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關(guān)于竹子的古詩(shī)范文第1篇

一、后續(xù)教育的目標(biāo)

后續(xù)教育的目標(biāo)直接決定著后續(xù)教育其他方面的開(kāi)展與實(shí)施，在后續(xù)教育各個(gè)方面中占有核心地位。后續(xù)教育的總體目標(biāo)可表述為：保持和提升注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師的職業(yè)能力，并且適應(yīng)不斷變化的責(zé)任和公眾對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師的期望。

二、后續(xù)教育的方式

它是指實(shí)施后續(xù)教育所采取的具體形式和方法，總體來(lái)說(shuō)，后續(xù)教育的方法可分為強(qiáng)制性學(xué)習(xí)和自愿學(xué)習(xí)，強(qiáng)制性學(xué)習(xí)是指行業(yè)管理部門規(guī)定注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師必須接受后續(xù)教育的內(nèi)容和時(shí)間，比如行業(yè)管理部門組織的培訓(xùn)班；自愿學(xué)習(xí)是指注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師自愿參加各種培訓(xùn)和其他有利于提高自身職業(yè)能力的活動(dòng)，比如公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文、出版專著、參加專題研討會(huì)、參加非強(qiáng)制性的培訓(xùn)等。在我國(guó)后續(xù)教育規(guī)范中規(guī)定注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師后續(xù)教育采取的方法是強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，建議今后同時(shí)采用非強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的方法與強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的方法相結(jié)合，并使其制度化、規(guī)范化。后續(xù)教育形式包括脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)是指注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師離開(kāi)本單位脫離日常工作，到指定的地點(diǎn)參加后續(xù)教育的一種形式，包括課堂教學(xué)和案例教學(xué)；不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)指注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師不脫離本單位的日常工作，由本單位組織后續(xù)教育或到其他單位進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一種方式，比如本單位組織專題討論、經(jīng)驗(yàn)交流、崗位培訓(xùn)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，建議采用一種新的后續(xù)教育方式，就是在崗培訓(xùn)，即把培訓(xùn)內(nèi)容融入工作程序，將其順利完成崗位工作所需的培訓(xùn)課程給予計(jì)算機(jī)化、模塊化，選擇系統(tǒng)的崗位培訓(xùn)內(nèi)容，體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的幫助菜單上，使注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師在幫助菜單的指導(dǎo)下完成日常工作。另外還有一種基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育相結(jié)合的后續(xù)教育方式，即采用網(wǎng)站的形式對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師進(jìn)行后續(xù)教育。在后續(xù)教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上至少應(yīng)該包括:后續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng);培訓(xùn)課程的網(wǎng)絡(luò)課件;相應(yīng)的視頻與音頻信息;學(xué)習(xí)資料庫(kù)，包括各種資產(chǎn)評(píng)估法規(guī)、準(zhǔn)則以及與資產(chǎn)評(píng)估相關(guān)的法律、資產(chǎn)評(píng)估刊物及典型案例分析、資產(chǎn)評(píng)估新方法等;網(wǎng)上答疑系統(tǒng)，即注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師將其在工作中遇到的難題，通過(guò)電子郵件發(fā)送給有關(guān)專家，專家再以電子郵件形式予以答復(fù)，對(duì)有代表性的問(wèn)題在答疑區(qū)內(nèi)公開(kāi);網(wǎng)上討論系統(tǒng)，各地的注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師可對(duì)同一案例發(fā)表不同看法，也可以對(duì)其他關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)，最后由專家進(jìn)行總結(jié)和評(píng)論。

以上列舉了各種后續(xù)教育的方式，在應(yīng)用時(shí)應(yīng)根據(jù)具體情況選用最適合的后續(xù)教育方式，比如對(duì)后續(xù)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容宜采用網(wǎng)上教學(xué)為主的方式，中級(jí)內(nèi)容應(yīng)采用課堂教學(xué)和案例教學(xué)為主的方式，對(duì)于高級(jí)內(nèi)容采用分組討論和專題研討為主的方式。此外，注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師還可以通過(guò)其他后續(xù)教育方式提高自身職業(yè)能力，比如在評(píng)估執(zhí)業(yè)過(guò)程中不斷向同行學(xué)習(xí)的方式、在完成一個(gè)評(píng)估項(xiàng)目后的自我反省方式。

三、后續(xù)教育的組織、實(shí)施和監(jiān)管

我國(guó)資產(chǎn)評(píng)估師后續(xù)教育準(zhǔn)則規(guī)定，全國(guó)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師的后續(xù)教育由中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)、地方評(píng)估協(xié)會(huì)、評(píng)估機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)組織實(shí)施，其內(nèi)容包括對(duì)后續(xù)教育的時(shí)間、方式、內(nèi)容、場(chǎng)所設(shè)施、師資隊(duì)伍等方面的組織和安排，并對(duì)以上各個(gè)方面的具體執(zhí)行情況進(jìn)行檢查與考核。由于2004年中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)從中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)重新分離出來(lái)，國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院不再對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師進(jìn)行培訓(xùn)，因此建議建立國(guó)家評(píng)估學(xué)院，作為專門進(jìn)行注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師的后續(xù)教育基地。各級(jí)資產(chǎn)評(píng)估師協(xié)會(huì)在對(duì)后續(xù)教育組織和實(shí)施時(shí)，應(yīng)根據(jù)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師職業(yè)能力的需求，充分考慮注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師業(yè)務(wù)級(jí)別的差異，以及注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師評(píng)估所側(cè)重評(píng)估資產(chǎn)類型的差異等因素進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出多層次的課程開(kāi)發(fā)方案。另外，在注冊(cè)評(píng)估師后續(xù)教育實(shí)施和監(jiān)督過(guò)程中，應(yīng)明確各級(jí)評(píng)估師協(xié)會(huì)與資產(chǎn)評(píng)估中介機(jī)構(gòu)的職責(zé)與分工，開(kāi)展多層次的后續(xù)教育培訓(xùn)體系，并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督與考核，使后續(xù)教育盡可能實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。

為確保注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師后續(xù)教育的組織、實(shí)施和監(jiān)管，建議采用以下方案:讓社會(huì)有實(shí)力的教育實(shí)體充分參與，并對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師實(shí)行學(xué)分制考核。評(píng)估行業(yè)管理部門可規(guī)定一定的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)內(nèi)的高等院校可以申請(qǐng)成為后續(xù)教育的培訓(xùn)基地和主辦者，主辦者主要通過(guò)課堂講授、案例教學(xué)等各種后續(xù)形式對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師進(jìn)行培訓(xùn)，并通過(guò)筆試方式對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師進(jìn)行考核，考核合格的，授予一定的學(xué)分，并提供獲得學(xué)分的相應(yīng)證明。注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師也可以采取其他后續(xù)教育的形式，比如參加專題研討會(huì)、評(píng)估論壇、發(fā)表評(píng)估論文、論著，同時(shí)也應(yīng)獲得具有相關(guān)證明的學(xué)分。在對(duì)后續(xù)教育進(jìn)行監(jiān)管中，中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)一方面對(duì)主辦者進(jìn)行評(píng)估檢查，另一方面對(duì)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師后續(xù)教育的效果進(jìn)行檢查和監(jiān)督，一種很好的辦法是要求注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師提交包括學(xué)分在內(nèi)的職業(yè)后續(xù)教育活動(dòng)的年度報(bào)告，然后注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師協(xié)會(huì)再對(duì)其個(gè)人年度報(bào)告進(jìn)行抽查和“審計(jì)”，并對(duì)出具虛假和不合格的個(gè)人年度報(bào)告的個(gè)人進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰，這樣既可以節(jié)約成本，又可以通過(guò)監(jiān)管主體與后續(xù)教育主體相分離，避免后續(xù)教育的形式化，進(jìn)而提高后續(xù)教育的效果。

四、后續(xù)教育的內(nèi)容

后續(xù)教育的內(nèi)容至少應(yīng)包括資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)的新法規(guī)、新準(zhǔn)則及國(guó)外評(píng)估準(zhǔn)則、目前評(píng)估理論與實(shí)踐的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題以及職業(yè)道德，在此基礎(chǔ)上圍繞后續(xù)教育的目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行課程體系的設(shè)置，在課程設(shè)置中充分考慮資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)方向不同的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)不同專業(yè)的后續(xù)教育課程內(nèi)容，同時(shí)按照注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師所處的業(yè)務(wù)級(jí)別對(duì)課程體系中的不同課程進(jìn)行高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)分類，使每一位注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師都能夠根據(jù)自己的業(yè)務(wù)級(jí)別結(jié)合自身的興趣和專業(yè)進(jìn)行有針對(duì)性的選擇課程。

