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【摘要】大湘西民族文化獨(dú)特性、不可替代性、多樣性等特點(diǎn)和以大湘西自然風(fēng)光作依托、文物古跡作支撐，伴隨國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)政策，使得大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)機(jī)遇成熟、條件具備可行。21世紀(jì)，大湘西旅游發(fā)展必將以文化旅游作為主旋律。

【關(guān)鍵詞】人文旅游資源；文化旅游；大湘西；民族旅游業(yè)；發(fā)展

一、前言

在以往的資源觀念中，人們更多的是從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展要素的角度，關(guān)注那些與人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相關(guān)且易于感知的各種資源，而那些由人類文明所創(chuàng)造出來(lái)的，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展共生、同構(gòu)、互動(dòng)的人文資源卻經(jīng)常易被人們所忽視。隨著旅游業(yè)的蓬勃興起，一個(gè)全新的旅游分支——文化旅游正呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢(shì)頭，旅游活動(dòng)歸根結(jié)蒂是一種文化活動(dòng)。據(jù)專家調(diào)查，英、美、日、德、法、澳等國(guó)的旅游者無(wú)一例外地把“與當(dāng)?shù)厝私煌?，了解?dāng)?shù)匚幕蜕罘绞健碑?dāng)作出境旅游的三大動(dòng)機(jī)之一。各國(guó)去歐洲的旅游者中，65%的人是進(jìn)行文化旅游。在國(guó)內(nèi)，文化旅游也因其獨(dú)具的文化底蘊(yùn)和特有的文化氛圍而受到廣大游客的青睞。各旅行社在編排旅游線路、組合旅游產(chǎn)品時(shí)，不斷推陳出新，用各種豐富多彩的文化節(jié)目滿足不同游客的精神需求。大湘西地區(qū)（包括湘西自治州、張家界市、懷化市）不僅是自然資源的富集區(qū)，而且也是人文資源的富集區(qū)，擁有大量的歷史文化遺存和豐富多彩的文化資源。這正是區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展中大資源觀念確立的基本依據(jù)和大湘西經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐源。

二、人文旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)大湘西民族旅游業(yè)發(fā)展的作用

所謂人文資源，就是在人類文明漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，通過(guò)文化的創(chuàng)造、積累和延續(xù)所構(gòu)筑起來(lái)的可供人類繼續(xù)發(fā)展的文化基礎(chǔ)。著名學(xué)者費(fèi)孝通認(rèn)為：“所謂的人文資源就是人工的制品，包括人類活動(dòng)所產(chǎn)生的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，是人類從最早文明開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地積累、延續(xù)和建造起來(lái)的，它是人類的文化、人類的歷史、人類的藝術(shù)?！?/p>

人文旅游資源是人文資源的一個(gè)重要組成部分，亦稱“人文景觀旅游資源”，是對(duì)旅游者形成文化吸引，為旅游者在文化旅游過(guò)程中使用和消費(fèi)并促使文化旅游感受形成的各類要素，是人類歷史與文化的結(jié)晶，是民族風(fēng)貌與特色的集中反映。從旅游資源開(kāi)發(fā)和旅游規(guī)劃實(shí)踐的角度可以分為三類：實(shí)體人文旅游資源，主要指一切以景觀實(shí)體為存在形式并可供旅游者直接作為旅游目標(biāo)地的民族文化部分，如建筑、交通、特色城鎮(zhèn)和村落、節(jié)慶場(chǎng)所、紀(jì)念地等；社會(huì)氛圍文化旅游資源，主要指一切以旅游者可以感受到的由物質(zhì)、行為、觀念等構(gòu)成的文化氛圍部分，如器物、飲食、服飾、習(xí)俗、語(yǔ)言、思想觀念等；精神文化旅游資源，主要指狹義的精神創(chuàng)造部分，如民間文化、神話、戲劇、歌舞、音樂(lè)、繪畫(huà)、工藝、哲學(xué)、宗教等部分。旅游文化與旅游和旅游業(yè)有著密切不可分的關(guān)系，尤其是在自然風(fēng)景區(qū)，開(kāi)掘地方歷史文化和民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，會(huì)大大提高其文化品位，加速旅游業(yè)的發(fā)展。

