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十面埋伏講的什么故事范文第1篇

【關(guān)鍵詞】商業(yè)片 視覺(jué) 形式主義

一 前言

中國(guó)的大片自1997年已初見(jiàn)端倪，那是謝晉導(dǎo)演為了紀(jì)念而執(zhí)導(dǎo)的《》。該片投資一億元，是中國(guó)電影史上空前的一次最大投資，并完全由民間集資。但是此片算不上是一部商業(yè)娛樂(lè)片，因此不在此作討論。真正意義的商業(yè)大片應(yīng)是始于張藝謀的《英雄》，該片投資2.6億人民幣，全球收入共計(jì)14億人民幣?？诒c票房的雙豐收為張藝謀賺來(lái)了滿堂彩，再加上此前李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》也贏得了奧斯卡的小金人，更是一劑強(qiáng)心針，刺激了中國(guó)商業(yè)娛樂(lè)大片的發(fā)展。緊隨其后的是張藝謀的《十面埋伏》，投資2.4億人民幣；陳凱歌的《無(wú)極》投資3億元人民幣；馮小剛的《夜宴》投資1.2億人民幣；張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》投資3億元人民幣。中國(guó)國(guó)內(nèi)頂級(jí)的三大電影導(dǎo)演都參與了商業(yè)大片的拍攝，自然也就引起了大家的高度關(guān)注。

如果算上李安的《臥虎藏龍》的話，四位導(dǎo)演的6部影片中，葉錦添參與了3部，袁和平參與了2部，譚盾參與了3部，鮑德熹參與了2部，章子怡則4次擔(dān)任女主角。制作班底有如此高的重復(fù)率，類(lèi)型更是不約而同地選擇了“古裝＋動(dòng)作”。對(duì)此，張藝謀說(shuō)：“……我們的大片類(lèi)型還太窄，只停留在古裝動(dòng)作上，但這不是導(dǎo)演的問(wèn)題，是市場(chǎng)的問(wèn)題，因?yàn)楣饪恐袊?guó)內(nèi)地市場(chǎng)是養(yǎng)不活大片這個(gè)投資的，那么只能靠海外市場(chǎng)來(lái)收回成本，而海外市場(chǎng)只接受這種類(lèi)型的?！€不能說(shuō)是古裝+動(dòng)作人家都張開(kāi)雙臂迎接，不是，他們還挑挑揀揀，看質(zhì)量，看明星，看團(tuán)隊(duì)，也看劇本。

二 商業(yè)大片分析

2003年第一部具有標(biāo)本意義的大片《英雄》出爐，這是一部向《公民凱恩》或《羅生門(mén)》致敬的影片，不同的人對(duì)同一件事的猜測(cè)與講述構(gòu)成了故事的主要內(nèi)容。該片匯集了的明星大腕，花了1000多萬(wàn)元進(jìn)行轟炸式宣傳。明星的號(hào)召力及唯美的畫(huà)面立即吸引了無(wú)數(shù)人進(jìn)入影院，國(guó)產(chǎn)片國(guó)內(nèi)票房2.5億元的紀(jì)錄直到最近才被《滿城盡帶黃金甲》打破?！队⑿邸芬黄钣刑厣木褪巧实倪\(yùn)用，不同的顏色代表了不同的故事。

紅色代表著激情，藍(lán)色代表了俠義，綠色代表著平和……在一次對(duì)話中，斯皮爾伯格對(duì)張藝謀說(shuō)：“這是一種全新的方式，對(duì)于有聽(tīng)障的人，你的顏色可以鮮明地說(shuō)明這個(gè)故事，字幕不用看就能理解你的故事?！被蛘哌@部影片已成了一個(gè)標(biāo)高，是日后用顏色講故事的影片無(wú)法超越的高度了吧！片中的一些動(dòng)作設(shè)計(jì)更是開(kāi)了動(dòng)作創(chuàng)意先河。

受到《英雄》一片成功的鼓勵(lì)，張藝謀又拍攝了第二部大片《十面埋伏》。這是幾部大片中唯一與宮廷無(wú)涉的一部影片，講的是關(guān)于江湖門(mén)派的故事。這是張藝謀為了與《英雄》區(qū)別，不再講大俠、天下，要平民化，于是改成捕頭和幫派小妹的故事。影片中的牡丹坊舞蹈與竹林追殺拍攝得真可謂是無(wú)可挑剔，可惜的是故事本身太薄弱，以至于在放映時(shí)引起數(shù)次笑場(chǎng)。所以有人說(shuō)這部影片更適合用來(lái)做攝像教材，將任何一幕拿出來(lái)看都極精致，只是妨害了電影本身。張藝謀很快便意識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，他說(shuō)：“大片容易炫技，把導(dǎo)演的注意力吸引到一些細(xì)節(jié)上去，故事就會(huì)不自然?！?轉(zhuǎn)貼于 當(dāng)張藝謀認(rèn)識(shí)到自己影片的缺陷時(shí)，陳凱歌卻又不幸重蹈覆轍?！稛o(wú)極》的場(chǎng)面實(shí)在過(guò)于華麗。影片無(wú)一處不設(shè)計(jì)，無(wú)一處不有所指。陳凱歌急切地要賦予它太多的使命，關(guān)于速度、命運(yùn)、愛(ài)情、隔膜，關(guān)于記憶、心理創(chuàng)傷、未知世界、承諾和背叛。因此當(dāng)一個(gè)饅頭結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地砸過(guò)來(lái)時(shí)，《無(wú)極》毫無(wú)招架之力，以至于“人不能無(wú)恥到這個(gè)地步”成了2006年的流行語(yǔ)之一。

馮小剛是一位聰明的導(dǎo)演，善于學(xué)習(xí)并汲取教訓(xùn)。一開(kāi)始就確定了要改編莎翁名劇《哈姆雷特》，這是一部全世界人民都熟悉的戲劇，在劇本上占了先機(jī)。他將故事放在中國(guó)的古代宮廷之中，開(kāi)闊的空間，沉郁的色調(diào)是這部影片的特點(diǎn)。但馮小剛又是一位平民化的導(dǎo)演，擅長(zhǎng)于詮釋普通百姓的心理，洞察社會(huì)百態(tài)。將他的這些長(zhǎng)處放到《夜宴》中，就成為了他的軟肋。只是馮小剛習(xí)慣了制作小規(guī)模影片，這部影片中并沒(méi)有留下什么經(jīng)典性的畫(huà)面，這也算是遺憾之一吧！

三 小結(jié)

制約中國(guó)大片的不是影片的視覺(jué)美學(xué)出了問(wèn)題，而是故事出了問(wèn)題，所以才承載不動(dòng)這樣飽滿的視覺(jué)盛宴，令影片顯出一種虛妄。而大片的導(dǎo)演們一定要給影片加上一種“大義”而忽略了人之常情。電影從一開(kāi)始就是一種生活，所以以商業(yè)電影為訴求的電影必須遵循常情常理。北京電影學(xué)院教授郝建說(shuō)：“他們其實(shí)都還沒(méi)有真正放下架子來(lái)拍商業(yè)片，其中馮小剛本來(lái)沒(méi)有架子拍著商業(yè)片，現(xiàn)在一遇到大片，反倒拿起了架子，這個(gè)架子就是要在錯(cuò)誤的方向上挖掘思想，闡釋故事，這是不符合商業(yè)原則的。在這個(gè)最根本的原則上，中國(guó)的幾部大片都犯了規(guī)。我們的導(dǎo)演都不太甘于敘述常情常理，在商業(yè)片中不首先照料好故事，而是力圖闡述自己的觀點(diǎn)，成為偽思想家，這是反商業(yè)片語(yǔ)法的犯規(guī)。因此，也就必然導(dǎo)致第二個(gè)犯規(guī)，不順應(yīng)基本的常情常理，對(duì)人情倫理沒(méi)有肯定和發(fā)掘，離開(kāi)了人之常情去挖掘新思想，且不說(shuō)一個(gè)電影是否力所能及，這起碼就失去了觀眾的感情基礎(chǔ)。”所以，中國(guó)的大片，現(xiàn)在要做的不是要在視覺(jué)方面力圖創(chuàng)新、精益求精，而是要順應(yīng)觀眾的需求，踏踏實(shí)實(shí)地把故事講好，賦予人物正常的心理軌跡，符合正常的心理規(guī)范，用最樸素的情感來(lái)打動(dòng)觀眾。視覺(jué)的盛宴不過(guò)是一襲華美的外衣，扎實(shí)的故事才是強(qiáng)健的體魄，把兩者配合在一起才能相得益彰，才能吸引更多觀眾，才能走得更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

