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醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)；現(xiàn)狀；管理

1醫(yī)改形勢下醫(yī)院職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

隨著市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，醫(yī)院從自身的生存和發(fā)展考慮，也要尋求效益、追求效益。不成熟、不完善的市場經(jīng)濟(jì)體制使這種“務(wù)實(shí)”的價值取向?qū)δ贻p醫(yī)生甚至是在校醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)精神帶來不小的撼動。個別的醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)改政策缺乏理性認(rèn)識，只顧眼前利益和個人利益，形成了金錢至上的拜金主義。

1.1醫(yī)療衛(wèi)生政策對醫(yī)院職業(yè)道德現(xiàn)狀的影響

公立醫(yī)院在行政管理中屬于公益二類事業(yè)單位，財(cái)政僅僅給予差額撥款補(bǔ)助，源于政府的經(jīng)費(fèi)支撐過少，造成醫(yī)院必須通過自給自足、必須追求效益方能維持自身運(yùn)營。因此，醫(yī)院在日常的財(cái)務(wù)管理中也是采取績效考核方式，對于部分醫(yī)務(wù)人員來說，在追求收入的同時放松了對自身的要求。

1.2市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境對醫(yī)院職業(yè)道德現(xiàn)狀的影響

在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)體制下，很多一夜暴富甚至不勞而獲現(xiàn)象扭曲了人們的價值觀，各行各業(yè)中均出現(xiàn)了唯利是圖，金錢至上的人群。而醫(yī)療行業(yè)相對來說則是“高風(fēng)險、高付出、低回報(bào)”行業(yè)，有少數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者在這種環(huán)境中迷失了自我，忘記了對醫(yī)術(shù)的追求，而利用自己的醫(yī)學(xué)知識來謀取個人私利，把醫(yī)患關(guān)系僅僅看成是買賣關(guān)系，從中牟利，忽視了對高尚醫(yī)德的追求。

1.3社會輿論對醫(yī)院職業(yè)道德現(xiàn)狀的影響

當(dāng)前一些媒體工作者在對醫(yī)療事件的報(bào)道中有失公允，通過夸大院方過失來吸引讀者，忽視了醫(yī)學(xué)本身的局限性，從而誤導(dǎo)了群眾對于醫(yī)院、醫(yī)療工作者的看法，形成了及其惡劣的社會影響。醫(yī)生處于自我保護(hù)，在行醫(yī)過程中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，對患者少了擔(dān)當(dāng)，不敢冒風(fēng)險救治。

2加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

古今中外的醫(yī)學(xué)家都十分強(qiáng)調(diào)醫(yī)德修養(yǎng)。明代裴一中在《言醫(yī)序》中寫下：學(xué)不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫(yī)以誤世!醫(yī)，故神圣之業(yè)，非后世讀書未成，生計(jì)未就，擇術(shù)而居之具也。是必慧有夙因，念有專習(xí)，窮致天人之理，精思竭慮于古今之書，而后可言醫(yī)。

2.1醫(yī)療職業(yè)的自身要求

醫(yī)療行業(yè)救死扶傷的職業(yè)性質(zhì)決定了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性。醫(yī)療行業(yè)面對的對象是有生命的人體，生死攸關(guān)，意義重大。醫(yī)生的職業(yè)道德就是關(guān)心愛護(hù)病人，以病人為中心，一切為了病人的道德心理，道德觀念，并且承擔(dān)竭盡全力搶救病人生命，促進(jìn)和恢復(fù)病人健康的社會義務(wù)。

2.2社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求

社會主義精神文明建設(shè)的基本任務(wù)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。對于醫(yī)務(wù)工作者來說，保持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀不僅僅是空談，而是切切實(shí)實(shí)的落實(shí)在每一次診療過程中，落實(shí)在面對每一位患者時。

