前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇清明節(jié)古詩范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
2、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢?!f莊《長安清明》
3、清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙?!獜堁住冻写搿で迕鲿r(shí)節(jié)》
4、今日清明節(jié),園林勝事偏?!Z島《清明日園林寄友人》
清明自古以來都是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人。下面是小編給大家整理的清明節(jié)由來的傳說故事,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。
清明節(jié)由來的傳說故事相傳,在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟,介子推就是不來。晉文公只好親去請。當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下,并下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日,禁止煙火,僅食寒食,并從此形成了中國古代一個(gè)著名的節(jié)日“寒食節(jié)”。
第二年清明,晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化,他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝,掃墓栽柳,上綿山踏青,抒發(fā)思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”,人們要做許多蒸餅,稱作“子推蒸餅”;也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅,然后用柳條串起掛在門據(jù)上晾曬,稱作“子推燕”。
此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。
各個(gè)地方的清明節(jié)習(xí)俗1、山西清明節(jié)的習(xí)俗
掃墓時(shí),山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙,只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上,有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣,也可能是出自干旱的春季民間防火的意識(shí)。
不過,山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反,人們卻要將冥錢等物燒盡,認(rèn)為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中,也有一些地方,如:大同等地,人們則習(xí)慣于白天上墳,晚上在家中焚紙。此外,晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒菜,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。
2、山東清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
清明時(shí)節(jié),在濟(jì)南城鄉(xiāng),還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天,男女老幼,身著新衣在綠楊深外,或在街前廣場,立木為架,上袈橫木,下懸二繩,繩下橫系一板,人在板上可坐可立,手握兩繩可前后上下飄蕩,極富樂趣。
3、四川清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)插楊柳是全國各省份差不多的習(xí)俗,而四川地區(qū)獨(dú)特之處在于,除了將楊柳枝掛在門口、墳前,愛美的四川婦女還會(huì)在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上,叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹,竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天,家家戶戶會(huì)請道長畫上紙符,掛在竹子上,然后掛到墳頭,作為清明上墳的一個(gè)必要儀式和步驟,是為“掛青”。
火神門祭火神,這也是四川地區(qū)比較獨(dú)特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié),人們把家里的火都滅了。人們在清明當(dāng)天專門去火神門祭拜火神,回來以后再重新生火。
清明節(jié)禁忌1.因?yàn)楦鞣N原因,許多人可能會(huì)碰到是否陪同朋友去掃墓的問題,比如女友陪男友去掃墓嗎,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場上陪同客戶去掃墓。
外人最好不要陪同去掃墓,因?yàn)楦髯缘臍鈭鍪遣灰粯拥?。如果?shí)在不能避免,那么建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會(huì)犯了禁忌。
2.最佳的拜山時(shí)間為寅時(shí),也就是5-7點(diǎn)。
不過由于墓地大多離居住地較遠(yuǎn),甚至不在日常生活工作的城市,通常都不會(huì)這么早,不過最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭。
3.一些人恰巧是清明節(jié)過生日,因此有時(shí)難免就在清明節(jié)期間買雙鞋。
豈不知鞋與邪同音,故而通常不在此時(shí)買鞋。真有需要也要錯(cuò)開時(shí)間購買。
如果留意鞋店,那么為何清明節(jié)生意不好,你就明白了。如果有些朋友不慎清明這天買鞋了,那么請這些朋友用紅紙包好鞋子,放在門口一晚,然后清早將紅紙燒掉即可。
4.與清明節(jié)前忌買鞋類似,清明節(jié)掃墓回來,一定要清掃你的鞋子,同時(shí)將鞋子的鞋尖朝里,同時(shí)勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。
5.由于種種原因,沒能在清明節(jié)去祭祖、掃墓的朋友,清明節(jié)當(dāng)天盡量少些娛樂活動(dòng),更不能吵架、說些不著邊際的話語,否則,日后恐生麻煩。
6.在墓地最好不要照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。
更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。
7.清明節(jié)當(dāng)日最好不要去探視親朋好友。
因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時(shí)候,此時(shí)去探視親朋好友實(shí)在是讓人難堪,或者說是相當(dāng)不吉利的。
8.清明節(jié)拜祭時(shí)忌穿到大紅大紫的衣服,應(yīng)穿上素色的服飾。
另外,不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
9.拜祭要分先后次序,依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。
拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。
10.有些朋友恰巧是清明節(jié)生日,那么提醒你要提前過生日。
2、清明時(shí)節(jié)語紛紛,郊外游客笑嘻嘻,欲問酒家何處停,路邊農(nóng)婦歡迎賓,相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花催,商隱彈淚誰人,信香燭鞭炮金錢知。
3、清明里總有一些花開,這些意象世界里清醇而多愁的花兒,一睜開眼睛和關(guān)閉視野都要流淚;也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄,宣泄后,一切都好。
4、清明將至,心又開始隱隱作痛,這種痛不曾消失過。只是在無人的時(shí)候,更顯得真切。
5、清明天空坦然山路芬芳;親情的思念是無止境的,縱然有感傷但那溫暖情懷將永存心底。
6、生命,其實(shí)很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去,不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常,無常才是真。好好活著,才是。
7、清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
8、天上月圓,人間月半,你我的相逢是種緣。緣起緣滅,夢中變幻,我的世界有你而精彩。曾經(jīng)的回憶,美好的記憶,保存在腦海。愿你在天堂一樣快樂!
