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1民族史研究、教學(xué)的核心內(nèi)容

民族史是指民族發(fā)展的歷史和對(duì)這一歷史的記述與認(rèn)識(shí)，是民族這一主體在客觀世界的歷史過程中形成、發(fā)展與變化的軌跡，也是民族發(fā)展過程這一客體在人們對(duì)全部歷史認(rèn)識(shí)中的反映和記述。民族史研究的內(nèi)容應(yīng)包括古今各民族的生產(chǎn)、生活、政治、文化以及民族間相互關(guān)系的形成史、變遷史、發(fā)展史，包括各民族的起源史、社會(huì)史、政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、軍事史、人口史等等，既有縱向演變過程，又有橫向發(fā)展聯(lián)系。從目前中國民族史研究的對(duì)象來看，主要有各民族形成與發(fā)展史；各民族文化及其對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)；歷史上的民族關(guān)系；各民族專史研究，如經(jīng)濟(jì)史、文化史、軍事史、宗教史等；中華民族形成研究；疆域史與邊政史研究；民族語言文字和歷史文獻(xiàn)的整理與研究；民族史和史學(xué)理論研究等。從20世紀(jì)初，民族史作為一個(gè)專門的學(xué)科體系建立至今，已經(jīng)取得了豐碩成果，為民族史的研究和教學(xué)提供了知識(shí)體系和理論支撐。以目前民族史教學(xué)的參考書，陳連開的《中國民族史綱要》、羅賢佑的《中國民族史綱要》為例，簡(jiǎn)要說明。陳連開的《中國民族史綱要》以漢文文獻(xiàn)記述的材料與考古學(xué)、民族學(xué)、民族語言學(xué)等多方面的材料和研究成果相結(jié)合，同時(shí)盡可能挖掘少數(shù)民族文字的文獻(xiàn)記載與之相互印證，簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹?、印證各民族歷史發(fā)展和各民族的歷史如何構(gòu)成中國歷史不可分割的一部分以及各民族對(duì)中國歷史所作的貢獻(xiàn)，內(nèi)容豐富而分量適中，既能較好反映民族史研究的核心內(nèi)容和重要成果，又能指導(dǎo)將民族史核心內(nèi)容在教學(xué)中實(shí)施、貫徹。羅賢佑的《中國民族史綱要》在借鑒有關(guān)教材的基礎(chǔ)上，綜合前人的研究成果，博采眾家之長(zhǎng)，比較全面、系統(tǒng)、簡(jiǎn)要地闡述了自遠(yuǎn)古至民國時(shí)期中國各民族形成、發(fā)展的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)中國民族發(fā)展時(shí)序感，體現(xiàn)中國多民族國家的發(fā)展歷程，值得在民族史教學(xué)中借鑒。從目前指導(dǎo)民族史教學(xué)的理論觀念來看，唯物主義歷史觀仍然是民族史教學(xué)必須堅(jiān)持的根本理論觀念。唯物史觀對(duì)分析中國歷史上各民族社會(huì)發(fā)展的宏觀規(guī)律有著不可替代的科學(xué)性和合理性，是把握民族社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的一把基本理論尺度。在具體民族研究中，又有多學(xué)科理論，如社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論與方法運(yùn)用到民族史的研究中，也就決定著在民族史教學(xué)的理論觀念要在中觀、微觀層面進(jìn)一步豐富，開闊眼界，將多學(xué)科視角引入到民族史教學(xué)中來。

