前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇木蘭詩(shī)朗誦范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
7:08開(kāi)場(chǎng)曲金犬旺春《汪汪歡樂(lè)頌》3’58’’
開(kāi)場(chǎng)白:
女:金犬納福開(kāi)春景
男:四海笙歌頌狗年
女:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓
男:親愛(ài)的同事、朋友們
合:大家晚上好!
男:我是來(lái)自資金中心的
女:我是來(lái)自服飾經(jīng)營(yíng)中心的
男:首先給大家拜一個(gè)早年,祝大家新年旺旺
女:事業(yè)興旺
男:剛剛過(guò)去的2005年,是一新公司承前啟后,成就非凡的一年。在這一年里,公司各項(xiàng)業(yè)務(wù)穩(wěn)健發(fā)展,在一些重大領(lǐng)域中,更取得了令人矚目的成就。喜悅伴著汗水,成功伴著艱辛,遺憾激勵(lì)奮斗,我們不知不覺(jué)地走進(jìn)了2006年。
女:今天,讓我們歡聚一堂,共同暢想美好的未來(lái)
男:在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,讓我們首先有請(qǐng)一新公司董事長(zhǎng)薛淑凌女士,上臺(tái)致辭,掌聲有請(qǐng)……
7:12一新公司董事長(zhǎng)致新年辭
女:感謝董事長(zhǎng)真誠(chéng)的祝福。
男:在這幢憬未來(lái)的盛夜,讓我們?cè)诮裢砣紵械臒崆?,盡享新春的喜悅,伴隨著歡快的鑼鼓聲,帶著我們共同的心愿,請(qǐng)出歌舞組合《大地回春》《賀新年》《恭喜恭喜》,祝朋友們?cè)谛碌囊荒昀锖檬露喽?!笑容多多?/p>
7:15服飾中心歌舞組合《大地回春》《賀新年》《恭喜恭喜》4’41’’
女:花開(kāi)四季,花開(kāi)燦爛,百花綻放是我們對(duì)太陽(yáng)的表白;
男:花滿大地,花映笑靨,意氣風(fēng)發(fā)是春天正向我們走來(lái)。
女:您聽(tīng)到了春天熱情的呼喚嗎?
男:您感受到春光迷人的色彩嗎?
女:屬于春天這個(gè)季節(jié)獨(dú)有的魅力正在一新傳送,請(qǐng)欣賞超市中心城北店舞蹈《春天的故事》。
7:23超市中心城北店舞蹈《春天的故事》
女:春回大地,萬(wàn)象更新!春在招手,春在熱情呼喚,讓我們感受這團(tuán)結(jié)的力量。
男:下面有請(qǐng)行政中心合唱大合唱《團(tuán)結(jié)的力量》。
7:31行政中心合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》
女:銷(xiāo)售,是一新公司歷久常新的主題,是每一位公司員工執(zhí)著的理念。
男:今年公司在整體銷(xiāo)售中比去年增長(zhǎng)了%,特別是在店慶期間,創(chuàng)造了3年來(lái)的歷史新高峰,讓我們?cè)阡N(xiāo)售的道路上不斷攀登,不斷超越絕佳印證,因?yàn)槲覀兠恳晃粏T工都有著《無(wú)限》的潛力。
7:39超市中心興隆隊(duì)舞蹈《無(wú)限》
男:為救李郎離家園,誰(shuí)料黃榜中狀元,
女:中狀元,著紅袍,帽插紅花好哇,好新鮮哪,
男:下面請(qǐng)欣賞超市中心商品部黃梅戲《誰(shuí)料黃榜中狀元》。
7:47超市中心商品部黃梅戲《誰(shuí)料黃榜中狀元》
(幕后)男:請(qǐng)欣賞人資、信息、錄入小品《轉(zhuǎn)變》
7:33人資、信息、錄入小品《轉(zhuǎn)變》
(幕后)女:請(qǐng)欣賞服飾中心走秀《06’冬季流行趨勢(shì)會(huì)》
7:41服飾中心走秀《06’冬季流行趨勢(shì)會(huì)》
女:非常感謝服飾中心帶來(lái)的《06’冬季流行趨勢(shì)會(huì)》。
男:接下來(lái)有請(qǐng)監(jiān)事會(huì)主席崔應(yīng)龍先生,看看他給我們帶來(lái)了什么?有請(qǐng)!
7:49一新公司崔監(jiān)事長(zhǎng)的神秘節(jié)目
女:幸福化作微笑,祝福化作歌聲,下面請(qǐng)欣賞服飾長(zhǎng)沙分公司王玉琴獨(dú)唱《》
8:57服飾長(zhǎng)沙分公司獨(dú)唱《》
男:歌聲裊裊辭舊歲,舞姿翩翩賀新年;請(qǐng)欣賞超市中心城北店舞蹈《辣妹子》
9:05超市中心城北店舞蹈《辣妹子》
女:故事發(fā)生于十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的海南島。
惡霸地主南霸天的土牢貧農(nóng)女兒瓊花被綁吊在柱子上
紅色根據(jù)地廣場(chǎng)晴空萬(wàn)里,彩旗飄揚(yáng),軍民共同慶祝紅色娘子軍連的成立。
9:13服飾中心小品《翻身》
女:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶,女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名,阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。請(qǐng)欣賞人資、信息、錄入豫劇《花木蘭從軍選段》
9:21人資、信息、錄入豫劇《花木蘭從軍選段》
女:讓我的愛(ài)伴著你直到永遠(yuǎn)
男:你有沒(méi)有感覺(jué)到我為你擔(dān)心
女:在相對(duì)的視線里才發(fā)現(xiàn)什么是緣
男:你是否也在等待有一個(gè)《知心愛(ài)人》
9:29超市中心興隆隊(duì)男女對(duì)唱《知心愛(ài)人》
(幕后)男:請(qǐng)欣賞行政中心詩(shī)朗誦《》
9:37行政中心詩(shī)朗誦《》
(幕后)女:請(qǐng)欣賞董事會(huì)獨(dú)唱《》
9:45董事會(huì)獨(dú)唱《》
男:歡快的軍號(hào)節(jié)奏,整齊劃一的動(dòng)作,永遠(yuǎn)都能夠給人帶聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上的享受,請(qǐng)欣賞服飾中心舞蹈《士兵小唱》
9:53服飾中心舞蹈《士兵小唱》
(幕后)男:請(qǐng)欣賞超市中心城北店單口相聲《逛一新超市》
10:01超市中心城北店單口相聲《逛一新超市》
(幕后)女:請(qǐng)欣賞行政中心三句半
10:09行政中心三句半
女:請(qǐng)欣賞超市中心興隆隊(duì)《西班牙女郎》
10:18超市中心興隆隊(duì)《西班牙女郎》
男:我們的領(lǐng)導(dǎo)在過(guò)去的風(fēng)雨歲月里經(jīng)歷了不少辛苦,滄桑已經(jīng)耗盡了你們太多的經(jīng)歷。
女:我們也把最真誠(chéng)的祝福送給您們:過(guò)年了,你們也該休息了,請(qǐng)接受我們的祝福,
祝愿一新公司《飛得更高》。
10:26人資、信息、錄入合唱《飛得更高》
(幕后)女:請(qǐng)欣賞資金中心談話小品《實(shí)話胡說(shuō)》
10:34資金中心談話小品《實(shí)話胡說(shuō)》
男:今天,是喜悅讓我們相聚在一起,是共同的暢想讓我們手拉手來(lái)到這里
女:今天,是我們共同走過(guò)一年的終點(diǎn),也是我們暢想新一年的起點(diǎn)
男:今天,讓我們用真誠(chéng)的火花將激情的火焰點(diǎn)燃
女:今天,讓我們?yōu)橐恍碌淖T浮对絹?lái)越好》
10:42財(cái)務(wù)中心舞蹈《越來(lái)越好》
(幕后)男:請(qǐng)欣賞超市中心收貨部小品《今天我做東》
10:50超市中心收貨部小品《今天我做東》
男:無(wú)畏艱與辛
女:練就一身過(guò)硬本領(lǐng)
男:燃點(diǎn)熱與情
女:誓做一新旗下精兵
女:請(qǐng)欣賞服飾中心合唱《全力以赴》
10:58服飾中心合唱《全力以赴》
女:回首過(guò)去我們熱情洋溢
男:堅(jiān)定現(xiàn)在我們激情澎湃
女:展望未來(lái)我們斗志昂揚(yáng)
男:讓我們?cè)谛碌囊荒昀飶堥_(kāi)騰飛的翅膀,向著更高的目標(biāo)飛翔
女:讓我們攜手并肩
男:志存高遠(yuǎn)
女:實(shí)現(xiàn)新跨越
男:再創(chuàng)新輝煌!
每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)都會(huì)舉辦各種文藝活動(dòng),活躍氣氛,那么作為活動(dòng)主持人,你提前準(zhǔn)備好主持詞了嗎?接下來(lái)小編為大家整理了5篇文藝演出主持詞,歡迎大家閱讀!
文藝演出主持詞1
一、開(kāi)場(chǎng)
甲:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓
乙:親愛(ài)的白衣天使們!
合:大家下午好!
甲:我們選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè),我們得到了這樣一個(gè)美麗的節(jié)日。不在寒冬不在酷暑,而是在一年中最美麗最舒適的季節(jié),鳥(niǎo)語(yǔ)花香氣候溫暖的初夏。
乙:為熱烈慶祝____”,我院護(hù)理部組織了這次_____展示,以此向全院護(hù)理工作者致以節(jié)日的祝福!
甲:請(qǐng)?jiān)试S我代表在座以及因當(dāng)班而無(wú)法來(lái)到我們聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的全體護(hù)士姐妹們,向自始至終關(guān)心、重視護(hù)士工作和生活的院領(lǐng)導(dǎo)、科主任們,表示由衷的感謝、同時(shí)也衷心的祝愿全體姐妹們節(jié)日愉快!
乙:長(zhǎng)期以來(lái),院領(lǐng)導(dǎo)始終關(guān)心支持護(hù)理隊(duì)伍建設(shè),每當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績(jī),都會(huì)得到院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定,借此機(jī)會(huì)大家用熱烈的掌聲歡迎劉院長(zhǎng)為我們致節(jié)日賀辭。
領(lǐng)導(dǎo)講話中……
甲:非常感謝劉院長(zhǎng)對(duì)我們工作的肯定、期望,我們一定堅(jiān)定信念、忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè)!我們最尊敬的孫主任也為我們帶來(lái)節(jié)日的祝福,讓我們用最熱烈的掌聲歡迎為孫主任致辭。
孫主任講話中……
甲:非常感謝__主任給我們的祝福。為了讓節(jié)日更加豐富多彩,我們的護(hù)士姐妹在緊張的工作之余排練了許多精彩的節(jié)目。
乙:另外,我們的聯(lián)歡會(huì)還準(zhǔn)備了有獎(jiǎng)問(wèn)答,請(qǐng)大家踴躍答題,有獎(jiǎng)品相送。
二、1、甲:下面請(qǐng)欣賞外一科精心編排的歌舞《感恩的心》。
乙:掌聲有請(qǐng)。
2、女聲獨(dú)唱《精忠報(bào)國(guó)》
甲:請(qǐng)欣賞女聲獨(dú)唱《精忠報(bào)國(guó)》,婦產(chǎn)科___為我們帶來(lái)。
3、朗誦《我們都是最美的》
甲:醫(yī)院的傳染科是一般人不愿輕易踏入的地方。在和細(xì)菌病毒近距離接觸的同時(shí),我們承擔(dān)著太多的風(fēng)險(xiǎn),可是,面對(duì)危險(xiǎn),面對(duì)困難,我們感染科的白衣天使們卻能坦然處之,下面請(qǐng)聆聽(tīng)感染科年輕護(hù)士___、___的心聲《我們都是最美的》。掌聲歡迎。
4、《休閑吉特巴》。
甲:是的,我們都是最美的。年輕護(hù)士風(fēng)華正茂,護(hù)士前輩亦是風(fēng)采不減當(dāng)年,下面就請(qǐng)欣賞護(hù)理部選送的舞蹈《休閑吉特巴》。
5、男聲獨(dú)唱《我的中國(guó)心》
乙:今天是我們護(hù)士的節(jié)日,有帥哥來(lái)為我們助陣,請(qǐng)欣賞外二科醫(yī)生何峰為我們演唱《我的中國(guó)心》,有請(qǐng)帥哥。
6、《快樂(lè)你懂的》
乙:今天我們還請(qǐng)來(lái)了三個(gè)小美女為我們演唱《快樂(lè)你懂的》
7、二重唱《
》內(nèi)科___
8、兒童快板書(shū)《奇奇的日記》
乙:大家還記得一年前我們舞臺(tái)上那個(gè)小傻子嗎?自從吸了高壓氧,就越來(lái)越聰明了,眼看著都能說(shuō)快板了。說(shuō)到高壓氧,我想給大家補(bǔ)充一點(diǎn)認(rèn)識(shí),高壓氧不僅可以治療病人,對(duì)于正常人,比如面臨高考?jí)毫Φ膶W(xué)生,可以快速補(bǔ)充腦能,緩解考前緊張綜合征,為高考加油,為未來(lái)加分。有面臨孩子升學(xué)考試的家庭,不防可以帶著孩子到醫(yī)院高壓氧治療中心感受一下高壓氧的神奇療效。下面請(qǐng)欣賞小朋友馬聞濤為我們帶來(lái)快板表演《奇奇的日記》
9、獨(dú)唱《庭院深深》
甲:請(qǐng)欣賞婦產(chǎn)科胡玉紅帶來(lái)獨(dú)唱《庭院深深》
10、詩(shī)朗誦《美麗的五月》
甲:芳菲間歇,夏木陰陰,四季如畫(huà),生活如詩(shī)。下面請(qǐng)欣賞由五官科為我們帶來(lái)詩(shī)朗誦《美麗的五月》
11、二人合唱《》手術(shù)室___、__。
甲:
12、獨(dú)唱《___》
兒科___。
甲:
13、街舞
甲、外三科__等
14、女聲獨(dú)唱《星月神話》
甲、
15、詩(shī)朗誦《今生只想做個(gè)護(hù)士》
乙:護(hù)士的事業(yè)在奉獻(xiàn)中成就,護(hù)士的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn),護(hù)士的光榮在奉獻(xiàn)中贏得,盡管很累,盡管很苦,但是今生我只想做一名護(hù)士,請(qǐng)欣賞婦產(chǎn)科為我們帶來(lái)詩(shī)朗誦《今生只想做一名護(hù)士》
16、獨(dú)舞
乙:外一科___
17、小品《逗你玩》
乙:有請(qǐng)明光市醫(yī)院著名的笑星王春艷、王孝臣、張洋洋帶來(lái)小品《逗你玩》,掌聲歡迎。
18、獨(dú)唱《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》
19:朗誦《漫漫人生路 悠悠天使情》
乙:
三、結(jié)束語(yǔ)
甲:今天,我們有最美的頌歌;今天,我們有曼妙的舞姿。
乙:讓我們銘記這一刻,讓我們珍惜這一切
甲: 在這美好的節(jié)日里,讓我們?cè)俅沃孕淖T复蠹夜?jié)日愉快,身體健康,工作順利,合家幸福!
