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從百草園到三味書屋范文第1篇

百草園是魯迅兒時的樂園。下面是小編整理的從百草園到三味書屋讀后感600字范文，歡迎閱讀參考！

從百草園到三味書屋讀后感600字一

我讀了《從百草園到三味書屋》之后，心里大有感觸。

它的主要內(nèi)容是："我"家屋后的百草園是"我"兒時的樂園，"我"于此體驗到了無限的欣悅，那里有各色植物及可愛的小動物，還隱藏有新奇動人的傳說。到了冬天，百草園是捕鳥的理想天地，枯燥的學生生活并沒有禁錮"我"純真活潑的心靈，而是偷偷的玩耍及觀察。這篇文章抒發(fā)了作者對兒時生活的無限向往及對封建私塾教育的批判。

可是看看現(xiàn)在的我們，一個個都被困在家中。要么玩兒那些對身體有害的電子游戲；要么看電視；要么就是在家長的監(jiān)督下"認認真真"地學習?？删褪菦]有在戶外一邊呼吸新鮮空氣、一邊和朋友們談天說地或與朋友們快樂地在一起玩耍的時間。我們每天幾乎除了學習還是學習，如果敢消停一刻的話，那么家長就又該發(fā)出讓所有人聽了都心煩意亂的嘮叨"神功"了。比如：有一次，媽媽讓我背書，而我正想著和朋友一起到哪兒瘋。結(jié)果為了應付媽媽，我就像蚊子一樣哼哼了起來。媽媽見了便說："你聲音不能大點兒嗎？要是你到演講大會上這樣講的話，大家都該睡著了；再說了，大聲背書更容易記牢……"沒辦法，我只好乖乖地大聲背了，怎么樣，我媽的嘮叨"神功"夠厲害吧！再看看魯迅，他小時候多自在，想怎么玩兒就怎么玩兒，他家屋后的百草園是他的樂園；不像我們現(xiàn)在住的樓房，一點玩樂的地方都沒有，害得我們都像一只只籠里的小鳥一樣，孤獨無助。而且我們現(xiàn)在的輔導班也是一個接一個，跟魯迅相比我們真是太悲催了！

讀了《從百草園到三味書屋》后，我體會到魯迅的童年是多么的美好，我希望現(xiàn)在的教育體制也能相應的改改，讓現(xiàn)在的孩子們也有一個快樂而值得回憶的童年！

從百草園到三味書屋讀后感600字二

近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字里行間像是冗長的巷，里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數(shù)的絲線將我纏繞，拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。

百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪著他吹秋日的微風，然后靜默著小憩?？诳蕰r可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有忌憚，沒有焦愁，沒有痛苦。仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中，在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。

后來他去了三味書屋。他開始了自己的學業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年后，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個"讓人生厭"的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。

魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光，也會在之后去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年后還是依舊清晰可見，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節(jié)，多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里，當光線都昏暗時他還是那樣散著微光，那樣毫發(fā)畢現(xiàn)地站在那里。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然后就慢慢風干成圖騰，像是一座橫亙在過往和現(xiàn)在兩個彼岸的橋，成為心中魂牽夢繞的想往。

我們也有自己的百草園，也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋里流淌過的歲月。

從百草園到三味書屋讀后感600字三

讀完《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》后，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的童年和美好，都是每個人憧憬的世界，想："碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上；輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。"這些都是我們沒有的，而這就是魯迅先生童年時快樂地時光。

魯迅先生的童年時光是我們夢寐以求的童年。我們的學習條件比魯迅先生的好多了。每當讀到魯迅先生問老師"怪哉"什么意思的時候，老師的回答是那樣的冷漠、臉上甚至還有些怒氣。我還是剛不清魯迅先生的老師為什么會生氣呢？

我不能忘了，長媽媽給"我"說過的那個故事：先前有個書生在古廟里用功讀書，晚上，在院子里休息時，突然聽見有人叫他。他答應了，看見有一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，便隱去了。他很高興，但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關(guān)。說他臉上有些妖氣，一定遇見"美女蛇"了；這是人首蛇身的怪物，能換人名，若一答應，夜間便來吃這人的肉的。書生自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，就可以高枕無憂了。他雖然照樣辦，卻總是睡不著——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外像風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得一個聲音，一旦金光從枕邊飛出，外面沒有什么聲音了，那金光也就飛回來了，斂在盒子里。后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。后來魯迅先生因為聽了這個故事，不敢往墻上去看。

從百草園到三味書屋范文第2篇

很小的時候，在網(wǎng)上便見到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣；中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠；晚年的魯迅先生，整個的帶著期望，遠望中國的前程。

《從百草園到三味書屋》這篇文章中，隱隱便能望見，魯迅先生幼年時代的縮影：無憂無慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評，而是簡潔優(yōu)美的筆調(diào)，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書屋，朗朗的讀書聲，教書先生的搖頭晃腦的自得其樂的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語言。

從百草園到三味書屋范文第3篇

魯迅的樂園，是五彩繽紛的，是生機勃勃的.在這里，他可以無憂無慮地嬉戲,自由自在地奔跑;在這里,他有著成仙的夢想,有著摘到覆盆子的自豪……到了三味書屋,或許老師太嚴厲,規(guī)定太陳舊腐敗,但魯迅還是找到了屬于他自己的快樂,雖然不多,卻異常珍貴.

