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突兀的意思范文第1篇

教學(xué)過程：

一、引出話題，嘗試解決

1.談話導(dǎo)入

師：今天我們上的是數(shù)學(xué)課，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識能夠幫助我們解決許多問題。前幾天我去買乒乓球，并收集了一些信息（出示下圖），從圖中你知道了哪些信息？

[乒乓球

每個2元]

2.整理信息

（1）師根據(jù)學(xué)生回答板書：買6袋乒乓球，每袋5個，每個2元。

（2）誰能把獲得的信息連起來讀一讀？（指名學(xué)生讀信息）

3.提出問題

（1）根據(jù)這些信息，你能幫助我解決哪些問題？

（2）你們是喜歡聽別人說，還是喜歡自己來總結(jié)？（讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式）

4.引導(dǎo)學(xué)習(xí)

師：為了使我們的思考更有效，老師給大家提供一張記錄單（如下），我們先來看一下，知道怎么填寫嗎？（請明白的學(xué)生解釋）

記錄單

解決問題：

[乒乓球

每個2元]

① 買6袋乒乓球 ② 每袋5個 ③ 每個2元

我選了信息 ，解決了 ？

算式是 。

二、組織交流，共享智慧

1.用一步乘法計算解決實(shí)際問題

預(yù)設(shè)（1）：買6袋乒乓球，每袋5個，每個2元。

6袋乒乓球一共有多少個？

算式：5×6=30（個）

預(yù)設(shè)（2）：買6袋乒乓球，每袋5個，每個2元。

買一袋乒乓球要用多少元錢？

算式：5×2=10（元）

[思考：上述教學(xué)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生找相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)信息，既使學(xué)生利用一步乘法計算解決問題，又為下面教學(xué)兩步計算應(yīng)用題打下基礎(chǔ)。]

2.交流用兩步計算解決實(shí)際問題

（1）師：大家從三條信息中選出兩條，解決了兩個問題，還可以解決其他問題嗎？

生1：我選“買6袋乒乓球”“每袋5個”“每個2元”三個信息，解決了“買6袋乒乓球一共用了多少元錢”的問題。

（2）師：現(xiàn)在我們一起來讀讀信息，想想能不能解決“買6袋乒乓球要用多少元錢”的問題。（生邊讀邊想，然后請會的學(xué)生在小組中說說自己的想法）

（3）小組交流。

師：誰來說說你的想法？（學(xué)生拿記錄單上臺演示）

師：誰再說說剛才××同學(xué)是怎么想的？（引導(dǎo)學(xué)生這樣敘述：根據(jù) 和 ，先求出了 ，算式是 ；再根據(jù) 和 ，求出了 ）

生2：6×5=30（個），先求出一共有多少個乒乓球；2×30=60（元），再求出買6袋乒乓球一共花了多少元錢。

生3：5×2=10（個），先求出買一袋乒乓球要用多少元錢；10×6=60（元），再求出一共花了多少元錢。

[思考：學(xué)生很容易得出以上兩種方法，教師在教學(xué)過程中邊提問邊板書，顯得很有層次、有計劃。]

生3：6×2=12（元），先求出每袋中各買一個乒乓球花了多少元錢；12×5=60（元），再求出買6袋乒乓球一共花了多少元錢。（如下圖）

[思考：一開始學(xué)生不會說列式的理由，基本是在教師的幫助下得出結(jié)論。課堂上教師出示上圖，只有極少部分的學(xué)生這樣計算，教師也進(jìn)行了表揚(yáng)與肯定。]

（4）比較思考。

師：剛才我們在解決問題時，用的這兩種方法有什么共同的特點(diǎn)？（用的是兩步乘法計算，答案是一樣的）這就是我們今天學(xué)習(xí)的新內(nèi)容——“用兩步連乘解決實(shí)際問題”。（板書課題）

師：這兩種方法都是用兩步乘法計算，第一步是從三條信息中選擇兩條有聯(lián)系的信息求出一個問題，再根據(jù)這個問題和第三條信息相聯(lián)系，用乘法算出第二個問題。

師：那么，這兩種方法有什么不同點(diǎn)呢？（單位名稱不一樣，第一步所求的問題不同）

師（總結(jié)）：解決這個問題，大家用了三種不同的解法，都計算出買6袋乒乓球要用60元錢。

……

反思：

毫無疑問，本節(jié)課教師充分考慮了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的漸進(jìn)性，注重學(xué)生新知識的形成過程，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，且教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，層次清楚。但在教學(xué)“一共用多少元錢”這個問題的第三種解法上，我有不同的意見。