乙:也祝愿各位來(lái)賓身體健康,事業(yè)美滿,萬(wàn)事如意!
合:今天的聯(lián)歡會(huì)到此結(jié)束,再見(jiàn)!
文藝演出主持詞2
甲:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師;
乙:__醫(yī)科大學(xué)__附屬醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)和員工代表;
丙:親愛(ài)的同學(xué)們:
合:大家好!
甲:首先,請(qǐng)?jiān)试S我介紹出席今天晚會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓,他們是……
(介紹領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓 三人分工)
讓我們對(duì)他們的到來(lái)表示熱烈地歡迎!
乙:__醫(yī)科大學(xué)“青春旋律文藝晚會(huì)”
合:現(xiàn)在開(kāi)始。
丙:首先,請(qǐng)欣賞__藝術(shù)團(tuán)合唱隊(duì)為我們帶來(lái)的大合唱。
1.[合唱a《眾人劃漿開(kāi)大船》;b《半個(gè)月亮爬上來(lái)》]
演出:康達(dá)學(xué)院
甲:今天這個(gè)日子,是我們每個(gè)青年的一個(gè)不平常的日子;
乙:今天這個(gè)日子,是值得我們每個(gè)人永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子;
甲:過(guò)去,已屬于遠(yuǎn)去的從前,它的精神始終與我們同在!
乙:過(guò)去,已屬于封存的記憶,它的動(dòng)力始終與時(shí)代同在!
甲:我們相聚一堂,為即將到來(lái)的新年、新春、新起點(diǎn),而歡歌;
乙:我們滿懷豪情,為踏上小康之路,而歡歌;
甲:青春旋律,是陽(yáng)光下最靚麗的風(fēng)景;
乙:青春旋律,是春風(fēng)里最深情的涌動(dòng);
甲:走向新春——
合:天地喜洋洋!
甲:走向成功——
合:天地喜洋洋!
2.[女子舞蹈《天地喜洋洋》]
演出:護(hù)理學(xué)院
甲:我們的學(xué)校,已走過(guò)了六十八個(gè)春秋。滄桑巨變——一座高水平、有特色的多科性教學(xué)研究型大學(xué),正在茁長(zhǎng)成長(zhǎng)!
乙:我們的校園,已走進(jìn)了新世紀(jì)的春天。流光溢彩——為實(shí)現(xiàn)學(xué)??缭绞桨l(fā)展的目標(biāo),快馬加鞭!
甲:新的方向,帶給我們新的憧憬!
乙:新的方向,描繪我們新的前程!
3.[男聲獨(dú)唱《新的方向》]
演唱:一附院 任正
乙:相聲和醫(yī)學(xué)連在一起,看起來(lái)有些風(fēng)馬牛不相及。其實(shí),它們是一脈相通的。醫(yī)學(xué),是給人們帶來(lái)健康和快樂(lè);而相聲,也是給人們帶來(lái)健康和快樂(lè)。兩種不同的學(xué)科、不同的形式、不同的藝術(shù),都是為了一個(gè)共同的目的。而相聲更突出的是它的語(yǔ)言魅力,下面就讓我們欣賞一段相聲《咱爸爸》。
4.[相聲《咱爸爸》]
表演:大學(xué)生藝術(shù)團(tuán) 王 哲、陳 霽
甲:鑄就醫(yī)科的鑰匙,打開(kāi)吉祥的大門(mén);
丙:攻克每一道難關(guān),開(kāi)辟吉祥的大路。
甲:天吉祥,地吉祥;
丙:你吉祥,我吉祥。
甲:把握今天,不斷創(chuàng)新;
丙:積極進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn)。
5.[舞蹈《吉祥》]
表演者:附屬腦科醫(yī)院
丙:世上沒(méi)有比生命更可貴。
來(lái)到這人間,就不要白白走一回。
有人花開(kāi)很短暫,卻留下春色千秋美;
有人看似常青藤,卻空掛枝頭到百歲。
好人好夢(mèng),貴在給予,
生命的存在,就無(wú)愧無(wú)悔。
6.[男女對(duì)唱《好人好夢(mèng)》]
演唱:二附院 ___ ___
丙:敦煌彩塑,那是炎黃子孫的智慧;
乙:敦煌彩塑,那是中華民族的驕傲。
丙:走過(guò)了歷史,我們創(chuàng)造著嶄新的輝煌,
乙:走過(guò)了前人,我們腳踏著時(shí)代的浪潮。
丙:是的!江寧新校區(qū)的建設(shè),正展現(xiàn)著我們南醫(yī)大,百尺竿頭更上一層。
乙:讓我們的業(yè)績(jī),為后人的評(píng)說(shuō),設(shè)計(jì)一個(gè)有力的驚嘆號(hào)!
文藝演出主持詞3
甲:伴隨著冬日里溫暖的陽(yáng)光,20__年元旦如約而至;
乙:在這一刻,我們已經(jīng)感受到了春的氣息,這是我們這個(gè)大家庭的
春天,這更是我們每個(gè)人的春天;
甲:今天,我們相聚在這里,分享我們的歡樂(lè),分享這段美好的時(shí)光;
乙:今天,我們相聚在這里,用心感受真情,用愛(ài)融化冰雪。
甲:在這溫馨而快樂(lè),平安而祥和的日子里,
乙:讓我們向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們
甲:向努力向上的全校同學(xué)和你們的親人,
乙:送上我們真誠(chéng)的祝福,祝愿大家:
合:新年好!
甲:茶棧小學(xué)20__年元旦迎新文藝匯演現(xiàn)在開(kāi)始。首先,讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)羅校長(zhǎng)為我們致新年賀詞!大家掌聲歡迎。
(羅校長(zhǎng)致新年賀詞)
乙:感謝羅校長(zhǎng)熱情洋溢的致詞!感謝羅校長(zhǎng)新年的祝福和勉勵(lì)。
甲:我們堅(jiān)信:在新的一年里,在羅校長(zhǎng)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校全體師生的共同努力下,在各位家長(zhǎng)的支持和配合下,茶棧小學(xué)的明天一定會(huì)更加美好!
節(jié)目串詞
1、舞蹈《開(kāi)門(mén)紅》
甲:舞起醉人的紅綢,我們從14年走來(lái),敲響震天的鑼鼓,我們走向15年的好日子.
乙:春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ),排比花枝滿園春,這是一個(gè)充滿希望的季節(jié),這是一個(gè)歡樂(lè)的季節(jié),我們載歌載舞,歡天喜地,祝大家在羊年天天開(kāi)門(mén)紅
甲:下面請(qǐng)欣賞舞蹈《開(kāi)門(mén)紅》
2、情景劇《小豬啊小豬》
甲:在這喜慶歡快的日子里,大家都趕來(lái)湊熱鬧,就連小動(dòng)物們也不例外。瞧!小豬們也都趕來(lái)湊熱鬧了。
乙:請(qǐng)欣賞幼兒園大班的小朋友為我們帶來(lái)的情景劇表演《小豬啊小豬》。
3、朗誦《致我們可愛(ài)的老師》
甲:當(dāng)我們第一天走進(jìn)學(xué)校的大門(mén),開(kāi)始我們第一天的學(xué)校生活時(shí),誰(shuí)是我們腦海中印象最深刻的人?
乙:應(yīng)該是老師
甲:那當(dāng)你在人生路上獲得成功時(shí),又是誰(shuí)在那里為我們真情的鼓掌呢?
乙:也是老師呀。
甲:對(duì)呀,是老師。
乙:今天,三年級(jí)的同學(xué)們?yōu)樗麄冃燎诘慕處焸兿壬狭苏\(chéng)摯的祝福。請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦《致我們可愛(ài)的老師》。
4、舞蹈《左手右手》
甲:我問(wèn)你,你最滿意的是自己身體的那一部分呀?
乙:眼睛呀,我的眼睛會(huì)放電,不信,電你一下試試。
甲:凈吹牛,那你最不滿意的是身體的那一部分呀?
乙:鼻子、耳朵,反正挺多的
甲:其實(shí)啊,我們大家都知道我們?nèi)擞袃杉氹p手和大腦。所以手和腦也是非常重要的,今天我們就來(lái)看看這兩件寶貝之一,雙手有著什么樣的功能呢?
乙:請(qǐng)欣賞幼兒園的小朋友們?yōu)槲覀儙?lái)的舞蹈《左手右手》。
5、舞蹈《春曉》
甲:這個(gè)節(jié)目精彩吧?
乙:恩,特別精彩。
甲:幾聲清亮的鳥(niǎo)鳴,驚醒了醉睡一冬的大地;柳芽咬碎了嚴(yán)寒的包裹,萌動(dòng)了;花瓣啟開(kāi)羞澀的心扉,綻放了;讓我們?cè)诖禾斓男蚯镆宦窔g跳。
乙:請(qǐng)欣賞舞蹈《春曉》。
6、三句半《茶棧小學(xué)創(chuàng)新篇》
甲:茶棧小學(xué)美如畫(huà)
乙:各項(xiàng)工作頂呱呱
甲:全校師生齊努力
乙:中
甲:咱倆這是在表演什么呀?
乙:三句半呀,下面請(qǐng)五年級(jí)同學(xué)為我們帶來(lái)的三句半《茶棧小學(xué)創(chuàng)新篇》
7、朗誦《我驕傲我是中國(guó)人》
乙:欣賞完了精彩的三句半,讓我們?cè)賮?lái)欣賞六年級(jí)同學(xué)給我們帶來(lái)的_澎湃的朗誦《我驕傲我是中國(guó)人》
8、舞蹈《踏浪》
甲:在一段精彩的朗誦之后,讓我們?cè)俅蝸?lái)到祖國(guó)的大好河山,看一看山花,一起去《踏浪》吧,掌聲有請(qǐng)四年級(jí)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)的舞蹈《踏浪》
9、武術(shù)操《中國(guó)功夫》
甲:你最喜歡的哪位電視明星呀?
乙:李連杰
甲:為什么喜歡他?
乙:因?yàn)樗奈涔μ貏e好
甲:咱們學(xué)校也有一群武術(shù)小明星,他們也給我們帶來(lái)了一段精彩的武術(shù)表演。同學(xué)們想看嗎?
乙:(想)有請(qǐng)二年級(jí)的同學(xué)們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)的武術(shù)操《中國(guó)功夫》。
10、舞蹈《小星星》
乙:小朋友,你們會(huì)唱《小星星》的歌嗎?一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星。瞧!這一顆顆小星星都上場(chǎng)了!請(qǐng)欣賞由中班小朋友帶來(lái)的舞蹈《小星星》。
11、舞蹈《小蘋(píng)果》
甲:曾經(jīng),有三個(gè)蘋(píng)果改變了世界。第一個(gè)是夏娃的蘋(píng)果,它賦予人類(lèi)智慧;第二個(gè)是牛頓的蘋(píng)果,它把人類(lèi)的科技文明提升到新的高度;第三個(gè)蘋(píng)果是喬布斯的蘋(píng)果,它_了現(xiàn)代人的生活方式。如今,一個(gè)來(lái)自中班的“蘋(píng)果”也在改變著學(xué)校與家庭,這個(gè)蘋(píng)果表達(dá)的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),這個(gè)蘋(píng)果代表著老師對(duì)孩子的愛(ài),于是今天他們站在了一起,在全校師生面前送上他們的《小蘋(píng)果》。
12、舞蹈《彩虹的微笑》
乙:雨后的天空無(wú)比美麗,雨后的天空一定有彩虹,請(qǐng)欣賞《彩虹的微笑》。
13、舞蹈《我愛(ài)我老師的目光》
甲:“老師的目光是溫柔的;老師的目光是可親的;請(qǐng)欣賞舞蹈《我愛(ài)我老師的目光》,表演者:大班小朋友”。
14、舞蹈《最炫民族風(fēng)》
乙:你是我天邊,最美的云彩,讓我用心把你留下來(lái),下面讓我們伴著悠悠的歌聲和最炫的節(jié)奏,接下來(lái)清欣賞的六年級(jí)的同學(xué)們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)的舞蹈《最炫民族風(fēng)》。
15、舞蹈《印度風(fēng)情》
甲:腳鈴叮珰婆娑舞,耳環(huán)明翠輕謾歌。異國(guó)民俗亮麗秀,搖曳天竺女兒姿。請(qǐng)幼兒園汪倩老師為大家?guī)?lái)的舞蹈《印度風(fēng)情》。
16、合唱校歌《放飛夢(mèng)想》:
甲:這里是花的世界
乙:這里是果的海洋。
齊:這里是知識(shí)的樂(lè)園
甲:我們?cè)谶@里播種希望
乙:我們?cè)谶@里放飛夢(mèng)想
甲:請(qǐng)聽(tīng)大合唱《放飛夢(mèng)想》
17、親子操
結(jié)束語(yǔ)
甲:過(guò)去的一年,我們有淚水,更有歡樂(lè);過(guò)去的一年,我們有汗水,更有掌聲。當(dāng)冬天又翱翔著矯健的雄鷹,當(dāng)春天又擁抱大地,充滿希望與挑戰(zhàn)的20__年正微笑著向我們走來(lái)。
乙:新年有新的暢想,新年有新的希望。在新的一年里,我們將繼續(xù)追求創(chuàng)新,探索實(shí)踐;在新的征程中,我們將努力奮斗自強(qiáng),勇往直前.
甲:新年是新的樂(lè)章,用我們的行動(dòng),用我們的真誠(chéng),用我們的奉獻(xiàn),迎接充滿希望的20__年。
乙:這里歡歌笑語(yǔ),這里滿堂融融,這里暢想未來(lái),這里放飛夢(mèng)想。讓我們記住這美好的時(shí)光,讓我們駕著“騰飛”的翅膀,共同去迎接嶄新的20__年!
甲:在這里,有默默耕耘的辛勤園丁,有孜孜以求的莘莘學(xué)子;乙:在這里,散發(fā)著油墨的清香,跳動(dòng)著青春的脈搏;
甲:在這里,有我們對(duì)生活的_,更有我們對(duì)未來(lái)的渴望;乙:因?yàn)椋覀兪冀K相信:明天會(huì)更好!
合:茶棧小學(xué)元旦文藝節(jié)目匯演到此結(jié)束,再次祝大家新年快樂(lè),萬(wàn)事如意,心想事成
文藝演出主持詞4
宇桐:尊敬的各位來(lái)賓,各位朋友,
秀秀:親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親們,
合:大家上午好!