9、風(fēng)和日麗,小草嫩,山青水秀,感覺新,荒郊野外一堆土,祖先在此當(dāng)居民,清明時(shí)節(jié)風(fēng)光好,陰陽兩界真奇妙,故人一去不復(fù)返,如煙往事莫忘了增良。
10、清明,總是伴著紛紛擾擾的細(xì)雨,透著春天的陰冷與寂寞,絲雨細(xì)如愁,多少人在這憂愁中徜徉留戀......
11、清天明空彩云飛,夜落春雨似茶香,思情無涯風(fēng)飄絮,我心依舊蕩秋千。
12、又是一年清明時(shí),霏霏細(xì)雨,點(diǎn)點(diǎn)愁思,幾多離人淚!遠(yuǎn)在天堂的親人、朋友,你們可好?每個(gè)人的內(nèi)心深處,都存在著一份對已故親友的思念,雖然已是天各一方,但這份念想?yún)s始終將我們牢牢的連在一起。讓我們寫下這份牽掛,微遞到天堂!
13、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,飄揚(yáng)紛飛繞路人。漫天飛舞的雨絲,是對你思念的淚光。失去的,無法彌補(bǔ);失去的,要學(xué)會(huì)淡忘。生活,還得繼續(xù)南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。
14、清明踏春好,快樂指數(shù)高;小腳很可愛,高跟鞋拜拜;天氣易突變,雨具隨身帶;花粉易過敏,遠(yuǎn)離莫久待;補(bǔ)充水果菜,感冒不襲來。朋友健康,我最關(guān)懷!
15、清明時(shí)節(jié)楊柳依,路上行人傷凄凄。紛紛細(xì)雨識(shí)人意,暗送迎春*迷離。思親不在傷別離,綿綿幽情無處寄。人生短短幾十年,相互真情要珍惜。
16、清明雨紛萬物蘇,陽光明媚踏青游,苦惱傷情隨風(fēng)散,放松心情精神抖,相思傷痛漸變淺,幸福生活圍你轉(zhuǎn),清明節(jié)短信祝福,祝你平安保體健。
17、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
18、親愛的朋友,讓我送你一籃水果吧!祝你蘋安富貴,橘祥如意,梨想成真,杏福快樂,柿事順利,核家幸福,梅有煩惱,甜如廿蔗,幸運(yùn)如葡萄!清明節(jié)快樂!19、月夜明,青丘小雨。點(diǎn)滴而落,雨點(diǎn)心上,遙想當(dāng)年,與卿共攜手,話盡天下。雨滴而落,回首!依稀可見,與子說偕老,笑看紅塵。雨落心頭,垂首!自嘲一笑,獨(dú)自飲酒,低語墳頭,奈何橋前可與卿逢?
19、清明節(jié)到了,每每看見一束束鮮花插在墳頭,就知道又有一個(gè)生命永遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去,而他們且可以遠(yuǎn)離這充滿險(xiǎn)惡的人世間,也未常不是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的是有時(shí)生死并不能由你自己。
20、懸門抉目春秋時(shí),吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。見《史記、吳太伯世家》。后以懸門抉目為烈士殉國的典故。
21、清明節(jié),三月三,杏花桃花開滿山;谷雨前,清明后,滿山遍野走一走;春風(fēng)吹,春花飛,草長鶯飛惹人醉;走一走,游一游,健康快樂真是美!
22、咱倆這么鐵,節(jié)日分你一些:我過元宵節(jié)你過重陽節(jié),我過青年節(jié)你過兒童節(jié),我過情人節(jié)你過光棍節(jié),我過中秋節(jié)你過寒食節(jié),我過端午節(jié)你過清明節(jié)。
關(guān)鍵詞:小說 神話 傳奇 話本
明清之后,文壇上涌現(xiàn)了一批反映百姓世情之風(fēng)的通俗小說,極富趣味性,這些作品,代表著當(dāng)時(shí)普通老百姓心中的“想象世界”。最為中國小說史上的繁榮時(shí)期,明清時(shí)代的小說從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說,最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華,而且經(jīng)過通俗化的圖解后,以可感的形象和動(dòng)人的故事走進(jìn)尋常百姓家。然而小說產(chǎn)生已久,為何至明清時(shí)期才真正進(jìn)入繁榮期?