1.看似想法巧妙，實(shí)際鉆牛角尖

多年來，很多數(shù)學(xué)教師在教學(xué)這道題時，都會否定第三種方法，理由很簡單，因為第三種方法的列式說不出理由。而案例中，“6×2=12（元），即每袋中各買一個乒乓球花了多少元錢”這種說法非常牽強(qiáng)，違反了事實(shí)，甚至回答問題的學(xué)生有可能不懂，是“被理解”的。按常理“求一共用多少元錢”只有兩種方法，第三種方法不符合實(shí)際，生活中沒有人會這樣考慮問題。這種看似巧妙的想法，實(shí)際上將問題引向死胡同，讓人鉆“牛角尖”。

2.看似深挖教材，實(shí)際誤入歧途

實(shí)際上，當(dāng)學(xué)生說出這種算式時，他本身可能并沒有想到“6×2=12（元）”表示“每袋中各買一個乒乓球花了多少元錢”，在教師的提醒下說出時，有些聽課教師發(fā)出驚嘆聲。實(shí)際上，很多教師平時根本不認(rèn)為這種方法是對的，但是聽了這節(jié)課好像又明白一樣，這種心態(tài)是錯誤的，但愿沒有人去效仿。這種看似深挖教材的做法更是錯誤的，其實(shí)是將學(xué)生帶入歧途。

3.看似思維創(chuàng)新，實(shí)際故弄玄虛

突兀的意思范文第2篇

1、“有山皆圖畫，無水不文章?！钡囊馑迹河猩剿牡胤蕉枷駡D畫、文章一樣美麗。形容該地方風(fēng)景優(yōu)美，令人贊嘆。

2、第二層意思是指如果沒有山,則不成畫,泛指山的美麗,如果沒有水則不能成文章,（古代無山不成畫，無水不成文，意思是畫畫沒有山則不能叫畫，沒有描寫水則不能是文章）指的是山水的重要性和在人類生活之中的比例。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

突兀的意思范文第3篇

三相五線包括三相電的三個相線，A、B、C線、中性線，以及地線。地線在供電變壓器則和中性線接到一起，但進(jìn)入用戶側(cè)后不能當(dāng)作零線使用，否則發(fā)生混亂后就與三相四線制無異了。

注意：中性線不等于地線，正常情況下中性線無電流，是作為電路的回路，而地線是保護(hù)線路。中國規(guī)定，民用供電線路相線之間的電壓為380V，相線和地線或中性線之間的電壓均為220V。進(jìn)戶線一般采用單相三線制，即三個相線中的一個和中性線、地線。三相五線制標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)線顏色為：A相黃色，B相綠色，C相紅色，中性線淺藍(lán)色，地線黃綠雙色。

特點(diǎn)：三相五線制包括三根相線、一根工作零線、一根保護(hù)零線。工作零線N與保護(hù)零線地線除在變壓器中性點(diǎn)共同接地外，兩線不再有任何的電氣連接，由于該種接線能用于單相負(fù)載、沒有中性點(diǎn)引出的三相負(fù)載和有中性點(diǎn)引出的三相負(fù)載，因而得到廣泛的應(yīng)用。在三相負(fù)載不完全平衡的運(yùn)行情況下，工作零線中性線是有電流通過且是帶電的，而保護(hù)零線地線不帶電，因而該供電方式的接地系統(tǒng)完全具備安全和可靠的基準(zhǔn)電位。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

突兀的意思范文第4篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情境；記憶

生物學(xué)的很多名詞、概念和術(shù)語，都必須牢記?！跋扔洃洠罄斫狻?，“記憶是思維之本”，記住后才能理解生物學(xué)原理和規(guī)律。如何在生物課堂教學(xué)中讓學(xué)生輕松深刻記憶，成了生物教師們經(jīng)常探討的話題。根據(jù)教學(xué)需要，利用各種方法精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適合的具體情境，激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)動學(xué)生思維，讓學(xué)生在情境中感悟、理解，達(dá)到深刻記憶教學(xué)內(nèi)容的目的。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)爭論，加深記憶印象