當(dāng)然，無論運(yùn)用何種理論和方式對(duì)民族史進(jìn)行研究，無論學(xué)科如何交叉，只能是理論和方法的創(chuàng)新，并不能改變民族史的歷史學(xué)范疇，因此，一些學(xué)者提出，在“在民族史教學(xué)中灌注‘通史精神’”，值得肯定。從具體教學(xué)實(shí)踐來看，將民族史同區(qū)域史、地方史有機(jī)結(jié)合的方式，展開民族史的教學(xué)，既符合民族歷史、現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的區(qū)域、地方實(shí)際，又利用了當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕z存資源，是一個(gè)非常有益的教學(xué)途徑，值得借鑒。如西北師范大學(xué)田澍教授《以西北區(qū)域史教學(xué)為突破口，推動(dòng)歷史學(xué)特色專業(yè)建設(shè)—西北師范大學(xué)生歷史學(xué)本科教學(xué)改革的實(shí)踐》、羅彩娟《<中國少數(shù)民族史>課程教學(xué)方法探討》等，是將區(qū)域史同民族史結(jié)合，運(yùn)用到民族史教學(xué)中的范例。錢放《談地方史、民族史與中學(xué)歷史教學(xué)的關(guān)系—中學(xué)<新疆地方史>教學(xué)中的幾個(gè)基本問題》，是20世紀(jì)90年表的文章，談中學(xué)歷史教學(xué)問題，但對(duì)大學(xué)民族史教學(xué)仍有觀念和方法上的啟示。因此，民族史研究的內(nèi)容、方法、理論都已經(jīng)達(dá)到較高水平，又有了大量的具體的民族史教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為在歷史學(xué)本科生中，普遍開展民族史教學(xué)準(zhǔn)備了充足的條件。

2民族史教學(xué)對(duì)歷史學(xué)本科生基本專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)

民族史教學(xué)是歷史學(xué)本科課程教學(xué)體系中的一個(gè)部分環(huán)節(jié)，但如何更加清楚看待民族史教學(xué)的價(jià)值與作用，仍然要放在歷史學(xué)本科生專業(yè)培養(yǎng)與職業(yè)選擇的這一整體過程中來考察。歷史學(xué)科是一個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科，受這一學(xué)科體系特征影響，專業(yè)與職業(yè)問題，必然會(huì)受到目前“‘市場(chǎng)導(dǎo)向’所引發(fā)的‘史學(xué)危機(jī)’，已經(jīng)深刻體現(xiàn)在高校歷史學(xué)科的人才培教改教法養(yǎng)上”，這一大背景的影響。下面舉兩個(gè)地方高校歷史學(xué)專業(yè)近年來畢業(yè)生就業(yè)流向情況案例作進(jìn)一步分析探討。從吉林師范大學(xué)2001至2010年歷史專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)總體流向來看，在中初等教育部門就業(yè)的學(xué)生占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的67.9%，攻讀研究生人數(shù)占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的18.5%，非教育部門就業(yè)人數(shù)占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)2.8%。寧夏大學(xué)2011年至2013年歷史專業(yè)畢業(yè)生在初等教育部門就業(yè)的學(xué)生占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的30.7%，攻讀研究生人數(shù)占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的19.3%，行政部門就業(yè)人數(shù)占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的12.3%，其他部門就業(yè)的人數(shù)占13.2%。這兩個(gè)學(xué)校分別為地方師范院校和綜合大學(xué)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時(shí)間上有所差異，但仍能反映一些總體趨勢(shì)。兩校歷史學(xué)畢業(yè)生職業(yè)流向中，在中初等教育部門就業(yè)的占有最大的比重；其次是考取研究生人數(shù)占比較大；在非教育部門就業(yè)人數(shù)也占有一定的比例，尤其是寧夏大學(xué)歷史學(xué)本科畢業(yè)生在行政和其他部門就業(yè)人數(shù)占有相當(dāng)?shù)谋戎?。從兩校的?dāng)年畢業(yè)生待就業(yè)人數(shù)來看，仍然需要引起足夠的重視。教育部門是歷史學(xué)本科生就業(yè)的主要渠道，但每年補(bǔ)充因退休的中初等歷史教師的缺口，在數(shù)量上，總體呈現(xiàn)一個(gè)穩(wěn)定趨勢(shì)，同時(shí)還有大量的歷史學(xué)研究生來競(jìng)爭(zhēng)這一崗位。因此，拓寬歷史學(xué)本科生就業(yè)途徑成為教育工作者探討的主要問題。一些學(xué)者以全球視野進(jìn)行綜合考察，如姚霏《公共歷史學(xué)與高校史學(xué)人才的培養(yǎng)》、張倩紅《世界著名大學(xué)歷史學(xué)本科生培養(yǎng)模式及其導(dǎo)向》等文頗具啟發(fā)性。姚文列舉美國以社會(huì)需求為導(dǎo)向，將史學(xué)人才分為具有學(xué)院歷史學(xué)者和公共歷史學(xué)者兩種職業(yè)特征的培養(yǎng)模式：綜合國內(nèi)設(shè)有歷史學(xué)本科專業(yè)的高校情況來看，將專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定為：為有關(guān)的教學(xué)、科研、編輯出版、圖書情報(bào)、行政、外事、媒體以及文化建設(shè)等社會(huì)各領(lǐng)域，培養(yǎng)所需的歷史文化專業(yè)人才。各院校在具體培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定上，師范院校，尤其是地方師范院校，將“為中小學(xué)培養(yǎng)從事歷史和歷史綜合類課程教學(xué)的專業(yè)教師”作為主要目標(biāo)；綜合類的大學(xué)則將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的較為寬泛。如果按照美國歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式來劃分，國內(nèi)各院校培養(yǎng)的歷史學(xué)本科生大多屬于公共歷史學(xué)人才范疇。因此，本科歷史學(xué)人才從總體就業(yè)分布上看，同社會(huì)的接觸面更為貼近和廣泛，其歷史學(xué)科素質(zhì)及其所形成的歷史價(jià)值觀對(duì)社會(huì)影響也更為直接。所以，培養(yǎng)歷史學(xué)本科生具有較系統(tǒng)的史學(xué)思維、綜合分析能力、認(rèn)同感、愛國主義精神，促進(jìn)民族間的理解與尊重等學(xué)科素質(zhì)和正確的價(jià)值觀，就顯得非常重要。具體來說，民族史教學(xué)對(duì)歷史學(xué)本科生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和提升，有著非?，F(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

