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不知北山向陽范文第1篇

――題記

花開想念,煙雨擾夢(mèng)。在煦暖如花的人生過往之中,煙雨紛紛的落離似繞指溫柔般縷縷綿綿將人生畫卷添描的有些許迷離,也將人視角的記憶籠圍得有些許朦朧。倚窗而眺,看窗外似無限眷念般依依不舍飄落的黃葉,較柔和而又舒緩,不禁心頭一慟,歲月如刀摧人老,繁花開過一季又一季,落木零落一秋又一秋,而能被記下的又有多少?曾經(jīng)來過,但在過往之中卻留下任何可供搜尋記憶的痕跡,是花葉的決絕?是風(fēng)雨的殘酷?還是宿命的注定?一如人生,在過往之中到底是誰遇見了誰?

遇見,一首詩。日行夜往,風(fēng)物常新。在白駒過隙的人生之中,從兒時(shí)到暮年,我們每時(shí)每刻都在不停地?fù)]寫著遇見?；蚴瞧狡降臏\淺之交,或是執(zhí)念深深的濃濃之誼。一個(gè)片段,一首詩。過往之中,我們不停地為別人寫詩,別人也在不停地為我們寫詩,可是,際遇縱橫交錯(cuò)當(dāng)中真的能分清誰是誰的詩,誰是誰的遇見嗎?

落幕,一殤情。流年暗度,青春蒼促,遇見會(huì)有別離,故事終有結(jié)局。我們挽不住時(shí)間的腳步,也不可能把自己的生活滯定于某一點(diǎn)上,當(dāng)我們向前開始另一段遇見時(shí)。落幕,或許缺的只是一場(chǎng)與時(shí)間的約定,曾經(jīng)萬千重語的不離不棄,在這擾亂的紅塵之中被誰別離了誰?

遺忘,一場(chǎng)茫,紅燭定浮燃,茫然間想去透尋失落的記憶卻毫無頭緒。在過往人生的片段中,有些你或許記得或許忘記,而他人或許忘記或許記得。亦或許雙方都記得或是都忘記。盼然回顧,一片茫然,是誰記下了誰?缺月疏桐,浮萍夜雨,殘照打落呢喃悵惘。

憶往昔,驀回首,打馬走過的留白青春,闌珊舊影碎虛無,殘存的記憶中物換星移的花月輪流過后,還有多少能供書寫?淺夢(mèng)依舊在,只是經(jīng)年改。在煙雨般人生的過往之中,誰遇見了誰,誰又別離了誰,誰記住了誰,誰遺忘了誰?到底是誰的誰?誰又失落了誰?沉思!

語寫百年,繭絲難縛破年華。萬里行清風(fēng),念戀紅塵化蝶舞。

云卷年華,風(fēng)漫秋月,朱樓綠水繞的幾許淺年舊夢(mèng)?花開荼靡,草色漣漪,亭榭行風(fēng)吹皺幾多浮生新詩?歲月倒影,年輪斑駁,紅塵滾滾亂幾許錯(cuò)若腳步?茫茫人海,我們都被束縛在不同的角落,咫尺之間,卻是遠(yuǎn)似天涯相隔的路人。行色匆匆,擦肩而過,你不識(shí)我,我不識(shí)你,一個(gè)看似不大的繭將我們絲絲纏繞,困頓的心靈,寂寞的單調(diào)卻不能肆意徜徉,風(fēng)月不知愁悲事,雨霧紛紛亂入秋。州澤云夢(mèng),散千釧秀,萬里清風(fēng),念戀紅塵化蝶舞。細(xì)雨驚蟄聞春雷,桐月掃寒意搖荷。當(dāng)細(xì)雨潛入崗,當(dāng)春風(fēng)吹上陌生柳原,當(dāng)生機(jī)在最初萌動(dòng)的時(shí)刻,當(dāng)生命在綻放之前最薄弱的時(shí)候,我搖擺的心意如孱弱的青草般掙扎在脆弱的邊緣。

