前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇關(guān)于蓮花的詩句范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
市發(fā)改委:
文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈指的是文化旅游產(chǎn)品消費(fèi)過程中,由市場需求鏈延伸出來的文化旅游產(chǎn)品鏈條,包括食、住、行、游、購、娛、商、學(xué)、養(yǎng)、閑等眾多環(huán)節(jié)和領(lǐng)域。
1、文體旅游產(chǎn)業(yè)鏈需要配合的部門:市體育局、市交通局、市商務(wù)局、市市場監(jiān)管局、市水利局、市教育局、市公安局、市發(fā)改委、市自然資源局、市委宣傳部、市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村局
2、文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的食和住需要市商務(wù)局的配合;行需要市交通局的配合;購需要市市場監(jiān)管局的配合;學(xué)需要市教育局的配合;體育旅游需要市體育局的配合;水利風(fēng)景區(qū)的打造需要市水利局的配合;學(xué)需要市教育局的配合;社會(huì)治安等治理需要市公安局的配合;重大項(xiàng)目的申報(bào)需要市發(fā)改委的配合;項(xiàng)目的開發(fā)、用地指標(biāo)的調(diào)配需要市自然資源局的配合;宣傳方向的把握需要市委宣傳部的配合;鄉(xiāng)村旅游發(fā)展需要市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村局的配合。
3、如何構(gòu)建完整的文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈?首先,要突出政府的引領(lǐng)作用,做好頂層設(shè)計(jì)及規(guī)劃引導(dǎo),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈的打造,為文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次,突出創(chuàng)意創(chuàng)新,將各種創(chuàng)意和因素有機(jī)整合,推出更多新式、新穎、新型的文化旅游產(chǎn)品,如體現(xiàn)特色文化的紀(jì)念品,攜帶特定文化基因的手工制品等。第三,強(qiáng)化文化、旅游的有機(jī)融合,充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、互動(dòng)共贏的局面,以此提升文旅產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值,創(chuàng)造出更具有價(jià)值的產(chǎn)品鏈、知名度和美譽(yù)度。最后,隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建,可以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的延伸,不斷擴(kuò)到文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)模,從而獲得更高額的經(jīng)濟(jì)利益,促進(jìn)自身的快速發(fā)展。文化旅游產(chǎn)業(yè)的縱向延伸主要針對(duì)上游產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā),橫向延伸重點(diǎn)則在新媒介的宣傳渠道方面。
童年時(shí),我是在古代詩詞中、國畫中認(rèn)識(shí)荷花的。最早背誦的關(guān)于荷花的詩,是楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!边@也許是中國人最熟知的關(guān)于荷花的詩。在兒時(shí)的幻想中,荷花接天映日,浩蕩如海,很有氣勢。那時(shí),經(jīng)常吃蓮心和藕粉,吃用荷葉包的肉,雖沒有機(jī)會(huì)觀荷,卻對(duì)荷有了親切感。后來讀到晉人的樂府詩:“青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有并根藕,上有并頭蓮?!边@些詩句通俗如民謠,把荷的形態(tài)和特征描繪得形象生動(dòng)。再后來熟讀周敦頤的《愛蓮說》,記住了那些歌頌蓮荷的名句:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?/p>
古人在詩中寫到的荷和蓮,其實(shí)是同一形象。
第一次仔細(xì)欣賞荷花,是在杭州的西湖。曲院風(fēng)荷,是西湖十景之
,湖中的荷花,姿態(tài)和色彩都讓人贊嘆不已,荷葉,荷花,蓮蓬,各有道不盡的美妙,沒有一片相同的荷葉,沒有一朵相同的荷花,真正是巧奪天工的藝術(shù)品。西湖里的荷,雖沒有“接天蓮葉無窮碧”的氣勢,但荷葉那種悅目的碧綠,是湖畔別的植物所沒有的。荷葉上滾動(dòng)的露水,晶瑩如珍珠。而荷花更是優(yōu)雅多姿,紅紅白白,千嬌照水。
寫荷葉最有名的詩句,是宋人周邦彥《蘇幕遮》中那幾句:“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!焙苫ǖ膬?yōu)雅,用文字很難描述,花蕾初結(jié),含苞待放,乃至盛開,各有不同的風(fēng)韻。所謂“小荷才露尖尖角”、“風(fēng)流全在半開時(shí)”,寫的就是不同時(shí)段的荷花。郭震的《蓮花》,也寫得很有意思:“臉膩香熏似有情,世間何物比輕盈。湘妃雨后來池看,碧玉盤中弄水晶?!?/p>
后來經(jīng)常見到荷花,也見過村姑劃著木盆和小船在荷花池中采摘蓮蓬,每次都讓我感覺驚喜。此類情景,古人的詩中作過很多生動(dòng)的描繪、比喻和想象。描寫采蓮的古詩多不勝數(shù),我喜歡王昌齡的《采蓮曲》:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來?!睂懙糜新曈猩星槿び袆?dòng)感?,F(xiàn)在的小學(xué)課本中,也有一首題為《江南》的樂府民歌,雖流傳在千百年前,如今讀,依然有趣:“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北?!蔽业霓k公室墻上,掛著畫家石禪的一幅魚戲荷花圖,畫面上正是詩中的景象。