2.3重塑醫(yī)院形象的必然要求

隨著醫(yī)療體制改革的深化，大量私有資本涌入醫(yī)療市場，對公立醫(yī)院形成沖擊，而患者對醫(yī)院的選擇標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅停留在合理的價格，精湛的技術(shù)，還有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。由于醫(yī)療活動本身存在的風(fēng)險性，將良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)貫穿在患者整個的尋醫(yī)問藥過程中，不僅僅能獲得病人及家屬的信賴與支持，還能避免不必要的誤解與沖突。

3構(gòu)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)長效管理機(jī)制

3.1構(gòu)建思想教育機(jī)制

思想教育也稱思想政治工作。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治工作是推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的動力，必須從推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)順利發(fā)展的高度重視這項(xiàng)工作。一是領(lǐng)導(dǎo)班子要加強(qiáng)帶頭學(xué)習(xí)和自我教育，做建設(shè)良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的模范，二是樹立典型，扶正壓邪，弘揚(yáng)正氣，打擊不正之風(fēng)，定期對全體黨員群眾敲響警鐘，三是要實(shí)現(xiàn)思想教育工作經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化，尤其是要建立理論學(xué)習(xí)制度。

3.2構(gòu)建服務(wù)機(jī)制

構(gòu)建提升醫(yī)療衛(wèi)生信用的服務(wù)體制，就是要圍繞提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量和水平這個核心，形成一個人人重視服務(wù)質(zhì)量、人人自覺提高自己的服務(wù)質(zhì)量，以服務(wù)贏得競爭優(yōu)勢和效益，以服務(wù)促進(jìn)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的形成這樣一種內(nèi)部機(jī)制。

3.3構(gòu)建管理機(jī)制

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，歸根結(jié)底是醫(yī)院的管理問題，營造良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，塑造醫(yī)療衛(wèi)生形象，管理是關(guān)鍵。目前存在的一些醫(yī)務(wù)人員信譽(yù)不好，很大程度上與管理不到位有直接關(guān)系，必須通過有效的管理，打造自己的醫(yī)療信用，提高醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競爭力。從管理理念、管理目標(biāo)、管理方式三個方面入手構(gòu)建管理機(jī)制，首先是轉(zhuǎn)變理念，樹立全心全意為患者服務(wù)的理念；其次是樹立目標(biāo)，把社會效益放在第一位，兼顧經(jīng)濟(jì)效益，把廣大群眾的根本利益作為醫(yī)療衛(wèi)生工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；最后是管理方式的改變，將醫(yī)院當(dāng)作學(xué)習(xí)型組織，將對物的管理轉(zhuǎn)向?qū)θ说墓芾?，即對員工知識、能力、責(zé)任心、服務(wù)質(zhì)量等方面的開發(fā)和提升。

參考文獻(xiàn)

[1]孫海云.醫(yī)院職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀及其對策[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2003（10）.

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育范文第2篇

【關(guān)鍵詞】醫(yī)德醫(yī)風(fēng);中醫(yī)研究生;人文素質(zhì)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng),是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的品德,是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員和病人之間、醫(yī)務(wù)人員之間、醫(yī)務(wù)人員和社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生,必須有高尚的醫(yī)德,只有醫(yī)德高尚,才能更好地先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和手段來治療疾病、造福人類,才能實(shí)現(xiàn)更大的自我價值和社會價值。反之,如果不具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),非但不能治病救人,反而給社會和人民帶來更大的危害。因此,對中醫(yī)研究生,要特別注意加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育工作,以提高他們的人文素質(zhì),使其以后更好地為社會服務(wù)。

