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城郊休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展

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城郊休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展

摘要:農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)的開發(fā)不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的選擇,也是人們自然文化回歸的選擇。我國廣大的農(nóng)村不僅具有發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和固有優(yōu)勢,而且對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有重要的能動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;休閑經(jīng)濟(jì);休閑旅游

近年來,在我國一些發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村或城市郊區(qū)休閑經(jīng)濟(jì)作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)發(fā)展迅速,在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)也開發(fā)出休閑產(chǎn)業(yè)和休閑產(chǎn)品。發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)能形成大量的人流,物流和信息流,并整合各種資源,技術(shù)和文化,帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

一、城郊農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)開發(fā)的優(yōu)勢

影響一個(gè)地區(qū)休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因有二:一是社會或居民的富裕程度。通常當(dāng)人均GDP達(dá)3000美元以上時(shí),社會才會對休閑消費(fèi)產(chǎn)生強(qiáng)烈需求,當(dāng)恩格爾系數(shù)在40%以下時(shí),人們才進(jìn)入富裕狀態(tài)。我國大多農(nóng)業(yè)社區(qū)和農(nóng)村居民與城市社區(qū)或城市居民相比,還沒有進(jìn)入富裕狀態(tài)。二是社會或居民的休閑文化程度。休閑文化融合了西方“自由、時(shí)尚、高貴”的理念,而我國絕大多數(shù)農(nóng)業(yè)社區(qū)和農(nóng)村居民受農(nóng)耕文化的影響深遠(yuǎn),比較滿足于傳統(tǒng)樸實(shí)的零消費(fèi)休閑方式,這種傳統(tǒng)休閑文化不利于高附加值休閑產(chǎn)品的規(guī)模化發(fā)展。由此,在我國絕大多數(shù)農(nóng)業(yè)社區(qū)和農(nóng)村居民中,普及性發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)為時(shí)過早。但這并不表明我們不可以在一些發(fā)達(dá)富裕的農(nóng)村地區(qū)、在毗鄰城市的農(nóng)村地區(qū)大力發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì),甚至在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)社區(qū)依托我國城市休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勢開發(fā)出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的休閑產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)品。

就城郊農(nóng)業(yè)社區(qū)和居民而言,開發(fā)休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目有其自己優(yōu)勢:一是文化優(yōu)勢。休閑經(jīng)濟(jì)是一種文化經(jīng)濟(jì),與休閑文化緊密相關(guān)。城市郊區(qū)的農(nóng)民有邊緣人的身份,他們既有農(nóng)民的樸實(shí)、厚道、傳統(tǒng)保守、勤勞儉樸、吃苦耐勞、熱情好客等特點(diǎn),也在與城里人的交往中學(xué)會了精明能干、見機(jī)行事、互惠互利、團(tuán)結(jié)合作。這種特殊身份使他們既懂農(nóng)民最會干什么,也懂城里人最需要什么,從而成為在休閑經(jīng)濟(jì)中可以大顯身手的一群人。這就為休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的文化優(yōu)勢。而在城市社區(qū),人們經(jīng)常感覺到人情關(guān)系的淡漠與疏遠(yuǎn),于是越發(fā)希望有個(gè)機(jī)會與空間能讓人們暢所欲言,融洽相處。同事之間、同學(xué)之間、朋友之間、家人之間甚至主顧之間都有可能選擇一片好山好水好人家的地方聯(lián)絡(luò)感情,開展業(yè)務(wù)。他們已厭倦了都市的繁華、擁擠與喧囂,卻對郊區(qū)充滿了好奇與渴望,這更為郊區(qū)發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)提供了無限商機(jī)。這兩者的結(jié)合,城郊休閑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為理論與現(xiàn)實(shí)的必然。近幾年來,“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“自助果園”、“農(nóng)業(yè)觀光園”等休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目持續(xù)升溫就說明了這一點(diǎn)。二是環(huán)境優(yōu)勢。一方面,城市郊區(qū)擁有的廣闊天地、秀美山水、鳥語花香,富有而獨(dú)特的自然資源。另一方面,城郊休閑既是對城郊產(chǎn)業(yè)的再開發(fā),也是對城郊環(huán)境的再保護(hù)。發(fā)展城郊休閑經(jīng)濟(jì),要充分利用當(dāng)?shù)匚幕A(chǔ),挖掘地方特色,形成地方風(fēng)格;要杜絕對自然生態(tài)環(huán)境的破壞,消除城市擴(kuò)展過程中對城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)的不良影響。城郊地區(qū)不應(yīng)是城市的垃圾堆和貧民窟,而應(yīng)是一個(gè)城市的綠色屏障和環(huán)城公園。應(yīng)在城郊原有產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā),大力發(fā)展休閑林業(yè)、休閑漁業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)以及休閑牧業(yè)等多種具有農(nóng)村風(fēng)味的休閑產(chǎn)業(yè),將傳統(tǒng)的農(nóng)副業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合起來,統(tǒng)一經(jīng)營,聯(lián)合開發(fā)。三是投資優(yōu)勢。一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的開發(fā),需要資金、人力的投入。在城市郊區(qū)發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,依托固有自然資源和環(huán)境條件加以改造、利用,依托低廉勞動(dòng)力甚至自我勞動(dòng)力的投入,使得經(jīng)營成本大大降低,從而容易取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。而且對于同時(shí)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村居民而言,他們獲得這樣的經(jīng)濟(jì)效益回報(bào),不僅對于下一步經(jīng)濟(jì)發(fā)展有幫助作用,而且對于社區(qū)文化發(fā)展更有示范作用。

