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悲憤詩(shī)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；小學(xué)生；古詩(shī)；分類(lèi)推薦；策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！辈⒃诟戒浿型扑]了120篇優(yōu)秀詩(shī)文背誦篇目，其中要求小學(xué)階段的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段）。中華人民共和國(guó)教育部制訂的新編全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）中對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)要求作了具體規(guī)定：“1-2年級(jí)，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。3-4年級(jí)，誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。5-6年級(jí)，誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）?！笨梢?jiàn)在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞占據(jù)了重要的地位。為幫助學(xué)生有效積累，提高記憶的效率，教師可以嘗試從時(shí)間、詠物、懷古詠史、抒情和哲理等幾個(gè)方面線索入手，正面引導(dǎo)學(xué)生把握規(guī)律，進(jìn)行分類(lèi)推薦。

一、以時(shí)間為線索，進(jìn)行古詩(shī)分類(lèi)推薦

古人對(duì)季節(jié)變化比較敏感，篇數(shù)占據(jù)時(shí)間類(lèi)的絕大部分，故而按照四季進(jìn)行分類(lèi)推薦。

（一）春天

歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭游春》：“綠樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花。”韓愈有兩首，其一《晚春》：“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！逼涠对绱撼仕繌埵藛T外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！倍鸥τ腥自?shī)，其一《春夜喜雨》，其二《江畔獨(dú)步尋花》，其三《絕句》。葉紹翁的《游園不值》，杜牧的《江南春》，白居易的《錢(qián)塘湖春行》，朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新?！?/p>

（二）夏天

楊萬(wàn)里有兩首，一首是《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！绷硗庖皇资恰缎〕亍罚骸靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^?！碧K軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》，范成大的《夏時(shí)田園雜興》（其一）：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛?！蓖醪g的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！?/p>

（三）秋天

杜牧的《山行》：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢?！倍鸥Φ摹兜歉摺罚骸盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”

（四）冬天

岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！绷谠摹督罚骸肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪?！?/p>

此外，也有描寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，王安石《元日》是以春節(jié)作為題材：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶日，總把新桃換舊符?！?/p>

二、以詠物為線索，進(jìn)行古詩(shī)分類(lèi)推薦

古代文人大多托物言志，借描寫(xiě)景物抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。因而文人更傾向于日月山水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、江河湖海等等，留下了不少佳作。

（一）動(dòng)植物

詠梅的有三首，其一王冕《墨梅》，其二盧梅坡的《雪梅》，其三林逋的《山園小梅》；詠柳的有賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹伈莸挠邪拙右住恫荨罚骸半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

描寫(xiě)動(dòng)物的詩(shī)有羅隱的《蜂》：“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”

（二）自然

李嶠的《風(fēng)》：“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜?！泵鑼?xiě)月亮的有蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！睆埦琵g詠月詩(shī)《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！睆埲籼摰摹洞航ㄔ乱埂罚骸按航彼B海平，海上明月共潮生。”

三、以懷古詠史為線索，進(jìn)行古詩(shī)分類(lèi)推薦

這類(lèi)古詩(shī)也不在少數(shù)。古代詩(shī)人為避嫌，往往會(huì)借史詠懷，或借史諷今。在教授過(guò)程中，有必要對(duì)其字面意思和引申意義加以闡述。

如杜甫《蜀相》一詩(shī)有情、有景，可謂情景交融。既有對(duì)歷史的評(píng)論，也包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的期望。因而，這首詩(shī)在歷代贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)作中，堪稱(chēng)一絕。

愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜牧有三首詩(shī)，都是懷古詠史的類(lèi)型。其一，《赤壁》：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！睆淖置嬉馑忌峡?，作者認(rèn)為周瑜的獲勝只是因?yàn)榕既灰蛩?，而不是安邦定?guó)的治國(guó)策略。如果沒(méi)有東風(fēng)這種偶然性因素，那么周瑜的火計(jì)就不能得逞，東吳就很有可能被曹操消滅。這兩句突出了赤壁之戰(zhàn)的重要性，同時(shí)也暗喻自己雖然胸懷大志，但沒(méi)有被朝廷重用的悲觀心理。其二，《泊秦淮》更是一首傳世愛(ài)國(guó)佳作，一句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花?！碑?dāng)時(shí)的唐朝已經(jīng)是千瘡百孔，詩(shī)人在秦淮河上，還聽(tīng)到歌曲在演唱《花》，其實(shí)是借陳后主因?yàn)榛臒o(wú)度導(dǎo)致亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)，暗諷晚唐那幫醉生夢(mèng)死的生活，表現(xiàn)出了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)盡憂慮。其三，《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！边@首詩(shī)直面英雄項(xiàng)羽兵敗自刎的事實(shí)，歸咎于其不能接受失敗，沒(méi)有東山再起的氣魄，也歸咎于他剛愎自用，不懂得用人、待人等管理的手段，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)英雄自刎的惋惜。

四、以抒情為線索，進(jìn)行古詩(shī)分類(lèi)推薦

古人擅用古詩(shī)來(lái)抒感，即所謂“以詩(shī)言志”的傳統(tǒng)文化，因而這類(lèi)古詩(shī)的數(shù)量也較多。細(xì)分之，則有送別、相思、愛(ài)國(guó)、感懷、愛(ài)情、悲憤等，充分表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的情感。

（一）送別

王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！崩畎住端陀讶恕罚骸坝炙屯鯇O去，萋萋滿別情?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺(tái)東門(mén)送君去，雪上空留馬行處?！崩畎椎摹饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！备哌m的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”王維《送元二使安西》：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！钡鹊?。

（二）愛(ài)國(guó)

陸游的《示兒》：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！倍鸥Φ摹洞和罚骸皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

（三）思鄉(xiāng)

王維的《雜詩(shī)》：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！贝揞棥饵S鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！贬瘏⒌摹斗耆刖┦埂罚骸肮蕡@東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！?/p>

（四）思念

王維的《相思》“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”崔護(hù)的《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>

五、以哲理為線索，進(jìn)行古詩(shī)分類(lèi)推薦

哲理類(lèi)的詩(shī)不僅需要學(xué)生記憶，更重要的是要懂得背后的意義，分學(xué)習(xí)方法、勵(lì)志以及哲學(xué)方法論等類(lèi)型。

（一）學(xué)習(xí)方法

如朱熹的《觀書(shū)有感》：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”啟示意義：人的思想應(yīng)當(dāng)保持活躍，以廣開(kāi)言路的方式和開(kāi)闊的胸襟，學(xué)會(huì)接受和包容不同的思想和知識(shí)，這樣才能永葆新鮮，創(chuàng)新不斷。陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！苯沂玖藭?shū)本上理論的學(xué)習(xí)還不夠，一定要聯(lián)系實(shí)踐的道理。

（二）勵(lì)志

陸游的《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！睉?yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不要害怕艱難險(xiǎn)阻，只要敢于開(kāi)拓、勇于進(jìn)取、發(fā)奮圖強(qiáng)，那么，前方將會(huì)是一個(gè)充滿希望的全新境界。白居易《草》“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這寫(xiě)出了頑強(qiáng)的生命力。

（三）哲學(xué)方法論

悲憤詩(shī)范文第2篇

1964年10月，時(shí)年47歲的侯寶林隨中央廣播說(shuō)唱團(tuán)部分人員赴京郊密云縣河南寨村勞動(dòng)鍛煉。當(dāng)時(shí)，侯寶林穿著樸素，一件軍棉衣早已褪色，從外表看，誰(shuí)也不知他就是名震全國(guó)的相聲藝術(shù)大師。侯寶林與劉寶瑞、曹桂林同住一間廂房，房東叫劉保元。侯寶林除了白天參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)外，收工后還幫劉家挑水、喂豬、做家務(wù)。劉家當(dāng)時(shí)使的是柏木水桶，一擔(dān)水有百十斤，房東不讓他挑水，他搶著挑，把扁擔(dān)藏在他屋里。他當(dāng)時(shí)47歲，開(kāi)始只能挑半桶，還兩手托著扁擔(dān)，讓人怪心疼的，兩個(gè)月后，也能挑滿滿一挑水，走起路來(lái)，扁擔(dān)顫顫悠悠，侯寶林臉上美滋滋的。