一、中醫(yī)研究生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育中存在的主要問題

1.對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)缺乏認(rèn)識

現(xiàn)在大多數(shù)中醫(yī)研究生更多地關(guān)注于寫文章、做實(shí)驗(yàn)和找工作,將大部分時間與精力花費(fèi)在門診、實(shí)驗(yàn)室和圖書館,這種帶有強(qiáng)烈功利色彩的片面發(fā)展的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,使他們?nèi)狈λ枷氲赖路矫嫘摒B(yǎng),缺失了部分人文素質(zhì),導(dǎo)致了他們對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)知缺乏。另外,各類醫(yī)學(xué)院校的課程設(shè)置對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)相關(guān)教育不夠重視,盡管開設(shè)了“兩課”、公共關(guān)系、社交禮儀等課程,但缺少醫(yī)患關(guān)系相關(guān)課程,而且課時偏少,造成大多數(shù)學(xué)生是以被動的而不是主動態(tài)度學(xué)習(xí)這門課,教育效果并不理想,使中醫(yī)研究生的價值觀受到各種各樣社會誘惑的沖擊,對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)知不足導(dǎo)致的功利觀、將成為醫(yī)患關(guān)系的隱患!

2.社會道德品質(zhì)方面嚴(yán)重滑坡

部分臨床醫(yī)學(xué)研究生的社會道德行為令人擔(dān)憂。社會上的一些功利主義價值觀使得部分學(xué)生在與人交往過程中帶有明顯的個人主義和功利主義色彩,特別是在個人利益與他人利益關(guān)系上不能正確對待,總是過分強(qiáng)調(diào)個人利益,遇事以自我為中心,缺少人道主義精神和社會責(zé)任感。在學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),得過且過;同學(xué)之間不能坦誠相待,缺乏團(tuán)隊(duì)精神,缺乏奉獻(xiàn)精神。還有的自認(rèn)為比其他醫(yī)師學(xué)歷高,自高自大,不能虛心向同事學(xué)習(xí),不懂得尊重他人。

3.臨床科研基本功不扎實(shí)

有些研究生在學(xué)習(xí)過程中缺乏基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出了不認(rèn)真,不扎實(shí)。比如不重視對醫(yī)院的醫(yī)療文書、醫(yī)療教學(xué)查房、病案討論等書寫,不能對醫(yī)療規(guī)范、醫(yī)療技術(shù)操作等熟練掌握,對帶教老師布置的病歷書寫任務(wù)不是及時完成,或者書寫不合格,在醫(yī)療文書中,不能正確地應(yīng)用醫(yī)學(xué)術(shù)語,抓不住重點(diǎn),不能如實(shí)反映病人病情和疾病的特點(diǎn),有的在書寫病歷時不認(rèn)真,馬虎潦草,錯字連篇,令人費(fèi)解。有的搞科研浮夸不實(shí),做學(xué)術(shù)泡沫增加。有的在論文中捏造根本沒有經(jīng)過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的數(shù)據(jù);有的將別的論文稍加修改據(jù)為已用,甚至抄襲和剽竊;有的過分宣傳夸張自己所做的工作,隱瞞查新結(jié)論;有的把他人的中文論文翻譯成英文,作為自己的科研文章去發(fā)表。

二、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的對策

1.促進(jìn)課程改革,加強(qiáng)課堂教育

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育首先要通過課程得以實(shí)現(xiàn),必須改革醫(yī)學(xué)類高校課程設(shè)置、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),重建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育課程體系,在課程設(shè)置上體現(xiàn)人文精神,加大培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。比如設(shè)置醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)辯證法、衛(wèi)生法學(xué)等課程等。同時優(yōu)化德育過程,包括對德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等各方面的科學(xué)合理的構(gòu)建與應(yīng)用,對課堂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)改革、創(chuàng)新,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。實(shí)行理論聯(lián)系實(shí)際,將課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合,積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會,以達(dá)到課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到知行合一的目的。

