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十一國慶升旗儀式

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇十一國慶升旗儀式范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

十一國慶升旗儀式

十一國慶升旗儀式范文第1篇

大家好!今天我能夠站在這里感到十分榮幸。

就在剛剛過去的一周之中 ,我們偉大的祖國迎來了自己的第61個生日。神州大地,一片歡騰,到處洋溢著歡樂祥和的節(jié)日氣氛。人們的臉上也都寫滿了自豪。

是啊,只要回頭看看今年發(fā)生的幾件大事,我們每個炎黃子孫就沒有理由不熱愛我們的祖國,就沒有理由不為我們的祖國感到驕傲。

迎戰(zhàn)暴風(fēng)雪,抗震救災(zāi),舉辦奧運會,神七成功發(fā)射,每一件事都可歌可泣,每一件事都令世界震驚,每一件事都將載入史冊成為永垂不朽的奇跡。一件件事使我國一次又一次成為世界矚目的焦點。它們不僅展現(xiàn)了我國經(jīng)濟的騰飛和綜合國力的顯著提高,讓全世界看到了我國改革開放30年來翻天覆地的變化,更向全世界展示了中華民族不畏艱難險阻,萬眾一心,眾志成城,自強不息,敢于拼搏,勇于創(chuàng)新的偉大精神和氣概。

看到這些可喜的成績,想到這些可貴的精神,我感到無比激動,但也感到了一種強烈的責(zé)任。隨著國家的日益富強和綜合國力的提高,你們做為新時代的中學(xué)生,學(xué)雜費全免,貧困生還可以享受到生活補貼。作為祖國的花朵,你們正沐浴著黨和政府的陽光雨露,正生活在一個前所未有的美好時代。但是,還有許多同學(xué)卻不懂得珍惜,不愛學(xué)習(xí),害怕困難,就想整日躺在上一輩人溫暖的懷抱中睡大覺,有一種滿足現(xiàn)狀的消極思想。

同學(xué)們,我們的國家是發(fā)展了,我們的生活是提高了,但我們應(yīng)該清醒地認識到,我們的祖國還不算富強:人口過多,資源缺乏,綜合國力和人均收入距離發(fā)達國家還有相當(dāng)遠的距離,還需要幾代人甚至十幾代人堅持不懈地努力。任重道遠,時不我待,建設(shè)祖國的重任馬上就要落在你們的身上了。當(dāng)今世界,競爭異常激烈,國家的發(fā)展迫切需要科技型人才和創(chuàng)新型人才。同學(xué)們,如果你們不趁早抓緊學(xué)習(xí),將來有何作為?如果不掌握科學(xué)文化知識,不僅不能為國效力,還有可能成為國家和社會的負擔(dān)。

2010年,抗震救災(zāi)的偉大勝利,奧運賽場的豐碩成績,神州飛船的先進科技,激發(fā)了我們國人的愛國熱情。我們應(yīng)該把握時機,將滿腔的愛國熱情投入到努力學(xué)習(xí)的實際行動中去,繼承和發(fā)揚中華民族不畏艱難,自強不息,敢于拼搏的優(yōu)良傳統(tǒng),到知識的大海中去搏擊,迎難而上,學(xué)好文化,發(fā)展能力,掌握本領(lǐng),為國爭光。

同學(xué)們,趕快行動起來吧,我希望你們將滿腔的愛國熱情轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的強大動力。當(dāng)我們遇到困難,停滯不前,甚至想打退堂鼓的時候,請想一想抗震救災(zāi)中英勇的戰(zhàn)士和頑強的人民,想一想奧運賽場上奮力拼搏的體育健兒,想一想研制飛船時不斷攻克難關(guān)的科技人員,我們還有什么理由逃避呢?

