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一句鼓勵(lì)的話范文第1篇

1、你是一個(gè)聰明懂事的孩子，對長輩有禮貌，就是有點(diǎn)任性和自傲，不肯接受別人的批評，希望你能改正這個(gè)缺點(diǎn)。

2、孩子，你的畫真漂亮，相信你的字也能寫得更漂亮。

3、你是一個(gè)能干、乖巧的好孩子，就是太任性啦！改正以后，老師會(huì)更喜歡你的！

4、你的觀點(diǎn)很新穎，這種想法真獨(dú)特，你的創(chuàng)造性觀點(diǎn)，讓同學(xué)都受益匪淺。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

一句鼓勵(lì)的話范文第2篇

郭蓉

(福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，福建福州350108)

摘要：在現(xiàn)代派音樂家中，貝爾格是非常感性的一位，在他的作品里我們總是能看到超出音樂之外的象征意義。以貝爾格音樂中數(shù)字等象征意義為著眼點(diǎn)，探討貝爾格音樂創(chuàng)作的奧秘，可以闡述貝爾格這種音樂創(chuàng)作特點(diǎn)形成的社會(huì)及個(gè)人原因。

關(guān)鍵詞：貝爾格；音樂創(chuàng)作；象征意義；數(shù)字隱喻

20世紀(jì)現(xiàn)代派音樂中影響最為深遠(yuǎn)的樂派是以勛伯格(aronld schoenberg)和他的兩個(gè)學(xué)生韋伯恩(anton von webem)和阿爾班•貝爾格(al—ban berg)為代表的“新維也納樂派”。他們的作品大多屬于表現(xiàn)主義音樂的范疇，具有強(qiáng)烈的不協(xié)和效果和獨(dú)特的表現(xiàn)力。貝爾格追隨著老師的創(chuàng)作道路，其早期作品的音樂語言屬于無調(diào)性音樂創(chuàng)作，后期轉(zhuǎn)向十二音技法創(chuàng)作。

貝爾格現(xiàn)在被公認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的作曲家之一，他不是一位多產(chǎn)的作曲家，自己的前幾部作品也沒有編號，然而其完整作品幾乎都堪稱杰作，兩部歌劇也在音樂史中占有重要地位。在他的許多作品中我們常?？梢钥吹揭恍┏鲆魳分獾纳衩氐南笳饕饬x，然而，由于貝爾格的早逝，他的大部分遺作及手稿都被其遺孀海倫娜固守，不為外人所知，給研究者帶來了很大的不便。直至海倫娜1976年去世，大量有關(guān)貝爾格的手稿及其第一手材料才逐漸為后世所知．為貝爾格的研究工作帶來了豐富的資料和廣闊的前景。

美國作曲家、音樂學(xué)家喬治•波爾是一位研究貝爾格的專家，他不僅潛心研究了貝爾格的兩部歌劇，還于1977年從貝爾格有關(guān)《抒情組曲》的手稿中，發(fā)現(xiàn)了貝爾格和漢娜•福克斯一羅貝廷hanna fucks—robettin)的秘密戀情以及作曲家本人對數(shù)字象征的酷愛。這個(gè)發(fā)現(xiàn)揭開了圍繞貝爾格音樂創(chuàng)作的很多謎團(tuán)，后來的研究者從這個(gè)角度發(fā)現(xiàn)了貝爾格音樂創(chuàng)作中對數(shù)字隱喻的喜愛以及貝爾格無法言明的情感體驗(yàn)。

所渭數(shù)字象征是指人們?nèi)藶榈貙?shù)字符號的表層結(jié)構(gòu)賦予了與數(shù)字符號本身毫無關(guān)系的種種意義。數(shù)字象征手法在以往作曲家的作品中用得并不多，但是有些作曲家為了表現(xiàn)自己特殊的可能也是不可言語的感情，常在自己的創(chuàng)作中加入部分“秘密標(biāo)題”的成分，如巴托克的《第三弦樂四重奏》，以及肖斯塔科維奇的《第八弦樂四重奏》中對象征手法的應(yīng)用等。而貝爾格卻對數(shù)字象征如此感興趣并且多次運(yùn)用，這也是在貝爾格研究中值得注意的現(xiàn)象。我們可以從他的多部作品中找到貝爾格對數(shù)字象征的應(yīng)用，并通過這種表象深入探討貝爾格的情感世界和歷史背景對其音樂創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。