宇桐:伴隨著嘹亮的東方紅歌曲,新年的曙光照亮了大地。
秀秀:孕育希望的季節(jié)里,舊的一年悄悄離去,留下一段段親切的回憶。
宇桐:20__如約而至,我們相聚在這里,把希望的歌謠輕輕唱起。
秀秀:聽(tīng),千言萬(wàn)語(yǔ),都在祝福我們?nèi)f事如意。
宇桐:看,晴空萬(wàn)里,送來(lái)了新年的氣息。
秀秀:舊的一年遠(yuǎn)去了,帶著歡笑與憂愁遠(yuǎn)去了,這一年我們?cè)G斬棘。
宇桐:新的一年到來(lái)了,伴著期待和驚喜到來(lái)了,這一年我們將更加努力。
秀秀:雖然沒(méi)有欣欣向榮,萬(wàn)木爭(zhēng)春的生機(jī),但我們的熱情依然能融化寒冷如冰的天氣。
宇桐:伴著歡歌笑語(yǔ),讓我們一同,把新年的希望開(kāi)啟。
秀秀:下面,我宣布,20__慶元旦文藝匯演,
合:現(xiàn)在開(kāi)始!
秀秀:首先我們有請(qǐng)南塘合作社的理事長(zhǎng)楊云標(biāo)為大家做新年致辭。
1、宇桐:冬天的寒風(fēng)吹不走堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)葉,是因?yàn)楦鶎?duì)它們不離不棄;
冬天的寒冰壓不死稚嫩的麥苗,是因?yàn)橥翆?duì)它們不離不棄;冬天的嚴(yán)寒驅(qū)不散人心的溫暖,是因?yàn)槲覀儽舜?,不離不棄!不離不棄,是一種偉大的關(guān)懷,可以溫暖每一個(gè)人。下面請(qǐng)欣賞舞蹈《不離不棄》。
2、秀秀:我不知道看了《不離不棄》,大家的心里有沒(méi)有感到溫暖,但我能肯定,跳舞的人身上,一定感到非常的溫暖。
看到我們很多跳舞的大娘這么有活力,我就想起一句歌詞,“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”,下面請(qǐng)欣賞豫劇《花木蘭》。
3、宇桐:花木蘭是古代的女英雄,但是女英雄,也是要回娘家的。
今天我們這里,也來(lái)了很多女英雄,她們來(lái)自程集大申莊的申興合作社,下面有請(qǐng)他們?yōu)槲覀儽硌菸璧浮痘啬锛摇贰?/p>
4、秀秀:感謝我們申興合作社的精彩表演。
回完了娘家,然后回到我們南塘,下面有請(qǐng)南塘合作社社員們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)一段精彩的《走秀》。
5、宇桐:謝謝我們的演員們,這是我看到過(guò)得最特別也最精彩的走秀了。
我們今天真的是來(lái)了很多巾帛不讓須眉的女英雄,剛剛看完了花木蘭,現(xiàn)在又來(lái)了穆桂英!下面請(qǐng)欣賞王大郢社區(qū)的《穆桂英掛帥》。
6、秀秀:感謝王大郢社區(qū)的精彩演出,下面有請(qǐng)我們張莊社區(qū)帶來(lái)的舞蹈《清早起來(lái)公雞叫》。
7、秀秀:愛(ài)是世界上永恒的主題,它像陽(yáng)光,照耀著我們每一個(gè)人,我們都期待著愛(ài),也奉獻(xiàn)著愛(ài)。
下面請(qǐng)欣賞小朋友們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)的《讓世界充滿愛(ài)》。
8、宇桐:因?yàn)閻?ài),每個(gè)孩子都可以健康成長(zhǎng);
因?yàn)閻?ài),人心之間不再那么冷漠;也因?yàn)閻?ài),因?yàn)閷?duì)家的愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),能讓我們合作起來(lái),共建美好家園。的確是因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),我們可以團(tuán)結(jié)起來(lái),去_、去建老年協(xié)會(huì)、建文藝隊(duì),也是因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),我們今天還有另外一個(gè)合作社,也在另外一個(gè)地方,做著和我們一樣的事。下面有請(qǐng)王老合作社為大家表演《打花棍》。
9、秀秀:感謝王老合作社的精彩表演。
俗話說(shuō),“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”,王老合作社和申興合作社都是我們最真誠(chéng)、最知心的朋友。下面請(qǐng)欣賞舞蹈《最知心的朋友》。
10、宇桐:對(duì)知心的朋友,我們的表達(dá),就是獻(xiàn)上一束鮮花。
下面由張莊社區(qū)為大家演唱《鮮花》。
11、秀秀:剛才表演節(jié)目的時(shí)候,來(lái)了幾只可愛(ài)的小兔子,他們要為大家?guī)?lái)一段《兔子舞》。
12、宇桐:下面請(qǐng)欣賞歌曲《三個(gè)代表就是好》。
13、宇桐:(拿蘋(píng)果)“你是我的小呀小蘋(píng)果……”
秀秀:現(xiàn)在該我報(bào)節(jié)目了,你上來(lái)干嘛?
宇桐:聽(tīng)說(shuō)臺(tái)上有個(gè)小蘋(píng)果,我想上來(lái)找找。
秀秀:我們臺(tái)上,有三只小蘋(píng)果呢。
宇桐:下面請(qǐng)欣賞舞蹈——
秀秀:《小蘋(píng)果》!
14、秀秀:下面請(qǐng)欣賞由范莊社區(qū)為大家?guī)?lái)的歌曲《四季歌》。
15、宇桐:謝謝范莊社區(qū)的四季歌,下面請(qǐng)欣賞話劇《猜猜我有多愛(ài)你》。
16、秀秀:看完小朋友們的表演,我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)我們老年人為大家?guī)?lái)的演唱,《大學(xué)生》。
17、宇桐:我們今天的演出,有小朋友們的表演,也有老年人的表演。
你覺(jué)得,是小朋友的節(jié)目精彩還是老年人的節(jié)目精彩?
秀秀:這還用說(shuō),當(dāng)然得問(wèn)觀眾了。觀眾朋友們,覺(jué)得小朋友的節(jié)目精彩的,就用你們的左手使勁拍你們的右手。
宇桐:覺(jué)得老年人節(jié)目精彩的,就用你們的右手使勁拍你們的左手。
秀秀:看來(lái)我們的節(jié)目是都精彩了,我們后面還有同樣精彩的節(jié)目。下面請(qǐng)欣賞舞蹈《龍船調(diào)》。
18、宇桐:看到大家有這么多熱情的演員和熱心的觀眾,我就覺(jué)得,我們的家,好像在天上一樣。
下面請(qǐng)欣賞前時(shí)社區(qū)給大家?guī)?lái)的歌曲《我們的家在天上》。
19、秀秀:我們的家在天上,我們的腳步在舞臺(tái)上。
下面請(qǐng)欣賞舞蹈《腳步》。
20、宇桐:我們今天有很多女英雄,有花木蘭,還有穆桂英,其實(shí)我們還有很多老當(dāng)益壯的老英雄,下面請(qǐng)欣賞《我雖然年老邁》。
21、秀秀:說(shuō)起祖國(guó),我們總有太多想說(shuō)的話,總有太多說(shuō)不完的情感,因?yàn)槲覀兌加幸活w中國(guó)心,下面請(qǐng)欣賞舞蹈《中國(guó)心》。
22、宇桐:下面請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《雨娃》。
23、秀秀:下面請(qǐng)欣賞舞蹈《火辣辣的軍營(yíng)》。
秀秀:新的一年,新的開(kāi)始。
宇桐:新的希望,新的祝福。
秀秀:祝福每一個(gè)人心想事成,
宇桐:祝福每一個(gè)家幸福安康,
秀秀:祝福家鄉(xiāng)更加美好,
宇桐:祝福孩子茁壯成長(zhǎng)。
秀秀:辭別20__,我們揮一揮手,說(shuō)聲再見(jiàn),
宇桐:迎接20__,我們敞開(kāi)懷抱,縱情歌唱。
秀秀:讓這歡聲笑語(yǔ)、充滿溫情浪漫的時(shí)刻,永遠(yuǎn)留駐我們心中,
宇桐:讓這喜氣洋洋、充滿幸福陽(yáng)光的地方,永遠(yuǎn)帶給我們希望。
秀秀:今天的元旦文藝匯演到此結(jié)束!再次祝大家——
合:新年快樂(lè)!
文藝演出主持詞5
女:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓,
男:親愛(ài)老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,
合:大家晚上好!
女:五月,是_飛揚(yáng),希望常在的季節(jié);
男:五月,是花潮如歌,春潮如海的季節(jié)。
女:五月的天空,到處回響著勞動(dòng)的號(hào)角和青春的旋律;
男:五月的大地,到處姹紫嫣紅,飄揚(yáng)著火紅的旌旗。
女:五月的花最奔放,五月的青年最進(jìn)取。勇立潮頭,引領(lǐng)時(shí)代!當(dāng)代青年無(wú)愧于五月的光輝!
男:五月的歌聲響徹校園,回響心頭,呼吸著百花的芬芳,沐浴著和煦的陽(yáng)光,懷著無(wú)比喜悅的心情——
合:我們終于迎來(lái)了康縣一中校園文藝演出!
女:首先,讓我們欣賞樂(lè)隊(duì)的老師們給大家演奏的器樂(lè)合奏《北國(guó)之春》。
女:剛才樂(lè)隊(duì)的演出精彩嗎?他們可都是我們一中敬愛(ài)的老師,為了使演出取得成功,他們利用工作之余,堅(jiān)持排練,目的只有一個(gè)——那就是豐富同學(xué)們的課余生活,用音樂(lè)陶冶同學(xué)們的情操,把快樂(lè)帶給大家。
男:是啊,除了我們的音樂(lè)老師外,這里頭還有數(shù)學(xué)老師、有英語(yǔ)老師等,他們可真是多才多藝啊。
女:下邊我們就有請(qǐng)高二年級(jí)的數(shù)學(xué)老師張爾存給大家演唱一曲紅色經(jīng)典《南泥灣》!
男:掌聲有請(qǐng)張老師。
【第二首《小草》由張爾存老師自己報(bào)幕】
女:張老師的演唱精彩不精彩?讓我們把最熱烈的掌聲送給張老師。
女;李燕老師是我們最敬愛(ài)的老師之一,她不光歌唱得好、舞跳得好,而且她的古箏簡(jiǎn)直就是一絕!你聽(tīng):那是什么?是山澗泉鳴?是環(huán)佩鈴響?空靈之聲令人憶起那山谷的幽蘭,高古之音仿佛御風(fēng)在那彩云之際。
男:有請(qǐng)李燕老師給我們表演古箏獨(dú)奏《洞庭新歌》!
女:下面我要給大家隆重介紹一位特邀嘉賓,他就是康縣文工團(tuán)的小號(hào)手兼獨(dú)唱演員鄧偉老師。剛才大家已經(jīng)領(lǐng)略了他那優(yōu)美的小號(hào)演奏,下面我們有請(qǐng)鄧偉給大家演唱一首非常好聽(tīng)的歌曲《卓瑪》。
女:鄧?yán)蠋煹难莩貌缓?再來(lái)一個(gè)要不要?那好,我們就有請(qǐng)鄧偉老師再給大家演唱一首《康巴漢子》。
男:青春是希望,青春更需要我們好好的把我。為了讓我們的青春的更加閃亮,我們一定要把青春握在手中,將玫瑰色的希望牢記在心頭。帶著希望,讓我們一起去奮斗,一起去追求。下面有請(qǐng)高二年級(jí)組的英語(yǔ)老師李振華給大家表演吉他彈唱《青春》
【第二首《灰姑娘》有李振華自己報(bào)幕】
女:小城故事多,充滿喜和樂(lè);若是你到小城來(lái),收獲特別多。
男:看似一幅畫(huà),聽(tīng)像一首歌;人生境界真善美,這里亦包括。
女:請(qǐng)欣賞崔玉紅老師帶來(lái)的薩克斯獨(dú)奏《小城故事》。
女:迎著太陽(yáng),我們鋪開(kāi)七彩的畫(huà)卷;走向未來(lái),我們書(shū)寫(xiě)豪邁的誓言;陽(yáng)光路上,我們實(shí)現(xiàn)心中的理想!下面請(qǐng)欣賞李燕老師帶給大家歌曲《陽(yáng)光路上》。
【第二首《九里里山疙瘩十里里溝》由李燕老師自己報(bào)幕】
男:下面大家將要欣賞到的是柯婷老師帶給大家的電子琴獨(dú)奏《奏鳴曲》,有請(qǐng)柯婷老師。
女:世上的道路千萬(wàn)條,只要我們腳踏實(shí)地,努力拼搏,就一定能走出一條屬于自己的星光大道!敢問(wèn)路在何方,路就在自己的腳下!請(qǐng)欣賞歌曲《敢問(wèn)路在何方》,演唱:崔玉紅老師,伴奏:教工樂(lè)隊(duì)。
【第二首《雙腳踏上幸福路》由崔玉紅自己報(bào)幕】
女:今夜無(wú)眠,當(dāng)歡樂(lè)穿越時(shí)空,激蕩豪情無(wú)限;來(lái)吧親愛(ài)的朋友,讓我們?yōu)橄嗉s舉杯祝愿。請(qǐng)欣賞樂(lè)隊(duì)老師帶給大家的器樂(lè)合奏《今夜無(wú)眠》。
女;柯婷老師不光琴?gòu)椀煤?,而且她的歌唱得更好,下面柯婷老師要給大家奉獻(xiàn)兩首好聽(tīng)的歌曲。首先請(qǐng)欣賞第一支歌,掌聲有請(qǐng)。
【第二首歌由柯婷老師自己報(bào)幕】
12、男:花兒需要園丁的栽培,我們需要老師的教育和培養(yǎng)。
一項(xiàng)技能的掌握,老師要付出多少心血和汗水啊!
女:是啊,在我們學(xué)校里,有多少老師為了把我們培養(yǎng)成才,犧牲自己的休息時(shí)間,無(wú)償?shù)慕o我們輔導(dǎo)。
男:在這里我們要特別感謝李燕老師、崔玉紅老師、柯婷老師!是她們教會(huì)了我們用歌聲抒發(fā)自己的情感,用歌聲感恩社會(huì),用歌聲鑄就未來(lái)。
女:下面這些好聽(tīng)的、鼓舞人心的歌曲,都是由她們的學(xué)生演唱的。有請(qǐng)她們?!敬颂幑?jié)目編排、串詞由李燕、崔玉紅負(fù)責(zé)】
樂(lè)隊(duì)《難忘今宵》起,主持人上——
男:飛揚(yáng)的歌聲,吟唱難忘的歲月,凝聚心中不變的情節(jié);
女;熟悉的旋律,演繹時(shí)代的激越,回蕩情懷不改的真切。
男:難忘今宵,我們期待再一次的相聚!