畢業(yè)贈(zèng)言
諸位畢業(yè)同學(xué):你們現(xiàn)在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話吧。
這一句話是:“不要拋棄學(xué)問?!币郧暗墓φn也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑,不得已而做的。從今以后,你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰時(shí),要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計(jì),學(xué)問絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問,三年五年之后,你們都要被后進(jìn)少年淘汰的。到那時(shí)再想做點(diǎn)兒學(xué)問來補(bǔ)救,恐怕已太晚了。
有人說:“出去做事之后,生活問題亟須解決,哪有工夫去讀書?即使要做學(xué)問,既沒有圖書館,又沒有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問?”
我要對(duì)你們說:凡是要等到有了圖書館方才讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題,自然會(huì)撙衣節(jié)食去買書,自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器。
至于時(shí)間,更不成問題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點(diǎn)鐘看十頁有用的書,每年可看三千六百多頁書,三十年讀十一萬頁書。
諸位,十一萬頁書足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。可是,每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫,四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)半鐘的光陰??葱?bào)呢?還是打麻將呢?還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己的選擇!
易卜生說:“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?!?/p>
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
【曉出凈慈送林子方】楊萬里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋.李清照
紅藕香殘玉簟秋,
輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。
云中誰寄錦書來?
雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除,
才下眉頭,卻上心頭。
【荷花】清.石濤
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風(fēng)四五月,也能遮卻美人腰。
青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。
下有并根藕,上有并頭蓮。
詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風(fēng)搖紫葉,輕露拂朱房。
中池所以綠,待我泛紅光。采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。
問子今何去,出采江南蓮。
遼西三千里,欲寄無因緣。
愿君早旋返,及此荷花鮮。
詠荷詩~江洪
澤陂有微草,能花復(fù)能實(shí)。
碧葉喜翻風(fēng),紅英宜照日。
移居玉池上,托根庶非失。
如何霜露交,應(yīng)與飛蓬匹。
詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一莖孤引綠,雙影共分紅。
色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng)。
名蓮自可念,況復(fù)兩心同。
采蓮曲~隋·殷英童
蕩舟無數(shù)伴,解纜自相催。
汗粉無庸拭,風(fēng)裙隨意開。
棹移浮荇亂,船進(jìn)倚荷來。
藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。
古風(fēng)(其二十六)~唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。
秋花冒綠水,密葉羅青煙。
秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年。
結(jié)根未得所,愿托華池邊。
折荷有贈(zèng)~唐·李白
涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。
佳人彩云里,欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。
相思無因見,悵望涼風(fēng)前。
荷花~李商隱
都無色可并,不奈此香何。
瑤席乘涼設(shè),金羈落晚過。
回衾燈照綺,渡襪水沾羅。
預(yù)想前秋別,離居夢棹歌。
蓮花~溫庭筠
綠塘搖滟接星津,
軋軋?zhí)m橈入白蘋。
應(yīng)為洛神波上襪,
至今蓮蕊有香塵。
晚出凈慈寺送林子方~楊萬里
畢竟西湖六月中,
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
錢氏池上芙蓉~文征明
九月江南花事休,
芙蓉宛轉(zhuǎn)在中洲。
美人笑隔盈盈水,
落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷,
風(fēng)吹羅帶錦城秋。
相看未用傷遲暮,
別有池塘一種幽。
蘇幕遮~北宋·周邦彥
燎沉香,消溽暑。
鳥鳥雀呼睛,侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨,
水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙,何日去?
