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主題式聯(lián)讀題,就是將具有相同主題的材料放在一起,從規(guī)定角度進(jìn)行理解探究、綜合比較的閱讀試題。這種題型具有材料的多樣性、能力的綜合性、答案的開放性等特點(diǎn),著重考查學(xué)生思維的聯(lián)想和創(chuàng)造,是在新課標(biāo)教學(xué)理念指導(dǎo)下出現(xiàn)的一種新題型。
[中考原題]
綜合下面幾則材料,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,你一定能生發(fā)出一些感想,請(qǐng)將你的結(jié)論簡要表述出來。
(1)四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患無兄弟也?(《論語》)
(2)大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。(《禮記》)
(3)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(《桃花源記》)
(2005年重慶市)
[解題指導(dǎo)]
這道題題型新穎,既有對(duì)古詩文理解領(lǐng)悟能力的考查,也有用簡潔準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己體會(huì)的能力要求。同時(shí),還要求學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。具體答題時(shí)可從以下方面思考:
1.審準(zhǔn)題干,揣摩命題意圖。題目要求聯(lián)系三則材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談感悟,不能只抓住其中一個(gè)方面談。若不符合題干要求,就會(huì)失分。
2.把握要點(diǎn),提煉材料主旨。通過認(rèn)真閱讀思考,讀懂并篩選出材料的深層含義。三則材料的主旨要點(diǎn)可擬為:(1)是“團(tuán)結(jié)友愛”;(2)是“明禮誠信”;(3)是“和平安寧”。然后再進(jìn)行求同辨異的比較探究,概括出三則材料的共同主題:和諧共處。
3.聯(lián)想拓展,綜合歸納答案。做題時(shí)思維要活躍,善于從材料中產(chǎn)生相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的相關(guān)問題組織答案?!昂推脚c發(fā)展”是當(dāng)今世界的兩大主題,近年中央在大力宣傳要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),學(xué)校也在開展“構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)建平安校園”的活動(dòng)。這樣聯(lián)想拓展,把相關(guān)問題聯(lián)系在一起分析思考,就會(huì)綜合歸納出題目的答案:和諧社會(huì)需要人們來共同創(chuàng)建(或擬為:每一個(gè)人都應(yīng)該明禮誠信,團(tuán)結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧社會(huì);伸出友愛之手,共創(chuàng)美好明天等)。
[相關(guān)鏈接]
(2004年宜昌市中考題)梅花是中國人非常喜愛的花,有國花之譽(yù)。下面幾段詩、詞、歌、曲、文都與梅花有關(guān),請(qǐng)仔細(xì)閱讀這幾段材料,進(jìn)行比較,然后答題。
[材料一]墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。
(王安石《梅花》)
[材料二]風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
(《卜算子?詠梅》)
[材料三]紅巖上紅梅開,千里冰封腳下踩。三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽開。紅梅花兒開,朵朵放光彩。昂首怒放花萬朵,香飄云天外。喚醒百花齊開放,高歌歡慶新春到。(歌劇《江姐》主題歌《紅梅贊》)
[材料四]薔薇露,荷花雨,霜冷香庭戶。梅梢月斜人影孤,恨薄情四時(shí)辜負(fù)。(馬致遠(yuǎn)《落梅風(fēng)》)
[材料五]梅樹干……或用勾勒皴擦,增強(qiáng)質(zhì)感;或以墨直接揮寫,以篆書筆法入畫。老干多虬曲,用筆宜蒼老;新枝多挺直,用筆宜挺健。老干黑色略淡中見濃黑、焦墨;新枝則中鋒入畫,黑色宜濃宜焦,筆筆見書法功力。枝干疏密聚散,穿插交錯(cuò),茂密繁雜,以“密不透風(fēng),疏可走馬”的美學(xué)原則,進(jìn)行描繪,造成畫面上的動(dòng)感和節(jié)奏感。(人民教育出版社《丹青不知老將至》)
1.材料二《卜算子?詠梅》中,押韻的是哪幾個(gè)字?請(qǐng)寫出來。
2.材料一《梅花》中加點(diǎn)的“獨(dú)自”突出了梅花凌寒而放的形象。材料二哪一個(gè)詞語有同樣的表達(dá)效果?
3.材料三《紅梅贊》中寫道:“紅巖上紅梅開,千里冰封腳下踩?!痹诓牧弦缓筒牧隙懈饔幸粋€(gè)詩句所表現(xiàn)的意境與這個(gè)句子一樣。請(qǐng)寫出那兩個(gè)詩句。
4.《卜算子?詠梅》和《紅梅贊》兩段材料都歌頌了梅花的品質(zhì)和精神。請(qǐng)用飽含深情的語言抒寫出這種品質(zhì)和精神,表達(dá)對(duì)梅花的贊美之情。字?jǐn)?shù)30個(gè)字左右。
5.如果根據(jù)前二段材料作梅花圖,畫面中的梅花一定是熱烈、樂觀、無畏的;如果根據(jù)第四則材料中“梅梢月斜人影孤”作梅花圖,畫面中的梅花會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)你也用兩三個(gè)詞語概括出來。
6.上面五則材料都與梅花有關(guān),但材料五與前四則材料的語言表達(dá)方式和行文風(fēng)格明顯不同,請(qǐng)你試作簡略分析,字?jǐn)?shù)在30個(gè)左右。
7.梅與蘭、竹、菊并稱為“花中四君子”,與松、竹并稱為“歲寒三友”,它們的品格歷來為人們所贊美,留下了不少詩文名句。請(qǐng)你根據(jù)記憶或查資料,在蘭、竹、菊、松中任選其一,寫一個(gè)詩文名句。
8.人們常說:“梅雖遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,雪的背景使梅凌寒開放,暗香浮動(dòng)的形象更加鮮明。如果你是畫家,除了可以雪為背景外,還可以選擇什么來作為背景畫梅?為什么?請(qǐng)簡要表述你的理由。字?jǐn)?shù)30個(gè)左右。
