前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇李爾王讀后感范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

李爾王讀后感范文第1篇

關(guān)于最新《哈姆雷特》讀后感范文   《哈姆雷特》是著名的悲劇之一，是英國文藝復興時期偉大劇作家莎士比亞最負盛名的劇本，和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞著名的“四大悲劇”。

  《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學密友霍拉旭所說的：“ 你們可以聽到奸殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局?！?/p>

  主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，本該是來參加他父親的葬禮的；然而，使他不能接受的是,他不但未趕上父親的葬禮，并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊，母后對父王的背叛更使他感到痛心不已，并且疑竇在心。雷雨交加之夜，在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂的哀訴，使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為，他發(fā)誓要為父報仇。至此，哈姆雷特就開始了艱難的復仇歷程，和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍，與此同時，哈姆雷特也難逃一死??

  哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細膩；他遠不是英雄的角色：他年輕、純真，充滿理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的能力，他的行動都是在情境的逼迫下無暇考慮時所采取的極端之舉，他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯失良機，他又會編出借口，重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠都在只是下決心卻始終沒有任何行動。

  我感到很奇怪的是，為什么他可以毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路，可以干凈利落地除掉雷歐提斯，卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇？甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機會呢？哈姆雷特說：“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢？我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法：哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié)，他不能采取行動，是因為他也有過弒父的念頭，在他靈魂的天平上，他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里，鬼魂代表了善的父親，克勞狄斯代表了惡的父親，而它們都是他母親的丈夫。只有當他的母親喝下為他而準備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心，也許正是這種情結(jié)讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望，他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。

  哈姆雷特是一個可憐的人，他被鬼魂纏繞，他被復仇包圍著，他是痛苦的，他是無助的。為了復仇，他犧牲了許多。但是，他確實是一個難以理解的人，這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因，這也是為什么至今會一直流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

  關(guān)于最新《哈姆雷特》讀后感范文

  《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。

  《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經(jīng)過。后來用哈姆萊特來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂有一千個讀者就有一千個哈姆萊特就概括了他的復雜性。 莎士比亞在劇中說：這是一個顛倒的時代。不錯，彼時丹麥國的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

  在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎？人活著還有意義嗎？ 這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。

  其實很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。所以，想做的，想到了就該做！

  關(guān)于最新《哈姆雷特》讀后感范文

  莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。他對文學史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為“莎翁”。

  莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜?。骸吨傧囊怪畨簟?、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰ⅰ逗嗬迨馈?、《查理二世》。正劇、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后，我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇，于是就利用休息的時間讀了這本書。

  《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國。不久，母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說，要是他確實崇拜和摯愛他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復仇。哈姆雷特擔心泄露心事，于是作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的機會，自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國王的罪行屬實。新國王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕后偷聽，以便探明情況。與母后談話時，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國王，便一劍刺過去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國，并讓與他同行的兩個老同學帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺，調(diào)換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使；他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇很不理性，例如當他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為這樣不完美的人，才是也個有血有肉的正常人。

李爾王讀后感范文第2篇

經(jīng)典書籍就是極具思想內(nèi)涵的好書。閱讀經(jīng)典書籍就是學師的智慧，與大師進行心靈對話。久而久之，自己的知識越來越豐富，心靈越來越充實，素養(yǎng)不斷得到提升。具體而言，閱讀經(jīng)典書籍的好處主要有三個。

一、趨真向善

閱讀經(jīng)典書籍可使人趨真向善。經(jīng)典書籍中大都蘊含有關(guān)“真、善、美”的思想，經(jīng)常閱讀經(jīng)典書籍，自然會耳濡目染，那些有關(guān)“真、善、美”的思想就會浸潤人的心靈，使人趨真向善。例如《論語》，經(jīng)常閱讀，便能從中學習做人做事的道理。為此，我不僅抄寫《論語》中的名句，更撰寫有關(guān)《論語》的讀后感。又如《沉思錄》，它是古羅馬帝國皇帝馬可?奧勒留的作品。在書中，作者用自己的心靈感悟人生，并真實傳達出趨真向善的思想。還有《愛彌爾》，這本書一出版就轟動了整個歐洲。它是法國著名思想家、教育家、哲學家和文學家盧梭的作品。它既是一部內(nèi)容豐富的小說，又是一部關(guān)于教育和人性的經(jīng)典。在書中，作者主張順乎天性，力求讓人的真善本性避免受社會偏見與惡習的影響而得到自然的發(fā)展。另外，《蘇菲的世界》（喬斯坦?賈德）、《靜思語》（證嚴上人）、《人性的弱點》（卡耐基）和《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》（周國平）等經(jīng)典書籍都對我的人生產(chǎn)生了很大的影響。在閱讀中，既陶冶情操，又增長智慧。的確，閱讀經(jīng)典書籍不僅使人獲得知識，更讓人趨真向善，最終享受幸福。

二、淡泊明志

閱讀經(jīng)典書籍可使人淡泊明志。只有被文化滋潤心靈，人才能淡泊明志，寧靜致遠。而閱讀經(jīng)典書籍能提升文化素養(yǎng)，使人有一顆寧靜的心。為此，我先后閱讀了《莊子的享受》（王蒙）、《跟李叔同學修身養(yǎng)性，向南懷瑾學為人處世》（于海英）、《向莊子借智慧》（傅佩榮）、《世界是平的》（托馬斯?弗里德曼）、《陳寅恪的最后20年》（陸鍵東）和《教育的奇跡》（朱永新著）等。尤其是《陳寅恪的最后20年》，作品寫法奇特，以文證史，既涉及哲學、倫理，又涉及詩詞、古史，令人受益匪淺。的確，經(jīng)典書籍將我?guī)У綄庫o的港灣，我愉快地做著名句摘抄和美文收藏的工作。在這一過程中，我的文化素養(yǎng)提升了。當心靈變得寧靜之時，自然淡泊明志。

三、開闊視野

閱讀經(jīng)典書籍可使人開闊視野。作為校長，辦好學校是社會賦予我的神圣責任和使命。所以，我竭盡全力，使學校成為教師的精神家園和學生的幸福樂園。于是，我閱讀《行知書信集》（陶行知）、《教育的藝術(shù)》（蘇霍姆林斯基），從中學習治校方略以及解決實際教育問題的方法等。另外，我從《教育漫話》（洛克）、《理想國》（柏拉圖）、《學校管理學》（江月孫）、《一流學校的建設――陳玉琨教育講演錄》（陳玉琨）、《教育哲學》（石中英）、《做一個幸福的教師》（陶繼新）、《教師的20項修煉》（郭元祥）、《摸不著門》（孔慶東）和《不做教書匠》（朱永新）等經(jīng)典書籍中，領(lǐng)悟?qū)W校發(fā)展的意義，既尋找解決學校實際問題的答案，又探求提升育人質(zhì)量的方法，并從中獲得幫助師生享受幸福人生的途徑。這樣，我便站在更高的角度審視教育。因為，開闊了視野，所以，思想更為成熟。

四、以文化人

閱讀經(jīng)典書籍能以文化人，也就是說，閱讀經(jīng)典書籍能使經(jīng)典文化滲透進個體的心靈，從而使個體具有非同凡響的文化氣質(zhì)。幾年前，我們提出“當文雅學生，做儒雅教師，建優(yōu)雅校園”的“雅文化”目標，而實現(xiàn)這個目標的途徑就是閱讀經(jīng)典書籍，以營造校園的文化氛圍，提高教師的幸福指數(shù)，使教師具有文化氣質(zhì)。