女:在晚會(huì)即將結(jié)束的時(shí)候,讓我們?cè)俅胃兄x各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓的光臨。
男:今晚的演出到此結(jié)束,再見(jiàn)。
合作課堂教改項(xiàng)目由廣西英才心理教育團(tuán)隊(duì)原創(chuàng),目前已經(jīng)集結(jié)了區(qū)內(nèi)40多所項(xiàng)目學(xué)校。本屆合作課堂精彩展示暨2014年度合作課堂文化節(jié)活動(dòng)內(nèi)容豐富、成果豐碩。除了項(xiàng)目學(xué)校精彩的多學(xué)科課堂教學(xué)成果展示、初中各學(xué)科優(yōu)質(zhì)現(xiàn)場(chǎng)課展示、小學(xué)各學(xué)科優(yōu)質(zhì)錄像課片段展播,還有教學(xué)改革高峰論壇上眾多專(zhuān)家形式多樣、內(nèi)容充實(shí)的演說(shuō),校長(zhǎng)論壇上校長(zhǎng)們的特色校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)分享,合作課堂小組秀及成長(zhǎng)故事會(huì)中師生們精彩紛呈的小品、情景劇、詩(shī)朗誦、成長(zhǎng)故事……一個(gè)誕生于本土的課改項(xiàng)目,在一支不斷發(fā)展壯大的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)的推動(dòng)下,將來(lái)自我區(qū)許多市縣的一群矢志于課改的教育人緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,歷經(jīng)六年探索,依然堅(jiān)定地走在課改的追夢(mèng)路上。
扎實(shí)的課堂:課改成果令人神清氣爽
8日上午,記者走進(jìn)大新縣民族希望中學(xué),瀏覽了19所項(xiàng)目學(xué)校的校園文化建設(shè)、課改花絮與成果的展板,之后便走進(jìn)初中優(yōu)質(zhì)現(xiàn)場(chǎng)課的課堂,聚焦合作課堂教學(xué)改革的主要成果。
這是一節(jié)七年級(jí)語(yǔ)文新授課,執(zhí)教教師蘭敏來(lái)自南寧市江南區(qū)五一中路學(xué)校。
沒(méi)有課前寒暄,上課時(shí)間一到,蘭老師便笑容可掬地走上講臺(tái)、打開(kāi)課件,眼前的學(xué)生就像是她通常所帶的孩子。課件出示了一組16幅頭像,顯示的是“我心目中的英雄”。“他們都是誰(shuí)呢?”蘭老師用激光筆依次指點(diǎn),讓學(xué)生集體猜答頭像人物的名字。最后,激光筆指向頭像被覆蓋的一格,“猜猜他(她)是誰(shuí)”?她眨眨眼睛,笑瞇瞇地看著全體學(xué)生,并從學(xué)生五花八門(mén)的猜測(cè)中最終抓取一個(gè)“劉胡蘭”的名字,告訴學(xué)生:“她是個(gè)女性,她的名字中也有一個(gè)‘蘭’字,但不是劉胡蘭,而是――”“花木蘭!”學(xué)生很快反應(yīng)過(guò)來(lái),并響亮作答。
蘭老師以“猜人游戲”導(dǎo)入教學(xué),使學(xué)生的思維在簡(jiǎn)單的猜人活動(dòng)中迅速興奮起來(lái),從而順利進(jìn)入《木蘭詩(shī)》第二課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的開(kāi)篇,一掃展示課的做作,直切主題,令人“神清氣爽”?!赌咎m詩(shī)》選自人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元,是一組以愛(ài)國(guó)為主題的作品,旨在用不同時(shí)代、不同體裁的優(yōu)秀作品來(lái)表現(xiàn)人物的美好情操。
這堂課,蘭老師運(yùn)用了合作課堂的教學(xué)模式,采用先學(xué)后教的教學(xué)策略,在課前交給學(xué)生人手一份導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案的任務(wù)有三:一是直接呈現(xiàn)本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn),讓學(xué)生心中有數(shù);二是以“知識(shí)錦囊”的方式呈現(xiàn)與本課相關(guān)的文學(xué)知識(shí)、背景知識(shí)、修辭知識(shí),給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭橋鋪路;三是設(shè)計(jì)“讀一讀,說(shuō)一說(shuō)”“議一議,品一品”“寫(xiě)一寫(xiě),練一練”三個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,以題目的形式引導(dǎo)學(xué)生疏通文字、文意、文法,體會(huì)并交流“你最欣賞木蘭哪些美好品德”,并以“我心目中的英雄”為題寫(xiě)一段話?,F(xiàn)場(chǎng)課教學(xué)遵循合作課堂理念,不再展示學(xué)生通過(guò)自學(xué)能夠?qū)W會(huì)的知識(shí),而是將教學(xué)重點(diǎn)放在了議與品、畫(huà)與寫(xiě)、展示與敘說(shuō)上,同時(shí)將知識(shí)檢測(cè)穿插在學(xué)生品讀、品議、品說(shuō)的過(guò)程中。
課堂上,教師先安排學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式在文本中尋找、提煉、品讀英雄人物花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì),并通過(guò)小組展示、質(zhì)疑補(bǔ)充的形式增進(jìn)學(xué)生的組間合作,然后讓學(xué)生以小組為單位“畫(huà)”出自己心目中的英雄形象,寫(xiě)一寫(xiě)他(她)的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生品讀到的花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)有勇敢、孝順、勤勞、淡泊名利、不慕富貴等;學(xué)生心目中的英雄形象,有流落孤島卻樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜,有我國(guó)古代圣賢孔子,還有“我的媽媽”――這個(gè)視“我的媽媽”為英雄的畫(huà)作,將身著民族服裝的媽媽畫(huà)得十分美麗,牢牢地吸引了全場(chǎng)的注意力。蘭老師自然不會(huì)漏掉這個(gè)細(xì)節(jié),在接下來(lái)的小組展示環(huán)節(jié),當(dāng)男孩手舉“我的媽媽”畫(huà)像,女孩娓娓敘述媽媽的事跡時(shí),全場(chǎng)靜默,安靜地傾聽(tīng)。雖然坐在后排的我們并不能完全聽(tīng)清楚這位女生具體說(shuō)了些什么,但透過(guò)她眼中閃爍的淚花和肅穆的神情,我們和她的同學(xué)一樣,已被徹底地感動(dòng),不由得熱烈地鼓掌。英雄,原來(lái)并不只是鐫刻在書(shū)本中。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),自主地去發(fā)現(xiàn)身邊的英雄,并將這些英雄的品質(zhì)用文字的形式流暢地表達(dá)出來(lái)。一課一得,將情感態(tài)度與價(jià)值觀悄然融入學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,有效地提升學(xué)生的人生品位和審美能力,這正是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的高妙所在。
這堂課,感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課的教師,也讓專(zhuān)家們喜不自禁,連連感嘆“好課”?!昂谜n”之好,主要體現(xiàn)在:這堂課,從頭到尾,滿滿的都是學(xué)生的聲音,瑯瑯的讀書(shū)聲、活躍的學(xué)科思維、獨(dú)到的審美感悟、可愛(ài)的個(gè)性化發(fā)言,學(xué)生在有效合作的課堂上突顯個(gè)性、成熟自信;而悄然立于其間、落落大方的教師,始終都是少言寡語(yǔ),只是那溢于言表的欣賞姿態(tài)已將她的教學(xué)自信展露無(wú)遺,“注意,這里(‘壯士十年歸’)的‘歸’,是勝利的‘歸’,語(yǔ)氣要干脆且微微上揚(yáng)”,類(lèi)似的指導(dǎo)語(yǔ)總是那么言簡(jiǎn)意賅、恰到好處。
這堂課,讓我們不再疑惑課堂是可以還給學(xué)生,而又不會(huì)缺失教師的主導(dǎo)的。確實(shí),課改需要我們的教師擁有一雙智慧的眼睛,那是一雙“眼中有學(xué)生、充滿了學(xué)生”的明眸;教學(xué)是要分學(xué)科的,每一門(mén)學(xué)科都有它特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)規(guī)律,因而課改后的學(xué)科教學(xué)必須要有“學(xué)科味”。合作課堂從最初關(guān)注教師的教與學(xué)生的學(xué)這一單純教學(xué)方式的變革,發(fā)展到如今“不得不”對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容投入更為深切的關(guān)注,這離不開(kāi)南寧市江南區(qū)教育局教研室學(xué)科教學(xué)專(zhuān)家的深度介入和領(lǐng)頭學(xué)校南寧市五一中路學(xué)校的大膽探索。本屆合作課堂精彩展示活動(dòng),南寧市江南區(qū)教育局派出了上百人參加。南寧市五一中路學(xué)校、南寧市隆安中學(xué)、大新縣民族希望中學(xué)3所項(xiàng)目學(xué)校共展出了初中10個(gè)學(xué)科的17節(jié)現(xiàn)場(chǎng)課,另有包括南寧、河池等地的約20所小學(xué)項(xiàng)目學(xué)校參與展播了5個(gè)學(xué)科的22節(jié)精彩錄像課片段。優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)課、錄像課,給與會(huì)教師送上了一份份課改優(yōu)質(zhì)課的大餐,讓教師們懷揣希望而來(lái),滿載收獲而歸。
精彩的論壇:專(zhuān)家建言讓人如沐春風(fēng)
8日下午,合作課堂活動(dòng)開(kāi)幕式在大新縣政府禮堂舉行。大新縣教育局副局長(zhǎng)零學(xué)華致歡迎辭,廣西民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院院長(zhǎng)農(nóng)克忠致開(kāi)幕辭,大新縣民族希望中學(xué)校長(zhǎng)覃向陽(yáng)介紹了本校開(kāi)展合作課堂教改實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)及課改心得。簡(jiǎn)潔的開(kāi)幕式之后,便進(jìn)入了本次交流活動(dòng)的主題。將專(zhuān)家高峰論壇與師生小組秀及教師成長(zhǎng)故事放在一起交叉進(jìn)行,是本屆活動(dòng)的一大亮點(diǎn),令人耳目一新。
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)了日出送走晚霞……”自治區(qū)教育廳民族教育發(fā)展中心主任周克依在演講席上完整地高歌一曲,真是一個(gè)大大的意外!周主任不僅歌聲嘹亮,演講更加精彩。他結(jié)合上午在觀摩現(xiàn)場(chǎng)課和學(xué)校課間操時(shí)的見(jiàn)聞,充分肯定了合作課堂在“全面參與,整體推進(jìn),全學(xué)科所有班級(jí)、全體教師參與”方面的課改力度,高度贊揚(yáng)了本屆合作課堂展示活動(dòng)在“文化引領(lǐng),持續(xù)升華”方面的創(chuàng)新發(fā)展。他給項(xiàng)目學(xué)校提出四點(diǎn)建議:第一,應(yīng)加強(qiáng)校本教科研建設(shè);第二,要設(shè)立課題,匯聚成果;第三,要建立以項(xiàng)目學(xué)校優(yōu)秀教師為骨干的課改團(tuán)隊(duì),保證合作課堂的路越走越寬;第四,要高度凝練,形成系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。周主任殷切期盼合作課堂的課能夠“越來(lái)越好”。
周主任的“演”講讓會(huì)場(chǎng)變得更加熱烈,他高歌一曲完全是即興發(fā)揮,靈感來(lái)自于之前大新縣民族希望中學(xué)幾位英語(yǔ)教師的一個(gè)小組展示――小品《Happy team’s dream jobs》。這些清一色的女教師,以唐僧師徒的扮相出場(chǎng),演繹她們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于取得合作課堂課改真經(jīng)的歷程。小品亦莊亦諧,人物形象夸張,語(yǔ)言詼諧幽默,博得了現(xiàn)場(chǎng)師生陣陣熱烈的掌聲。
河池市金城江區(qū)第八小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)金八?。┑慕處焸兘o大家?guī)?lái)了一個(gè)“綜藝”節(jié)目,包括校長(zhǎng)的視頻演說(shuō)、教師的情景劇和詩(shī)朗誦。教師們的演出活靈活現(xiàn)、聲情并茂,生動(dòng)再現(xiàn)了她們開(kāi)展工作坊文化建設(shè)活動(dòng)的詳細(xì)經(jīng)過(guò),使現(xiàn)場(chǎng)教師頗受啟發(fā)。
合作課堂首席專(zhuān)家楊新國(guó)博士的特色講座,同樣給出席活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的師生留下了深刻印象。他用故事的形式向大家講述了“大腦的十個(gè)秘密”,并隨機(jī)請(qǐng)了兩名現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生上臺(tái)助演。楊博士的“講座”詼諧幽默,令現(xiàn)場(chǎng)師生忍俊不禁并不由自主地隨著他的指令而“動(dòng)”,教師們從中收獲了許多育人經(jīng)驗(yàn),學(xué)生們也從中收獲了不少自我智能開(kāi)發(fā)的小竅門(mén)。
在學(xué)生小組秀活動(dòng)中,大新縣民族希望中學(xué)的學(xué)生們一共表演了8個(gè)節(jié)目、講述了1個(gè)成長(zhǎng)故事,他們通過(guò)情景劇、快板、三句半、小品等表演形式,再現(xiàn)了他們?cè)诤献髡n堂學(xué)習(xí)過(guò)程中付出的努力及收獲的快樂(lè)。
來(lái)自廣西民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院的唐德海教授在發(fā)言中高度贊譽(yù)合作課堂對(duì)師生發(fā)展的促進(jìn)作用,并提出基礎(chǔ)教育應(yīng)該為學(xué)生打下6個(gè)基礎(chǔ),讓學(xué)生擁有家國(guó)情懷、仁愛(ài)之心、學(xué)習(xí)興趣、合作習(xí)慣、積極心理并變得更聰明更智慧。他贊揚(yáng)合作課堂在這些方面做得很好,并告訴現(xiàn)場(chǎng)的每一位老師:專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)很重要,這是合作課堂的獨(dú)到之處,課改必須給予教師技能培訓(xùn)。他指出,合作課堂往后要加強(qiáng)學(xué)法教學(xué),以充分展現(xiàn)自身的魅力。他希望老師們能夠把語(yǔ)文課上到哲學(xué)高度,并以此為努力方向和奮斗目標(biāo)。
本屆高峰論壇,專(zhuān)家們的“演講”形式多樣,專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)十分到位。師生小組展示和教師成長(zhǎng)故事的內(nèi)容皆來(lái)自一線校園生活,演出情真意切、富有感染力。對(duì)此,作為活動(dòng)主辦方之一的廣西教育雜志社副社長(zhǎng)黃永和在對(duì)籌辦活動(dòng)的各方表示感謝后明確表示,廣西教育雜志社致力于為廣西教育教學(xué)改革服務(wù),從2009年起一直跟蹤報(bào)道合作課堂教學(xué)模式改革,引起了區(qū)內(nèi)外諸多專(zhuān)家、學(xué)校的關(guān)注,不少學(xué)校組團(tuán)到各項(xiàng)目學(xué)校參觀、取經(jīng)。他希望合作課堂的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教改模式的研究,使之更具針對(duì)性、實(shí)用性,同時(shí)希望參與課改實(shí)驗(yàn)的教師、學(xué)校、專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以課題形式申請(qǐng)區(qū)、市、縣級(jí)課題,并將有關(guān)的研究論文公開(kāi)發(fā)表?!稄V西教育》作為專(zhuān)業(yè)的教育媒體,會(huì)一如既往關(guān)注全區(qū)的教育教學(xué)改革,做好合作課堂教改實(shí)驗(yàn)的宣傳推廣工作。
樸實(shí)的交流:成功經(jīng)驗(yàn)使人如獲至寶