一、貝爾格音樂創(chuàng)作中的數(shù)字引用

1．歌曲《閉上我的雙眼》

貝爾格的一生中有許多女人與他都有戀情，其中和漢娜的戀情對他的影響最大，他的很多作品中都包含著對漢娜的暗示。漢娜是貝爾格出席在布拉格舉行的第三屆國際現(xiàn)代音樂協(xié)會(huì)舉辦的音樂節(jié)時(shí)經(jīng)阿爾瑪介紹認(rèn)識的，此后兩人的友誼日益加深而轉(zhuǎn)為愛慕。這段婚外戀情自然不能公開，但是，為了表達(dá)對漢娜的感情，貝爾格在創(chuàng)作音樂的時(shí)候常常將這份愛慕之情隱藏在音樂中。

《閉上我的雙眼》一共兩首，第一首創(chuàng)作于1907年，是貝爾格早期作品的一個(gè)代表，歌曲ⅱ創(chuàng)作于1925年，是貝爾格運(yùn)用嚴(yán)格12音序列手法對字母的應(yīng)用最早來源于巴赫的作品，巴赫在《賦格的藝術(shù)》中最早使用bach的音名動(dòng)機(jī)，之后這種象征手法在許多作曲家的創(chuàng)作中都得到的同主題的序曲等。貝爾格創(chuàng)造性地將這種創(chuàng)作手法運(yùn)用到自己的音樂中，不僅如此，1925年的《閉上我的眼睛》從1900年的9小節(jié)擴(kuò)大到20小節(jié)，這個(gè)變化也不是偶爾得來的，它滲透著貝爾格數(shù)字的理解。在貝爾格看來，23這個(gè)數(shù)字代表自己，lo代表漢娜，這首歌的小節(jié)數(shù)是20，這是代表漢娜數(shù)10的兩倍。這首歌曲是貝爾格在其十二音作品中融入秘密含義的最初嘗試，在此后的許多作品中，貝爾格將這種方法更廣泛地應(yīng)用到自己的作品中。

2．《抒情組曲》

《抒情組曲》題獻(xiàn)給曾是勛伯格老師的作曲家亞歷山大•馮•策姆林斯基，但是它和之前的歌曲《閉上我的眼睛》的秘密題獻(xiàn)者都是貝爾格的情人漢娜，其內(nèi)容被公認(rèn)為“貝爾格秘密愛情生活的音樂自傳”⋯。《抒情組曲》和之前的歌曲《閉上我的眼睛》所采用的是同一個(gè)序列，其首、尾音分別是f和b，而且貝爾格在該作品中還不斷強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)音。

1976年，喬治•波爾發(fā)現(xiàn)了一本帶有貝爾格親筆注釋的《抒情組曲》袖珍總譜，進(jìn)一步揭開了圍繞在這部作品上的謎團(tuán)。在此之前，學(xué)者們?nèi)粡呢悹柛駥懡o勛伯格的公開信以及其他的一些作品中知道了貝爾格某些作品的標(biāo)題隱含的意義，但是，所有的發(fā)現(xiàn)由于沒有更多的、更具體的史料論證顯得“證據(jù)”不足而缺少說服力。波爾的發(fā)現(xiàn)打破了這種僵局，總譜上的標(biāo)記清楚地表明作曲的最初嘗試。貝爾格將這兩首歌曲題獻(xiàn)給維也納環(huán)球出版社的社長埃米爾•海爾茲卡，但這首歌曲的秘密題獻(xiàn)者都是漢娜。

在設(shè)計(jì)這首歌的序列時(shí)，貝爾格巧妙地使用了“姓名一音名”字母轉(zhuǎn)換法，將兩人名字運(yùn)用到其原始序中。這首歌所采用的統(tǒng)一序列的首、尾音分別是f和b(德語中的h)，

暗示漢娜的姓和名，貝爾格在創(chuàng)作中還常常在序列進(jìn)行中強(qiáng)淵f和b這兩個(gè)音，以表示自己對漢娜的愛慕。

例：《閉上我的眼睛》的原始序列了貝爾格自己對數(shù)字的理解。

在這份手稿中，貝爾格對一些細(xì)節(jié)作了詳細(xì)的注釋。作者的照片下方有其親筆簽名，標(biāo)題頁的上方寫著這樣的題獻(xiàn)：“為了我的漢娜”。在“12音作曲這個(gè)似乎很受限制的體系允許作曲家自由地引用了《特里斯坦》的開始小節(jié)?！币痪浜螅悹柛裱a(bǔ)充了如下注釋：