青少年是搏擊風(fēng)浪的船,昂揚、瀟灑,學(xué)習(xí)則是船的動力。現(xiàn)在的你們,應(yīng)抓緊時間,持之以恒,努力學(xué)習(xí),起航。今天的你們,應(yīng)放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。

也許你們已經(jīng)輸在起跑線上,但是決不能再讓自己輸在終點。后天的勤奮可以彌補先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識,使你自己擁有亮麗的人生。每個人都有自己鮮活的夢想,相信,夢有多遠,我們就能走多遠。

十一國慶升旗儀式范文第2篇

同志們:

在全礦上下萬眾一心,奮力打響四季度決戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻,我們迎來了偉大的祖國56周歲華誕。今天,我們在這里歡聚一堂,舉行莊嚴(yán)的升旗儀式,與全國人民一道隆重慶祝這一盛大節(jié)日,意義重大而深遠!這既是對廣大干部職工進行愛國主義和集體主義教育,增強企業(yè)凝聚力、向心力的重要形式,也是我們深入推進企業(yè)文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容,必將進一步激發(fā)和增強全礦廣大干部職工的愛國熱情和“愛我礦山,建設(shè)家園”的主人翁責(zé)任感及使命感,并將對全礦三個文明建設(shè)的健康發(fā)展產(chǎn)生積極的推動作用。舉行升旗儀式是“國慶”最莊嚴(yán)、最直接的慶祝方式,也是展現(xiàn)我礦良好形象的重要窗口,希望大家要以飽滿的政治熱情,良好的精神面貌,嚴(yán)明的組織紀(jì)律,積極參與到這項活動中來,確保升旗儀式取得圓滿成功。

下面升旗儀式正式開始。

儀式進行第一項,由女子軍樂隊進行軍樂演奏表演;

儀式進行第二項,升國旗。首先請國旗班入場,升國旗,奏國歌;

儀式進行第三項,齊唱國歌和礦歌;

儀式進行第四項,請礦長趙樹華同志作重要講話;

儀式進行第五項,齊唱《歌唱祖國》。

同志們,經(jīng)過大家的共同努力,整個活動取得了圓滿成功。剛才我們觀看了女子軍樂隊的軍樂表演,這是我礦女子軍樂隊成立以來的首場演出,軍樂隊員們用她們莊嚴(yán)整齊的隊列,規(guī)范到位的表演,英姿颯爽地匯報了她們一個月來強化訓(xùn)練的成果,出色的完成了演奏任務(wù),為我礦的企業(yè)文化建設(shè)又增添了濃墨重彩的一筆。*礦長作了一個很好的講話,回顧了我們偉大祖國走過的光輝歷程和取得的輝煌成就,展望了我礦美好的發(fā)展前景,分析了當(dāng)前企業(yè)面臨的形勢和任務(wù),提出了具體的目標(biāo)和要求。希望大家要把滿腔愛國之情化作奮發(fā)向上、爭創(chuàng)一流的不竭動力,把思想和行動迅速統(tǒng)一到打好打勝四季度安全、效益“雙決戰(zhàn)”上來,進一步統(tǒng)一思想,提高認識,立足本職,扎實工作,努力創(chuàng)出優(yōu)異成績向建國56周年獻禮。[口.才.無.憂.網(wǎng)kt250.com]

十一國慶升旗儀式范文第3篇

大家上午好!

今天我講話的題目是《青春更是一種責(zé)任!》

英國查爾斯王子曾經(jīng)說過:“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任?!?/p>

責(zé)任不是一個甜美的字眼,它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個人真正成為社會的一分子時,責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的肩上。它是一個你不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往是靈魂與肉體上的痛苦,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。

20世紀(jì)初,一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè),他用所有的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產(chǎn)了,儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和4個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答:“是的,在玻璃上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。”償還的代價是30年艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財富。

發(fā)生在玻璃的真實的故事:玻璃市公交公司702路422號雙層巴士司機黃志全,在行車的途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:1.把車緩緩地停在路邊,拉下手動剎車閘;2.把車門打開,讓乘客安全地下了車;3.將發(fā)動機熄火,確保了車和乘客的安全。他做完了這三件事,趴在方向盤上停止了呼吸。這只是一名平凡的公交車駕駛員,然而許多人牢牢地記住了他的名字。他在生命的最后一分鐘所做的一切,都只為這兩個字“責(zé)任”。

一個11歲的美國男孩在踢足球時,不小心將鄰居家的玻璃打碎,鄰居憤怒不已,向他索賠12.5美元。這12.5美元對于他的家庭來說可謂是天文數(shù)字,足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親,并且懺悔。見兒子為難的樣子,父親拿出了12.5美元,說:“這筆錢是我借給你的,一年后要分毫不差的還給我?!蹦泻①r了錢之后,便開始艱苦地打工。終于,經(jīng)過半年的努力,他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的羅納德·里根——美國第40任總統(tǒng)。他曾回憶說:“通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了到底什么是責(zé)任?!?/p>