2.加強(qiáng)政治法制教育,更新醫(yī)德醫(yī)風(fēng)觀念

運(yùn)用素材教育,抓好崗前培訓(xùn),增強(qiáng)實(shí)習(xí)生職業(yè)道德的感性認(rèn)識,對學(xué)生形成良好醫(yī)德觀念具有重要的引導(dǎo)和規(guī)范作用。比如通過表彰先進(jìn),對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)優(yōu)秀的研究生給予表彰、獎勵,起到潛移默化的良好教育效果。相反通過對違紀(jì)違規(guī),造成醫(yī)療差錯事故的,或者實(shí)習(xí)過程中發(fā)生的非道德行為,比如收受“回扣”、紅包等,應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)肅處理,從反面深刻剖析,達(dá)到警戒與防范的作用。同時加強(qiáng)法制教育,提高學(xué)生的自我保護(hù)意識。

3.完善帶教老師素質(zhì),強(qiáng)化學(xué)生制度管理

在實(shí)際工作中應(yīng)盡可能地選擇醫(yī)德高尚、醫(yī)技精湛的優(yōu)秀醫(yī)師擔(dān)任帶教老師,只有經(jīng)過嚴(yán)格挑選的導(dǎo)師,不僅在醫(yī)技上給予指導(dǎo),而且在醫(yī)德上也給予引導(dǎo),真正發(fā)揮為人師表的榜樣作用。除此之外,還要在整個帶教過程中對研究生加強(qiáng)教育,正確引導(dǎo),嚴(yán)格要求,大膽管理。另外學(xué)校和實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該結(jié)合起來,制定一系列規(guī)章制度,建立約束機(jī)制,主動聽取帶教老師的意見,結(jié)合平時對學(xué)生的了解,有針對性地進(jìn)行教育管理,發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正,強(qiáng)化學(xué)生制度管理。

4.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),提高雙基能力

可以有計(jì)劃的通過轉(zhuǎn)變觀念、課程改革、改進(jìn)教學(xué)方法、調(diào)整考核等方式加強(qiáng)中醫(yī)醫(yī)學(xué)生臨床能力培養(yǎng)的,可開展多種形式的醫(yī)學(xué)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),如舉辦培訓(xùn)班教育、開展醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育、舉行臨床病案討論等,來提高中醫(yī)研究生的臨床能力,包括臨床基本理論和知識,解決臨床實(shí)際問題的能力、臨床思維能力等內(nèi)容,具體而言,包括問病、查體、書寫醫(yī)療文書、接待處置病人、手術(shù)基本操作能力。

5.建立健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價體系和監(jiān)督機(jī)制

中醫(yī)研究生在臨床學(xué)習(xí)期間,研究生管理部門及醫(yī)院的教學(xué)管理部門要建立健全臨床研究生培養(yǎng)的有關(guān)規(guī)章制度。例如:科室輪轉(zhuǎn)考核制度、中期考核制度、出科考試、優(yōu)秀實(shí)習(xí)生評定等各項(xiàng)規(guī)章制度。在上述各項(xiàng)規(guī)章制度中,應(yīng)規(guī)定醫(yī)德考核的指標(biāo)。最后加強(qiáng)對規(guī)章制度執(zhí)行和考核的力度,并做到獎懲分明。對遵紀(jì)守法者要大力宣傳,樹立先進(jìn)典型,給予他們榮譽(yù)和物質(zhì)獎勵;對表現(xiàn)不良者要嚴(yán)格懲處,可以給予批評教育、警告處分、留校察看,嚴(yán)重的影響畢業(yè),不得授予學(xué)位。

綜上所述,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育應(yīng)伴隨醫(yī)學(xué)教育之全過程。中醫(yī)臨床研究生是由學(xué)生向醫(yī)生的過渡,是接觸病人的開始,因而學(xué)校和醫(yī)院必須鍥而不舍地狠抓研究生的醫(yī)德教育、醫(yī)德建設(shè),通過改革課程,加強(qiáng)政治法制教育,完善帶教老師素質(zhì),加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),建立健全醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價體系和監(jiān)督機(jī)制,強(qiáng)化管理,狠抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,只有這樣,才能提高中醫(yī)臨床研究生的人文素質(zhì),才能提高他們的綜合能力,使其更好地適應(yīng)臨床醫(yī)療工作,才能培養(yǎng)出適應(yīng)形勢發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)衛(wèi)人才,才能更好的為社會做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育范文第3篇