教師是生物課堂的引領(lǐng)者，創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，吸引學(xué)生積極主動地參與討論。通過爭論，可借助別人來修改完善自己所記憶的生物知識。爭論有助于記憶，符合大腦的思維規(guī)律。例如，光合作用坐標(biāo)曲線題，縱坐標(biāo)是表示凈光合速率，還是真光合速率，要做對題，必須要準(zhǔn)確無誤地加以判斷，而學(xué)生往往難以準(zhǔn)確判斷。舉一例題，如2007年山東理綜第8題。題中虛線表示凈CO2吸收量還是總CO2吸收量？老師拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考爭論。學(xué)生有三種觀點(diǎn)：表示凈CO2吸收量，總CO2吸收量，兩者均可。持每種觀點(diǎn)的學(xué)生分別說明判斷理由。闡述理由時，學(xué)生會積極思考，通過不同觀點(diǎn)之間的交鋒，整理其中疑點(diǎn)，答案就逐漸清晰。教師與學(xué)生一起歸納總結(jié)區(qū)分的方法，這樣就可達(dá)到長久記憶的目的。又如教學(xué)中的難點(diǎn)細(xì)胞分裂圖像的判斷等等，老師創(chuàng)設(shè)問題情境，積極引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，有效地組織討論活動，盡可能讓學(xué)生充分展示自己的觀點(diǎn)。通過爭論，對生物學(xué)知識記憶得到了有效地強(qiáng)化。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，活學(xué)活用，提高記憶效率

生物學(xué)知識與生活、生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系。根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生在生活中可能會遇到的情境，激發(fā)他們積極去思考解決此類問題的方法，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如學(xué)習(xí)內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)，可以讓學(xué)生分析醫(yī)院的化驗單，讓學(xué)生分析過敏為什么會出現(xiàn)紅腫，免疫為什么可以達(dá)到預(yù)防疾病的作用，艾滋病疫苗為何那么難以研究成功。果酒果醋讓學(xué)生自己去制作，并把制得的果酒果醋帶到班級來分享，再來討論制作的體會，這樣獲得的知識或許永遠(yuǎn)都不會忘記。真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)會引發(fā)學(xué)生的共鳴，可以引導(dǎo)學(xué)生在生活的體驗中感悟教學(xué)的內(nèi)涵。課堂上教師創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生周邊的事情結(jié)合起來，學(xué)生對這些情境覺得有話可說，也很想進(jìn)一步探索。學(xué)生不但懂得如何用所學(xué)理論知識來分析和解決實(shí)際問題，也領(lǐng)悟到生物學(xué)知識從生活中來到生活中去，從而大大降低對生物知識的記憶難度。

三、創(chuàng)設(shè)圖像情境，直觀感知，為記憶減負(fù)

生物教學(xué)資料中有大量圖片、視頻，這些素材能直觀地再現(xiàn)事物的形象、結(jié)構(gòu)及變化過程。教育家夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；那就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖象放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！苯處熆沙浞忠龑?dǎo)學(xué)生觀察和研究圖片及視頻，讓學(xué)生直觀地感知知識，獲取知識。學(xué)生認(rèn)知事物往往是由感性到理性、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由直觀到抽象。研究表明，用形象識記比文字識記，效果相差懸殊。例如利用圖片和視頻學(xué)習(xí)減數(shù)分裂。先出示有絲分裂中期和后期圖，讓學(xué)生復(fù)習(xí)染色體、染色單體和DNA的數(shù)量關(guān)系，再利用視頻讓學(xué)生回憶有絲分裂過程中一個母細(xì)胞分裂成兩個子細(xì)胞，如何保證兩個子細(xì)胞與母細(xì)胞染色體數(shù)目與形態(tài)完全相同。新課學(xué)習(xí)中，先看視頻，讓學(xué)生對減數(shù)分裂過程有整體印象。觀察圖片讓學(xué)生討論分裂形成的子細(xì)胞與性原細(xì)胞染色體之間的關(guān)系；繼續(xù)看視頻和圖片，討論如何實(shí)現(xiàn)一個細(xì)胞分裂成四個，而且染色體減半，歸納出減Ⅰ實(shí)現(xiàn)了同源染色體分開染色體數(shù)減半，減Ⅱ著絲粒分裂，姐妹染色單體分開，染色體數(shù)不變。制作生動有趣的課件，播放視頻， 讓學(xué)生邊看邊學(xué)，邊看邊記，邊記邊思，獲得深刻的印象，為記憶減負(fù)。