十面埋伏講的什么故事范文第2篇

至于《千里》和《無(wú)極》同時(shí)上映的問(wèn)題，老百姓有不同的口味，有的喜歡吃面條，有的喜歡吃米飯。我對(duì)這部電影的票房并不擔(dān)心，一個(gè)成功的導(dǎo)演，意味著他的一系列作品都取得了成功，已經(jīng)奠定了深入人心的品牌。新浪網(wǎng)曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，提到心中第一個(gè)想到的中國(guó)導(dǎo)演，有60％以上的人選擇了張藝謀，而排名第二的陳凱歌，比例只有10％。

陳凱歌的片子比較小眾化，兩位導(dǎo)演在市場(chǎng)認(rèn)知程度上存在一定的差異。張藝謀電影的市場(chǎng)成功率很高，引領(lǐng)了中國(guó)電影的潮流，不斷地引起了市場(chǎng)和觀眾的巨大反響。

一個(gè)成功的導(dǎo)演，不能只執(zhí)導(dǎo)一二部成功的電影，而要有一系列成功的電影，張藝謀就是這樣一個(gè)成功的導(dǎo)演。陳凱歌到現(xiàn)在為止，還不能說(shuō)有一部市場(chǎng)非常好的電影。而張藝謀已經(jīng)有兩部轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外、在全世界觀眾心目中具有品牌效應(yīng)的電影。之前的《一個(gè)都不能少》，票房也很成功。而陳凱歌的《風(fēng)月》、《霸王別姬》在票房上都可說(shuō)是失敗的，不僅在中國(guó)，就全世界來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)導(dǎo)演不能使電影的市場(chǎng)有好的收成，在觀眾心目中的位置自然會(huì)下降，也會(huì)影響投資人的信心。

兩部電影同時(shí)在賀歲檔上映，肯定是會(huì)有所沖擊。但我不擔(dān)心，這兩部電影從形式到內(nèi)容都不一樣，兩個(gè)導(dǎo)演的功力、市場(chǎng)和在觀眾心目中的分量也不一樣，這都要靠觀眾和市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)，我在這里說(shuō)其實(shí)很蒼白。我們?cè)陬}材和內(nèi)容上不是很有利，但是這部電影感人、好看，是不是一流水準(zhǔn)由觀眾來(lái)檢驗(yàn)。我們?cè)趪?guó)外市場(chǎng)已經(jīng)取得了成功，因此我充滿信心。我們?cè)谌毡臼袌?chǎng)已經(jīng)收回了全部投資，時(shí)代華納買(mǎi)下了日本的發(fā)行權(quán)，我們正在和索尼哥倫比亞公司討論歐美發(fā)行權(quán)，這兩個(gè)都是全世界重量級(jí)首屈一指的大公司，他們對(duì)電影和觀眾的研究非常細(xì)致。

有人說(shuō)《無(wú)極》的劇本創(chuàng)作于《英雄》熱賣(mài)之時(shí)，這種可能性是存在的，觀眾心照不宣就是了。這就比如，在全運(yùn)會(huì)上拿金牌的意義不大，奧運(yùn)會(huì)上拿冠軍才是真正有實(shí)力，真正走向世界的導(dǎo)演才是好導(dǎo)演。中國(guó)電影一百年來(lái)，在世界影壇上拿到最好票房的中國(guó)電影都是張藝謀的，美元后面站的就是一個(gè)個(gè)觀眾。三大電影節(jié)的獎(jiǎng)，我們拿了不止一次，4次進(jìn)入柯達(dá)劇院，這都是影片創(chuàng)作人員的榮譽(yù)。電影作為一個(gè)文化產(chǎn)品沒(méi)有國(guó)界，索尼老板在看完《千里走單騎》后說(shuō)：“這部電影讓我深深感動(dòng)?！边@就是電影的魅力，超越國(guó)界和政治。

國(guó)外的票房市場(chǎng)，第一是美國(guó)，第二是日本，拿下這兩個(gè)地方，就等于拿到了全球80％的市場(chǎng)占有率，所以說(shuō)，從《英雄》到《十面埋伏》，張藝謀實(shí)實(shí)在在地占領(lǐng)了世界電影市場(chǎng)。

周傳基：他倆繼續(xù)合作，將是中國(guó)電影之福(周傳基，著名電影學(xué)者，前北京電影學(xué)院教授)

1984年，張、陳、何群幾個(gè)人剛拍完《黃土地》，就到我家來(lái)過(guò)一次，我當(dāng)時(shí)住新街口二條。我一向不待客，水都不倒。我們干聊到深夜。他們主要談他們?cè)陉儽钡慕?jīng)歷，他們看到雖然解放了多年，但陜北還是跟從前一樣的貧困。那些老百姓表情木然，似乎連思想都沒(méi)有的。可是有一天他們看到了安塞腰鼓，他們?nèi)硕急荒菤鈩?shì)震住了。他們一想，這些打腰鼓的不就是那些平日看來(lái)呆若木雞的農(nóng)民嗎?他們意識(shí)到這就是中國(guó)。別看我們平日冷冰冰的，時(shí)機(jī)一到，看我們的吧。他們即興地把這安塞腰鼓加進(jìn)到影片里去。我問(wèn)張藝謀，為什么腰鼓那段鏡頭攝影機(jī)晃得那樣厲害?張說(shuō)：老師，在隊(duì)伍外面拍的時(shí)候我還挺冷靜的，可是一走進(jìn)他們中間，那鼓把我震的，我實(shí)在控制不住自己的感情了，激動(dòng)得不知道干什么好，我只能晃。我說(shuō)，你晃得好，晃出了第五代電影里節(jié)奏最好的一個(gè)段落。

我跟英國(guó)影評(píng)人Tony Ryan很熟，那年我叫他注意我們學(xué)生拍的一部新片，他就跑到到香港去看《黃土地》，喜歡得了不得。他雖然沒(méi)能讓《黃土地》參加倫敦電影節(jié)，但是他介紹倫敦一家電影院公映了這部影片。這是《黃土地》在國(guó)外公映的第一次。那影院的經(jīng)理還把上映的海報(bào)送了給我。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這不是《黃土地》第一次在國(guó)外露面。1984年北京電影學(xué)院工作代表團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)的時(shí)候，我要張藝謀把工作樣片的每一個(gè)鏡頭都給我剪下幾格來(lái)，然后我挑選了一些段落剪成一段幻燈片。我在洛杉磯加州北嶺大學(xué)歷史研究所做一個(gè)中國(guó)電影的講座時(shí)，給學(xué)生看了這組幻燈片。我放的第一個(gè)畫(huà)面就是腰鼓隊(duì)的特寫(xiě)鏡頭，一下子把全場(chǎng)都給震住了。尤其是那8位從UCLA跑過(guò)來(lái)蹭聽(tīng)的臺(tái)灣和香港學(xué)生(其中有焦雄屏)，他們喜歡得不得了。他們識(shí)貨，認(rèn)為那是一部不凡的作品。

我覺(jué)得，假如張藝謀不去做導(dǎo)演，一直致力于攝影師，可能會(huì)更拔尖。電影是一門(mén)合作的藝術(shù)，盡管牽頭還是導(dǎo)演，但是光靠導(dǎo)演是不行的。《黃土地》證明他們是很理想的三套馬車(chē)。可是《黃土地》之后，有了點(diǎn)成就，三個(gè)人都想獨(dú)自當(dāng)導(dǎo)演。掰!這就是現(xiàn)代年輕人最大的本事。這是第五代，也是所有中國(guó)年輕人最大的毛病。不會(huì)合作，只會(huì)“分家”，這三套馬車(chē)如果能繼續(xù)合作，他們的成就將遠(yuǎn)比現(xiàn)在高得多。

平時(shí)大家都忙著自己的事，很少見(jiàn)面，1990年代中，夏威夷電影節(jié)我被邀請(qǐng)參加張藝謀電影回顧展的活動(dòng)，倒是在國(guó)外見(jiàn)到了張藝謀，還是那么土。我挺喜歡他這樣的作風(fēng)，不過(guò)我也勸過(guò)他，在某些場(chǎng)合還是要注意一下穿著。他無(wú)所謂。凱歌這方面比較注重。

