前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇邊城讀后感范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。但是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。下面是小編為你們整理的幾篇文章,希望你們喜歡。
邊城讀后感1000字人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么完美的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界構(gòu)成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不明白這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不明白得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)貼合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計數(shù)?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應(yīng)當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自我的職務(wù)對于本人的好處,只是靜靜的很忠實的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的情緒……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸
邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>
“美麗總是令人憂愁”?!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副應(yīng)對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本就應(yīng)是圓滿完美的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭?!包S昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼?!?、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想透過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時期望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿,卻一向得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在那里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:
“我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧?!薄獖W古斯丁
“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們能夠放心,我已經(jīng)勝了世界?!薄d
邊城讀后感雨后,我坐在陽臺,讀著《邊城》。
這部小說初讀之下,語言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡,但細讀之下,又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著,似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力,然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié),翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段,看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了,就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣,一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂,總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠,剛剛開始競爭,大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠,船總開始對爺爺有偏見,而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時,一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,也許,它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里,最幸福的人就應(yīng)是爺爺吧,這位帶著那個時代典型特征的老船夫,他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年,他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友,也經(jīng)歷過妻子的死亡,女兒的離去。最終在對孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》,我的心也變得酸澀、潮濕起來,不知是因為窗外不曾停歇的雨點,還是文中的翠翠那飄渺的幸福?;蛟S,二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過,留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人,卻在這個昏昏沉沉的陰雨天,因為這個簡單的故事,生出了想哭的沖動。
我記得,有這樣一句話,杯具美就美在它的它的殘缺?!哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”,這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些期望,但又像是對翠翠的安慰,讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁,我不禁遐想,如果沒有那場暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒有死,如果翠翠主動一點,甚至,如果這個故事發(fā)生在這個時代,那么,她此刻該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原先的翠翠,邊城便不是這一個邊城。
文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了,似乎是在告訴讀者,雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了,但風(fēng)雨過后,活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對此刻生活有裨益的道理來,比如溝通,比如堅強比如……
邊城讀后感雨后,我坐在陽臺,讀著《邊城》。
這部小說初讀之下,語言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡,但細讀之下,又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著,似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力,然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié),翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段,看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了,就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣,一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂,總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠,剛剛開始競爭,大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠,船總開始對爺爺有偏見,而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時,一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,也許,它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里,最幸福的人就應(yīng)是爺爺吧,這位帶著那個時代典型特征的老船夫,他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年,他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友,也經(jīng)歷過妻子的死亡,女兒的離去。最終在對孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》,我的心也變得酸澀、潮濕起來,不知是因為窗外不曾停歇的雨點,還是文中的翠翠那飄渺的幸福?;蛟S,二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過,留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人,卻在這個昏昏沉沉的陰雨天,因為這個簡單的故事,生出了想哭的沖動。
我記得,有這樣一句話,杯具美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”,這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些期望,但又像是對翠翠的安慰,讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁,我不禁遐想,如果沒有那場暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒有死,如果翠翠主動一點,甚至,如果這個故事發(fā)生在這個時代,那么,她此刻該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原先的翠翠,邊城便不是這一個邊城。
文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了,似乎是在告訴讀者,雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了,但風(fēng)雨過后,活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,下面為大家精心整理了一些關(guān)于《邊城》讀后感,請您閱讀。
《邊城》讀后感1如畫的湘西
如詩的邊城
如風(fēng)的情感
如夢的人生
----題記
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但他它細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。
在小說中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營造驚心動魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
從整部小說來看,翠翠似乎一直生活在一種夢幻中,她只能在夢中品嘗到愛的甘露,而現(xiàn)實卻似乎離她很遠,于是,她只能凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成為一種負擔(dān)。父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長伴身側(cè)??吹阶优c滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。于是,當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見到彩虹?真的,我們背負不起太深的情!