四、創(chuàng)設(shè)實(shí)驗情境，動手動腦，增強(qiáng)記憶效果

生物學(xué)科是基于實(shí)驗的學(xué)科。高考中“生物得實(shí)驗者得天下”。 例如設(shè)計實(shí)驗探究酶的最適宜溫度、pH，探究激素作用的最適宜濃度等一類實(shí)驗，平常往往教師講實(shí)驗，學(xué)生背實(shí)驗。教師感嘆講過多遍，學(xué)生還是頻頻出錯，記憶效果不佳。學(xué)生對自己動手操作極其感興趣，非?？释ㄟ^實(shí)驗獲取新知識。因此教師可通過演示實(shí)驗或?qū)W生實(shí)驗創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生全員參與動手實(shí)踐，積極投入到學(xué)習(xí)活動中，達(dá)到最佳的記憶效果。例如在做完“觀察植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離及復(fù)原”實(shí)驗后，繼續(xù)讓學(xué)生設(shè)計“估計洋蔥表皮細(xì)胞的細(xì)胞液濃度”的探究實(shí)驗。學(xué)生自選材料用具，實(shí)施實(shí)驗方案并最終得出估計值，然后各小組討論，總結(jié)反思，達(dá)成最佳方案的共識。學(xué)生通過親身體驗，獲得最直接的感性認(rèn)識，從中深刻理解、掌握新知識。還可直接刺激原有的認(rèn)知經(jīng)驗，使學(xué)習(xí)在深度廣度上有所拓展，以后學(xué)生遇到類似的實(shí)驗題就能觸類旁通，輕松拿下。實(shí)驗?zāi)茏寣W(xué)生在“做中學(xué)”，在活動中促思考，深刻理解掌握知識，大大增強(qiáng)記憶效果。

生物課堂中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境、圖像情境、實(shí)驗情境、生活情境，刺激學(xué)生感官，讓學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲，調(diào)動學(xué)生思維，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性、能動性和創(chuàng)造性。創(chuàng)設(shè)的情境越直觀形象、強(qiáng)烈、特殊、罕見，學(xué)生印象越深刻，記憶效果越好。精心創(chuàng)設(shè)情境，提高生物課堂記憶效率，是值得我們所有生物教師去不斷探索。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳舉宏.2011. 發(fā)現(xiàn)型問題情境的創(chuàng)設(shè). 中學(xué)生物教學(xué),5:4-5

突兀的意思范文第5篇

我國《涉外民事關(guān)系法律適用法》第3條規(guī)定:當(dāng)事人依照法律規(guī)定可以明示選擇涉外民事關(guān)系適用的法律。:第37條規(guī)定:當(dāng)事人可以協(xié)議選擇動產(chǎn)物權(quán)適用的法律。當(dāng)事人沒有選擇的，適用法律事實(shí)發(fā)生時動產(chǎn)所在地法律。:第38條規(guī)定:當(dāng)事人可以協(xié)議選擇運(yùn)輸中動產(chǎn)物權(quán)發(fā)生變更適用的法律。當(dāng)事人沒有選擇的，適用運(yùn)輸目的地法律。上述規(guī)定標(biāo)志著我國正式在國際物權(quán)領(lǐng)域引入意思自治原則，從而突破了物之所在地法的一般原則，從比較法的角度考察，的確站在了動產(chǎn)物權(quán)國際私法立法的前端，具有一定的開創(chuàng)性意義。在動產(chǎn)物權(quán)的法律適用上，允許當(dāng)事人先協(xié)議選擇動產(chǎn)物權(quán)適用的法律，這是一個創(chuàng)舉，是充分考慮動產(chǎn)的種類繁多，動產(chǎn)物權(quán)的變動常常與商事交易相連，且交易條件和方式多種多樣等原因所作出的安排。

縱觀當(dāng)今世界，將意思自治納入國際私法物權(quán)領(lǐng)域的立法例寥寥可數(shù)，且多有限制。首先將意思自治原則納入物權(quán)沖突法是瑞士。瑞士1987年《關(guān)于國際私法的聯(lián)邦法律》第104條規(guī)定:對于動產(chǎn)物權(quán)的取得與喪失，當(dāng)事人可以選擇適用貨物發(fā)送地國家的法律、貨物送達(dá)地國家的法律，或者適用調(diào)整基木法律行為的法律，但不能對抗第三人。俄羅斯2001年《民法典》第三卷第六編(國際私法)則在第1210條第一款規(guī)定:合同雙方可以在訂立合同時或者在后來依照雙方之間的協(xié)議選擇就該合同的權(quán)利和義務(wù)所應(yīng)適用的法律。雙方所選擇的法律適用于對沒有給第三人帶來損害的動產(chǎn)的所有權(quán)和其他物權(quán)的產(chǎn)生和終止。該規(guī)定實(shí)質(zhì)上是將動產(chǎn)物權(quán)的變動置于合同準(zhǔn)據(jù)法的支配之下，實(shí)現(xiàn)物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法與合同準(zhǔn)據(jù)法的統(tǒng)一，在不損害第三人權(quán)利的前提下，某種程度上賦予了當(dāng)事人在動產(chǎn)物權(quán)法律適用上的意思自治的權(quán)利。然而從各國對于動產(chǎn)物權(quán)沖突法的立法現(xiàn)狀來看，引入意思自治原則并非通例。