從閱讀的角度來講,學(xué)生作文中的含混和朦朧同樣體現(xiàn)在閱讀活動(dòng)中。當(dāng)理解不到位,概括不全面,分析不透徹,領(lǐng)悟不深刻的閱讀現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),膚淺的破碎的片面的感覺占據(jù)著思維活動(dòng)的主體地位?!拔覀?cè)诟杏X外界事物的時(shí)候,往往錯(cuò)誤地把屬于事物的某一屬性理解為我們對(duì)該事物的感覺,從而進(jìn)入我們的意識(shí),這樣做的唯一結(jié)果是使思維的空間狹窄,而一味地探求事物的‘是’的理性界域。從而在根本上忽略了主體的體驗(yàn),主體意識(shí)?!碑?dāng)拋棄了這種種感覺時(shí),屬于閱讀個(gè)體的體驗(yàn)和意識(shí)被重視、被挖掘出來后,建立在此基礎(chǔ)上的理解、概括、分析和領(lǐng)悟才得以實(shí)現(xiàn),清晰化的畫面的建構(gòu)恰恰體現(xiàn)了閱讀活動(dòng)中主體體驗(yàn)與主體意識(shí)的存在。
從文本的角度看,文本本身的意義是不確定的,原因之一是文本是由抽象的語言構(gòu)成的。這給文本的閱讀帶來了多重自由?!把哉Z的隱含意義是理解的創(chuàng)造性得以發(fā)揮的先決條件。所以理解本身是一種創(chuàng)造過程?!北疚膶膶懢昂蛿⑹聝蓚€(gè)角度來闡述對(duì)清晰化畫面的美學(xué)追求。
寫景要抓住景物的特點(diǎn),是教師在講授完寫景抒情類文學(xué)作品時(shí),經(jīng)常講到的一句話,而且關(guān)于如何抓住景物的特點(diǎn),他們也從古今中外的優(yōu)秀文本中總結(jié)了一套寫作方法,大致歸納如下:動(dòng)靜結(jié)合,正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合,特寫與全景相結(jié)合,調(diào)動(dòng)多種感官,從視覺、聽覺、觸覺等方面來描寫等等,從初一的《百草園到三味書屋》到初二的《三峽》、《與朱元思書》,為什么我們一遍遍地講解寫景的方法,進(jìn)行寫景訓(xùn)練,還有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)不會(huì)?在沉思中發(fā)現(xiàn),無論是哪種手法,都充斥著極強(qiáng)的畫面感,而它在教學(xué)中恰恰被忽略了。例如動(dòng)靜結(jié)合意味著兩幅畫面,一幅是動(dòng)景,一副是靜景,兩幅畫面在組合中或直接拼接或有機(jī)組合,例如:“水皆縹碧,千丈見底”與“游魚細(xì)石,直視無礙”,再比如“兩岸高山,皆生寒樹,附勢競上,互相軒藐”與“泉水激石,泠泠作響,好鳥相鳴,嚶嚶成韻”。如果我們只看到手法而忽視了畫面,那么枯燥的手法講解自然會(huì)省略形象思維中生動(dòng)而鮮活的構(gòu)建畫面的過程,而變得抽象和僵硬。對(duì)手法的看重事實(shí)上是對(duì)邏輯思維結(jié)果的看重,對(duì)畫面的看重是對(duì)形象思維過程的看重。兩種思維雖各有千秋,但在景物描寫的清晰化這個(gè)問題上,形象思維起重要作用。因此,對(duì)學(xué)生寫景清晰化的追求,體現(xiàn)在對(duì)優(yōu)秀寫景文本的形象思維過程的還原。
在景物的清晰化過程中,我們可以從多個(gè)角度來完成。首先在對(duì)課本經(jīng)典文本的解讀中,雖景物因?yàn)楦鞣N原因或出于表意的需要有故意弱化和朦朧化的傾向,但在學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)要刻意清晰化,以養(yǎng)成學(xué)生清晰化的思維追求和思維習(xí)慣。例如:《小石潭記》一文中,“隔篁竹,聞水聲,如鳴環(huán),心樂之”一句中,雖然柳宗元的注意焦點(diǎn)在水聲上,但在作者所營造的畫面中,“篁竹”是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在,是怎樣的一片篁竹讓作者流連駐足?又是怎樣的一片“篁竹”讓作者視而不見?上述兩問從不同的情感指向上對(duì)學(xué)生的畫面還原做出了限制和提示。學(xué)生的思維很容易從景物“篁竹”的形狀、顏色、高度等外形特征來選擇詞語,還有的學(xué)生會(huì)將“篁竹”與周圍的景物聯(lián)系起來,例如“長在山坡上的篁竹”、“晨光熹微中的篁竹”等等,這時(shí)候發(fā)散思維參與到景物的清晰化中,使景物呈現(xiàn)出無限的美感。還有的學(xué)生會(huì)從作者的情感上感同身受地對(duì)篁竹進(jìn)行界定,“讓人煩惱的篁竹”、“無奈的篁竹”。在對(duì)此類以結(jié)論形式曾現(xiàn)的答案的指導(dǎo)時(shí),有必要讓學(xué)生說出結(jié)論得出的理由,因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)與感性意象之間雖難舍難分,但感性意象的缺席會(huì)讓感性認(rèn)識(shí)僵硬而無味,這恰恰是我們不愿看到的。
這樣的形象思維訓(xùn)練,在凡時(shí)涉及景物描寫的作品中比比皆是。例如《醉翁亭記》中“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”一句中,你打算選擇誰作為主要景物來呈現(xiàn)?(有人說人是最美的風(fēng)景),是太守還是賓客?若選擇太守,從前文中知道其醉醺醺,因此選擇視點(diǎn),由遠(yuǎn)而近還是由近而遠(yuǎn)?景物的順序是從其他景物(例如夕陽)到太守還是剛剛相反?太守動(dòng)作中抓哪一個(gè)動(dòng)作來主要寫,太守的表情是怎樣的?要不要給他增加一把山羊胡子?再比如陶淵明的《歸園田居》中,“帶月荷鋤歸”是一幅怎樣的畫面?“荷鋤歸之人”,“鋤頭”,“草”,“月”這是詩句中呈現(xiàn)的單個(gè)意象,我們選哪個(gè)意象作為意象中心,為什么要選它?
在這樣的思維引導(dǎo)中,學(xué)生的思維風(fēng)起云涌,久而久之會(huì)產(chǎn)生對(duì)景物清晰化的思維追求,當(dāng)想把文本中的或大或小的畫面看得更清楚時(shí),我們的形象思維的教學(xué)才真正展開。我們可以賦予一個(gè)優(yōu)秀的文本教學(xué)以多種目的,但是思維的培養(yǎng)無疑是其中的一個(gè)重要指向。杜威在研究人的思維時(shí)曾經(jīng)說,“思維的功能就是將經(jīng)驗(yàn)到的模糊、疑難、矛盾和某種紊亂的情境,轉(zhuǎn)化為清晰、連貫、確定和和諧的情境”。
在敘事文本中的景物同樣要呈現(xiàn)清晰化的特質(zhì)。因?yàn)楸疚臄⑹滦詷O強(qiáng),作者給出了既定的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,且敘事涉及到事件本身,事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果本身就是一系列連貫的、流暢的畫面,就像電影膠卷一樣。我們可以以此為還原畫面和情境的依據(jù),并展開適度的、合理的想象?!胺参膶W(xué)描繪,可以如是說:在描繪之前,發(fā)話者站在窗口,并不純粹為了觀看,而未了確定經(jīng)被框架本身所目睹者:窗子框架創(chuàng)造了景致?!崩纭耙贵艋鸷Q”這一情節(jié),可讓學(xué)生這樣構(gòu)建畫面。
一個(gè)?搖?搖 ?搖?搖的夜晚(讓學(xué)生確定具體的時(shí)間,你認(rèn)為大約在幾點(diǎn)?并根據(jù)時(shí)間的分析,確立這一夜晚的特色,你認(rèn)為是月明風(fēng)清還是山雨欲來風(fēng)滿樓之時(shí),為什么?)