人生,本就是一場(chǎng)無法預(yù)言的行程,殘殘碎碎。煙籠西江月,寒圍楚天色,寂寞潦困,難訴孤獨(dú)。突然想起你,突然想起你,人是否依舊會(huì)如枯草般選擇在蕭瑟寒冬之后邂逅春雨向陽而生?是選擇生死相隨,還是化蝶破繭而出?微蘇游醉,蜇雨掃寒,好想再次在南水與北山的相聚中邂逅那一抹明媚飄渺的背影。

清風(fēng)一夜近處暑,雨灑蓮荷聽落笛。夏蟬驚起漸晚秋,書凝樂曼寄摯友。當(dāng)花影卷入景簾,當(dāng)夏風(fēng)掠過眼瞼,當(dāng)生命綻放似水年華,你可如萬物展笑顏。

人生,本該有一場(chǎng)妖嬈的綻放,熙熙攘攘?；ǚ髂?稻香千頃,青草池塘聽得處處蛙鳴,煩愁消散。蓮荷窮碧,晴蜓點(diǎn)蕊,榆樹廊下聽得聲聲彈唱,憂倦皆消。在這個(gè)極盛世而又極安靜的年華中,你是否愿意再次和我一起落笛牧歌?書凝樂曼,雨荷晚秋,寄摯友一曲,天涯共賞!

年輪的殤,生命的偶然,應(yīng)該珍惜。雙掌合十,是竭力綻放的玫瑰,華麗而具有張力的。握緊手,而未察覺,過往的驚艷,不想去掩飾自己的憂傷,無力去把持自己的惆悵。偽裝的笑容,好淡;寒暄的問候,好淺?；氐綇那?好嗎?

不知北山向陽范文第2篇

第二天清晨，果然無風(fēng)無雪。蒙古包的炊煙像一棵細(xì)長(zhǎng)高聳的白樺，樹梢直直地竄上天空，竄上騰格里。牛羊還在慢慢地反芻，陽光已驅(qū)走了冬夜的寒氣，牛羊身上的一層白霜?jiǎng)倓偦闪税茁叮芸煊肿兂闪艘黄p薄的白霧。

陳陣請(qǐng)鄰居官布替他放一天羊。官布的成分是牧主，是當(dāng)時(shí)的被管制分子，已被剝奪放牧權(quán)，但四個(gè)知青一有機(jī)會(huì)就讓他代放牲畜，嘎斯邁會(huì)把相應(yīng)的工分給他。陳陣和另一個(gè)羊倌楊克，套上一輛鐵轱轆輕便牛車，去畢利格老人家。

與陳陣同住一個(gè)蒙古包的同班同學(xué)楊克，是北京一所著名大學(xué)名教授的兒子，他家里的藏書量相當(dāng)于一個(gè)小型圖書館。在高中時(shí)，陳陣就常常與楊克換書看，看完了交換讀后感，總是十分投機(jī)。在北京時(shí)楊克性情溫和靦腆，見生人說話還臉紅，想不到來草原吃了兩年的羊肉牛排奶豆腐，曬了四季的蒙古高原強(qiáng)紫外線的陽光，轉(zhuǎn)眼間已變成了身材壯實(shí)的草原大漢，手臉與牧民一樣紅得發(fā)紫，性格上也大大少了書生氣。這會(huì)兒，楊克比陳陣還激動(dòng)，他坐在牛車上一邊用木棒敲?？韫且贿呎f：昨天我一夜都沒睡好，以后畢利格阿爸再去打獵，你一定得讓我跟他去一次，哪怕趴上兩天兩夜我也干。狼還能為人做這等好事，真是聞所未聞。今天我非得親手挖出一只黃羊我才能相信……咱們真能拉一車黃羊回來？

那還有假。陳陣笑道：阿爸說了，再難挖，也得保證先把咱們家的牛車裝滿，好用黃羊去換東西，換年貨，給咱們包多添置一些大氈子。

楊克樂得揮著木棒，把牛打得直瞪眼。他對(duì)陳陣說：看來你迷了兩年狼沒白迷，往后，我也得好好跟狼學(xué)學(xué)打獵的兵法了。沒準(zhǔn)，將來打仗也能用得上……你說的可能還真是個(gè)規(guī)律，要是長(zhǎng)期在這片大草原上過原始游牧的生活，到最后，不管哪個(gè)民族都得崇拜狼，拜狼為師，像匈奴、烏孫、突厥、蒙古等等草原民族都是這樣，書上也是這么寫的。不過，除了漢族之外。我敢肯定，咱們漢人就是在草原呆上幾個(gè)世紀(jì)，也不會(huì)崇拜狼圖騰的。