合理的課程體系形成需要根據(jù)課程設(shè)置進(jìn)行教材編寫，后續(xù)教育的教材應(yīng)該豐富充實(shí)，按照資產(chǎn)類型的不同編寫一整套教材，近年來(lái)，中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估協(xié)會(huì)已經(jīng)組織編寫了五本后續(xù)教育的教材和三本案例分析，現(xiàn)階段除了繼續(xù)編寫資產(chǎn)評(píng)估新業(yè)務(wù)的后續(xù)教育的教材，比如稅基評(píng)估、資源性資產(chǎn)評(píng)估、金融資產(chǎn)評(píng)估、保險(xiǎn)評(píng)估、咨詢?cè)u(píng)估、評(píng)估訴訟等，還可以編寫一些與評(píng)估相關(guān)的教材，如國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)與財(cái)會(huì)制度、資產(chǎn)評(píng)估師職業(yè)道德叢書、資產(chǎn)評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)及其規(guī)避、資產(chǎn)評(píng)估法律責(zé)任以及資產(chǎn)評(píng)估質(zhì)量控制等。與此同時(shí)，對(duì)業(yè)已編寫完成的后續(xù)教育教材，應(yīng)注意及時(shí)根據(jù)評(píng)估中出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)、新情況，及時(shí)進(jìn)行更新。

關(guān)于竹子的古詩(shī)范文第2篇

教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)鄭燮的《竹石》，理解詩(shī)中“破巖、磨、堅(jiān)勁、任爾”等詞。

2．能力目標(biāo)：能用自己的話解釋《竹石》，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。

3．情感目標(biāo)：了解詩(shī)人鄭燮，聯(lián)系他的生平事跡體會(huì)詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、做人要有骨氣，不能隨風(fēng)倒。

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)表達(dá)詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、做人要有骨氣，不能隨風(fēng)倒。

教學(xué)過(guò)程

一、由竹石圖導(dǎo)入，介紹作者（配古琴樂(lè)）

同學(xué)們好！上課前老師來(lái)考考大家，大家請(qǐng)看這幅圖（出示竹石圖），你看到了什么？（指名回答）同學(xué)們，像這樣有畫有詩(shī)的，把詩(shī)題在畫上的詩(shī)我們把它稱為題畫詩(shī)。題畫詩(shī)是一種藝術(shù)形式。在中國(guó)畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容可以抒發(fā)作者的感情、可以談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)地、可以詠嘆畫面的意境。今天我們要學(xué)的這首詩(shī)《竹石》就是一首題畫詩(shī)，這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？他就是清代的鄭燮。關(guān)于鄭燮，你了解多少？指名回答，幻燈出示。

鄭燮1693～1765，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊鞴偾昂螅訐P(yáng)州，以書畫營(yíng)生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、諸人，而自成家法，體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱“六分半書”。并將書法用筆融于繪畫之中。主張繼承傳統(tǒng)“十分學(xué)七要拋三”，“泥古法”，重視藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和風(fēng)格的多樣化，所謂“未畫之先，不立一格，既畫之后，不留一格”，對(duì)今天仍有借鑒意義。詩(shī)文真摯風(fēng)趣，為人民大眾所喜誦。亦能治印，“接近文何”。有《鄭板橋全集》、《板橋先生印冊(cè)》等。

二、講授新課

1.同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了這首詩(shī)的作者，下面老師給你們朗讀一遍，請(qǐng)大家邊聽(tīng)老師讀邊畫出節(jié)奏。(幻燈出示全詩(shī)并配樂(lè)。)

竹石

清

鄭燮

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

任爾東西南北風(fēng)。

2.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，指名學(xué)生朗讀，全班齊讀。

3.理解詩(shī)題。（同學(xué)們，這首詩(shī)的題目是——竹石是什么意思？那這首詩(shī)是寫竹還是寫石？）

板書：竹石

竹石，扎根在石縫中的竹子。

4.集體交流，理解詩(shī)意。（同學(xué)們真棒！那就請(qǐng)同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為一組，合作交流學(xué)習(xí)詩(shī)句的意思，指名說(shuō)說(shuō)。下面老師和大家一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)。）

（一）“咬定青山不放松”

1.這個(gè)“咬”字讓你想到了什么？抓住一個(gè)“咬”

字，想象竹根盤根錯(cuò)節(jié)的模樣，想象竹根牢牢扎根在山石間的情景。你還能想到用其他詞來(lái)形容嗎？（如“抓、攀”等。）

“咬”：像用牙齒咬住一樣，極為有力

咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。

2從咬定這個(gè)詞你體會(huì)到了什么？（竹子的剛毅性格）

（二）“立根原在破巖中”

1.理解“?立：站立，扎根。立根（把根扎在……）”。

討論交流：“破巖”是什么？體會(huì)竹子生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。??破巖：山巖的裂縫處。

2.通過(guò)朗讀表現(xiàn)竹子生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。

3.把一、二兩句詩(shī)聯(lián)系起來(lái)讀，你又讀懂了什么？

（體會(huì)竹子雖然生活在艱險(xiǎn)貧瘠的地方，但依然堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著，讓人佩服。）

4.用一個(gè)詞來(lái)形容這立根破巖、咬定青山不放松的竹子。（堅(jiān)韌不拔。）

5.朗讀，讀出竹子的堅(jiān)韌。

6.讀著讀著，你對(duì)這樣的竹子產(chǎn)生了怎樣的感情？（肅然起敬。）

7.朗讀，讀出對(duì)竹子的崇敬之情。

8.這兩句詩(shī)中用了一個(gè)“咬”字，極為有力。充分表達(dá)了竹子的剛毅性格?！傲⒏谄茙r中”表明了竹子對(duì)生活條件并沒(méi)有過(guò)高的要求，顯示出它的生命力極強(qiáng)。

9.請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。

這兩句詩(shī)的意思是：牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在碎裂的山巖之中。（同學(xué)們，生活在破巖中的竹子會(huì)遇到怎樣的磨難呢？我們一起來(lái)看看。）

（三）“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

”

1.同學(xué)們，生活在破巖中的竹子遇到了怎樣的磨難？（千磨萬(wàn)擊、東西南北風(fēng)）

2.理解“磨、堅(jiān)勁、任、爾”

3.

這兩句詩(shī)的意思是：遭受無(wú)數(shù)的磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌不拔；不管是東風(fēng)西風(fēng)，還是南風(fēng)北風(fēng)，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。

4.這兩句進(jìn)一步寫出了惡劣環(huán)境對(duì)竹子的磨練以及它不屈不撓的精神。“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”，指的是無(wú)數(shù)的磨難，惡劣的環(huán)境。面臨著如此多的磨難，進(jìn)一步表現(xiàn)出了竹子頑強(qiáng)的精神。

5.同學(xué)們，風(fēng)吹來(lái)了，雨打來(lái)了，竹子害怕嗎？（不害怕，哪些詩(shī)句可以表達(dá)竹子的立場(chǎng)？再來(lái)讀一遍。）

6.同學(xué)們展開(kāi)豐富的想象：除了風(fēng)吹雨打，竹子還會(huì)遇到什么折磨？（霜凍、雪落、烈日的暴曬……）

三、總結(jié)詩(shī)的寫作特點(diǎn)

1.

同學(xué)們，這首詩(shī)寫出了竹子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，但詩(shī)人僅僅是在表達(dá)竹子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)嗎？不是的，還表達(dá)了詩(shī)人的情感。那表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢？

2.

大家請(qǐng)看：（幻燈出示鄭燮開(kāi)倉(cāng)賑糧的資料）

鄭燮曾經(jīng)在范縣作縣令，愛(ài)護(hù)百姓就像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣（其實(shí)可以直接說(shuō)愛(ài)民如子）。為官清廉，不受賄賂，兢兢業(yè)業(yè)，案件處理得很快，沒(méi)有積壓。鄭公空閑的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩(shī)，文人們經(jīng)常忘記他是一縣的長(zhǎng)官。后來(lái)調(diào)任到濰縣作官，恰逢荒年，百姓饑餓得到了吃人的地步。鄭燮開(kāi)官倉(cāng)放糧賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止。鄭燮說(shuō)：“都到什么時(shí)候了，要是向上申報(bào)，輾轉(zhuǎn)往復(fù)，百姓怎么活命？要是上邊降罪，我一人承擔(dān)?！庇谑情_(kāi)官倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，上萬(wàn)人得以活命。還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食，當(dāng)年入秋又歉收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉，濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠堂。

3.同學(xué)們，假如我就是鄭燮，你就是我救活的人，你想對(duì)我說(shuō)什么？

4.同學(xué)們，此刻，你認(rèn)為鄭燮是個(gè)怎樣的人？（愛(ài)百姓、堅(jiān)定立場(chǎng)，不能隨風(fēng)倒。師相應(yīng)板書）

5.這首詩(shī)作者是借贊美竹子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)說(shuō)明做人要有骨氣，不能隨風(fēng)倒，這種寫作方法是借物言志。

四、想意境，悟詩(shī)情，總結(jié)升華

（1）在你的生活中，你喜歡竹子嗎？你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)？為什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。

（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記；竹不開(kāi)花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們小學(xué)生現(xiàn)在也要像竹子扎根一樣把文化知識(shí)的基礎(chǔ)打牢固，將來(lái)長(zhǎng)大了才能經(jīng)得起社會(huì)各行業(yè)的磨練，才能有頑強(qiáng)的拼搏精神）

（2）詩(shī)人喜歡竹子嗎？為什么？作者是如何表達(dá)的？

（詩(shī)人非常喜歡竹子。用質(zhì)樸的語(yǔ)言，形象生動(dòng)地寫出了竹子堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩(shī)借物喻人。通過(guò)詠誦立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。）

以詩(shī)人的身份，懷著對(duì)竹子的敬佩之情朗誦全詩(shī)。

五、朗讀指導(dǎo)讀詩(shī)

1.