首先，什么是教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格？它包含了教師的品德修養(yǎng)，教師的知識技能結(jié)構(gòu)，教師教學(xué)能力的品質(zhì)，教師的個性特征，教師的審美情趣等。

第一，教師的品德修養(yǎng)。就是指教師對教學(xué)工作的愛心、耐心、熱心、責(zé)任心。1、教師只有具備了高尚的品德，以身作則，為人師表，用個人的人格魅力如磁石般吸引學(xué)生，讓他由對你的喜愛延伸到對你課堂的喜愛；2、教師要充滿愛心、耐心地走近學(xué)生，了解學(xué)生的個性特征，平等對待每一個學(xué)生，做他們的朋友；3、用工作的熱情，放飛激情的課堂去教授語言知識?？傊詡€人的人格美感染學(xué)生。

第二，教師的知識技能結(jié)構(gòu)。它是指英語知識的準(zhǔn)度與厚度，教學(xué)基本技能的正確熟練應(yīng)用度，英語相關(guān)文化背景知識的寬廣度。這些知識技能都需要做到1、教師要有超前的學(xué)習(xí)能力，經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷積累、提高專業(yè)知識，掌握新的教學(xué)方法，做好筆記，寫一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會，加強(qiáng)專業(yè)知識的積累，做到熟練運(yùn)用；2、具有較高的教學(xué)能力，主動學(xué)習(xí)鉆研教學(xué)方法、教材內(nèi)容及相關(guān)課外知識、學(xué)生學(xué)習(xí)方法等，再通過專家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修等多種途徑，不斷提升這方面的能力?？傊?，以技能精征服學(xué)生。

第三，教師的各種教學(xué)能力的品質(zhì)。它包括1、英語口語表達(dá)的流利程度；2、與人交流時，語言的感染力和說服力的強(qiáng)弱。腹中有貨，胸有成竹，語言簡介、干練，句句都能點(diǎn)中要害，這樣的交談立刻能使你成為人群的中心，大家愿意交往的對象，對待成人如此，對待學(xué)生也應(yīng)如此；3、板書設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，一手好字是人的第二張臉，悅目的書寫能吸引學(xué)生對你另眼相看；4、課堂觀察力、應(yīng)變力的敏捷等。遇變不驚，藝術(shù)化解課堂突發(fā)狀況，特別對待個性學(xué)生，處理不當(dāng)，他就可能成為你的刺頭，讓你難以掌控，影響整個課堂，所以要用春風(fēng)般愛、以摯友般情感動他、轉(zhuǎn)化他?？傊?，以個人的能力品質(zhì)吸引學(xué)生。

第四，教師的個性特征。它是個人指興趣、愛好、能力、性格、氣質(zhì)等綜合因素組成。1、教師個人要興趣多樣、愛好廣泛，一個生活情趣多樣的人，才會有一個陽光心理、開朗性格，否則沉悶的脾性只會教出沉悶的學(xué)生；2、勤學(xué)習(xí)，鍛造教學(xué)能力，不斷提升自身修養(yǎng)。多情趣培養(yǎng)就是說教師要掌握一定的繪畫、書法、唱歌、填詞、改編兒歌、表演、朗誦、編劇對話和導(dǎo)演情景表演的知識與技能。這些技能不一定要精通，繪畫不行，學(xué)學(xué)簡筆畫；書法不夠漂亮但要工整；表演雖不惟妙惟肖但可以幾分像；唱歌不需腔圓但要字正。這些藝術(shù)化手段融入教學(xué)，把個人美好的音容笑貌、言談舉止在教學(xué)中潛移默化并影響學(xué)生。你的整個課堂就是視覺、聽覺、動覺與心靈的一體化了。3、彰顯個人氣質(zhì)。一個英語教師的氣質(zhì)就要與眾不同，因?yàn)榻逃⒄Z，傳播西方文化，最好有點(diǎn)“洋氣”。俗話說“愛美之心，人皆有之”，誰都愿意對形象好的人另眼相待。小學(xué)生處于發(fā)育期，心智尚不成熟，更易于傾向形象好，有氣質(zhì)的英語教師。人的外表形象先天決定，但人的氣質(zhì)是可以通過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練及模仿而來的。英語中有一句“Fake it until you make it.（模仿得像那個樣）”我想Fake一詞應(yīng)是這個含義：1、老師要注意外表形象和言行舉止；2、老師要修身養(yǎng)性，多讀書，讀好書，才能養(yǎng)成厚德載物、寧靜致遠(yuǎn)的雅氣?？傊?，以異于他人的好氣質(zhì)贏得學(xué)生的贊譽(yù)。