我的漢娜，它也允許我有另一些自由!例如，在音樂中秘密地插入我們名字的第一個(gè)字母，h．f．和a．b，并把每個(gè)樂章和其中的每個(gè)部分與我們的數(shù)字10和23相聯(lián)系。

我在這本送給你的總譜上寫下這些，其中有許多是另有意義的。

這部作品的每個(gè)音符都是為你，僅僅為你而寫下的——盡管上有公開的題獻(xiàn)。但愿它是一次偉大愛情的一座小小的紀(jì)念碑?！?1

正如貝爾格所言，在《抒情組曲》整部作品中都滲透著作曲家對自己情感的暗示，而其中對于數(shù)字的暗示就更加明顯。如第一章是69小結(jié)，是貝爾格數(shù)23的三倍。第二章共150小節(jié)，是漢娜數(shù)lo的15倍、第三樂章138小節(jié)，是23的6倍，第四章69小節(jié)，也是23的倍數(shù)。因此在這部作品中，貝爾格對數(shù)字的應(yīng)用滲透在整部作品中，不僅在對樂章的整體布局上，對各細(xì)部的處理也是如此。

3．《沃采克》

歌劇《沃采克》的成功使得貝爾格第一次為人們所熟知，他本人從一位默默無聞的作曲家一躍而享譽(yù)樂壇?！段植煽恕分兴N(yùn)含的巨大感染力和感情濃度來自于音樂和戲劇的完美處理，而在音樂中也飽含了許多象征意義，這些象征意義不像《抒情組曲》或者《小捉琴協(xié)奏曲》一樣用數(shù)字表現(xiàn)得那么明顯?！妒闱榻M曲》中更是對漢娜二人世界的描畫，而《沃采克》的象征意義更多時(shí)候是暗含在音樂之中的：貝爾格在這些作品中對于富有象征意味樂句或者動(dòng)機(jī)的使用只求銘刻師生恩情或者鐘情者心有靈犀，而在《沃采克》中作者使用的目的則是讓更多的人能夠理解象征下的巨大意義空間?！? j

貝爾格在《沃采克／--幕一場很多的元素都由7組成，第一幕中代表開始和結(jié)束的兩個(gè)主題部是由7小節(jié)組成，有7次變奏，雙重賦格同樣也是建立在7個(gè)音之上的主題，甚至有些動(dòng)機(jī)也是建立在三幕一場的數(shù)字7的象征之上。雖然作曲家在談到7時(shí)僅僅只是提到為了“結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)”，但作拍都足7的倍數(shù)。

波爾則認(rèn)為關(guān)于7的應(yīng)用與作曲家更為私密的個(gè)人體驗(yàn)相關(guān)，卡納認(rèn)為瑪麗讀經(jīng)一場中的7象征宗教感情，無論如何，關(guān)于數(shù)字7象征意義確實(shí)耐人尋味。有關(guān)貝爾格對于數(shù)字象征分析的方法，也許有些人認(rèn)為帶有牽強(qiáng)或者主觀的色彩，是不管怎樣，它也可以作為我們研究貝爾格作品的一種思路而有待于進(jìn)一步的探究。

4．《小提琴協(xié)奏曲》

貝爾格在音樂創(chuàng)作的最后十幾年中一直采用十二音技法方法進(jìn)行創(chuàng)作，但他在這些作品中使用的技法和勛伯格、韋伯恩都有很大的不同，許多程序都帶著貝爾格音樂特有的印記。在此創(chuàng)作過程中，貝爾格感到無比困惑的始終是如何表現(xiàn)標(biāo)題型內(nèi)涵，甚至如何在音樂中隱藏自己的秘密，而同時(shí)又要遵循老師勛伯格的十二音的作曲規(guī)則。

貝爾格的《小提琴協(xié)奏曲》被稱為是“紀(jì)念一位天使”——瑪農(nóng)•格羅皮烏斯的安魂曲，描寫的是瑪農(nóng)•格羅皮烏斯生病、受盡病痛折磨以及后來通過死亡而獲得解脫的生命痕跡。正如《抒情組曲》所隱含的秘密程序一樣，在協(xié)奏曲的樂譜上又普遍出現(xiàn)了有關(guān)貝爾格個(gè)人的密碼：數(shù)字28、23、lo以及作曲家本人和秘密情人漢娜名字的首字母ab與hf。貫穿于《小提琴協(xié)奏曲》的一個(gè)重要因素便是數(shù)字象征，它對這部作品的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵起到了決定性的作用。