學(xué)生齊讀。（有感情朗讀）

2.

師總結(jié)：同學(xué)們，朗讀古詩(shī)除了在理解詩(shī)句的意思能把詩(shī)讀好之外，老師還可以告訴你們?cè)娺€可以這樣讀：（幻燈出示詩(shī)詞朗讀技法歌訣）

一二聲平三四聲仄，

入聲歸仄很奇特。

平聲吟長(zhǎng)仄聲短，

韻字平仄皆回緩。

3.

師范讀，配樂(lè)。（注意平仄規(guī)律、押韻是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。）

4.

學(xué)生自由讀，生齊讀。

六、古詩(shī)除了可以這樣讀，我們還可以這樣吟誦

（播放《竹石》吟誦視頻）

七、拓展延伸

同學(xué)們，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)習(xí)中的一道道難題，準(zhǔn)備放棄的時(shí)候告誡自己：“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！?/p>

當(dāng)我們正為學(xué)習(xí)才藝感到困難時(shí)，我們鼓勵(lì)自己：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

當(dāng)我們遇到生活中突然降臨的災(zāi)難時(shí)，我們坦然的迎接他，一起背背《竹石》。

八、作業(yè)

有感情地背誦《竹石》。

收集與竹有關(guān)的詩(shī)句。

板書設(shè)計(jì)

竹石

清

鄭燮

借物

（

竹子

）

堅(jiān)韌

頑強(qiáng)

言志

（

做人）

要有骨氣，不能隨風(fēng)倒

《竹石》教學(xué)反思

在這次教學(xué)活動(dòng)后，我細(xì)細(xì)思考：我有何收獲？我的成功之處或失敗之處在哪兒？我還可怎樣做會(huì)更好？我一直認(rèn)為：思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。我對(duì)《竹石》這節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行了自我反思。

一、用真心用智慧滲透課堂

一直以來(lái)，我都認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是喚醒學(xué)生的智慧和情感，在喚醒學(xué)生心中感情的同時(shí)還要教會(huì)學(xué)生思考，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)在的同時(shí)更要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)；所以我的課中有學(xué)生詩(shī)意的解讀、獨(dú)有的感悟、豐富的想象、快樂(lè)的創(chuàng)作……智慧在課堂中輕吟淺唱。而順利地完成了教學(xué)任務(wù)。當(dāng)我看到《竹石》這首詩(shī)時(shí)，我首先想到的是如何把這首詩(shī)由淺入深完成“尊重文本”到“超越文本”的過(guò)程，如何把文本拓展到學(xué)生的生活世界，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力、思維能力。教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟：“了解作者、理解詩(shī)意之讀”、“情景心境之讀”、“平仄押韻之讀”、“吟誦之讀”。我想讓孩子們由讀懂原意到讀出想象的意境，再聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)身邊似“竹”的人，最后學(xué)會(huì)借物喻人的寫作方法。

“了解作者、理解詩(shī)意之讀”時(shí)，孩子們通過(guò)自由讀、指名讀、挑戰(zhàn)讀、齊讀等不同方式對(duì)詩(shī)歌有了大概了解。其中有一女生在評(píng)價(jià)一男生讀時(shí)講“他的節(jié)奏不太準(zhǔn)確，語(yǔ)氣也不是很好”；我就啟發(fā)“你來(lái)挑戰(zhàn)他，好嗎？”結(jié)果，這女生讀得抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力。我問(wèn)：“為什么這樣讀？”“因?yàn)檫@首詩(shī)中的竹是剛勁挺拔的！”聽(tīng)到這學(xué)生的回答，教室里頓時(shí)想起一陣掌聲。之后，我又啟發(fā)全班學(xué)生思考“從哪些詞可以讀出它的剛勁挺拔？”“堅(jiān)勁、任爾”……學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上互相討論，通過(guò)抓重點(diǎn)詞等方法，用心感受、很快就體會(huì)了詩(shī)意。這樣教學(xué)，教師不用一字一句肢解詩(shī)意，在整體把握的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生多讀、討論，便能很快自悟出詩(shī)意。

“情景心境之讀”時(shí)我想讓學(xué)生深挖教材，讓學(xué)生充滿想象，讓課堂充滿智慧……于是我設(shè)計(jì)了“假如你是那棵竹子，你會(huì)對(duì)青山或巖石說(shuō)什么？”“你是巖石縫中的竹子，面對(duì)風(fēng)雨你又會(huì)說(shuō)什么？”“我們身邊有沒(méi)有像竹子似的人，你能說(shuō)說(shuō)嗎？”這三個(gè)問(wèn)題。也許我的問(wèn)題問(wèn)的太突然；也許是學(xué)生們對(duì)知識(shí)理解的不深，這些問(wèn)題太難；也許是學(xué)生們還沒(méi)放松，不敢說(shuō)……真是“落花有意，流水無(wú)情”，我調(diào)整好心態(tài)，不斷啟發(fā)，不斷鼓勵(lì)，效果還是不太好。我清楚：詩(shī)歌教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生有身臨其境之感，想說(shuō)、敢說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)；這樣，智慧才會(huì)在課堂里自由流淌。

“平仄押韻之讀”時(shí)我想讓學(xué)生再次理解古詩(shī)還可以這樣讀，體會(huì)古詩(shī)的美，感受古詩(shī)的韻味，提高學(xué)生的審美能力。

“吟誦”時(shí)我想讓學(xué)生知道古詩(shī)還可以像歌曲一樣吟誦，還可以唱得那么動(dòng)聽(tīng)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，改變了學(xué)習(xí)古詩(shī)的枯燥的氛圍。

其實(shí)，公開(kāi)課的效果，除了取決于執(zhí)教者的設(shè)計(jì)和水平，更多的精彩應(yīng)該是來(lái)自學(xué)生的學(xué)識(shí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；公開(kāi)課的精彩應(yīng)是學(xué)生的精彩、平時(shí)訓(xùn)練的精彩。

二、易碎的課堂

仔細(xì)想來(lái)，課堂效果是由多種因素制約。其實(shí)，這堂課上我想把我的教育思想完全體現(xiàn)出來(lái)，最后顧此失彼。一堂設(shè)計(jì)比較精彩的課，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生有些緊張，因?yàn)槲液ε聸](méi)有新意，而成了易碎的課堂。

語(yǔ)文是語(yǔ)言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有體溫的。文字應(yīng)用心吟誦?！霸持x”時(shí)，讓學(xué)生讀了，但還是讀的太少。“誦讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)之本，“誦到極致就是說(shuō)”，誦讀理解之后自然有話可說(shuō)了。我失落了學(xué)生，沒(méi)有給學(xué)生“盡情吟誦”的時(shí)間。

關(guān)于竹子的古詩(shī)范文第3篇

國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn),有這樣的一個(gè)綜藝節(jié)目,叫做國(guó)學(xué)小名士,不知道大伙看過(guò)沒(méi)有。下面由小編來(lái)給大家分享國(guó)學(xué)小名士觀后心得，歡迎大家參閱。

國(guó)學(xué)小名士觀后心得1古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶。四言詩(shī)經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩(shī)宋詞，構(gòu)成了詩(shī)歌國(guó)度中無(wú)比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩(shī)海，美不勝收。

古詩(shī)是什么?要讓兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過(guò)的了。在低年級(jí)時(shí)，背古詩(shī)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最復(fù)雜不過(guò)的了，背個(gè)詩(shī)簡(jiǎn)直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國(guó)學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩(shī)速度，實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩(shī)，都是祖先留下的財(cái)產(chǎn)，這一份份財(cái)產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對(duì)古詩(shī)熱愛(ài)的激情。

古詩(shī)句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩(shī)句里的深層意義。“盛年不重來(lái)，一日難再晨”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰，時(shí)間是不會(huì)倒回來(lái)的。"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩(shī)告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功?！吧賶巡慌Γ洗笸絺边@句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力，不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……

古詩(shī)句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面?！奥浠ㄈ霜?dú)立，微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后，人們有什么問(wèn)題就會(huì)使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱耍藗儾抛兊煤苌偃ネㄟ^(guò)書籍查找資料。那就更沒(méi)有多少人會(huì)去在意故事詞了。