第五，審美情趣，加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)，曖昧情操，形成有品味的審美觀。1、培養(yǎng)“語感”提高審美能力。用美好的語言來勾勒美，多接受各方面知識，提高自己的語言能力，“閱讀與朗誦”是表達(dá)力、談吐能力、溝通能力的美感塑造。津津有味，專心致志地讀書、自覺地去讀書，品味語言美。2、創(chuàng)設(shè)豐富多彩的音樂情境，啟迪自己欣賞美、想象美和創(chuàng)造美的審美能力。特別是小學(xué)生思維發(fā)散，如果教師自身儲備了這種細(xì)胞，就能容易激發(fā)其想象力，化解知識難點(diǎn)；3、培養(yǎng)形體藝術(shù)（行為禮儀，表達(dá)禮儀、公眾禮儀）。訓(xùn)練自己的各種形體藝術(shù)――即表情語言、手勢語言、身體語言，這些都是形體語言最豐富的部分。（我們知道感情的表達(dá)=7%書面語+38%聲音+55%面部表情）所以英語教師教授語言時，形體語言豐富、藝術(shù)都是形成自己獨(dú)特教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的籌碼。

其次，教師具備了以上資質(zhì)，儲備了形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵，還需要經(jīng)歷以下三個階段：

1、從模仿教學(xué)開始。教師要走出課堂，跨越學(xué)科，走向校外，把別人好的教學(xué)方法，根據(jù)自己的實(shí)際情況修修剪剪，拿為我用，要積極模仿，同時關(guān)注同事、學(xué)生對自己教學(xué)的評價，不斷反思、不斷實(shí)驗(yàn)，直至增強(qiáng)教學(xué)自主性、自立性。（建議反思辦法，可以攝像，自己從旁觀者角度指點(diǎn)課堂）

2、模仿中獨(dú)立。教師要學(xué)會積極模仿，不斷吸取，主動反思，使自己能逐步獨(dú)立完成各個教學(xué)環(huán)節(jié)，并將他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為適合自己的教學(xué)活動行為。如：能獨(dú)立完成整個課堂設(shè)計(jì)，能把握好教學(xué)重難點(diǎn)，能主動鉆研教學(xué)語言藝術(shù)，能顯現(xiàn)教學(xué)組織應(yīng)變靈活性，能主動激活教與學(xué)的情感意識，最終能完美體現(xiàn)英語教學(xué)的總體目標(biāo)，即：語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識。

3、模仿中創(chuàng)新。隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，教師在課堂、反思中抓住模仿中的失敗，面對挫折不斷提高尋找新方法、新途徑、新措施的能力，在同中求異，異中求同，在設(shè)計(jì)中，實(shí)踐中融入個性特征，然后逐步擺脫模仿痕跡，不斷突破別人、突破自己直達(dá)創(chuàng)新彼岸。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育范文第4篇

鳳毛麟角，漢語成語，拼音是fèng máo línjiǎo，比喻珍貴而稀少的人或物。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》。下面是小編為大家整理的鳳毛麟角成語的釋義及近義詞，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