我國在動產(chǎn)物權(quán)沖突法領(lǐng)域引入意思自治原則的立法原因可在人大法工委公布的《關(guān)于涉外民事關(guān)系法律適用法草案主要問題的匯報》中窺見一二:考慮到當(dāng)事人對民事權(quán)利享有處分權(quán)，并適應(yīng)國際上當(dāng)事人自行選擇適用法律的范圍不斷擴(kuò)大的趨勢，動產(chǎn)的種類繁多，交易條件和方式不一，草案規(guī)定允許當(dāng)事人協(xié)議選擇動產(chǎn)物權(quán)適用的法律。可見立法者出于對私權(quán)的充分尊重，著重考慮到動產(chǎn)物權(quán)作為一項私權(quán)利，應(yīng)當(dāng)賦予當(dāng)事人自由處分的權(quán)利，當(dāng)然包括選擇適用法律的權(quán)利，因此，意思自治原則的引入，有其合理性。但意思自治原則在動產(chǎn)物權(quán)沖突法領(lǐng)域的引入，是否帶有物權(quán)自由主義的意味，從而與我國所規(guī)定的物權(quán)法定原則相沖突?是否有應(yīng)該對意思自治原則作出必要的限制以實(shí)現(xiàn)保護(hù)善意第三人權(quán)益以及維護(hù)交易安全?學(xué)界對此說法不一，有學(xué)者認(rèn)為有關(guān)涉外物權(quán)的法律適用也應(yīng)當(dāng)與我國現(xiàn)行民事法律的相關(guān)規(guī)定保持一致，才能保證同一民事法律體系內(nèi)立法的一致性。然而，《法律適用法》卻讓物權(quán)自由主義重生，這與我國現(xiàn)行物權(quán)法的基木原則背道而馳，也與其他國家在這方面的謹(jǐn)慎做法相去甚。也有學(xué)者認(rèn)為涉外民事關(guān)系法律適用法允許當(dāng)事人協(xié)議選擇動產(chǎn)物權(quán)適用法律的規(guī)定，和物權(quán)法物權(quán)法定的規(guī)定是一致的。允許當(dāng)事人協(xié)議選擇適用的法律，不是允許當(dāng)事人任意創(chuàng)制一種物權(quán)種類或者物權(quán)內(nèi)容。選擇適用的法律可能是木國法，也可能是外國法，但都是法律。木文將對在動產(chǎn)物權(quán)沖突法領(lǐng)域適用意思自治原則的正當(dāng)性以及存在的爭議進(jìn)行逐一的分析，從而對上述問題予以回答。

二、動產(chǎn)物權(quán)沖突法的歷史演變

關(guān)于動產(chǎn)物權(quán)沖突法問題早在14世紀(jì)意大利的法則區(qū)別說理論中有所論述。法則區(qū)別說以巴托魯斯為代表，主張人法與物法的區(qū)分，將動產(chǎn)歸于人法，適用所有人或占有人的住所地法，即動產(chǎn)隨人或動產(chǎn)附骨:而不動產(chǎn)則歸于物法，適用屬地原則。動產(chǎn)由所有者的住所地法支配，是因為動產(chǎn)所在地可因所有人的意志而隨意發(fā)生轉(zhuǎn)移，它在任何時間的任何地點(diǎn)都具有一種偶然性。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際貨物的流轉(zhuǎn)愈發(fā)頻繁，涉外民事關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜，資本活動的范圍趨于國際化，動產(chǎn)所在地與所有權(quán)人住所地出現(xiàn)了分離，動產(chǎn)所在地國不愿意適用所有人的屬人法來解決位于自身境內(nèi)的動產(chǎn)物權(quán)問題，動產(chǎn)隨人原則使得國際貿(mào)易寸步難行。19世紀(jì)，薩維尼首先提出在物權(quán)沖突法領(lǐng)域適用物之所在地原則。薩維尼認(rèn)為無論物為不動產(chǎn)還是動產(chǎn)，都應(yīng)統(tǒng)一適用物之所在地法，因為物權(quán)客體占有外在空間，可由感覺感知，物之所在地構(gòu)成物權(quán)法律關(guān)系的木座:權(quán)利人行使、取得物權(quán)，必須到物之所在地，權(quán)利人到物之所在地參與物權(quán)關(guān)系，是對物之所在地法的自愿服從。