當(dāng)時(shí)，劉保元的大孫子安兒不滿周歲，侯寶林經(jīng)常抱著安兒哄逗，有時(shí)尿濕了身上的衣服，他也不嫌煩，還給孩子烘烤尿布和棉褲，弄得滿屋的臊味，房東趕忙搶過(guò)去，怪不好意思的。侯寶林卻說(shuō)：“誰(shuí)家的孩子不是這個(gè)德行味！老兒子、大孫子，老人家的命根子，這是樂(lè)呵活?！闭f(shuō)著，奪過(guò)尿布繼續(xù)烘烤。侯寶林每次回京，都買(mǎi)來(lái)食品和玩具，這些玩具連大人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。每逢房東說(shuō)感謝話時(shí)，他總說(shuō)：“這會(huì)兒生活好了，孩子都有福享。不像我小時(shí)候，只能拿‘格檔’（秫秸稈）和筷子當(dāng)玩具。”

侯寶林關(guān)心別人勝過(guò)關(guān)心自己。他看到房東屋里用土坯搭的爐子，既費(fèi)煤又不暖和，就自己花錢(qián)買(mǎi)來(lái)鐵爐子。房東的兒子乃興患了病，需要到大醫(yī)院做手術(shù)。當(dāng)時(shí)農(nóng)民一個(gè)日工只能掙幾角錢(qián)，100多元的住院費(fèi)很難籌措，侯寶林就拿出50元錢(qián)相助，劉家不肯收，他焦急地說(shuō)：“算你借我的，治病要緊?！焙髞?lái)，乃興痊愈出院了，劉家賣(mài)了肥豬立刻還錢(qián)。侯寶林說(shuō)：“咱不是常說(shuō)，勞動(dòng)人民是一家嗎？一家人就別說(shuō)兩家話了?！闭f(shuō)著，把錢(qián)又塞給劉保元。

房東兒媳趙秀芝說(shuō)：“我公公脾氣倔，可跟侯先生挺合得來(lái)。侯先生在我家住了8個(gè)多月，他的好處三天三夜也說(shuō)不完。人說(shuō)，一貴一賤，交情乃見(jiàn)，一富一窮，乃見(jiàn)交情，一點(diǎn)不假喲?！?/p>

背糞筐的是大師

為了提高相聲藝術(shù)質(zhì)量，縮短藝術(shù)和群眾的距離，侯寶林特別珍惜體驗(yàn)農(nóng)村生活的寶貴時(shí)間，虛心向農(nóng)民求教，從農(nóng)村的風(fēng)土人情、文化古跡中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

侯寶林房東的近鄰是公社牲畜配種站，站長(zhǎng)老金說(shuō)話幽默風(fēng)趣，滿肚子的故事。每到傍晚，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民聚在那里談古論今，不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。侯寶林吃過(guò)晚飯，就去聽(tīng)他們侃大山。說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，侯寶林最終以牲畜配種站為題材，編演出相聲段子。

人稱(chēng)“恒爺”的宗士恒，年輕時(shí)為了生計(jì)，出塞外，下關(guān)東，跑江湖，看相賣(mài)藥，伶牙俐齒，機(jī)敏詼諧。當(dāng)時(shí)沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)隊(duì)產(chǎn)的瓜果梨桃得套上大車(chē)去城里叫賣(mài)，別人一天也賣(mài)不了一車(chē)，只要恒爺跟車(chē)去賣(mài)，不到一個(gè)時(shí)辰就賣(mài)完了，還能賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。原來(lái)，恒爺把瓜果的名字、特性編成唱詞，半說(shuō)半唱，男女老少都愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)完就買(mǎi)。侯寶林主動(dòng)與恒爺交朋友搜集民間唱詞，他倆成了知己。侯寶林在河南寨村，有不少像恒爺、老金這樣的知己。