李爾王讀后感范文第3篇

以下是我選擇的三個研討主題，我今天就把他們?nèi)嘣谝黄?，做一簡單的匯報

1、您認為本年級應該讀什么樣的書，記錄什么內(nèi)容，可以幫助孩子形成良好的品質(zhì)及學習能力？

2、您認為什么時間閱讀最好？

3、您認為采用何種方式可以督促自己養(yǎng)成閱讀的習慣？

做個讀書的有“心”人

古有人人皆知的“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝f。而今，許多大家名派一談起之所以“成名立家”之道，無不同聲感慨，那是得益于孩提時期多看了幾本書。曾經(jīng)有人向魯迅先生請教過寫作經(jīng)驗，他也這樣說，哪有什么經(jīng)驗，無非是多看了幾本書罷了?？梢姡嘧x書能提高語文能力是古往今來人們的不謀而合。

三月份，我校啟動了閱讀工程，還為師生制作了精美的讀書卡。這可是提高讀書興趣的最好禮物。孩子們一開始就寫了不少讀書卡，還制作了精美的“讀書成果袋?！?這是我們班孩子起的名字。當我一一檢查時發(fā)現(xiàn)，一部分孩子把以前看過的書內(nèi)容介紹了一遍。寫讀后感的孩子很少，針對這種情況，我告訴他們作為高年級學生，不能光停留在好詞好句和內(nèi)容簡介上。可以是，精彩的片斷，人物的內(nèi)心和外貌的細致刻畫?？梢哉w把握一個章節(jié)，一本書的內(nèi)容寫作的提綱。重點要寫一些讀書感受。還可以向同學、家長、老師寫推薦詞。孩子們的讀書熱情一下子被調(diào)動了起來。于是我就乘著學校的這股強勁東風把讀書活動轟轟烈烈地推向。

一、 給學生推薦什么書

教師要當好閱讀教學的組織者，引導者。

奧斯特洛夫斯基說一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。 讀書活動啟動后，我在班里先進行了一次調(diào)查，有一多半孩子都讀過童話，和我國的四大名著，還有一些神話故事，個別人讀了一些和課文有關(guān)的如列夫托爾斯泰和高爾基的作品。大部分孩子很少接觸國外作品及世界名著。甚至有的同學連中國的名篇都沒讀過。于是我就推薦給他們。讓他們接觸一些口碑好的國內(nèi)名篇和世界名著。我把孩子們讀過的書和正在的的書大概的統(tǒng)計了一下，情況是這樣的：《愛的教育》15人《金銀島》3、《哈利波特》7、《魯賓遜漂流記》13《悲慘世界》5《冰心散文集》7《科學家的故事》10《受益一生的哲理故事》2《誰動了我的奶酪》3《地球之謎》2《世界未解之謎》8江奕?！吨熳郧迳⑽募?5人《朝花夕拾》10《鋼鐵是怎樣煉成的》12《安娜?？心崮取?《簡。愛》9《伊索寓言精選》10《海底兩萬里》20、《戰(zhàn)爭與和平》11《巴黎圣母院》2李一楨李靖婉《三國演義》28《駱駝祥子》4《童年》15《紅樓夢》12（清 曹雪芹）《草房子》14、《城南舊事》17《意大利童話》10鄭淵潔的《皮皮魯和魯西西》21《青銅葵花》、《夏洛的網(wǎng)》、《綠山墻的安妮》楊萌《擰’》3、《葉圣陶專輯》《名人傳>>等等，我就不一一列舉了。

魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。”他還說：“?？次膶W書，也不好的，會變成連常識也沒有的糊涂蟲，研究文學固然不明白，自己做文章來也糊涂?！边@富有哲理的話，正是我們語文教師指導學生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此，我在指導學生選擇課外讀物時，內(nèi)容比較廣泛，不拘一格。只要是思想內(nèi)容健康，有教育對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學作品，都可以推薦給學生閱讀，這樣學生才能博覽群書。同時也能根據(jù)孩子自身的實際情況向家長老師同學推薦他喜歡的書籍。

書看雜了既有利也有弊。 半個月前，我發(fā)現(xiàn)靳子昂早晨就打瞌睡，有一天，第一節(jié)課竟然睡著了。還時不時的和同學發(fā)生肢體碰撞，于是我就給他媽媽打電話詢問情況，結(jié)果得知孩子一個人在自己房間看課外書太晚。第二天我就把他后面書柜里的書都拿出來幫他進行了篩選，我發(fā)現(xiàn)他正在看《獸王》，系列有些暴力傾向的書。于是我告訴他你現(xiàn)在正面臨青春期，盡量少看一些有暴力傾向的書籍，你是練散打的，要看一些文學或是外國名著類的書。我把他的書暫時放在我那里保存，等畢業(yè)時再還給他。

葉圣陶老先生說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”課本內(nèi)數(shù)量有限的文章只能舉其一，只有課外閱讀拓寬知識面才能反其三，才能在應用中化方法為能力，使閱讀能力越來越強。因此我們老師更應該博覽群書，有的放矢的把好書推薦給孩子。

性，

二、開展豐富的讀課外書活動，也有利于激發(fā)學生的閱讀興趣。

在閱讀的過程中，如果放任自流，肯定收不到實效。這次從南京回來，我覺得漢江小學課前一分鐘演講值得借鑒，我利用中午的時間或是管理班時間，讓他們有3到五分鐘讀書交流時間，可以講故事、讀片斷，或是讀后感，還可以是好書推薦詞。 形式不限，目的只有一個，就是為了調(diào)動孩子的閱讀興趣。養(yǎng)成良好的讀書習慣，提高孩子的閱讀能力。

上周五的中午，我進行了一次讀書測試。題目是“你怎樣理解閱讀從“心”開始？我把閱讀主題中的心字寫在黑板的中間，并把心字用一個大大的心形圈了起來。孩子們躍躍欲試，先做了一些擴詞練習，找出了幾十個詞語都能和閱讀聯(lián)系起來的詞經(jīng)過我們師生的反復推敲只留下了十多個與閱讀有關(guān)的詞語。如靜心、舒心、專心，愛心 、誠心 松心、清心、精心、潛心、全心 。等等。我讓孩子自己寫在黑板上。然后讓他們寫在日記本上，把自己對這些詞的理解，用簡練的語言進行概括。每個孩子對“心”字都有不同的詮釋，不只是解釋，都可以作為他們的讀書名言了。下面我就把我們班兩個孩子對閱讀從“心”開始的心字的理解給大家讀幾句。