一個(gè)?搖?搖 ?搖?搖的叢祠(讓學(xué)生確立叢祠的特點(diǎn),其中從規(guī)模、新舊等具體方面做到清晰、完整的思維效果要大力提倡)
一個(gè)?搖?搖 ?搖?搖次所(根據(jù)前面的提醒,安靜的還是喧鬧的,繁忙的還是閑適的,也可以自己填出其他詞語)
一個(gè)?搖?搖 ?搖?搖的狐鳴之人(啟發(fā)學(xué)生從人物的年齡、職業(yè)、著裝、或站或立、或捂嘴或掩面等動(dòng)作、或緊張或狡黠地一笑等面部表情、人物的心里活動(dòng)來想象)
教學(xué)預(yù)設(shè):灰黑色的夜晚;灰黑色的祠堂;燈火通明的或黑漆漆的次所,著灰黑色衣服的狐鳴之人。在上色的過程中,畫面的顏色逐漸清晰。教師在啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行形象思維的過程中,教會(huì)學(xué)生如何處理景物與景物、人物與景物、人物與人物的關(guān)系。根據(jù)上面的顏色分析(在形象思維的過程中,不能拋棄分析和概括,正是在分析和概括中,具有典型意義的文學(xué)形象才得以建立),如果所有的人和景物都是黑色或灰黑色,那么畫面感并不成立,色彩的差異、光線的差異造就了畫面感。根據(jù)原文“夜篝火”,是畫面的亮度感所在,那么這個(gè)亮度放在哪里?如果狐鳴之人站在叢祠前鳴叫,符合邏輯嗎?由此增設(shè)一個(gè)景物――灌木叢,狐鳴之人拿著篝火,躲在灌木叢中學(xué)狐貍鳴叫。到此涂色的過程,想象的思維過程已經(jīng)基本完成。依此思路,我們可以增設(shè)其他許多景物,比如說滿天的星辰、起夜的聽到狐鳴之聲的士卒、營帳中昏暗的燭光下思念家鄉(xiāng)和親人的士卒……當(dāng)這些景物被增設(shè)進(jìn)去的時(shí)候,畫面顯得更加靈動(dòng)而和諧。
在敘事性文本中,我們對(duì)敘事中的詳略處理體現(xiàn)在從這組畫面中選取一或幾個(gè)做時(shí)間上的靜態(tài)處理,即讓寫作時(shí)間無限大,敘事時(shí)間為零,“敘事速度的另一個(gè)極端是零,這是由描寫造成的故事進(jìn)展過程的延拓?!痹跀⑹轮校?dāng)敘事速度為零可以出現(xiàn)在故事進(jìn)展的任何過程中。因此,在敘事中要能發(fā)現(xiàn)敘事速度為零的各種可能,同時(shí)還要根據(jù)文章主旨的需要對(duì)這個(gè)種種可能進(jìn)行篩選、加工、潤色。學(xué)生在敘事中無詳略現(xiàn)象,其一,在閱讀教學(xué)中的片段訓(xùn)練沒有引起重視并得到落實(shí),同時(shí)學(xué)生不知道哪里可以描寫和延拓,即在敘事中他們只看到了事件本身,構(gòu)成事件的場景和畫面是缺失的。在對(duì)學(xué)生文本的分析中,不難發(fā)現(xiàn),單一的線性的邏輯思維是造成這些現(xiàn)象的主要原因。在邏輯思維鏈中,到處都要充斥形象思維所構(gòu)建的一幅幅畫面,教師首先要做的是讓這些畫面在學(xué)生的視域中都呈現(xiàn)出來。
以課文《桃花源記》為例,課后習(xí)題中有一道習(xí)題:用自己的話敘述這個(gè)故事,可以適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)自己的想象。整個(gè)故事情節(jié)在文本中有清晰而詳細(xì)的敘述,為什么還要學(xué)生敘述呢?因?yàn)閷?duì)于不同的人,他們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、價(jià)值觀以及審美的需要,自由地選擇自己喜歡的畫面,或作為原文的呈現(xiàn),或增設(shè)某些畫面來實(shí)現(xiàn)清晰化的美學(xué)追求?!翱础?,桃花源中人看、漁人看、作者(學(xué)生)看、教師看。每一個(gè)審美主體看到的畫面都不相同,這使敘事和描寫曾現(xiàn)無限生成的可能。”“漁人甚異之”之處,學(xué)生可加入心理描寫,在漁人遇到的第一個(gè)桃花源中人,學(xué)生把它想象成“村長”在“間漁人,乃大驚”出學(xué)生認(rèn)為可以加進(jìn)去外貌和肖像描寫。在“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”一句中“村長”家中是何種情境,“設(shè)酒殺雞”又是怎樣的一幅畫面,他們?cè)谝黄鹩钟兄鯓拥暮眩?/p>
在敘事中,還可通過拓展畫面,使某部分畫面富有較強(qiáng)的感染力來有力地凸顯中心。以《木蘭詩》為例,整個(gè)敘事過程非常清楚:出征前、出征中、歸來后。出征前可能曾現(xiàn)的畫面有:木蘭在織布機(jī)前織布(課文中的)、與閨蜜談心、給父母洗衣物、照顧弟妹、與父母家人話別等等。在出征中,與戰(zhàn)友在戰(zhàn)場廝殺、月夜與戰(zhàn)友喝酒慶功、月下獨(dú)步且羌笛悠悠等等,在歸來時(shí),父母出城相迎(如文本所敘)、弟妹殺豬宰羊(如文本所敘)、與閨蜜夜話、織布機(jī)前織布、喂豬打柴等等。這些畫面可以一個(gè)個(gè)連續(xù)出現(xiàn),可以交錯(cuò)粗線(例如電影的多鏡頭),可以組合成新的畫面。我不認(rèn)為課文對(duì)這些畫面的選擇是唯一最好的答案,同時(shí)為例文本主旨的需要,在對(duì)這些畫面的選擇上我們又極大的自由的空間。例如,當(dāng)我們想表現(xiàn)木蘭的巾幗英雄形象時(shí),“出征中”就責(zé)無旁貸地被凸顯出來。但我們想表現(xiàn)她小兒女的一面時(shí),這個(gè)過程恰恰要被省略。這個(gè)分析、判斷的邏輯思維過程對(duì)學(xué)生而言并不難。
一、煉字
清人沈德潛在《說詩晬語》中主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要做到“平字見奇,常字見險(xiǎn),陳字見新,樸字見色”。福樓拜也曾對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說:“無論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句,真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句,最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來。”這說明古今中外的作家都非常重視語言的錘煉。
煉字主要是錘煉動(dòng)詞、形容詞(包括疊詞)、副詞、數(shù)量詞。
答題格式:釋含義+描畫面+手法、效果+思想感情。
(一)動(dòng)詞
動(dòng)詞是表示動(dòng)作、行為、心理活動(dòng)或存在、變化、消失等的詞。
1.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬!
請(qǐng)對(duì)首句中的“逐”字進(jìn)行賞析。
參考答案:“逐”是“追逐”的意思。柳枝曾經(jīng)追逐東風(fēng),變被動(dòng)為主動(dòng),形象更加生動(dòng),寫出柳枝的蓬勃生氣。
2.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
與夏十二登岳陽樓■
李 白
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
【注】乾元二年,李白在流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。
詩中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為“引”字和“別”字哪一個(gè)更妙?為什么?