這個社會不缺少有能力的人,而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。同樣,沒有做不好的事,只有不負責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。因為有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下,他們會積極挖掘自我潛能,會更加勇敢、堅忍和執(zhí)著,會充滿激情地勤奮工作。“責(zé)任有多大,事業(yè)就有多大”這是對大慶精神最好的詮釋?!叭丝梢圆粋ゴ螅豢梢詻]有責(zé)任心。”這是微軟公司矢志不渝的名言。三星把員工的責(zé)任心,看成企業(yè)的玻璃。麥當(dāng)勞則把責(zé)任細化到數(shù)字之中。

同學(xué)們,相信你也經(jīng)常會有經(jīng)過努力后滿足的輕嘆“我終于完成了父母對我的囑托、老師交給我的任務(wù)、同學(xué)對我的托付…”。而相反的,上課拖沓遲到、昏昏欲睡,作業(yè)拖欠、抄襲,缺少了老師的監(jiān)督就肆意放縱,忘記了學(xué)生的身份、忘記了學(xué)生該有的責(zé)任,那些都是精神頹廢,不負責(zé)的表現(xiàn),是虛度人生,更是推卸責(zé)任的丑行。每一個人在社會上都扮演著不同的角色,都有自己不同的責(zé)任。教給你們怎樣做人,是老師的責(zé)任。而作為學(xué)生的我們,不要跟老師計較你的自由,更不要跟父母大談你的權(quán)利,因為一個不知道責(zé)任的自由,是散漫!一個不懂得負責(zé)的權(quán)利,是自私!

十一國慶升旗儀式范文第4篇

一、廣泛宣傳,明確思想。涂新社區(qū)通過張貼通知、廣播,聯(lián)系中小學(xué)等多種形式廣泛宣傳此次活動的目的及意義,要求各校要把開展愛國主義教育活動作為加強未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,倡議全校學(xué)生登錄中國xx網(wǎng)、央視網(wǎng)等參加到向國旗敬禮,做有道德的人的簽名留言活動中來,引導(dǎo)廣大未成年人積極參與愛國主義教育活動,增強愛國意識。

二、高度重視,用心組織。社區(qū)工作人員高度重視,用心組織,以此次活動為契機,將網(wǎng)上簽名寄語活動作為開展十一國慶活動的一項重要內(nèi)容。并要求各校成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,嚴(yán)密組織,確保本次活動有序開展。

三、拓展渠道,確保導(dǎo)向。本次活動除了網(wǎng)上簽名之外,社區(qū)聯(lián)合各中小學(xué)拓展活動渠道,利用班隊會、升旗儀式等多種途徑,開展做一個有道德的人主題教育活動,著力深化拓展活動的思想內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生增強愛國之情,樹立報國之志。引導(dǎo)廣大學(xué)生從熱愛家庭、建設(shè)家鄉(xiāng)做起,從立志成才、報效祖國做起,在平凡小事、點滴細節(jié)上培養(yǎng)自我高尚的道德情操和深厚的愛國情感。

十一國慶升旗儀式范文第5篇

教孩子禮儀,就是教孩子優(yōu)雅的過一生!我們現(xiàn)在對孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子,二十年后我們后悔撿少了,因為這些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。我們從幼兒的發(fā)展變化上可以充分的肯定對幼兒禮儀的教育培養(yǎng)是有效的,是符合當(dāng)今社會所要求的素質(zhì)教育發(fā)展要求的,禮儀教育研究反映了教會幼兒從小“學(xué)會做人”這樣一個理念,使新的教育理念與教育實踐得以有機的匹配。從實際效果看,有利于幼兒個性的健康發(fā)展,有利于幼兒整體素質(zhì)的提高。

1 課題背景

我國素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。幼兒園是一個文明禮儀的大舞臺,文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現(xiàn)。