李一楨說：“讀書培養(yǎng)我們的愛心，讓我們懂得什么是真、善、美?！?/p>

“有恒心，有毅力的人才會做到博覽群書，善始善終?！?/p>

讀書時，要帶著一顆誠心，就像是和高尚的人交流，和博學的老師請教?！?/p>

再聽聽李元對“心”的詮釋吧。

1、靜心：就是不急不躁，放平心境。

平心靜氣把全部心思融入一本書中，一切煩惱事都會煙消云散。

2、舒心：喜悅，使之心情舒暢。

無論怎樣煩躁，一本好書，總會使人心情舒暢，豁然開朗。

3、用心：就是使用心力。

用心靈去感受書的高雅，會收獲太多太多。

4、愛心：就是同情與憐憫。

帶著一顆愛心走進一本書，仿佛身臨其境。同作者一起快樂，與作者一起悲傷。

5、耐心：要克服急躁、浮躁，持之以恒。

我們要耐心的讀好每一本書，爭取把自己融入書中。

6、精心：及時周密細心。

一本好書，如果你想走進人物內(nèi)心，切記要精讀，精到讀寫結(jié)合。

7、松心：放下一切負擔。

放松心情，輕松閱讀，一直讀到書的精髓。

8、誠心：誠懇的心意。

每本書籍都是一位博學的老師，我們要誠心誠意地向他們請教。

9、清心：清除心中的邪念，清空大腦中的雜念。

用一顆淳樸的心靈去拜讀一本書，他能陶冶你的情操。凈化你的心靈。

10、專心：專注、用心。

讀書容易，真正讀完一本好書不容易，如果堅持天天讀書就更不容易。

11、有心：有志向，有情義。

永遠做書籍的朋友，做讀書的有“心”人。

12、潛心：用心專一深沉。

長期讀書，用心修煉，能提升我們的品格和人格魅力。

13、恒心：堅持、有決心。

沒有一本書永遠津津有味，但是如果你常讀，就會常新。

14、全心：全部的心思和精力。

把自己干干凈凈帶進書中，再豐富多彩的走出來，全心全意的為社會服務，為人類造福。

聽到孩子們真誠、淳樸的話語，我不勝感動，無比激動，感動的是，孩子們真是用心去對 待這次的讀書活動；激動的是，在一次次讀書活動中，使他們快速成熟成長起來。

心動不如行動，我趁熱打鐵，把孩子們的想法馬上呈現(xiàn)在班級的墻報上。既是一次讀書指導與理解的提升，又是一次語文基礎知識的擴詞和詞義的理解的訓練。

我之所以這樣做，目的很明確，就是想把班級的讀書活動持之以恒地開展下去。

三、合理安排讀書時間，讀書有法。

我們現(xiàn)在常說未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。

因此，在激起學生閱讀興趣的同時，也應該教給學生閱讀的方法，這才是學生理解閱讀內(nèi)容的有效途徑。

我讓每個孩子都制定了讀書計劃，貼在自己的語文書背后，或是其他最明顯的地方，以備隨時提醒自己：該看書了！盡量抽出早中晚各一段時間，每天總閱讀時間不少于1小時。要求學生嚴格遵守計劃的規(guī)定，并長期堅持下去。另外，告訴學生，早晨是一天中讀書的黃金時間，誰來得早誰就靜靜的坐在教室里看書?，F(xiàn)在同學們早晨到校后，都在埋頭看書，晨讀鈴聲響了還不愿意收起來。

四、和孩子一起讀書，共同進步。

在指導孩子讀書和孩子一起讀書的同時，也是對自己文化素養(yǎng)的一次次提升，和孩子一起交流讀書體會，進行書籍的推薦，我真的受益非淺。我從南京回來把虹橋小學同學寫的《心隨童話一起飛》推薦給孩子，陳守一搶先借走，三天就看完了。當我問他：“你為什么要借這本書呢？”他回答：“我想看看他們學校的同學的寫作水平，想和我自己有個比較?！蔽依^續(xù)問他：“結(jié)果怎樣呢？他說：“他們?nèi)昙壍耐瑢W都比我們寫得好?！甭犃怂脑挘倚χf：“如果你們能堅持像現(xiàn)在這樣天天讀課外書，相信你們一定會超過他們！”

師生同讀，形成了默契，生生交流，凝聚了友誼。六一班的羅老師，數(shù)學尹帥老師，都從我們班孩子那里借書看。上次我去南京回來，數(shù)學老師說靳子昂在班里賣書，我趕緊展開調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，是靳子昂每天晚上去海體進行武術(shù)訓練，7點才開始，他離家太遠，不能回去，因此他就去海淀圖書館看書，同學知道他買了很多書，就請他幫忙代買書。到現(xiàn)在為止，他已經(jīng)幫助同學買好幾十本書。事情弄明白后我還表揚了他。我們班的圖書越來越多，除了學校發(fā)的38本，同學帶來了4 0多本書。我沒事時就到后書柜去選書。我們班的讀書熱情已經(jīng)空前高漲，隨時都可以看到同學們讀課外書的身影。

上周五學校舉辦了獻愛心的跳騷市場的綜合實踐活動，我們班孩子帶了不少的書，看到他們著急的樣子，為了他們能多銷售一些，我在他們那里買了近一百元的書，目的是，告訴他們，老師把小時候看過的書還想再看一遍，并和他們一起湊錢，捐愛心包裹。獻愛心。除了買他們的書，我還和孩子們一起捐助愛心包裹。當然還有一大半書籍沒賣出去，全部捐給了班級，我們班的書角越來越大，內(nèi)容也越來越充實。到現(xiàn)在為止我們班級的書庫現(xiàn)在已經(jīng)有各類圖書250多本了。歡迎各位老師去借閱。

為了使讀書熱情不減，老師就要帶頭讀書和他們共分享，出主意，想辦法。上周四，我告訴宣傳委員，老師想把你們寫的讀書卡看個究竟，你看，有的同學讀書卡寫得太多，成果袋已經(jīng)不能承受了，想想辦法。老師的要求一經(jīng)提出，一個中午的時間，我們的墻報就變了樣，他們把同學們的讀書卡，以扇形為基礎，寫得多的，扇形的面積就大，居然還有兩個規(guī)規(guī)整整的圓形，他們告訴我，那是李元和楊影如的，其實我心里早有數(shù)。他們倆真是不動筆墨不讀書。這樣，老師同學就可以一目了然觀察到孩子們讀書情況了?？梢娡瑢W們的讀書熱情不但絲毫未減，還日益高漲。就拿我們班的李元、楊影如、楊萌、李一楨，陳守一等同學，原來他們就愛看書，可現(xiàn)在呢，更是書不離手。有幾個同學在老師上課時居然還在偷看課外書，這時我就會悄悄走到他身邊順手拈來，暫時保存，下課再有條件的還給她。（條件就是看書要有節(jié)制，利用課余時間，不能影響正常的學習和休息。）

李爾王讀后感范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 新城市主義 居住區(qū)規(guī)劃方法 中國實踐 利與弊

20世紀80年代“新城市主義”理念出現(xiàn)，由于其提出的理念與現(xiàn)代主義“理性”思想相悖，一直成為人們關(guān)注的熱點。上世紀90年代歐洲各國率先運用該理念指導規(guī)劃設計，在解決“邊緣城市”的弊端方面效果良好。目前在中國以“新城市主義”為設計理念的城鎮(zhèn)及居住區(qū)規(guī)劃設計，在取得良好效果的同時也有許多不盡如人意之處。本文意在通過對“新城市主義”背景、理念、類型等介紹的前提下、以其在中國實踐的具體案例進行分析，客觀性總結(jié)其在實踐中所呈現(xiàn)出的利與弊，為真正建設中國化的“新城市主義”提供參考。

二、新城市主義產(chǎn)生的背景

1.城市主義和邊緣城市概念的產(chǎn)生

以1933年現(xiàn)代建筑國際會議（CLAM）通過的《雅典》為代表的城市主義是一種建立在迪卡爾 “我思故我在”的“理性”基礎之上的規(guī)劃設計方法。1938年美國學者路易斯.沃斯（Louis Wirth）在《作為一種生活方式的城市主義》（Urbanism as a Way of Life）一文中，從社會學的角度論述了城市主義（Urbanism）概念：都市環(huán)境產(chǎn)生了一種持續(xù)的社會生活，包括龐大人口、高密度、異質(zhì)性與匿名性的生活方式。其以工業(yè)時代為背景，以機器為原型，倡導城市規(guī)劃以功能分區(qū)為主要手段等為主要特點。

二戰(zhàn)后，由于高速公路修建、經(jīng)濟飛速發(fā)展、汽車生產(chǎn)和個人汽車擁有量增長等因素的影響，歐洲許多大城市的郊區(qū)開始城市化發(fā)展。居住、商業(yè)、辦公等由中心區(qū)向郊區(qū)遷移，內(nèi)城逐漸瓦解――即：邊緣城市（Urban Sprawl）[4]。其顯出：內(nèi)城瓦解；郊區(qū)化無序蔓延；文化喪失；城市周邊環(huán)境惡化；農(nóng)田侵蝕；人性冷漠等等致命弊端。