那時(shí)我勸過(guò)張藝謀說(shuō)，要繼續(xù)拍電影，那也得試一下娛樂(lè)片。在電影里搞藝術(shù)是沒(méi)有很大出路的。事實(shí)上，自從《秋菊打官司》之后，他就開(kāi)始不穩(wěn)了，拿不定主意。中國(guó)人喜歡所謂的“雅俗共賞”，這個(gè)毛病魯迅早有斷語(yǔ)。實(shí)際上也是兩邊都不討好。另外，中國(guó)沒(méi)有能力拍大片，大片只有兩條，“壯觀”，“妖艷”，中國(guó)有哪個(gè)導(dǎo)演能把握的?人貴在有自知之明。非要去拍什么娛樂(lè)大片，更何況中國(guó)電影的生產(chǎn)體制是小作坊式的，連Produc-tion designer都沒(méi)有，這個(gè)總設(shè)計(jì)師是統(tǒng)管整部影片的視覺(jué)因素的，這不是一個(gè)有視覺(jué)能力的導(dǎo)演所能勝任的。說(shuō)自己能，那是小作坊的思想，大片是工業(yè)生產(chǎn)。在中國(guó)的影片生產(chǎn)體制中誰(shuí)管光?連這個(gè)最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的問(wèn)題都沒(méi)有解決。攝影師不管光，那要他來(lái)干什么。中國(guó)沒(méi)有一個(gè)合格的制片人，懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎?懂得電影制作嗎?懂得市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)嗎?靠吹?還有拍大片，一個(gè)錄音師行嗎?什么都不配套，只是串行的制片人想發(fā)橫財(cái)，能拍成什么樣的大片?雖然票房不錯(cuò)，但都是靠坑蒙拐騙得來(lái)的，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，這也就夠了，反正錢(qián)到手了，你管我是坑蒙拐騙得來(lái)的，還是正道來(lái)的。這些人只能讓人鄙視，都是些騙子。什么法國(guó)人看了起立鼓掌38分鐘?你騙誰(shuí)啊?你鼓38分鐘我看看。

我對(duì)這一代人最有意見(jiàn)的是，他們只想到自己。有次碰見(jiàn)凱歌。我跟他說(shuō)，你都成大師了，但你知道嗎，你們的老師還在為你們擔(dān)

當(dāng)罪名呢。你知道電影學(xué)院院長(zhǎng)沈嵩生在離任的時(shí)候，來(lái)了一位官員，給他這十二年的院長(zhǎng)工作列了三條罪狀，其中一條就是支持第五代。你們要有點(diǎn)良心，也該去他家探望他，表示一下。后來(lái)我問(wèn)沈院長(zhǎng)，凱歌去了沒(méi)有。他說(shuō)沒(méi)有?？墒撬陉惛赣H陳懷皚老師的追悼會(huì)上見(jiàn)到了凱歌。凱歌過(guò)來(lái)跟他談了談。我沒(méi)有問(wèn)他談的是什么。沈院長(zhǎng)去世的時(shí)候，學(xué)校奉命低調(diào)處理。這像什么話!我感到憤怒!我希望78班的同學(xué)們都知道這件事。

現(xiàn)在要拍電影，只有拍娛樂(lè)片，那也屬不得已。但是我在想，其實(shí)既然已經(jīng)成大師了，世界知名的了，還求什么?在夏威夷電影節(jié)的張藝謀影片回顧展上，你在銀幕前一站，觀眾都起立為你鼓掌嘛，記得嗎?你還要什么。拍電影，是你想拍的東西嗎?

李馮：《無(wú)極》的壓力會(huì)很大(李馮，《英雄》、《十面埋伏》編劇)

我對(duì)《無(wú)極》很感興趣。兩部片子沒(méi)法比，如果非要比，那《無(wú)極》壓力會(huì)很大，因?yàn)橥顿Y很大，《千里》相對(duì)制作較小，不是商業(yè)大題材。這樣，《無(wú)極》就有種被夾擊的感覺(jué)，前面有《英雄》、《十面埋伏》票房很好，身邊又有《千里》，如果票房不好，壓力會(huì)很大，但票房要好到什么地步，現(xiàn)在還說(shuō)不好。

張藝謀和陳凱歌那一代有很多特點(diǎn)相似，中國(guó)電影水平一直不是很高，而他們屬于開(kāi)拓的一代，敢于嘗試各種題材，到現(xiàn)在他們也不敢說(shuō)哪一種更適合自己，要不斷多嘗試。在他們的電影里，這種反復(fù)嘗試的痕跡很明顯。但嘗試到最后，還是要有個(gè)人的表達(dá)。

另外，他們比較關(guān)注大我，把小我融入到一個(gè)大背景中去，他們的很多嘗試都是從這里出發(fā)?，F(xiàn)在的電影我不是很喜歡(當(dāng)然我很喜歡《可可西里》)。因?yàn)樾∥业奈兜捞珴?，沒(méi)有跟廣闊的背景發(fā)生關(guān)系，雖然，故事講得挺好，也挺有感染力，但不會(huì)引起特別大的共鳴。

鄒靜之：張藝謀是我看到的最勤奮的工作狂(鄒靜之，《千里走單騎》編劇)

事實(shí)上，很多人在用文藝片視角來(lái)看商業(yè)片，然后用商業(yè)片的票房來(lái)要求文藝片?！队⑿邸吩诒泵榔狈啃劬觾芍芄谲?，這在亞洲片中是破天荒的，國(guó)內(nèi)兩個(gè)多億的票房，你還能要求商業(yè)片什么?張拍《秋菊打官司》時(shí)，沒(méi)有人說(shuō)他不會(huì)講故事。商業(yè)片該怎么做，要摸索著來(lái)。我接這個(gè)活的時(shí)候是三年前，三年前我覺(jué)得很榮幸。

《千里走單騎》是張藝謀的一次回歸，也是一次超越。原來(lái)的《我的父親母親》、《一個(gè)都不能少》等都是散文化的、線性的講故事的方式，而《千》劇上來(lái)就是講的情感，要討論一個(gè)關(guān)于情感的問(wèn)題，同時(shí)用的是對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)，講故事的方式也不一樣了。它帶給人的不只是一個(gè)故事的感受，而是有形而上的思索。有一個(gè)朋友看了之后，他竟然說(shuō)高田表面上是為了修復(fù)感情去了中國(guó)，其實(shí)他也可能是借機(jī)躲避。這想法真讓人震驚，這個(gè)戲有多義性。

張藝謀是我看到的最勤奮的工作狂。我?guī)缀跏懿涣怂藗€(gè)小時(shí)不停地討論。他對(duì)工作喜愛(ài)而迷戀，他的生活就是工作，他有把握大局的能力。知道什么重要什么不重要。寵辱不驚，這很難。電影是導(dǎo)演中心制的一種藝術(shù)形式。他的自我是要有擔(dān)承的，電影出來(lái)好或壞，人家罵的時(shí)候，別人可以躲，導(dǎo)演沒(méi)法躲。那時(shí)你可能不會(huì)說(shuō)他的什么自我了，你可能會(huì)慶幸你不是導(dǎo)演。至于合作，我不能用愉快這個(gè)詞，我們不是在游山玩水。我們合作得很成功，愉快這個(gè)詞太輕了。

我沒(méi)有看《無(wú)極》。這不是一種類(lèi)型的片子。為什么總要比，好像不比就沒(méi)有新聞似的。這是一種最簡(jiǎn)單，也最省心的方式。川菜和上海本幫菜沒(méi)什么可比性，只有你喜歡和不喜歡。

賽人：今年的票房勝利者應(yīng)該會(huì)是陳凱歌(賽人，《電影世界》雜志社主編)

《千里走單騎》跟張藝謀以前的任何一部電影都不一樣，有一種自省的味道在里面。講述了一個(gè)親情回歸的故事。這一次張藝謀找到了一個(gè)很好的編劇，彌補(bǔ)了他前兩部故事性不足的問(wèn)題。我覺(jué)得張陳一直都在較勁，陳導(dǎo)了《風(fēng)月》，張馬上就出了《搖啊搖，搖到外婆橋》，都以舊上海為背景。陳推出《荊軻刺秦王》以后，張馬上就以剌秦為故事背景做了一部《英雄》。這種競(jìng)爭(zhēng)一直存在。

這一次我認(rèn)為陳會(huì)占上風(fēng)，首先他拍過(guò)《荊軻剌秦王》，再拍《無(wú)極》就積累了經(jīng)驗(yàn)，而且是大投入、大制作、大陣勢(shì)、大明星，肯定也會(huì)有大回報(bào)，對(duì)制片商也是一種鼓舞。我看了《無(wú)極》的點(diǎn)映，覺(jué)得這并不是完全意義上的商業(yè)制作，藝術(shù)性也很強(qiáng)。今年票房勝利者應(yīng)該是陳凱歌，但是相對(duì)整體號(hào)召力來(lái)說(shuō)，張藝謀會(huì)更大一些。

戈達(dá)爾：對(duì)陳凱歌的期待更大(戈達(dá)爾，著名影評(píng)人)

《千里走單騎》和《無(wú)極》風(fēng)格完全不樣，前者質(zhì)樸、溫情，后者是電影工業(yè)技術(shù)化的傳奇。至于兩位導(dǎo)演之間的較勁，那是肯定有的，他們都拍出過(guò)第五代里程碑式的影片。

《千里走單騎》是很張藝謀路數(shù)的電影，他的前兩部電影口碑不算太好，這一部應(yīng)該是他的水準(zhǔn)之作。我對(duì)陳凱歌的期待更大，有比較多賣(mài)點(diǎn)。張藝謀則用了高倉(cāng)健作賣(mài)點(diǎn)，表演性和溫情的劇情會(huì)比較有吸引力。