小時候,我也在充滿著生命氣息的春天草地里拔草,當時的想法很簡單,現(xiàn)在看來卻也不乏些許童真,只記得只想知道草是怎么長在地里的?為什么它不會跑呢?現(xiàn)在雖然已經(jīng)知道了它的原理,卻還是幻想著小草可以像人一樣,有血有肉,有感情,有思想!長大后,進入小學、中學，功課逐漸多了起來，到家的時間也越來越晚，開始的時候，我確實有些不適應，覺得老師的要求太嚴格。可向在我還是笑口常開，路邊的芳草，周圍的樹木，身邊的同學都是那么可愛！雖然我與同學之間有時會發(fā)生點小矛盾，但事后我們照樣一起討論學習，討論生活，討論愛好……在成長的過程中，我們會遇到很多困難，也會遇到許多煩惱，我們都應該像魯迅一樣，在哪兒都能找到快樂，在哪兒都能讓心無拘無束地飛揚!

生活中的許多事我們都可以放進生命那美麗的寶盒中，等到慢慢老去時在打開看該是多么美好呀！

從百草園到三味書屋范文第4篇

浙江安吉百草園導游詞

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實是一個普通的菜園，是當時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進去，就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學習生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎(chǔ)。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書?！倍际乔宄麜伊和瑫鶎?。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢?！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學生每天上學要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。

當時私塾的教學，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個“早”字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學遲到了，受到先生的嚴厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個“早”字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評價他是“極方正、質(zhì)樸、博學的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

從百草園到三味書屋范文第5篇

紹興，在我的記憶里，是百草園與三味書屋，是老酒，是茴香豆，是孔乙己的背影，是舊時文人的情結(jié)。我第一次到紹興，就迫不及待地在街頭的酒鋪里尋找記憶，在醇香的太雕酒里品嘗歷史，已然忘記了這個城市還有沈園和蘭亭。陸游和唐婉的故事已歷經(jīng)無數(shù)的演繹，悠悠吳越之音，唱一出《釵頭鳳》，空留一聲嘆息；蘭亭依舊在城外，太久的時光讓我對當年的盛況揣測不定，那些文采風流的人物如同仙人，不食人間煙火，縹緲虛無，不可捉摸?；氐匠抢?，才覺得紹興是個仍然有煙火氣的城市。

說紹興是一座“城”，我覺得用“鎮(zhèn)”來形容更為合適，它有著凝重的氣質(zhì)，卻又糅合了江南水鄉(xiāng)輕靈婉約的氣息。烏篷船、烏氈帽、烏干菜，是紹興著名的“三烏”，分別是“行、衣、食”，獨獨少了“住”，然而紹興的老民居，恰恰是需要細細品賞的部分。魯迅的故居、秋瑾的故居―這兩位近代的人杰是在怎樣的居住空間里成長？又是怎樣的契機讓他們滿懷悲愴？

想起吳冠中先生的畫作《秋瑾故居》，以前很難完全理解吳先生的創(chuàng)作構(gòu)思，當我站在秋瑾的居所門前，烏黑的大門，無言的蒼涼，屋檐下的燕兒呢喃，斯人已逝，苔痕依舊。我無法在這樣曲折幽深的庭院里找到絲毫壯烈決絕的痕跡。天井里種了幾株蘭草，清貴文雅，從天井里往天空望去，鴿哨悠然，午后的日光斜斜地照射在青磚地面上，依稀看得到雕花牙板的鏤空紋樣。在這樣一個慵懶的小鎮(zhèn)，是將時光拋擲在女紅刺繡上，還是為了自由意識的覺醒而犧牲？秋瑾無疑是那個時代的先行者，是理想的殉道者。我終于理解了吳冠中先生的創(chuàng)作思想，吳先生將秋瑾視為同道，他也有為藝術(shù)殉道的精神，所以，他能夠理解秋瑾的所思所想。于是終于有一位藝術(shù)家，以他的畫筆和他獨特的敘述方式詮釋了對秋瑾的祭奠。

走到魯迅故居，人流洶涌，三味書屋已經(jīng)納入了魯迅故居的范疇，其實這里當年是魯迅在外上學的私塾，離魯迅家并不遠。三味書屋前，朝拜者眾多，三味書屋果真和我們小學課本上的插圖并無二致。小小的書屋，孕育了一位戰(zhàn)士，一位偉大的文豪，我敬仰之，卻無法暢想他在書屋里讀書的境況，腦海里總是出現(xiàn)百草園的情景。百草園實際并不大，卻是魯迅兒時最自由的樂園，碧綠的菜畦還在，桑樹也依然挺立，我在墻下尋找何首烏卻遍尋不得。我想，每個人的兒時都有自己心目中的樂園，如今，百草園已經(jīng)成為一眾游客的樂園，每個來到三味書屋和百草園的人，都抱著對此處的想象和期盼，踐行了自己內(nèi)心的向往。

古老的紹興，在會稽山之北，古又稱山陰，這個城市有太多的故事可以讀，有無數(shù)的遺跡可以拜訪，更有一眾杰出的人物可以敬仰，可這個城市卻依然以溫潤的面貌向我們展示著它的尋常巷陌，它如同從魏晉時期走來的一位高士，隨性灑脫，收放自如。它矛盾而不對立，多元而包容并存。人生旅途，越陌度阡，執(zhí)一斛會稽美酒，泛一葉扁舟，我愿醉臥于此。