2.新城市主義的出現(xiàn)

“新城市主義”是于20世紀80年代出現(xiàn)的與現(xiàn)代主義“理性”思想相悖的以生態(tài)性、以人為本為特點的城市規(guī)劃思想。它以《新城市主義》為標志，以解構(gòu)主義、建構(gòu)主義為主要哲學思想。具體表現(xiàn)為追尋文化及傳統(tǒng)來源以及建設滿足人各方面需求的道路、建筑、公共場所等。

二、新城市主義的主要類型與理念

1.新城市主義的主要類型

新城市主義由TND(Traditional Neighborhood Development)和TOD(Transit-Oriented Development)兩大類型組成。

TND：傳統(tǒng)鄰里開發(fā)模式，是在1920年代～1930年代“鄰里單位”社區(qū)規(guī)劃模式基礎上提出。重點在對傳統(tǒng)城市鄰里空間重塑，打破現(xiàn)代城市體系中簡單的功能分區(qū)，回歸傳統(tǒng)社區(qū)鄰里生活方式，強調(diào)交往空間、鄰里單元和傳統(tǒng)街坊的重要性。

TOD：以區(qū)域性公交站點為中心，以人步行的最大需求距離為設計半徑，將人們所需的各方面設施和建筑都安排在這一設定半徑中，其目的是使公共交通能取代私人汽車，從宏觀設計層面減少環(huán)境污染。

2.新城市主義的設計理念

新城市主義的設計主要從生態(tài)可持續(xù)性、人性化和公眾參與這三方面體現(xiàn)。

(1)生態(tài)可持續(xù)性

首先，新城市主義以生態(tài)學觀點為基準，將城市看作一個生態(tài)系統(tǒng)并認為城市的發(fā)展是有一定的限度的即：存在無形的界限（Urban Growth Boundary）。其反對城市無序擴張；反對郊區(qū)環(huán)境和自然植被破壞，認為城市應是可持續(xù)發(fā)展。其次，主張社區(qū)多樣性，認為多樣性是造成城市及社區(qū)穩(wěn)定、持久發(fā)展的重要因素。

(2)人性化

新城市主義人性化主要從三方面體現(xiàn):

①生理需求方面。注重對步行道路合理設置，注重一定范圍內(nèi)商業(yè)、居住、工作等建筑和設施的混合布置等。

②心理方面。注重安全與交往，采取緊湊建筑集合體形式，用建筑圍合空間創(chuàng)造半私密-私密的空間形式，倡導步行為主、交通為輔的道路設計模式，從而滿通安全需求，采取混合設計模式，促使各階級之間相互交往，滿往需求。

③情感需求方面。新城市主義秉承后現(xiàn)代主義對文脈的繼承與發(fā)展，采用具體環(huán)境具體分析，對不同設計地域的不同文化和傳統(tǒng)進行理解，創(chuàng)造出具有認同感、歸屬感的設計。

(3)公眾參與

新城市主義不僅提倡在規(guī)劃和決策過程中體現(xiàn)科學性、民主性而且也強調(diào)建立完善規(guī)劃決策體系的重要性。為公眾提供眾多了解和參與的機會，真正體現(xiàn)以人為本。

三、新城市主義在中國的實踐的利與弊

1.中國居住區(qū)規(guī)劃的主要方法及不足

(1)蘇聯(lián)模式

1949年至社會主義計劃經(jīng)濟體制結(jié)束前，中國的居住區(qū)設計大多采用以“被動式”為特點的蘇聯(lián)模式。其主要根據(jù)國家制定的一系列具體地、嚴格地建設標準進行相應規(guī)劃設計。住區(qū)規(guī)劃主要在國家有限的資金分配下解決居民“可居性”這一最低需求而極少考慮環(huán)境等其他因素。

對蘇聯(lián)模式盲目模仿和運用給中國居住區(qū)建設產(chǎn)生了許多弊端。例如：機械化功能分區(qū)導致的長距離通勤；缺乏公共場所而導致的人性淡漠；居住區(qū)內(nèi)環(huán)境惡劣；住區(qū)內(nèi)道路多以滿足汽車通行為目的的大尺度馬路等等問題。人的心理、生理的多方面需求得不到滿足。

(2)衛(wèi)星城市

“衛(wèi)星城市”是在“田園城市”基礎上形成的一種規(guī)劃思想。它主要針對中心城市無序蔓延現(xiàn)象，通過在中心城區(qū)外一定范圍內(nèi)，根據(jù)一定的自然條件、地理環(huán)境、人口水平、經(jīng)濟發(fā)展水平等因素，建設幾個滿足人們所需設施、能為大部分人提供工作崗位的具有向心力的、吸引人居住的子城市的規(guī)劃理論。北京的通州、順義、香港元朗新城和將軍岙、上海浦東陸家嘴等均是其在中國的具體實踐。

衛(wèi)星城市理論在實際運用中也存在：母城市與子城市之間交通不便；子城市成為社會分層的代名詞，造成階級矛盾惡化和社會環(huán)境惡劣；子城市內(nèi)建筑多樣性和景觀多樣性缺乏，導致識別性弱；子城市后期管理不利，造成中心城市再次無限蔓延等不足處。

(3)鄰里單位

佩里于20年代末在《紐約區(qū)域規(guī)劃與它的環(huán)境》(Regional planning of New York and Its Environs)中提出了迎合汽車發(fā)展需求的“鄰里單位”理論。該理論具有如：由小學合理規(guī)模確定鄰里規(guī)模；鄰里內(nèi)部設置齊全的、滿足需求的基礎商鋪；主要城市干道圍合形成鄰里單位邊界；鄰里內(nèi)部道路采用環(huán)繞式，保證人車安全等優(yōu)點。

“鄰里單位”概念以滿足汽車發(fā)展、大規(guī)模郊區(qū)化等需求而提出，其本質(zhì)是塑造適合小汽車空間尺度及宜人的中產(chǎn)階級家庭生活空間?？陀^上造成了以滿足汽車尺度需求為主的城市形態(tài)的發(fā)展，帶來“城市蔓延”問題。

2.新城市主義在中國的實踐

人們生理、心理上的需求隨著社會高速發(fā)展越來越難以滿足。在住區(qū)方面，人們再也不僅僅追求“可居性”而以追尋具有宜人、舒適、人性化的居住環(huán)境為目標，建設真正意義上的“家”成為當前中國城鎮(zhèn)和居住區(qū)規(guī)劃的首要任務。目前我國許多省市的項目都開始采用“新城市主義”指導規(guī)劃和設計，因此本文選取具有代表性的羅店新鎮(zhèn)、安亭新鎮(zhèn)、“漢口天地”為研究對象，嘗試通過研究能較為準確的得出目前 “新城市主義”在中國的實踐現(xiàn)狀。

(1)新城市主義在中國實踐中的優(yōu)點

①建筑類型及布置的多樣性

首先，多樣住宅類型，提高了當?shù)鼐用駥鏊臍w屬感和可識別感。如羅店新鎮(zhèn)：規(guī)劃為：現(xiàn)代城、花園城、生態(tài)城三種特色居住區(qū)分區(qū)類型，并在不同的分區(qū)類型中設置特色的建筑類型?，F(xiàn)代城由聯(lián)排別墅、獨立別墅、多層住宅構(gòu)成混合居住區(qū)域；花園城以聯(lián)排別墅或下低層別墅為主；生態(tài)城以獨立式、聯(lián)排式別墅為主。

其次，多樣的建筑類型混合布置，滿足了居民生活、心理等方面需求。如“漢口天地”：將居住、商業(yè)、公共設施通過街道與開放空間緊湊相連,共同構(gòu)成集合各種活動的人性化空間。