不一定吧。陳陣?yán)樟死振R說：比如我，現(xiàn)在就已經(jīng)被草原狼折服，這才來草原兩年多一點(diǎn)兒時(shí)間。

楊克反駁說：可中國人絕大多數(shù)是農(nóng)民，或者就是農(nóng)民出身，漢人具有比不銹鋼還頑固不化的小農(nóng)意識(shí)，他們要是到了草原，不把狼皮扒光了才怪了呢。中國漢族是農(nóng)耕民族，食草民族，從骨子里就怕狼恨狼，怎么會(huì)崇拜狼圖騰呢？中國漢人崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受。哪敢像蒙古人那樣學(xué)狼、護(hù)狼、拜狼又殺狼。人家的圖騰才真能對(duì)他們的民族精神和性格，直接產(chǎn)生龍騰狼躍的振奮作用。農(nóng)耕民族與游牧民族的民族性格，差別太大了。過去淹在漢人的大海還沒什么感覺，可是一到草原上，咱們農(nóng)耕民族身上的劣根性全被比較出來了。你別看我爸是大教授，其實(shí)我爸的爺爺、我媽的姥姥全是農(nóng)民……

陳陣接過話來說：尤其在古代，人口幾乎只有漢族百分之一的蒙古民族，對(duì)世界產(chǎn)生的震撼和影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢族。直到現(xiàn)在，中國漢族仍被西方稱為蒙古人種，漢人自己也接受了這個(gè)名稱?？墒?，當(dāng)秦漢統(tǒng)一中國的時(shí)候，蒙古民族的祖先連蒙古這個(gè)名字還沒有呢，我真為漢族感到難受。中國人就喜歡筑起長(zhǎng)城這個(gè)大圈墻，自吹自擂，自視為世界的中央之國，中央帝國?？墒窃诠糯鞣饺说难劾铮袊徊贿^是個(gè)“絲國”、“瓷國”、“茶國”，甚至俄羅斯人一直認(rèn)為歷史上那個(gè)小小的契丹就是中國，至今不改，還管中國叫“契達(dá)依”。

看來，狼還真值得一迷。楊克說：我也受你傳染了，害得我一看史書就往西戎、東夷、北狄、南蠻方向看。我也越來越想跟狼交交手，過過招了。

陳陣說：看看，你也快成蒙古人了。輸點(diǎn)狼血吧，血統(tǒng)雜交才有優(yōu)勢(shì)嘛。

楊克說：我真得謝謝你把我鼓動(dòng)到草原上來。你知道嗎，當(dāng)時(shí)你的哪句話點(diǎn)中了我的命門穴位？忘啦？就是這句話，你說——草原上有最遼闊的原始和自由。

陳陣松開了馬嚼子，說：我原話肯定不是這么說的，你把我的原話醋溜了吧。

兩人大笑，牛車跑出兩溜雪塵。

人群、狗群和車隊(duì)，在雪原上組成了一幅類似吉普賽人的熱鬧生活場(chǎng)景。

整個(gè)嘎斯邁生產(chǎn)小組，四個(gè)浩特（兩個(gè)緊挨駐扎的蒙古包為一個(gè)“浩特”），八個(gè)蒙古包都出了人力和牛車。八九輛牛車上裝著大氈、長(zhǎng)繩、木锨、木柴和木桿鐵鉤。人們都穿上了干臟活累活的臟舊皮袍，臟得發(fā)亮，舊得發(fā)黑，上面還補(bǔ)著焦黃色的羊皮補(bǔ)丁。但人狗快樂得卻像是去打掃戰(zhàn)場(chǎng)、起獲戰(zhàn)利品的古代蒙古軍隊(duì)的隨軍部落。馬隊(duì)車隊(duì)一路酒一路歌，一只帶氈套的扁酒壺，從隊(duì)前傳到隊(duì)尾，又從女人手傳到男人口。歌聲一起，蒙古民歌、贊歌、戰(zhàn)歌、酒歌和情歌，就再也閘不住了。四五十條蒙古大狗茸毛盛裝，為這難得一聚的出行，亢奮得像是得了孩子們的“人來瘋”，圍著車隊(duì)翻滾扯咬，互相不停地打情罵俏。