貝爾格在《小提琴協(xié)奏曲》中將數(shù)字象征運(yùn)用到了登峰造極的程度，在貝爾格的《小提琴協(xié)奏曲》中主要出現(xiàn)了23、28和10。這三個(gè)本來用于區(qū)別事物量度關(guān)系的數(shù)字符號，都被作曲家賦予了另外的神秘含義。在協(xié)奏曲一開始“行板”的1至10小節(jié)就被明確地記錄為引子(10個(gè)小節(jié))，這與漢娜的數(shù)字相吻合，被當(dāng)作貝爾格對自己秘密情人漢娜的暗示?！叭岚濉钡淖冏鄆和變奏ⅱ均各有20小節(jié)，“蘭德勒和克恩騰民歌的回憶”是從第200小節(jié)開始的，它與“尾聲”即變奏ⅲ相連直至第230小節(jié)結(jié)束全曲。貝爾格為何用10來象

征漢娜，學(xué)者們大多表示原因始終不詳，不過彭志敏先生對一些猜測性的理解：漢娜雖然為復(fù)姓，貝爾格總是將其簡稱為hanna fuchs，這就包含了10個(gè)字母。

和《抒情組曲》一樣，23這個(gè)數(shù)字在作品中也具有非常重要的意義。協(xié)奏曲的第二部分有230小節(jié)(這是貝爾格數(shù)和漢娜數(shù)的結(jié)合)，“主導(dǎo)節(jié)奏”首次于第23小節(jié)出現(xiàn)，第二部分157小節(jié)是眾贊歌開始在第23小節(jié)的。其實(shí)數(shù)字10與23早就在《抒情組曲》中擔(dān)當(dāng)重任，該作品中多次出現(xiàn)的數(shù)字10與23一起被貝爾格稱為“我們的數(shù)字”。僅僅從該作品的第五章來看，各個(gè)部分的小節(jié)數(shù)均為10的倍數(shù)，整個(gè)樂章是460個(gè)小節(jié)，是10乘23的兩倍。

不僅如此，貝爾格在這部作品中又引人了一個(gè)新的數(shù)字“28”。第一樂章開始速度為j=56，第二樂章的開始速度為j：112，第一樂章的過渡從第28小節(jié)開始，第一樂章第84小節(jié)回到a部分，56、112、28、84分別是28的2、4、1、3倍?？傊?，貝爾格在第一、二樂章中使用數(shù)字28以表示女性，在第三、四樂章中使用數(shù)字23以表示男性，從而《小提琴協(xié)奏曲》整體上預(yù)先就分好的兩大部分顯然以潛藏的數(shù)字“28”和“23”分別暗示著“女人”和“男人”。[5】

貝爾格在抱病創(chuàng)作《小提琴協(xié)奏曲》時(shí)的不停地向妻子說：“我沒有時(shí)間了”，作啦家在完成作品不到4個(gè)月的時(shí)間就去世了?！缎√崆賲f(xié)奏曲》中所描繪的，從少男少女的無憂無慮，內(nèi)心的掙扎與死亡的抗?fàn)?，以及在宗教的慰藉中重生而?shí)現(xiàn)新的生命的開始，這一切都具有普遍人性化的特征，因而既適用于瑪農(nóng)，也完全合理地適用于作曲家自己。在第二部分?jǐn)?shù)字“23”的反復(fù)暗示下，這首眾贊歌毫無疑問就是貝爾格為自己安排的。對數(shù)理結(jié)構(gòu)的酷愛致使貝爾格在這部協(xié)奏曲中將形式設(shè)計(jì)得如此錯(cuò)綜復(fù)雜，以至于“在表達(dá)一些普遍人性化的內(nèi)容的同時(shí)，回顧了纏繞并影響自己一生的秘密情愛歷程，并以將死的設(shè)想形成與瑪農(nóng)的‘共死’來達(dá)到解脫，這些內(nèi)容通過數(shù)字象征，成為《小提琴協(xié)奏曲》極端嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问讲季窒戮哂欣寺髁x色彩的秘密標(biāo)題”【6 j。