②合理道路設計與規(guī)劃

主要是從人車分離設計、曲線形道路設計、高密度步行道路設計三方面體現(xiàn)。如安亭新鎮(zhèn)：設計環(huán)形道路并將新城區(qū)內(nèi)主干道與城外大干道以丁字形連接，限制車輛快速行駛，保證居民步行安全。

武漢“漢口天地”：恢復舊租界原有高密度網(wǎng)格道路特點，將高密度網(wǎng)格道路與周圍區(qū)域城市道路順暢銜接.提供適于步行的鄰里與街區(qū),以公共交通站點與開放空間為中心,有效形成公交社區(qū)。

③標志性創(chuàng)造

“新城市主義”在中國的設計實踐中，通常表現(xiàn)為創(chuàng)造標志性建筑。如羅店新鎮(zhèn)以北歐地圖為地形特色修建諾貝爾公園作為標志；

安亭新鎮(zhèn)將中心場地教堂作為地標建筑；“漢口天地”則保留區(qū)域歷史建筑，體現(xiàn)“漢口天地”的特點。

④新技術(shù)運用

“新城市主義”設計思想在中國的實踐中強調(diào)新技術(shù)的運用。羅店新鎮(zhèn)、安亭新鎮(zhèn)和“漢口天地”這三個項目在整個設計過程中都運用了集中供能系統(tǒng)、保溫隔熱、同層排水、共同溝、環(huán)保節(jié)能技術(shù)、外維護結(jié)構(gòu)保溫材料等高檔材料和先進技術(shù)，為當?shù)鼐用裉峁┝烁哔|(zhì)量的、舒適的生活品質(zhì)。

(2)新城市主義在中國實踐中的弊端

①城市歸屬感混亂

“新城市主義”注重對文化與傳統(tǒng)的延續(xù)、保持甚至再發(fā)展，認為應把一個城市的文脈、歷史、文化、建筑、鄰里和社區(qū)的物質(zhì)形式當作一個活的生命來對待，要根據(jù)它的“生命”歷史和生態(tài)狀態(tài)來維護它、保持它、發(fā)展它和更新它，如果一旦遺失，這個城市或社區(qū)便會失去靈魂[16]。然而，目前在中國的“新城市主義”社區(qū)和城鎮(zhèn)建設中大多是套用“新城市主義”模式，僅從表現(xiàn)上機械模仿所謂“歐陸風情”，忽視了文化本質(zhì)的從屬性特點。例如：德國魏瑪小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長杰爾摩博士來到以其為母版進行建設的上海安亭新鎮(zhèn)時他說：“城市是人生活的，首先得考慮到人生活的需要，人處在這個城市里，要有舒適的環(huán)境來工作、學習、生活、休憩。城市不是眾多建筑物的堆積，城市應有自己的肌理和器官，要有文化，要有人與人之間的溝通，只有具備這些后才是真正的城市 。如果沒有歌德，沒有席勒，魏瑪也不會是現(xiàn)在的魏瑪?！边@位鎮(zhèn)長的評價值得深思。因此，缺乏對相應文化的背景和深刻理解，盲目地構(gòu)造所謂的“異國風情”無謂是“無源之水，無本之木”。

②風格差異明顯

許多“新城市主義”居住區(qū)在建設和設計時未考慮具體環(huán)境特征，造成新規(guī)劃區(qū)域與周圍現(xiàn)存區(qū)整體上的脫節(jié)。例如：羅店新鎮(zhèn)與羅店老鎮(zhèn)一個北歐風貌一個以江南水鄉(xiāng)特色 “一鎮(zhèn)兩貌”，值得深思。

③富人區(qū)的代名詞

“新城市主義”最初是以為廣大普通民眾提供更好的居住環(huán)境而提出的規(guī)劃理念，現(xiàn)在卻價格高昂，成為高級精英和少數(shù)富人的“桃花源”。

四、結(jié)語

運用“新城市主義”思想進行規(guī)劃是一種極大進步。表明規(guī)劃真正與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合、真正體現(xiàn)了“以人為本”。但應該用一種理性態(tài)度認識“新城市主義”,應該采取“拿來主義”而不是盲目的爭相模仿。無論是以形成歸屬感為重點的整體布局還是道路系統(tǒng)規(guī)劃、公共設施安排、建筑大小甚至內(nèi)部小品尺寸設計等各方面，都應以是否滿足人們需求進行衡量。對適應具體國情、具體環(huán)境的方法和模式應選擇性利用；對那些比較好但與實際有些差距的則應具體分析。因此，創(chuàng)造具有中國特色的“新城市主義”成為當務之急。

參考文獻:

[1]Thomas Angotti.Metropolis2000:planning ,poverty and politics.Routlege,London and New York,1993

[2]吳縛龍:中國的城市化與“新”城市主義[J].城市規(guī)劃,2006,30(8):19～23

[3]沈 銳 李同升 趙 偉:后現(xiàn)代的新城市主義與中國城市規(guī)劃[J].城市問題,2005,(4):20～24

[4]Garreau ,Joel. Edge City :Life on the New Frontier[M].New York :Doubledy ,A Division of Bantam Doubledy DellPublishing Group Inc.1991.

[5]戴曉暉:新城市主義的區(qū)域發(fā)展模式―Peter Calthorpe的《下一代美國大都市地區(qū):生態(tài)、社區(qū)和美國之夢》讀后感[J].城市規(guī)劃匯刊,2000,(5):77～80

[6]袁 雁:新城市主義的理論探索和設計實踐[J].武漢理工大學學報(社會科學版), 2006,19(2):289～293

[7]李 強:從鄰里單位到新城市主義社區(qū)―美國社區(qū)規(guī)劃模式變遷探究[J].世界建筑,2006,(6): 92～94

[8]王 健:“新城市主義”思想對我國住區(qū)規(guī)劃與設計的影響[J].安徽建筑,2004,(1):30～31

[9]Bernick, M and Cervero, R.Transit Villages for the 21th Century[M].New York:McGraw-Hill,1997

[10]沈清基:新城市主義的生態(tài)思想及其分析[J].城市規(guī)劃,2001,25(11):33～38

[11]靳潤成 張俊芳:新城市主義社區(qū)規(guī)劃與設計的幾大法則[J].經(jīng)濟地理,2004,24(3):299～303

[12]丁文靜.新城市主義的人本理念及其在中國的應用[J].城市問題,2006,(3):89～93

[13]孟 強 舒 韜:城市建構(gòu)中新城市主義理念的運用―上海曹路新市鎮(zhèn)中心區(qū)城市設計[J].城市建筑,2007,(2):13～16

[14]仇保興:衛(wèi)星城規(guī)劃建設若干要點―以北京衛(wèi)星城市規(guī)劃為例[J].城市規(guī)劃,2006,30(3):9～12

李爾王讀后感范文第5篇

這是第三次年度童書排行榜揭曉的時候了，讓我們一起來看一看，這個榜單里是否有您和孩子的一票。

上篇：揭曉2007 年度童書排行榜10+1

TOP1《勇氣》

文、圖/ 伯納德? 韋伯（美） 翻譯/ 阿甲 南海出版公司

故事簡介：

勇氣是什么？是騎自行車不裝輔助輪，是留下一根棒棒糖明天享用，是向陌生人問好，是勇嘗不喜歡的蔬菜……

上榜理由：

這是一本既辛辣又有趣的小冊子，作者采擷生活中小小片斷，用優(yōu)美的語言和活潑的畫面，教孩子用源源不斷的勇氣面對未知的下一刻。

用一種小孩子都能接受的方式，講述了一個對大人都很難講清楚的概念。能夠榮登榜首，看來《勇氣》絕對獲得了父母與孩子的共同青睞。

TOP2《花婆婆》

文、圖/ 芭芭拉? 庫尼（美） 翻譯/ 方素珍 河北教育出版社

故事簡介：

一位叫艾莉絲的女孩，從小就決定長大后去旅行，年老了像爺爺一樣住在海邊，并且要做一件讓世界變得美麗的事。于是，當她真在海邊住下來的時候，便開始在附近的公路、學校、教堂及所有自己能走到的地方撒滿魯冰花的種子……