一、上古神話――素材寶庫
上古神話凝聚著祖先對自身和外界的思考,蘊(yùn)含著豐富的思想感情,一些神話形象經(jīng)過時(shí)間和文化的積淀,在后代文學(xué)作品中體現(xiàn)出深刻的影響。
作為中國小說的源頭,上古神話不論是開天辟地,還是女媧黃土造人、五彩石補(bǔ)天,亦或是常羲浴月,雷澤華胥,都以其廣博的內(nèi)涵,生動(dòng)活潑的形象,為后世文學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在明清小說中,上古神話除了被直接引用之外,還為小說作品提供了不少作品素材。首先,以神魔小說為例,《西游記》當(dāng)中對神話的采用和重塑,可謂達(dá)到了頂點(diǎn)。單就孫悟空的外在形象,就和上古神話中女媧人的面蛇身、西圣王母的豹尾虎齒有異曲同工之妙。探究孫悟空這個(gè)形象,不難發(fā)現(xiàn),它身上有“石中生人”的夏啟、“銅頭鐵額”的蚩尤、淮渦水怪無支祁的影子。其次,有中國封建社會(huì)百科全書之稱的現(xiàn)實(shí)主義小說《紅樓夢》,亦虛亦幻,亦真亦假,以第一章為例,曹雪芹用“木石前盟”的神話傳說作為引子,敘寫上古女媧補(bǔ)天,后又借助“警幻仙境”的描寫,隱晦的反映寶黛釵等主要人物的命運(yùn),可以說極大了豐富了小說的藝術(shù)表現(xiàn)力。由此可見,明清小說采用神話作素材,借助于神話的奇特想象,對故事情節(jié)展開再創(chuàng)作的盛況可見一斑。此外,如《聊齋志異》,《鏡花緣》,《封神演義》中也有神話的影子。古代神話作為素材,遍布在明清小說的每一隅,經(jīng)小說家的再創(chuàng)造,超越了平凡的世俗,重新散發(fā)出光芒,使小說作品具有非凡的文學(xué)魅力。
二、“六朝志怪”、“唐傳奇”、“宋話本”――早期淵源
六朝,為了反擊佛教的擴(kuò)張,道士們也開始搜集民間神異故事,以宣傳其教義宗旨,后來這些故事被有心人陸續(xù)集結(jié),世稱“志怪小說”,堪稱中國小說的萌芽階段,其中具有代表性的是中國志怪小說的鼻祖《搜神記》?!端焉裼洝防^承了上古時(shí)代的神話傳說以及諸子百家作品中的妖魔鬼怪故事,深遠(yuǎn)影響了明清兩代的小說創(chuàng)作。書中相當(dāng)一部分記載的是人神、人鬼的交通戀愛,或者是精靈物怪的神通。比如《吳王小女》的故事中,夫差之女紫玉死后能從墳?zāi)怪凶叱鰜恚c學(xué)道術(shù)的情郎相會(huì),最后化作一縷青煙飛散的情節(jié)模式,深刻影響了蒲松齡。文言短篇小說《聊齋志異》,俗稱《鬼狐傳》,文中,蒲松齡刻畫了眾多雖為狐鬼,但可愛善良的主人公形象,饒是富于人間情趣。他從民間傳說中汲取營養(yǎng),而且直接在搜集奇聞異事的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工再創(chuàng)造,使得這些可愛的花妖狐魅的故事充滿了奇幻魅力,極富浪漫主義色彩。
受六朝志怪小說影響,唐代士大夫中,有人在閑暇時(shí)間,模仿此類文體創(chuàng)作了一些文藝作品,史稱“傳奇”,意為傳述奇聞異事。其特點(diǎn)是:“源蓋出于志怪,施之藻繪,擴(kuò)其波瀾,故所成就乃特異。其間雖亦或托諷喻以紓牢愁,談禍福以寓懲勸,而大歸則究在文采與意想,與昔之傳鬼神明因果而外無他意者,甚異甚趣矣?!崩^承了上古神話傳說和史傳文學(xué),志怪和志人小說的風(fēng)格,唐傳奇發(fā)展成為了一種以史傳筆法寫奇聞異事的小說體式。首先:唐代經(jīng)濟(jì)繁榮,市民的文化生活豐富,所以在思想內(nèi)容更加的充實(shí),如陳玄佑的《離魂記》、白行簡的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、杜光庭的《虬髯客傳》等。內(nèi)容題材大多取材于現(xiàn)實(shí)生活,也更加廣泛,涉及到愛情、歷史、政治、豪俠、志怪、神仙等,體現(xiàn)了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。其次,創(chuàng)作手法上擺脫了六朝小說粗陳梗概的寫法,注重生活細(xì)節(jié)的描寫和人物的精神心理的展現(xiàn),成功地塑造了眾多個(gè)性化的形象,情節(jié)上不但增強(qiáng)了虛構(gòu)性,也更為曲折,表現(xiàn)力更強(qiáng)。這些都為明清小說,尤其是在人物描寫、創(chuàng)作手法上提供了借鑒。以《紅樓夢》為例子,曹雪芹塑造了大約七百多個(gè)人物形象,其中很多的典型形象讓人們津津樂道,究其根本,是因?yàn)槊總€(gè)人物都是有自己的獨(dú)特性,何以有如此清晰的形象,這與唐傳奇?zhèn)鞒邢聛淼膫€(gè)性化的人物描寫方式有直接的關(guān)系。