我通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩(shī)詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化，古詩(shī)詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國(guó)，隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)言也發(fā)生了多次的變化，從古人說(shuō)的文言文到現(xiàn)在說(shuō)的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價(jià)值，這種價(jià)值是無(wú)價(jià)的。

我對(duì)《國(guó)學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩(shī)詞，多了解祖國(guó)文化，多看些好書，多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。

同學(xué)們，讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得2中國(guó)是文明古國(guó)，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化，像璀璨的顆顆繁星，令人耐人尋味。它們又是煞麗、無(wú)窮無(wú)盡的瑰麗財(cái)富，是我們的良師益友，領(lǐng)我們開(kāi)啟國(guó)學(xué)的道路。

觀看《國(guó)學(xué)小名士》時(shí)，我不禁佩服起詩(shī)句語(yǔ)言的鬼斧神工，更佩服寥寥詩(shī)句所散發(fā)的青草般的細(xì)膩芳香，選手們機(jī)警應(yīng)對(duì)、學(xué)富五車的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說(shuō)“國(guó)”與“家”。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄與地球。我們只有事事關(guān)注我們的國(guó)家，把握住未來(lái)，學(xué)好每一堂課，未來(lái)才會(huì)發(fā)出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”，我國(guó)絕大多數(shù)的詩(shī)歌賦詞都是抒情用事，它們使我們的情感流程得到了升華，進(jìn)步。陶冶了我們對(duì)親情的情操，更把它們表達(dá)的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后，我對(duì)國(guó)學(xué)誦讀有了更深的認(rèn)識(shí)，也懂了它的真諦。這個(gè)節(jié)目讓我更想了解中國(guó)燦爛的文化，而且讓我陷入了沉思：中國(guó)有無(wú)數(shù)的唐詩(shī)宋詞，它們都是我國(guó)綺麗的瑰寶，引領(lǐng)我們?nèi)パ铡⒄J(rèn)識(shí)。只有不斷的閱讀與積累，探索文化結(jié)晶，才能成為真正的“國(guó)學(xué)小名士”!

中國(guó)人一向是勤奮好學(xué)，智慧源于勤奮，偉大出自平凡。我們應(yīng)努力拼搏、完善自我，勤奮向上，以新的姿態(tài)迎接每一次的挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取開(kāi)放出最絢爛的花朵，搖曳在群山之中。

我們尚還年輕，初生牛犢不怕虎，朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽(yáng)，有取之不竭、用之不完的精力。我們應(yīng)該把美好的花樣年華好好地利用起來(lái)，學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，豐富自己的人生觀，讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國(guó)的花朵、棟梁，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)塑造文明社會(huì)，為未來(lái)的良好基礎(chǔ)做好鋪墊。

在以后漫漫的求學(xué)之路上，我們應(yīng)當(dāng)把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識(shí)，豐富自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，讓我們與文學(xué)詩(shī)詞為友，暢游古詩(shī)天地。用自己的知識(shí)點(diǎn)綴祖國(guó)的萬(wàn)里大花園，以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的目標(biāo)要求自己，領(lǐng)略中華蘊(yùn)含的文化奧秘!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得3頓挫抑揚(yáng)的詩(shī)韻，優(yōu)美又帶有靈性的詩(shī)句，悠久而又璀璨的國(guó)學(xué)文化。這是讓我們后人為之感嘆，欽佩不已。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新?！薄皟砂肚嗌较鄬?duì)出，,孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句詩(shī)分別出現(xiàn)了兩個(gè)重要的字——日，月。國(guó)學(xué)文化博大精深，里面記載了許多關(guān)于日和月的詩(shī)句和詞。古人們總是借皎皎月光來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，關(guān)于月亮的詩(shī)句總是透著悲傷，凄涼的情感。

我很喜歡描寫月亮的詩(shī)句，因?yàn)檫@樣的詩(shī)句會(huì)讓我身臨其境，去體會(huì)作者的心情。

《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目讓我懂得了許多知識(shí)，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，還真正理解了古詩(shī)中的詩(shī)句所表現(xiàn)的意境。

其中有一項(xiàng)環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”，我很喜歡，在我的理解中，即使沒(méi)有文化，也要有正能量。知識(shí)量再大也不能溫暖人心，可是，正能量多起來(lái)卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉，這是一種多么神奇的力量啊!

在“美德大考驗(yàn)”里，有些選手沒(méi)有通過(guò)“美德大考驗(yàn)”，卻靠自己真心的懺悔和積累的國(guó)學(xué)知識(shí)， 以及口齒清晰的表達(dá)能力贏得了老師們的心?？捎幸恍┻x手通過(guò)了“美德大考驗(yàn)”卻因?yàn)楸磉_(dá)能力不好，而且又沒(méi)有使用一些國(guó)學(xué)知識(shí)，這個(gè)問(wèn)題讓評(píng)委老師們起了爭(zhēng)議。

我感覺(jué)不管怎樣，只要做好自己，認(rèn)真回答問(wèn)題，保持自然狀態(tài)就好，就像我們平?？荚囈粯?。

以后，我們一定要做一個(gè)美德好少年，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的知識(shí)，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)璀璨耀眼的文化。

國(guó)學(xué)小名士觀后心得4由于沒(méi)有從一開(kāi)始看《國(guó)學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》，我便從網(wǎng)上搜找出來(lái)了，便開(kāi)始看了起來(lái)。

首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級(jí)評(píng)審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著，選手們個(gè)個(gè)登場(chǎng)：一號(hào)選手王夢(mèng)憶、二號(hào)選手孫榮憶、三號(hào)選手任家豪、四號(hào)選手周子靖、五號(hào)選手于皓凡。他們的介紹各不相同，都富有詩(shī)意。而且，他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。

進(jìn)行第一輪比賽：我愛(ài)記詩(shī)詞。規(guī)則為：根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。每次答題限時(shí)五秒，答錯(cuò)即出局，依照出局順序，5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分，本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”，選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前?？刹恍页霈F(xiàn)了，一號(hào)選手王夢(mèng)億因重復(fù)了而沒(méi)有及時(shí)作答，Out。緊接著，三號(hào)選手任家豪也因?yàn)檫@個(gè)原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而，五號(hào)選手暫時(shí)想不出來(lái)，也被out。只剩下2位選手了，二號(hào)選手差一點(diǎn)沒(méi)有答上，但還是作答了，但4號(hào)選手重復(fù)作答，out了。第一輪堅(jiān)持到最后的是——二號(hào)選手孫榮憶!

之后，石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思，評(píng)委董姝非常欣賞二號(hào)選手，因?yàn)樗诓钜稽c(diǎn)點(diǎn)就被Out的時(shí)刻中回答了，她的心理素質(zhì)不是一般的好。

下一組關(guān)鍵詞：江湖。先Out的是三號(hào)選手任家豪，然后是一號(hào)選手王夢(mèng)憶out，再然后是五號(hào)選手out，又剩下兩個(gè)人了。最后，四號(hào)選手失敗，二號(hào)選手獲勝。

第二輪：名家對(duì)對(duì)碰。

一號(hào)選手開(kāi)始作答，然后答對(duì)了。接著，三號(hào)選手也答對(duì)了，可是五號(hào)選手卻不幸的out了，四、二號(hào)選手也不幸out。

第三輪：美德大考驗(yàn)。

“漢寶”哥哥介紹完之后，五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯，在這個(gè)房間里有不少“眼線”，究竟哪個(gè)小選手會(huì)禮讓出自己的那一份食物呢?

考研開(kāi)始，還沒(méi)入座，周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動(dòng)。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主動(dòng)給每一個(gè)同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來(lái)后，王夢(mèng)憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦，而有六個(gè)人。周子靖與孫榮憶相后謙讓，之后大家都開(kāi)始謙讓了。之后，開(kāi)始分雞蛋，五個(gè)人開(kāi)始謙讓，侯磊導(dǎo)演表?yè)P(yáng)了他們。吃飯結(jié)束后，每個(gè)人的碗里都有剩菜。最終，大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn)，自己要努力去改正缺點(diǎn)。

《國(guó)學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩(shī)詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說(shuō)，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)美德好少年!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得5《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個(gè)節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國(guó)學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，做到“知行合一、學(xué)以致用”?！督?jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國(guó)學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。

當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書讀報(bào)，來(lái)豐富我的知識(shí)?？赐旰笪矣辛松羁痰念I(lǐng)悟：應(yīng)未雨綢繆――我無(wú)論做何事都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國(guó)學(xué)文化須牢記。

關(guān)于竹子的古詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：素材 個(gè)性 積累 創(chuàng)新 表達(dá)

對(duì)寫作素材進(jìn)行個(gè)性化處理，是訓(xùn)練學(xué)生的個(gè)性化思維的一個(gè)非常有效的途徑。引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)對(duì)積累的素材進(jìn)行個(gè)性化的解讀，能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積累寫作素材的積極性，提高學(xué)生的分析理解能力，使作文的視角帶上鮮明的個(gè)性特征，展現(xiàn)他們豐富的內(nèi)心世界，用鮮明的個(gè)性化色彩感染讀者，增加作文的讀趣。