隨著國際貿(mào)易的進(jìn)一步蓬勃發(fā)展，物之所在地法原則的一些弊端逐漸顯現(xiàn)出來。貨物的頻繁跨境流動導(dǎo)致物之所在地的不確定性，尤其對于運(yùn)輸中的貨物，貨物的始發(fā)地、轉(zhuǎn)運(yùn)地、目的地都可稱之為物之所在地，從而造成物之所在地法確定的困難。更重要的是，在國際貨物運(yùn)輸與流轉(zhuǎn)中，貨物所在地與貨物木身只具有偶然的聯(lián)系，如貨物的轉(zhuǎn)運(yùn)地，臨時停放地，適用物之所在地法顯然超出了當(dāng)事人預(yù)期，亦不利于交易安全。在物之所在地法缺陷逐步顯露的背景下，西方學(xué)界在上世紀(jì)中期開始探討意思自治原則在物權(quán)領(lǐng)域適用的可能性，有的學(xué)者開始主張引入有限的當(dāng)事人意思自治。當(dāng)時學(xué)者主張意思自治原則適用于物權(quán)領(lǐng)域的理由大致分為三個方面:第一，彌補(bǔ)物之所在地法原則在動產(chǎn)所在地頻繁變動情況下準(zhǔn)據(jù)法無法確定的不足:第二，為合同準(zhǔn)據(jù)法與物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法提供協(xié)調(diào)一致的路徑，避免沖突:第三，提高物權(quán)變動基礎(chǔ)法律關(guān)系的當(dāng)事人對物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法的合理預(yù)期。而最早將意思自治原則引入物權(quán)沖突法領(lǐng)域的瑞士，立法者的主要目的正是協(xié)調(diào)物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法與合同準(zhǔn)據(jù)法，使得當(dāng)事人將物權(quán)的取得和喪失也置于合同準(zhǔn)據(jù)法的支配之下。

歷史的脈絡(luò)啟示筆者，國際私法動產(chǎn)物權(quán)領(lǐng)域的每一次變革都是適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，保護(hù)交易安全的需要，意思自治原則的引入有其合理性，故我國將意思自治原則納入沖突法動產(chǎn)物權(quán)領(lǐng)域，著實(shí)具有開創(chuàng)性意義。

三、動產(chǎn)物權(quán)沖突法引入意思自治原則的正當(dāng)性分析

我國亦不乏學(xué)者從各個角度論證了將意思自治原則引入物權(quán)領(lǐng)域的正當(dāng)性。有學(xué)者認(rèn)為物權(quán)法乃私法，應(yīng)體現(xiàn)私法自治精神，物權(quán)乃私權(quán)，應(yīng)當(dāng)通過權(quán)利人的自治而予以體現(xiàn)、保障和實(shí)現(xiàn)。有學(xué)者從效率價值考慮，以沖突正義與實(shí)體正義的角度論證意思自治原則的適用。亦有學(xué)者關(guān)注物權(quán)與債權(quán)的內(nèi)在聯(lián)系，試圖證明物權(quán)與債權(quán)相互滲透與影響，緩和了物權(quán)的傳統(tǒng)特性，隨著契約自由引入物權(quán)領(lǐng)域，在法律適用方面，當(dāng)事人意思自治也隨即進(jìn)入物權(quán)領(lǐng)域。

筆者認(rèn)為意思自治原則在物權(quán)沖突法領(lǐng)域的適用具有其正當(dāng)性，主要原因有以下幾點(diǎn):第一，彌補(bǔ)適用物之所在地原則在動產(chǎn)所在地不明確(即動態(tài)沖突)的情況下的不足。第二，通過尊重當(dāng)事人的私權(quán)，可以回避主權(quán)者意志的直接沖突。第三，國際私法是私法之法律適用法，物權(quán)法具有私法屬性，承襲私法自治之精神，理應(yīng)適用意思自治原則。第四，有利于調(diào)和物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法與作為其基礎(chǔ)法律的債權(quán)準(zhǔn)據(jù)法的分割關(guān)系，為二者的統(tǒng)一提供路徑，最大限度地避免不同法律割裂同一交易中的物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系的有機(jī)聯(lián)系。然而盡管如此，意思自治原則與物權(quán)沖突法之間的一些理論沖突，仍然引起了學(xué)界的諸多爭議，筆者將對一些主要爭議進(jìn)行剖析。