第二年春天，原野上開滿了藍色、紫色和粉色的小花朵，人們都把這個撒花種的人叫“花婆婆”。

上榜理由：

這是一個唯美的、讓你聽完就想講給別人的故事。而且，故事中的“花婆婆”已經(jīng)成了所有播散故事種子人的代名詞。

TOP3《月亮的味道》

文、圖/ 麥克? 格雷涅茨（波蘭)

翻譯/ 漪然、彭懿 二十一世紀出版社

故事簡介：

香蕉，吃過；蘋果，吃過；紙……吃過；媽媽的手指……也吃過?？墒?，那高高地掛在天上的月亮是什么味道呢？它圓圓的、黃黃的，是像餅干一樣脆脆香香的，還是像橘子一樣甜甜酸酸？于是，小動物一個疊一個，開始搭起了天梯，想上去嘗嘗。

上榜理由：

吃，恐怕是一個小娃娃最感興趣的事了。吃的誘惑和疊羅漢的趣味，會讓您的寶寶成為這本書的忠實讀者。

TOP4《小藍和小黃》

文、圖/ 李歐? 李奧尼（美）翻譯/ 彭懿 少年兒童出版社

故事簡介：

小藍和小黃正好住在對門，是對非常要好的好朋友，每天同進同出。有一天，它們見面時太高興了，緊緊地擁抱在一起，結(jié)果兩人都變綠了?；丶視r彼此的爸媽都認不出自己的孩子，小藍和小黃急得哇哇大哭。怎么辦呢？

上榜理由：

這是一部世人公認的抽象派作品。在這本圖畫書里，作者完全擯棄了我們常見的具象，用一藍一黃兩個近乎圓形的抽象色塊，象征兩個孩子，講述了一個關(guān)于愛與融合的故事。

TOP5《我爸爸》

文、圖/ 安東尼? 布朗（英） 翻譯/ 余治瑩 河北教育出版社

故事簡介：

我的爸爸什么都不怕，連壞蛋大野狼都不怕……我爸爸吃得像馬一樣多，游得像魚一樣快……在一個孩子的眼里，一位既強壯又溫柔的爸爸，不僅樣樣事情都在行、給孩子十足的安全感，還溫暖得像太陽一樣。

上榜理由：

講述父子親情的書籍多如牛毛，但是很少有像《我爸爸》這樣的角度和方式，真正撼動心靈地描繪了孩子對于父親的熱愛與崇拜。

TOP6《大腳丫跳芭蕾》

文、圖/ 埃米? 揚（美） 翻譯/ 柯倩華 河北教育出版社

故事簡介：

一個叫貝琳達的女孩很喜歡跳芭蕾，而選拔會的評委嫌她的腳太大而拒絕看她的表演。她找了一份餐廳的工作，卻從沒有忘記過跳舞。直到一個偶然的機會，她終于又回到了舞臺上……

上榜理由：

讓所有的孩子充滿熱情地去做自己想做的事，多肯定他，多給予支持，不要以過多的條條框框來限制他們，也許孩子的天空會因我們的改變而拓展開來！

TOP7《鱷魚愛上長頸鹿系列》3 冊

文、圖/ 達妮拉? 庫洛特（德） 翻譯/ 方素珍 少年兒童出版社

故事簡介：

一位小個頭的鱷魚先生愛上了一位大個頭的長頸鹿女士，可他們卻因為相互間的巨大差異而面臨著許多的麻煩；但他們終于勇敢地攜起手來，共同打造了幸福的生活。

上榜理由：

這是那種能讓你第一眼就喜歡上的圖畫書?？蓯鄣男蜗?，柔和的色彩，幽默夸張的動作表情，還有那貫穿始終的浪漫情調(diào)……

最關(guān)鍵的是，它是一本幽默而特別的愛情、婚姻啟蒙書，無論是對孩子還是對成人。

TOP8《克里克塔》

文、圖/ 湯米? 溫格爾（法） 翻譯/ 蒲蒲蘭 二十一世紀出版社

故事簡介：

在法國小鎮(zhèn)上，波特太太收到一份奇特的生日禮物――小蛇克里克塔。波特太太把它當做孩子一樣疼愛。克里克塔和孩子們一起玩，幫助波特太太抓小偷，幸福地在這個鎮(zhèn)上生活著。

上榜理由：

一條大蛇在這里變得如此聰明、體貼，讓人不喜歡都難。一些小朋友在讀了N 遍之后的宣言便是：我要養(yǎng)克里克塔。從可憎、可怕的事物身上發(fā)掘出可愛、可親的神態(tài)，這是何等的想象力！

TOP9《一片葉子落下來》

文/ 利奧? 巴斯卡利亞（美）翻譯/ 任溶溶 南海出版公司

上榜理由：

“我從哪里來？”“我會到哪里去？”一片葉子回答了孩子們所有關(guān)于生命的疑問。

這是一本關(guān)于生命的童話，以一片葉子經(jīng)歷四季的故事講述生與死之間的微妙平衡。它溫馨簡潔，充滿智慧，是一部生命教育的經(jīng)典著作。

TOP10《不一樣的卡梅拉系列》6 冊

文/ 克利斯提昂? 約里波瓦（法）

圖/ 克利斯提昂? 艾利施（法）

翻譯/ 鄭迪蔚、漪然 二十一世紀出版社

上榜理由：

“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情！“這個系列的故事講的是母雞卡梅拉的她的兒女們卡梅利多和卡門的歷險故事。卡梅拉家族里的每個人都是那樣的與眾不同，敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情。

這套書的特點是那種小口袋式的，既輕松、便攜，又驚險、幽默，讓不閱讀的孩子很容易獨立自主地從中獲得自我的樂趣和讀完全篇的成就感。

TOP10《蘇斯博士雙語經(jīng)典系列》10 冊

文/ 圖 蘇斯博士（美）

翻譯/ 王曉穎、李育超等

中國對外翻譯出版公司

上榜理由：

這些圖畫書在講述有趣故事的同時，更有一個特別的功能，即通過這些故事來使孩子們發(fā)自內(nèi)心地喜愛并輕松地學習地道的英語。從簡單的安母，到短語、句子，再到一個個故事，蘇斯博士的圖畫書，亦是一套循序漸進掌握英語的優(yōu)秀讀物。

中篇：親子閱讀實用分布圖

現(xiàn)在，做兒童閱讀推廣的人群越來越多了?？匆豢矗闼诘某鞘杏袥]有人也在進行閱讀推廣的活動？故事的種子都撒向了哪里？

【揚州】

親近母語兒童閱讀研究中心

下設兒童閱讀研究中心、少兒培訓中心、少兒書吧3 個機構(gòu)，舉辦一年一度的中國兒童閱讀教育論壇。

你能得到什么？

* 參加親近母語閱讀培訓班等社區(qū)讀書會。

* 在親近母語少兒書吧里，體驗閱讀推薦和導購服務。

* 參加各種關(guān)于兒童閱讀的學術(shù)研討活動和社會公益活動，更新閱讀理念。

* 獲得各種推薦書目（各年段的推薦書目、班級書架、親子共讀書目、大聲朗讀書目、親近母語圖書館書目、讀書成果展示的VCD 等。

地址：江蘇省揚州市淮海路165 號

電話：0514-5106116

網(wǎng)址：省略

【濟南】

小海豚旗艦店現(xiàn)場版故事會

每周末舉行一次現(xiàn)場故事會，讓孩子在輕松、愉悅的氛圍中享受閱讀。

地址：濟南市中區(qū)佛山街棋盤六區(qū)12 號樓1 樓

電話：0531-86020999

【蘇州】

蘇州市閱讀節(jié)

