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一、挖掘傳統(tǒng)文化，融入日?？萍冀逃怪纬蓾撘颇呐嘤问?/p>

中國傳統(tǒng)文化博大精深，有著深厚的歷史底蘊。在所有的文化沉積后才得出這些經(jīng)典，各個方面都有著很輝煌的造詣。例如，道德修養(yǎng)，風(fēng)俗工藝，民情歷史，生產(chǎn)建筑，等等。這些經(jīng)典的文化內(nèi)涵經(jīng)過時光的不停錘煉，從未被磨滅過光輝。它像一種精神源泉，不斷潛移默化影響著后世人們的言行思維。而另一方面，傳統(tǒng)文化中向來有著與科學(xué)理論和科技含量息息相關(guān)的方方面面，兩者相互滲透，相互融合。而進入現(xiàn)代，科技與文化的結(jié)合更可謂無處不在，杭州西湖旅游景區(qū)的“西湖之夜”利用高科技燈光再現(xiàn)傳統(tǒng)色彩濃厚的區(qū)域文化。我們的手機中就可以聯(lián)網(wǎng)下中國象棋；各類影視影片也利用科技特效回放傳統(tǒng)文化中的民風(fēng)民俗，給人們精神食糧。這些都是科技與文化的結(jié)合。那么，對于青少年科技教育來說文化是否也可以和科技結(jié)合？科技活動中是否也可以有傳統(tǒng)文化教育的襯托呢？在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在傳統(tǒng)文化和我們求知的科技教育中多是以書本和現(xiàn)實知識的解讀面對學(xué)生?？萍冀逃ぷ髡叽蠖家惨灾\求展示教育效果而策劃與設(shè)計科技活動內(nèi)容，然而這些書本上的和實際操作的內(nèi)容還不算完善，只是以目標(biāo)教育為最終的教育模式，其活動過程缺少對活動學(xué)生文化底蘊的培養(yǎng)與鑄造，我們應(yīng)該在青少年日常的科技教育與科技活動中將傳統(tǒng)文化不斷滲透，不斷沉浸，培育出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。教師可以跟學(xué)生進行溝通，讓傳統(tǒng)文化也能夠成為技術(shù)性、實用性、創(chuàng)新性的潛意識。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師可以選擇一些和科技活動相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行傳授。指導(dǎo)各項科技活動的同時可以安排學(xué)生定期進行相關(guān)的文化傳統(tǒng)學(xué)識的資料收集。歸納與科技教育活動相吻合的背景史料，研究這些文化資料的意義，能采用討論和推演的形式去督促學(xué)生主動了解主動學(xué)習(xí)，潛移默化中無形就增加了學(xué)生的文化底蘊。日常的科技教育活動涉及廣泛，這也給我們利用各類活動進行傳統(tǒng)文化教育拓寬了渠道，如在青少年模型制作中運用制作建筑模型滲透古代建筑文化和傳統(tǒng)木文化的教育。在航海模4型制作中貫穿中國古代航海史的收集與展示，講演與探討。在小制作小發(fā)明活動項目中反思中國古代的四大發(fā)明到今天的科技落差，等等，這些教育輔助活動既可以客觀的反映人文歷史，又可以豐富科技教育的活動內(nèi)涵，科技教育變成了更加人性化的導(dǎo)引活動，不再是簡單機械的制作體驗，成為了思想與技術(shù)的雙重碰撞，在教育的質(zhì)量上將有所提升，在活動的效果上將有所升華。同時挖掘身邊一切可以利用的豐富教育資源，讓多媒體等現(xiàn)代高科技產(chǎn)品成為媒介傳輸，再現(xiàn)剪紙、風(fēng)箏、織繡、泥人、面塑、中國結(jié)等傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。此類科技教育活動，能讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化的生動再現(xiàn)消化吸收，從而成為輔助陶冶情操和培養(yǎng)道德的精神力量。