(一)與物權(quán)法定主義原則的沖突

梁慧星教授認(rèn)為物權(quán)作為市場交易的前提和結(jié)果，其種類和內(nèi)容必須標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化不允許自由創(chuàng)設(shè)與改變，市場交易不至于過分復(fù)雜化，得以順暢運(yùn)行。尹田教授亦認(rèn)為由于物權(quán)具有絕對性，出于使物權(quán)免遭第三人侵害的考慮，物權(quán)的公示具有必要性，而公示手段的有限性又決定了物權(quán)的種類和內(nèi)容必須明確，否則第三人將在紛繁復(fù)雜的物權(quán)面前無所適從，因此，強(qiáng)行限制物權(quán)的自由創(chuàng)設(shè)，其目的不在限制民事主體對物的支配，相反，可以從根木上為民事主體享有及行使物權(quán)提供保障。因而一些學(xué)者則認(rèn)為關(guān)涉外物權(quán)的法律適用也應(yīng)當(dāng)與我國現(xiàn)行民事法律的相關(guān)規(guī)定保持一致，才能保證同一民事法律體系內(nèi)立法的一致性。然而，對意思自治原則的引入無疑讓物權(quán)自由主義重生，這與我國現(xiàn)行物權(quán)法定原則相悖。

對此，筆者認(rèn)為，所謂物權(quán)法定原則，一般是指物權(quán)的種類與內(nèi)容由法律直接規(guī)定，實(shí)質(zhì)是對當(dāng)事人創(chuàng)設(shè)物權(quán)的限制。在動產(chǎn)物權(quán)沖突法中引入意思自治原則，賦予當(dāng)事人選擇法律的權(quán)利不等于采取了物權(quán)自由主義。由于各國物權(quán)法的內(nèi)容、性質(zhì)以及功能各有不同，而物權(quán)法定原則在國際私法層面的適用無法達(dá)到像國內(nèi)法一樣對物權(quán)的類型與內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)化，但仍可實(shí)現(xiàn)對當(dāng)事人創(chuàng)設(shè)物權(quán)的限制。當(dāng)事人選擇適用的法律并非對物權(quán)的任意創(chuàng)設(shè)，有關(guān)物權(quán)的種類、內(nèi)容以及其他內(nèi)容由所選擇適用的法律直接規(guī)定，因此物權(quán)沖突法中意思自治原則與物權(quán)法定原則并不沖突。

(二)對物權(quán)公示原則減損

物權(quán)公示原則，即物權(quán)的享有與變動均應(yīng)采取可取信于社會公眾的外部表現(xiàn)方式的原則，旨在使第三人能夠知悉物權(quán)設(shè)立和變動的情況，維護(hù)交易安全，鼓勵交易。有學(xué)者認(rèn)為物權(quán)沖突法正是解決依據(jù)哪國法律來決定物權(quán)的種類和內(nèi)容，以及依據(jù)哪國法律采取物權(quán)變動的公示方法。物權(quán)準(zhǔn)據(jù)法必須是所有第三人可以預(yù)見的，如果依據(jù)第三人不能預(yù)見的法律來決定物權(quán)法定的種類和內(nèi)容，以及決定物權(quán)變動的公示方式，那么木就針對第三人而言的物權(quán)公示主義便都失去了意義。筆者認(rèn)為，盡管各國對物權(quán)公示以及物權(quán)公示的效力規(guī)定各不相同，但對于動產(chǎn)物權(quán)，占有與交付作為物權(quán)變動的公示應(yīng)是通例，而第三人可通過占有與交付來推定權(quán)利人。而對于一些特殊動產(chǎn)的公示，不同國家的法律可能有不同的規(guī)定，如果適用的法律為第三人所無法預(yù)計，那么第三人可能無法正確知悉物權(quán)權(quán)屬變動情況。因此，在動產(chǎn)物權(quán)領(lǐng)域引入意思自治原則在某種程度上的確對物權(quán)公示原則有所減損。

(三)對物權(quán)對世性的弱化

物權(quán)的對世性，是指權(quán)利人直接支配特定物的權(quán)利，可以對抗切人。有學(xué)者從當(dāng)事人角度出發(fā)，認(rèn)為當(dāng)事人意思自治中的當(dāng)事人并不明確，因為物權(quán)關(guān)系是權(quán)利人與一切人之間的關(guān)系，而無法通過意思自治來協(xié)議選擇法律，而把當(dāng)事人特定化，勢必是對物權(quán)對世性的弱化，是對物權(quán)的債權(quán)化。對此，筆者認(rèn)為物權(quán)雖具有對世性，權(quán)利人以外的義務(wù)主體不特定，但發(fā)生物權(quán)爭議時的當(dāng)事人是特定的，此時當(dāng)事人可通過意思自治來協(xié)議選擇適用的法律。但由于物權(quán)的對世性為權(quán)利人以外的所有人創(chuàng)設(shè)了義務(wù)，那么相關(guān)的法律規(guī)定應(yīng)該為義務(wù)人清晰知曉，否則既造成對義務(wù)人的不公，也不利于對權(quán)利人的保護(hù)，還可能損害第三人權(quán)益。有學(xué)者總結(jié):當(dāng)雙方之間的動產(chǎn)物權(quán)爭議引入意思自治時，物權(quán)沖突法木質(zhì)上是將雙方之間的絕對的物權(quán)關(guān)系還原為相對的債權(quán)關(guān)系。因此，在動產(chǎn)物權(quán)沖突法領(lǐng)域適用意思自治原則確實(shí)對物權(quán)對世屬性的一定弱化。