參考答案:“引”字比“別”字更妙?!耙痹谖闹惺恰皫ё摺钡囊馑迹笱阌幸鉃樵娙藥ё叱钚?,君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯;“引”使用擬人手法,表達(dá)出了李白流放遇赦后的高興心情?!皠e”只寫雁兒冷漠地離別秋江,缺乏感彩,形象也不夠生動(dòng)活潑。
3.閱讀下面這首唐詩,回答問題。
訪戴天山道士不遇
李 白
犬吠水聲中,桃花帶露濃。
樹深時(shí)見鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無人知所去,愁倚兩三松。
你認(rèn)為第三聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好,請(qǐng)作簡要分析。
參考答案:“分”和“掛”。“分”是“分開”的意思。野竹分隔開隨山岡徐徐移動(dòng)的青色云霧,“分”字寫出了野竹在青靄中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)美。“掛”是“懸掛”的意思。飛瀉的泉水懸掛在青碧的山峰中,“掛”字寫出遙望泉水飛流直下的形態(tài),在青碧山峰的映襯下富有生機(jī)。
(二)形容詞
形容詞是表示性質(zhì)、狀態(tài)的詞。
1.閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。
長相思 雨
萬俟詠
一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時(shí)無限情。
夢難成,恨難平。不道愁人不喜聽,空階滴到明。
請(qǐng)簡要分析“空”字的表達(dá)作用。
參考答案:“空”是“空蕩蕩”“空寂”的意思。表明夜晚雨密,臺(tái)階無人,更突出聽者寂寞悲苦凄涼之感。
2.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
次北固山■下
王 灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
?搖?搖【注】北固山,在今江蘇鎮(zhèn)江市,北臨長江。此詩或題《江南意》。
此詩第二聯(lián)“潮平兩岸闊”,有的版本作“潮平兩岸失”,你覺得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好,為什么?
參考答案:“失”字更好?!笆А笔恰跋А钡囊馑肌K鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。
“闊”字更好。“闊”是“開闊”的意思。它直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。
3.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
過 香 積 寺
王 維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪■制毒龍■。
【注】①安禪:佛家語,指閉目靜坐,不生雜念。②毒龍:指世俗欲念。
古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析。
參考答案:“詩眼”分別是“咽”“冷”?!把省笔恰皢柩省钡囊馑肌I街械牧魅捎趲r石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲?!袄洹笔恰瓣幚洹钡囊馑?。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。
4.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
寄揚(yáng)州韓綽判官
杜 牧
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?
“隱隱”“迢迢”這一對(duì)疊字有什么作用?
參考答案:“隱隱”是“隱約”的意思?!疤鎏觥笔恰斑b遠(yuǎn)”的意思。這一對(duì)疊字,不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風(fēng)貌,而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離,那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。
5.閱讀下面的詩,回答問題。
黃氏延綠軒
[明]高?搖啟
蔥蔥溪樹暗,靡靡江蕪■濕。
雨過曉開簾,一時(shí)放春入。
【注】蕪:叢生的草。
“蔥蔥”“靡靡”兩個(gè)疊音詞有什么作用?
參考答案:“蔥蔥”常用來形容草木蒼翠茂盛的樣子?!懊颐摇背S脕硇稳蒿L(fēng)吹草低的樣子。兩個(gè)疊音詞寫出春雨后水邊草木的樣子,富有韻律感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。
(三)副詞
副詞是限制、修飾動(dòng)詞、形容詞,表示程度、范圍、時(shí)間等的詞。
1.閱讀下面的詩,回答問題。
山 居 即 事
王 維
寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。
鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。
渡頭煙火起,處處采菱歸。
簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。
參考答案:“遍”字是“到處都有”的意思,表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來訪者少,兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。
2.閱讀下面這首詩,然后回答問題。
子 ?搖規(guī)■
曹伯啟
蜀魄曾為古帝王,千聲萬血送年芳。
貪夫倦聽空低首,遠(yuǎn)客初聞已斷腸。
錦水春殘花似雨,楚天夢覺月如霜。
催歸催得誰歸去,唯有東郊農(nóng)事忙。
【注】子規(guī):即杜鵑,又名蜀魄、蜀魂、催歸,相傳為古蜀王杜宇所化。
本詩第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩句簡要賞析。
參考答案:“空”是“徒然”“白白地”的意思。既傳神地描繪出貪夫倦聽卻不得不聽的矛盾心態(tài),又形象地表達(dá)出了貪夫徒勞無奈、難以排遣的惆悵之情。
3.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
臨 江 仙
朱敦儒■
直自鳳凰城破■后,擘釵破鏡分飛■。天涯海角信音稀。夢回遼海北,魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚,如何不見人歸?今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁,一十四番回。
【注】①朱敦儒,兩宋之交時(shí)的詞人。此詞約作于金朝滅北宋后十四年。②指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占。③擘釵破鏡:常代指夫妻在戰(zhàn)亂中離散。
簡析“今春還聽杜鵑啼”一句中“還”字的表達(dá)效果。
參考答案:“還”是“又”“再”的意思,貫穿了過去與現(xiàn)在,交織著年年期望中的等待和等待中的失望,國破家亡的悲痛之情中亦暗含對(duì)南宋小朝廷偏安江南、不思復(fù)國的不滿與控訴。
4.閱讀下面兩首詩,然后回答問題。
江寧夾口三首(其三)
[宋]王安石
落帆江口月黃昏,小店無燈欲閉門。
側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。
舟 下 建 溪
[宋]方惟深
客航收浦月黃昏,野店無燈欲閉門。
倒出岸沙楓半死,系舟猶有去年痕。
兩首詩的末句,一用“應(yīng)有”,一用“猶有”,哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)簡要賞析。
參考答案:“應(yīng)有”更好。“應(yīng)有”是“應(yīng)該有”的意思,有猜測的意味,二字蘊(yùn)含豐富,傳達(dá)出了詩人在孤寂中力尋舊影時(shí)的復(fù)雜心情,其中既有希冀與自信,也有失意悵惘,更有尋而未見的不甘心,可謂傳神之筆;“猶有”二字則無此意趣。
“猶有”更好?!蔼q有”是“還有”的意思,有客觀存在的意味,自然道出,卻出人意料,去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在,說明在此停留的旅客不多,進(jìn)一步傳達(dá)出了那種孤寂悵惘的心緒;而“應(yīng)有”二字卻不能道出此意。
二者各有其妙。
(四)數(shù)量詞
數(shù)詞是表示數(shù)目和次序的詞。量詞是表示計(jì)算單位的詞。
1.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
早?搖 梅
齊 己
萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里,昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
據(jù)《唐才子傳》記載,齊己曾以這首詩求教于鄭谷,“一枝”原為“數(shù)枝”。鄭谷讀后說:“‘?dāng)?shù)枝’……未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服,便將“數(shù)枝”改為“一枝”,并稱鄭谷為“一字師”。“一枝開”好在哪里?