家住吳門,久作長安旅。
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。下面為大家精心整理了一些關(guān)于愛蓮說讀后感,請(qǐng)您閱讀。
愛蓮說讀后感1自濂溪先生寫下著名的《愛蓮說》后,蓮花一夜間名聲大振,成為了端莊高雅,廉潔自愛的代名詞。上至宮廷貴族,下至平民百姓,紛紛爭先恐后地買蓮,種蓮,賞蓮。北宋掀起了一股“愛蓮熱”。
再說牡丹,已被遺棄在一角。在沒有人喜愛牡丹。沒有人愿意被人稱作“富而不貴,嘩眾取寵”。牡丹,不得不承受著世俗的罵名與人們的唾棄,在陰暗的角落獨(dú)嚼苦寂。
蓮花的風(fēng)光可謂高絕一時(shí)。朝臣權(quán)貴爭著擁有它。一邊借它以表自己“潔身自好,不慕榮利”,一邊暗地里貪污受賄,玩弄權(quán)術(shù);遷客騷人爭著吟頌它,按照《愛蓮說》如法炮制,依葫蘆畫瓢,寫下了大量諸如《愛荷說》、《蓮花銘》等等堪稱“一絕”的詩篇;一般商賈搞不懂《愛蓮說》,更不會(huì)寫詩,但他們競相高價(jià)購蓮,在家中開鑿數(shù)畝池塘種蓮,邀請(qǐng)各界名人到家中炫耀財(cái)力;就連街頭巷尾的食肆客棧,也爭著借蓮的名義大開什么“蓮花閣”、“愛蓮樓”、“賞荷館”,天天門庭若市,顧客盈門,老板掙錢掙得笑不攏嘴……蓮花,已成為了走紅的“明星”,風(fēng)扉大江南北。它不再是當(dāng)年濂溪先生筆下默默無聞的花之君子了。
幾年后,一文人路過一片荒原,吃驚地發(fā)現(xiàn)了在繁盛綻放的牡丹?;▓F(tuán)錦簇,鮮艷奪目,雍容華貴。他憑欄放目,觸景生情,在花云香氣繚繞中,揮筆立就《牡丹賦》,把牡丹比作高貴的象征,卻把蓮比作偽君子。不久,《牡丹賦》成為了人們的新寵兒……
愛蓮說讀后感2很巧的,這次經(jīng)典誦讀培訓(xùn),老師安排了《愛蓮說》一文,此后,在眾多國學(xué)經(jīng)典文章中,我便深深地喜愛上了它。
周敦頤從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”,開篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里之一罷了。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛蓮呢?“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語意也,而且此句入文,讓對(duì)比感更強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。周敦頤為保持一份高潔,寧可終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。
隨之,直接進(jìn)入正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮這志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直接描寫,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)在讓人嘆為觀止,讀這句話,可說無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗,而回味悠長,越品越有滋味。
收篇,周敦頤用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖普通,但讓人讀來別有一番滋味。“予謂菊,花之隱居者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也。”上下文可謂渾然一體,不露絲毫痕跡。作者借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆求榮華寶貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,栩栩如生,讓人過目不忘也。接著,他發(fā)出了深深的感嘆:“菊之愛,陶后有鮮聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!笔堑?,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?由此可見,周敦頤那種不從眾只求寧靜的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。
荷花,可謂真正的君子。它身處污濁環(huán)境而不同流合污,不隨俗浮沉的品質(zhì),莊重、質(zhì)樸,不炫耀自己,這還不能充分說明它清清白白,不與俗人同流合污、令人尊敬的高尚品
質(zhì)嗎?作者用蓮表達(dá)了自己的人生態(tài)度,既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名寶貴、榮華富裕,他像蓮,如同直正的君子,在“淤泥”中“不染”,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。我們的人生,難道不也應(yīng)該積極向上,努力進(jìn)取,不隨波逐流,不同流合污嗎?