衛(wèi)西諦：張藝謀的聲譽(yù)要更高(衛(wèi)西諦，影評(píng)人，西祠“后窗看電影”創(chuàng)始人)

兩部大片排在一起上映，只是檔期巧合，它們的題材和規(guī)模都不一樣，沒(méi)有必要在一起PK。這只是投資者的決定，走的也是全球電影的趨勢(shì)。他們出生在同一個(gè)年代，電影學(xué)習(xí)的經(jīng)歷也相仿，師傅也差不多。他們或許在時(shí)代性上有一點(diǎn)點(diǎn)相近的地方，但是風(fēng)格完全不一樣。

代表第五代的重要電影，一個(gè)是《黃土地》，一個(gè)就是《紅高梁》，前者第一次不是以人作為主角，而是以大地作為主角，后者則是一個(gè)漢子電影。陳凱歌喜歡把主要角色放到歷史背景里去，對(duì)人物的刻畫(huà)也比較概念化。

陳凱歌是世家出身，張藝謀是農(nóng)民出身，陳凱歌對(duì)話語(yǔ)權(quán)更敏感，野心也更大。張藝謀更懂得市場(chǎng)運(yùn)作。相比起來(lái)，張藝謀的聲譽(yù)要更高，官方認(rèn)可程度也較大，張藝謀活躍的領(lǐng)域也比較多。陳凱歌對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作還有欠缺，之前的幾部片子，《荊軻刺秦王》制作大但是不賣(mài)座，給好萊塢拍的《溫柔地殺我》也名不見(jiàn)經(jīng)傳，《和你在一起》也一般。

潔塵：陳凱歌有點(diǎn)把大家弄怕了(潔塵，作家，影評(píng)人)

張藝謀的《千里走單騎》是幾個(gè)大片之后的一次小制作、小視角，敘述比較沉靜，不會(huì)低于他的水準(zhǔn)線。之前的《我的父親母親》、《秋菊打官司》都是這一類(lèi)型，也是他的優(yōu)秀作品，所以應(yīng)該不會(huì)讓人大跌眼鏡。高倉(cāng)健這么高齡來(lái)出演父親是很吻合的，他的表達(dá)方式很克制，也讓東南亞的票房有了保證。片子既然在云南拍攝，張藝謀對(duì)色彩的要求又一貫很高，這應(yīng)該也是一部很漂亮的片子。就希望他不要把一些中國(guó)元素用得太過(guò)分，現(xiàn)在很多中國(guó)導(dǎo)演都有一種民俗情結(jié)，為了討好西方市場(chǎng)喜歡把一些民族的東西放大，如果張藝謀能把握好分寸，就會(huì)很不錯(cuò)。

我對(duì)《無(wú)極》不敢抱太大希望，這其實(shí)有點(diǎn)像《封神榜》那樣的神話故事，如果能拍出氣勢(shì)自然非常好，但陳凱歌有點(diǎn)把大家弄怕了，他的電影總是塞得很滿，比如《荊軻刺秦王》，蘊(yùn)涵的東西太多，《和你在一起》又很膚淺，他總是比較極端，天時(shí)地利人和的時(shí)候，他就能拍出像《霸王別姬》這樣非常棒的片子，點(diǎn)兒沒(méi)踏對(duì)的時(shí)候就不行。陳凱歌像個(gè)哲人，他的東西也更形而上一些，有一種思辯的東西在里面。張藝謀比他樸實(shí)，思考方式更直接。

SAYA：我更期待《無(wú)極》(SAYA，北京電影學(xué)院導(dǎo)演系學(xué)生)

十面埋伏講的什么故事范文第3篇

關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞; 導(dǎo); 聽(tīng); 動(dòng)

作為音樂(lè)老師，不能僅僅依靠語(yǔ)言和邏輯的表達(dá)來(lái)詮釋音樂(lè)，而要善于運(yùn)用音樂(lè)思維的方式引導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)、理解、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)。無(wú)論上什么內(nèi)容的課，教師都要有合理清晰且行之有效的教學(xué)思路。傳統(tǒng)的音樂(lè)欣賞教學(xué)思路就是教師先介紹作曲家生平簡(jiǎn)歷，時(shí)代背景，而后學(xué)生欣賞，教師講解，最后小節(jié)。通過(guò)實(shí)踐，我把音樂(lè)欣賞的教學(xué)思路歸納為導(dǎo)、聽(tīng)、動(dòng)三個(gè)方面。

1 導(dǎo)

導(dǎo)入是一扇美麗的門(mén)。如果把一堂成功的音樂(lè)課比作一曲樂(lè)章，那么一個(gè)精妙的導(dǎo)入就是樂(lè)章引人入勝的引子。所以說(shuō)導(dǎo)入就是引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣及熱情的導(dǎo)火線，也是學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)，參與音樂(lè)活動(dòng)的一個(gè)重要前提。根據(jù)音樂(lè)形象的特點(diǎn)，不同樂(lè)曲都應(yīng)該有不同的導(dǎo)入方法，以激發(fā)學(xué)生傾聽(tīng)音樂(lè)的欲望?！皩?dǎo)”的方法有很多，包括：詩(shī)歌，故事導(dǎo)入；情境畫(huà)面導(dǎo)入；生活話題導(dǎo)入；樂(lè)曲主旋律導(dǎo)入；相關(guān)藝術(shù)導(dǎo)入等舉不勝舉。比如在欣賞京劇《霸王別姬》選段之：“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)”時(shí)，眾所周知，京劇雖是著名的劇種，但我們身居江南水鄉(xiāng)的孩子，對(duì)京劇是相當(dāng)陌生的，既沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)上的感受，也沒(méi)有視覺(jué)上的感受，更談不上理性認(rèn)識(shí)，不要說(shuō)興趣可言了，怎樣才能讓學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到這上面來(lái)呢?我試用了兩種導(dǎo)入：一種是以歌曲《唱臉譜》導(dǎo)入，這首歌曲學(xué)生在初二已經(jīng)學(xué)唱過(guò)，因此升不陌生，我剛唱了個(gè)頭，學(xué)生便興趣盎然地加入進(jìn)來(lái)了，當(dāng)唱“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬――”時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地把事先準(zhǔn)備的各種臉譜一一與歌詞對(duì)上號(hào)，面對(duì)這些色彩豐富的視覺(jué)刺激，學(xué)生感到新鮮而又新奇。唱完后，便爭(zhēng)先恐后地猜測(cè)其他各臉譜，并急切地想知道，人聲是怎么發(fā)出的？是用什么樂(lè)器伴奏的？人物的行當(dāng)、服飾是什么樣的？我想這樣的效果已經(jīng)不言而喻了。第2種便是以歷史故事楚漢之爭(zhēng)導(dǎo)入：項(xiàng)羽中了韓信的“十面埋伏計(jì)”兵敗丁劉邦，被圍垓下，四面楚歌。虞姬等項(xiàng)羽睡著后，步出帳外，以期驅(qū)散愁情的情況下演唱的該段。然后讓學(xué)生就著虞姬的心情，結(jié)合歌詞欣賞，學(xué)生們居然聽(tīng)的津津有味，有的臉上愁云密布，有的則黯然神傷，這樣的導(dǎo)入不僅讓學(xué)生身臨其境，有感而發(fā)，還讓學(xué)生了解了歷史，起到了一箭雙雕的效果。

2 聽(tīng)

聽(tīng)是音樂(lè)欣賞的主體部分，主要是讓學(xué)生自己聽(tīng)，多聽(tīng)，教師可以適當(dāng)講解，但教師的講解要畫(huà)龍點(diǎn)睛，恰到好處，言語(yǔ)盡量簡(jiǎn)潔概括，切忌成為講解員。我們常?？梢砸?jiàn)到這樣的情景：學(xué)生一邊聽(tīng)賞，教師一邊泛泛而談，甚至講的繪聲繪色，學(xué)生似乎也聽(tīng)得很投入。表面上看去，這是一堂成功的音樂(lè)欣賞課，實(shí)際上卻并不見(jiàn)得。試問(wèn)：學(xué)生究竟聽(tīng)進(jìn)去多少？是選擇聽(tīng)你的講解呢還是欣賞音樂(lè)作品本身?其實(shí)教師可以在學(xué)生欣賞之前提出要解決的問(wèn)題和要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去感受和體驗(yàn)音樂(lè)，欣賞過(guò)程中可以稍做講解，但必須確保學(xué)生是音樂(lè)欣賞的主體。

3 動(dòng)