陳陣和巴圖、蘭木扎布兩個(gè)馬倌，還有五六個(gè)牛倌羊倌，像簇?fù)聿柯淝蹰L(zhǎng)那樣擁在畢利格老人的左右。寬臉直鼻，具有突厥血統(tǒng)大眼睛的蘭木扎布說：我槍法再準(zhǔn)，也比不上您老的本事，您老不費(fèi)一槍一彈，就能讓全組家家過個(gè)富年。您有了陳陣這個(gè)漢人徒弟也不能忘了您的蒙古老徒弟啊，我咋就想不到昨天狼群會(huì)在那片山打圍呢。

老人瞪他一眼說：往后你打上了獵物，得多想著點(diǎn)組里的幾個(gè)老人和知青，別讓人家光聞著肉味，也不見你送肉過去。陳陣上你家去，你才想著送他一條羊腿。蒙古人是這樣待客的嗎？我們年輕時(shí)候，每年打著的頭一只黃羊和獺子，都先送給老人和客人。年輕人，你們把大汗傳下來的老規(guī)矩都忘光了。我問問你，你還差幾條狼就能趕上白音高畢公社那個(gè)打狼英雄布赫啦？你真想上報(bào)紙，上廣播，領(lǐng)那份獎(jiǎng)？要是你們把狼打絕了，看你死了以后靈魂往哪兒去？難道你也打算跟漢人一樣，死了就破一塊草皮，占一塊地，埋土里喂蛆，喂蟲子啊？你靈魂就上不了騰格里了。老人嘆了一口氣又說：上回我到旗里去開會(huì)，南邊幾個(gè)公社的老人都在犯愁呢，他們說，那兒已經(jīng)半年沒見著狼，都想到額侖來落戶呢……蘭木扎布推推腦后的狐皮帽幫說：巴圖是您老的兒子，您信不過我，還信不過巴圖？您問問他我是想當(dāng)打狼英雄嗎？那天盟里的記者上馬群找我，巴圖也在，您不信問問他，我是不是瞞了一半的數(shù)。

老人轉(zhuǎn)頭問巴圖：有這回事嗎？

巴圖說：有這事。可人家不信，他們是從收購站打聽到蘭木扎布賣了多少狼皮的。您也知道，打一條狼按皮質(zhì)量論價(jià)以后，收購站還獎(jiǎng)給20發(fā)子彈。人家有賬本一查就查出來了。記者一回到盟里就廣播，說蘭木扎布快趕上布赫了。后來嚇得蘭木扎布賣狼皮都讓別人代賣。

老人眉頭緊皺：你們倆打狼也打得太狠了，全場(chǎng)就數(shù)你們倆打得多。

巴圖分辯道：我們馬群攤到的草場(chǎng)地界靠外蒙最近，狼也最多，不打狠了，界樁那邊的狼群來得還要多，當(dāng)年的馬駒子就剩不下多少了。

老人又問：怎么你們倆都來了，就留張繼原一人看馬群？

巴圖說：夜里狼多，我們倆就接他的班。白天起黃羊，他沒弄過，不如我倆快。

高原冬日的太陽似乎升不高，離地面反而越來越近。藍(lán)天變白了，黃草照白了，雪地表面微微融化，成了一片白汪汪的反光鏡。人群、狗群和車隊(duì)，在強(qiáng)烈的白光中晃成了幻影。所有的男人都掏出墨鏡戴上，女人和孩子則用馬蹄袖罩住了自己的眼睛。幾個(gè)已經(jīng)得了雪盲癥的牛倌，緊閉眼睛，但還流淚不止。而大狗們?nèi)匀坏纱笱劬Γ^察遠(yuǎn)處跳躍的野兔，或低頭嗅著道旁狐貍新鮮的長(zhǎng)條足跡。