9日上午,合作課堂展示活動(dòng)之校長(zhǎng)論壇在大新縣民族希望中學(xué)開(kāi)講。合作課堂教改項(xiàng)目主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)者、首席培訓(xùn)師林潔菁向與會(huì)校長(zhǎng)及有關(guān)學(xué)校的骨干教師作了題為《教改成功秘笈――合作課堂的三個(gè)互動(dòng)齒輪》的專(zhuān)題講座,首次公開(kāi)闡述了合作課堂項(xiàng)目取得成功所需借力的三大互動(dòng)齒輪的具體內(nèi)涵。她明確表示,學(xué)校只有同時(shí)成功啟動(dòng)課堂教學(xué)模塊、技能提升模塊和學(xué)校文化建設(shè)模塊3個(gè)模塊的教改實(shí)驗(yàn),并使之形成良性互動(dòng),才有可能取得教改的最后成功。如果師生雙方在合作課堂這個(gè)課堂文化中缺少必需的技能,即使從別處弄來(lái)了導(dǎo)學(xué)案,也沒(méi)有辦法順利實(shí)施有效的課堂教學(xué);而師生要開(kāi)展合作課堂教學(xué)改革,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),必須進(jìn)行基本的技能培訓(xùn)。此外,她還倡導(dǎo)參與課改實(shí)驗(yàn)的學(xué)校努力建設(shè)自己的學(xué)校文化,通過(guò)工作坊、論壇、讀書(shū)小組和沙龍等形式引領(lǐng)教師全面成長(zhǎng),讓學(xué)習(xí)型教師成為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,而合作課堂的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)也會(huì)幫助學(xué)校進(jìn)行以上校園文化建設(shè)。她將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)按照課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度分為知識(shí)、方法、理念、思想(哲學(xué))四重境界,并表示將努力引導(dǎo)教師在達(dá)成知識(shí)與方法目標(biāo)的同時(shí),追求更深遠(yuǎn)的理念和思想境界。
論壇上,南寧市五一中路學(xué)校校長(zhǎng)羅周勝向與會(huì)的校長(zhǎng)、教師們分享了他們進(jìn)行教改的歷程。因時(shí)間較緊,未設(shè)會(huì)場(chǎng)休息時(shí)間,羅校長(zhǎng)在發(fā)表講話之前,先給會(huì)場(chǎng)吹進(jìn)了一股提神醒腦的“清風(fēng)”――“清風(fēng)正在搞課改,學(xué)生表現(xiàn)很期待不知結(jié)果是好是壞,……合作學(xué)習(xí)歡樂(lè)多,積極發(fā)言不怕犯錯(cuò),老師的表?yè)P(yáng)溫暖我的心窩,點(diǎn)亮我生命的火”。一首《小蘋(píng)果版清風(fēng)課改歌》,讓與會(huì)專(zhuān)家、教師不由得個(gè)個(gè)臉上綻放出會(huì)意的笑容――坐在教室中聽(tīng)課的相關(guān)人員,基本都來(lái)自項(xiàng)目學(xué)校或與項(xiàng)目本身相關(guān),對(duì)在一線實(shí)施課改的前前后后都曾有過(guò)“切膚”的體驗(yàn)。
南寧市五一中路學(xué)校在2013年引進(jìn)合作課堂課改項(xiàng)目。作為南寧市江南區(qū)的第一個(gè)試點(diǎn)學(xué)校,該校得到了南寧市教育局、南寧市江南區(qū)教育局的大力支持,取得了不菲的成績(jī)。羅校長(zhǎng)介紹了課改以來(lái)學(xué)校曾經(jīng)面臨的各種問(wèn)題與自己的求解策略、發(fā)展策略、提高策略,并以不爭(zhēng)的事實(shí)證明了合作課堂的生命力,以及基于推進(jìn)合作課堂常態(tài)化的校本研修的重要性。當(dāng)羅校長(zhǎng)談起當(dāng)年學(xué)校教改“走進(jìn)深水區(qū)”所面臨的諸多問(wèn)題――教師培訓(xùn)的激情消失、課堂上開(kāi)始無(wú)所適從、教師被迫上幾節(jié)研究課過(guò)關(guān)課、下載教案導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)致教改“兩張皮”、教研組集備形同虛設(shè)、學(xué)生小組建設(shè)參差不齊……與會(huì)校長(zhǎng)、教師無(wú)不感同身受。而為了解決以上問(wèn)題,羅校長(zhǎng)動(dòng)用了“績(jī)效考核”這把利刃,將老師們的過(guò)關(guān)課有效地轉(zhuǎn)化成了提升課:共享教改成果,績(jī)效考核每人加30分;每周三下午教師論壇“合作課堂大家說(shuō)”;以活動(dòng)促課改,在江南區(qū)教育局的支持下大力開(kāi)展合作課堂數(shù)字化研究,承辦第三屆合作課堂精彩展示暨課堂文化節(jié),接待來(lái)自我區(qū)百色田東以及貴州省荔波等地的教育考察團(tuán),承接南寧市教科所舉辦的城鄉(xiāng)共同體教學(xué)研討活動(dòng),等等。當(dāng)深水區(qū)的平靜被攪動(dòng)、被打破之后,在合作課堂培訓(xùn)專(zhuān)家的幫助下,羅校長(zhǎng)又開(kāi)始發(fā)力,啟動(dòng)了合作課堂文化建設(shè),成立了16人“合作課堂”教學(xué)改革核心攻關(guān)組,組建了學(xué)科教學(xué)模式工作坊、導(dǎo)學(xué)案人本設(shè)計(jì)研究室、教學(xué)改革教師論壇、“合作課堂”文化建設(shè)讀書(shū)茶會(huì)四個(gè)專(zhuān)業(yè)小組,定期開(kāi)展專(zhuān)業(yè)研討活動(dòng),組織含各學(xué)科骨干教師在內(nèi)的18人“合作課堂”教學(xué)改革核心組赴山東杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí),參加江南區(qū)“三T”班名師培訓(xùn)活動(dòng)……這些舉措,在確保課改成功的同時(shí),也給學(xué)校帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇,不久,該校加入了北京四中的“數(shù)字化名校聯(lián)盟”,該校的校本化學(xué)科導(dǎo)學(xué)模式獲準(zhǔn)立項(xiàng)為國(guó)家級(jí)課題。1月17日,該校的教改項(xiàng)目“基于數(shù)字化平臺(tái)下的合作教學(xué)模式”在北京聯(lián)想集團(tuán)總部聯(lián)想研究院通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)論文答辯,從15個(gè)入圍項(xiàng)目學(xué)校中躋身聯(lián)想―友成公益創(chuàng)投教育信息化創(chuàng)新項(xiàng)目終審“全國(guó)五強(qiáng)”,獲得了價(jià)值20萬(wàn)元的聯(lián)想互動(dòng)課堂解決方案及設(shè)備。歲末年初,該校又推出了四大新舉措,以促成全面、全員、全程的合作課堂常態(tài)化……或許有人會(huì)懷疑它的可行性,羅校長(zhǎng)借用馬云的一句話來(lái)回應(yīng)這種疑慮并為自己的理想注解:“夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?!彪m然羅校長(zhǎng)的笑容很謙和,但他的目光是堅(jiān)定的,不可動(dòng)搖的。
像羅校長(zhǎng)這樣目光堅(jiān)定、意志堅(jiān)強(qiáng)的校長(zhǎng),不只一個(gè)。接下來(lái)發(fā)言的韋孟玲校長(zhǎng),執(zhí)掌的是河池市金城江區(qū)第八小學(xué),該校地處城鄉(xiāng)接合部,學(xué)校一度與一個(gè)很大的垃圾場(chǎng)為鄰。自2012年參與合作課堂教改項(xiàng)目以來(lái),該校的變化可謂日新月異,從內(nèi)到外“氣”色大變。外在的變化:2012年增加了一棟教學(xué)樓,為所有教師辦公室裝上了空調(diào);2013年有了會(huì)議室、舞蹈室、書(shū)法室、繪畫(huà)室;2014年建起了懸浮式塑膠場(chǎng)地和一個(gè)富有文化氣息的大門(mén)。內(nèi)在的變化,是在老師們經(jīng)歷了第一年艱辛的蛻變之后,合作課堂教學(xué)模式在該?;境尚停瑢W(xué)生對(duì)新的教學(xué)方式表示由衷的喜愛(ài)和歡迎。為了幫助教師們克服“內(nèi)功”缺陷,該校再接再厲,于2014年實(shí)施了合作課堂培訓(xùn)二期工程,即合作課堂文化建設(shè)項(xiàng)目,對(duì)該校核心組成員進(jìn)行深入培訓(xùn),以核心組帶動(dòng)全校教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。金八小的滄桑巨變,令所有與會(huì)校長(zhǎng)深受鼓舞。
……
當(dāng)來(lái)自南寧市江南區(qū)教育局教研室的符龍馳主任談起他對(duì)合作課堂教學(xué)模式可持續(xù)發(fā)展的見(jiàn)解時(shí),全場(chǎng)側(cè)目,靜靜聆聽(tīng)。是的,全體與會(huì)者都明白,與合作課堂培訓(xùn)專(zhuān)家分離是遲早的事,但分離之后自己如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是大家必須思考的問(wèn)題。符主任談到了以下幾點(diǎn):一是必須精心打造一支屬于自己的合作課堂培訓(xùn)隊(duì)伍,培訓(xùn)一批積極參與課改的骨干教師隊(duì)伍。這支培訓(xùn)隊(duì)伍需要具備深厚的教學(xué)理論功底,擁有豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并善于將先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)模式與有效的學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),教學(xué)效果顯著;這批積極參與課改的骨干教師隊(duì)伍,要能夠站在教育的前沿去甄別教改的成敗得失,同時(shí)成為教改的積極踐行者。二是必須進(jìn)行合作課堂教學(xué)模式深度探索。從教學(xué)方式變革到學(xué)科化模式探索,再到最終的“去模式化”,在整體提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上賦予教師充分的課堂自由,以宏揚(yáng)教師教學(xué)個(gè)性,促其形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。三是不斷更新教學(xué)手段,與時(shí)俱進(jìn)提高課堂教學(xué)效率。要使合作課堂與現(xiàn)代化教育工具有機(jī)整合,結(jié)合數(shù)字化課堂教學(xué)手段,充分提高課堂教學(xué)的效率。
關(guān)鍵詞: 體育;藝術(shù);體育藝術(shù);概念辨析
中圖分類(lèi)號(hào): G802文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A文章編號(hào):1007-3612(2011)05-0030-06
Research on the Construction of Basic Theory about Sports Art――A conceptual analysis on Sports Art
LI Min1,MA Hongtao2
(1.Physical Education Institute,Henan University,Kai feng 475001,Henan China;2.Beijing Sport University,Beijing 100084,C hina)
Abstract: This research startsfrom the inevitability issued by sport arts and the significance and function ofsport arts and uses the method of documentation,expert interviews,questionnai re survey,and mathematical statistics and so on.Based on the nature of sportsand sport function,the art essence,logic principles and people’s the contempo rary sport art demand trends and so on,the paper defines the essential attribut e of “sport art" concept from two aspects of the broad and chivalrous conceptThis article provides an important theoretical basis for further research and de velopment of sport art subject and sport artistic conduct
Key words:sport; art; sport art; concept
體育藝術(shù)現(xiàn)象從古至今層出不窮,從公元前5世紀(jì)雅典人米隆制作的《擲鐵餅者》,至 第29屆北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的誕生,體育藝術(shù)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)?,F(xiàn)代奧林匹克委員會(huì)第 一任主席就是由希臘詩(shī)人維凱拉斯(D•Vikelas)擔(dān)任的,1920-1936年間,藝術(shù)比賽(建 筑、文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑)已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。由此可見(jiàn),體育從來(lái)就沒(méi) 有脫離藝術(shù)而獨(dú)自發(fā)展。特別是近些年來(lái),體育與藝術(shù)的結(jié)合更加緊密,體育藝術(shù)越來(lái)越受 到了更多人的關(guān)注。但何謂體育藝術(shù)?依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn) 來(lái)確定哪些是體育藝術(shù),哪些不是體育藝術(shù)?體育藝術(shù)涉及哪些領(lǐng)域?如何分類(lèi)?我國(guó)體育 藝術(shù)院系專(zhuān)業(yè)如何設(shè)置?各專(zhuān)業(yè)課程如何確立?等基本理論問(wèn)題至今還未得到深入研究。其 中,概念是研究問(wèn)題的基礎(chǔ)。只有明確了所研究問(wèn)題概念的內(nèi)涵與外延和明確界定了所研究 問(wèn)題的范圍和內(nèi)容,才能使研究有明確的方向,也才能弄清楚研究問(wèn)題的主體、客體(對(duì)象 )和本質(zhì)。因此,本研究主要對(duì)“體育藝術(shù)”概念進(jìn)行深入剖析、明確闡釋、科學(xué)界定,為 后續(xù)研究奠定理論基礎(chǔ)。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象 以體育中大量存在的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)實(shí)體等為研究對(duì)象,以體育界和藝術(shù)界的相關(guān)專(zhuān)家 為調(diào)研對(duì)象。
1.2 研究方法
1.2.1 專(zhuān)家訪談法 為了深入了解藝術(shù)、體育、體育藝術(shù)的本質(zhì)、概念的內(nèi)涵與外延、對(duì)體育藝術(shù)概念的界 定,設(shè)計(jì)了體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等兩個(gè)方面的專(zhuān)家訪談提綱,并走訪了有關(guān)體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)方面 的專(zhuān)家(表1),從不同層面、不同學(xué)科角度探索體育藝術(shù)的理論與實(shí)踐問(wèn)題。
1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法 針對(duì)體育藝術(shù)的概念等體育藝術(shù)理論體系中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷40份 ,其中,體育學(xué)專(zhuān)家22份,藝術(shù)學(xué)專(zhuān)家18份,回收36份,有效回收率90%,達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué) 要求(表2)。問(wèn)卷設(shè)計(jì)的內(nèi)容效度得到了80.5%的專(zhuān)家認(rèn)可(表3)。
為了檢驗(yàn)專(zhuān)家填寫(xiě)問(wèn)卷的信度,我們隨機(jī)抽取部分專(zhuān)家進(jìn)行電話回訪,就他們所填寫(xiě)問(wèn)卷中 的一些問(wèn)題詢問(wèn)他們的答案,根據(jù)對(duì)照前后兩次的答案基本一致,達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)的信度檢驗(yàn)要 求。
1.2.3 邏輯分析法 運(yùn)用分析法,揭示了體育藝術(shù)基本理論的內(nèi)在機(jī)制;運(yùn)用歸納法對(duì)體育中藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行 歸納,探討體育藝術(shù)的基本規(guī)律與一般要求,并采用定義法,對(duì)“體育藝術(shù)”及其相關(guān)概念 給出定義。