動(dòng)是最強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。我認(rèn)為一味讓學(xué)生靜聽(tīng)，不能獲得滿意的欣賞效果，聽(tīng)的同時(shí)應(yīng)該伴隨著動(dòng)。當(dāng)然這里的動(dòng)不是停留于小學(xué)生的單純的律動(dòng)，這“動(dòng)”還包含了動(dòng)腦、動(dòng)口、而更重要的是動(dòng)情。

3.1 動(dòng)腦即讓學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，展開(kāi)想象的翅膀，進(jìn)行獨(dú)立思考和探索。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生往廣處想，往新處想，往妙處想，往趣處想。激活學(xué)生的思維，升華創(chuàng)造性想象。例如在教學(xué)欣賞冼星海的《黃河大合唱》時(shí)，我先簡(jiǎn)要介紹其創(chuàng)作背景，初步揭示其思想意義，端正學(xué)生的審美態(tài)度，然后從音樂(lè)的曲調(diào)開(kāi)始，由淺入深地進(jìn)行分析、欣賞。那一聲聲時(shí)而低沉、時(shí)而雄壯的音樂(lè)，像是一聲聲憤怒的吼聲；那如訴如泣的曲調(diào)像是對(duì)日本侵略者暴行的控訴。一幅幅驚心動(dòng)魄的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前。然后啟發(fā)學(xué)生逐漸由低層次的知覺(jué)欣賞轉(zhuǎn)入感情欣賞，再發(fā)展升華到理性的審美想象。教師要特別注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)創(chuàng)與奇特的想象，對(duì)學(xué)生所顯露的突發(fā)奇想和智慧火花都應(yīng)及時(shí)地進(jìn)行引思和助燃。

3.2 動(dòng)口。要鼓動(dòng)學(xué)生多說(shuō)，多講，善于在集體面前講。學(xué)生在講的過(guò)程中，必定會(huì)由于思想認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單、立足角度不同等原因造成一些錯(cuò)誤，教師則一定要多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，循循善誘。教師不但要允許學(xué)生“犯錯(cuò)”，而要多給學(xué)生創(chuàng)造“犯錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，面對(duì)學(xué)生的犯錯(cuò)，老師能夠平心靜氣的引導(dǎo)、指點(diǎn)，而不是疾言厲色的狂轟亂炸。以一個(gè)模式統(tǒng)一要求學(xué)生而大搞聽(tīng)話教育的方法，只能泯滅學(xué)生的靈性。一次欣賞到肖邦的《C小調(diào)練習(xí)曲》大多數(shù)學(xué)生都感受到的是悲憤激昂的情緒，而有一位學(xué)生卻堅(jiān)持自己的感受，說(shuō)是活潑喜悅的情緒，雖然當(dāng)時(shí)我也很訝異，當(dāng)堂也有很多學(xué)生笑話他，但我并沒(méi)有對(duì)他的回答給予否定，我說(shuō)：“每個(gè)同學(xué)對(duì)作品的理解角度會(huì)有所不同，否則古代就不會(huì)有仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智之說(shuō)?！?/p>

十面埋伏講的什么故事范文第4篇

【摘要】色彩是電影藝術(shù)的構(gòu)成元素之一，色彩即感情。而導(dǎo)演張藝謀更是善于運(yùn)用各種色彩為電影加分，給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。本文從張藝謀電影中的各種色彩著手，分析電影畫(huà)面色彩的含義，表達(dá)的情感以及帶來(lái)的藝術(shù)效果，從中探索色彩與電影的關(guān)系，引出對(duì)電影中色彩使用的思考，探究電影深層次的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞 色彩美學(xué) 電影 張藝謀

作為中國(guó)第五代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，張藝謀至今共執(zhí)導(dǎo)了十九部電影。從早期的紅色系列到最近的歸來(lái)，二十九年里張藝謀對(duì)電影色彩的選擇運(yùn)用已經(jīng)產(chǎn)生很大的變化，本文將按時(shí)間順序分析張藝謀不同時(shí)期的電影中色彩運(yùn)用的變遷。

一、色調(diào)期

1、與主題相統(tǒng)一的色彩基調(diào)

色調(diào)期張藝謀影片主要運(yùn)用單純色，紅色是作品的主基調(diào)。代表電影有《紅高粱》《菊豆》《大紅燈籠高高掛》和《秋菊打官司》。

色彩表現(xiàn)的藝術(shù)，首先是用色上的選擇，以及如何處理和改編，再進(jìn)一步把它和整個(gè)表意的系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)。從整體上看，一部影片通常都有用色上的一些特征可以把握。這就是色彩的基調(diào)。①

1987 年，張藝謀執(zhí)導(dǎo)了他的第一部電影《紅高粱》，也正是從這部電影開(kāi)始，中國(guó)的觀眾們真正了解到“電影中的色彩并不只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是一種視覺(jué)的審美元素，電影藝術(shù)可以通過(guò)對(duì)色彩的選擇、處理來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特的審美價(jià)值和審美效果。”②

在電影里，觀眾明顯可以看出張藝謀對(duì)“中國(guó)紅”情有獨(dú)鐘，“我”奶奶的紅衣服，高粱地里的紅高粱，十八里坡火紅的喜轎以及鄉(xiāng)親們倒下后滿地的紅血液，整部電影都沉浸在熱烈奔放的紅色氛圍。從色彩學(xué)的角度來(lái)看，紅色代表喜悅、沖動(dòng)、熱情、暴力。電影中旺盛的紅高粱象征這片土地和這片土地上的人，他們豪爽直接，敢作敢為，敢愛(ài)敢恨，充滿了生命力。紅色的視覺(jué)沖擊使得整部電影呈現(xiàn)出陽(yáng)剛壯麗的風(fēng)格，藝術(shù)般的視覺(jué)感受與動(dòng)人的情節(jié)相輔相成。

1990 年的《菊豆》同屬于張藝謀的早期電影——紅色系列。天青和菊豆第一次偷情時(shí)，水車(chē)把原本高高掛起的紅色染布拖入染池中，滾滾落下的紅染布將兩人的感情推向，染池里的水變成了一片濃重的紅，同時(shí)也隱喻了矛盾的激烈化，兩人生活也開(kāi)始走向水生火熱的境地中。另外兩處分別是金山和天青死在染缸里，比鮮血還要濃重的紅，使觀眾觸目驚心。最后一幕，菊豆點(diǎn)燃了染坊，紅色大火是對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望和萬(wàn)念俱灰。

對(duì)于影視藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，色彩基調(diào)是構(gòu)成情節(jié)、表現(xiàn)主題的各個(gè)鏡頭的色調(diào)及其相互關(guān)系使觀眾感受的總的色彩傾向。是在作品的制作過(guò)程中，通過(guò)人物的服飾色彩設(shè)計(jì)、環(huán)境色彩的選擇及各種影像藝術(shù)化手段的利用創(chuàng)造出來(lái)的。作品的主題是色彩基調(diào)選擇的主要依據(jù)，是它對(duì)觀眾的視覺(jué)心理的影像，應(yīng)該同作品總的情緒氣氛相吻合。④

從影片的環(huán)境色彩方面來(lái)分析《大紅燈籠高高掛》，陳家大宅高高的院墻，緊閉的庭院?；液谏膰鷫?，灰黑色的天空，灰黑色的瓦片充斥著觀眾的視線，然而在這無(wú)邊無(wú)際的灰黑色中偏偏有一絲溫暖的紅出現(xiàn)。陳老爺選擇留宿哪個(gè)太太那就要點(diǎn)燈、陳老爺天亮走后要滅燈、犯了錯(cuò)誤要被封燈。儀式的重現(xiàn)要突出的是“祖宗的規(guī)矩不能壞、要按祖上留下的規(guī)矩辦事”這一中心。

從服裝色彩來(lái)看，花轎迎親時(shí)候的頌蓮還是女大學(xué)生的裝扮，穿著白色學(xué)生裝，即使是嫁人當(dāng)天她也沒(méi)有換上紅色喜服，從這一點(diǎn)可以看出頌蓮是倔強(qiáng)的。當(dāng)頌蓮開(kāi)始有了心機(jī)想爭(zhēng)寵時(shí)她的服飾也逐漸加深，花紋變得繁復(fù)。影片最后頌蓮真的瘋了，她日復(fù)一日的徘徊在四四方方的院墻之內(nèi)，衣服又恢復(fù)成來(lái)時(shí)的白色學(xué)生裝，衣服顏色由淺變深再變淺也是頌蓮從爭(zhēng)寵再到看透的心境變化的過(guò)程。