到了宋代,民間開始出現(xiàn)以說書為業(yè)的專職藝人。在北宋時(shí)期的說書藝人,為說書方便編寫了一種類似于故事提綱的作品,作為評說的底本,史稱“話本”。藝人們在說書的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)加入一些臨場發(fā)揮,例如民間俗語,評說古今奇事,這就是“話本”更加接的通俗易懂。明清小說,十有八九郡是本于“話本”,最明顯得莫過于章回體這種敘述體式,最早的是長篇章回體小說是《三國演義》,另外還有《金瓶梅》、《水滸傳》等。這些章回體長篇小說,無論是內(nèi)容,還是語言或者表現(xiàn)形式上,都能看到“話本”的痕跡,這種模仿就使得傳統(tǒng)文化更為通俗,更加向市井百姓靠攏。
三、時(shí)代的需求
活動(dòng)前言:在一年之中有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其清明就是春季中的節(jié)日之一,但是小朋友們對于清明節(jié)了解多少呢?以下就讓我們以清明節(jié)為主題探討下有關(guān)四季中的節(jié)日,及了解清明節(jié)的由來!
活動(dòng)目標(biāo)
1. 理解四季輪換,感知清明是春天的節(jié)日,產(chǎn)生進(jìn)一步探索了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。
2. 喜歡古詩、古畫等一些表達(dá)方式,在欣賞與體驗(yàn)中加深對我國節(jié)日文化的了解與喜愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備:清明上河圖、有關(guān)清明照片
活動(dòng)過程
一、猜猜講講,理解四季輪換。
1. 演示畫面一,看到這個(gè)圖形你想到了什么?
小結(jié):一年從1月開始,從12月結(jié)束;新的一年又從1月開始,從12月結(jié)束。
2. 演示畫面二,現(xiàn)在,你們又想到了什么?
小結(jié):一年有四季,一年中,我們從春天開始,然后經(jīng)過夏天和秋天,緊接著是冬天,這之后又是春天。一年又一年,季節(jié)就是這樣在不停的交替著。
3. 演示畫面三,前些時(shí)候我們在日歷上發(fā)現(xiàn)了一些節(jié)氣,想一想,她們可能會(huì)在什么季節(jié)?
4. 小結(jié):一年從春天開始,過了立春,是驚蟄,過了春分,是---,過了大寒,又是立春,節(jié)氣能告訴我們季節(jié)的變化。
二、看看找找,感知清明。
1. 現(xiàn)在我們處在什么季節(jié)?
2. 春天里除了有立春、驚蟄、春分這些節(jié)氣,還有哪些節(jié)氣?(引出清明)。
3. 從文字上看,清明可能是什么意思?
4. 今天老師準(zhǔn)備了許多圖片,請小朋友來找一找,哪些與清明有關(guān)?幼兒分組商討。(再現(xiàn)與遷移已有經(jīng)驗(yàn):詠柳、游園不值、清明時(shí)節(jié)等古詩)。
5. 小結(jié):清明不僅是春天的節(jié)氣還是春天的重大的節(jié)日,是我們中國人的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里人們踏青到大自然的懷抱,享受著春天溫和的氣候和萬物蘇醒帶來的歡樂,感謝先烈、祖先給我們創(chuàng)造的美好生活。
三、視聽欣賞,感受傳統(tǒng)藝術(shù)。
1. 清明這個(gè)節(jié)日在中國古代就有了。中國古代的人不僅用文字、古詩記載了清明,還用繪畫的方式進(jìn)行了記錄。今天,老師帶來了一幅中國世世代代流傳下來的名畫,你們想不想看看那時(shí)清明節(jié)的熱鬧場面?
2. 幼兒欣賞《清明上河圖》。
3. 提問:有什么感覺或?(幫助幼兒簡單理解畫面內(nèi)容)