜模胍獜母旧蠝p少這類疾病的發(fā)生，就必須改變危險人群不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知觀念，最終達(dá)到減少疾病促進健康的目的。又如，性行為既是一個與人類自身繁衍發(fā)展有關(guān)的本能行為，又是一個與人類社會文化密切相關(guān)的行為。危險的性行為和不當(dāng)?shù)男孕袨閷窠】档挠绊懯呛艽蟮?，消除和控制不良性行為是解除部分疾病的最有效的手段，有學(xué)者主張通過道德的力量和法律的力量來加以控制。然而，這兩種方式都是以性行為影響到第三者利益為前提的手段，一旦性行為的主體關(guān)系不夠或者對第三者的影響較小時就沒有限制性行為的影響力了?？刂七@類人群的不良性行為，最好的辦法就是讓性行為者主動地意識到自己的行為可能屬于不良、危險或者不道德的行為，盡可能避免此種性行為的發(fā)生。因此，我們在除了對危險人群進行適當(dāng)?shù)男越】到逃?，將危害降到最低外，還應(yīng)當(dāng)對青少年進行健康積極的性教育，培養(yǎng)其健康的性行為觀念。對于青少年的價值觀教育最有效的手段就是通過弘揚優(yōu)秀的文化。在這方面醫(yī)學(xué)心理學(xué)科具有得天獨厚的優(yōu)勢，一方面通過真實的病例來警示行為的主體，另一方面通過心理學(xué)的手段來查找可以影響性行為的社會文化因素，并通過與政府社會發(fā)展、文化宣傳、衛(wèi)生教育部門的協(xié)同努力，來倡導(dǎo)弘揚優(yōu)秀文化，促進國民健康水平不斷得到提高。所以，作為醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)探索與這些疾病密切相關(guān)的心理行為的文化根源，并對各民族優(yōu)秀的有利于健康的行為、價值觀和文化傳統(tǒng)進行傳播、宣傳?，F(xiàn)階段我國民眾的生存環(huán)境、生產(chǎn)方式以及生活方式正處在重大變化時期。而且基于這些變化又帶來了民眾價值觀、生死觀等的變化。這些變化一方面迫使我們必須重視心理社會因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展變化和康復(fù)治療中的作用和意義，同時又促使我們必須找到解決這些問題的方法和途徑。這兩方面沒有哪一個環(huán)節(jié)可以不考慮心理的因素。所以醫(yī)學(xué)心理學(xué)科在我國當(dāng)今社會發(fā)展過程中肩負(fù)著重大而又艱巨的使命。

【摘要】積極心理學(xué)作為一種新的心理學(xué)思潮，為企業(yè)管理提供了新的思路和方法。積極心理學(xué)提倡，在管理過程中管理者應(yīng)引導(dǎo)員工形成積極的認(rèn)知方向，學(xué)會賞識員工，激發(fā)員工的積極情緒體驗，營造快樂的企業(yè)工作心理氛圍。積極心理學(xué)方法不僅可以提高員工的生產(chǎn)效率和創(chuàng)造性，而且能使員工獲得工作中的幸福感。

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在美國心理學(xué)界興起的一個新的心理學(xué)思潮，“是致力于研究人的力量和美德的科學(xué)”［1］。

自1997年美國當(dāng)代著名心理學(xué)家Seligman在就任美國心理學(xué)會主席一職后提出“積極心理學(xué)”這一思想以來，愈來愈多的心理學(xué)家開始涉足此研究領(lǐng)域，逐漸形成了一場積極心理學(xué)運動。作為心理學(xué)的一個分支流派，積極心理學(xué)更強調(diào)研究人性的優(yōu)點與價值，提倡用一種積極的心態(tài)來對各類現(xiàn)象做出新的解讀，探索美好生活以及獲得美好生活的生活途徑與方法，目的就是要開發(fā)人的潛力激發(fā)人的活力，促進人的能力與創(chuàng)造力，并探索人的健康發(fā)展途徑。

顯然，積極心理學(xué)就是要以科學(xué)的方法研究人性中的積極層面，從而幫助所有人更有質(zhì)量地生活與工作，最大程度地獲得幸福。

在實際工作生活中，一個人無可避免地會產(chǎn)生積極心理與消極心理，關(guān)鍵在于是積極心理占優(yōu)勢，還是消極心理。積極心理學(xué)認(rèn)為，管理者要以員工極心理為主導(dǎo)，促進員工消極心理轉(zhuǎn)換，幫助員工獲得工作的幸福感，進而與企業(yè)建立一種積極的心理契約。

一、引導(dǎo)員工認(rèn)知方向，促其形成積極工作態(tài)度認(rèn)知是人類心理活動的基礎(chǔ)，面對各類錯綜復(fù)雜的問題，人不是被動地體驗事件和環(huán)境，相反，所有的生活事件都是“認(rèn)知過程”，是個體的分析和建構(gòu)、預(yù)期與回憶、評價與解釋過程，多樣化的認(rèn)知操作與動機過程對人的心理具有重要的影響