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論文關(guān)鍵詞:學(xué)生主體意識(shí)主體人格主體能力培養(yǎng)

論文摘要:學(xué)生是學(xué)校教育的主體。學(xué)校應(yīng)落實(shí)學(xué)生的主體地位，重視培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，主體人格和主體能力，從而逐步形成具有本質(zhì)特征的學(xué)生主體性。

現(xiàn)代教育認(rèn)為教育是一種學(xué)習(xí)，是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)。學(xué)校教育是主體間系統(tǒng)的指導(dǎo)學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是學(xué)校教育的主體，培養(yǎng)學(xué)生的主體性是現(xiàn)代學(xué)校教育追求的最高價(jià)值。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位已成為廣大教育工作者的共識(shí)，但如何在學(xué)校工作中落實(shí)學(xué)生的主體地位并未引起足夠的重視。因此，教育應(yīng)該如何形成學(xué)生主體、發(fā)揮學(xué)生的主體性，既是當(dāng)代哲學(xué)和教育理論探討的重要問(wèn)題，也是我國(guó)教育實(shí)踐應(yīng)該解決的重要和緊迫問(wèn)題。

西方教育家盧梭稱:“人性的首要法則就是維護(hù)自身的生存，人性的首要關(guān)懷就是對(duì)自身的關(guān)懷”。我國(guó)古人稱:“人能弘道，非道能弘人”。由此可見(jiàn)，無(wú)論西方的教育學(xué)說(shuō)還是中國(guó)的教育學(xué)說(shuō)都把人終極意義的發(fā)現(xiàn)，人性本身的發(fā)展和完善視為人類教育活動(dòng)的首要問(wèn)題和根本內(nèi)容。堅(jiān)持以人為本的教育，才能關(guān)愛(ài)人、維護(hù)人、尊重人，調(diào)動(dòng)人的自覺(jué)意識(shí)，激發(fā)人的興趣，激活人的潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)人的品格，使學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)道德規(guī)范，增強(qiáng)約束力和人格力量。

結(jié)合多年的教育實(shí)踐，筆者認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體主體性，應(yīng)從以下三個(gè)方面入手:

一、加強(qiáng)學(xué)生自主教育，增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)

從心理學(xué)角度而言，主體意識(shí)是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)自身的主體地位、主體能力、主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)，是主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)。而學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)弱、參與自身發(fā)展的程度及在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己本質(zhì)力量的自覺(jué)見(jiàn)，學(xué)校實(shí)行民主管理，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，使其學(xué)會(huì)自我管理是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自主教育的主要途徑。

1、校內(nèi)實(shí)行民主管理

為了把學(xué)生在學(xué)校中的主體地位落到實(shí)處，我們應(yīng)在學(xué)校管理中進(jìn)行大膽改革，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與班級(jí)和學(xué)校管理。這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主教育的外部條件和前提。

(1)讓學(xué)生參與學(xué)校管理。在日常生活中，凡學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)校長(zhǎng)信箱、校長(zhǎng)接待日等形式廣泛征集學(xué)生的意見(jiàn)，多層面、多角度地分析問(wèn)題，從而妥善解決問(wèn)題。使學(xué)生在參與中受到教育，得到發(fā)展，增強(qiáng)其主人翁意識(shí)。

(2)評(píng)價(jià)教師，學(xué)生是最有發(fā)言權(quán)的。我們應(yīng)將教師的師德行為、工作態(tài)度、工作能力等德勤能績(jī)各方面情況交給學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，并把評(píng)議結(jié)果作為學(xué)校對(duì)教師職稱晉升、業(yè)績(jī)考核、評(píng)優(yōu)的基本內(nèi)容之一。這樣既有利于促進(jìn)教師責(zé)任心的提高和整體素質(zhì)的發(fā)展，更有利于增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)校管理的積極性。