鳳毛麟角成語的解釋鳳凰的羽毛，麒麟的角。南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“大奴固自有鳳毛?！薄赌鲜贰ぶx超宗傳》：“超宗殊有鳳毛。”《北史·文苑傳序》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角。”

鳳毛麟角成語的近義詞屈指可數(shù) [ qū zhǐ kě shǔ ]

形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過來。

寥寥無幾 [ liáo liáo wú jǐ ]

寥寥：形容數(shù)量少。非常稀少，沒有幾個。

百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]

一百個里挑選出一個，形容十分出眾。

鳳毛麟角成語的造句1、想必許多人都看過彩虹，可是真正欣賞彩虹的人卻如鳳毛麟角。

2、在那個剛走出餓殍遍地，民不聊生困境的當(dāng)年，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)能考上高中的學(xué)生，也實(shí)屬鳳毛麟角。

3、早些時間曾在報(bào)紙、電視上，也略知一點(diǎn)有關(guān)江漢平原上的鳳毛麟角。

4、偌大的傳統(tǒng)市場，在短暫的半個小時里匆匆一弊，充其量不過是看了個鳳毛麟角。

5、同學(xué)們中能靜下心來求學(xué)的，恐怕僅有幾人而已，恰如鳳毛麟角，比較少見，比較稀奇。

6、在這個人人渴望成功的時代，登上頂峰的必定鳳毛麟角。

7、這種尋找十分艱苦，同專業(yè)的研究生是有的，但人品合意、女兒滿意的又是鳳毛麟角。

8、象埃德溫娜這樣的女性真可謂鳳毛麟角的人物了。

9、但是，隨著時間的流逝，明代織錦品幾乎損毀殆盡，存留至今的實(shí)物已是鳳毛麟角。

10、情況正在發(fā)生變化，但在創(chuàng)意行業(yè)擔(dān)任高級管理職位的女性還是鳳毛麟角。

11、在魔幻大陸，大地巖獅如同鳳毛麟角，也成為一種權(quán)威的象征。

12、中國人今天得聞孔孟之教的真是鳳毛麟角，但是崇拜關(guān)公的卻不知凡幾。

13、二戰(zhàn)之后，經(jīng)過幾十年的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長，上大學(xué)從鳳毛麟角變?yōu)槿藗兓镜脑竿?/p>

14、像他這么熱心公益、毋私毋我的人，在現(xiàn)代社會中已是鳳毛麟角，不可多得了。

15、故宮珍藏的翠玉白菜，維妙維肖，確是古代藝品中的鳳毛麟角。

16、以前山村的孩子能上大學(xué)的幾乎鳳毛麟角，現(xiàn)在可大不一樣了。

17、桑植工業(yè)不強(qiáng)，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，能有工業(yè)企業(yè)的更是鳳毛麟角。

18、同樣的道理適用于音樂，這一領(lǐng)域的預(yù)先信息也是鳳毛麟角。

19、以前懂電腦的人如鳳毛麟角，現(xiàn)在是車載斗量，無法計(jì)算。

20、在我們鄉(xiāng)下地方，擁有博士學(xué)位的人有如鳳毛麟角，人人稱羨。

21、進(jìn)入軍隊(duì)或當(dāng)上警察的就更是鳳毛麟角了。

22、但由此節(jié)約下來的60億美元可謂鳳毛麟角。

23、在改革開放的今天，他可算是鳳毛麟角的人物。

24、在政界，女性領(lǐng)導(dǎo)更是鳳毛麟角。

25、世界上火箭力學(xué)專家，有如鳳毛麟角。

26、他這樣多才多藝的人在全省都是鳳毛麟角。

27、在古代的社會里，像李清照那樣能以詞擅名當(dāng)代文壇的女性，實(shí)屬鳳毛麟角，屈指可數(shù)。

28、現(xiàn)在能裱褙字畫書籍的師傅已是鳳毛麟角，寥寥無幾了。

29、隨波逐流者，多如過江之鯽，守正不阿者，鮮若鳳毛麟角。

30、我非常清楚，由于對各色不義利益孜孜不倦的戀愛，愿說出上述客觀結(jié)論者鳳毛麟角，而假裝不信者會呈蜂擁勢。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育范文第5篇