一、觸發(fā)個(gè)人興趣點(diǎn)，提取有用的素材

要想寫出個(gè)性化色彩鮮明的作文，不妨先引導(dǎo)學(xué)生積累自己感興趣的素材。朱熹曾說(shuō)：“教人未見(jiàn)趣，必不樂(lè)學(xué)。”每一個(gè)學(xué)生，都有著自己獨(dú)一無(wú)二的人生，有著自己獨(dú)特的視野、閱歷以及自己關(guān)注的具有個(gè)性化特點(diǎn)的東西。啟發(fā)學(xué)生找到素材積累的興趣點(diǎn)，使學(xué)生樂(lè)于積累自己感興趣的作文素材，對(duì)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣也有較大的幫助，還有利于展示學(xué)生觀察事物的個(gè)性化視角。

學(xué)生的興趣點(diǎn)因?yàn)閭€(gè)體的不同而豐富多彩，有的學(xué)生的興趣點(diǎn)隱藏于學(xué)生的意識(shí)之中，而有的學(xué)生的興趣點(diǎn)由其他因素觸發(fā)。有的學(xué)生喜歡古詩(shī)，教師可以布置一些他們感興趣的課題，讓這些學(xué)生挑選后深入研究，也可鼓勵(lì)他們自己找到其他有價(jià)值的課題進(jìn)行研究。

例如，作者的某位學(xué)生非常喜歡對(duì)課外詩(shī)歌的歸類研究，在寫《平視，也有尊重》一文時(shí)，他利用一首關(guān)于“撿拾橡粟”的古詩(shī)，寫出了自己獨(dú)特的視角：

“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳；歲拾橡粟隨狙公，天寒日暮山谷里?！薄诖蠖鄶?shù)詩(shī)詞里，都是知識(shí)分子對(duì)農(nóng)民的勞苦和窮困表達(dá)憐憫之情，但是在杜甫的詩(shī)里，荒野中四顧茫然的知識(shí)分子卻是農(nóng)民悲憫的對(duì)象。顯然，杜甫早已視農(nóng)民為同行的戰(zhàn)友，與生活對(duì)抗的戰(zhàn)友。

再如，在高考作文《綠色生活》中，作者班中一位學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的“兒時(shí)的樂(lè)趣”方面的素材，寫出了生活的詩(shī)意與深意，成為當(dāng)年高考的滿分作文，摘文如下：

有天午后，小伙伴們來(lái)外婆家找我玩。在嬉笑一陣后，我踱步來(lái)到了窗前。窗，關(guān)著，用力推，無(wú)濟(jì)于事。見(jiàn)我沮喪的樣子，小伙伴們互相交換了一個(gè)眼色。一個(gè)小伙伴走上前，用手指蘸了下口水，對(duì)著格子窗的角落猛地一戳。風(fēng)，從小孔的一端不安分地鉆進(jìn)來(lái)。我迫不及待地瞅著小孔。“?。M眼的綠色！”我歡快地叫著，一轉(zhuǎn)身，那古巷橘紅色的黃昏，正透過(guò)格子窗深深淺淺地投影在水泥地上……

作者平時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生去積累自己感興趣的素材，如關(guān)注時(shí)事新聞的后續(xù)發(fā)展，收集整理家庭成員或鄰居的生活經(jīng)歷，研究感興趣的影視作品、體育比賽與體育明星、歷史名人等。有了對(duì)寫作興趣點(diǎn)個(gè)性化的積累，學(xué)生就會(huì)在寫作文時(shí)有話好說(shuō)、有情可抒、有理好講，從而使學(xué)生的作文有內(nèi)容、有內(nèi)涵、有主題、有高度。

二、素材分析有創(chuàng)新，個(gè)性色彩顯悟性

每一個(gè)學(xué)生，都是有思想、有感情、有思維的活生生的人，在處理作文素材時(shí)，一定要有效激發(fā)學(xué)生的悟性與靈性，注重對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促使其在寫作中表現(xiàn)出活潑的個(gè)性，以激發(fā)學(xué)生的寫作積極性。

“有創(chuàng)新”簡(jiǎn)單地講，就是分析理解作文素材時(shí)，力求出新意、出個(gè)性。在素材的解讀過(guò)程中，力求融入學(xué)生自己的思維方式，展現(xiàn)個(gè)性化的積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的精神風(fēng)貌。著名作家劉心武曾對(duì)文學(xué)青年說(shuō)：“倘若僅僅是有生活，而不對(duì)生活進(jìn)行深入的思考，從而形成對(duì)生活的某一方面的獨(dú)到的、深刻的見(jiàn)解，那么寫出的作品當(dāng)然也就不可能有什么深度?！逼渲械摹蔼?dú)到的、深刻的見(jiàn)解”，實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新思維。要強(qiáng)調(diào)處理作文素材時(shí)的個(gè)性化感受，對(duì)素材進(jìn)行正面、側(cè)面、反面等多角度的分析思考，選定一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌惹腥?，也可以變換角色，體會(huì)和領(lǐng)悟所要表達(dá)的思想的深刻與重要。學(xué)生在面對(duì)一個(gè)寫作素材時(shí)，可先從四個(gè)方面入手：首先分析理解、深入推究其所包含的本質(zhì)；再聯(lián)系自己獨(dú)特的生活閱歷，找尋內(nèi)容或本質(zhì)相似的素材，做細(xì)致比較；然后找尋反面例子，反向思維，做深入比對(duì)；最后考慮“那樣想行不行”，從多角度、多層面想他人之未想，力求“推理想象有獨(dú)到之處”與“有個(gè)性特征”。

例如，對(duì)于生活中的“人們的視角”，作者的一位學(xué)生在仔細(xì)比對(duì)、深入剖析之后，寫出了自己獨(dú)特的感受，摘文如下：

乞丐坐在商店門前的臺(tái)階上，表現(xiàn)出兩種目光。

一種，是默默地低著頭，暗淡的眼神、沉重的自卑感讓他們彷徨，不敢抬頭看人……這是中年或青少年乞丐。

一種，是努力地抬著頭，用仰視的眼神，告訴行人，給點(diǎn)憐憫之心吧。他們眼神真摯……那么迫切渴望的眼神，那么心酸的仰視。這是上了年紀(jì)的老乞丐。

停駐路邊的豪車?yán)?，透露出兩種異樣的目光。

一種，是粗俗鄙視的目光，他們穿著亮麗地從車內(nèi)走出，嫌棄地看著周圍，好像自己是驕傲的天鵝，踏進(jìn)了一攤渾濁的散發(fā)著惡臭的污水中……

一種，是驕傲的、無(wú)視一切的眼神，邁著緊湊的步伐，在沒(méi)有太陽(yáng)的日子里卻還無(wú)端地戴著墨鏡，好假的戲碼……

這樣的描述可謂入木三分。

在處理作文素材時(shí)要充分關(guān)注學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，激勵(lì)他們積極地去求真、探索、創(chuàng)造，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用理性看待他人、看待社會(huì)、看待人生，凸顯學(xué)生的主體地位，在對(duì)素材的個(gè)性化解讀中營(yíng)造自己美好的精神家園，拓寬自己的視野，開(kāi)闊自己的胸襟。

三、語(yǔ)言表達(dá)個(gè)性化，情感認(rèn)識(shí)求共鳴

對(duì)作文素材的個(gè)性化處理，還要注意學(xué)生表達(dá)方式上的個(gè)性化，以便在作文中與讀者在情感或認(rèn)識(shí)上取得更多的共鳴。

一個(gè)寫作素材，要想使其在作文中與全文渾然一體，需要學(xué)生用富有情感或深刻意義的話語(yǔ)去感染讀者，需要學(xué)生平時(shí)注重對(duì)個(gè)性化語(yǔ)言的錘煉。

首先，閱讀面要廣、學(xué)生可以選取自己喜歡的優(yōu)秀作品，熟讀成誦，培養(yǎng)成熟老練的寫作語(yǔ)感。同時(shí)，在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，按照自己的個(gè)性特點(diǎn)，形成自己的文風(fēng)。只有讓學(xué)生切實(shí)提升寫作能力，才能更好地調(diào)動(dòng)其寫作的積極性。

其次，勤于練筆。及時(shí)點(diǎn)評(píng)自己平日積累的寫作素材，并注重與他人的交流。寫得多了，自己的悟性與靈性才能有提升的可能；注重與他人（尤其是與教師）的交流，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)修改自己的寫作內(nèi)容，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

例如，作者的一位學(xué)生通過(guò)體悟大自然的智慧，對(duì)人生有了較深刻的認(rèn)識(shí)，寫出了自己獨(dú)特的感悟，摘文如下：

一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針?biāo)?，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。不夠嗎？還有百里紅，千金藤，萬(wàn)年青……草木的漢文名字，美得神奇。它們生活在大自然里，它們是平淡無(wú)奇的，它們是最與世無(wú)爭(zhēng)的。