二、遠(yuǎn)郊農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)開發(fā)的重點(diǎn)

就一些遠(yuǎn)離城市但經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社區(qū)而言,也可以嘗試進(jìn)行休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的開發(fā)。開發(fā)這樣的項(xiàng)目要注意以下幾點(diǎn):第一,政策性引導(dǎo)、著重長遠(yuǎn)。從整體上講,農(nóng)村社區(qū)休閑經(jīng)濟(jì)主要還是作為城市休閑經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,未能形成固定而持久的消費(fèi)群體,還不具備整體推進(jìn)農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)的基本條件。因此,在現(xiàn)階段,發(fā)展農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)在加大基礎(chǔ)設(shè)施(交通、生活設(shè)施與環(huán)境等)前提下,以促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)為基本目標(biāo),加大休閑經(jīng)濟(jì)的政策性引導(dǎo),加強(qiáng)休閑經(jīng)濟(jì)開發(fā)的教育與引導(dǎo),不求立刻實(shí)現(xiàn)、馬上見效益,但求轉(zhuǎn)變觀念,抓住時(shí)機(jī),適時(shí)發(fā)展起富有特色的休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。第二,挖掘優(yōu)勢、突出特色、逐漸推進(jìn)。發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)應(yīng)有所選擇,有所保留,忌不顧實(shí)際、盲目跟從。保持與發(fā)揮本色,才能讓休閑經(jīng)濟(jì)具有更強(qiáng)大的生命力。不要盲目模仿他鄉(xiāng)風(fēng)貌,也不要只顧迎合當(dāng)時(shí)潮流,更不要為求一時(shí)之利造成水土資源流失、生態(tài)環(huán)境惡化。在人員素質(zhì)方面,不必過分追求統(tǒng)一,要保持農(nóng)民的本色。第三,以農(nóng)業(yè)活動(dòng)帶動(dòng)休閑活動(dòng)。經(jīng)過改革開放近三十年的建設(shè),我國農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。一些農(nóng)村地區(qū)在鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化方面形成了自己的特色與品牌,水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)、養(yǎng)殖之鄉(xiāng)、種糧之鄉(xiāng)、加工之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、文化之鄉(xiāng)等大量涌現(xiàn),這就為開發(fā)休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目提供了平臺。開發(fā)這樣的休閑經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目就要突出利用這樣的平臺,而這些平臺的關(guān)鍵點(diǎn)就是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)。

三、農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)開發(fā)的重要舉措——休閑旅游

旅游是人們物質(zhì)生活發(fā)展起來后的一種文化生活需要。隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)旅游的功能已難以適應(yīng)人們的需求。賦予旅游更多的內(nèi)涵,使旅游與休閑相融合形成“休閑旅游”,已經(jīng)成為旅游的重要方式。在農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)開發(fā)中,休閑旅游是非常重要的舉措。(一)休閑旅游能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)旅游的新超越

休閑旅游更注重旅游者的精神享受,更強(qiáng)調(diào)人在一段時(shí)間內(nèi)處于的文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的存在狀態(tài);它通過人的共有行為、思想、感情、創(chuàng)造文化氛圍、傳遞文化信息、構(gòu)筑文化意境,從而達(dá)到個(gè)體身心和意志的全面而完整的發(fā)展;它為激勵(lì)人在當(dāng)代生活中的許多要求創(chuàng)造了條件。人們通過身體放松、競技活動(dòng)、藝術(shù)欣賞、科學(xué)好奇心和接觸大自然等方式,為豐富生活提供了可靠性。建立在旅游基礎(chǔ)之上的行為情趣,或者是休息、娛樂,或者是學(xué)習(xí)交往,或者是欣賞大自然,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即獲得一種愉悅的心理體驗(yàn)和精神滿足、產(chǎn)生美好感,以實(shí)現(xiàn)人們學(xué)習(xí)知識、增進(jìn)友情、促進(jìn)溝通、保健娛樂、豐富個(gè)性等多方面的需求。休閑旅游還特別強(qiáng)調(diào)人與大自然的和諧一致,增強(qiáng)愛護(hù)、保護(hù)自然的意識。因此,它不同于一般意義的旅游,是對傳統(tǒng)旅游概念從內(nèi)涵到外延都作了新的延伸。