接近圍場(chǎng)，狗群立即發(fā)現(xiàn)雪坡上的異物，便狂吼著沖過去。一些沒喂飽的狗，搶食狼群丟棄的黃羊殘肢剩肉。畢利格家的巴勒和小組里幾條出了名的大獵狗，則豎起鬃毛，到處追聞著雪地上狼的尿糞氣味，眼珠慢轉(zhuǎn)，細(xì)心辨別和判斷狼群的數(shù)量和實(shí)力，以及是哪位頭狼來過此地。老人說，巴勒能認(rèn)得額侖草原大部分狼，大部分的狼也認(rèn)得巴勒。巴勒的鬃毛豎了起來，就告訴人，這群狼來頭不小。

人們騎在馬上逐一進(jìn)入圍場(chǎng)，低頭仔細(xì)察看。山坡上的死黃羊大多被狼群吃得只剩下羊頭和粗骨架。畢利格老人指了指雪地上的狼爪印說：昨天夜里還有幾群狼來過。他又指了指幾縷灰黃色的狼毛說，兩群狼還打過仗，像是界樁那邊的狼群也追著黃羊群氣味過來了，那邊的食少，狼更厲害。

馬隊(duì)終于登上了山梁。人們像發(fā)現(xiàn)聚寶盆一樣，激動(dòng)得狂呼亂叫，并向后面的車隊(duì)轉(zhuǎn)圈掄帽子。嘎斯邁帶頭跳下了車，拽著頭牛小步快跑。所有的女人都跟著跳下車，使勁地敲打自家的牛。輕車快牛，車隊(duì)迅速移動(dòng)。

蘭木扎布看著山下的獵場(chǎng)，眼珠子都快瞪出來了：喔嚯，這群狼可真了不得，圈進(jìn)去這老些黃羊，前年我們二十多個(gè)馬倌牛倌，跑垮了馬，才圈進(jìn)去三十多只。

畢利格老人勒住馬，端起望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)掃望大雪窩和四周山頭。人們?nèi)兆●R，望四周，等待老人發(fā)話。

陳陣也端起了望遠(yuǎn)鏡。坡下就是那片埋掩了無數(shù)黃羊，可能還埋葬過古代武士的大雪窩。雪窩中間是比較平展的一片，像一個(gè)冰封雪蓋的高山大湖。湖邊斜坡上殘留著十幾處黃羊的殘骸。最令人吃驚的是，湖里居然有七八個(gè)黃點(diǎn)，有的還在動(dòng)，陳陣看清了那是被迫沖入雪湖，但尚未完全陷進(jìn)雪窩的黃羊。雪湖近處的雪面上有數(shù)十個(gè)大大小小的雪坑，遠(yuǎn)處更多，都是遭到滅頂之災(zāi)的黃羊留下的痕跡。雪湖不同于水湖，所有沉湖的物體都會(huì)在湖面上留下清晰的標(biāo)志。

畢利格老人對(duì)巴圖說：你們幾個(gè)留在這里鏟雪道，讓車往前靠。然后老人帶著陳陣和蘭木扎布慢慢向“湖里”走去。老人對(duì)陳陣說：千萬看清羊蹄印狼爪印再下腳，沒草的地方最好別踩。

三人小心翼翼騎馬踏雪下坡。雪越來越厚，草越來越少。又走了十幾步，雪面上全是密密麻麻筷子頭大小的小孔，每個(gè)小孔都伸出一支干黃堅(jiān)韌的草莖草尖，這些小孔都是風(fēng)吹草尖在雪面上搖磨出來的。老人說：這些小洞是騰格里給狼做的氣孔，要不大雪這么深，狼咋就能聞見雪底下埋的死牲口？陳陣笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

小孔和草尖是安全的標(biāo)識(shí)，再走幾十步，雪面上便一個(gè)草孔和草尖也見不著了。但是，黃羊蹄印和狼爪印還清晰可見。強(qiáng)壯的蒙古馬吭哧吭哧地踏破三指厚的硬雪殼，陷入深深的積雪里，一步一步向雪湖靠近，朝最近處的一攤黃羊殘骨走去。馬終于邁不開步了，三人一下馬，頓時(shí)砸破雪殼，陷進(jìn)深雪。三人費(fèi)力地為自己踩出一塊能夠轉(zhuǎn)身的臺(tái)地。陳陣的腳旁是一只被吃過的黃羊，歪斜在亂雪里，還有一堆凍硬的黃羊胃包里的草食。大約有三四十只大黃羊在這一帶被狼群抓住吃掉，而狼群也在這里止步。