（一）文化對(duì)大湘西旅游者具有巨大的吸引力

旅游研究專家在一次抽樣調(diào)查中得知，外國(guó)旅游者心目中的中國(guó)旅游第一吸引物，認(rèn)為是風(fēng)光名勝的占30%，認(rèn)為是民族文化的占70%。日本人來(lái)華旅游的興趣分類大體是：了解中國(guó)歷史文化、古跡的49%，體察民俗風(fēng)情的22%，觀賞文藝美術(shù)的7%，品嘗風(fēng)味佳肴的17.5%，其他4.5%。在美國(guó)人中，27%的人每年要把數(shù)十億美元花在文化旅游上。文化是旅游和旅游業(yè)的靈魂，旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)的就是文化，銷售的也是文化。從旅游者角度看，其多種多樣的旅游活動(dòng)類型可歸納為：觀光旅游、尋根旅游、休閑旅游、會(huì)議旅游、探親訪友旅游、宗教朝圣旅游、度假療養(yǎng)保健旅游、體育與探險(xiǎn)獵奇旅游、海底文化沙漠旅游、以及各種專項(xiàng)旅游、興趣旅游等。那么，無(wú)論旅游者參加哪一種類型的旅游活動(dòng)，其旅游目的都是了解世界、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操。因此，旅游的主旨和內(nèi)涵，主要是文化，具有文化才是一壺醇酒，耐人尋味。

（二）人文旅游資源開(kāi)發(fā)是大湘西自然風(fēng)景區(qū)所必需的

追求文化底蘊(yùn)和文化含量，已經(jīng)成為中外旅游業(yè)的共同行為。旅游業(yè)行家提出要抓四個(gè)注重，即：注重文化內(nèi)涵，注重文化形式，注重過(guò)程的文化性，注重細(xì)節(jié)的文化性。英國(guó)著名地理學(xué)家紐拜說(shuō)：“風(fēng)景不是自然物，而是存在于自然和人類生活的交接面上?！笔郎喜o(wú)絕對(duì)意義上的自然風(fēng)景，一處風(fēng)景的魅力長(zhǎng)存，很大程度上靠的是其豐厚的文化底蘊(yùn)的維系，沒(méi)有文化賦存的旅游資源是沒(méi)有生命力的。藝術(shù)大師劉海粟說(shuō)：“黃山風(fēng)景絕佳，我九次登臨，但缺少碑刻，歷史文化氣息薄弱，風(fēng)光雖比泰山美，終輸一籌?！睂?yōu)秀的大湘西地方民族人文旅游資源以恰當(dāng)?shù)男问椒瞰I(xiàn)于游人，使他們充分領(lǐng)略其濃郁的文化氛圍，受到啟示和教育，獲得體驗(yàn)和熏陶，旅游者就會(huì)得到一種滿足，就會(huì)將旅游業(yè)推向新的層次和高度。

（三）增添旅游文化含量可以加速大湘西旅游產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

如果下功夫提高人文品位，挖掘文化內(nèi)涵，就會(huì)有這樣的效果：（1）旅游資源的文化內(nèi)涵越豐富，人們前來(lái)獲取和共享知識(shí)、信息的欲望就會(huì)愈強(qiáng)烈，從而增大客流量。（2）增加旅游消費(fèi)項(xiàng)目，提高旅游消費(fèi)水平。如在大湘西景區(qū)修復(fù)寺觀廟宇向游客開(kāi)放，在夜晚安排大湘西民族文化娛樂(lè)項(xiàng)目等，就可能會(huì)使旅游收入大幅度增長(zhǎng)。（3）開(kāi)辟境外客源，發(fā)展國(guó)際旅游?！霸绞敲褡宓木驮绞侨祟惖??！睂?duì)大湘西民族文化差異進(jìn)行探索的價(jià)值情趣，是引導(dǎo)現(xiàn)代旅游業(yè)客流走向的神奇魔棒，以名山、名水為依托，充分開(kāi)發(fā)利用民族文化旅游，會(huì)吸引大量境外旅游者。（4）民族人文旅游開(kāi)發(fā)和再生產(chǎn)所需投入不多，是一種低耗高效的經(jīng)營(yíng)途徑，極有利于大湘西旅游產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。