古人云:“百行以德為首”。心理學(xué)家調(diào)查表明:幼兒的第一需要是學(xué)會交往,其次才是學(xué)會學(xué)習(xí),只有兒童的需求得到滿足,才能進一步發(fā)展個性。幼兒的接受能力和模仿能力強,是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期,因此在幼兒階段進行“幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究”,使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育,從而養(yǎng)成良好的個性品質(zhì),提高幼兒綜合素質(zhì),為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。

2 研究概述

禮儀:為使各種人相處在一起能愉快融洽、使社會生活和家庭生活正常進行,交往中必須有一種大家所共同遵守的法則、規(guī)范。即禮儀就是表示禮貌的具體禮節(jié),包括言行舉止的諸方面細節(jié)。

幼兒生活禮儀:指幼兒在幼兒園、家庭、公共場所等活動中能夠與各種人相處融洽、正常交往,在生活中必須遵守的一些簡單的文明行為和禮儀規(guī)范。簡單的說,就是幼兒在生活中的禮貌言行舉止,行為習(xí)慣。

3 活動意義

人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。文明禮儀教育的重要性日益為人們所了解,并引起家長、老師、園校和全社會的重視。為切實提高幼兒的文明禮儀水平,我們積極從身邊細小處著手,在行動中培養(yǎng)幼兒大方、禮貌待人的文明行為舉止,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

4 研究目標(biāo)

4.1 在《綱要》、《指南》的指導(dǎo)下,以幼兒發(fā)展為本,初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內(nèi)容與實施方法,豐富幼兒禮儀啟蒙教育的實踐經(jīng)驗。

4.2 通過禮儀啟蒙教育實踐活動促進幼兒禮儀行為的養(yǎng)成,從而促進幼兒園發(fā)展。

5 研究對象

幼兒園在園全體幼兒。重點:小一班、中一班、大一班。

6 研究內(nèi)容

幼兒生活禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)容來源于幼兒周圍的現(xiàn)實生活,我們主要分三方面:幼兒園、家庭和社區(qū),我們將從大處著眼,小處入手,從身邊的小事做起,從最基本的日常生活行為規(guī)范和道德要求抓起。

7 研究時間

2007年6~2007年12月準(zhǔn)備階段,課題的申報、審批、立項;2008年1~2009年12月實施階段,并把研究成果上報中央教科所總課題組,參加總課題組專家委員會的審核和評選活動;2010年1~2010年7月結(jié)題階段,將全部成果上報總課題組,參加總課題組結(jié)題研討會并參加評選。

8 研究人員的分工

周宏敏園長負責(zé)整個研究小組的工作;周建琴園長負責(zé)檢查工作;蔡月梅老師具體負責(zé)資料的收集;周科燕付園長負責(zé)后勤工作;斯琴等老師負責(zé)一線的實踐工作。

9 研究方法

對幼兒進行生活禮儀方面的研究,應(yīng)考慮到孩子們的年齡特點和身心發(fā)展特點。因此,我們在研究時體現(xiàn)“低——要求低”,“淺——內(nèi)容淺”,“細——措施細”,“活——方法活”四個基本要素。把示范、明理和訓(xùn)練結(jié)合起來使之生活化、具體化、趣味化、形象化。根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點、年齡特點選擇適宜于形象思維方式的教育方法,歸納出以下幾種方法:①啟發(fā)引導(dǎo)法;②游戲童謠法;③榜樣示范法;④情景感染法;⑤行為訓(xùn)練法。

10 研究措施

10.1 專項資金到位。撥出???用以購買實驗資料(理論書集和活動器材等)、組織教師外出學(xué)習(xí)及參加省內(nèi)外的專項研究活動,并拿出專項資金獎勵課題研究先進個人。保證課題研究資金??顚S?。

10.2 研究人員到位。園長周宏敏、周建琴。副園長周科燕負責(zé)后勤,全體教師參加實驗,并成立專門的課題研究小組。

10.3 時間到位。為了確保研究有保障,規(guī)定將每月的第三周星期三下午定為課題研究集體研究時間,研究做到有中心發(fā)言人,有專題研究內(nèi)容,任何人都不得挪作他用。另外,定期在期中、期末召開經(jīng)驗交流會,讓實驗教師匯報研究成果,交流經(jīng)驗。