《愛蓮說》一文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,短小精悍,瑯瑯上口。每次品讀,我都會(huì)有不同的感受。我愛那出淤泥不染的蓮,它表里如一、行為端正,每次看到蓮,心里便自然而然地想起那句膾炙人口的語句“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,它展現(xiàn)的不僅僅是形態(tài)上的美,更是品德上的美,這種美,是值得我們每一代人贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)、發(fā)展下去,相信,蓮花的美將在我們心中永世長存!
愛蓮說讀后感3予愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
————《愛蓮說》
夏日的午后,陽光像一只頑皮而可愛的小貓咪,在窗臺(tái)留下了一串串小巧而精致的腳印。燥熱的天氣連吹來的一小陣風(fēng)都是熱的。太陽也早已不是二月的那位甜美的小公主,而是變成了一個(gè)小巫婆,仿佛要把全世界都變成火的王國。鳴蟬也躲在樹葉后,躁動(dòng)不安,仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹,發(fā)出一陣陣哀鳴,聽得人心煩意亂。
唉,這該死的天氣!打開身旁的小風(fēng)扇,期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪,撲面而來,如火一般讓人透不過氣來。關(guān)掉風(fēng)扇,漫不經(jīng)心的翻開語文書的首頁,映入我眼簾的是開學(xué)時(shí)心血來潮寫的諾言:努力學(xué)習(xí)!現(xiàn)在想起來,我實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言了嗎?苦笑。翻開第二頁,出現(xiàn)在我面前的是一幅名為《清風(fēng)荷影》。心頓時(shí)平靜下來,燥熱感也不見了??粗@幅彩頁:淡白的荷花體現(xiàn)出她的樸素與美麗,淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵,使人產(chǎn)生無限遐想。
翻開課本《愛蓮說》,眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的畫面:荷塘中,到處都是盛開的荷花,水潤的荷葉,走在荷塘邊,便會(huì)被滿池田田的荷葉,亭亭玉立的荷莖和風(fēng)姿綽約的荷花所吸引。不經(jīng)想起楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。望著滿池的荷花,不經(jīng)感慨萬千。荷花,他就像一位正直君子,出淤泥而不染;像一位素美的女子,濯清漣而不妖;像一位聲名遠(yuǎn)播的名人,香遠(yuǎn)益清;又像一位潔身自好的少女,亭亭凈植......哦!荷花你是如此的高潔,讓我無法用言語來形容,正是“只可意會(huì),不可言傳”!你與那些嬌艷的花兒比起來,顯得更加樸素與美麗,你用你的高潔征服了所有人。
俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,而荷花卻能“進(jìn)墨而不黑”,世上還有什么花能做到這一點(diǎn)呢?現(xiàn)今世上,有許多人在惡劣的環(huán)境下生長,最終變得一無是處,還為國家,為集體帶來許多不良影響,他們應(yīng)該像荷花學(xué)習(xí)!
荷花還有一種君子情懷,他們不會(huì)趨炎附勢,追名逐利,是多么正直高尚的氣節(jié)?,F(xiàn)今很多人為了升官發(fā)財(cái),做一些違背人性道德的骯臟齷齪的事,讓人們對(duì)之恨之入骨,而他們卻能理所當(dāng)然的,他們應(yīng)該深刻反省!
荷花,不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而隨波逐流;
不因?yàn)榄h(huán)境順利,而張揚(yáng)炫耀;
他通達(dá)公正,沒用歪的斜的:
她越遠(yuǎn)越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;
哦,荷花你是如此的高尚純潔!