1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 對(duì)所獲數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理,獲得相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)體育藝術(shù)現(xiàn)象及其相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì) 分析,從而找出體育藝術(shù)的規(guī)律,總結(jié)體育藝術(shù)的概念。
2 結(jié)果與分析
2.1 “體育藝術(shù)”概念產(chǎn)生的必然性 “體育藝術(shù)”概念的產(chǎn)生也有它自己的內(nèi)因與外因。它的內(nèi)因,主要是人們對(duì)藝術(shù)的 本質(zhì)和體育的本質(zhì)的不斷認(rèn)識(shí),并把這種認(rèn)識(shí)上升到理論高度;它的外因,主要是當(dāng)今社會(huì) 對(duì)體育的要求越來(lái)越高,不但達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的,還要能夠健心、娛心;對(duì)藝術(shù)的要求更 加廣泛,一方面要保持現(xiàn)有的藝術(shù)類(lèi)別,同時(shí),還要開(kāi)發(fā)更廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域,于是體育就成 為藝術(shù)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域之一?!绑w育”、“藝術(shù)”的這種內(nèi)、外因的共同發(fā)展,就促使了“ 體育藝術(shù)”概念的產(chǎn)生與發(fā)展。
2.1.1 從體育的發(fā)展史來(lái)看,體育的發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù) 翻開(kāi)體育史和藝術(shù)史我們可以看到,藝術(shù)和體育是同源的,體育的發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有脫離 過(guò)藝術(shù)而獨(dú)自發(fā)展。藝術(shù)在體育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。
原始社會(huì)的體育和藝術(shù)在萌芽中就有著不解之緣,它們都是伴隨著生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)生。如 :體育和舞蹈有著共同的歷史淵源,都產(chǎn)生于原始社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)、宗教、巫術(shù)等。原始的 體育活動(dòng)與原始的音樂(lè)、舞蹈、雕刻、繪畫(huà)、游戲、宗教等有密切聯(lián)系。人類(lèi)脫離野蠻的原 始社會(huì)后,進(jìn)入了比較文明的奴隸社會(huì),體育活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)逐步從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái), 成為專(zhuān)門(mén)的社會(huì)活動(dòng)形式,同時(shí)兩種活動(dòng)又總是形影不離,只是表現(xiàn)的形式不同而已。如體 育與舞蹈在封建社會(huì)以后分道揚(yáng)鑣,體育走上了競(jìng)技、健身、身體教育的體育道路,創(chuàng)造了 奧林匹克為代表的、燦爛的體育文化,而舞蹈走上了民間舞、宮廷舞、表演舞、現(xiàn)代舞等多 姿多彩的藝術(shù)道路。但到了近現(xiàn)代,體育與舞蹈之間出現(xiàn)了文化融合的趨勢(shì),出現(xiàn)了介于兩 者之間的活動(dòng),如花樣滑冰、花樣游泳、冰上芭蕾、雪上芭蕾、韻律體操、健美操、迪斯 科、霹靂舞、太空舞、國(guó)標(biāo)舞,包括中國(guó)的大秧歌,都反映了這種融合的趨勢(shì)。由于舞蹈的 娛樂(lè)性、節(jié)奏性,以及舞蹈動(dòng)作的內(nèi)容豐富、流派眾多,舞蹈已成為現(xiàn)代體育的重要手段。 2.1.2 根據(jù)藝術(shù)種類(lèi)的演變趨勢(shì)來(lái)看,體育藝術(shù)的產(chǎn)生是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
藝術(shù)種類(lèi)從原初起就是一種不斷誕生的過(guò)程。藝術(shù)種類(lèi)是一個(gè)漸進(jìn)的多元發(fā)生演變而來(lái) 的,這是因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)活動(dòng)直接根源的人性結(jié)構(gòu),尤其是文化心理結(jié)構(gòu),就是多因素融合而 成的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。文化心理結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的,又是浮動(dòng)的,有常數(shù)又有變數(shù),從而制約和影 響藝術(shù)種類(lèi)演變,不斷誕生新的藝術(shù)種類(lèi)。文化心理結(jié)構(gòu)求新求變是藝術(shù)形式和藝術(shù)種類(lèi)不 斷推陳出新的一個(gè)基本原因。
另外,藝術(shù)只有與具體的事物相結(jié)合,才會(huì)有具體的意義。如藝術(shù)與建筑相結(jié)合成為建 筑藝術(shù)、藝術(shù)與舞蹈相結(jié)合成為舞蹈藝術(shù)、藝術(shù)文學(xué)相結(jié)合成為文學(xué)藝術(shù)等等。目前現(xiàn)實(shí)生 活中所出現(xiàn)的藝術(shù)種類(lèi)并不是一開(kāi)始就有的,而是隨著經(jīng)濟(jì)、文化和人的心理結(jié)構(gòu)不斷誕生 的過(guò)程。
當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文化、科技文化、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,體育已經(jīng)成為人們生活中的重要組成 部分,體育在現(xiàn)代社會(huì)中作用是歷史上的任何時(shí)期都不可比的。人們的文化心理結(jié)構(gòu)也在隨 著發(fā)生很大的變動(dòng),對(duì)體育的需求也不再是單一的健身目的,而是集健身、娛樂(lè)、審美等多 種目的為一體。人們文化心理結(jié)構(gòu)的變動(dòng)及對(duì)體育的多種需求為體育藝術(shù)理論的誕生或出現(xiàn) 創(chuàng)造和提供了必要的條件,體育與藝術(shù)結(jié)合成為體育藝術(shù)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),體育藝術(shù) 作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科發(fā)展成為必需。
2.1.3 當(dāng)今社會(huì),體育發(fā)展空前高漲,人們對(duì)體育消費(fèi)需求的復(fù)雜化和多樣化,為體藝 術(shù)產(chǎn)生創(chuàng)造了良好的時(shí)機(jī) 當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的工作時(shí)間越來(lái)越短,休閑娛 樂(lè)的時(shí)間越來(lái)越多,體育發(fā)展空前高漲,人們參與體育、關(guān)注體育的熱情和對(duì)體育的需求也 達(dá)到了前所未有的程度。
在群眾體育方面,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)生活和 精神生活都提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,人們?cè)诟邩?biāo)準(zhǔn)追求體育鍛煉促進(jìn)身體健康的同時(shí),人 們更希望對(duì)體育鍛煉的內(nèi)容和形式都要更加符合美的標(biāo)準(zhǔn)。體育不但承擔(dān)著消耗人體肌肉能 量的方式,而且還要滿足人們的精神慰籍。如:有人在跑步的過(guò)程中不但追求健身的目的, 還在問(wèn)自己跑步的姿勢(shì)是否好看;人們?cè)诖蚯虻倪^(guò)程中會(huì)問(wèn):“我的這個(gè)姿勢(shì)酷吧”等現(xiàn)象 。另一方面,人們?cè)谶M(jìn)行體育鍛煉的過(guò)程中不斷追求新的鍛煉方式,不愿意重復(fù)著某一種方 式,于是各種形式的體育項(xiàng)目呈現(xiàn)了人們的眼前,如:印度人把古老的肚皮舞簡(jiǎn)單改進(jìn)成肚 皮健身操,美國(guó)人把美國(guó)黑人在工作之余隨時(shí)隨地進(jìn)行放松的舞蹈改編成街舞健身操等等, 加速了體育與藝術(shù)的融合。
在競(jìng)技體育方面,體育與藝術(shù)的融合不但要滿足競(jìng)技的需要,而且在一定程度上還要滿 足人們精神上的審美需要。人們?cè)谟^賞體育比賽尋求激烈對(duì)抗給人們帶來(lái)刺激的體育項(xiàng)目的 同時(shí),也更希望欣賞到高難度技術(shù)和完美藝術(shù)相結(jié)合的能夠滿足人們精神上的審美需要的體 育項(xiàng)目。如為了滿足人們審美的需求,藝術(shù)體操、體育舞蹈、跳水、自由體操、花樣游泳等 項(xiàng)目在難度和藝術(shù)方面都提出了越來(lái)越高的要求。同時(shí)競(jìng)技體育為了提高人們觀賞各種體育 比賽的興趣和積極性,創(chuàng)造出既有比賽性,又有審美性的新型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如:NBA 籃球賽場(chǎng) 間啦啦操。
正是為了迎合人們對(duì)群眾體育和競(jìng)技體育需求的復(fù)雜化和多樣化,體育自身也在理論和 實(shí)踐方面不斷豐富、發(fā)展和壯大,涌現(xiàn)出大批的新興體育項(xiàng)目和體育學(xué)科。如當(dāng)今出現(xiàn)的體 育管理學(xué)、體育傳媒學(xué)、體育美學(xué)等新的體育學(xué)科。同時(shí),也為體育藝術(shù)學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了良 好的條件。
2.1.4 體育的商業(yè)化趨勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)加速了體育與藝術(shù)的融合行為來(lái)源于動(dòng)機(jī)和目的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,作為社會(huì)文化的重要組成部分――體育和 藝術(shù)的商機(jī)被不少投資商看好。同時(shí),體育和藝術(shù)為了更好的發(fā)展自己也積極的走向市場(chǎng), 滿足市場(chǎng)的需求,并努力用各種辦法盡可能的占有和擴(kuò)大自己的市場(chǎng)。體育在不斷擴(kuò)大自己 消費(fèi)市場(chǎng)的過(guò)程中,依據(jù)目前消費(fèi)者的體育審美需求,不斷把體育藝術(shù)化以吸引更多的消費(fèi) 者。如各種大型運(yùn)動(dòng)會(huì)或比賽前都會(huì)安排一些文藝演出,目的是吸引更多人的眼球。如北京 奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和閉幕式“無(wú)與倫比”的文藝演出給全世界人民留下深刻的印象。同時(shí),藝術(shù) 也在考慮在不斷滿足消費(fèi)者欣賞的基礎(chǔ)上,如何讓消費(fèi)者參與進(jìn)來(lái)。于是舞蹈家把復(fù)雜的舞 蹈步伐簡(jiǎn)單化,創(chuàng)編出好看實(shí)用的健身舞蹈。如:健身房中常用的拉丁健身操、街舞健身操 等。
2.1.5 國(guó)內(nèi)體育院校體育藝術(shù)系的成立,使體育藝術(shù)理論研究成為必需 目前,國(guó)內(nèi)幾所體育院校已成立了體育藝術(shù)系。顯然,體育院校成立體育藝術(shù)系迎合了 現(xiàn)代化體育發(fā)展的需要,迎合了日益增長(zhǎng)的人們對(duì)經(jīng)濟(jì)文化生活的需求,也說(shuō)明體育界人士 已敏感地捕捉到社會(huì)對(duì)體育藝術(shù)的強(qiáng)烈渴盼與青睞的信息,但這種出現(xiàn)還主要是自發(fā)的、感 性的,還沒(méi)有上升到理論的高度。從目前幾所院校體育藝術(shù)系開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)就能看出這問(wèn)題。 如廣州體育學(xué)院體育藝術(shù)系開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)有健美操、競(jìng)技體操、體育舞蹈、街舞、啦啦隊(duì)、模 特藝術(shù)與公共關(guān)系等專(zhuān)業(yè),武漢體育學(xué)院體育藝術(shù)系開(kāi)設(shè)有表演(體育舞蹈)、體育教育和 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練三個(gè)專(zhuān)業(yè),北京體育大學(xué)體育藝術(shù)系主要開(kāi)設(shè)有體育表演專(zhuān)業(yè)等。從這些院校體育 藝術(shù)系所開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)可以看出,存在較大差異,這說(shuō)明人們對(duì)體育藝術(shù)的認(rèn)識(shí)還存在很大差異 ,還僅處于探索階段。如何界定體育藝術(shù)概念的內(nèi)涵與外延?體育藝術(shù)系應(yīng)涉及哪些領(lǐng)域? 應(yīng)開(kāi)設(shè)哪些專(zhuān)業(yè)和課程等許多問(wèn)題還沒(méi)有解決。這是典型的理論研究滯后于社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn) 象。究竟哪些專(zhuān)業(yè)屬于體育藝術(shù),哪些專(zhuān)業(yè)不應(yīng)歸類(lèi)于體育藝術(shù)都還沒(méi)搞清楚?!笆裁词求w 育藝術(shù)”這個(gè)問(wèn)題也許很好回答,我們可以隨便拿出一幅關(guān)于體育的繪畫(huà)或雕塑稱(chēng)之為體育 藝術(shù),而且也不會(huì)有太多的人提出反對(duì)意見(jiàn)。反之,如果有人問(wèn)“體育藝術(shù)是什么”時(shí),也 許我們會(huì)想很長(zhǎng)時(shí)間也不一定能得出完整的答案。體育藝術(shù)現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)雖然隨處可見(jiàn), 但到目前為止還沒(méi)有人對(duì)體育藝術(shù)的理論進(jìn)行深入細(xì)致的研究。對(duì)體育藝術(shù)的概念、本質(zhì)、 研究范圍以及涉及的領(lǐng)域等許多問(wèn)題還不清楚。所以,體育院校體育藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)設(shè)置出現(xiàn)的 這些問(wèn)題,使對(duì)體育藝術(shù)理論的研究成為了必需。
2.2 “體育藝術(shù)”概念提出與界定的重要意義與作用
2.2.1 有利于引導(dǎo)藝術(shù)工作者更好地關(guān)注體育,并以體育為素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,進(jìn)而推 進(jìn)體育文化的廣泛傳播 藝術(shù)作品通常以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式源源不斷地給予社會(huì)、時(shí)代和人生以力量、智慧 、文明與美。人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的史實(shí)證明:能夠流傳至今并在藝術(shù)發(fā)展史上占有一席地位 的藝術(shù)作品,無(wú)一不具有這種“潛移默化”的教化與審美功能,無(wú)一不對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的歷 史起到過(guò)一定的影響和推進(jìn)作用。在過(guò)去的歷史中,藝術(shù)家們和藝術(shù)工作者也曾自覺(jué)與不自 覺(jué)地以體育為素材創(chuàng)造藝術(shù)作品,彰顯“更快、更高、更強(qiáng)”的體育精神,鼓舞人們的干勁 。比如,以體育為素材的體育攝影、體育美術(shù)、體育雕塑展等體育藝術(shù)展在我國(guó)已經(jīng)開(kāi)展了 六屆,這些作品的展出大大宣揚(yáng)了體育中的真、善、美,激發(fā)了參觀人群的體育熱情,激勵(lì) 著人們的體育參與行為。
然而,這些藝術(shù)作品的創(chuàng)作多是自發(fā)性,還沒(méi)有明確的理論引導(dǎo),還沒(méi)有形成一種特有 的“藝術(shù)”形式。體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,有其自身的特殊性,有其藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律與 特征。因此,把“體育藝術(shù)”作為專(zhuān)門(mén)概念提出來(lái),并對(duì)其進(jìn)行內(nèi)涵與外延的界定,探尋體 育藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和特點(diǎn),將有利于引導(dǎo)更多的藝術(shù)工作者自覺(jué)地從事反映體育的藝術(shù)作品 創(chuàng)作,并將這些體育藝術(shù)作品推向更廣泛的人群,將使更多的人們了解體育,熱愛(ài)體育,參 與體育。