再如，另一位學(xué)生徜徉于山水之間，穿越歷史的悠遠(yuǎn)，回望壯美的人生，結(jié)合古人的詩(shī)句，也寫出了自己獨(dú)特的感悟，摘文如下：

我們可以盡情放眼高山、藍(lán)天、明月，長(zhǎng)吟“高山仰止”；我們可以登高俯瞰綠野、河川、道路，高歌“馮虛御風(fēng)”。而面對(duì)繁雜的人事、紛擾的生活，我們則需多一點(diǎn)平視，才能領(lǐng)略更多的人生奇景。曾子曰：“吾日三省吾身。”這是古人每日對(duì)自己的平視。平視自己，讓我們端正自己的位置，正視自己的價(jià)值。

擁有個(gè)性化的寫作語(yǔ)言，離不開(kāi)每位學(xué)生對(duì)各自生活的提煉，因?yàn)楹芏嗌罱?jīng)歷就是最好的作文素材。教師在日常作文教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，積極參與各項(xiàng)有益的活動(dòng)，經(jīng)常親近自然……同時(shí)，面對(duì)生活中的點(diǎn)滴感悟，應(yīng)該及時(shí)記錄，深入剖析，在素材的積累中滲透和培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

引領(lǐng)學(xué)生積累豐富多樣的寫作素材，并對(duì)寫作素材進(jìn)行個(gè)性化的處理，不僅有利于激發(fā)學(xué)生寫作的積極性，也有利于幫助學(xué)生切實(shí)提高寫作水平?！昂穹e”方能“薄發(fā)”，“深思”力求“慎取”。有了深厚的積淀，再加上獨(dú)到的見(jiàn)地，必能在寫作這塊陣地上“百花齊放春滿園”。

摘 要：初中數(shù)學(xué)的作業(yè)設(shè)計(jì)理念應(yīng)該是講求靈活趣味，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要教師從課堂教學(xué)入手，以人為本，充分培育學(xué)生的主體意識(shí)和獨(dú)立人格，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品格和疑問(wèn)精神。也只有在教學(xué)上先邁出這一步，初中數(shù)學(xué)素質(zhì)化作業(yè)布置理念才能真正推行，素質(zhì)化作業(yè)的作用才能充分顯現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 作業(yè)布置 策略探析

對(duì)于數(shù)學(xué)作業(yè)的認(rèn)知，大部分教師仍停留在訓(xùn)練學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用技巧，鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，盡可能提高學(xué)生的答題速度和正確率這一層面上。因此，當(dāng)前初中數(shù)學(xué)的作業(yè)布置形式仍以大面積的機(jī)械訓(xùn)練為主，教師仍舊奉行以量取勝的原則，學(xué)生在長(zhǎng)期重復(fù)訓(xùn)練中思維僵化，答題方法固定化、程式化，創(chuàng)新能力漸漸消弭。對(duì)于以知識(shí)內(nèi)涵豐富、形式變化多樣、充滿創(chuàng)造可能著稱的數(shù)學(xué)學(xué)科而言，這種作業(yè)布置形式顯然是不可取的。當(dāng)前的教育理念越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的個(gè)體感受，越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，在這一背景下，初中數(shù)學(xué)作業(yè)的設(shè)計(jì)理念也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)更加講求靈活趣味，更加注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，更有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升?；诖?，作者對(duì)初中數(shù)學(xué)素質(zhì)化作業(yè)布置策略進(jìn)行了研究，認(rèn)為要強(qiáng)化數(shù)學(xué)作業(yè)的育人作用，可從“發(fā)散型”“評(píng)價(jià)型”“啟發(fā)性”三方面入手，具體闡述如下。

一、發(fā)散型作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生全面思考

發(fā)散型作業(yè)是最具想象力的作業(yè)形式之一，是打破傳統(tǒng)思維牢籠的利器，它通過(guò)更加開(kāi)放和有趣的出題方式和答題要求，將數(shù)學(xué)練習(xí)從講求速度、準(zhǔn)確率的傳統(tǒng)模式中解放出來(lái)，讓學(xué)生能夠更加全面地思考和運(yùn)用他們的知識(shí)儲(chǔ)備，提升數(shù)學(xué)練習(xí)的創(chuàng)造性和生命力。在進(jìn)行發(fā)散型作業(yè)的設(shè)計(jì)時(shí)，一般采用“一題多解”和“一題多變”的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散練習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中教師要注意發(fā)散維度的控制和把握，要將同一知識(shí)點(diǎn)的多種應(yīng)用形式、不同知識(shí)點(diǎn)同一應(yīng)用的概念恰當(dāng)?shù)厝诤系桨l(fā)散型題目中去，充實(shí)發(fā)散型題目的內(nèi)涵。

例如，在講授初中數(shù)學(xué)“三角形的內(nèi)角和”這部分內(nèi)容時(shí)，作者設(shè)計(jì)了這樣的發(fā)散思維作業(yè)：“我們?cè)谏险n的時(shí)候，已經(jīng)用割補(bǔ)平移的方式證明了三角形的內(nèi)角和是180°，現(xiàn)在請(qǐng)你用其他方法對(duì)這一定理加以證明，方法越多越好。”這道題目有非常多的證明方式，可以充分活躍學(xué)生的大腦，促進(jìn)學(xué)生思考創(chuàng)新。

有的學(xué)生是這樣證明的：過(guò)C點(diǎn)作AB的平行線CD，延長(zhǎng)BC至點(diǎn)E，那么根據(jù)平行線定理，∠ABC=∠DCE，∠BAC=∠ACD，而∠DCE+∠ACD+∠ACB=平角=180°，所以三角形內(nèi)角和是180°。

還有的學(xué)生是這樣證明的：分別過(guò)ABC的三個(gè)頂點(diǎn)作AC的垂線AD，BE，CF，那么AD∥BE∥CF，根據(jù)兩直線平行的性質(zhì)，內(nèi)錯(cuò)角相等，所以有∠DAB=∠EBA，∠EBC=∠FCB。又因?yàn)镈AAC，F(xiàn)CAC，所以∠DAB+∠BAC=90°，∠FCB+∠BCA=90°，所以∠ABC+∠BAC+∠BCA=∠EBA+∠BAC+∠EBC+∠BCA=∠DAB+∠BAC+∠FCB+∠BCA=90°+90°=180°，所以三角形內(nèi)角和等于180°。

其他同學(xué)還想出了其他方法，這樣的發(fā)散型題目，既能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解新知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的發(fā)散創(chuàng)新能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

二、評(píng)價(jià)型作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

評(píng)價(jià)型作業(yè)是一種全新的作業(yè)形式，它不同于傳統(tǒng)作業(yè)“讀題―列式―解答”的解題模式，評(píng)價(jià)型作業(yè)主要是通過(guò)讓學(xué)生對(duì)練習(xí)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，從而考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用水平。評(píng)價(jià)型作業(yè)一般有這樣幾種形式：或是呈現(xiàn)一道題目完整的解題步驟，讓學(xué)生分析每一個(gè)步驟的答題依據(jù)是什么；或是一道題目列出兩種解法，讓學(xué)生辨析兩種解法的優(yōu)缺點(diǎn)，并自主選擇一種解法作為該題目的答案；或是在題目中配置錯(cuò)誤的答案，讓學(xué)生辨析，找出錯(cuò)誤。

例如，在講授初中數(shù)學(xué)“勾股定理的應(yīng)用”這部分內(nèi)容時(shí)，作者設(shè)計(jì)了這樣一道題目讓學(xué)生評(píng)價(jià)：“已知一根長(zhǎng)9米的竹子垂直立在地上的C點(diǎn)，有人沿著A點(diǎn)往下折竹子并把竹子抵在地面一點(diǎn)B上，B點(diǎn)距離C點(diǎn)3米，求折下多少米？解法：由題目可知，AB是折下來(lái)的長(zhǎng)度，AB+AC=9米，BC=3米，且ACBC，根據(jù)勾股定理可知AB2-AC2=BC2=32，化簡(jiǎn)可得（AB+AC）（AB-AC）=9，又因?yàn)锳B+AC=9米，所以AB-AC=1米，兩個(gè)未知數(shù)，兩個(gè)方程，可以求得AB=5米，AC=4米。所以折下來(lái)5米?！弊寣W(xué)生評(píng)價(jià)這樣一道題目，既考查了學(xué)生對(duì)于應(yīng)用題分析方法的理解，還考查了學(xué)生對(duì)勾股定理的認(rèn)知和對(duì)因式分解的掌握程度，另外，還考查了二元一次方程的有關(guān)知識(shí)。在一道題目里，從多種角度、多重維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，能夠充分鍛煉學(xué)生的綜合分析能力、對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用能力和判斷能力，進(jìn)而有效地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