合上語文書再次看到首頁上的那句話。對(duì)!我一定要努力,荷花都有如此品質(zhì);我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
荷花,是你讓我得到清涼,學(xué)會(huì)努力!你所散發(fā)出的人性魅力,使我久久不能忘懷!
我愛你,荷花!
愛蓮說讀后感4首先,從文章來說作者是從生長環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論來表現(xiàn)蓮的品質(zhì)的。
君子精神中的君子,是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇,但勇的前提必須是仁義,是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處,要做到中庸。在孔子看來,君子的反面,即是小人?!墩撜Z》中君子、小人對(duì)舉者甚多。孔子將君子、小人對(duì)舉,是為了通過對(duì)照,彰顯君子的品質(zhì)。
孔子最得意的弟子顏回也沒有達(dá)到他心目中君子的地位,孔子對(duì)他稱贊最多,雖然稱贊他“好學(xué)”,但只以“仁人”相許。他甚至覺得自己也達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)??鬃诱f過:“君子有九思:視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義?!本瓦@么九個(gè)要求,卻十分的難以達(dá)到。九思總結(jié)起來無非是“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。”古人把乾當(dāng)作馬,坤當(dāng)作牛,君子在常人眼中就是龍象,就像劉老師說的欲為龍象,先做馬牛。蓮在淤泥中已經(jīng)做過馬牛,出來后才被認(rèn)為是龍象,人在成為君子前應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果是君子,肚量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。天堅(jiān)強(qiáng)勁健,君子應(yīng)該像他一樣堅(jiān)強(qiáng)。所謂地勢坤,就是君子要學(xué)大地一樣寬厚,仁愛,有包容萬物之胸懷,厚德載物,大地的千姿百態(tài),五顏六色,高山峽谷,平原江湖,都是天的運(yùn)行下,形成的,也就是說大地的形成源于天。那么君子就像大地,學(xué)會(huì)包容理解。一個(gè)有深厚品德的人,才能成為君子;一個(gè)自強(qiáng)的人,才能成為君子,并像天和地一樣,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容。
這么看來,蓮,為什么能成為君子呢,梅蘭竹菊被稱為花中四君子,可是四君子里為什么偏偏沒有蓮,花中四君子并非浪得虛名,確實(shí)各有它的特色。梅,剪雪裁冰,一身傲骨,蘭,空谷幽香,孤芳自賞,竹,篩風(fēng)弄月,瀟灑一生,菊,凌霜自行,不趨炎勢。蓮既已得人心 就不須有排名了,君子不為身外之物所動(dòng),即使沒有排名,蓮作為君子人們也不會(huì)有意見。
蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”正是君子不同流合污的高潔品質(zhì),“中通外直,不蔓不枝”則是君子方正質(zhì)樸的優(yōu)雅風(fēng)度,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是君子莊重的儀表。蓮可以接住水卻不沾染,正是有包容萬物之胸懷。蓮在風(fēng)雨里屹立不倒就是有天的堅(jiān)強(qiáng)、勁健。
蓮和君子像天和地一樣,都學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容,以自強(qiáng)不息,厚德載物的標(biāo)準(zhǔn)中走向成功。
愛蓮說讀后感5牡丹受人追捧,因?yàn)樗毁F有余;水仙使人家養(yǎng),因?yàn)樗ねび窳?甚至于玫瑰,都讓人采摘,因?yàn)樗鼖善G欲滴。花開千朵,蓮,似乎被人遺忘了。
蓮,穿著白衣,靜靜地臥在水面上,縱然有人走過,也只是淡然一眼便匆匆離去——他們嫌蓮太平凡了。它不似牡丹一般富貴,也不似水仙一般大方,更不似玫瑰一般有一種不羈的帶刺之美。當(dāng)所有人都在愛別的花時(shí),蓮不嫉妒,也不怨恨,更沒有報(bào)復(fù),即便有淡淡的羨慕。但,它卻連淡淡的羨慕都是潔凈的,從不沾染世俗。
蓮,孤立凡塵,遠(yuǎn)離那喧嘩的塵囂??烧l又知它的內(nèi)心豐富多彩呢?可誰都不曾細(xì)細(xì)觀看,不然,蓮也不用默默無聞了,人們都只愛看表面,都喜歡一看便知的東西,卻不知那些東西其實(shí)是膚淺的代表?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”,她雖如一位天真少女,卻從小便立身邪地,不被欣賞。她,又像不食人間煙火的仙子,不懂爭奪,不懂世故。蓮,卻又更像一位壯志難酬的志士君子,空有才華,卻無處施展。它不敢盼求奇跡的出現(xiàn),一如剛出生嬰兒的瞳孔:黝黑,干凈,平靜。
默默里,也不知默默里流逝了多少歲月!