(二)休閑旅游是自然文化的回歸

休閑旅游,更多的是強(qiáng)調(diào)一種個(gè)體與群體間的文化氛圍、文化經(jīng)歷、文化體驗(yàn)、文化傳播、文化欣賞,不僅滿足感官需要,更能滿足人的心理需要和精神需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,選擇旅游作為一種休閑方式已成為比較普遍的行為方式,然而關(guān)鍵的問題是,如何提高人的文化素養(yǎng)、審美情趣、感受能力和鑒賞眼光,讓出門旅游成為人們感受文明、融于自然、理解自然、理解文化、陶冶情操的一種綜合的休閑方式,將休閑旅游變成社會文明的一份動(dòng)力已成為時(shí)代的需要。

(三)農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)為休閑旅游提供廣闊的舞臺

將休閑、休閑產(chǎn)業(yè)與旅游、旅游業(yè)結(jié)合起來,從理論看,休閑旅游的教育迫在眉睫。一方面,在我國旅游學(xué)等學(xué)科和專業(yè)增加休閑方面的課程或內(nèi)容,引入新概念、新思維、新企業(yè)模式和經(jīng)營模式,培養(yǎng)懂休閑的管理人才和從業(yè)人員;另一方面,加強(qiáng)對國民的休閑旅游教育,培養(yǎng)起公民正確而合理休閑旅游消費(fèi)觀。從實(shí)踐層面看,最主要的是轉(zhuǎn)變觀念。盡管休閑旅游已經(jīng)越來越引起人們的重視,越來越成為旅游業(yè)的重要項(xiàng)目和重要增長點(diǎn),但我們必須看到,許多地方主管部門和旅游業(yè)的經(jīng)營企業(yè)對此趨勢反映遲緩,不能及時(shí)把握商機(jī),不能掌握市場主動(dòng)權(quán),不能及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),不能滿足人民大眾多方面的發(fā)展需求,不能順應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。

中國幅員遼闊,廣大農(nóng)村具備發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)的資源條件,也為休閑旅游實(shí)踐提供了充分的舞臺。集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先,處于原生態(tài)的農(nóng)業(yè)自然資源是發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)或休閑旅游的重要物質(zhì)條件,這樣的物質(zhì)條件可以說其他非農(nóng)村地區(qū)不具備的。農(nóng)業(yè)觀光已經(jīng)成為我國休閑旅游的重要方式甚至是主要方式。農(nóng)業(yè)觀光還有很大潛力可以挖掘。

其次,我國農(nóng)村廣大地區(qū)擁有獨(dú)特的自然景觀,這也為當(dāng)?shù)匕l(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)或休閑旅游的創(chuàng)造了條件。例如西藏雖然地勢高峻,氣候寒冷,環(huán)境閉塞,但其獨(dú)特的民風(fēng)、自然生態(tài)和社會歷史進(jìn)程造就了其得天獨(dú)厚的旅游資源,高原、雪山、冰川、森林、草地、湖泊、溫泉、地?zé)岬葮?gòu)成了獨(dú)特的自然奇景;壯觀的寺廟和古建筑群以及濃厚的宗教氛圍加上藏族的民風(fēng)民俗,構(gòu)成了獨(dú)具色彩的人文奇觀。這些都成為發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢因素。青海省境內(nèi)有長江源頭、昆侖山口、萬丈鹽橋、瀚海日出、沙漠綠洲和古海底貝殼灘等獨(dú)具特色的自然景觀。目前,已相繼開辟了十余條具有高原民族特色的旅游線路。

第三,我國農(nóng)村豐富的人文歷史和民間工藝資源,為休閑經(jīng)濟(jì)或休閑旅游增添了文化基礎(chǔ)。在我國廣大的農(nóng)村村鎮(zhèn)中有大量的歷史傳統(tǒng)建筑,這是我國燦爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也成為發(fā)展農(nóng)村休閑經(jīng)濟(jì)或休閑旅游的有利條件。以傳統(tǒng)民間工藝著稱的剪紙之鄉(xiāng)、泥人之鄉(xiāng)、微雕之鄉(xiāng)、木雕之鄉(xiāng)、刺繡之鄉(xiāng)、編織之鄉(xiāng)、鐵花之鄉(xiāng)、制梳之鄉(xiāng),其特異的民間傳統(tǒng)工藝,成為發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)或休閑旅游的資源優(yōu)勢。

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