侯寶林和當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一樣，經(jīng)常起五更拾糞。一次，他拾糞時(shí)看見(jiàn)一輛車(chē)在沙坑旁爬坡。因?yàn)槠麻L(zhǎng)、超載，拉長(zhǎng)套的南牛不與轅騾子勁往一處使，總拉不到沙坑外。車(chē)把式一個(gè)勁地抽打轅騾。侯寶林上前勸止，車(chē)把式不聽(tīng)，就為了多得幾角錢(qián)補(bǔ)助。當(dāng)時(shí)農(nóng)村有“車(chē)把式的嘴，吃斷騾子腿”的諺語(yǔ)。侯寶林向隊(duì)干部建議，教育車(chē)把式，保護(hù)集體的牲畜。他還一連幾日，每日背著糞筐往返40余里，跟在砂石車(chē)隊(duì)后面，到沙河火車(chē)站，觀察體驗(yàn)車(chē)把式的生活?；貋?lái)后，他把車(chē)把式中的好人好事整理出來(lái)，邀請(qǐng)劉寶瑞共同創(chuàng)作了相聲《好車(chē)把式》。在編寫(xiě)過(guò)程中，他倆絞盡腦汁，經(jīng)常為一個(gè)情節(jié)，甚至一句臺(tái)詞爭(zhēng)得面紅耳赤。初稿完成，又征求意見(jiàn)，幾經(jīng)排演、修改。演出以后，使一些損公肥私的人在觀眾的陣陣笑聲中得到了教育。

逢年過(guò)節(jié)，藝術(shù)團(tuán)在場(chǎng)院或街心土臺(tái)上演出。村民接來(lái)親友、鄰村鄰鄉(xiāng)的農(nóng)民也聞?dòng)嵹s來(lái)觀賞。每次演出，都有侯寶林出場(chǎng)。他演出了《賣(mài)布頭》《改行》《鈕扣》《醉酒》等精品，以及在本村創(chuàng)作的《游黍山圣水》等幾段相聲。他們幽默、詼諧、配合默契的表演給村民帶來(lái)陣陣歡快的笑聲。

悲憤詩(shī)范文第3篇

臨產(chǎn)信號(hào)1：見(jiàn)紅

隨著宮頸變軟、變短逐漸擴(kuò)張，在子宮頸管內(nèi)的黏液栓發(fā)生脫落，形成果凍狀的物質(zhì)，通常表現(xiàn)為有少量鮮紅色或棕色黏液排出，這就是所謂的“見(jiàn)紅”。如果此時(shí)出現(xiàn)大出血或者排出血塊，應(yīng)立即將準(zhǔn)媽媽送往醫(yī)院救治。

見(jiàn)紅的特征有

1. 黏液多呈棕褐色、粉紅色、紅色或布滿血斑。

2. 出血量比生理期的出血量明顯要少。

3. 一般出現(xiàn)在分娩陣痛前24小時(shí)以內(nèi)，也有提前幾天甚至一周時(shí)間，因人而異。

4. 血性混合黏液流出，質(zhì)地黏稠。

準(zhǔn)媽媽?xiě)?yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)

見(jiàn)紅并不意味著馬上就要分娩了，它只是即將分娩的第一表現(xiàn)，離真正的臨產(chǎn)還有一段時(shí)間。一般來(lái)說(shuō)，見(jiàn)紅后的24小時(shí)內(nèi)會(huì)開(kāi)始陣痛，進(jìn)入分娩階段，但由于準(zhǔn)媽媽個(gè)體差異較大，要根據(jù)見(jiàn)紅的性狀、顏色、出血量等做進(jìn)一步的判斷。也有很多準(zhǔn)媽媽在見(jiàn)紅后幾天甚至一周后才進(jìn)行分娩。