蓮,等來的是一位詩人。
蓮,等來的是一個(gè)知己。
“壩上”一般是指華北平原和內(nèi)蒙古高原交接處的那片寬闊高地,蒙語稱之為“塞罕堪達(dá)巴罕色欽”,意為“美麗的高嶺”。在行政區(qū)劃上,它又泛指河北省北部、最南端的區(qū)域,包括今天河北張家口的張北、尚義、康保、沽源4縣,以及承德豐寧、圍場兩縣。
這是一片方圓20多萬平方公里的神奇土地。整個(gè)地區(qū)地勢東南高、西北低,從西到東大致可以分為張北壩上、沽源壩上、豐寧壩上、木蘭圍場。行走在壩上草原的那些日子,無論在哪個(gè)季節(jié),只要一看到夕陽下成群結(jié)隊(duì)的牛羊,總會(huì)讓人情不自禁地想起唐朝詩人王績的“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!钡脑娋?。
張北壩上
張北壩上草原地處河北省西北部、內(nèi)蒙古高原南緣,屬于錫林郭勒大草原的延伸地帶。它不僅是草原游牧民族進(jìn)入中原的走廊,也是我國古代農(nóng)耕文化與草原文化的分界線,以及北方文化與中原文化雙向交流的重要通道。
從地理位置上看,張北壩上北靠內(nèi)蒙、南臨京津,處于華北內(nèi)地連接內(nèi)蒙的咽喉地段。因地處要沖,這里歷來為兵家必爭之地。頻繁的戰(zhàn)亂,使歷朝歷代的統(tǒng)治者都十分重視z在這一帶的駐兵屯守,而防御的最佳方式就是修筑長城。
據(jù)史料記載,從戰(zhàn)國時(shí)期的趙長城開始,再到后來的秦長城、北魏長城和明長城等,總共有六代古長城經(jīng)由張北壩上,使這里成為我國古長城最密集的地區(qū)之一。在張北壩上最輝煌的時(shí)刻,元代統(tǒng)治者還在此建立了中都,成為繼北京大都、內(nèi)蒙上都之后的又一處陪都。
沽源、豐寧壩上
沿著張北壩上草原一路往東,很快便能到達(dá)沽源、豐寧兩處壩上草原。也正是從這里開始,塞北風(fēng)光向我們揭開了她的神秘面紗。首先來看沽源壩上草原。它位于張家口東北180公里的沽源縣境內(nèi),總面積約900平方公里。沽源是“壩上六縣”之一,歷史上曾有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等十多個(gè)民族在此繁衍生息。這里共有天然草場176萬畝,其中就包括了中國“第二大濕地草原”――面積約60萬畝的葫蘆河濕地草原。
據(jù)史書記載和民間流傳的說法,“將軍泡子”乃是當(dāng)年康熙皇帝親征,擊潰漠西噶爾丹叛軍的地方。夏日清晨,霧氣籠罩下的“將軍泡子”猶如人間仙境一般。
為了便于區(qū)分,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將沽源壩上分為“壩頭”、“壩中”、“壩尾”三個(gè)地理單元。其中在沽源壩尾,一條清澈明亮的河水逶迤盤旋在丘陵之上――有別于普通河流的弧形河道,這條河卻偏偏獨(dú)樹一幟地折成了一道“閃電”形狀,因此得名“閃電河”。河流以“閃電”來命名,這在國內(nèi)估計(jì)也是獨(dú)一無二的了。
