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【摘要】有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的人生方向。如何培養(yǎng)青少年形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值觀念，是我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化學(xué)校必須不斷研究探索的長(zhǎng)期課題。

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值觀；學(xué)生；教育教學(xué)OutlookonvalueseducatestheshallowXistudent

【Abstract】Whattooutlookonvalueshaving,whattolifedirectionhavingrightaway.Thevalueshowtotrainteen-agerssocialistmodernizationdrivebeneficialtotakingform's,isoneitemimportantmissionofoursocialistculturalandideologicalbuilding,islongrangeproblemoursocialismmuststudyanexplorationunceasinglyasmodernizingschool.

【Keywords】Outlookonvalues;Student;Educateteaching

當(dāng)前，我國(guó)正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，社會(huì)上多種價(jià)值觀相互碰撞的現(xiàn)象已反映到學(xué)校中來(lái)，我們的學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的主陣地，如何加強(qiáng)青年學(xué)生的價(jià)值觀教育是我們的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。

1社會(huì)主義核心價(jià)值體系——價(jià)值觀教育的導(dǎo)向

而今，社會(huì)主義的價(jià)值觀、封建主義的價(jià)值觀、資本主義的價(jià)值觀；東方的價(jià)值觀，西方的價(jià)值觀；古代的價(jià)值觀、現(xiàn)代的價(jià)值觀都在對(duì)國(guó)人產(chǎn)生影響。學(xué)生面對(duì)這一切，由于判別能力較差，容易產(chǎn)生“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流”的現(xiàn)象。

社會(huì)主義學(xué)校面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)不能任其自然。在社會(huì)上價(jià)值觀會(huì)呈現(xiàn)多元狀態(tài)的情況下，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律價(jià)值觀，大膽對(duì)社會(huì)生活中消極的價(jià)值觀在學(xué)校中的影響加以有效控制和抵制，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀念。根據(jù)當(dāng)前學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為學(xué)校在進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀教育中，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)幫助他們正確處理以下三個(gè)關(guān)系：物質(zhì)追求與精神追求的關(guān)系，個(gè)人與集體、國(guó)家利益的關(guān)系，索取與奉獻(xiàn)的關(guān)系。

學(xué)校教育一旦在社會(huì)主義社會(huì)與學(xué)生之間起好中間媒介作用，學(xué)生就會(huì)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀產(chǎn)生良好的“最初印象”，從而打下純正的“底色”，產(chǎn)生難以磨滅的“社會(huì)印刻作用”。

2形象化——價(jià)值觀教育的重要方式價(jià)值觀體系，作為一種客觀存在的社會(huì)意識(shí)，其教育當(dāng)然需要理性化。但是若在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生搞傾盆大雨式的理性灌輸，搞空洞的說(shuō)教，學(xué)生必會(huì)覺(jué)得味同嚼蠟。因此，價(jià)值觀教育方式宜虛功實(shí)做，即以具體的物化模式－－人物形象進(jìn)行引導(dǎo)，把抽象的價(jià)值認(rèn)識(shí)具體化、人格化，用具體的人物形象感染學(xué)生。

價(jià)值觀教育形象化的關(guān)鍵在于選擇好的榜樣。一是選擇的榜樣地位上要接近學(xué)生，力求是“低起點(diǎn)”、“高成就”、“平凡而偉大”的榜樣，這就能使學(xué)生動(dòng)情、佩服。二是選擇的榜樣要在時(shí)空上接近學(xué)生。進(jìn)行價(jià)值觀教育，當(dāng)然可以選歷史上的、國(guó)內(nèi)知名的英雄、模范、先烈、先進(jìn)人物做榜樣，但決不能一味“舍近求遠(yuǎn)”。榜樣的親近性，容易被青年學(xué)生相信和接受。三是選擇的榜樣具體言行要適于學(xué)生模仿。學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)總是從具體到抽象，從感覺(jué)到思維，只有通過(guò)模仿榜樣的具體言行，才能逐步升華到對(duì)價(jià)值觀的整體把握。

3校園文化——價(jià)值觀教育的環(huán)境力量所謂校園文化，其核心就是師生員工所共同認(rèn)同的價(jià)值觀體系、行為準(zhǔn)則和思想作風(fēng)的總和。它作為一種能動(dòng)的環(huán)境力量和隱性課程，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向的影響是不言而喻的。

校園文化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀影響的因素是多種多樣的，它包括校風(fēng)、校容、制度、體育、文藝熏陶等。教育是一種導(dǎo)向，但校園生活本身就是教育，就是導(dǎo)向，正如人民教育家陶行知先生所說(shuō)，生活即教育。在學(xué)校過(guò)什么樣的生活，就受什么樣的教育，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生過(guò)進(jìn)步、文明、健康的生活，這樣必能對(duì)形成社會(huì)主義價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。

4內(nèi)化——價(jià)值觀教育的最終目標(biāo)所謂“內(nèi)化”，這里是指通過(guò)教育將社會(huì)主義價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我要求，并付之于行動(dòng)，形成自我教育。自我教育是人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，是價(jià)值觀教育內(nèi)化的體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須著力促進(jìn)“兩個(gè)互動(dòng)”。

一是促進(jìn)學(xué)生情理互動(dòng)，形成正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。要引導(dǎo)他們把對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡，以達(dá)到情理相通，認(rèn)識(shí)加深。從本質(zhì)上而不是從表面上認(rèn)識(shí)、信服、內(nèi)化社會(huì)主義價(jià)值觀。

二是促進(jìn)學(xué)生知行互動(dòng)。激勵(lì)他們把初步形成的正確價(jià)值觀落實(shí)到日常行為中去。人的行為是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)，是把人的主觀世界與客觀世界聯(lián)系起來(lái)的紐帶，是價(jià)值觀教育內(nèi)化的外在表現(xiàn)。所以培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀，一定要注意引導(dǎo)他們身體力行，切實(shí)從小事做起，從身邊事做起。

有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的人生方向。如何培養(yǎng)青少年形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值觀念，是我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化學(xué)校必須不斷研究探索的長(zhǎng)期課題。