整篇小說,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚,翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船,為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?!盎蛟S他永遠不會回來,或許他明天就會回來?!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
一只手,輕輕伸出,彈去她睫上的淚,扳過她的肩,緊緊地擁著她,輕聲說:“翠翠不哭,我不會離開你了。”但聲音的主人,卻無法控制的,把一滴閃爍的淚,滴在了心愛的人的肩上。
翠翠,一個純真的女孩,就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無人回答。從此,翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上,孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結(jié)的發(fā)縷,需人來解。翠翠的命誰來解?大概,一定只有儺送吧。呼喚歸來,呼喚人性本質(zhì)。什么時候解,無人可知,正如那無結(jié)局的結(jié)尾:這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來。
《邊城》讀后感2《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活為背景,敘述了一個悲劇故事。
在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對翠翠歌唱,誰唱動了她的心,她便歸誰。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。
儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒,他終于無力再抵抗,在一個雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個晚上。她終于獨守渡口,等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來?!?/p>
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,解釋了人物命運的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說,他的職責(zé)是管理那個渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責(zé)。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意,一個是善,一個是美,這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調(diào)的一個重點——詩意,人性的詩意,山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型,那么這個人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核 心。
《邊城》的結(jié)局是悲劇,但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的,功利的以金錢地位為標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突,在作品里面,實際上是以碾坊為代表的這種力量,這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒有結(jié)合,都有與現(xiàn)實層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個層面,就是這種命運感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生,實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。
《邊城》讀后感3從湖南回來我就無端地平生了許多感慨,其實也不是無端地,細細想來那的確是一個給人許多期望的地方,并讓人琢磨著把這種期望變成現(xiàn)實。清山秀水,人杰地靈。造物主把他對美景的一切偏寵都給了湘西,給了那里的山,那里的水,也給了那里樸實可愛的人們。那些還沿襲著祖輩們留下的習(xí)俗,吟唱著山歌歡迎遠道來客的土家阿妹們,給我們娓娓道來這方土地的靈與秀,就在這靈秀之地誕生的偉大人物中就有我非常敬仰的沈從文先生。
沈先生給我留下印象最深的就是他寫的小說《邊城》。記得很小的時候就看過“邊城”這部電影,還曾經(jīng)為主人公翠翠最后的歸宿牽腸掛肚。如今大了,雖未能親身到過沈老的家鄉(xiāng)——鳳凰,但這次湘西之行的確讓我更明白了為什么沈老作品里的邊城會那么美。如詩如畫般恬靜幽美的山村,還有湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
但結(jié)尾處的一句卻給人留下無限的惋惜,無限的牽掛和期盼“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”。昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。
其實,我是想說很感謝我們這個時代。雖然它給人很大的壓力,但同時也給了人們選擇的機會。不同于那個時代,我們是自由的,人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化。這個時代崇尚的是張顯,而不是含蓄,人們可以去創(chuàng)造自己的生活,而不用象翠翠那樣去等待命運的安排。所以電視里多了許多選秀節(jié)目,越來越多的人們狂熱的追逐著自己的明星夢。如果沈老還活著的話,會不會加入到其中呢?
不過,沈老筆下小城的美景和淳樸的民風(fēng),如今也被這個時代烙上了摸不去的傷痕,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
也許“邊城”就是作者對遙遠記憶的一種思索,也許我們每個人心目中也有自己的“邊城”等待著我們?nèi)ロ敹Y膜拜。
《邊城》讀后感4第一次讀沈從文先生的小說,覺得先生的文字里有一種古典的魅力。特別是讀到小說的第二章,先生對邊城的描寫可以說既不浮夸但又動人。其實我是在旅游前將這本小說帶在身旁,作為伴侶,也深受里面細密的景物描寫的感染,于是決定要去一趟湖南,期盼能夠見著真景。只可惜我去的是張家界,距離邊城還有一定距離,而更讓我失望的,不是地方的距離,而是文化氣息的削減,旅游區(qū)里,除了聒噪,就是導(dǎo)游背得滾瓜爛熟的介紹詞,我想如果導(dǎo)游講幾個接地氣的故事,都會勝過這種枯燥死板的獨白。
回到小說里,其實在閱讀過程中,我一直覺得故事里并沒有多少此起彼伏,有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中,翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故:爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。
回憶翠翠第一次見到二老儺送時的情景。翠翠與外公失散,幸得美少年二老儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”,而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽。相比之下,在這個年代,愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)與欲望的附加,對于一見鐘情也會被現(xiàn)實的生活所打敗。身邊的朋友常說曖昧是最甜蜜的,我想確實如此,文中翠翠每次見到攤送的激動與羞澀,心里的不安與若有若無的幻想,這些都是動人的。只可惜他們?nèi)鄙倭擞職?。翠翠的爺爺是個耿直的人,渡船出身,對翠翠十分疼愛,也為翠翠的未來操碎心,當?shù)弥獱敔數(shù)乃廊r,我的心一沉,先想到的是翠翠的未來,接而感嘆物是人非之快之兇。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時兩人的對話。在茶峒人眼中,愛情是自由的,不受家庭地位高低的影響,不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個女子,讓兩兄弟為難了。讓我感動的是他們并沒有反目成仇,即便是相互提放也沒有,有的是坦白的心聲,與公平的競爭,兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開了一個極大的玩笑,大老死在了湍急的河流里。而二老的思想與生活卻因此改變。
