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一海報設(shè)計

海報，在中國大陸也叫“招貼”。在中國，海報最早出現(xiàn)于上海，一般用于戲劇宣傳和招攬生意。海報具有悠久的發(fā)展歷史，可以說是一種極具生命力的傳播媒介。在科技高速發(fā)展的今天，各種高新科技帶來的傳播方式的不斷變化，傳播媒介更加多樣和先進，但即使這樣，海報在傳播媒介中的地位仍是無可取代的。雖然這么多年，海報任然只是一張紙，但就是因為它只是一張紙，所以才在歷史的更迭中生生不息，它簡潔明了，不會被場地或技術(shù)所束縛。然而一張海報要想成功地把想要傳達的信息傳遞給受眾，首先要先吸引受眾的視線在海報上，這就要求海報設(shè)計師要整體把握整個海報的畫面，不僅要處理好畫面中各要素之間的關(guān)系，還要恰當?shù)靥幚碚魏拓?a href="http://bjhyfc.net/lunwen/txcblw/dyhbsjlw/201410/768841.html" target="_blank">空間的關(guān)系問題。

二負空間

我們通常所說的負空間指的是主體事物以外的空白空間。在海報中是指除了文字元素和圖形元素以外的空間。然而在處理正負空間的時候，我們可以把正負空間相互轉(zhuǎn)化即當我們注重把握海報中的文字、圖形時其以外的空白部分則為負空間，當我們將視線放在空白部分時，那么文字和圖形則成了負空間。在歷史上比較著名的利用正負空間關(guān)系創(chuàng)作的作品有藝術(shù)家埃舍爾的一系列矛盾空間作品以及極具代表性的魯賓杯?，F(xiàn)在社會飛速發(fā)展，已經(jīng)進去了一個信息極大豐富的時代，每天都有大量的信息要以海報、廣告等形式出現(xiàn)在人們面前，要想在眾多信息中脫穎而出，吸引觀眾，就要求設(shè)計不僅要傳達信息，還要傳達一種情感，喚起受眾的共鳴，與觀眾產(chǎn)生一種心理上的溝通與理解，從而與觀眾進行情感上的交流。而合理利用負空間去處理海報中的各個元素就可以產(chǎn)生這樣的表達效果?，F(xiàn)今，很多設(shè)計師已經(jīng)開始注意負空間的重要性，并在繪畫、建筑、標志等設(shè)計中運用到了負空間，但是在海報設(shè)計方面對負空間的運用的研究還比較少。

三負空間的成因

（一）從視覺感受方面分析每個時代都造就了印有其時代風(fēng)格的海報。就當代社會而言，優(yōu)秀的海報設(shè)計已經(jīng)不止是傳遞信息的作用了。大段文字堆積，大量圖片充滿畫面，現(xiàn)代社會使得人們沒有那么多時間停下來去仔細看那么多的內(nèi)容，面對那么大的信息量人們只會覺得心煩。而在海報中巧妙的運用負空間，可以使海報設(shè)計簡潔醒目，輕松和諧，給人呼吸感，而不會是增加人們的視覺壓力。

1突出表現(xiàn)設(shè)計中心海報設(shè)計中的信息分為不同等級的主次關(guān)系，我們所要著重表現(xiàn)的是我們的主要設(shè)計中心，其他元素則為次級輔助信息。一般情況下，主要信息與次要信息的區(qū)別越大，主要信息越醒目，反之，主要信息就會與次要信息區(qū)別不開，達不到強調(diào)的效果。而我們所說的正負空間關(guān)系就是主次級信息關(guān)系的體現(xiàn)。簡化可有可無的設(shè)計元素，如世界著名建筑設(shè)計師密斯•凡•德•羅提出的“少即是多”的設(shè)計原則，精心處理畫面中的每一個元素，精簡內(nèi)容，使每一元素都使用的恰到好處。利用負空間這一表現(xiàn)手法來烘托海報的設(shè)計中心，從而使海報具有對比更加強烈的畫面感。

2減輕視覺疲勞巨大的生活壓力使人們感覺疲憊，人們渴望在忙碌之余有一個空暇的時間可以放松一下身心。廣告設(shè)計中的空白、書籍編排中的留白、簡潔的包裝等都會讓人產(chǎn)生一種停頓、放松、呼吸的輕松舒適的感覺。這就是負空間的使用帶給人們的感受。當人們看多了紛繁復(fù)雜的視覺信息時，自然會在心理上產(chǎn)生一種排斥感，而此刻如果有一個簡潔明了的設(shè)計出現(xiàn)時，無疑如盛夏的一泓清泉，給人產(chǎn)生好感，使人想要駐足。