佰釀酒窖不單單是一個藏酒的酒窖，這家位于重慶最繁華商業(yè)中心解放碑創(chuàng)匯首座里的酒窖，實(shí)際上是一個葡萄酒主題會所。這家葡萄酒主題會所于2011年4月開業(yè)，開業(yè)以來，成為城中葡萄酒愛好者和追求生活品質(zhì)的雅痞人士們的聚集地。

紅酒需要慢品，紅酒也有姿態(tài)，對場地和環(huán)境的要求也相對高得多。像所有追求生活品質(zhì)的都市白領(lǐng)以及高端人士一樣，佰釀酒窖主題會所的設(shè)計(jì)風(fēng)格顯得大氣沉穩(wěn)，又低調(diào)奢華。整個色調(diào)以灰色和黑色為主，細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴又給沉穩(wěn)大氣的整體氛圍中增添了亮麗色彩。綠色盆栽點(diǎn)綴其間，靠窗有一排小書架，書架上擺放著與葡萄酒相關(guān)的各類書籍，水晶吊燈彰顯著會所的品質(zhì)感。整個會所被分為幾大塊不同的區(qū)域。有多功能試酒區(qū)域、會客包房、震撼娛樂的迷你放映間、和優(yōu)美懷舊的舞臺演奏區(qū)。在包房區(qū)里，除開兩張大沙發(fā)之外，其余都是墊子。酒客們可以在這里席地而坐，感受古羅馬時期貴族們的極致生活體驗(yàn)，當(dāng)然，主角一定是葡萄酒。而值得一提的是，在會所的會議室里，墻上掛著來自世界各個葡萄酒產(chǎn)區(qū)的地圖，你手中的葡萄酒，在這地圖上都可以對號入座找到出處。

提起會所里的葡萄酒，首先要從吧臺邊的藏酒區(qū)說起。這里供應(yīng)上百個世界一線品牌的上千款葡萄酒佳釀，不僅匯聚了1982年的拉菲等全球知名酒莊產(chǎn)品，還匯集了全球13個國家的明星酒莊葡萄酒，將新老世界的葡萄酒一網(wǎng)打盡。無論再挑剔的酒客，在這里都可以找到適合自己的那一款酒。對女士來說，新世界的葡萄酒清新年輕，更符合女士口感。我不是專業(yè)的品酒客，但至今還記得喝澳洲布朗兄弟家族的紅白葡萄酒時的奇妙感覺，那種美妙，仿佛一下將我?guī)У搅嗣利惖陌闹?，沒有別的，只有馥郁的花香氣息濃濃包圍著我。

事實(shí)上，即使你是葡萄酒品酒菜鳥，在這家會所里都可以迅速成長為資深酒客。接踵而來的葡萄酒品鑒會足以幫助你華麗轉(zhuǎn)身。波爾多葡萄酒名莊品鑒會、拉菲系列會、克蘭朵品鑒會、侯伯王品鑒會、圣誕節(jié)主題酒會、新年主題酒會、一系列的葡萄酒文化沙龍……諸如此類的活動不勝枚舉。由于工作原因，我曾在這里參與過很多大大小小的活動，自然，每一場活動都以葡萄酒品鑒為主題。從酒莊請來的大師們會現(xiàn)場教你品酒，會所的專業(yè)侍酒師也會現(xiàn)場講解，不必正襟危坐，也無需不懂裝懂故作高深。即使你不懂酒，也能在這氛圍中潛移默化，漸漸激發(fā)內(nèi)心對紅酒文化的興趣，進(jìn)而主動探求。