（四）人文旅游資源開(kāi)發(fā)是實(shí)現(xiàn)大湘西旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路

與自然旅游資源相比，人文旅游資源是一種可再生和可增質(zhì)的資源，是真正“取之不盡，用之不竭”的寶貴資源，它具有極大的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值。著名學(xué)者費(fèi)孝通指出，開(kāi)發(fā)和利用人文旅游資源不僅能產(chǎn)生新的人文精神，同時(shí)也能創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，人文旅游資源的開(kāi)發(fā)利用是一種投資不多，又不破壞自然生態(tài)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)勢(shì)在必行，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，愈是稀缺的物品，其價(jià)格就愈昂貴，并且越是市場(chǎng)所需要的，就越具有開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值，人文旅游資源的開(kāi)發(fā)利用可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)大湘西可持續(xù)發(fā)展的明智選擇；從大湘西自身的自然與人文條件來(lái)看，人文旅游資源開(kāi)發(fā)是最能使人與自然和諧發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，也是最具前景的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。

三、大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)條件的可行性

大湘西人文旅游資源豐富多彩，魅力無(wú)窮，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨奪目的奇葩，在中外游人中已產(chǎn)生了重大的影響，大湘西開(kāi)發(fā)利用民族人文資源具有得天獨(dú)厚的條件。

1．土家族、苗族、侗族、白族在此繁衍生息，經(jīng)過(guò)不斷的傳承和發(fā)展，并與其他兄弟民族交流融合，使大湘西傳統(tǒng)民族文化獨(dú)具特點(diǎn)。

（1）獨(dú)特性和不可替代性。如土家族的茅古斯、擺手舞、打溜子、咚咚奎、硬氣功、吊腳樓、織綿、粘貼畫(huà)、社巴節(jié)、黑神會(huì)、六月六等；苗族的以歌為媒、木葉傳情、玩龍、舞獅、踩鼓、椎牛古俗、賽馬、唱苗歌、跳苗鼓、踩花鞋、趕秋、四月八等；侗族的鼓樓、風(fēng)雨橋、大歌、合攏宴等；白族的服飾、神話、傳話、寓言等，這些都是不同于其他民族的獨(dú)具特色的文化。如果把這些原始性文化加以開(kāi)發(fā)利用，其吸引力將會(huì)勝于國(guó)內(nèi)外隨處可見(jiàn)的高爾夫球場(chǎng)、保齡球館、歌舞廳等娛樂(lè)設(shè)施。而且這種民族傳統(tǒng)文化不可替代，在其他地方不可能真切地欣賞到，旅游者來(lái)此既飽覽山水風(fēng)光，又領(lǐng)略民族文化異趣。

（2）豐富多樣性。大湘西民族文化是全民族集體創(chuàng)造和傳承下來(lái)的，從衣食住行的物質(zhì)文化到再生產(chǎn)、交易的經(jīng)濟(jì)文化以及民間藝術(shù)的精神文化等，內(nèi)容豐富，門(mén)類齊全。如：土家族歌舞音樂(lè)文化有：山歌、儀式歌、接龍舞、勞動(dòng)號(hào)子、吹牛角、嗩吶等；戲劇曲藝文化有：儺愿戲、巫戲、土地戲、陽(yáng)戲、花燈、漁鼓、蓮花鬧、三棒鼓等；民俗文化有：土家服飾、禮儀、哭嫁等；工藝文化有：土家刺繡、編織、雕刻等；體育文化有：搶貢雞、爭(zhēng)江山、民間棋類、拳術(shù)武術(shù)等；醫(yī)藥文化有：麝針、撲灰碗、拔火罐等。如：苗族的上刀山、下火海、咬鏵口、撈油鍋、爬滑桿、踩雞蛋、射駑、仙人接繩、八仙脫衣、米變珍珠、玉女穿梭、仙人上天下地、口中抽腸等。如：侗族的多耶舞、琵琶歌、黑米飯、腌魚(yú)腌肉、芷江鴨、蜜餞等。如白族的冬至節(jié)、木主節(jié)等。這些極其豐富的原始性素材，是旅游文化提煉和升華的源泉，經(jīng)過(guò)加工和再創(chuàng)作，可以滿足旅游者懷舊、尋根、求異等多層次、多樣性的要求。