3豐富設(shè)計涵義直白與隱喻是圖形設(shè)計作品的精神氣質(zhì)與情感特征的一種表現(xiàn)。利用負空間既可以增加海報的內(nèi)涵又不會增加受眾的視覺壓力，并可以留給受眾想象的空間。這樣的設(shè)計不是生硬地將信息擺在受眾面前，而是像聊天一樣與受眾進行深層次的情感交流，與受眾進行互動并喚起受眾的心理感受。使受眾不會感覺是被強制去接受這些信息，而是主動想要去了解的。海報中的負空間有兩種表現(xiàn)形式，一種是正確處理正空間和負空間之間的和諧關(guān)系，即正空間和負空間之間的位置關(guān)系，大小、色彩對比關(guān)系等?？梢允故鼙姼鶕?jù)有具體形象的正空間結(jié)合沒有具體形象的負空間產(chǎn)生一定的聯(lián)想。而具有不同經(jīng)歷、不同性格等的受眾對畫面的感受也是不一樣的，人們會根據(jù)個人的不同感受自行對畫面進行補充，這就形成了同樣的畫面而帶給每個人的感受卻是不同的。所以，巧妙地利用負空間，可以使一張海報產(chǎn)生多種情感傳達。是中國設(shè)計師靳埭強設(shè)計的《北京國際商標節(jié)》海報，畫面中運用了中國傳統(tǒng)水墨形式，點線面相結(jié)合，畫面中雖然并沒有出現(xiàn)天壇的具體形象，但簡單幾筆，與空白部分相結(jié)合，就可以讓人聯(lián)想到北京天壇的形象，簡潔而耐人尋味。另一種是在正形的基礎(chǔ)上也賦予負空間一個具體形，即我們所說的正負形，這樣就增添了畫面的趣味性，并豐富了畫面的信息量，但又不會產(chǎn)生繁瑣的感覺。是設(shè)計師福田繁雄的海報設(shè)計。福田繁雄很善于運用正負形，他有一大部分海報都運用了這種表現(xiàn)方法。在這樣的設(shè)計安排中，正負空間的界限就沒有那么明顯了，正負空間之間可以相互轉(zhuǎn)換。

（二）從中國傳統(tǒng)書畫及哲學(xué)思想方面分析中華民族的文化星羅棋布，其中，中國畫可以說是其精髓和代表。中國畫有悠久的發(fā)展歷史，并形成了多種表現(xiàn)技法，而留白則是其中較為重要并應(yīng)用廣泛的一種表現(xiàn)手法。它是負空間在中國畫中的一種表現(xiàn)形式，也經(jīng)常被畫家用來制造畫面意境。中國的書法創(chuàng)作中也有負空間的表現(xiàn)。書法中的負空間指的是除了文字和印章以外的空白部分，包括每一筆畫擺放的位置、形狀、大小構(gòu)成的單個字，以及字與字、行與行之間的位置擺放構(gòu)成的整個畫面布局，它們決定了畫面的整個節(jié)奏韻律，在書法中十分重要。中國傳統(tǒng)書畫作品中皆講究輕重緩急的韻律感以及含蓄的意境美，即我們現(xiàn)在所說的正負空間關(guān)系。這也正是中國哲學(xué)思想中“虛”與“實”，“有”與“無”之意的體現(xiàn)。儒家思想中有關(guān)于“虛”“實”的理論，孟子認為美和善要有外在的表現(xiàn)形式，并要最終由外在的具體形上升到內(nèi)心的精神境界。道家莊子認為，世間萬物都是“虛”與“實”、“有”與“無”的統(tǒng)一，兩者相結(jié)合才生成了世間萬物。如我們現(xiàn)在所說的辯證的看待問題的哲學(xué)思想。這些都是我國的傳統(tǒng)哲學(xué)中對正負空間的理解。在現(xiàn)代的海報設(shè)計中也應(yīng)發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的含蓄和意境之美，合理利用負空間，去營造海報的中國風(fēng)格。

四結(jié)語

重視負空間在海報設(shè)計中的作用，處理好畫面中的正形與負空間的關(guān)系，精心安排畫面中出現(xiàn)的每一個元素，去掉不必要的元素，既可以突出主題，緩解視覺壓力，增加海報內(nèi)涵，又符合現(xiàn)代社會的審美需求，使海報多了中國文化中含蓄的美。將負空間作為設(shè)計要考慮的一個要素時會使設(shè)計變得更加主動，使海報更加生動自然，有說服力。

作者：劉玉博單位：廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院