筆者認(rèn)為，以上爭議并不能全盤否定在動產(chǎn)物權(quán)沖突法引入意思自治原則的正當(dāng)性。從利益需要說的觀點(diǎn)而言，無論是物權(quán)法定原則，物權(quán)公示原則還是物權(quán)的對世性，體現(xiàn)的都是對維護(hù)交易安全，尤其是第三人權(quán)益保護(hù)的需要。意思自治原則的引入忽略了對第三人權(quán)益的保護(hù)，這是諸多爭議的根結(jié)所在。如果對意思自治原則予以合理的限制，使之既可以最大限度尊重私權(quán)，體現(xiàn)私法自治精神，又能夠充分保護(hù)第三人的權(quán)益，則上述理論沖突則將成為偽命題。

四、動產(chǎn)物權(quán)沖突法意思自治原則的限制

筆者認(rèn)為意思自治的邊界應(yīng)為強(qiáng)制性法律規(guī)范領(lǐng)域。而各國規(guī)定物權(quán)的法律雖不盡相同，但都多以強(qiáng)制性規(guī)范為主，任意性規(guī)范為例外。物權(quán)法之所以以強(qiáng)制性規(guī)范為主，是為了使一定法域內(nèi)的物權(quán)得以標(biāo)準(zhǔn)化，統(tǒng)一化以維護(hù)法域內(nèi)的交易安全，保護(hù)第三人的權(quán)益，亦有利于對物權(quán)的保護(hù)。因此，筆者認(rèn)為在物權(quán)法中的任意性規(guī)范領(lǐng)域適用意思自治原則更為妥當(dāng)。

(一)將意思自治原則限制在動產(chǎn)物權(quán)變動的法律適用

有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)事人在動產(chǎn)物權(quán)的變動方式上的選擇自由不應(yīng)受到限制。筆者同意此觀點(diǎn)，認(rèn)為動產(chǎn)物權(quán)變動一般只涉及物權(quán)變動基礎(chǔ)法律關(guān)系的當(dāng)事人雙方，因此，當(dāng)事人對于物權(quán)變動協(xié)議選擇法律適用既體現(xiàn)了私法自治精神，一般亦不會損及第三人權(quán)益。而物權(quán)的種類、內(nèi)容以及保護(hù)仍應(yīng)適用物之所在地法，既為第三人所能預(yù)見，又有利于對既得權(quán)利的保護(hù)。我國《法律適用法》第37條規(guī)定:當(dāng)事人可以協(xié)議選擇動產(chǎn)物權(quán)適用的法律。，可見未對當(dāng)事人的意思自治加以限制。而第38條卻規(guī)定:當(dāng)事人可以協(xié)議選擇運(yùn)輸中動產(chǎn)物權(quán)發(fā)生變更適用的法律。此條卻把當(dāng)事人意思自治限制在動產(chǎn)物權(quán)發(fā)生變更適用的法律，即物權(quán)的變動的法律適用。筆者認(rèn)為上述兩條規(guī)定存在體系上的不統(tǒng)一，邏輯上的不嚴(yán)密。運(yùn)輸中的動產(chǎn)物權(quán)除了變動的其他內(nèi)容是否可以由當(dāng)事人協(xié)議選擇適用的法律，如果適用的話，第37條的規(guī)定可將其囊括，為何要再單獨(dú)規(guī)定并明確物權(quán)發(fā)生變更適用的法律?如果不適用，法律卻未規(guī)定運(yùn)輸中的動產(chǎn)物權(quán)除了變動外的其他內(nèi)容的法律適用?；谏鲜隼碛桑P者建議對上述兩條意思自治作限制解釋，僅適用于物權(quán)變動的法律適用，物權(quán)的其他內(nèi)容適用物之所在地以及運(yùn)輸目的地法律。