抬頭望去，陳陣從來沒有見過如此奇特而悲慘的景象：八九只大小黃羊，哆哆嗦嗦地站在百米開外的雪坡上和更遠(yuǎn)的湖面上。羊的四周就是雪坑，是其它黃羊的葬身之處。這些活著的羊，已嚇得不敢再邁一步，而這僅存的一小塊雪殼還隨時(shí)可能破裂。還有幾只黃羊四條細(xì)腿全部戳進(jìn)雪中，羊身卻被雪殼托住，留在雪面。羊還活著，但已不能動(dòng)彈。這些草原上最善跑的自由精靈，如今卻饑寒交迫，寸步難行，經(jīng)受著死神最后的殘忍折磨。最駭人的是，雪面上還露出幾個(gè)黃羊的頭顱，羊身羊脖全已沒入雪中，可能羊腳下踩到了小山包或是摞起來的同伴尸體，才得以露頭。陳陣在望遠(yuǎn)鏡里似乎能看到羊在張嘴呼救，但口中卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音。也許那些黃羊早已凍死或憋死，凍成了生命最后一瞬的雕塑。

雪坡和雪湖表面的雪殼泛著白冰一樣的美麗光澤，但卻陰險(xiǎn)冷酷，這又是騰格里賜給草原狼和草原人，保衛(wèi)草原的最具殺傷力的暗器和冷兵器。額侖草原冬季山地里的雪殼，是草原白毛風(fēng)和陽光的杰作。一場(chǎng)又一場(chǎng)的白毛風(fēng)像揚(yáng)場(chǎng)一樣，刮走了松軟的雪花，留下顆粒緊密像鐵砂一樣的雪沙。雪沙落在雪面上，就給松軟的雪層罩上了一層硬雪。在陽光強(qiáng)烈而無風(fēng)的上午或中午，雪面又會(huì)微微融化，一到午后冷風(fēng)一吹雪面重又凝結(jié)。幾場(chǎng)白毛風(fēng)以后，雪面就形成了三指厚的雪殼，殼里雪中有冰、冰中摻雪，比雪更硬、比冰略脆，平整光滑、厚薄不一。最厚硬的地方可以承受一個(gè)人的重量，但大部分地方卻經(jīng)不住黃羊尖蹄的踏踩。

眼前近處的場(chǎng)景更讓人心驚膽寒：所有能被狼夠得著的黃羊，都已被狼群從雪坑里刨出來，拽出來。深雪邊緣有一道道縱向的雪壕，這都是狼群拽拖戰(zhàn)俘留下的痕跡。雪壕的盡頭就是一個(gè)一個(gè)的屠宰場(chǎng)和野餐地。黃羊被吃得很浪費(fèi)，狼只挑內(nèi)臟和好肉吃，雪面一片狼藉。狼群顯然是聽到人狗的動(dòng)靜，剛剛撤離，狼足帶出的雪沙還在雪面上滾動(dòng)，幾攤被狼糞融化的濕雪也還沒有完全結(jié)冰。

蒙古草原狼是精通雪地野戰(zhàn)的高手，它們懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的深淺。更深處的黃羊，無論是露在雪面上的，還是陷進(jìn)雪里的，狼都不去碰，連試探性的足跡爪印也沒有。被狼群拽出的黃羊足夠幾個(gè)大狼群吃飽喝足的了，而那些沒被狼群挖出來的凍羊，則是狼群保鮮保膘、來年春天雪化之后的美食。這片廣闊的雪窩雪湖就是狼群冬儲(chǔ)食品的天然大冰箱。畢利格老人說，在額侖草原到處都有狼的冰窖雪窖，這里只不過是最大的一個(gè)。有了這些冰窖，狼群會(huì)經(jīng)常往里面儲(chǔ)藏一些肉食，以備來年的春荒。這些肉足膘肥的凍羊，就是那些熬到春天的瘦狼的

救命糧，可比春天的瘦活羊油水大多了。老人指著雪窩笑道：草原狼比人還會(huì)過日子呢。牧民每年冬初，趁著牛羊最肥的秋膘還沒有掉膘的時(shí)候，殺羊殺牛再凍起來，當(dāng)作一冬的儲(chǔ)備肉食，也是跟狼學(xué)來的嘛。