10.4 加強管理,及時調(diào)控,建立好實驗管理制度,保證課題實驗的落實。如制定的“實驗研究管理制度”、“實驗資料管理制度”、“實驗教師管理辦法”、“實驗成果獎勵辦法”等。強化過程管理,同時要求實驗教師整理好實驗檔案資料,為實驗的開展和評估提供真實可靠、準(zhǔn)確詳細的資料。

10.5 加強學(xué)習(xí)與培訓(xùn),為了學(xué)習(xí)先進的教育理念和優(yōu)秀的育人經(jīng)驗,學(xué)校還為教師購買了《禮儀》、《教育科研實驗方法》等教育科研參考材料,組織教師參加新教材、新課程的培訓(xùn)和相關(guān)理論的學(xué)習(xí)。為教師深入開展課題研究奠定了扎實的基礎(chǔ),增強了廣大教師教育科研的能力。

11 研究途徑

如何讓《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》課題研究能給幼兒園的德育工作帶來新變化,形成了學(xué)校、家庭、社會齊抓共管的新局面,主要抓了三個方面:

11.1 主要抓幼兒園中的禮儀教育。

11.1.1 將禮儀教育融入幼兒一日生活中。從晨間接待開始,一日環(huán)節(jié)包括入園、進餐、睡眠、學(xué)習(xí)、游戲、戶外活動、盥洗入廁、離園等,在各個生活、學(xué)習(xí)過程中,如果文明禮儀教育跟不上,幼兒可持續(xù)性的良好習(xí)慣的養(yǎng)成將會受到影響。因此,我們注重幼兒在一日生活的各個環(huán)節(jié)中的養(yǎng)成教育,包括生活衛(wèi)生習(xí)慣、行為規(guī)范及文明禮貌。具體措施有:結(jié)合本園實際,繼續(xù)扎實開展“禮儀伴我行”爭星活動,把幼兒的儀容儀表、活動(上課、排隊、慶?;顒?、升旗儀式等)禮儀、尊師重長禮儀、語言禮儀、園內(nèi)公共場所禮儀等五項做為評比內(nèi)容。通過班級設(shè)文明禮儀爭星表,設(shè)立“文明小天使”示范崗,每天早上迎接小朋友、家長的到來,激發(fā)幼兒個個爭當(dāng)“文明小天使”的愿望。將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中,并隨時關(guān)注幼兒,善于抓住日常生活中的教育契機,對幼兒進行隨機教育,幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。

11.1.2 把禮儀養(yǎng)成教育融入到幼兒游戲活動之中,注重禮儀教育游戲性。游戲活動是指充分滿足幼兒玩的需要的一種活動,著名教育家杜威說幼兒階段“生活即游戲,游戲即生活”。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動,在游戲活動中,不僅需要克服困難,還需要與他人合作共享成功的樂趣,這時向幼兒進行禮儀行為養(yǎng)成教育前獲得最佳效果。

我們將游戲活動分為室內(nèi)游戲和室外游戲。室內(nèi)游戲共設(shè)置了:娃娃家等角色游戲區(qū)、積木區(qū)、語言閱讀區(qū)、美工活動區(qū)、益智操作區(qū)、科學(xué)探究區(qū)、音樂區(qū)等其他區(qū)域。區(qū)域活動中通過有準(zhǔn)備的環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動自發(fā)地學(xué)習(xí),滿足幼兒禮儀學(xué)習(xí)的個體需要。戶外場地。教師在幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,讓幼兒在感受和體驗中獲得內(nèi)化的禮儀行為品質(zhì)。