參考答案:“一枝開”是詩的畫龍點(diǎn)睛之筆:梅花開于百花之前,是謂“早”;而這“一枝”又先于眾梅,悄然“早”開,更顯出此梅不同尋常。
2.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
江?搖 南 ?搖春
杜 牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
前人在評(píng)論這首詩時(shí)有兩種看法:一種認(rèn)為此詩好在“千里”,另一種認(rèn)為“千里”改作“十里”更切實(shí)際。你贊成哪一說?為什么?請(qǐng)結(jié)合詩的主旨作簡要分析。
參考答案:贊成用“千里”。這首詩既寫了江南春景的豐富多彩,也寫了江南的廣闊、深邃和迷離。詩題為《江南春》,不專指某一處,所以只有用“千里”才能寫出江南之廣闊、深邃,才能與“四百八十寺”和諧一致。
贊成用“十里”。詩的一、二句都是寫眼前的景,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗??傊?,“十里”是言其近,更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫;同時(shí),詩歌以小見大,給人無限想象的空間。
二、詩眼
詩眼是指一句詩或一首詩中最精煉傳神的一個(gè)字,也指一首詩中能巧妙表達(dá)思想感情的詞語或詩句。
答題格式:釋含義+描畫面+手法、效果+思想感情。
1.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。
孤 雁
崔 涂
幾行歸塞盡,念爾獨(dú)何之■。
暮雨相呼失,寒塘欲下遲。
渚云低暗度,關(guān)月冷相隨。
未必逢矰繳■,孤飛自可疑。
【注】①何之:往哪里去。②矰繳(zēng zhuó):矰,短箭;繳,系箭的絲繩。
詩眼可以凝聚全詩的神韻,這首詩的詩眼是哪個(gè)詞?談?wù)劺碛伞?/p>
參考答案:本詩的詩眼是“孤”字?!肮隆笔恰肮陋?dú)”的意思。一個(gè)“孤”字將全詩的神韻、意境凝聚在一起,渾然天成?!肮隆弊旨缺憩F(xiàn)了失群大雁的處境,又表現(xiàn)了詩人漂泊異鄉(xiāng)的孤凄憂慮的羈旅之情。
2.閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。
三 江 小 渡
楊萬里
溪水將■橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開。
交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來。
【注】將:行,流過。
本詩的“詩眼”是什么?請(qǐng)說說你的理由。
參考答案:交情。全詩圍繞“交情”展開描寫,詩人采用對(duì)比、比喻以及象征等手法,用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對(duì)比,以“山溪渡”比喻“交情”,賦予“山溪渡”“風(fēng)波”象征意義,從而表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。
3.閱讀下面這首詞,完成問題。
更漏子·本意
[清]王夫之[注]
?搖?搖斜月橫,疏星炯,不道秋宵真永。聲緩緩,滴泠泠,雙眸未易扃。
?搖?搖霜葉墜,幽蟲絮,薄酒何曾得醉!天下事,少年心,分明點(diǎn)點(diǎn)深。
【注】王夫之,明崇禎十五年舉人。明亡,舉兵抗清。后退居石船山,著述以終。
這首詞的主旨句是什么?請(qǐng)結(jié)合全詞作簡要分析。
參考答案:主旨句是“天下事,少年心,分明點(diǎn)點(diǎn)深”。全詞描寫秋夜詞人所見、所聞、所思情景。詞人從明月初升到斜月漸沉難以入眠,更漏聲、葉落聲、蟲鳴聲,聽在耳中,擊入心頭,薄酒亦無以買醉?!疤煜率?,少年心”感懷家國身世,使“點(diǎn)點(diǎn)深”力重千鈞。
鑒賞古代詩歌的語言主要包括四種類型:
一、鑒賞“詩眼”“詞眼”型
所謂“詩眼”、“詞眼”,指的是詩句、詞句中最凝練、最傳神、最富有韻味的一個(gè)字。從高考題來看,“詩眼”、“詞眼”的詞性大多為形容詞、動(dòng)詞,并且往往以對(duì)仗的形式出現(xiàn)。所以在解答“詩眼”、“詞眼”題時(shí),要善于捕捉對(duì)仗句中的形容詞、動(dòng)詞。
2007年高考全國卷Ⅱ選的是王維的《新晴野望》:“新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝?!逼渲械囊粋€(gè)問題就是:第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡要分析。參考答案可擬為:分別是“明”和“出”,充分顯示出雨后的“新晴”,詩人極目“野望”所見的景色:田野外河水上漲,在陽光照射下“白水”波光,比平時(shí)更加明亮奪目;雨水沖洗后的群山,在太陽照耀下“碧峰”秀出,更加富有層次。
二、鑒賞關(guān)鍵詞語型
除了鑒賞“詩眼”、“詞眼”外,對(duì)詩、詞中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行鑒賞也是古代詩歌鑒賞語言的重要方面。此類試題主要有兩種形式,一是題中提出關(guān)鍵詞語讓你進(jìn)行分析;二是給出一個(gè)詞語讓你與詩、詞中的詞語進(jìn)行比較,分析、判斷究竟哪個(gè)更富有意韻。
2002年高考全國卷選的是李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”問題是:“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說,為什么?要想解答好這道題,對(duì)“折柳”這個(gè)詞語的了解和把握很重要?!罢哿痹⒂邢e懷遠(yuǎn)之意,據(jù)《三輔黃圖?橋》記載:“霸橋在長安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別?!痹俾?lián)系“何人不起故園情”一句,能夠得知這首詩是寫思鄉(xiāng)之情的。所以很容易就得出答案:“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的??梢姟罢哿笔侨姷年P(guān)鍵。
三、鑒賞重要句子型
對(duì)詩、詞中的重要句子進(jìn)行賞析,指的是對(duì)句子的含義、色彩、情感、效果等進(jìn)行理解和分析。做此類試題,應(yīng)注意聯(lián)系題目和上下句,以便能從整體上很好地把握詩、詞中的重要句子的深刻內(nèi)涵。
2006年高考江蘇卷選的是元代魏初的詞《鷓鴣天》:“去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞。滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)夜煮茶?!逼渲械囊粋€(gè)問題是:有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。上文已用鴉之“歸”暗點(diǎn)了人之不得“歸”,然而人雖一時(shí)不得“歸”,心卻在向往著那一天,于是便順理成章地道出了最后的這兩句――也是全詞最精彩、最的兩句。參考答案可擬定為:作者企盼與家人一起自食其力,共享天倫之樂。語言樸素平實(shí),親切動(dòng)人,能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。
四、鑒賞語言風(fēng)格型
鑒賞古代詩歌的語言風(fēng)格是綜合性比較強(qiáng)的試題類型,一方面要考慮作者的風(fēng)格流派,另一方面還要從整體上駕馭整首詩歌。為了做到有備無患,最好應(yīng)了解古代詩歌語言風(fēng)格的特點(diǎn),然后再與詩歌去“對(duì)號(hào)入座”。一般來說,古代詩歌語言風(fēng)格主要包括清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動(dòng)等。
2005年高考全國卷Ⅱ選的是白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!逼渲械囊粋€(gè)問題是:語言上有什么特點(diǎn)?作者先寫自己默默呆坐,形影相吊,通過一幅想象的畫面,來表現(xiàn)“思家”。此詩的佳處,正在于以直率而質(zhì)樸的語言,道出了一種人們常有的生活體驗(yàn)。所以不難答出這首詩的語言特點(diǎn)是:質(zhì)樸無華。
鑒賞古代詩歌內(nèi)容主要有四種方式:
一、詞語概括式
這種形式的鑒賞,一般要特別關(guān)注詩歌的題目和重要詩句,要具有善于捕捉關(guān)鍵詞語的意識(shí)。除了從詩歌中擷取詞語對(duì)內(nèi)容加以概括外,有時(shí)還要從自己的詞語儲(chǔ)備中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語加以概括。還有一種形式就是給出詩中的一個(gè)詞語,讓考生結(jié)合詩歌的內(nèi)容來分析是如何體現(xiàn)這個(gè)詞語的。
2007年高考四川卷選的是王安石的《葛溪驛》:“缺月昏昏漏未央,一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早,歸夢不知山水長。坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃?!逼渲杏幸坏李}是:詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上,全詩是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡要分析。這道題其實(shí)是通過統(tǒng)領(lǐng)全詩的“亂”字來考查考生對(duì)整首詩內(nèi)容的理解。參考答案為:首聯(lián)借殘?jiān)隆⒌温?、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁,點(diǎn)明“亂”的部分原因,為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢。頸聯(lián)借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。
二、句子解讀式
對(duì)詩歌中重要句子內(nèi)容的鑒賞是高考的重要考查點(diǎn)。在做此類試題的過程中,既要對(duì)句子中的重要語素加以分析理解,又要聯(lián)系上下句,不能孤立地、單純地去理解句子本身。