由蘇州市政府組織倡導的一項大型綜合性讀書文化活動，從2006年開始，每年1 次，每次歷時1 個月。屆時會舉辦豐富多彩的少兒閱讀活動。

你能得到什么？

* 參加“父母大講堂”系列活動。

* 參加經(jīng)典圖書書畫創(chuàng)作競賽活動。

蘇州閱讀節(jié)組委會辦公室地址: 蘇州市體育場路4 號

電話: 0512-65217851

網(wǎng)址：省略/ydj/default.asp

【武漢】

小海豚讀書俱樂部

每個月舉行兩場以促進兒童閱讀和親子共讀為目的的活動。

地址：武漢市雄楚大道268 號湖北出版文化城C 座15 層

網(wǎng)址：省略/index.asp

電話：027-87677276

【杭州】

公益小書房

由“小書房――兒童文學網(wǎng)”推出的持久性的閱讀推廣大型活動，將在10 年內(nèi)，在國內(nèi)100 個城市建立成熟的公益閱讀平臺，在至少1000個社區(qū)開辦免費閱讀場所，推薦至少1 萬冊以上的經(jīng)典兒童文學作品，使0 ～ 14 歲的孩子和他們的父母能夠從早期閱讀的體驗中一生受益。

你能得到什么？

* 和孩子一起去公益小書房，享受閱讀的快樂，學習早期閱讀的知識。

* 參加公益小書房的義工隊伍。小書房選擇試點城市的首要標準是根據(jù)當?shù)亓x工報名數(shù)量來決定的，義工數(shù)量超過5 名才有可能被納入建站城市。

* 向公益小書房捐贈，以便公益小書房能更好地為更多的孩子和家庭服務。

網(wǎng)址： 省略

郵箱：

【深圳】

深圳市南山區(qū)后海小學“故事媽媽團”

一個由圖書裝飾的學校。一樓的快樂書廊、二樓的童話屋、每個班的快樂書架及一到四樓近百個走廊書架，滿眼都是圖書，孩子們在課間可以隨時隨地選擇自己喜愛的圖書來讀。

你能得到什么？

* 參加后海小學每年一度的閱讀節(jié)。

* 帶寶寶加入全國第一個“故事媽媽義工”、“故事寶寶”團隊。

* 讓寶寶參加創(chuàng)作興趣班，體會創(chuàng)作圖畫書的樂趣。

* 新書推薦。

* 和學校請來的兒童文學作家、閱讀專家面對面交流。

地址：深圳市南山區(qū)后海大道

電話：0755- 26815327

網(wǎng)址：省略/

【汕頭】

藍袋鼠親子文化網(wǎng)

以親子文化為特色的網(wǎng)站，2006 年舉行了“閱讀嘉年華”系列活動。通過《親子閱讀現(xiàn)狀調(diào)查問卷》、《兒童閱讀現(xiàn)狀調(diào)查》關(guān)注親子閱讀現(xiàn)狀、關(guān)注兒童閱讀現(xiàn)狀，指導父母跳出“實用”、“功利”閱讀的誤區(qū)。

2007 年聯(lián)合眾多媒體共同發(fā)起成立“圖畫書推廣聯(lián)盟”，提出推廣聯(lián)盟倡議，期待社會各界對圖畫書的關(guān)注和助推。

你能得到什么？

在藍袋鼠沖浪，閱讀媽媽讀者的讀后感言，通過與眾多“準專家”的交流互動，肯定會讓你有一種“醍醐灌頂”的感覺。

網(wǎng)址：省略

郵箱：

【廣州】

紅泥巴媽媽讀書會

由廣州紅泥巴讀書俱樂部（分部）舉辦，每次由不同的故事媽媽主持。免費參加，需要預先報名。

地址：廣州市先烈中路110 號

電話：020-38377997

【涿州】

涿州市第一幼兒園“爸爸媽媽讀書會”

你能得到什么？

* 在公共的幼兒閱讀室借閱圖書。

* 每月一次的家長學校課程，幫助你實施家庭親子閱讀計劃。

* 邀請親子閱讀方面的專家來園為教師和家長做講座。

* 爸爸媽媽讀書會定期開展分享精品圖書閱讀活動。

* 分享其他會員和家長推薦的優(yōu)秀圖書。

地址：河北省涿州市開發(fā)區(qū)育英街1 號

電話：0312―3850133

網(wǎng)址：省略

【北京】

蒲蒲蘭繪本館（KID's REPUBLIC）

國內(nèi)首家專業(yè)繪本書店。借鑒日本成熟的繪本理念和繪本館經(jīng)營模式，在中國積極開展繪本的推廣與普及。

你能得到什么？

* 快樂的閱讀氛圍。溫馨的活動室，彩色地毯……孩子和大人都能夠舒適地閱讀、盡情地玩。

* 參加各種有趣的閱讀活動。

* 讀者俱樂部會定期提供有關(guān)早期閱讀方面的最前線信息。

地址：北京建外SOHO 小區(qū)13 號樓1362 號或802 號

電話：010-58690673

郵箱：

網(wǎng)址：省略

【北京】

紅泥巴讀書俱樂部

網(wǎng)上媽媽中影響最大的童書俱樂部。2000 年，為了給孩子搜集更多的書，并向其他的爸爸媽媽推廣教孩子閱讀的方法，由蘿卜探長和阿甲兄弟二人欣然創(chuàng)辦。

2007 年，他們和首都圖書館共同推出“播撒幸福的種子”少兒閱讀推廣計劃，招募講故事志愿者，進行免費的講故事培訓。

你能得到什么？

* 參加每周末舉行的主題讀書會。免費參加，但是需要預先報名。

* 參加“種子故事人”的志愿者活動，符合條件的志愿者，由首都圖書館授予“種子故事人”證書。

網(wǎng)址：省略

電話：010-64934774/64934784

郵箱：club@hongniba.省略

【上?！?/p>

上海兒童文學閱讀館周末故事會

卡卡樂園與上海師范大學兒童文學研究所共同創(chuàng)辦的早期閱讀推廣場所，由著名兒童文學推廣專家梅子涵教授主持。

你能得到什么？

每個周末都會舉辦講故事活動，讓小朋友參與其中，扮演故事中的角色。不妨在周末帶寶寶去看看吧。

地址：上海市宋園路61 號（上海兒童博物館二樓）

電話：021-54387942

郵箱：

【臺北】

毛毛蟲兒童哲學基金會

非營利機構(gòu)，旨在散播兒童哲學的理念及做法。

點狀式地在臺灣一些幼兒園及學校散播了它的“種子”。

你能得到什么？

* 毛毛蟲月刊及書籍。

* 媽媽讀書會及兒童讀書會。

* 故事媽媽與書香活動。

地址：臺北市忠孝東路四段216 巷33 弄14 號7 樓

電話：02-27715799

【臺中】

小大讀書會

由臺灣兒童文學工作者林真美發(fā)起的家庭讀書會。小在前，大在后，提醒大人們要放下身段，以赤子之心與孩子交流，孩子才是大人與繪本之間的引島者。

在臺灣已推行10 余年。目前全臺灣共有近20 個“小大”，遍布臺北、臺中、淡水、花蓮、高雄等13 地。

你能得到什么？

* 2000 年，小大繪本館在臺中成立。無論年齡大小任何人都可以自由進入，可以“沒大沒小”地，或坐或臥，靜靜地擁抱繪本，或說與人聽。

* 館內(nèi)定期的活動有：中外繪本作家主題展、繪本下午茶會、周六說故事、繪本講座、研討課程、親子讀書會、媽媽讀書會等等。

小大繪本館地址：臺中市五權(quán)西四街55號5樓，電話：04-23711720

開放時間：周一至周六10:00 ～ 16:00 （周日、法定休假日休館）

小大讀書會網(wǎng)址：省略/

下篇：做個播撒故事種子的“花婆婆”