如果只是淡淡的血絲，量也不多，準(zhǔn)媽媽可留在家中觀察，但注意不能太過(guò)操勞，避免劇烈運(yùn)動(dòng)。如果此時(shí)出現(xiàn)大出血或者排出血塊，同或超過(guò)月經(jīng)量，則不是臨產(chǎn)的“見(jiàn)紅”，而是妊娠晚期出血性疾病時(shí)，需立即將準(zhǔn)媽媽送往醫(yī)院診治。

準(zhǔn)媽媽可趁這段時(shí)間將去醫(yī)院待產(chǎn)的物品、證件準(zhǔn)備妥當(dāng)，或者在身體條件允許的情況下，到浴室洗一個(gè)澡，注意水溫不要過(guò)高且不能用力擦洗腹部。一餐美味可口的佳肴、幾曲優(yōu)美舒緩的音樂(lè)都可以幫助準(zhǔn)媽媽緩解產(chǎn)前的緊張情緒。

臨產(chǎn)信號(hào)2 ：宮縮

臨近分娩，子宮就會(huì)開(kāi)始收縮，以便把寶寶擠入產(chǎn)道，在收縮力度達(dá)到頂峰時(shí)，疼痛最劇烈，當(dāng)子宮壁肌肉放松后，疼痛會(huì)驟然消失。分娩早期，宮縮并沒(méi)有一定規(guī)律，通常間隔10～30分鐘。此時(shí)，準(zhǔn)媽媽不必太慌亂，盡可能放松身心做一些簡(jiǎn)單的事情，如看書(shū)、散步等，而不是將注意力集中在下一次的宮縮來(lái)臨。專(zhuān)家建議，在陣痛達(dá)到至少10分鐘一次的時(shí)候再入院待產(chǎn)也不遲。當(dāng)然還要參考與醫(yī)院的距離了，決定動(dòng)身的時(shí)間。

陣痛的特征有：

1. 腹痛時(shí)間間隔有規(guī)律，并逐漸變短

2. 腹痛持續(xù)的時(shí)間逐漸變長(zhǎng)

3. 少數(shù)準(zhǔn)媽媽會(huì)覺(jué)得腰酸、腰痛

臨產(chǎn)信號(hào)3：破水

破水就是包裹著胎兒的羊膜腔自然破裂，羊水流出，一般會(huì)感覺(jué)到一股熱流從陰道流出，或是有濕潤(rùn)的感覺(jué)，它表示分娩真正的來(lái)臨。在國(guó)外，通常醫(yī)生會(huì)建議準(zhǔn)媽媽等到羊水破了之后才進(jìn)醫(yī)院分娩。

但仍有部分準(zhǔn)媽媽屬于非自然破水，如胎位不正、婦科炎癥、外部傷害等都可能引起早期破水，準(zhǔn)媽媽需要格外小心。因?yàn)槠扑芸赡茉黾幼訉m內(nèi)感染(如絨毛羊膜炎)的幾率，嚴(yán)重者可能發(fā)生敗血癥，甚至休克而死亡；對(duì)胎兒的影響則是引發(fā)早產(chǎn)、感染、呼吸窘迫、缺氧、臍帶脫出、胎盤(pán)剝離等并發(fā)癥。破水前通常無(wú)任何癥狀，少數(shù)人可能會(huì)伴有宮縮或腹痛，但很難提前預(yù)知。有些準(zhǔn)媽媽無(wú)法區(qū)別破水和尿失禁，其實(shí)兩者是有區(qū)別的，羊水的外觀與尿液差不多，但是聞起來(lái)有些甜味，而尿液則沒(méi)有。一旦破水，是無(wú)法控制的，而排尿，是可以控制的。