2、影片中無(wú)處不在的紅

張藝謀有意讓影片中的女主角都穿了紅色服飾，如1995 年的《搖啊搖，搖到外婆橋》中交際花小金寶無(wú)論是舞臺(tái)上還是逃難的小島上都穿著紅色旗袍。1998 年的《一個(gè)都不能少》中水泉村代課老師魏敏芝穿的是紅色的確涼襯衫，1998 年《我的父親母親》母親常穿大紅棉襖或粉紅棉襖，影片的回憶是彩色而影片的開(kāi)始是黑白色，用黑白色表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)部分，描寫(xiě)死亡和葬禮，用彩色描寫(xiě)回憶的愛(ài)情故事。因?yàn)閷?duì)于母親來(lái)說(shuō)，只有回憶才是歡快浪漫的，彩色用來(lái)表現(xiàn)她和父親的愛(ài)情故事再合適不過(guò)。2000 年《幸福時(shí)光》取材于莫言小說(shuō)《師傅越來(lái)越幽默》，老趙用賣(mài)電視機(jī)的錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的連衣裙也是紅色，當(dāng)盲女穿著大紅色連衣裙走在去深圳的路上，一個(gè)執(zhí)著樂(lè)觀善良的形象便被活生生的塑造出來(lái)了。攝影出身的張藝謀用紅色給觀眾創(chuàng)造了一個(gè)全新的畫(huà)面，在這個(gè)畫(huà)面里，我奶奶，菊豆，頌蓮，高粱酒，紅染布等等這些紅色以倔強(qiáng)的姿態(tài)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命活力。有人問(wèn)張藝謀為何偏愛(ài)紅色？張藝謀說(shuō)，在電影的視覺(jué)元素中，色彩是最能喚起人的情感波動(dòng)的因素。從生理上說(shuō)，色彩是第一性的，能馬上喚起人的情緒波動(dòng)。⑤色彩是最具感染力的視覺(jué)語(yǔ)言。它作為電影藝術(shù)重要的視覺(jué)元素，不僅還原了原有的色彩，而且還能表達(dá)導(dǎo)演的情緒，不僅可以烘托氣氛，還能表達(dá)影片主題，體現(xiàn)時(shí)空轉(zhuǎn)換，刻畫(huà)人物形象，創(chuàng)造特殊意境。

二、色塊期

張藝謀色調(diào)期的電影獲得了觀眾的普遍認(rèn)可，隨后以《英雄》《十面埋伏》為代表的商業(yè)電影卻受到了質(zhì)疑。原因之一是觀眾已經(jīng)習(xí)慣的色調(diào)被大面積色塊代替，其二是張藝謀用色塊來(lái)表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展顯得過(guò)于形式主義或某種強(qiáng)加的生硬感。對(duì)于這些質(zhì)疑，張藝謀說(shuō)多年以后你可能已經(jīng)記不得這部電影有哪些人物，講的是什么，但你肯定會(huì)記得電影里如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)面，這已足夠。

《英雄》采用了黑色、紅色、藍(lán)色、白色等色系。這些色彩不像色調(diào)期的影片一樣一直出現(xiàn)在影片之中，而是分開(kāi)使用，一種色彩代表一段故事。無(wú)名覲見(jiàn)秦王那一段，大面積的黑色占據(jù)了整個(gè)屏幕，黑色使人聯(lián)想到悲壯、肅穆、死亡、冷酷，黑色是悲壯的色彩，導(dǎo)演透過(guò)黑色暗示觀眾，秦王朝的建立是在冷酷和悲哀的基礎(chǔ)上的，無(wú)名進(jìn)入這個(gè)黑色的秦王宮是不會(huì)活著出來(lái)的。⑥黃色樹(shù)林中紅衣的張曼玉和章子怡，對(duì)戰(zhàn)中紛飛的黃色落葉和明艷的紅衣形成鮮明的對(duì)比，寓意了兩人心中的情感糾葛和沖動(dòng)。用色塊推進(jìn)電影節(jié)奏，對(duì)于中國(guó)電影來(lái)說(shuō)是一次全新的嘗試。張藝謀嘗試著走出色調(diào)期的黃土地紅高粱，不再采用一種色彩作為電影的基調(diào)而是用大面積的色塊交錯(cuò)出現(xiàn)，張藝謀的創(chuàng)新，帶來(lái)了中國(guó)電影真正的視覺(jué)文化時(shí)代。

2005 年，張藝謀用《千里走單騎》來(lái)證明自己同樣擅長(zhǎng)于清新文藝片。相比于色塊期其他幾部電影，畫(huà)面色彩顯得十分樸素，從開(kāi)始高田的回憶直到到了麗江之后畫(huà)面色彩才開(kāi)始逐漸飽滿起來(lái)。而影片開(kāi)篇語(yǔ)結(jié)尾都是陰沉的天空下，灰藍(lán)色海邊高田孤獨(dú)的身影，這種陰郁的色彩傳達(dá)出故事情節(jié)本身所傳達(dá)不了的情緒，烘托出與主題相符的情緒氛圍。2006 年《滿城盡帶黃金甲》色彩頻繁而不多余，濃重卻不顯俗氣。重陽(yáng)節(jié)前夕，皇宮里鋪滿了金黃色的，俯視的鏡頭下金黃色鋪滿了整個(gè)大熒幕。這種顏色濃烈的純粹，渲染了皇家的雍容華貴帶給觀眾極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊。皇宮內(nèi)瑰麗的內(nèi)飾建筑象征了皇權(quán)的至高無(wú)上和宮內(nèi)人性的陰暗復(fù)雜，同時(shí)，金光閃閃的服飾有力的把大王塑造成了一個(gè)霸道的“大家長(zhǎng)”形象。大面積的明黃、金黃，明快火熱，但是故事充滿了陰謀和黑暗，明亮的顏色卻逼得人要窒息。

三、配色期

《山楂樹(shù)之戀》畫(huà)面干凈，構(gòu)圖精巧。沒(méi)有濃墨重彩的畫(huà)面，電影中隨風(fēng)飛舞的山楂花是淡淡的，靜秋的微笑也是淡淡的，整部影片的風(fēng)格唯美詩(shī)意，觀眾沉醉在靜秋和老三純潔唯美愛(ài)情故事中，獲得心靈與視覺(jué)的雙重享受。故事發(fā)生在城市和鄉(xiāng)村兩個(gè)地方，漫山遍野的綠色表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的淳樸氣息，一座座山，一片片綠，從遠(yuǎn)到近的拍攝手法給觀眾立體的空間感，在城市時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的是黃色和土色，兩相對(duì)比，用色彩暗示城市感情的荒涼無(wú)奈。為了表現(xiàn)特殊年代的愛(ài)情，張藝謀服從于時(shí)代語(yǔ)境下本身事物的自然顏色，從而對(duì)過(guò)于鮮艷的顏色的呈現(xiàn)時(shí)間進(jìn)行有意壓縮?！渡介珮?shù)之戀》整體上的色彩構(gòu)成依然屬于經(jīng)典，尤其是簡(jiǎn)單的紅色和白色等基本色彩的巧妙運(yùn)用，不僅讓影片更加樸素和寫(xiě)實(shí)，而且?guī)Ыo觀眾更強(qiáng)的審美震撼。⑨

《金陵十三釵》根據(jù)嚴(yán)歌苓的文學(xué)作品《十三釵》改編而成。影片一開(kāi)始，陰霾的天空、逃亡的人群和紛飛的戰(zhàn)火便奠定了整部電影灰黑色的基調(diào)。陰霾的天空讓觀眾也沉浸在這片灰暗之中，壓抑、痛苦。而影片中也有不少亮色的出現(xiàn)，大約有四個(gè)地方?；璋档奶炜?，彌漫著的硝煙，鏡頭中央那面觸目驚心的紅十字旗，戰(zhàn)亂中紅十字也受到了日本兵的踐踏，暗示國(guó)際精神的泯滅，與此同時(shí)，神父的幫助更顯得難能可貴。軍官犧牲的瞬間，紅黃藍(lán)色彩絢麗的爆炸，寓意軍官死的壯烈，教堂七彩的玻璃窗，耀眼的花旗袍。天真無(wú)辜的孩子們透過(guò)破碎的七彩玻璃窗看向窗外時(shí)，是洗劫一空的南京城和慘絕人寰的景象，表現(xiàn)出了一種悲傷絕望。強(qiáng)烈的色塊對(duì)比也暗喻了人性的光輝與陰暗侵略。玻璃窗的斑斕與窗外的悲慘形成鮮明的對(duì)比，把觀眾的悲痛感烘托到了極點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

從《紅高粱》為代表的色調(diào)期對(duì)人性的禮贊到《英雄》運(yùn)用色塊追求視覺(jué)沖擊的效果再到《金陵十三釵》充滿了張力的配色美學(xué)，充分體現(xiàn)了張藝謀色彩美學(xué)觀念的變遷。從初期的色調(diào)美學(xué)到中期的色塊美學(xué)再到如今的配色美學(xué)時(shí)期，張藝謀電影中色彩運(yùn)用不斷翻新。我們不能說(shuō)配色美學(xué)時(shí)期一定比之前的色調(diào)期和色塊期好，三者都是色彩學(xué)的一種表現(xiàn)形式，無(wú)從比較。而背后體現(xiàn)出來(lái)的張藝謀審美觀念的變遷和造成這種變遷的時(shí)代思潮才是更應(yīng)該引起我們的思考與探究。