2.2.2 有利于引導(dǎo)體育工作者自覺(jué)把藝術(shù)元素更好地融入體育,增強(qiáng)體育的藝術(shù)化效果“體育藝術(shù)”概念的提出與界定,不僅有利于促進(jìn)藝術(shù)工作者廣泛進(jìn)行體育藝術(shù)作品的 創(chuàng)作,同時(shí),它還有利于引導(dǎo)體育工作者自覺(jué)把藝術(shù)元素更好地融入體育,增強(qiáng)體育的藝術(shù) 化效果,以吸引更多的人參與體育活動(dòng)。從近年來(lái),我國(guó)一些體育項(xiàng)目(如跳水、健美操、 花樣滑冰等)的比賽規(guī)則看,藝術(shù)分的比重總體有增加的趨勢(shì),更增加了其可觀賞性。體育 工作者們也在不斷創(chuàng)造新的、把體育與藝術(shù)融合程度高的體育項(xiàng)目,如蹦床運(yùn)動(dòng)、輪滑、體 育舞蹈、木蘭拳等來(lái)滿足人們對(duì)體育的藝術(shù)化需求。
2.2.3 有利于我國(guó)體育院系體育藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展 目前,我國(guó)已有近10所高等院校開(kāi)設(shè)了體育藝術(shù)專(zhuān)業(yè),雖然各個(gè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置名稱(chēng)不一 ,但都是以把藝術(shù)更多地融入體育,創(chuàng)造新的、藝術(shù)性強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)為出發(fā)點(diǎn)。然而,由于 “ 體育藝術(shù)”還沒(méi)有被明確界定,其本質(zhì)、內(nèi)涵揭示不清,因此,也導(dǎo)致了各個(gè)學(xué)校設(shè)置的專(zhuān) 業(yè)設(shè)置差異很大,有的設(shè)置體育藝術(shù)表演專(zhuān)業(yè)、有的設(shè)置藝術(shù)體育教育專(zhuān)業(yè)、有的設(shè)置模特 藝 術(shù)與公共關(guān)系專(zhuān)業(yè)等。從這些專(zhuān)業(yè)的設(shè)置可以看出,人們對(duì)于“體育藝術(shù)”的理解是“仁者 見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。那么,若對(duì)“體育藝術(shù)”概念進(jìn)行合理界定,深入了解其內(nèi)涵與外延將 會(huì)給體育藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展提供重要參考或依據(jù)。
2.2.4 藝術(shù)性有利于引導(dǎo)體育觀眾或體育參與者對(duì)體育的藝術(shù)化欣賞,進(jìn)而增強(qiáng)自身體 育活動(dòng) 體育觀眾或體育參與者是促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展的重要前提,若體育比賽或體育活動(dòng)沒(méi) 有觀眾,或沒(méi)有人愿意參加體育活動(dòng),那么,顯然體育文化也得不到發(fā)展。而當(dāng)今人們對(duì)體 育的需求更加多樣化,其中體育的“藝術(shù)觀賞性”就是人們對(duì)體育的新的需求,因此,體育 要增加藝術(shù)性。但體育在增加藝術(shù)性的同時(shí),還要把體育藝術(shù)的特殊性展示給體育觀眾或體 育參與者,以引導(dǎo)他們能夠更好的觀賞或參與體育活動(dòng)并增加自身體育活動(dòng)的藝術(shù)性,“體 育藝術(shù)”概念的提出與界定就有利于引導(dǎo)人們對(duì)體育藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
2.2.5 有利于豐富體育文化的內(nèi)涵,拓展體育科研活動(dòng)的研究領(lǐng)域
人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是在不斷深入的,“體育藝術(shù)”作為一個(gè)正式的概念提出并進(jìn)行界 定,正是人們對(duì)體育文化認(rèn)識(shí)的深入,它開(kāi)辟了體育文化的又一領(lǐng)域,大大豐富了體育文化 的內(nèi)涵。這也說(shuō)明人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)更加深入,對(duì)體育文化的開(kāi)發(fā)更加全面,給體育融入更 多積極因素。可以預(yù)知,“體育藝術(shù)”將會(huì)是今后體育文化中又一蓬勃發(fā)展的領(lǐng)域,它也將 會(huì)開(kāi)發(fā)出更多體育藝術(shù)產(chǎn)品,以滿足人們的需求,它也將大大拓展了體育科研活動(dòng)的研究領(lǐng) 域。2.3 界定“體育藝術(shù)”概念的主要依據(jù)
2.3.1 依據(jù)體育的本質(zhì)和體育本質(zhì)功能 體育的本質(zhì),是指體育本身特有的不同于其他事物的根本屬性。對(duì)體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),國(guó) 內(nèi)外不少思想家、教育家等做了大量的研究。
目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)基本上達(dá)成了一致,即體育是教育和文化的重要組 成部分,體育的本質(zhì)在于通過(guò)運(yùn)動(dòng)達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、改善生活方式、提高生活質(zhì)量 的目的,不僅有利于人的現(xiàn)代化,也能成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn),推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展;人們的體 育價(jià)值觀也由“增強(qiáng)體質(zhì)”向“促進(jìn)健康”轉(zhuǎn)變,由“健身”向“健身、健心”轉(zhuǎn)變,更加 重視人的體育感受、體育審美及愉悅身心。當(dāng)今,國(guó)內(nèi)外對(duì)“體育”概念的界定比較一致的 定義是:“指以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)人的體質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,豐富社會(huì)文化 生活和促進(jìn)精神文明的為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分 ,其發(fā)展受一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定的社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)”。
體育本質(zhì)和體育本質(zhì)功能的不斷豐富與擴(kuò)展,勢(shì)必需要采用多種形式的體育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn) 其本質(zhì)和功能的擴(kuò)展需要,體育藝術(shù)也正是在這種背景下所產(chǎn)生的。因此,體育藝術(shù)的本質(zhì) 、內(nèi)涵與外延的界定也必須依據(jù)體育本質(zhì)和體育功能本質(zhì)的變化而確定。
2.3.2 依據(jù)藝術(shù)的本質(zhì) 目前,關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),不同的藝術(shù)家有不同的看法(表4)。目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者比較認(rèn) 同此觀點(diǎn)。此觀點(diǎn)主要包括:1)藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì),藝術(shù)是社會(huì)生活的反映;2)藝術(shù)的形象本 質(zhì);3)藝術(shù)的情感本質(zhì);4)藝術(shù)的審美本質(zhì)。 總之,藝術(shù)是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),藝術(shù) 家、觀眾和藝術(shù)作品是藝術(shù)的非常重要的三個(gè)方面,缺一不可。 2.3.3 依據(jù)邏輯學(xué)概念定義原理與方法 概念定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,是指對(duì)于一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的內(nèi)涵 和外延的確切而簡(jiǎn)要的說(shuō)明。定義是明確概念內(nèi)涵的方法,概念的內(nèi)涵是事物特有屬性的反 映,明確概念的內(nèi)涵,就明確了事物的特有屬性。
定義一般由被定義概念(指被揭示其內(nèi)涵的那個(gè)概念)、定義概念(指用以揭示被定義 項(xiàng)內(nèi)涵的概念)和定義聯(lián)項(xiàng)(指用來(lái)聯(lián)合被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)的詞,通常用“是”表示)組成 。在這里,還有弄清楚上位概念(屬概念)和下位概念(種概念)。上位概念(屬概念)指 具有從屬關(guān)系的兩個(gè)概念中間外延較大的概念;下位概念(種概念)和上位概念(屬概念) 相對(duì),指具有從屬關(guān)系的兩個(gè)概念中間外延較小的概念。
下定義,最基本的方法是屬加種差定義法,可以用公式表示:被定義項(xiàng)=種差+鄰近屬概 念。定義的步驟主要有三步:1)首先找出包含被定義對(duì)象的較大的一個(gè)事物類(lèi),即找出 被定義對(duì)象的屬;2)找出這個(gè)屬中區(qū)分這個(gè)種與其他種的差別(種差);3)把屬和種 差加在一起,就得到要定義的概念。
我們?cè)趯?duì)“體育藝術(shù)”概念下定義時(shí),同樣要遵循概念定義的四個(gè)基本原則:1)被 定義項(xiàng)與定義項(xiàng)的外延必須是全同關(guān)系;2)定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng); 3)定義項(xiàng)應(yīng)使用清楚確切的概念,不能使用比喻;4)對(duì)正概念下定義一般不能使用否 定句。
2.3.4 依據(jù)當(dāng)今人們對(duì)體育的藝術(shù)化需求趨勢(shì) 從馬斯洛的需要層次論,我們知道,人的需要是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷提高,其順序 是:生存需要享受需要發(fā)展需要,這樣一種由低向高的過(guò)程。當(dāng)人類(lèi)的生存需要不再成 為需要問(wèn)題時(shí),自然就會(huì)產(chǎn)生享受需要。這種享受不僅包括物質(zhì)的,更包括精神的,追求物 質(zhì)的享受是低層面的,追求精神的享受則是高層面的。古人云:“食必常安,然后求著;衣 必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂(lè)。”由于體育需要處在人類(lèi)需要的較高層次,是一 種超越性需要,所以體育審美需要的滿足引起的是一種心境的暢快,超越性的快樂(lè),即審美 ,這種超越性所帶來(lái)的效應(yīng),是審美主體(人)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的一種功利態(tài)度、實(shí)利 意識(shí)的一種暫時(shí)超脫,是主體對(duì)個(gè)人,私利意識(shí)的不斷凈化、陶冶,從而體現(xiàn)為一種超 越的人生態(tài)度、心靈境界。同時(shí),體育的審美本身也有一個(gè)不斷超越的過(guò)程,從耳目直 觀的快樂(lè)(觀賞比賽)和心意領(lǐng)悟的(參與體育鍛煉),再到理想人格、心靈境界的快 樂(lè)。這種由心理機(jī)能快樂(lè)再到心靈精神快樂(lè)的不斷超越,走向極致,便是“自樂(lè)”、“健心 ”、“無(wú)樂(lè)”的境界,是人與社會(huì)體育的全面精神發(fā)展。
因此,對(duì)“體育藝術(shù)”概念的定義應(yīng)該考慮當(dāng)今社會(huì)對(duì)體育的藝術(shù)化需求,應(yīng)在體育藝 術(shù)的內(nèi)涵中明確人們的這種藝術(shù)審美需求。
2.4 “體育藝術(shù)”概念的定義、內(nèi)涵與外延
2.4.1 “體育藝術(shù)”概念的定義 依據(jù)前面邏輯學(xué)對(duì)概念下定義的最基本的方法――屬加種差定義法,即公式表示:被定 義項(xiàng)=種差+鄰近屬概念,我們對(duì)“體育藝術(shù)”概念定義進(jìn)行分析:
1)“體育藝術(shù)”概念的“鄰近屬概念”。
我們分析認(rèn)為,“體育藝術(shù)”的“鄰近屬概念”應(yīng)是“體育和藝術(shù)”。因?yàn)椋绑w育藝 術(shù)”的本質(zhì)包括兩個(gè)方面:一是,藝術(shù)向體育領(lǐng)域的擴(kuò)展與延伸,即藝術(shù)進(jìn)駐體育領(lǐng)域進(jìn)行 創(chuàng)作;二是,體育主動(dòng)吸收藝術(shù)的元素,并作為其重要的構(gòu)成因素,提高其對(duì)體育參與者的 吸引力。體育藝術(shù)也正是以這兩種形式存在。
2)“體育藝術(shù)”概念的“種差”。
“體育藝術(shù)”概念的種差是“體育或體育相關(guān)領(lǐng)域的”。這就是說(shuō),首先,體育藝術(shù)是 反映的“體育或體育相關(guān)領(lǐng)域的”藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)行為,而不是其他領(lǐng)域的。
通過(guò)對(duì)體育藝術(shù)的“鄰近屬概念”和“種差”的分析,我們從廣義和狹義兩個(gè)方面對(duì)“ 體育藝術(shù)”概念進(jìn)行定義。
2.4.1.1 廣義的體育藝術(shù)的概念 從體育作為藝術(shù)的素材來(lái)看,體育滲透藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,為藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的天地 。如從古至今出現(xiàn)了體育建筑藝術(shù)、體育雕塑藝術(shù)、體育繪畫(huà)藝術(shù)、體育音樂(lè)藝術(shù)以及體育 文學(xué)等。 首先,從奧運(yùn)會(huì)與藝術(shù)的關(guān)系來(lái)分析體育藝術(shù)。從古代奧運(yùn)會(huì)的興起到現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的鼎盛, 藝術(shù)已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)的重要的、必不可少的組成部分。奧運(yùn)會(huì)與藝術(shù)的關(guān)系具體情況見(jiàn)表5 。
古代奧運(yùn)會(huì) 雕塑藝術(shù) 《擲鐵餅者》、《雅典娜與瑪耳緒耳斯》、《達(dá)拉斯》、《荷 矛者》、《束發(fā)的運(yùn)動(dòng)員》、《刮油污的競(jìng)技者》、《古希臘的混斗者》、《昂弗拉的阿波 羅》等。
繪畫(huà)藝術(shù) 由于繪畫(huà)難以保留,能夠保存到今天的只有些彩繪的陶器(如潘亞森納克 出土的赤陶花瓶)、保存在意大利波隆瓜考古博物館的《少年拳擊比賽》以及雅典考古學(xué)博 物館的墓室壁畫(huà)等極為稀少的文物。
建筑藝術(shù) 阿波羅波里斯神廟建筑群,其中最著名的雅典娜神廟就在其中。文學(xué)藝術(shù) 《伊里亞特》、《奧德賽》、《奧林匹克競(jìng)技者頌》等。
奧林匹克儀式中的藝術(shù) 在古代奧運(yùn)會(huì)上,為慶祝奧運(yùn)會(huì)的舉行或者祭祀活動(dòng),在 奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式和閉幕式上進(jìn)行大型的文藝演出,儀式上有舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)朗誦等藝術(shù)活動(dòng) 。
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì) 雕塑藝術(shù) 《美國(guó)運(yùn)動(dòng)員》、《箭手赫拉克勒斯》、《勝利的歡呼》、《 奧林匹克》、《奧林匹克之門(mén)》、《千鈞一箭》、《走向世界》、《奧林匹克激情》、《好 風(fēng)景》、《足球》、《游泳》、《體操》、《射箭》、《少女與足球》等。
繪畫(huà)藝術(shù) 《蘇聯(lián)體操家》、《薩馬蘭奇和奧林匹克精神》、《中產(chǎn)階級(jí)的奧林匹克 》、《敏捷的運(yùn)動(dòng)員》、《跑步者》、《尤里西斯》、《在雨中》、《奧林匹克運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng) 與歷史》、《飛翔中的高臺(tái)滑雪運(yùn)動(dòng)員》、《奧林匹克之夢(mèng)》、《亞特蘭大之星―奧林匹克 公園》等。
建筑藝術(shù) 倫敦西區(qū)的“白城”體育場(chǎng)、溫布利體育場(chǎng)、羅馬奧運(yùn)會(huì)體育建筑、慕尼 黑的奧林匹克公園、北京正在施工之中“巢”型體育場(chǎng)等。