11.1.3 把禮儀養(yǎng)成教育貫穿于各種教學(xué)活動之中,注重禮儀教育的綜合性。教學(xué)是一種有目的、有計劃的由教師對幼兒施加影響的活動。應(yīng)該說,教學(xué)活動的游戲化是幼兒年齡所決定的,在實施過程中,它具有教學(xué)情境生活化、教學(xué)內(nèi)容綜合化、教學(xué)過程操作化(活動化)、教學(xué)組織形式多樣化。在實施禮儀養(yǎng)成教育過程中,各領(lǐng)域教育密切聯(lián)系,不可分割。如社會活動的“我與文明手拉手”,通過日常生活中的正反事例,教育幼兒從小養(yǎng)成禮儀行為的良好品質(zhì),從認知、情感、行為的綜合養(yǎng)成教育上達到“知情行合一”;語言活動:“禮儀故事、格言天天講”,組織每個幼兒與父母一同收集禮儀故事,禮儀“三字經(jīng)”,并隨時給同伴講,給父母講,教師可以給幼兒講,幼兒也可以給老師講;健康教育,可以為幼兒創(chuàng)編體育活動“爭奪禮儀紅旗”。教育“富理于情、富教于樂”,使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化,從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念,養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。在實施幼兒禮儀養(yǎng)成教育生活化中,我們不僅在逐周計劃表中有具體的禮儀行為養(yǎng)成要求,而且,每學(xué)期開學(xué)的第一個月為“禮儀月”,開學(xué)的第一周為“禮儀周”。同時根據(jù)各年齡階段幼兒生理、心理特點,設(shè)計了系列主題活動。

11.1.4 將禮儀教育列入教育課程。幼兒文明禮貌習(xí)慣的形成,并非一朝一夕的事,要從一點一滴、一招一式的細節(jié)抓起。運用多種主題活動,生動活潑地對幼兒實施有目的、有計劃的教育活動,使幼兒時刻受良好習(xí)慣的熏陶,促進幼兒文明習(xí)慣的養(yǎng)成。形式有:①游戲競賽,促使幼兒初步形成正確的禮儀觀。②閱讀一些禮儀小故事,使幼兒從禮儀故事中獲得相應(yīng)情感,產(chǎn)生情感共鳴,自覺接受故事中的內(nèi)容,認識文明禮儀用語,認識文明禮儀的重要性。③觀看禮儀情景示范表演,幫助幼兒獲得禮儀相關(guān)知識和強化情感的體驗。④抓住節(jié)日活動的教育契機,創(chuàng)設(shè)體驗情境,幫助幼兒鞏固禮儀的行為。結(jié)合相關(guān)節(jié)日開展節(jié)日禮儀系列活動,以各種節(jié)日為契機,培養(yǎng)學(xué)生主動參與、自我教育能力。如每年三八節(jié)讓學(xué)生為母親做一件事(洗頭、洗腳)讓母親開心;六一節(jié)做一件令自己最滿意的事;九十教師節(jié)給老師一聲祝福;十一國慶節(jié)向祖國母親道一聲祝福;元旦節(jié)向親人表示新年祝福。由于堅持,幼兒已經(jīng)形成了定勢,每個節(jié)日都有付出和收獲。⑤利用環(huán)境開展禮儀教育。在幼兒園里進行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要包括兩個方面:a.物質(zhì)環(huán)境包括:公共禮儀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和班級禮儀環(huán)境的創(chuàng)設(shè);b.精神環(huán)境包括:教師和家長自身禮儀行為的隱性教育作用。⑥各班結(jié)合本年段的主題開展以教育形式為主的禮儀活動。

11.2 主要抓家庭中的禮儀教育。

11.2.1 開展家庭禮儀教育活動,是為了將教育延伸到家庭,真正使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,在家庭教育方面:對幼兒進行了“家庭禮儀”調(diào)查,針對“孝敬長輩、幫做家務(wù)”入手,逐步培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成不撒嬌、不淘氣,體貼父母,做一些力所能及的家務(wù)勞動,為父母分憂的好習(xí)慣。我們開展了“小手拉大手,文明路上一起走”活動。利用《家園聯(lián)系手冊》推動活動開展,從“孝敬長輩、幫做家務(wù)”入手,帶動家長共同進步。小朋友們在校外受到的不良影響大大減少,園內(nèi)教育更加有效了。在《家園聯(lián)系手冊》中,一位家長寫道:“我家孩子,回到家就成了小監(jiān)督員,不允許我抽煙,不許我出去打麻將,還頭頭是道得講著大道理,看到孩子在老師的教育下講文明、懂禮貌,我非常高興,為了孩子身心健康成長,一定大力支持幼兒園的工作?!?/p>

11.2.2 幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關(guān)系影響,他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些,更多一些。例如:為使幼兒養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣,我們要求家長,在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事;有客人來時,讓他拿糖果來招呼客人;讓他照顧小弟弟、小妹妹等等。所以要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,必須要有家庭的配合才能達到預(yù)期的教育目的。