二、科技活動與傳統(tǒng)文化相互詮釋，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)模式

在現(xiàn)代青少年活動中，任何教育活動均需要注意培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，文化教育和科技活動是應(yīng)該緊密相連的。科技活動中也可以應(yīng)用傳統(tǒng)文化的主題和內(nèi)涵。要吸收優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，對于糟粕要加以擯棄。在教師進行科技活動的開展時，應(yīng)主動為學(xué)生講解聯(lián)系并引入探討人文性的東西，能夠讓學(xué)生真正做到文化和技術(shù)相結(jié)合，科學(xué)與時代相結(jié)合。能夠下功夫了解我國的傳統(tǒng)文化情況，以文化傳播科技，以科技促進文化，貼近素質(zhì)教育要求的平衡發(fā)展目標(biāo)。在如今的青少年科技教育活動中開展人文主題活動，有助于推動學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這也是科技活動的目的，就是為了能讓實踐深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和品性培養(yǎng)中去。因此，要將傳統(tǒng)文化和科技活動相結(jié)合，讓學(xué)生能夠在科技活動中不斷尋得傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的意義，可以通過歷史演繹、回顧與模仿等形式不斷鞏固和發(fā)展學(xué)生的理論知識水平，了解科技發(fā)展中的人文知識。如在解說空氣密度概念時可適時加入制作孔明燈主題科技活動，這樣既能夠做到回顧歷史環(huán)境，推演物品的發(fā)明過程，又能了解當(dāng)時的社會背景，進而延伸出三國時期的人文特性等，這樣做的目的，有助于讓學(xué)生更加親切感受到科技活動的延綿發(fā)展歷史，讓學(xué)生更加注重傳統(tǒng)歷史文化與科技活動的相互浸潤，讓文化傳統(tǒng)與創(chuàng)新素質(zhì)教育的培養(yǎng)充分鏈接。同時，在不斷類似的活動中進行歷史經(jīng)驗的總結(jié)和表述，這樣長期下來，學(xué)生就能在科技活動中積累一定的傳統(tǒng)歷史文化知識。同時感受與體驗活動的過程，配合并且了解活動的內(nèi)涵，能夠幫助學(xué)生提高科技活動水平的同時，也較好地樹立了正確的人文價值觀。另一方面，青少年科技教育活動也應(yīng)該強調(diào)配合具有地方特色的傳統(tǒng)文化背景。這樣能夠讓學(xué)生在活動中增強實踐能力的同時并且能夠吸收地方文化的熏陶，讓學(xué)生在科技教育活動中感受到親近與融合。如我們讓學(xué)生在開展食品物質(zhì)科學(xué)活動中加入有本地地方色彩的“火腿中的鹽文化”內(nèi)容，讓學(xué)生了解金華火腿文化的來龍去脈，了解鹽在不同時期，讓火腿文化產(chǎn)生不同效果的影響?；顒拥拈_展，讓學(xué)生不僅對科學(xué)知識強化了認知，也充分了解了傳統(tǒng)地方文化的特點，同時也感受到了科技進步帶來的益處，所作所為詮釋了文化與科技的相互融合，兩者相互結(jié)合能夠讓學(xué)生從中增強科學(xué)實踐能力并吸收傳統(tǒng)文化的熏陶，相輔相成，不斷彌補。這既是對青少年科技教育活動的提升，也是對傳統(tǒng)文化在科技教育層面的滲透。以主題活動詮釋傳統(tǒng)文化對科技的含義，即是傳統(tǒng)文化與科技教育活動相結(jié)合的主要形式，也是充分利用現(xiàn)有資源開展有文化特色的科技活動的主要支撐。成為一種能學(xué)能用，能想能悟的特色模式。

三、科技活動與文化相結(jié)合，升華學(xué)生的品德

我們都知道，教育的最終目的是促進“人的全面發(fā)展”，而“人的發(fā)展就是人的本質(zhì)的培養(yǎng)與形成”，也就是我們通常所說的健康的體質(zhì)與完整的人格。而科技教育活動與傳統(tǒng)文化可以相互接恰，相互融合對學(xué)生的品德完善起到積聚作用。在進行科技教育相應(yīng)的教學(xué)活動時，除了要協(xié)助學(xué)生完成既定目標(biāo)和應(yīng)完成的知識內(nèi)容積累以外，還要能夠讓學(xué)生通過科技活動，創(chuàng)造出相應(yīng)有文化內(nèi)涵的作品。這樣才能夠充分將學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力激發(fā)出來。創(chuàng)新是我們現(xiàn)在素質(zhì)教育所要求的，創(chuàng)新素質(zhì)教育更是現(xiàn)代社會所需要的，因此要不斷從傳統(tǒng)文化中挖掘新鮮的元素，把它融入到現(xiàn)代科技教育活動中，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和全方面的成長。讓學(xué)生在感受現(xiàn)代科技進步的同時加深對傳統(tǒng)文化的認識，學(xué)生的個體品德無形中就有了提升，這樣的做法也是創(chuàng)新的素質(zhì)教育。在文化和科技教育的結(jié)合中，學(xué)生能學(xué)到的有很多，首先，是文化的博大精深。學(xué)生能夠在文化中找尋歷史的痕跡，能夠積極思考和保留總結(jié)。其次，學(xué)生能夠在科技活動中體會到實踐的樂趣，能夠積極參與到活動過程中，抒發(fā)自己的感受，展現(xiàn)自己的能力，能夠在溝通和交流中展現(xiàn)自我，將所學(xué)到的傳統(tǒng)文化和科技活動相結(jié)合。平衡兩者之間的重心，不斷發(fā)掘傳統(tǒng)文化在科技活動中滲透的意義，點點滴滴的影響，等等。能夠?qū)⒆约旱膬r值觀改變，也能夠提升自身全面發(fā)展。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化教育和科技活動的結(jié)合是素質(zhì)教育的均衡體現(xiàn)。能夠拓寬教學(xué)視野，知識和價值情感的認證都能夠?qū)η嗌倌晟硇陌l(fā)展起到促進作用。通過不斷實踐，讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到科技教育活動當(dāng)中，伴隨青少年茁壯成長。

作者：王金生單位：金華市青少年宮