文學(xué)藝術(shù) 《奧林匹克頌詩(shī)》、《體育頌》、《奧運(yùn)會(huì)之歌》、《安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)》 、《眾神的贊美》、《奧運(yùn)競(jìng)技》、《走向奧運(yùn)會(huì)之神》、《奧運(yùn)會(huì)之歌》、《英雄交響曲 》、《奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技史》、《阿爾高森的勇士們》、《奔跑的人們》、《南非》等。音樂(lè)藝術(shù) 《阿波羅贊歌》、奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌、奧運(yùn)會(huì)主題曲、入場(chǎng)式伴奏曲、韻律體操 、花樣游泳、馬術(shù)盛裝舞步、花樣滑冰等體育項(xiàng)目的“背景音樂(lè)”等。
奧林匹克收藏中的藝術(shù) 奧林匹克集郵奧林匹克紀(jì)念幣和紀(jì)念品
奧林匹克儀式中的藝術(shù) 奧運(yùn)圣火的點(diǎn)燃、火炬的傳遞及火炬的制作成為奧林匹克 運(yùn) 動(dòng)與人類(lèi)文化藝術(shù)融合的一個(gè)切入點(diǎn);戲劇、歌舞等文體表演成為奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和閉幕式中 較為豐富的藝術(shù)形式;奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式中也融入了較為豐富的藝術(shù)形式,其文化藝術(shù)的氛圍 也十分濃厚。
其次,從歷史的發(fā)展趨勢(shì)看,體育與藝術(shù)經(jīng)歷了 結(jié)合―分離―結(jié)合的道路。人類(lèi)之初,體育和藝術(shù)沒(méi)有明顯的界限,這一點(diǎn)我們察看體育與 舞蹈的起源便可以得出,那時(shí)的一種活動(dòng)往往具有多種性質(zhì)。社會(huì)的進(jìn)步使體育和藝術(shù)曾經(jīng) 分離了很多年,但科學(xué)技術(shù)既不斷分化又不斷綜合的大趨勢(shì),使得體育與藝術(shù)近年來(lái)聯(lián)系越 來(lái)越緊密。藝術(shù)和體育互相滲透,各取所需。藝術(shù)和體育同屬娛樂(lè)消費(fèi)市場(chǎng)的兩大塊,在市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,體育和藝術(shù)的娛樂(lè)功能和經(jīng)濟(jì)價(jià)值被充分挖掘。在經(jīng)濟(jì)利益面前,體育和藝 術(shù)必然會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、搶占市場(chǎng)、爭(zhēng)取消費(fèi)群體等現(xiàn)象。體育會(huì)借鑒藝術(shù)的東西為己所用 ,藝術(shù)借鑒體育的東西來(lái)?yè)屨即蟊娊∩硎袌?chǎng)。如當(dāng)前社會(huì)上的健身館和從事健身、健美形體 教練工作的不是體育界的就是舞蹈界的人士。這種外在的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了雙方的進(jìn)步,同時(shí)也加 速了它們的融合。體育與藝術(shù)的這種融合必然會(huì)導(dǎo)致體育藝術(shù)成一體的結(jié)局――即體育藝術(shù) 。
綜上所述,廣義的體育藝術(shù)的概念是:體育藝術(shù)是指體育及體育相關(guān)領(lǐng)域的各種各樣的 藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)的總稱(chēng)。它是體育與藝術(shù)的一門(mén)交叉學(xué)科,是藝術(shù)學(xué)與體育學(xué)兩 門(mén)學(xué)科的有機(jī)融合、深化,從而提升的新的學(xué)科層次,是體育和藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分。
廣義的體育藝術(shù)包含如下兩個(gè)方面的含義:
1)體育是一種社會(huì)文化活動(dòng),廣義的體育藝術(shù)一方面是指所有的與體育文化活動(dòng)有關(guān)的 一切藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)活動(dòng)的總稱(chēng),是藝術(shù)的重要組成部分。如建筑藝術(shù)是通過(guò)建筑物的體積 布局、比例關(guān)系、空間組合、結(jié)構(gòu)形式和種種裝飾而構(gòu)成統(tǒng)一的實(shí)體形象,反映一定歷史時(shí) 代和民族風(fēng)貌的實(shí)用和審美相結(jié)合的實(shí)用性造型藝術(shù)。那么體育建筑藝術(shù)便是為組織大型的 體育賽事或夠建體育活動(dòng)場(chǎng)所而構(gòu)建的既實(shí)用又美觀的建筑物。
2)廣義的體育藝術(shù)另一方面是指所有的加入審美元素和藝術(shù)元素的體育活動(dòng)的總稱(chēng),是 體育的重要組成部分。體育活動(dòng)中加入審美元素和藝術(shù)元素的案例很多,這類(lèi)體育藝術(shù)與一 般的藝術(shù)活動(dòng)有很多共同點(diǎn),所以也可以把這類(lèi)體育項(xiàng)目稱(chēng)為藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)。 2.4.1.2 狹義的體育藝術(shù)的概念 從古代藝術(shù)的概念來(lái)看,西方現(xiàn)代意義上的art(藝術(shù))一詞源自拉丁文ars,而拉丁 文一詞又可以追溯到希臘文techne。在古代語(yǔ)言中,與techne或ars相對(duì)應(yīng)的art其核心含義 是技巧、技藝、工藝和技術(shù),甚至是詭計(jì)和奸計(jì);任何產(chǎn)生值得稱(chēng)道的、體現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)性的( 精神和物質(zhì))產(chǎn)品的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)都可以叫做“藝術(shù)”。于是便有了醫(yī)藥藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)、 愛(ài)的藝術(shù)、政治家的藝術(shù)等等。從當(dāng)前藝術(shù)在體育領(lǐng)域的應(yīng)用范圍或者體育與藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn) 來(lái)看,狹義的體育藝術(shù)和古代藝術(shù)的含義似乎有很多相通之處,并且體育藝術(shù)的產(chǎn)生和其他 藝術(shù)門(mén)類(lèi)的產(chǎn)生似乎有著相同的淵源。當(dāng)前藝術(shù)滲入體育并為體育所用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè) 方面:
1)藝術(shù)的審美本質(zhì)開(kāi)始滲入體育并在體育中廣泛使用。我們都知道“美是一切藝術(shù) 必不可少的本質(zhì)特征”。藝術(shù)作品從一定意義上說(shuō),就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程,但美并 不是體育的本質(zhì)特征,審美原理被廣泛的應(yīng)用體育中的一些領(lǐng)域也是最近才被關(guān)注的。電視 、電影、計(jì)算機(jī)等多媒體的出現(xiàn)使得體育比賽被越來(lái)越多的人關(guān)注,體育作為一種文化成為 現(xiàn)代文明社會(huì)人們生活的重要的組成部分,為了使體育賽事更具觀賞性,審美原理被廣泛的 應(yīng)用與體育中。如動(dòng)作美是健美操美的核心,體形美是動(dòng)作美的基礎(chǔ),音樂(lè)美、服飾美是健 美操運(yùn)動(dòng)必要的條件,精神美是健美操的靈魂,人體美是健美操的本質(zhì)等。
2)舞蹈、音樂(lè)、雕塑、美術(shù)等藝術(shù)項(xiàng)目已被廣泛的應(yīng)用與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中。藝 術(shù)中的舞蹈美、音樂(lè)美和雕塑美在現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之中起著裝飾和調(diào)節(jié)作用??茖W(xué)技術(shù)的 進(jìn)步,生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,使人們的生活水平顯著提高。勞動(dòng)時(shí)間的縮短使人們有了更多的 時(shí)間去從事各種體育、娛樂(lè) 、休閑活動(dòng),以抵御現(xiàn)代文明病對(duì)人體的危害。一些新興的體 育項(xiàng)目融入大量的藝術(shù)成分,不但達(dá)到了鍛煉身體的目的,而且還滿足了人們的審美需求, 愉悅身心。如健美操、花樣滑冰、藝術(shù)體操、體操、花樣游泳、跳水、體育舞蹈等等。
由此得出,狹義的體育藝術(shù)是一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基本 手段,以體現(xiàn)人的身體運(yùn)動(dòng)能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展,并含有較強(qiáng)審美元素和藝術(shù)元素的社 會(huì)體育文化活動(dòng)。它是廣義體育藝術(shù)概念中的“藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)”,即體育表演藝術(shù)。
狹義體育藝術(shù)的概念包含三層含義:
其一,狹義的體育藝術(shù)首先是一種社會(huì)體育文化活動(dòng)。它是體育的重要組成部分,具備了體 育的本質(zhì)屬性和功能,即健身性、教育性、文化性、競(jìng)賽性、技能性、娛樂(lè)性、社會(huì)性等屬 性。
其二,它是一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基本手段社會(huì)體育文化 活動(dòng)。這類(lèi)體育活動(dòng)是一種有組織的社會(huì)體育活動(dòng),而不是盲目地、隨意地一種身體練習(xí)活 動(dòng),而且這種身體練習(xí)活動(dòng)的動(dòng)作、組織形式等是經(jīng)過(guò)審美化選擇的身體動(dòng)作。它是體育自 身不斷進(jìn)化發(fā)展和進(jìn)一步滿足人民物質(zhì)文化生活需求雙重作用的結(jié)果。它不但能使參加著達(dá) 到鍛煉身體的目的,而且還可以雕塑鍛煉者的體形,培養(yǎng)鍛煉者的審美能力,愉悅心情、滿 足人們的審美需求。
其三,它是含有較強(qiáng)的審美元素和藝術(shù)元素的社會(huì)體育活動(dòng)。在比賽中,它既能體現(xiàn)激 烈運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽 “更快、更高、更強(qiáng)” 的體育精神,又體現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)欣賞成分。審美是對(duì) 現(xiàn)實(shí)的理性超越,體育的每一個(gè)動(dòng)作都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,體育藝術(shù)的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的每一個(gè) 動(dòng)作都有可能是經(jīng)過(guò)審美加工選擇的,并不是直接來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的非常實(shí)用的體育動(dòng)作。 如健美操中的跑步的動(dòng)作,并不是直接選用100米短跑或長(zhǎng)跑中的跑步動(dòng)作,而是經(jīng)過(guò)審美 選擇和審美加工過(guò)的吸腿跳、后踢腿跳或跑跳步等動(dòng)作。體育運(yùn)動(dòng)中加入藝術(shù)元素從古至今 都有,如在我國(guó)唐朝,人們蹴鞠時(shí)就配上鼓樂(lè),以提高該項(xiàng)目的節(jié)奏性和觀賞性?,F(xiàn)代體育 運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目加如藝術(shù)元素的項(xiàng)目很多,如藝術(shù)體操、自由體操、花樣游泳、花樣滑冰、健美操 等等許多項(xiàng)目中不但融入了音樂(lè)、舞蹈等元素,而且這些項(xiàng)目的造型動(dòng)作還融入了雕塑、繪 畫(huà)等大量的藝術(shù)元素。
2.4.2 “體育藝術(shù)”概念的內(nèi)涵與外延 概念的內(nèi)涵,是概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)屬性。事物的本質(zhì)屬性表現(xiàn)著事物的本質(zhì),是 客觀存在的,而這種客觀存在的本質(zhì)屬性一旦被人們認(rèn)識(shí)并反映到概念中,就構(gòu)成了概念的 內(nèi)涵。如,“商品”概念的內(nèi)涵是“用來(lái)進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。作為實(shí)體概念,體育藝術(shù) 的內(nèi)涵是對(duì)“體育藝術(shù)”對(duì)象特有屬性的反映,即一個(gè)個(gè)具體的“體育藝術(shù)活動(dòng)、體育藝術(shù) 現(xiàn)象、藝術(shù)化的體育活動(dòng)”的特有屬性的反映。從藝術(shù)學(xué)角度講,體育藝術(shù)的特有屬性是: 社會(huì)性、形象性、情感性和審美性。那么體育藝術(shù)的內(nèi)涵就會(huì)有社會(huì)性、形象性、情感性和 審美性。從體育學(xué)的角度講,體育藝術(shù)的特有屬性是:審美性、健身性、教育性、競(jìng)技性等 等。那么體育藝術(shù)的內(nèi)涵中就會(huì)有審美性、健身性、教育性、競(jìng)技性等等。因此,體育藝術(shù) 的特有屬性是客觀存在的,體育藝術(shù)有多少屬性,那么它就會(huì)有多少內(nèi)涵。廣義的體育藝術(shù) 非常復(fù)雜,它有兩大塊組成:一是體育作為藝術(shù)的素材的體育藝術(shù),這類(lèi)體育藝術(shù)是藝術(shù)的 重要組成部分;另一方面是藝術(shù)作為體育的元素的體育藝術(shù),這類(lèi)體育藝術(shù)一般是指藝術(shù)化 的體育表演,是體育的重要組成部分。所以,廣義的體育表演藝術(shù)有多重屬性,它內(nèi)涵也具 有多重性。
概念的外延,是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的對(duì)象類(lèi)。也就是人們常講的概念的適用 范圍。例如,“商品”的外延指一切用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。那么,作為實(shí)體概念,體育藝術(shù) 概念的外延就是“體育藝術(shù)”所反映的每一個(gè)對(duì)象,即古今中外的一切以“體育”為藝術(shù)素 材的所有的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)活動(dòng)、一切以“藝術(shù)”作為體育的元素的所有體育活動(dòng)、一切加 入大量審美元素的體育運(yùn)動(dòng)等等。
3 結(jié) 論
體育藝術(shù)的內(nèi)涵是對(duì)“體育藝術(shù)”對(duì)象特有屬性的反映,即一個(gè)個(gè)具體的“體育藝術(shù)活 動(dòng)、體育藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)化的體育活動(dòng)”的特有屬性的反映。體育藝術(shù)概念的外延就是“體 育藝術(shù)”所反映的每一個(gè)對(duì)象,即古今中外的一切以“體育”為藝術(shù)素材的所有的藝術(shù)現(xiàn)象 和藝術(shù)活動(dòng)、一切以“藝術(shù)”作為體育的元素的所有體育活動(dòng)、一切加入大量審美元素的體 育運(yùn)動(dòng)等等。根據(jù)“體育藝術(shù)”概念的內(nèi)涵與外延,從廣義與俠義兩個(gè)方面對(duì)“體育藝術(shù)” 概念進(jìn)行了界定。廣義的體育藝術(shù)的概念是:體育藝術(shù)是指體育及體育相關(guān)領(lǐng)域的各種各樣 的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)的總稱(chēng)。它是體育與藝術(shù)的一門(mén)交叉學(xué)科,是藝術(shù)學(xué)與體育學(xué) 兩門(mén)學(xué)科的有機(jī)融合、深化,從而提升的新的學(xué)科層次,是體育和藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分 ; 狹義的“體育藝術(shù)”的概念是:一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基 本手段,以體現(xiàn)人的身體運(yùn)動(dòng)能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、并含有較強(qiáng)審美元素和藝術(shù)元素的 社會(huì)體育文化活動(dòng)。它是廣義體育藝術(shù)概念中的“藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)”,即體育表演藝術(shù)。
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