2005年高考江蘇卷選的是李益的《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》:“微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來。時(shí)滴枝上露,稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌,為拂綠琴埃?!眴枺涸娭心囊痪淇梢允谷寺?lián)想到“知音”的故事? “知音”的故事指的是俞伯牙、鐘子期的典故。伯牙的琴聲只有鐘子期能聽懂,鐘子期不在,伯牙也就沒有彈琴意緒。作者希望風(fēng)拂去琴上塵埃就是希望朋友到來自己重新彈琴,以慰知音。“何當(dāng)”二字,既見出詩人依舊獨(dú)坐室內(nèi),又表露不勝埋怨和渴望,雙關(guān)風(fēng)與故人,結(jié)出寄思的主題。所以答案為:“為拂綠琴埃”。
三、畫面總結(jié)式
古代詩歌中有許多富有詩情畫意的篇章,所以讓考生來總結(jié)詩歌中的句子或整首詩“是一幅什么圖景”或“是一幅什么畫面”,既能考查考生對(duì)詩歌內(nèi)容的駕馭水平,又能考查考生的綜合、概括能力,這種題型具有很強(qiáng)的生命力,值得特別關(guān)注。
2007年高考全國卷Ⅱ中還有這樣一道題:尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?尾聯(lián)指的是“農(nóng)月無閑人,傾家事南畝”這兩句,這兩句給原野平添了無限生意,能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛,再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩題,因?yàn)椤靶虑纭比瞬拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。參考答案為:尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。
四、層次劃分式
給古代詩歌在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上劃分層次,是比較新的一種題型。這類試題要求考生必須具有宏觀駕馭詩歌的能力,而且還要從小處入手,善于抓住詩句中關(guān)鍵詞語,有時(shí)表達(dá)方式上也是給詩歌劃分層次的重要切入點(diǎn),如敘述性句子和議論性句子,一般情況下就應(yīng)分層。
2006年高考全國卷Ⅰ選的是黃庭堅(jiān)的《 題竹石牧牛(并引)》:“子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài)。戲詠。 野次小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚愛之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。”其中的一道題是:這首詩可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?這是一首題畫詩,前四句高度概括畫面的內(nèi)容:石、竹、牧童、牛?!皪槑V”、“綠”、“觳觫”等形容詞用以代指事物,詼諧有趣。后四句寄理于形象之中,涉筆成趣,余味雋永。元初年北宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭相當(dāng)尖銳,黃庭堅(jiān)對(duì)此感到不安和痛心,“牛斗殘我竹”當(dāng)含譏刺時(shí)政之寓意。參考答案為:這首詩的內(nèi)容可分為二層:前四句為一層,高度概括了畫的內(nèi)容:石、竹、牧童、牛。后四句為第二層,是詩人對(duì)畫內(nèi)容的想象發(fā)揮,把畫中的內(nèi)容當(dāng)成了眼前的現(xiàn)實(shí),將景物寫活了,生動(dòng)有趣。
鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧主要包括三個(gè)方面:
一、鑒賞表現(xiàn)手法。
表現(xiàn)手法主要包括象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯(襯托)、托物言志、賦比興、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合、用典、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑等等。
如2007年高考山東卷第14題:閱讀下面這首清詩,回答問題。
出 關(guān)①
徐蘭
憑山俯海古邊州,
旆②影風(fēng)翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪,
出關(guān)爭得不回頭?
[注]①關(guān),指居庸關(guān)。②旆(pèi),旌旗。
“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡要分析。
“馬后”、“馬前”是關(guān)鍵,反映將士出關(guān),踏馬征程,關(guān)內(nèi)關(guān)外截然不同的自然環(huán)境,家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活的對(duì)比,聚集在“桃花”與“雪”的對(duì)比上,運(yùn)用象征手法,為下文表達(dá)主題作好準(zhǔn)備。答案可擬為:①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上,描寫生動(dòng),對(duì)比鮮明。②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活,在詩中具有象征意義,蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
二、鑒賞抒情方式
抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。直接抒情又叫直抒胸臆。間接抒情主要包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、 以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。借景抒情或情景交融:詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。寓情于景(或物)、情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對(duì)這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。
如2007年高考全國卷Ⅰ第12題:閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
望江南超然臺(tái)①作
蘇軾
春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花,煙雨暗千家。
寒食②后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。
[注]①超然臺(tái):在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。
②寒食:清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱新火。
請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。
解答此題應(yīng)從“情”和“景”的角度去介入,作者把他的細(xì)膩難以察覺的郁郁之情巧妙地融合在景物與動(dòng)作的描寫中,細(xì)風(fēng)、斜柳,煙雨中春水和城中之花這些景物無不與本詞所表現(xiàn)的感情所契合,體現(xiàn)了作者深厚的喻情于景的功力。參考答案可擬為:上片描寫的是超然臺(tái)下“春未老”之景;下片抒發(fā)的是春雖未老,人卻在無奈之中的思鄉(xiāng)之情。這首詞因景生情,情景交融。
三、鑒賞修辭方法
修辭方法主要有比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶、互文等等。在實(shí)際的運(yùn)用中,多種修辭又往往在一起連用。
如2005年高考全國卷Ⅰ第12題: 閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
春行即興
李華
宜陽城下草萋萋,
澗水東流復(fù)向西。
芳樹無人花自落,
春山一路鳥空啼。
這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說明。
這道題考查對(duì)修辭方法的鑒賞。對(duì)照“芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼”兩句,不難看出是比較典型的對(duì)偶句。答案可擬為:修辭手法――對(duì)偶?!胺紭洹睂?duì)“春山”,“花”對(duì)“鳥”, “自落”對(duì)“空啼”。
鑒賞古代詩歌的思想感情,可從以下六個(gè)方面入手:
一、了解作者的風(fēng)格流派。
不同的作者其人生道路、所處時(shí)代、階級(jí)地位不同,他們作品所表現(xiàn)出的感情、所體現(xiàn)出的風(fēng)格也不同。許多詩所表達(dá)的思想感情都與作者的生平遭遇和所處的時(shí)代有關(guān)。李白的豪邁奔放與杜甫的沉郁頓挫的風(fēng)格不同,蘇軾的豪邁奔放與柳永的細(xì)膩纏綿迥然不同。即使是同一個(gè)作家因?yàn)樗幍臅r(shí)期不同,其作品所反映的思想感情也是不盡相同的,如李清照前后期詩的風(fēng)格就明顯不同。
如2006年高考北京卷第12題:閱讀下面這首詩,完成后邊的問題。
移居(其二)
/陶淵明
春秋多佳日,登高賦新詩。
過門更相呼,有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。
相思則披衣,言笑無厭時(shí)。
此理將不勝,無為忽去茲。
衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。
本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣,請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣,這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?