（3）群眾性和可參與性。湘西民族傳統(tǒng)文化，來(lái)自于民間，流行于民間，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，這個(gè)顯著特點(diǎn)決定了旅游從業(yè)人員和觀光旅游者都能廣泛的參與，可以自?shī)首詷?lè)，活躍旅游文化生活，豐富旅游活動(dòng)內(nèi)容。

（4）非時(shí)空局限和可調(diào)劑性。湘西民族文化以靜態(tài)形式表現(xiàn)的，一般可在室內(nèi)供觀賞，動(dòng)態(tài)形式的表演文化也可在室內(nèi)進(jìn)行，這樣就不受時(shí)空條件限制，根據(jù)需要調(diào)控，在夜晚，在不能上山觀景的雨霧天，都可安排旅游文化項(xiàng)目。旅游者來(lái)大湘西即使碰上雨季看不到自然景觀，而能欣賞到充實(shí)的民族文化，也會(huì)覺(jué)得是滿載而歸，興猶未了。

2．大湘西山水自然風(fēng)光如詩(shī)情畫(huà)意，文物古跡和人文景觀十分豐富。與其他地區(qū)相比，大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)有世界一流的名勝風(fēng)景武陵源、猛洞河、小溪原始次森林、棲鳳湖、德夯等作依托，有歷史風(fēng)情鳳凰古城、王村古鎮(zhèn)、南方長(zhǎng)城、老司城、不二門(mén)、湘鄂川黔邊革命根據(jù)地舊址、芷江和平園、里耶戰(zhàn)國(guó)古城等作支撐。恰當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)和利用大湘西人文旅游資源，山水和文化就會(huì)相得益彰，雙勝并美。

3．大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)利用已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。大湘西旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)表現(xiàn)民族文化具有誘人的魅力。如：吉首德夯苗族文化游，懷化侗族文化城以其特有的魅力使眾多旅游者流連忘返；張家界市秀華山館以其土家雕刻家具、土家服飾、刺繡等引來(lái)觀賞的游人絡(luò)繹不絕；大湘西一大批賓館、飯店、餐館、攤販，紛紛打出土家族、苗族、侗族、白族的菜譜、服飾等招牌以招攬顧客。

4．我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)政策和湖南省人民政府加快湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策為大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)提供了前所未有的良好機(jī)遇和外部條件。

從國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看，世界投資重心正不斷向經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移，一些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的國(guó)外投資者開(kāi)始把眼光逐漸轉(zhuǎn)向我國(guó)發(fā)展?jié)摿薮蟮闹形鞑康貐^(qū)，這為21世紀(jì)大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)提供了良好的外部條件。同時(shí)，我國(guó)實(shí)施的西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和2004年6月24日湖南省人民政府作出的加快湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策，不僅為大湘西人文旅游資源開(kāi)發(fā)提供了前所未有的良好機(jī)遇，而且也說(shuō)明對(duì)大湘西地區(qū)人文旅游資源進(jìn)行大規(guī)模開(kāi)發(fā)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，條件已經(jīng)具備。

四、基于人文旅游資源開(kāi)發(fā)的大湘西民族旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略措施

1．切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大湘西旅游業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和宏觀管理，進(jìn)行合理的規(guī)劃和布局，加快形成具有大湘西特色的文化旅游區(qū)。

把旅游業(yè)納入大湘西國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，將旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入政府工作議程，加強(qiáng)對(duì)人文旅游資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，走可持續(xù)發(fā)展之路?；謴?fù)或移植傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，如社巴節(jié)、女兒節(jié)、牛王節(jié)、祭薩、木主節(jié)等；修復(fù)有豐富民族文化內(nèi)涵的古建筑，如永順土司王城，天子山上、中、下三座天子廟；在城區(qū)、景區(qū)等地安排適宜的民族文化旅游項(xiàng)目，提倡建仿古民居，仿古家庭旅館等。統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)大湘西地區(qū)特色人文旅游資源，形成大旅游、大網(wǎng)絡(luò)、大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局，培育歷史文化民族風(fēng)情旅游精品線路，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)吉首民俗風(fēng)情旅游區(qū)和鳳凰歷史名城旅游區(qū)。以張家界為龍頭，以懷化、吉首為中心，以民俗風(fēng)情為主旋律，主要開(kāi)發(fā)德夯民俗風(fēng)情、通道民俗風(fēng)情、鳳凰歷史文化名城、洪江古商城、洪（江）芷（江）鶴（城）金三角侗文化旅游、芷江抗戰(zhàn)受降坊、鳳凰南長(zhǎng)城、萬(wàn)佛山、鳳凰山、黔中郡等旅游精品。