破水的特點(diǎn)有：

1. 無(wú)色透明，可能含有胎脂等漂浮物。

2. 感覺(jué)到熱的液體從陰道流出。

3. 無(wú)意識(shí)、不受控制、持續(xù)性。

準(zhǔn)媽媽破水后如何應(yīng)對(duì)：

破水后應(yīng)立即送往醫(yī)院

陣痛前的破水稱(chēng)為早期破水，早期破水可引起細(xì)菌感染或臍帶脫垂。所以，建議準(zhǔn)媽媽在破水后，立即平躺，盡量抬高臀部，以減少羊水的流出，必要時(shí)可撥打“120”。在去往醫(yī)院的途中，也應(yīng)盡量保持身體平臥，抬高臀部。如果此時(shí)陰道排出棕色或綠色柏油樣物質(zhì)(胎糞)，務(wù)必要及時(shí)告訴醫(yī)生，以引起醫(yī)生的高度重視。

不可忽略的臍帶脫垂

隨著羊水大量流出，臍帶很可能會(huì)隨壓力帶動(dòng)或因?yàn)橹亓ψ饔枚鴮?dǎo)致脫垂。臍帶是聯(lián)系媽媽和胎兒之間的橋梁，胎兒的氧氣和營(yíng)養(yǎng)都是通過(guò)臍帶獲得，一旦出現(xiàn)臍帶脫垂，胎先露壓迫臍帶，可導(dǎo)致胎兒缺氧、甚至危機(jī)胎兒生命。因此準(zhǔn)媽媽?xiě)?yīng)立即送往醫(yī)院救治。

其他臨產(chǎn)信號(hào)

寒戰(zhàn)

當(dāng)臨產(chǎn)癥狀來(lái)臨時(shí)，常出現(xiàn)無(wú)明顯誘因的寒戰(zhàn)，但沒(méi)有寒冷或虛弱的感覺(jué)。這可能是應(yīng)激性激素或孕激素水平改變所致。

背痛、肚子疼、腹瀉

臨產(chǎn)早期，機(jī)體可釋放一種化學(xué)物質(zhì)，稱(chēng)前列腺素。在前列腺素的作用下，消化道排空加快，排便次數(shù)增多，人體活動(dòng)減少。所以，可能存在的分娩征兆還包括背部疼痛、肚子疼的腹瀉。

臨產(chǎn)期，請(qǐng)照顧好自己

在這段時(shí)間里，準(zhǔn)媽媽的首要任務(wù)就是保存好體力，也許此刻你還能表現(xiàn)得比較平靜，或開(kāi)始感到緊張。無(wú)論如何，請(qǐng)你照顧好自己。

吃飽喝足：為了保證食物能迅速消化，盡可能吃一些清淡的食物，避免攝入高脂、高糖的食物?？诳蕰r(shí)，最好喝白開(kāi)水，如果實(shí)在覺(jué)得無(wú)味的話，可在里面放入一勺蜂蜜，以提供多一些的能量。

盡量多休息：如果能睡著就好好地睡上一覺(jué)，如果睡不著，至少也要躺在床上休息一段時(shí)間。準(zhǔn)媽媽可選擇一個(gè)能夠充分放松身體的睡姿，做些瑜伽的伸展運(yùn)動(dòng)，或是隨著宮縮的頻率輕柔地移動(dòng)身體。

像平時(shí)一樣：該干什么還干什么，但是不要做太過(guò)繁重的體力活，比如做飯、打掃等。如果準(zhǔn)媽媽實(shí)在想煮東西的話，可選擇方便食品、快熟食品進(jìn)行簡(jiǎn)單的烹制。

適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)：準(zhǔn)媽媽可根據(jù)身體條件進(jìn)行一些輕柔的產(chǎn)前運(yùn)動(dòng)，如散步、活動(dòng)四肢等。這樣不僅可以幫助準(zhǔn)媽媽緩解身體上的各種不適，對(duì)自然分娩也有很大幫助。

呼吸技巧：集中精力做深呼吸也可以幫助放松心情，如果準(zhǔn)媽媽在孕期學(xué)習(xí)過(guò)呼吸技巧的話，現(xiàn)在就可以派上用場(chǎng)了。你也可以叫上準(zhǔn)爸爸一同來(lái)進(jìn)行，因?yàn)榇藭r(shí)他可能和你一樣感到緊張不安。