做好本題的關(guān)鍵就是要充分地了解陶淵明作為一位田園派詩人的特點(diǎn),因此答案可擬為:感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”兩句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。
二、結(jié)合寫作的時(shí)代背景
時(shí)代背景是正確把握詩歌思想感情的重要依據(jù),除了詩歌中提供的背景外,還應(yīng)該特別注意在詩歌后面的注釋。注釋雖然字?jǐn)?shù)不多,卻是出題人給你的暗示,很多都是介紹本詩的寫作背景的,而這些背景對(duì)理解作品的思想內(nèi)容是至關(guān)重要的,千萬不能忽視。
如2007年高考福建卷第9題:
閱讀下面這首詩,然后回答問題。
武夷山中
/(宋)謝枋得①
十年②無夢得還家,
獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,
幾生修得到梅花?
[注]①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。
②十年:宋德元年(1275),詩人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時(shí)將近十年。
這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?
解答此題如能從注釋入手,會(huì)變得很容易。注釋①中的“兵敗后隱居福建、后被脅迫至燕京”和注釋②中的“妻兒被俘、家破人亡”是答題的關(guān)鍵,在了解此信息的基礎(chǔ)上,再簡要結(jié)合詩句,不難得出答案。答案可擬為:表達(dá)了國破家亡的痛苦之情,并借梅花的意象表現(xiàn)了詩人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。
三、揣摩詩歌的意象特點(diǎn)
古代詩歌中,作者借助外物來表情達(dá)意是很尋常的,而且許多事物還被賦予特定的意義,抓住了詩歌中意象的特點(diǎn),往往是詩人思想感情的突破口。如“柳”的意象與送別留戀有關(guān),“月亮” 的意象與思家想人、盼望團(tuán)圓相關(guān),“鴻雁” 的意象則大多和書信傳情有聯(lián)系。
如2007年高考海南、寧夏卷:
閱讀下面這首宋詩,完成問題。
小齋即事
/劉一止
憐琴為弦直,愛棋因局方。
未用較得失,那能記宮商?
我老世愈疏,一拙萬事妨。
雖此二物隨,不系有興亡。
作者為什么要寫琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?
這首詩是感物書懷的,在詩中作者寫了“琴”和“棋”兩種事物,而“琴”的特點(diǎn)是“直”,“棋”的特點(diǎn)是“方”,作者正是通過寫這兩種事物所特有的“品行”來表達(dá)自己的情懷,然后再結(jié)合全詩來理解就容易多了,答案可擬為:作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”,來寫自己的“志”;直――正直、方――有棱角。正因?yàn)樽约旱姆街敝凡蛔?,結(jié)果到頭來“世愈疏”、“萬事妨”,只落得小齋獨(dú)處,無關(guān)乎國家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。
四、捕捉詩歌的關(guān)鍵詞語
善于從詩歌中搜尋、捕捉關(guān)鍵詞語,也有助于對(duì)詩歌思想感情的把握。如詩歌中出現(xiàn)“喜”、“歡”等字眼則是歡快的基調(diào),而“孤”、“苦”等字眼則是悲涼的基調(diào),特別是要注意詩歌中帶有色彩的詞語,古代詩歌中色彩的選用也往往和所要表達(dá)的思想感情是一致的,暖色(紅、橙、黃)給人以溫暖的感覺,所表達(dá)的思想感情常是歡愉快樂的,而冷色(白、綠、藍(lán))給人以凄涼的感覺,所表達(dá)的感情大多是凄苦悲哀的。
如上面的例子,“言笑無厭時(shí)”中的“笑”,“天地寂寥山雨歇”中的“寂寥”,都可作為鑒賞作者思想感情最重要的突破點(diǎn)。
五、琢磨詩歌的特殊詩句
詩歌之中有些句子對(duì)表達(dá)主題起著關(guān)鍵作用,特別是詩歌中的議論抒情句最能體現(xiàn)詩人的寫作意圖和思想內(nèi)容,只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵語句,深入地剖析,才能找到切入全詩的關(guān)鍵點(diǎn),進(jìn)而深入地把握全詩內(nèi)涵。
如2007年高考江蘇卷第12題:閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。
鷓鴣天?送人
/辛棄疾
唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!
“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?
寫作這首詞時(shí)正是作者在仕途經(jīng)歷了不少挫折后,詞雖為送人而作,但是所表達(dá)的多是世路艱難之感?!案√焖蜔o窮樹,帶雨云埋一半山”兩句寫送別時(shí)翹首遙望之景,天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景物描寫顯得生動(dòng),用筆也很渾厚,景物之中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。所以,解答此題一定要注意完整性。答案可擬為:翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn),祝福平安的關(guān)切之情;山高水長,前程迷茫的郁悶之情。
六、體味通篇的意境氛圍
詩歌的意境是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界,在領(lǐng)悟詩歌的意境時(shí)能夠準(zhǔn)確理解詩詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。應(yīng)整體上把握其意境,把對(duì)作品景的欣賞與情的領(lǐng)悟結(jié)合起來,產(chǎn)生一種審美的愉悅,進(jìn)而體味詩歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
如2006年高考浙江卷第16題:閱讀下面一首元曲,然后回答問題。
[正官]叨叨令
/無名氏
溪邊小徑舟橫渡,門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路,白云滿地?zé)o尋處。
說與你尋不得也么哥,尋不得也么哥,卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。
[注]①儂:我②鸚鵡洲:此處為“漁父居處”的代稱。
歸隱后悠然自得的生活。文中這樣的句子是 。(2)《使至塞上》一詩描寫大漠獨(dú)特之美的詩句是:
, 。(3)《渡荊門送別》一詩表現(xiàn)詩人思念家鄉(xiāng)的詩句是: , 。7.在下面語句間連線,使之構(gòu)成四幅對(duì)聯(lián)。A、黑發(fā)不知勤學(xué)早 a、水性淡泊是我?guī)烞、無邊落木蕭蕭下 b、白首方悔讀書遲C、四面荷花三面柳 c、不盡長江滾滾來D、竹直心虛乃吾友 d、一城山色半城湖二、閱讀(一)閱讀下面文字,完成相關(guān)問題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,
猿鳴三聲淚沾裳?!?8.解釋文中下列字的意思。(1)肅: (2)屬:(3)引: (4)闕:9.第二段中寫江水水流湍急的句子是:
后來唐朝的李白有兩句詩與此處的意思相近,李白的兩句詩是:
10.文中”清榮峻茂”一句寫了 _______個(gè)對(duì)象,它們依次是 ______ 、 _______、 _______、____
。11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自非亭午夜分,不見曦月。
(2)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
12.古人常用“三”形容多,如文中“猿鳴三聲淚沾裳”。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)含“三”、其含義也是表示“多”的成語或
詩句。
(二) 閱讀下文,回答問題。比較閱讀甲文《答謝中書書》和乙文《記承天寺夜游》,完成以下各題題。 【甲文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將
歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 【乙文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未
寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人
者耳。13.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。 解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。14.解釋下列加點(diǎn)的詞。 (1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( ) (3)懷民亦未寢( ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( )15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)沉鱗競躍。
(2)相與步于中庭。
16.填空。 (1)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語句是“__________”和 “__________
”。乙文寫景的名句是“__________”。 (2)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“之美”,乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情
有所不同,甲文表達(dá)了作者的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)
雜的思想感情濃縮在文中“__________”的語句中。(三) 閱讀下文,回答問題。荷花之迷荷花何以出淤泥而不染?是因?yàn)楹傻谋砻媸止饣酃鸽y以停留?不是,科學(xué)家用掃描電子顯微鏡觀察,發(fā)現(xiàn)荷
花的花瓣表面像毛玻璃一樣毛糙,盡是20微米大小的“疙瘩”。這一被稱為“荷花效應(yīng)①”的發(fā)現(xiàn)給人意外的啟
示。它啟發(fā)人們?nèi)パ兄仆苛虾陀推?,使墻面像花一樣不受污染,永保鮮艷色彩。荷花能自身加熱,即使外界溫度
降到10℃,它也能保持花朵內(nèi)35℃的溫度。一株盛開的荷花可提供1瓦的功率。這一能量來自荷花細(xì)胞內(nèi)能發(fā)熱的
線粒體——細(xì)胞的“動(dòng)力機(jī)構(gòu)”。荷花的自身加熱有利于花粉傳播,荷花有一種潛藏于蓮子的旺盛的生命力???/p>
學(xué)家用一顆1288年以前的古老蓮子培育出新的健康荷株。沉睡了近千年的古蓮子在4天后長出嫩綠的新芽。科學(xué)家
從千年古蓮中離析出一種酶,發(fā)現(xiàn)是這種酶在修理細(xì)胞本身的蛋白質(zhì)損壞造成的缺陷。倘若能從蓮子中分離出負(fù)
責(zé)修理“衰死損壞”的基因,不也可以把這種基因移植到其他植物乃至人身上,讓人類的不老夢想成真嗎? 【注】①效應(yīng):物理的或化學(xué)的作用所產(chǎn)生的效果。 17.文中說到“荷花效應(yīng)”。根據(jù)有關(guān)文字對(duì)“荷花效應(yīng)”作出解釋。
18.荷花有一種潛藏于蓮子的旺盛的生命力,其原因是什么?
