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留守初中生青春期道德教育研究

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留守初中生青春期道德教育研究

摘要:農(nóng)村留守問題一直是我國社會發(fā)展中的主要問題,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,來自農(nóng)村的打工群體在各種客觀和主觀因素的綜合作用下,不得不背井離鄉(xiāng),來城市打工賺錢,他們的孩子則成了農(nóng)村里的留守兒童。對于農(nóng)村初中學(xué)生來說,留守現(xiàn)象更為普遍,他們正值成長過程中的叛逆期,因而針對他們的教育也更加具有難度。本文主要圍繞農(nóng)村留守初中生的基本現(xiàn)狀,探究如何加強對這一群體的青春期道德教育。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守初中生;青春期;道德教育

農(nóng)村留守現(xiàn)象十分普遍,留守兒童由于缺乏父母的直接監(jiān)管,加之學(xué)校對道德教育的忽視,他們當(dāng)中不少人逐漸偏離了正確的成長軌跡,成為制約社會和諧發(fā)展的潛在因素。留守問題具有普遍性,城市和農(nóng)村都存在留守現(xiàn)象,但農(nóng)村留守問題無疑更加突出和緊迫。一方面,農(nóng)村教育體系不完善,對學(xué)生的教育仍然以粗暴干涉的傳統(tǒng)教學(xué)模式為主;另一方面,留守學(xué)生的家庭教育完全寄托在了家中老人身上,而這些老人大多文化水平低,根本無法擔(dān)負起初中生的家庭教育責(zé)任。

一、農(nóng)村留守初中生青春期道德教育的基本現(xiàn)狀

一方面,農(nóng)村初中生大多和自己的爺爺奶奶長期生活在一起,父愛和母愛在他們的成長過程中缺失,他們在目前所處的家庭環(huán)境中無法獲得情感上的共鳴,而與爺爺奶奶的交流也僅限于日常生活的瑣碎事物,無法在自我學(xué)習(xí)方面獲得來自家庭的有效反饋。缺少父母關(guān)懷對處于叛逆期的初中生是極為不利的,當(dāng)處于無人指導(dǎo)和關(guān)切的境況時,他們很容易誤入歧途,造成無法彌補的后果。另一方面,初中生正處于成長過程中的叛逆期,正值世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段,思考問題的角度和處事的行為方式都容易走向極端,不利于其與周圍環(huán)境和事物建立和諧融洽的關(guān)系,因而制約和阻礙學(xué)生的發(fā)展。叛逆期的學(xué)生十分需要來自父母的關(guān)心和引導(dǎo),充滿愛與和諧的家庭環(huán)境能夠為學(xué)生的心靈發(fā)展樹立良好的榜樣,幫助學(xué)生形成更加健全的人格。

二、農(nóng)村留守初中生青春期道德教育的基本策略

1.做好家長的思想工作

增強留守初中生青春期道德教育的效果首先要做好家長的思想工作,引起家長對孩子道德教育的重視。不少家長認為孩子只要考高分,其他問題就可以不必太計較。實則不然,如果學(xué)生考了高分之后容易驕傲自滿,就難以保持優(yōu)異的成績。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,加強學(xué)生思想素質(zhì)教育,才是教學(xué)根本。做好家長的思想工作需要教學(xué)者創(chuàng)新和變革與家長的交流方式和機制,例如教師可開設(shè)專門針對家長的班級討論會或者聯(lián)誼活動,使家長切身了解到學(xué)生全面的學(xué)習(xí)情況,對孩子建立更加清晰的了解,進一步突顯家庭教育對學(xué)生成長的重要性和迫切性。

2.教師尤其要關(guān)注留守學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)留守學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動性,自卑心理較為嚴重,逐漸變成學(xué)生群體中的“異類”。不少學(xué)生在課后學(xué)習(xí)與活動過程中存在故意疏遠留守學(xué)生的現(xiàn)象,客觀上形成了一種排斥留守學(xué)生的氛圍。作為教師,應(yīng)該多關(guān)注留守學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,給予其表現(xiàn)自我的機會,經(jīng)常性地鼓勵留守學(xué)生參與課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)活動,使其融入班級大家庭中。教師還要特別關(guān)注留守學(xué)生的日常生活情況,了解其家庭的基本情況,給予其切實有效的幫助,用愛心感染和溫暖學(xué)生。教師不管是在教學(xué)活動中,還是在日常的班級管理中,都要幫助留守學(xué)生建立自信心,增強自我認同感。

3.推動形成關(guān)注和幫助留守學(xué)生的良好風(fēng)氣

農(nóng)村留守問題不僅涉及教育層面,還是一個具有普遍意義的社會問題,因此,解決此類問題需要全社會力量的共同參與,形成關(guān)注和幫助留守學(xué)生的良好風(fēng)氣。一方面,社會要加大留守問題的宣傳,引起更多的重視,呼吁有關(guān)部門出臺相應(yīng)的措施,消除留守問題的不利影響。另一方面,國家要大力推動社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,尤其要推動農(nóng)村社會經(jīng)濟水平的提高,在農(nóng)村地區(qū)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,促使農(nóng)民在家門口就業(yè),實現(xiàn)生活水平的顯著提升,這是解決農(nóng)村留守問題的根本之策和長遠之道。

4.培養(yǎng)留守學(xué)生獨立自主的人格

教師要善于培養(yǎng)留守初中生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生建立自我認知體系,對自我發(fā)展具有明確而正確的規(guī)劃,從而避免走上錯誤的道路。綜上所述,農(nóng)村留守初中生的青春期道德教育需要多管齊下,既要弄清影響留守初中生道德教育的內(nèi)在和外在因素,又要充分動員學(xué)校和家庭兩個教育主體,進一步完善農(nóng)村學(xué)校教育體系。其中最根本的是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,推進城鎮(zhèn)化進程,使人們不需要進城打工也能實現(xiàn)生活富裕,從而為農(nóng)村初中生營造融洽溫馨的家庭氛圍,使父母在其青春期道德觀念的培養(yǎng)和形成過程中做到不缺位。

參考文獻:

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作者:吳征 單位:江西省鉛山縣永銅中學(xué)

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