在沽源壩上,最美的還是要數(shù)童話世界般的“五花草甸”。五花草甸位于葫蘆河濕地草原的北部,距沽源縣城7.5公里,面積約2000畝,是世界溫帶濕地草原中最漂亮的一處。到了夏天,數(shù)千畝草甸上盛開著五顏六色的鮮花,姹紫嫣紅,組成了一幅幅極其明艷的畫面……
木蘭圍場
真正稱得上“壩上草原精華”的,是位于河北省東北部的木蘭圍場(塞罕壩)。壩上草原素有“花的世界,林的海洋,水的源頭,云的故鄉(xiāng)”之稱,良好的自然環(huán)境使得當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)十分發(fā)達(dá)。
關(guān)于木蘭圍場,在學(xué)界有種說法是“一個(gè)木蘭圍場就相當(dāng)于半部清史”。整個(gè)木蘭圍場景區(qū)內(nèi),除了當(dāng)年的《還珠格格》、《康熙帝國》等影視劇的外景地――“月亮湖”、“百花坡”、“紅山軍馬場”之外,與塞罕壩林場隔河相望的烏蘭布統(tǒng)草原、將軍泡子、五彩山等地的風(fēng)光也十分秀美。
四季的視覺盛宴
壩上風(fēng)光,一年四季皆入景。春夏時(shí)節(jié),茫茫草原,繁花似錦;夏季,天藍(lán)欲滴,碧草如翠,云花清秀,野芳瓊香,徜徉其間,心曠神怡,不知有暑;金秋時(shí)節(jié),野果飄香,紅葉滿山,霜林疊翠,無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光攝影;冬季,白雪皚皚,玉樹瓊花,林海雪原,莽莽蒼蒼、氣象萬千,提供了滑雪、狩獵的理想場所。
春天
春天到木蘭圍場去。這里滿眼是森林和草原,景色相互輝映,一副青春的畫卷。金蓮花開,“泡子”(草原湖泊)蘊(yùn)滿了水,空氣清新,是呼吸“綠色”的天然浴場。遠(yuǎn)處的村莊上飄著白紗般的晨霧,灰色的屋頂若隱若現(xiàn),原本平淡的山村在晨霧中有了仙境般的味道。春天也是農(nóng)作物生長的重要時(shí)節(jié)。莜麥和土豆田一片嫩綠,隨著草原起伏連綿,成為一大景觀。
夏天
壩上草原夏季無暑,清新宜人。到處是斑斕的野花,始于壩緣,有的燦若金星,有的纖若紅簪,早晚濃淡分明。這時(shí)的壩上是花的世界、林的海洋、水的源頭、云的故鄉(xiāng)。天高氣爽,芳草如菌,群羊如云,駿馬奔騰,壩緣山峰如簇,碧水潺潺。環(huán)顧四野,在茂密的綠草甸上,點(diǎn)綴著繁星般的野花。大片大片的白樺林,濃妝玉??;層層疊疊的枝葉間,漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影。美麗的閃電河如玉帶環(huán)繞,靜靜流淌。放牧人粗獷的歌聲和清脆的長鞭聲,融合著悅耳動(dòng)聽的鳥鳴,更給樸實(shí)的草原增添了無限的生機(jī)。
秋天
初秋的草原由碧綠一點(diǎn)點(diǎn)染上紅色、金黃色,再經(jīng)過幾場降霜,草葉會(huì)慢慢變黃,那悅目的色彩成為秋日壩上最美妙的背景。漫山遍野的紅松、云杉、白樺也進(jìn)入了一年中最絢爛的時(shí)期。廣袤的大地、浩瀚的林海、五彩斑斕的樹葉、化作姹紫嫣紅的秋色。那橘黃的、金黃的、殷紅的、火紅的葉子,一株株,一簇簇、一團(tuán)團(tuán)、一層層,在秋陽的斜照下通明剔透。這些色彩斑斕的樹木與氤氳溫潤的湖泊、山川相互映襯,繪出一幅大自然的絢麗油畫。
冬天