19.這段文章說明了荷花的哪幾個(gè)特點(diǎn)?
(四) 閱讀下文,回答問題。人性的 ①這是個(gè)不大的小鎮(zhèn)。中午的街道寂寥無人。樹葉都打著卷,暗淡而倦怠地耷拉著。偶爾有一陣風(fēng),也極微
小極細(xì)弱,還未感覺到,就消逝在熱氣中了。 ②店鋪的男人不禁有些困乏,趴在柜臺(tái)上打起盹兒來。朦朧中,他被一陣聲音驚醒??块T的地方,一個(gè)年輕
人正向里邊探頭探腦地張望著。他正要問些什么,年輕人突然又退了出去。他警惕地四下打量了一下自己的鋪面
,發(fā)現(xiàn)并無異樣。他正要繼續(xù)打盹,年輕人又探頭進(jìn)來。 ③“你要買點(diǎn)什么?”他不失時(shí)機(jī)地問。 ④“我,我……”年輕人有些慌亂,支支吾吾半天,也沒說出什么來。他覺得事情有些蹊蹺,就仔細(xì)打量起
這個(gè)年輕人:除了滿身的疲憊和蓬亂的頭發(fā)外,穿戴還算整齊;最顯眼的,是他背后的那把古琴,顏色紅紅的,
像一簇火焰在燃燒。 ⑤“你到底有什么事?”這次問話時(shí),他故意讓自己的語氣變得耐心些。 ⑥“我,我是個(gè)學(xué)生,要參加來年高考,考試之前,我想去市里師范學(xué)校找個(gè)老師輔導(dǎo)輔導(dǎo)……”男人很機(jī)
敏:“那你是問去市里的路吧?” ⑦“不,不,我不是……我父親老早就去世了,母親養(yǎng)我已經(jīng)很吃力了,我想,我想為您彈支曲子……”年
輕人似乎用盡了自己所有的力氣和勇氣。 ⑧聽了年輕人的一番話,男人這才明白了,剛要開口,突然簾子一撩,從里屋走出一個(gè)睡眼惺忪的女人。“
出去,出去,你們這號(hào)人我見得多了,無非就是編個(gè)謊話騙錢,沒門!”女人說話像連珠炮一樣。 ⑨男人似乎沒有聽到女人在說些什么,他起身把自己坐的凳子拿過來,輕輕地放下:“孩子,坐下來,彈一
曲吧?!比缓蟊沆o靜地站立在一旁,欣賞而又專注地看著年輕人。樂聲響起,偌大的店鋪里,頓時(shí)像有一股清泉
汩汩流淌,又似有一陣清風(fēng)幽幽吹拂,時(shí)而低沉,時(shí)而綿長,營造出一種高雅曼妙的意境。 ⑩一曲終了,男人覺得他已明白了一切。就在他走向那個(gè)放著營業(yè)款的抽屜時(shí),女人快步上前,一把按在抽
屜上,又開始數(shù)落起來。男人有些不耐煩了:“我不相信他是個(gè)騙子,至少,他的琴聲是純潔的!” (11)幾年后,一位在音樂上頗有造詣的老師,在大學(xué)課堂上為學(xué)生講起了這個(gè)故事:“……我在去那家店鋪
前,已經(jīng)去了很多家,但都被轟了出來,冷眼、嘲笑甚至是謾罵,幾乎使我喪失了繼續(xù)求助的勇氣。其實(shí),不瞞
大家……那個(gè)中午我看到店鋪里的男人睡著了,心里陡然升起了一種從未有過的邪念——偷一筆錢,甚至我當(dāng)時(shí)
想,即使在這里不成功,我也要在下一個(gè)地方得到它。然而那個(gè)男人平和地接納了我,他給了我錢,更重要的是
,他那句‘至少他的琴聲是純潔的’像一道耀眼的光芒,映照在我的心靈深處,蕩滌著我內(nèi)心的塵垢,把我從那
個(gè)危險(xiǎn)的邊緣拉了回來?!?(12)“是的,”他說?!耙活w在困境中的心靈本已脆弱,但在人性這雙大手的下,即將跌倒的生命又重
新站了起來,因?yàn)闆]有一個(gè)靈魂自愿蒙塵。” (選文有刪改)20.開頭的環(huán)境描寫對(duì)后文的情節(jié)發(fā)展有什么作用?
21.第⑩段中那位老師說他當(dāng)時(shí)“心里陡然升起了一種從未有過的邪念”,前文的哪些具體描寫可以看出他當(dāng)時(shí)
有過“邪念”?
22.文中兩次描寫店鋪女主人的作用是以女主人的 反襯男主人的 。23.根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解,回答下面兩個(gè)問題。 (1)第⑧段中寫道“聽了年輕人的一番話,男人這才明白了”,此時(shí)男人明白了什么?
(2)第⑩段中寫道“一曲終了,男人覺得他已明白了一切”,此時(shí)男人又明白了什么?
24.根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解,圍繞“當(dāng)今社會(huì)需要‘人性的”’這個(gè)話題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(要求見解深刻,
理由充分,字?jǐn)?shù)不超過100字)
三、寫作25.親人的重逢,朋友的惜別;獲得成功的時(shí)刻,遭遇失敗的瞬間;誤會(huì)冰釋后的擁抱,絕處逢生時(shí)的歡笑……