讀完全文,想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于《邊城》的一句評論:如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。我想生活是永遠不會那么平靜的,再清澈的湖面也會因風(fēng)蕩漾,生活中變數(shù)很多,我們要做的不是墨守成規(guī),也不是硬性挑戰(zhàn),而是一邊保持平淡的生活,一邊謹慎地保護我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的,別以為處于幸福中,就可以忘記煩惱,等到哪一天身邊的人突然離去,你便會認識原來他是你幸福的重要一部分,只可惜已經(jīng)太遲。所以,請讓我們好好珍惜,珍惜我們身邊的親人朋友,珍惜愛你的人,珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心,路上才走得踏實。
《邊城》讀后感5在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。
”在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船?!币苍S我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷?!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
端午節(jié),在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。
小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。
故此,我將試著談?wù)撐业母惺?,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西??自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說服力的,就是文中所說的寄食者()文化,也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以因為河上的一個口哨,而嘎然而止。
文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下面我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
文中有個細節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢發(fā)生關(guān)系時,爺爺?shù)奶幚矸绞?mdash;-一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時也是如此。互相推諉前遍,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當?shù)仫L(fēng)情。當然,我并沒有說誰的錯,我是說,碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來,就是墮落。以上象征,是他人觀點,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說,她其實竭力呵護著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
我今天讀了《笑貓日記》——《想變成人的猴子》這本書。我覺得馬小跳非常喜歡助人為樂,卻得不到杜真子的信任。當馬小跳做一件事,讓杜真子生氣的時候,盡管笑貓覺得馬小跳做的是對的,但為了表示它對杜真子的忠誠只有對馬小跳冷笑(馬小跳最怕笑貓對他冷笑)。
這本書主要講了:一個對對眼得到了一只猴子,他對猴子非常不友好,馬小跳告訴了他的三個鐵哥們兒。他們用各種方法想把猴子救回來但沒有成功,最后他們讓杜真子去,終于成功了。猴子到了馬小跳家,他要求笑貓帶他參觀馬小跳家。第二天早上馬小跳他們發(fā)現(xiàn)猴子躺在冰箱里,猴子已經(jīng)凍僵了。在馬小跳一家人的一番救獲后,猴子醒了。中午他們吃飯的時候聞到一陣香味,一看,是猴子在烤水果。吃完飯馬天笑把馬小跳叫到臥室說要把猴子送到大森林,笑貓聽見了,出來后馬小跳悶悶不樂。第二天,馬天笑開著車到了森林的山腳下,把猴子交還給了大森林。
我們一定不能虐待動物,要和動物和諧相處。
在新課程改革中要求教師的價值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上,也就是說,現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是:
1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟條件下,課程教材的綜合化、開放化,多門學(xué)科知識的相互滲透和融合,出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此,教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu),拓展自己的知識視野,從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準備。
2.教師要有獨特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格,視野開闊,個性鮮明。同時,從自身全部的教學(xué)實踐和言論中,可以感覺到一個完整的教學(xué)體系、一種獨特的教學(xué)風(fēng)格。
3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感,把學(xué)生當作一種“知識源”,并在教學(xué)活動多給學(xué)生一點賞識、表揚、肯定和信任,才能同學(xué)生一起,把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。
4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德,其次有立功,再次有立言”,人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”,一個教師德之昭昭,其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子,重要原因在于他們高尚的人格。
5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新,變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展,變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高;其次在教學(xué)活動中,教師的知識傳播不是簡單復(fù)制,而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道,良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。
有人給師生關(guān)系打了一個形象的比喻,即電路變壓器,相同的教育條件,教育對象,通過一定的師生關(guān)系配置,或許能爆發(fā)出強烈的教育能量,產(chǎn)生積極的教育效益,或完全相反,會產(chǎn)生短路,使學(xué)生厭學(xué)。
在這個電路變壓器的關(guān)系中,老師處在更主動的位置上,建立什么樣的師生關(guān)系,主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中,教師是高高在上的說教者,在學(xué)生面前,他們是知識的權(quán)威。但是今天,學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了,學(xué)生獨立性的增強和信息來源的擴大,使他們思維敏捷、充滿活力,有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘,師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系?,F(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛,學(xué)習(xí)速度遠遠超過教師,作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反,如果教師不肯放下架子,不加強學(xué)習(xí),不主動與學(xué)生交流、交心,甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段,那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師,還會徹底破壞師生關(guān)系。
無論高段學(xué)生還是低段學(xué)生,他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準。諸如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人、說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話,走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗,讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價,努力做學(xué)生喜歡的教師。