二、貝爾格使用數(shù)字象征的歷史原因

數(shù)字借助語言文字符號作媒介成為象征是一種文化現(xiàn)象，貝爾格對數(shù)字象征的偏愛來源于20世紀(jì)初人們與日俱增的對于數(shù)學(xué)、星占學(xué)、神秘學(xué)以及神秘主義宗教和準(zhǔn)神秘主義宗教的興趣"】，這些特殊的數(shù)字作為“秘密象征”在他的作品里面被賦予了獨(dú)特和特定的意義。

在音樂創(chuàng)作中，是否使用數(shù)字象征與作曲家的知識結(jié)構(gòu)和藝術(shù)趣味有關(guān)。在以往作曲家的音樂作品中，也有一些作曲家表現(xiàn)了自己對數(shù)字情有獨(dú)鐘的范例，但在貝爾格的音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)得更為明顯。象征手法作為一種“隱秘的藝術(shù)”一直是貝爾格慣用的手法，在他早期的創(chuàng)作中就有體現(xiàn)。在為慶祝勛伯格五十壽辰而創(chuàng)作的《室內(nèi)協(xié)奏曲》中，貝爾格將象征師生三人的“音名動(dòng)機(jī)”融人各聲部的主題之中。樂曲第二樂章的柔板一開始小提琴獨(dú)奏部分便在勛伯格的音名動(dòng)機(jī)之前加上b．g．f這三個(gè)音。除了應(yīng)用音名動(dòng)機(jī)的象征以外，還使用數(shù)字“3”作為象征，數(shù)字3音源自德文“一切好事皆成‘3”’，而作品中的3即表明師生人，象征了師徒3人的情誼。其實(shí)，貝爾格對數(shù)字的興趣由來已久，早在1915年寫給勛伯格的信中提到自己對命運(yùn)的認(rèn)識“總是與一個(gè)決定性的數(shù)字有關(guān)，那就是‘23’這個(gè)數(shù)字!”貝爾格對“23”的應(yīng)用與他的個(gè)人理念和人生經(jīng)歷有關(guān)，盡管勛伯格并不贊同貝爾格對這些所謂幸運(yùn)還是不幸數(shù)字的迷信，貝爾格對此卻深信不疑。

貝爾格的數(shù)字象征觀念是與其所在環(huán)境有密切關(guān)系的，在貝爾格生活的那個(gè)年代，雖然已經(jīng)是工業(yè)社會(huì)?？茖W(xué)技術(shù)也有了一定的發(fā)展，但是來自于中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的“數(shù)字象征”以及帶有神秘色彩的“宿命論”和“占星術(shù)”在社會(huì)意識中一直占據(jù)著一席地位。1909年，維也納出版的德國生物學(xué)家弗利斯的生物學(xué)報(bào)告論文集《論生與死》引起了廣泛的關(guān)注。弗利斯認(rèn)為一切生命都有它們自己的運(yùn)行周期，并被嚴(yán)格的規(guī)律所操縱。其中控制生命的周期數(shù)有兩個(gè)，一個(gè)是23，一個(gè)是28。23代表男性或是雄性的命運(yùn)指數(shù)，28代表女性或是雌性的命運(yùn)指數(shù)。和其他同時(shí)代的同行一樣，弗利斯相信在自然現(xiàn)象的背后存在著數(shù)字法則，這對貝爾格相信數(shù)字的心理產(chǎn)生了重大影響，再加之實(shí)際生活中的種種巧合，這些都促使貝爾格越發(fā)篤信“數(shù)字法則”。

不僅如此，貝爾格對數(shù)字的迷戀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣有著重要的聯(lián)系。在那幾年里隨著貨幣的貶值，奧地利原有的一切價(jià)值觀念都在發(fā)生改變：“那是心醉神迷和天昏地暗的時(shí)代，是焦躁和盲從的一次混合。一切奇談怪論和不可捉摸的東西，如通神學(xué)、神秘學(xué)、招魂學(xué)、夢游癥、人智學(xué)、手相術(shù)、筆相學(xué)，印度的瑜伽和巴拉塞爾士的神秘主義都在當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了自己的黃金時(shí)代?！薄?而在貝爾格的社交圈中，和貝爾格一樣崇尚這種神秘的象征主義的人不在少數(shù)。貝爾格對一些數(shù)字學(xué)說持有濃厚的興趣，特別是對某幾個(gè)有特殊意義的數(shù)字尤其感興趣，并將它們納入到自己的作品中，作用于形式和內(nèi)容，以顯示獨(dú)特個(gè)性，這也成為了貝爾格音樂創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