(3)在學(xué)生管理中應(yīng)實(shí)行學(xué)生班級(jí)自主管理。通過(guò)自薦演講競(jìng)爭(zhēng)上崗的辦法推選班團(tuán)干部，讓學(xué)生充滿自信又看到自己的不足;通過(guò)學(xué)生自主管理教室、寢室、班團(tuán)活動(dòng)、班際活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)待自己和他人，不斷提高學(xué)生的民主意識(shí)和道德意識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立能力

教育的任務(wù)是培養(yǎng)人才，而人才的培養(yǎng)必須依靠人的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在實(shí)際工作中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主教育的內(nèi)部條件和動(dòng)力。我們要引導(dǎo)學(xué)生努力做到學(xué)習(xí)生活有計(jì)劃、有目標(biāo)，自己的事情自己做，遇到問(wèn)題獨(dú)立思考而不是一味依從他人。要有目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。要通過(guò)生活自理能力競(jìng)賽，組織學(xué)生遠(yuǎn)足、野餐等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

3、使學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理

培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力是學(xué)生自主教育的核心。我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我表現(xiàn)、自我發(fā)展;引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和監(jiān)控自己，不斷完善自己;引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，關(guān)心集體，充分發(fā)揮自身在集體中的作用，善與與人相處，關(guān)愛(ài)他人。積極開(kāi)展學(xué)生自我評(píng)議活動(dòng)，組織學(xué)生針對(duì)自己或他人的典型言行進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，通過(guò)集體人際交互作用，共同探討、嘗試行為規(guī)范，解決存在的問(wèn)題，不斷培養(yǎng)提高學(xué)生自我教育能力，促進(jìn)學(xué)生人格的成長(zhǎng)，進(jìn)一步強(qiáng)化其主體意識(shí)。

二、加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生主體人格

當(dāng)前，我們的教育對(duì)象大多數(shù)是獨(dú)生子女，在他們身上普遍布在著依賴性強(qiáng)、自制力差、社會(huì)交往能力不足、面對(duì)困難與挫折心理承受能力弱等問(wèn)題。國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查表明，高一學(xué)生心理障礙發(fā)生率達(dá)15.2%;高一新生1/3有自卑心理傾向;意志品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)者不超過(guò)15%。這一調(diào)查結(jié)果令人堪優(yōu)，因此培養(yǎng)學(xué)生主體性顯得尤為重要。我們必須培養(yǎng)學(xué)生的情感，意志，抗挫折能力二分辨是非能力以及其他良好的心理品質(zhì)，從而使學(xué)生成為具有健全人格的人。針對(duì)目前學(xué)校教育現(xiàn)狀，學(xué)校心理健康教育應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾方面的工作:

1、創(chuàng)造民主、寬松的育人環(huán)境

由于學(xué)校管理的需要和傳統(tǒng)教育模式的影響，學(xué)校形成很多強(qiáng)制性的管教方式，對(duì)于學(xué)生的行為形成很多禁區(qū)，從而便形成了學(xué)生自感無(wú)能、羞怯、過(guò)分服

從，依賴等不良心理品質(zhì)和反抗，仇視，不信任，不合作等不良行為特征。

學(xué)校應(yīng)以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為契機(jī)，以民主、活潑開(kāi)展的集體活動(dòng)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境和氛圍，讓“學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話”，努力形成富有特色的校園文化，讓學(xué)生在優(yōu)美，濃郁的道德氛圍中規(guī)范自己的行為習(xí)慣。從而發(fā)揮環(huán)境這一無(wú)聲教育的示范，熏陶，感染和潛移默化的神奇作用。

2、樹(shù)立正確的人生觀和奮斗目標(biāo)

(1)正確的人生觀是個(gè)人心理健康的保證。有了正確的人生觀和世界觀，一個(gè)人才能對(duì)社會(huì)、人生和世界上各種事物有正確的認(rèn)識(shí)和理解，才能采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度與行為反應(yīng)，保持一種開(kāi)闊的心胸和樂(lè)觀主義精神，提高對(duì)心理沖突的承受能力，防止心理障礙，維護(hù)心理健康。因此，我們要對(duì)正處在人生觀形成基礎(chǔ)階段的學(xué)生不斷進(jìn)行真善美的正面教育和假丑惡的反面教育，使學(xué)生在現(xiàn)象和本質(zhì)、本質(zhì)和非本質(zhì)之間，真象與假象之間作出正確的判斷和選擇，改變傳統(tǒng)教育中那種只重說(shuō)教的“空對(duì)空”現(xiàn)狀。