準(zhǔn)爸爸應(yīng)該做些什么？

穩(wěn)住自己的情緒，注意自己的舉止，因?yàn)闇?zhǔn)爸爸的壞情緒會(huì)很容易感染妻子。

當(dāng)準(zhǔn)媽媽出現(xiàn)見(jiàn)紅、宮縮之后，建議準(zhǔn)爸爸最好守在妻子的身邊，聽(tīng)她傾訴，有時(shí)候，只要靜靜地陪在她身邊就可以了；但出現(xiàn)破水的情況，就需要立即送往醫(yī)院

放點(diǎn)她最?lèi)?ài)聽(tīng)的音樂(lè)，準(zhǔn)備一些可口的點(diǎn)心。

幫準(zhǔn)媽媽調(diào)整呼吸，和她一起運(yùn)用想象的方式來(lái)促進(jìn)子宮頸的擴(kuò)張。

幫準(zhǔn)媽媽做局部按摩以緩解她過(guò)于緊張的情緒，同時(shí)也有助于放松自己。

鼓勵(lì)準(zhǔn)媽媽放松心情，蓄積體力。比如說(shuō)一同躺在床上看DVD，或者陪她出去散散心。如果宮縮間歇期較長(zhǎng)，不妨玩一些簡(jiǎn)單的游戲，逗她開(kāi)心；盡量讓她看到生活中有趣的一面，保持愉悅的心情。準(zhǔn)爸爸的幽默、笑聲都能夠給這段緊張的時(shí)光譜上快樂(lè)的音符。

如果準(zhǔn)媽媽想洗個(gè)澡，幫她調(diào)好水溫，將洗浴用具擺放在她隨手可得的地方。

將入院需要的物品準(zhǔn)備妥當(dāng)，隨時(shí)做好出發(fā)的準(zhǔn)備。

幫助準(zhǔn)媽媽計(jì)算每次宮縮間歇的時(shí)間。

悲憤詩(shī)范文第4篇

在所有的這些可能中，詩(shī)歌都在逐漸淪為被人使用的工具，成為解決問(wèn)題的出口。詩(shī)歌已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代最后一根孤獨(dú)的刺，但很多寫(xiě)詩(shī)的人還在加劇著它的孤獨(dú)。詩(shī)歌生存在詩(shī)人之外。詩(shī)人居住在詞語(yǔ)豐盛的地方，通常情況下，與詩(shī)歌相隔著一條彼此誤解的道路。

你可以認(rèn)為這是我對(duì)詩(shī)人與詩(shī)歌的離間。但有什么關(guān)系？詩(shī)人就應(yīng)該與詩(shī)歌進(jìn)行一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗，而不是惺惺相惜地和平相處。詩(shī)歌不應(yīng)該是詩(shī)人拿來(lái)顧影自憐的鏡子，而應(yīng)該是可以灼傷自己的烈火――焚毀生活的假象，觸及靈魂的弓弦。

那么，詩(shī)歌就應(yīng)該是生活的一個(gè)流光溢彩的疤痕，不應(yīng)讓它愈合，而是要讓它成為能夠承載自我泅渡的缺口。

我說(shuō)這些，也許與張牧笛本人毫無(wú)關(guān)系。她不止一次地說(shuō)過(guò)，她寫(xiě)詩(shī)，純粹是出于內(nèi)心的需要，與他人無(wú)關(guān)，甚至與詩(shī)歌本身所被人賦予的意義也沒(méi)有關(guān)系。但這并不妨礙一個(gè)粗暴的閱讀者（就是我）對(duì)她和她的詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)人化的揣測(cè)和評(píng)論。在她的詩(shī)中，生活是被揉碎的陽(yáng)光，瑣碎而又泛著斑斕的色彩，私人化的描述中，展現(xiàn)出的是生活綿軟的質(zhì)地和堅(jiān)硬的內(nèi)核，其象征性已經(jīng)探出了詩(shī)歌原本涵蓋的現(xiàn)實(shí)區(qū)域，指向更為豐富的空間。