注釋：

彭志敏：<新音樂作品分析教程>，長沙：湖南文藝出社，2004年，第486，782頁。

余志剛：《阿爾班•貝爾格的生活與創(chuàng)作道路>，北京：中央音樂學(xué)院出版社，2003年，第1ll頁。

馬淑偉：<貝爾格歌劇<沃采克>的象征手法探究》，南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年，第4頁。

[5][6]張漪：<阿爾班•貝爾格<小提琴協(xié)奏曲>研究：語言、分析、詮釋>，上海音樂學(xué)院碩士學(xué)位論文，2005年，第66頁。

一句鼓勵(lì)的話范文第3篇

第二次世界大戰(zhàn)期間，多克因?yàn)槟挲g太大而沒有入伍，但他自告奮勇到野戰(zhàn)醫(yī)院做了一名志愿者，協(xié)助醫(yī)院救死扶傷。

有一天，他突發(fā)奇想，在醫(yī)院的墻上寫了一句話：“沒有人會(huì)死在這里。”他的行為引起了大家的注意，醫(yī)院的人說他瘋了，也有人認(rèn)為這句話無傷大雅，不必擦掉。

那句話一直沒有人去管，就一直留在了那面墻上。后來，不但傷員，就連醫(yī)生、護(hù)士包括院長，都漸漸地記住了這句話。

傷病員們?yōu)榱瞬蛔屵@句話落空而堅(jiān)強(qiáng)地活著，醫(yī)生和護(hù)士為了這句話，盡力地給予病人最精心的醫(yī)治和護(hù)理。這個(gè)醫(yī)院變成了一家堅(jiān)強(qiáng)的醫(yī)院，每個(gè)人的臉上都有一種盼望和堅(jiān)毅的表情。

一句鼓勵(lì)的話范文第4篇

開學(xué)時(shí)班里來了一個(gè)小姑娘，怯怯的不愛講話，不會(huì)自己搬凳子坐不會(huì)自己找座位不會(huì)寫字。我每天都要教她自己做事情，可收效甚微。終于有一天我著急了，在她點(diǎn)名不喊“到”時(shí)沖她說:“你怎么回事啊，你不會(huì)講話嗎！真是的?！蔽艺f完就忘記了，沒想到第二天在點(diǎn)名之前她就趴在桌子上哭，怎么也停不下來，終于我搞明白了，原來她怕我再說她??！昨天我說的話很快就忘記，可是孩子卻記得，她認(rèn)為我不喜歡她了，也很害怕我訓(xùn)她，這才對我抵觸膽怯。我很后悔對她那樣講，她剛來本就對新環(huán)境陌生，我為什么不鼓勵(lì)她還訓(xùn)她呢？幸好事情還可以補(bǔ)救，我輕輕的對她說：“昨天是老師不對，老師道歉好嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭，“那我們來一次點(diǎn)名好嗎，跟老師一起喊到好嗎”終于在我的鼓勵(lì)下她喊出了“到”，我很高興的表揚(yáng)了她，看到她挺直身體變得自信的笑臉，我也明白了，給予孩子最美的語言，才能收獲孩子的愛。

記得《窗邊的小豆豆》里面的一個(gè)小故事，里面的高橋同學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)長高，小林校長努力的消除他因身體殘廢而產(chǎn)生的自卑心理，而女教師給孩子講了一個(gè)有關(guān)尾巴的故事，并開玩笑的對高橋同學(xué)說：“恐怕你有尾巴吧”，校長很生氣，認(rèn)為這個(gè)問題會(huì)讓身體有殘疾的孩子產(chǎn)生自卑的心理。這個(gè)可親可敬的校長連說一句話都在為孩子著想，那我們呢？我們所說的每一句話是否都為孩子著想了呢？我們作為幼兒教師是否說的每一句話都在激勵(lì)孩子呢？我們是否時(shí)時(shí)刻刻銘記用最美的語言去鼓勵(lì)孩子呢？