3 位“花婆婆”，勾勒出故事媽媽的幾個側(cè)面，她們是熱情的，也是幸福的。她們?yōu)榉窒韴D畫書所做的一切努力，只因為這是一件可以“讓世界變得更美麗的事”。

想講故事，就一定有辦法

人物檔案：

姜曉燕，杭州市余杭區(qū)運河鎮(zhèn)博陸中心小學教師。兒子一樹，2 歲。

最得意的一件事：

孩子們都喜歡我。有時還會把他們的心里話告訴我，我成了他們的知心人。

終于和我所在社區(qū)物業(yè)的吳小姐說好了，今天早上去給外地民工的孩子朗讀故事書《爺爺一定有辦法》。這是我的" 講故事記錄":

時間：2007 年7 月12 日

地點：博陸社區(qū)

聽故事的對象：

外來民工子女――共5 個人，3 個女孩子，2 個男孩子。姓名全部未知，我高興得忘記問了。

故事內(nèi)容：

繪本《爺爺一定有辦法》

感動：

1．孩子們聽得可認真了，連眼睛都不眨一下。

2．講故事的時候，門口圍了許多來看熱鬧的人，大家沒有把我當怪物。

3．吳小姐答應下次還讓我去。

4．回家后老公沒有數(shù)落我，只是溫和地笑笑。

愿望：

1．下個星期我還要去。

2．希望下次孩子們能多一點，哪怕多一個也好。最好前面的5 個還能來。

3．下次講完故事，一定要留10 分鐘和孩子們一起聊一聊。

“堅持”的背后

讓自己和身邊的人都快樂

以前，我的全部心思都在如何提高學生的分數(shù)上，弄得學生和自己都很累，生活像是一團灰色。自從開始做故事媽媽，我對原來那些似乎過不去的坎都看淡了，開始積極地生活。每天，我會分出30 分鐘給兒子讀書，留40 分鐘給自己閱讀、寫作，為講好故事做準備。生活像是走到了更廣闊的天地，我也看到了自己的價值――給孩子和家長帶來快樂。

自己快樂，寶貝快樂，大家快樂。我一定要堅持下去！

努力和堅持，為世界做一件美麗的事

人物檔案：

熊玲燕（子頎媽），廣州紅泥巴讀書俱樂部負責人，兒子7 歲。

最得意的一件事：

第一次去子頎的幼兒園里講圖畫書時，他提前一個星期就樂顛顛地滿園宣揚：“我媽媽要來給這里讀書了！”他的得意，讓我更加得意。

2 年：去幼兒園當“故事媽媽”

去幼兒園給孩子們講故事的想法，在2003 年子頎剛上幼兒園后就萌生了?？墒潜M管我三番五次跟班主任和園長要求，他們都沒給我機會。

2005 年子頎換了新幼兒園。讓我高興的是，這所幼兒園有一位同樣喜歡圖畫書的園長，我被邀請到園里當“故事媽媽”。

從計劃到實現(xiàn)，用了2 年的時間。

3 年：媽媽讀書會

第一次嘗試做故事媽媽讀書會是在3 年前。當時我讀到一本臺灣的書《讀書會》，很受鼓舞，也想試一下。花了幾天準備，打了好多電話給會員和朋友，最后只來了3個人，還不愿意讀。這樣，媽媽讀書會做了三四次后就夭折了，從此不敢輕舉妄動。

2007 年9 月，搬家后有了場地。我下了很大的決心，在網(wǎng)上了準備開展“媽媽讀書會”的消息。這次我得到了很大的鼓舞，很多媽媽都愿意一起來講故事，報名的人遠遠超過限額的20 人。

3 年后，媽媽讀書會終于開始活動了！

“堅持”的背后

收獲信心與成長

有一次子頎爸爸很生氣，因為有一件事情讓他覺得子頎“不愛他”。第二天的故事分享，我選擇了《我爸爸》，這是一本講父子關(guān)系的書。讀完以后，我請孩子們描述自己的爸爸。有的說：我爸爸像老虎，好兇；我爸爸像貓頭鷹，因為他天天工作到很晚，沒時間陪我玩……

孩子們的回答，讓我領(lǐng)悟到，要讓孩子靠近你，“爸爸”需要先靠近孩子，讓他感受到愛，而不是“好兇、沒時間”。

成為一個“花婆婆”，除了會得到快樂和認同，得到肯定和信心，有被人需要的感覺，有助人的滿足，同時，也會收獲一些改變自己和家人的機會。

故事種子發(fā)芽了

人物檔案：

馬爍雅（marina），在“中國翻譯熱線”網(wǎng)工作。兒子童童10 歲。

最得意的一件事：

歷時1 年，終于得到“種子故事人”的證書，而且成為下一屆“種子故事人”的領(lǐng)隊。

美容院里的“故事大王”

一次去美容院，有幾個美容師正好沒事。給她們講講繪本吧。招呼幾個人坐在我身旁，從包里拿出來一本《活了一百萬次的貓》，開始講起來。圖畫書的魅力呀真是擋不住。聽完后有一個人哭了，另一個媽媽說以后你教我講故事吧，不，教給我怎么讓爺爺奶奶學會講故事，我的孩子在老家。

以后再去的時候，她們除了關(guān)心我的臉，還關(guān)心我的包里到底帶了哪本圖畫書來。

小小種子故事人

兒子的學校是寄宿制的。那些一年級的新生，每周日返校那天都要哭個一塌糊涂，有的怎么都不愿回來。兒子是學校的志愿者，有義務照顧他們。這個從小喂故事書長大的小孩，很自然地想到了一個辦法。幾個星期過后，這些孩子們都能按時回來，因為，他們期待著小故事哥哥給他們講《巧克力工廠》、《三個強盜》、《爺爺一定有辦法》……的故事。你看，不止是我在講故事，我的兒子也可以，這種傳承是無形的，但你又看到了很多有形的結(jié)果。這讓我更有勇氣。

“堅持”的背后

書是我們與孩子之間的橋

懷孕的時候，一個法國人就開心地和我說“please enjoy yourb a b y”， 深有同感。有機會給更多的孩子講故事后才發(fā)現(xiàn)，這里的b a b y，可以是所有的孩子呢！讀著讀著你就會發(fā)現(xiàn)，孩子們比我們有靈性， 比我們單純， 比我們更能說出直指人心的感受，比我們有更細的發(fā)現(xiàn)和不一樣的解讀……

現(xiàn)在我很“享受”孩子們的“天馬行空”，而書，則是我與孩子們之間的可愛的橋。

結(jié)語

優(yōu)秀童書排行榜T O P10 已經(jīng)是第3 次和父母見面了。算下來，從2005 年開始，我們的優(yōu)秀童書TOP10 已經(jīng)有32 種，推薦書171 種。它們感人的故事、精美的畫面、優(yōu)美的語言已經(jīng)融進了無數(shù)個家庭、無數(shù)個孩子童稚的心田。

我們突然發(fā)現(xiàn)，不知不覺中，《父母必讀》自己也成為一個播撒故事種子的“花婆婆”。

我們相信，只要我們愛孩子，愛讀書，愿意改變自己，我們就會在忙碌的生活中抽時間打開書，和所有的媽媽一樣收獲幸福。