悲憤詩(shī)范文第5篇

例如，備份系統(tǒng)的能力是當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)發(fā)生故障或數(shù)據(jù)設(shè)置被破壞時(shí)，我們可以追溯到某個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)。這就意味著在某個(gè)時(shí)間我們能夠復(fù)制一套好的數(shù)傳串，通常我們是在晚上來(lái)做，并且在一個(gè)獨(dú)立的存儲(chǔ)設(shè)備上來(lái)存儲(chǔ)這些數(shù)據(jù)，這些獨(dú)立的存儲(chǔ)設(shè)備通常容量比主存儲(chǔ)小，價(jià)格也比主存儲(chǔ)更便宜。

在存儲(chǔ)冗余副本時(shí)，使用快照，重復(fù)數(shù)據(jù)刪除，壓縮和復(fù)制功能是一套更高效的方法。很多主存儲(chǔ)系統(tǒng)利用重復(fù)數(shù)據(jù)刪除來(lái)支持更多的快照或不限制數(shù)據(jù)副本。多數(shù)可以把數(shù)據(jù)復(fù)制到一個(gè)遠(yuǎn)程站點(diǎn)，因此可以避免在一個(gè)站點(diǎn)發(fā)生災(zāi)難后沒(méi)有先前數(shù)據(jù)的問(wèn)題。有了這些功能部署，我們現(xiàn)在可以在災(zāi)難發(fā)生時(shí)，及時(shí)地在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)恢復(fù)，并且整個(gè)系統(tǒng)也可以被恢復(fù)，但是即使這樣，還存在一些潛在的缺點(diǎn)。

使用主存儲(chǔ)存在的一個(gè)明顯的漏洞是在主要位置發(fā)生一個(gè)系統(tǒng)故障的風(fēng)險(xiǎn)。這可能來(lái)自一個(gè)控制器錯(cuò)誤或一個(gè)多驅(qū)動(dòng)故障。如果主存儲(chǔ)系統(tǒng)發(fā)生故障時(shí)，而主存儲(chǔ)是備份副本的唯一來(lái)源，那么這時(shí)你需要從遠(yuǎn)程副本中恢復(fù)數(shù)據(jù)。此時(shí)，最主要的問(wèn)題是時(shí)間。需要多長(zhǎng)時(shí)間從廣域網(wǎng)上獲取數(shù)據(jù)，并恢復(fù)本地系統(tǒng)的數(shù)據(jù)呢？和通過(guò)線上獲取所有的數(shù)據(jù)這種方法相比，把它傳送到災(zāi)難恢復(fù)單元更容易些。

另一個(gè)問(wèn)題是所有冗余數(shù)據(jù)的參考方法。通過(guò)重復(fù)數(shù)據(jù)刪除，當(dāng)制作一個(gè)數(shù)據(jù)副本或做快照時(shí)，快照或重復(fù)數(shù)據(jù)刪除服務(wù)為冗余副本創(chuàng)建一個(gè)參考表格來(lái)標(biāo)記寫(xiě)入要求，而不是實(shí)際的寫(xiě)入。這個(gè)參考表格是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。主要是為了應(yīng)對(duì)潛在的故障。主存儲(chǔ)上的數(shù)據(jù)和所有副本的數(shù)據(jù)點(diǎn)都依賴(lài)這個(gè)表格來(lái)配置自身數(shù)據(jù)。如果表格被破壞了，那么在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的副本甚至主存儲(chǔ)數(shù)據(jù)都變得不可讀。

以上情況發(fā)生的幾率都很小，但這也就是我們做備份來(lái)防止數(shù)據(jù)丟失的原因。你可以在本地復(fù)制第二個(gè)模塊兒，在災(zāi)難恢復(fù)時(shí)復(fù)制第三次，這和備份基本上是一樣的事情。我們同樣也可以假設(shè)系統(tǒng)故障或破壞瞬時(shí)發(fā)生。