前不久大班來了一個(gè)胖胖的小女孩，她真的很胖，上下樓梯也很吃力，當(dāng)她第一次要求自己上樓梯不用別人幫助的時(shí)候，她的老師說了一句話：“***，我相信你，我就在樓梯口等你，你是最棒的?！彼檬志o緊抓著扶手一步一步的到達(dá)樓梯口，迎來的是老師張開的擁抱和鼓勵(lì)的話語。我不敢說她會(huì)永遠(yuǎn)記住老師的話，但我相信的是這個(gè)孩子會(huì)自信、陽光、快樂的長大。這個(gè)老師只是說了一句平常不過的話，可在孩子聽來是最美的語言，她收獲了什么，她收獲了孩子對她的愛和尊重。

一句鼓勵(lì)的話范文第5篇

有時(shí)候，一句話改變的是人的一生，因?yàn)槟蔷湓?，有人愛上了原本不喜歡的東西，并為之奮斗了一生；因?yàn)槟蔷湓挘腥嗽骱蘖艘惠呑?，并再也沒有產(chǎn)生過好感。這樣的一句話，可以是普通的話，可以是富含哲理的話，可以是出自所敬之人的話，可以是陌生人的話，總之，是一句影響了一個(gè)人的一句話。

“一句話，一輩子，一生情，一杯酒”是《朋友》里唱的，那是一句諾言，為了朋友間的一句話，需要一輩子去證明它，那一種廝守似的交往是彼此對對方的承諾。這句話是相互的誓言，是今生的約定。

“咱們的中國！”是聞一多的“一句話”，這句話點(diǎn)得著火，這句話驚天動(dòng)地，這句話說出來讓世界動(dòng)容！一顆愛國心，滿腔愛國情，一種無畏、無懼，一種誓將自己熱血灑、頭顱拋的精神，為要喊一聲“咱們的中國”！這句話讓侵略者的鐵蹄為之震顫，讓走狗們的狼心為之收縮，它是正義的聲音！

“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒”，那樣的話是人類文明的檢驗(yàn)員，一個(gè)人會(huì)因?yàn)閯e人的一句“良言”從冰冷的人情中走出來，重新走上人生的正道，認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，棄惡從善，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。一個(gè)人也會(huì)在別人的不經(jīng)意的中傷中一蹶不振或萎靡頹廢，那樣的話語會(huì)是他以后人生的一道抹不去的陰影。

老師的話可能改變學(xué)生的一生，我們在自己也不清楚的情況下可能就已經(jīng)改變了這個(gè)孩子今后的道路，或許在老師幾萬句話里面就有那么一句話讓這個(gè)孩子留下了深刻的印象，雖然它不是“金玉良言”，也不是“兇言惡語”，但就是在一個(gè)平常日子里的平常的一句話，當(dāng)聽的人偶然有了認(rèn)識的時(shí)候，這句話可能就是他發(fā)生改變的決定因素。我還記得自己初中時(shí)的一位發(fā)音并不標(biāo)準(zhǔn)的英語老師對我的一句話，他對我的英語的評價(jià)，雖然實(shí)事求是地肯定了我的英語成績，但對我卻是莫大的鼓勵(lì)，因?yàn)樗麑ξ覂?yōu)秀的英語的肯定，讓我在以后的人生道路上一直沒有放棄，盡管我在小學(xué)中從沒有接觸過英語，盡管在師范中我們根本沒有英語，只模模糊糊在應(yīng)試教育中上了三年初中英語的我，硬是考出了所有的大學(xué)英語專業(yè)課程。

我不知道我對學(xué)生的話當(dāng)中有多少他們能夠一生受用，我對他們?nèi)松较虻闹更c(diǎn)、生命價(jià)值的教導(dǎo)、學(xué)習(xí)生涯的提醒，只要他們能夠有一句有用的話聽進(jìn)去就足夠了，或許以后有人會(huì)在人生道路上突然想起來我講的話，進(jìn)而一下子感悟到了那句話的真正涵義，覺得受益了，那么這定是我值得驕傲的。

有時(shí)普通的瞬間，我們可能會(huì)捕捉到與眾不同的感受。那一次，在聽報(bào)告，是魏書生的講座，我聽到他說的記日記的習(xí)慣，我猛然醒悟，我不能再猶豫了，我下定決心要堅(jiān)持寫日記，盡管我從小學(xué)開始就斷斷續(xù)續(xù)地在寫，有時(shí)還有英文寫日記，用世界語寫日記，但一直沒能真正堅(jiān)持下來。就在那一天晚上，我一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，也將堅(jiān)持到將來。我沒有那么高的境界去記每天的教學(xué)故事，但我至少將每天值的記的事情都用片言只語記下來了，讓我的生命在本子里駐留了。