三、啟發(fā)性作業(yè)，激發(fā)學(xué)生推陳出新

啟發(fā)性作業(yè)，顧名思義就是通過(guò)作業(yè)練習(xí)的科學(xué)設(shè)置，給予學(xué)生學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，幫助學(xué)生舉一反三、獲得新知。啟發(fā)性作業(yè)一般是利用疑問(wèn)和矛盾這兩把“利劍”來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生推陳出新。啟發(fā)性作業(yè)中的疑問(wèn)是導(dǎo)向性疑問(wèn)，即通過(guò)合理的疑問(wèn)設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。啟發(fā)性作業(yè)中的矛盾是指通過(guò)設(shè)置知識(shí)沖突，把難題擺在學(xué)生面前，讓學(xué)生的慣用手段和常見(jiàn)思維不見(jiàn)效、不起作用，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考，達(dá)到啟智促學(xué)的作用。

例如，在講授初中數(shù)學(xué)“二次函數(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)，作者設(shè)計(jì)了這樣一道題目：“已知函數(shù)y=ax2+bx+c的頂點(diǎn)是（3，5），又知道這個(gè)函數(shù)的圖象經(jīng)過(guò)點(diǎn)（4，2），請(qǐng)同學(xué)們分別用一般式和頂點(diǎn)式兩種方法求這個(gè)函數(shù)的解析式?！边@道題目利用一般式和頂點(diǎn)式兩種方法解答會(huì)呈現(xiàn)出兩種不同的情況：一般式方法計(jì)算量非常大，容易出錯(cuò)；頂點(diǎn)式方法方便快捷，正確率高。這樣反差強(qiáng)烈的兩種情況，能夠強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生充分意識(shí)到運(yùn)用頂點(diǎn)式方法解決這類問(wèn)題將比一般式方法更加便捷高效，進(jìn)而促使學(xué)生思考什么時(shí)候可以用頂點(diǎn)式方法，能否將有些題目中的一般式轉(zhuǎn)變?yōu)轫旤c(diǎn)式，從而讓題目解答更加便捷等問(wèn)題，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生智慧、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提升的效果。

總之，素質(zhì)化作業(yè)的布置與推廣將有力地推動(dòng)初中數(shù)學(xué)素質(zhì)化教學(xué)的推進(jìn)，但是作業(yè)作為教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，在推進(jìn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)向素質(zhì)化方向改革的作用是有限的。學(xué)生整體素質(zhì)的提升，尤其是課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型提升，需要教師從課堂教學(xué)入手，以人為本，實(shí)施素質(zhì)教學(xué)，充分培育學(xué)生的主體意識(shí)和獨(dú)立人格，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品格和疑問(wèn)精神。也只有教學(xué)上先邁出這一步，初中數(shù)學(xué)素質(zhì)化作業(yè)的布置理念才能真正推行，素質(zhì)化作業(yè)的作用才能充分顯現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]束仁龍.初中生課外作業(yè)配置原則初探[J].教學(xué)與管理，2001（9）.

關(guān)于竹子的古詩(shī)范文第5篇

1.理解“詩(shī)意”發(fā)生、形成的美妙過(guò)程，懂得文學(xué)創(chuàng)造來(lái)自生活的道理。

2.體會(huì)作者豐富的想象，學(xué)習(xí)觀察的方法，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。

3.培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感。

［預(yù)習(xí)導(dǎo)引］

1.目標(biāo)點(diǎn)擊

（1）繼續(xù)培養(yǎng)在規(guī)定的時(shí)間里閱讀比較長(zhǎng)的文章的能力。

（2）激發(fā)仔細(xì)觀察身邊事物、展開(kāi)聯(lián)想、想象的興趣，理解文學(xué)與生活的關(guān)系。

（3）培養(yǎng)熱愛(ài)自然，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活的高尚情感。

2.學(xué)法指導(dǎo)

（1）調(diào)動(dòng)已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用聯(lián)想和想象豐富文本內(nèi)容。

（2）充分發(fā)掘文本資源，準(zhǔn)確、快捷地篩選信息，處理信息。

（3）在生活中運(yùn)用課文教給自己的學(xué)習(xí)方法，嘗試觀察、聯(lián)想、想象和寫詩(shī)。

（4）學(xué)習(xí)作品的主人公寫觀察筆記，積累生活素材。

［資料鏈接］

1.作者簡(jiǎn)介

葉圣陶（1894—1988），江蘇蘇州人，名紹鈞。語(yǔ)言學(xué)家、教育家。

1912年中學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。1923年起，在商務(wù)印書館編譯所任編輯。1930年到開(kāi)明書店任編輯。“九一八”后，積極參加愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。建國(guó)后，歷任中央人民政府出版總署副署長(zhǎng)兼編審局局長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)和總編輯、教育部顧問(wèn)、中央文史研究館館長(zhǎng)等職，從20世紀(jì)20年代開(kāi)始從事編輯出版工作，曾參與創(chuàng)辦、主編或編輯的雜志有《蘇州評(píng)論》、《小說(shuō)月報(bào)》、《婦女雜志》、《中學(xué)生》、《開(kāi)明少年》、《中國(guó)作家》等，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》等。

2.背景材料

《一個(gè)少年的筆記》生動(dòng)地呈現(xiàn)了一個(gè)少年成長(zhǎng)的精神世界。一池荷葉荷花、三棵老銀杏和墻上爬山虎的腳，引起了少年的聯(lián)想、想象和思考，從而找到了“詩(shī)的材料”，下定嘗試作詩(shī)的決心和悟出了生活要腳踏實(shí)地的道理。

3.題目解說(shuō)

文章借用“一個(gè)少年的筆記”這一形式，以孩子的語(yǔ)氣告訴我們青少年學(xué)生，要關(guān)注生活，觀察生活，思考生活。以這樣的文學(xué)樣式寫兒童作品，通俗生動(dòng)，可讀性強(qiáng)。

4.文體知識(shí)

散文是一種自由、靈活的抒寫見(jiàn)聞、感受的文體。它的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由；“神不散”是指無(wú)論形式表達(dá)怎么自由，都必須緊緊圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見(jiàn)的寫作手段。

［教學(xué)過(guò)程］

一、速讀全文，掃清課文中的字詞障礙

1.字音認(rèn)讀

胸鰭（qí）漾起（yàng）枯萎（wěi）

2.字形辨識(shí)

3.詞語(yǔ)補(bǔ)注

舒坦：心里感到很舒服。

空隙：中間空著的地方；尚未占用的時(shí)間。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

迎刃而解：用刀劈竹子，劈開(kāi)了口兒，下面的一段就迎著刀口自己裂開(kāi)。比喻主要的問(wèn)題解決了，其他有關(guān)的問(wèn)題就可以很容易地得到解決。

二、課文內(nèi)容講解

1.寫作提綱

2.課文內(nèi)容講解

全文以小標(biāo)題為標(biāo)志自然分為三篇相對(duì)獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的短文。

（1）《詩(shī)的材料》

描寫了夏日公園里一池荷花盛開(kāi)時(shí)的情景，以及“我”沉浸在此景中，與荷花融為一體的感受。

全文共六個(gè)自然段。第1段從整體上描寫荷池。先寫“荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了”，接著寫荷花從挨挨擠擠的荷葉之間“冒出來(lái)”，然后用“有的”一詞領(lǐng)起的排比句描繪了荷花的各種花姿。第2段緊承上文寫白荷花的姿態(tài)，用齊白石先生的畫作比，說(shuō)明滿池荷花美麗如畫，用“那畫家是誰(shuí)呢”含蓄地指出大自然就是最高明的畫家。第3段寫“我”觀荷時(shí)的想象，“我”仿佛成了一朵荷花，和滿池荷花融為了一體，在迎風(fēng)舞蹈。第4、5段寫“我”從“醉荷”中回到現(xiàn)實(shí)，聯(lián)想起以前觀賞牽?；ê涂唇痿~(yú)的情景，和今天觀賞荷花一樣，也是物我兩忘，遐思翩翩。第6段點(diǎn)題，說(shuō)明這種來(lái)自生活的美的體驗(yàn)就是詩(shī)的材料。

（2）《三棵老銀杏》

記敘了“我”和表哥關(guān)于詩(shī)歌《三棵老銀杏》的創(chuàng)作思路的談話，全文可分為三部分。

第一部分（1~2段）寫“我”和表哥雖不懂什么叫詩(shī)，但不約而同地有了作詩(shī)的沖動(dòng)，準(zhǔn)備嘗試寫詩(shī)。

第二部分（3~8段）介紹表哥的四句詩(shī)及三棵老銀杏樹(shù)。

第三部分（9~15段）表哥談自己的詩(shī)《三棵老銀杏》的創(chuàng)作思路。這一部分是全文的重點(diǎn)。12段記敘表哥的話，說(shuō)詩(shī)歌接下去要描寫村子里新栽的小樹(shù)，描寫小樹(shù)的長(zhǎng)勢(shì)，描寫村子未來(lái)的美景，綠樹(shù)環(huán)繞、綠陰遍地，人們生活在這樣的環(huán)境里安逸舒暢：13、14段寫“我”在表哥的啟發(fā)下產(chǎn)生的聯(lián)想：遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)村都藏在樹(shù)的海洋里，但這三棵老銀杏樹(shù)就像一個(gè)特別的標(biāo)記，讓人一下子就能認(rèn)出自己的家。15段描寫表哥的話，再次點(diǎn)明我們兩人關(guān)于詩(shī)的理解完全相同，都想到用“三棵銀杏樹(shù)”來(lái)表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。