目前，各民族在自己的發(fā)展歷史中留下豐富、多樣的歷史文化遺址、遺存，大多已被保護(hù)和開發(fā)，成為歷史博物館、紀(jì)念館、愛國主義教學(xué)基地、影視商業(yè)基地等，并創(chuàng)造了相當(dāng)數(shù)量的就業(yè)崗位。因此，加強(qiáng)歷史學(xué)本科生的民族歷史文化素養(yǎng)，既可以滿足社會(huì)需求，又可以拓寬就業(yè)口徑，可謂一舉兩得。其二，具有較高民族史素養(yǎng)的歷史學(xué)人才，具有宣傳民族團(tuán)結(jié)的專業(yè)崗位優(yōu)勢(shì)。無論是歷史教師、歷史遺址、博物館等工作人員，在同公眾“親密接觸”的具體工作中，從專業(yè)視角，運(yùn)用正確的民族觀，對(duì)人們進(jìn)行國家認(rèn)同、愛國主義精神、民族間的理解和尊重教育，具有得天獨(dú)厚的條件。其三，政府、服務(wù)管理部門中，具有較高民族史素養(yǎng)的歷史學(xué)專業(yè)背景的工作者，因其具有較好分析民族歷史信息的能力，可以幫助正確處理民族問題，減少工作偏差。

3總結(jié)

總之，民族史是中國歷史的有機(jī)組成部分，目前的研究?jī)?nèi)容、成果、方法、理論已經(jīng)達(dá)到較高水平。在歷史學(xué)本科課程體系中，開設(shè)民族史選修或必修課，對(duì)提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)公共歷史教育人才發(fā)揮著一定的作用。

作者：楊學(xué)躍單位：寧夏大學(xué)人文學(xué)院