(2)必須樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)。心理學(xué)研究表明，個(gè)體遭受適當(dāng)程度的挫折，有利于激發(fā)斗志，但若挫折太重，會(huì)造成心理障礙。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)，看到自身的優(yōu)勢(shì)和不足，正確估計(jì)自己的能力水平，正確評(píng)價(jià)自己，在奮斗的過(guò)程中體驗(yàn)奮斗和成功的快樂(lè)，不斷增強(qiáng)自信心。

(3)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作，建立良好的人際關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。但若處處與人競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)使自己長(zhǎng)期面臨巨大的心理壓力而導(dǎo)致心理障礙。我們要教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系—競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在、真誠(chéng)合作不可或缺。合作可以使人保持愉快的心境，得到更多情感支持和理解，獲得新的認(rèn)識(shí)和思路，從而使個(gè)體得到更好的發(fā)展。

三、注重實(shí)踐教育，發(fā)展學(xué)生主體能力

教育學(xué)研究表明，學(xué)生品德的形成不是起因于主體自我意識(shí)，也不是客觀世界在個(gè)體身上的消極反映，而是主客觀相互作用的結(jié)果。也就是說(shuō)，思想品德形成是在活動(dòng)與交往中，在教育與自我教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。因此，培養(yǎng)學(xué)生主體性，必須重視學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中的自身體驗(yàn)，不斷發(fā)展學(xué)生的主體能力。社會(huì)實(shí)踐和系列德育活動(dòng)可以完成這一目標(biāo)。

1、社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生主體能力的有效途徑

目前，社會(huì)正處于大變革時(shí)期，社會(huì)影響因素在學(xué)生品德形成中的作用相對(duì)上升，大環(huán)境的消極影響增多，學(xué)校德育的可控性明顯減弱，社會(huì)影響與學(xué)校影響“異質(zhì)、異向、異步”矛盾突出，學(xué)校德育的開(kāi)放性不斷提高，學(xué)校必須讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能真正提高學(xué)生主體能力。

我們可以通過(guò)社會(huì)實(shí)地考察加深學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想情感，通過(guò)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展;通過(guò)學(xué)生與社會(huì)的接觸，使其了解社會(huì)的主流和黑暗面，真正產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)不良現(xiàn)象的“疫苗效應(yīng)”，不斷提高政治辨別力和社會(huì)適應(yīng)能力。

2、積極開(kāi)展系列德育活動(dòng)

德育工作是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，要培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，必須有計(jì)劃、有目的、分階段地開(kāi)展系列德育活動(dòng)。以活動(dòng)為載體，抓住教育契機(jī)，滿足學(xué)生不同的心理需要及個(gè)體自主性發(fā)展的需要，鍛煉學(xué)生意志，使德育目標(biāo)在實(shí)踐中逐漸地內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的意識(shí)、自身的習(xí)慣和自動(dòng)的要求，又在實(shí)踐中外化為學(xué)生的情感、行動(dòng)和各種能力。

我們可以以重大紀(jì)念日、慶典日及大型活動(dòng)等為媒介，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集體主義和愛(ài)國(guó)主義教育;通過(guò)升旗制度和國(guó)旗下講話激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀;通過(guò)軍訓(xùn)，使其感受勇敢的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志、團(tuán)結(jié)的力量、崇高的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的主體性是一個(gè)知、情、行、意相統(tǒng)一的漫長(zhǎng)過(guò)程，我們只有從學(xué)校實(shí)際工作入手，循序漸進(jìn)，才能最終形成學(xué)生的主體性，使其成為具有主體性、主動(dòng)創(chuàng)造性的現(xiàn)代社會(huì)人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的最高價(jià)值。

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