（3）《爬山虎的腳》

細(xì)致地描寫了爬山虎的生長(zhǎng)環(huán)境、葉子顏色的變化及分布、“腳”的形狀和特點(diǎn)，以及它一步一步往上爬的特征，激起我們留心觀察周圍事物的強(qiáng)烈興趣。

課文第2段寫爬山虎的葉子。從剛長(zhǎng)出來(lái)到長(zhǎng)大，葉子的顏色從嫩紅變成嫩綠，長(zhǎng)大后的葉子排列得均勻、整齊、引人注目，并給人一種非常舒服的感覺(jué)。

課文的重點(diǎn)部分是第3~5段。作者形象地把爬山虎莖上的卷須比作“腳”，非常生動(dòng)地描寫了爬山虎的“腳”的樣子，以及它是怎樣向上攀爬的。它長(zhǎng)在“莖上長(zhǎng)葉柄的地方”，它的形狀是“枝狀的六七根細(xì)絲”，“每根細(xì)絲像蝸牛的觸角”，顏色如新葉。在第4段中，作者通過(guò)“觸、變、巴、拉、緊貼”等一系列動(dòng)詞，清楚地寫出了爬山虎爬墻的過(guò)程。最后一段寫了爬山虎與墻的關(guān)系：它的腳要是沒(méi)觸著墻就會(huì)枯萎。

綜合來(lái)看，三篇短文分別描寫“美景觸動(dòng)詩(shī)情”、“真情營(yíng)造詩(shī)境”、“用詩(shī)心去觀察”，從詩(shī)意的產(chǎn)生、形成及作用三個(gè)不同的角度，表現(xiàn)了一個(gè)少年對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐和思考及其精神世界的成長(zhǎng)。

3.句段品鑒

（1）這么多的白荷花，有姿態(tài)完全相同的嗎？沒(méi)有，一朵有一朵的姿勢(shì)。

品析：這句話采用設(shè)問(wèn)的手法，說(shuō)明世界上的事物都各具形態(tài)，各具個(gè)性。要想學(xué)習(xí)寫作，就應(yīng)仔細(xì)觀察每一個(gè)事物的獨(dú)到之處，并能準(zhǔn)確地描寫出來(lái)。

（2）我覺(jué)得這種情形是詩(shī)的材料，可以拿來(lái)作詩(shī)。

品析：“這種情形”指“我”看到美麗的荷花、牽?；?、金魚(yú)，陶醉其中，浮想聯(lián)翩的情形。這句話的意思是，生活中的事物都可以作為寫詩(shī)的材料，只要你側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，仔細(xì)觀察，并能展開(kāi)想象，就可以進(jìn)行創(chuàng)作了。

4.寫法探究

（1）聯(lián)想想象，豐富美麗。如《詩(shī)的材料》一文，作者由荷花的多姿多態(tài)聯(lián)想到隔壁張家掛著的四條齊白石老先生的畫；由荷花迎風(fēng)舞蹈聯(lián)想到電影《天鵝湖》里許多天鵝齊舞蹈的場(chǎng)面；進(jìn)而由觀荷“忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花”，聯(lián)想到以前也有過(guò)“覺(jué)得自己仿佛就是一朵牽牛花”，“覺(jué)得自己仿佛是一條金魚(yú)”的情形。在自然的聯(lián)想之中又產(chǎn)生了美好的想象，在想象自己是荷花、牽?；ā⒔痿~(yú)的文字中，充滿了一個(gè)陽(yáng)光少年的清純、開(kāi)朗和活潑的美麗情懷。

（2）語(yǔ)言充滿情趣。如《三棵老銀杏》中，兩個(gè)文學(xué)少年就詩(shī)歌創(chuàng)作的話題談得這般投機(jī)。樸實(shí)流暢的對(duì)話，沒(méi)有深?yuàn)W玄妙的大理論，有著對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的初步感悟——“詩(shī)不一定要詩(shī)人作。咱們學(xué)生也不妨試作。不懂得什么叫詩(shī)，沒(méi)關(guān)系，作幾回就懂得了?！奔醋髟?shī)要敢于嘗試。少年的交談，還閃爍著聯(lián)想、想象的火花，飽含著熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情和對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的濃厚興趣。

（3）觀察細(xì)致，描寫生動(dòng)。如《爬山虎的腳》一文描寫爬山虎的葉子在不同生長(zhǎng)階段顏色的變化：剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，葉子是嫩紅色，不幾天就變成嫩綠色，長(zhǎng)大了就更加新鮮了；還描寫了爬山虎的葉子在靜態(tài)、動(dòng)態(tài)下給人的不同感受：那些葉子鋪在墻上“均勻”、“沒(méi)有重疊也不留一點(diǎn)空隙”、“一順兒朝下”、“一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很”。尤其是爬山虎爬墻的情形“觸”、“巴”、“拉”、“貼”、“爬”，有動(dòng)感，有力度。

5.難點(diǎn)探究

《爬山虎的腳》、《詩(shī)的材料》和《三棵老銀杏》三篇短文之間的內(nèi)在聯(lián)系。

從文章內(nèi)容上看，《詩(shī)的材料》和《三棵老銀杏》兩篇的內(nèi)容都與寫作有關(guān)?！对?shī)的材料》寫自己從生活中、從美麗的大自然中發(fā)現(xiàn)寫作材料的體會(huì)：觀察大自然美好的景物時(shí)產(chǎn)生的豐富的聯(lián)想和想象，就是寫詩(shī)的材料。可是，光有寫詩(shī)的材料，沒(méi)有大膽嘗試的勇氣，也是寫不好詩(shī)的，于是，《三棵老銀杏》就針對(duì)這一話題，以兩個(gè)少年聊天的形式，探討了這一問(wèn)題。兩個(gè)少年聊天的內(nèi)容是比較豐富的，既談到“詩(shī)不一定要詩(shī)人作。咱們學(xué)生也不妨試作”的大膽設(shè)想，也具體地討論了以“三棵老銀杏”為題的詩(shī)歌應(yīng)該怎么往下寫的計(jì)劃，言談中還透露出寫作的一些基本原則：諸如要由眼前的事物想開(kāi)去，要聯(lián)想和想象事物的發(fā)展?fàn)顩r，要抓住事物的特點(diǎn)，要考慮主要事物與背景的關(guān)系等等。不過(guò)，重點(diǎn)還是要由寫詩(shī)的沖動(dòng)和嘗試的膽量。這樣看來(lái)，《詩(shī)的材料》和《三棵老銀杏》兩篇短文之間的聯(lián)系是比較緊密的。從表面上看，《爬山虎的腳》既不是與前兩篇文章同時(shí)寫的，內(nèi)容上又沒(méi)有談及與寫作有關(guān)的事，作者怎么會(huì)將它們組合在一起的呢？可是只要仔細(xì)地想一想，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)材料也是暗合在寫作這一話題里的?？吹矫利惖呐郎交ⅲ挥傻孟胍纯此鼈兪窃鯓优郎蠅Φ?，就會(huì)去仔細(xì)地觀察和思考，觀察的內(nèi)容與思考的結(jié)論自然就是最好的寫作素材了。另外，爬山虎的攀援過(guò)程也能給人以啟迪：做什么事都應(yīng)該像爬山虎那樣，一步一個(gè)腳印地往上走。有了這些體會(huì)，就很容易聯(lián)想到，寫詩(shī)也是如此，做人也是如此。這樣一來(lái)，三篇文章也就統(tǒng)一到一起了。

［考點(diǎn)指津］

例：作者所說(shuō)的“詩(shī)的材料”指什么？在古詩(shī)詞中我們常常把它稱為什么？

考點(diǎn)說(shuō)明：此題意在考查對(duì)作者描繪的美景的理解，同學(xué)們應(yīng)該仔細(xì)體會(huì)作者描繪的景色。

名師點(diǎn)撥：在閱讀課文的同時(shí)，展開(kāi)想象仔細(xì)體會(huì)作者描繪的情景。

參考答案：看到的美景和陶醉的神情，意境。

［課后習(xí)題講解］

第一題：作者站在公園的荷花池邊，忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，聯(lián)想到以前也有過(guò)覺(jué)得自己仿佛是一朵牽?；?，覺(jué)得自己仿佛是一條金魚(yú)的情形。

第二題：美麗的大自然以及觀察美好的景物時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想和想象。這種情景交融的情形就是寫詩(shī)的材料。