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十面埋伏講的什么故事范文第5篇

【關(guān)鍵詞】色彩情緒；觀眾的受眾心理狀態(tài)；色彩的喚情結(jié)構(gòu)

本文從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上共分為三個(gè)章節(jié)，第一章節(jié)從色彩個(gè)體特征具體的分析了每種色彩的內(nèi)涵及其為什么色彩會(huì)給人以不同的心理感受；第二節(jié)從宏觀角度上分析同色系“色調(diào)”在電影藝術(shù)中的重要性；第三節(jié)從具體出發(fā)，對(duì)“為什么色彩會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生心理作用”進(jìn)行了闡述，并把色彩與電影之間的共鳴關(guān)系——色彩的喚情結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明。

一、色彩的情緒內(nèi)涵

（一）色彩有著本身的情緒內(nèi)涵

康定斯基在《藝術(shù)中的精神》中指出：“只要有明亮的色彩，眼睛就會(huì)慢慢被強(qiáng)有力的吸引住，如果是明亮的暖色，吸引力就會(huì)更強(qiáng)”。色彩光的波長(zhǎng)、頻率直接影響到觀賞者視覺(jué)器官的生理感應(yīng)，并引起心理和情緒的變化。不同的色彩，會(huì)有不同的情感和質(zhì)感表現(xiàn)，下面我具體分析幾種具有代表性的色彩情感表現(xiàn)：

1、 紅色

紅色的波長(zhǎng)最長(zhǎng)，給人視覺(jué)沖擊力最強(qiáng)，紅色總是與民族的豪放、人的熱情、愛(ài)情、上升等聯(lián)系在一起。不知是有些人對(duì)紅色的強(qiáng)烈情感較為鐘情還是紅色確實(shí)有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，它的象征意義可以為很多影片確定基調(diào)。中國(guó)對(duì)紅色的認(rèn)知，都具有喜氣和祭祀的魔力。在影片《大紅燈籠高高掛》中，紅色燈籠的象征意義和灰蒙蒙的中國(guó)古建筑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，將男權(quán)主義、女人對(duì)權(quán)利的欲望和被困在這種情況中的人們表現(xiàn)的淋漓盡致。此外，《紅高粱》中的紅色不僅表明男歡女愛(ài)的欲望，還有更多的是民族的生命力；《紅色娘子軍》等把紅色代表成為革命；《紅櫻桃》中的女孩面孔浸入血色般的紅色中，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

2、 黃色

黃色的波長(zhǎng)短于紅色，屬于能引起觀賞者激憤情緒的暖色，并產(chǎn)生近、暖、和、動(dòng)、膨脹等效果。所以黃色所代表的食物基本上是溫馨和幸福的，中國(guó)對(duì)黃色的解譯更加謹(jǐn)慎，由于黃金的顏色是黃色，其還代表了尊貴、富有、統(tǒng)治階級(jí)等。在西方人眼中的中國(guó)亦是如此，貝爾吐魯奇所拍的《末代皇帝》中就有明確表現(xiàn)。日本人視黃色為幸福的顏色，因?yàn)樗缁鹧姘銣嘏?，如?yáng)光般親切，而《幸福黃手帕》就是描述一個(gè)人在尋找自己失去的幸福符號(hào)“黃色的手帕”。中國(guó)第五代導(dǎo)演把黃色引喻成中華民族，影片《黃土地》表現(xiàn)陜北一帶黃河邊緣的黃土地，因陜北的黃土地雖然貧瘠，卻養(yǎng)育了我們中華民族，透著母親般的溫暖，給人以力量和希望，所以導(dǎo)演在這一立意的指導(dǎo)下，影片大部分外景都在早晨和黃昏比較柔和的光線條件下拍攝，并在技術(shù)上做了一定的處理，比真正的土地顏色要重，是一種沉穩(wěn)的土黃。

3、 藍(lán)色

藍(lán)色在光波傳達(dá)中最短，因此，它給人感覺(jué)最冷，他使觀賞者產(chǎn)生寧?kù)o、肅穆、凄涼、遙遠(yuǎn)、深邃感和暢想等，有時(shí)他還帶有一點(diǎn)憂郁和沉默。在畢加索的創(chuàng)作生涯中，有一段時(shí)期被稱(chēng)為“藍(lán)色時(shí)期”，是他心理孤獨(dú)和憂傷的階段。影片《碧海藍(lán)天》把主人公的命脈和深藍(lán)的大海緊緊相連，藍(lán)色在這里是一首詩(shī)。藍(lán)色讓人感到沉靜和悠揚(yáng)，也讓人感到靜默和恐懼，所以大多恐怖片都有運(yùn)用到藍(lán)色調(diào)的布景。張藝謀的影片《千里走單騎》中有大量展現(xiàn)原生態(tài)天空的鏡頭，那種純粹青透的湛藍(lán)有一種震人心魄的美麗，延續(xù)了一種回歸質(zhì)樸與本真的風(fēng)格，以水面無(wú)波、平鋪直敘的方式，反映了親情的厚重深沉之美。

4、 綠色

綠色屬于中短波，最適合人的眼睛休息，綠色是親近的顏色，是安全的象征，并擁有生命的意義。法國(guó)電影《綠光》更加深刻的解釋了綠色對(duì)人的一種意義綠色的概念讓人相信了希望被實(shí)現(xiàn)的可能性，而且綠色的隱喻一直貫穿全片，主人公對(duì)綠色的渴望成為了一種本能性的符號(hào)動(dòng)力，推動(dòng)劇情一步步發(fā)展。在武俠大片《十面埋伏》中，天與地、人與物，整個(gè)畫(huà)面凝合成一片壯觀的綠色海洋。

5、 黑色和白色

黑色用光波的方式解釋解釋沒(méi)用，用物的解釋就是所有，黑色是顏料三原色的總和，黑色是最為古樸的原色，在中國(guó)所謂五色（青、赤、白、黑、黃）中，黑色是色彩造型的基礎(chǔ)。白色的組成方式與黑色相反，時(shí)光中的包含色，是顏色中的虛無(wú)?！昂谏?yàn)閹缀鯐r(shí)光的全吸收，所以是人視覺(jué)感受干凈神秘，而白色包含全光譜色而使視覺(jué)感受顯得充實(shí)鮮明?！卑咨兄嗝嫘院酮?dú)特的清純性，有的是平等和寬容。在影片《辛德勒的名單》用了巨大篇幅的黑白來(lái)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。《修女也瘋狂》中她盡管在黑色的修道服掩護(hù)下，顯得莊重和沉靜了許多，可是與她在修道院里的一系列叛逆行動(dòng)形成了戲劇沖突。

在彩出現(xiàn)之前，黑白電影一直以主流的形式出現(xiàn)在人們的視野中，雖說(shuō)黑白電影沒(méi)有彩那么具有感染力，但他們還是以簡(jiǎn)單的黑白灰的色調(diào)，完成了一個(gè)個(gè)精彩的故事，而我們今天所做的討論，是在以彩發(fā)展為主流的前提下進(jìn)行的。

（二）色彩感覺(jué)與重量感覺(jué)

人們對(duì)重量的感覺(jué)，更多的是觸覺(jué)與肌肉運(yùn)動(dòng)覺(jué)得綜合，但人們對(duì)物體重量的體驗(yàn)，往往與經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起。明黃色總是于輕的物體聯(lián)系在一起，白色、淡青色、亮黃色、淡綠色可以讓人聯(lián)想到白云、藍(lán)天、陽(yáng)光、嫩枝。深暗色則于沉重的物體聯(lián)系在一起，黑色、暗褐色、暗青色可是人聯(lián)想到金屬、潮濕的土地、花崗巖等。

（三）色彩通過(guò)透視來(lái)細(xì)化情感的質(zhì)量

色彩透視是色彩在形成空間深度上的變化規(guī)律，當(dāng)光線通過(guò)不均勻的介質(zhì)（如大氣、煙、霧）時(shí)，懸浮物的微顆粒使光波短的藍(lán)光、紫光在途中擴(kuò)散，由于人眼對(duì)紫色光不敏感，因此看起來(lái)大氣染上了一層淡淡的藍(lán)色。由于大起色的影響以及光的擴(kuò)散、透射、混合等作用，在色度上及明度上產(chǎn)生不同的改變，就出現(xiàn)了色彩透視現(xiàn)象。而在我們拍攝電影時(shí)就經(jīng)常運(yùn)用到這一點(diǎn)，如拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)煙霧場(chǎng)景時(shí)都需要在煙霧中放置藍(lán)色或褐色的顏料，用以更好地烘托氣氛。