2．制定相應(yīng)的扶持政策?？蓪?duì)旅游企業(yè)進(jìn)行人文旅游資源開(kāi)發(fā)實(shí)行貸款貼息，大湘西各家銀行在安排信貸規(guī)模時(shí)，應(yīng)考慮對(duì)旅游業(yè)的支持。招商引資實(shí)施引資帶動(dòng)和項(xiàng)目帶動(dòng)。財(cái)政加大對(duì)旅游業(yè)的引導(dǎo)性投入，州、市（縣）政府應(yīng)將旅游發(fā)展專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政年度預(yù)算。扶貧開(kāi)發(fā)項(xiàng)目資金向人文旅游資源開(kāi)發(fā)傾斜，積極爭(zhēng)取國(guó)家和省旅游開(kāi)發(fā)專項(xiàng)資金、國(guó)債資金、西部開(kāi)發(fā)資金，加快重點(diǎn)人文旅游資源項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。

3．抓好大湘西民族文化資料建設(shè)。政府組織力量編寫(xiě)出《湘西民族文化叢書(shū)》，以利于規(guī)范民族文化的釋義，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)大湘西各民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進(jìn)人們對(duì)民族文化的深入了解。搶救和整理民族古籍，如對(duì)口耳相傳、或散藏于民間的民俗文化古籍、事實(shí)、實(shí)物文化等進(jìn)行搜集、整理成書(shū)出版，或采取措施予以保護(hù)。加強(qiáng)大湘西人文旅游資源民族文化的研究，以使民族文化得以傳承和發(fā)展。

4．把豐富多彩的大湘西民族文化和奇甲天下的大湘西山水一起向外推介，加大宣傳促銷力度。

把民族文化精華部分編進(jìn)旅游讀物，將文化與山水一同全面介紹，以招標(biāo)或重獎(jiǎng)的辦法，激勵(lì)人們創(chuàng)作出為廣大群眾所喜愛(ài)的歌曲、文學(xué)、電影、電視片等作品，豐富文化旅游內(nèi)涵，增強(qiáng)信息輻射。三個(gè)市、州報(bào)刊、電視臺(tái)可創(chuàng)設(shè)民族文化研究專欄，開(kāi)辦推介民族文化專題節(jié)目，以增強(qiáng)民族文化的吸引力，擴(kuò)大民族文化的影響，促進(jìn)民族文化向旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化。新聞媒體應(yīng)加大對(duì)人文旅游景區(qū)、特色人文旅游項(xiàng)目和路線的宣傳力度，切實(shí)把大湘西文化旅游宣傳出去，讓大湘西的旅游走出湖南，走向世界。

五、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，人類生存與發(fā)展中對(duì)各種自然資源的依賴，使許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家得出資源就是指各種自然資源的單一資源觀，他們因此也確信，只有自然資源才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度相當(dāng)落后的國(guó)家和地區(qū)來(lái)講，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與自然資源保護(hù)之間是一個(gè)矛盾和痛苦的選擇，其中傳統(tǒng)的、狹隘的資源觀是一個(gè)十分重要的原因。旅游業(yè)是大湘西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，除了對(duì)傳統(tǒng)自然旅游資源開(kāi)發(fā)外，未來(lái)大湘西旅游業(yè)發(fā)展，人文旅游資源的開(kāi)發(fā)是重中之重，以培育大湘西旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新亮點(diǎn)和支撐點(diǎn)，21世紀(jì)，基于人文旅游資源開(kāi)發(fā)的大湘西民族旅游業(yè)發(fā)展意義重大，機(jī)遇成熟，條件具備可行，必將以文化旅游作為主旋律。

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