11.3 主要抓社區(qū)中的禮儀教育。

11.3.1 重視幼兒日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的不僅僅是家長、老師,在幼兒園的宣傳、動員下,社區(qū)也加入了督促幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的行列中來。2009年12月,我們所在社區(qū)針對部分幼兒和小學(xué)生亂放鞭炮的現(xiàn)象,對這部分孩子當(dāng)場進行批評,并給學(xué)校和幼兒園來信反映情況,在要求園校繼續(xù)對其進行教育的同時,還想法設(shè)法改變社區(qū)面貌,建設(shè)文明娛樂廣場,與園校聯(lián)合開展“我是社區(qū)好公民”的評選活動,努力為孩子營造出了一個健康成長的大環(huán)境。

11.3.2 幼兒的發(fā)展來源于實踐活動,幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機會,提供時間與空間,組織實踐與交往,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如我們在組織主題活動中能過組織幼兒上超市購物,為幼兒提供獨立購物的機會,在購物中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問,能與營業(yè)員交往,同時引導(dǎo)幼兒心中有他人,購得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動中,活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求,活動中引導(dǎo)幼兒爭做文明的旅游參觀者,文明對待公共場所的一切設(shè)施設(shè)備,文明對待小動物,會保護自然生態(tài)環(huán)境,花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動中幼兒的行為督促影響著家長,如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上,孩子見了就說:“媽媽,你這樣是不講衛(wèi)生的,應(yīng)該把紙巾扔到垃圾桶里?!边@說明幼兒的禮儀行為能影響家長,輻射社會。

12 研究成果

12.1 課題研究帶來了幼兒園德育工作的新變化,形成了學(xué)校、家庭、社會齊抓共管的新局面。①初步養(yǎng)成了幼兒的禮儀行為,提高了孩子們的文明程度;②獲得了家長的高度認同,和睦了親子關(guān)系;③塑造了良好的社會形象,得到了社會的贊揚。

12.2 我園幼兒禮儀教育的研究、實踐,將教育中“學(xué)會做人”、“學(xué)會生活”這一理念落到實處,增強幼兒德育的實效性。

12.3 幼兒禮儀教育通過全方位多渠道進行,事半功倍收效快,結(jié)合物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的影響,提高幼兒禮儀教育的實效。

12.4 幼兒禮儀教育符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,把幼兒個性心理即從感知中產(chǎn)生情感體驗,轉(zhuǎn)化為行為。

12.5 編印一套《幼兒禮儀教育指導(dǎo)細則》,包含各年齡段幼兒文明禮儀行為養(yǎng)成的總目標(biāo);一日活動各環(huán)節(jié)詳細的禮儀目標(biāo);各年齡段幼兒文明禮儀考核標(biāo)準(zhǔn);幼兒禮儀之星評價標(biāo)準(zhǔn)。

12.6 分年段編印一套適用于本園大中小班幼兒的《文明禮儀手冊》,其中包含:基本禮儀、幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀。

12.7 編印一套關(guān)于《幼兒文明禮儀教育研究集》,包括觀察筆記、活動反思、個案記錄、論文。

12.8 城北幼兒園被評為浙江省二級幼兒園,市一級幼兒園。二位老師被評為市級先進。

13 分析與思考

13.1 我們再設(shè)置教育內(nèi)容的時候就遵循了適切性原則,充分考慮到了教育對象——幼兒的認知特征、行為特征和人發(fā)展水平。

13.2 我們的禮儀教育不是干巴巴地說教,而是將禮儀教育與幼兒生活相結(jié)合,講禮儀教育融解在幼兒的日常生活中。

13.3 人的禮儀素養(yǎng)本身是可以通過教育來養(yǎng)成的,每個人,特別是人生剛剛起步的幼兒,都有成為一個受歡迎人的愿望,都具備一定的可塑性。

13.4 雖然本研究的預(yù)期結(jié)果在一段時間的研究實踐后基本實現(xiàn),但是由于幼兒個體存在的差異和不同的家庭生活背景,禮儀教育對每位學(xué)生產(chǎn)生的效果還是存在差異的。

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