二、色調(diào)在電影中的運(yùn)用及其藝術(shù)表現(xiàn)力

色調(diào)是對(duì)色彩延展的直覺(jué)運(yùn)用，在實(shí)際生活中，色調(diào)包容了色彩的個(gè)體，以顏色本質(zhì)的整體色調(diào)表現(xiàn)了其環(huán)境和場(chǎng)面，弱化了局部色彩的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)了描述事物的整體狀態(tài)。在電影中，影片的色調(diào)是傳達(dá)色彩情感語(yǔ)言的主要方式，形式對(duì)顏色的總體質(zhì)感，形成顏色的色調(diào)。鏡頭、場(chǎng)景及整部片子都有其色調(diào)。色調(diào)包括：

（一）彩畫(huà)面總的色彩組織和配置

以一種顏色為主導(dǎo)，使畫(huà)面呈現(xiàn)一定的色彩傾向，決定電影畫(huà)面色調(diào)的因素有：被攝物體的顏色、拍攝時(shí)的光照條件、攝影鏡頭的光學(xué)附件、感光材料的感色性能、數(shù)字技術(shù)的加工及后期合成技術(shù)控制等。例如：《紅高粱》里許多場(chǎng)景里的紅都超出了本身色調(diào)；《藍(lán)血人》為制造更多人工智能、超現(xiàn)代化因素，就運(yùn)用了大量的藍(lán)色進(jìn)行烘托。

（二）電影畫(huà)面某一局部的色相

色調(diào)還是攝影師和布景師表現(xiàn)情緒、創(chuàng)造意境的手段，更是故事片渲染情緒的重要方式，一般整部影片總的色調(diào)特性服從于影片的基本情緒與總體視覺(jué)形式風(fēng)格，“色彩主題”通常通過(guò)對(duì)比、聯(lián)系、發(fā)展變化來(lái)形成。例如：通常在香港警匪片中出現(xiàn)的交易場(chǎng)景，都籠罩在危險(xiǎn)的黃褐色中，而其他部分都?xì)w于一種冰冷的藍(lán)灰色中，這形成了世界和追緝的人們面臨的生活，如《門(mén)徒》、《毒戰(zhàn)》等。

三、色彩的喚情作用

色彩是電影這只大鳥(niǎo)的美麗羽毛，羽毛的樣式及其組合方式，決定這只大鳥(niǎo)的飛翔高度和生存狀態(tài)，通過(guò)蒙太奇組建的電影色彩是為影片中更為深刻的情感認(rèn)知所服務(wù)的。因此，電影的色彩結(jié)構(gòu)是影片喚情結(jié)構(gòu)的主題語(yǔ)言。我們這里所講的色彩喚情結(jié)構(gòu)，是從色彩本身的情感狀態(tài)到色彩組合建構(gòu)的結(jié)構(gòu)秩序，引發(fā)色彩所獨(dú)有的審美喚情魅力。

美國(guó)人阿恩海姆的《藝術(shù)和視覺(jué)》中把空間結(jié)構(gòu)同完型理論聯(lián)系起來(lái)加以研究，認(rèn)為事物的運(yùn)動(dòng)或形體結(jié)構(gòu)本身與人的心理和生理結(jié)構(gòu)有著極其相似之處，從而將人的情感移入到作品中。格式塔心理學(xué)派認(rèn)為：“心理現(xiàn)象最基本的特征是在意識(shí)中顯現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)性或完整性，知覺(jué)不是感覺(jué)的總和，思維不是觀念的簡(jiǎn)單聯(lián)合，理解是已知事情舊結(jié)構(gòu)的豁然改組或新結(jié)構(gòu)的豁然產(chǎn)生?！彼囆g(shù)家是要善于通過(guò)物質(zhì)材料造成的結(jié)構(gòu)完型，來(lái)喚醒觀賞者身心結(jié)構(gòu)上的共鳴。

（一）觀眾認(rèn)知

首先，我們的提到的是觀眾的受眾心理狀態(tài)。視覺(jué)心理學(xué)在分析觀眾視覺(jué)對(duì)色彩經(jīng)驗(yàn)的感知中指出：“欣賞個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)以及這種經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的知覺(jué)圖式是構(gòu)成觀影后對(duì)影片結(jié)構(gòu)分析認(rèn)知的構(gòu)成因素。由于讀者、觀眾個(gè)體在長(zhǎng)期的欣賞活動(dòng)中，被文學(xué)、電影、戲劇等藝術(shù)作品反復(fù)感染，這些作品的話語(yǔ)、結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、敘述方式、精神、修辭等都潛移默化地沉淀在欣賞者的記憶里，通過(guò)個(gè)人思維習(xí)慣、興趣愛(ài)好進(jìn)行淘汰、過(guò)濾、分解、整合，漸漸形成一種知覺(jué)圖式。電影通過(guò)虛擬的情境讓人通過(guò)視聽(tīng)傳達(dá)過(guò)程，讓人的生存本能得到宣泄，潛在的欲望強(qiáng)弱，決定著觀眾對(duì)電影作品的需要程度。其次，因?yàn)殡娪笆怯泻脦讉€(gè)部門(mén)分別工作然后組合，電影又是各個(gè)鏡頭之間的分切組合，形成了蒙太奇的視覺(jué)獨(dú)特語(yǔ)言，因而，由色彩所傳達(dá)出來(lái)的視覺(jué)狀況有著符號(hào)的意義，能喚起人們心底的情境認(rèn)同，獲得觀眾的情感認(rèn)同，帶著觀眾的視線和心理歷程，進(jìn)入電影的魔幻世界。

（二）對(duì)比色的獨(dú)特結(jié)構(gòu)

如果我們的眼睛光盯著一塊紅色看一會(huì)，然后馬上看一張白紙，白紙也不再是原來(lái)的顏色，而呈現(xiàn)出綠藍(lán)色調(diào)，如果長(zhǎng)時(shí)間砍一個(gè)逆光，忽然轉(zhuǎn)換目光到白色的墻面上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)影子在你目光所及的白墻上，會(huì)停留一段時(shí)間不能消散，這種方式稱(chēng)為色彩互補(bǔ)。許多影片都利用觀眾對(duì)色彩互補(bǔ)的視覺(jué)幻效達(dá)到藝術(shù)的目的，影片在制作的時(shí)候，就預(yù)先設(shè)置好這樣的伏筆，等觀眾自己視覺(jué)幻效出來(lái)，由此喚起觀眾對(duì)影片的感知。補(bǔ)色是色彩與徐中最有個(gè)性的顏色范疇，例如：紅和綠，橙與青，黃與紫在色序上處于對(duì)立的位子，且在性質(zhì)上對(duì)立互補(bǔ)。影視作品和繪畫(huà)作品一樣應(yīng)該順應(yīng)色彩基本規(guī)律，才能得到受眾心理上的認(rèn)同。

（三）色彩的喚情結(jié)構(gòu)

在色彩擁有蒙太奇的特點(diǎn)以后，色彩的喚情結(jié)構(gòu)也隨之成熟。色彩是一種光的脈沖，她在影視的運(yùn)動(dòng)中間，隨著劇情的發(fā)展而發(fā)展，并隨同蒙太奇關(guān)系織結(jié)自己的結(jié)構(gòu)，呼喚受眾的情感迸發(fā)。在拍片時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)劇情內(nèi)容和創(chuàng)作意圖，對(duì)影片的色彩進(jìn)行加工，是銀幕上的色彩效果不同于生活中的固有色。而影片還嘗試用重復(fù)使用一種顏色，來(lái)對(duì)影片進(jìn)行區(qū)域劃分，如《秋菊打官司》中的紅辣子，一車(chē)一車(chē)的，夸張的紅在里面更具有視覺(jué)突出點(diǎn)。這種顏色本身代表這熱情和堅(jiān)強(qiáng)，滿車(chē)的辣子把劇中秋菊倔強(qiáng)的性格烘托得更加豐富有個(gè)性。所以，色彩結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和隨著影片情緒的部分渲染，都有這藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)事物的直覺(jué)。

所以色彩本身有著情感表達(dá)，色彩的組織結(jié)構(gòu)在視覺(jué)和時(shí)間的檢驗(yàn)中，有著如音樂(lè)版美麗的樂(lè)章，色彩以自己的情懷擁抱它所有的一切，色彩將電影的故事演繹的更加深刻和徹底。色彩有時(shí)以它快樂(lè)的和張揚(yáng)的性格讓影視羽翼豐滿，有時(shí)又以含蓄和憂傷向觀眾展露深沉的內(nèi)心。色彩具有可以表述情感的骨骼，電影是承載色彩一同飛翔的雄鷹，帶領(lǐng)觀眾飛向奇幻的視覺(jué)世界。

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