巴勒和幾條大狗，一見到活黃羊，獵性大發(fā)，殺心頓起，拼命地跳爬過來，但爬到狼群止步的地方，也再不敢往前邁一步，急得伸長(zhǎng)脖子沖黃羊狂吠猛吼。有幾只膽小的大黃羊嚇得不顧一切地往湖里走，可沒走幾步，雪殼塌裂，黃羊呼嚕一下掉進(jìn)干砂般松酥的雪坑里。黃羊拼命掙扎，但一會(huì)兒就被滅了頂。雪窩還在動(dòng)，像沙漏一樣往下走，越走越深，最后形成一個(gè)漏斗狀的雪洞。有一只黃羊，在雪殼塌裂的一剎那，用兩只前蹄板住了一塊較硬的雪殼，后半個(gè)身子已經(jīng)陷進(jìn)雪坑里，倒是暫時(shí)撿了半條命。

雪道被鏟了出來，車隊(duì)下了山梁。車隊(duì)走到走不動(dòng)的地方，便一字排開，就地鏟雪，清出一片空地用來卸車。

男人們都向畢利格走來。老人說：你們瞅瞅，西邊那片雪凍得硬，那邊沒幾個(gè)雪坑，羊糞羊蹄印可不老少，黃羊跑了不少吶。

羊倌桑杰說：我看狼也有算不準(zhǔn)的時(shí)候，要是頭狼派上三五條狼把住這條道，那這群羊就全都跑不掉了。

老人哼了一聲說：你要是頭狼，準(zhǔn)得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥？狼可不像人這么貪心，狼比人會(huì)算賬，會(huì)算大賬！

桑杰笑了笑說：今年黃羊太多了，再殺幾千也殺不完。我就想快弄點(diǎn)錢，好支個(gè)新蒙古包，娶個(gè)女人。

老人瞪他一眼說：等你們的兒子、孫子娶女人的時(shí)候，草原上沒了黃羊咋辦？你們這些年輕人，越來越像外來戶了。

老人見女人們已經(jīng)卸好車，并把狼群拖拽黃羊的雪壕，清理成通向深雪的小道，便踏上一個(gè)雪堆，仰望藍(lán)天，口中念念有詞。陳陣猜測(cè)，老人是在請(qǐng)求騰格里允許人們到雪中起黃羊。老人又閉上眼睛，停了一會(huì)兒才睜開眼對(duì)大伙兒說：雪底下的凍羊有的是，別太貪心，進(jìn)去以后，先把活羊統(tǒng)統(tǒng)放生，再退回來挖凍羊。騰格里不讓這些羊死，咱們?nèi)艘驳米屗鼈兓钕氯?。老人又低頭對(duì)陳陣楊克說：成吉思汗每次打圍，到末了，總要放掉一小半。蒙古人打圍打了幾百年，為啥年年都有得打，就是學(xué)了狼，不殺絕。

畢利格老人給各家分派了起羊的大致地盤，便讓各家分頭行動(dòng)。人們都按照草原行獵的規(guī)矩，把雪坑較多較近、起羊容易的地段留給了畢利格和知青兩家。

老人帶著陳陣和楊克走到自家的牛車旁，從車上抱下兩大卷厚厚的大氈，每張氈子都有近兩米寬，四米長(zhǎng)。大氈好像事先都噴了水，凍得梆硬。陳陣和楊克各拖了一塊大氈，順著小道往前走。畢利格則扛著長(zhǎng)長(zhǎng)的樺木桿，桿子的頂端綁著鐵條彎成的鐵鉤。巴圖、嘎斯邁兩口子也已拖著大氈走近深雪，小巴雅爾扛著長(zhǎng)鉤跟在父母的身后。

來到深雪處，老人讓兩個(gè)學(xué)生先把一塊大氈平鋪在雪殼上，又讓身壯體重的楊克先上去試試大氈的承受力。寬闊平展厚硬的大氈像一塊碩大的滑雪板，楊克踩上去，氈下的雪面只發(fā)出輕微的吱吱聲，沒有塌陷的跡象。楊克又自作主張地并腳蹦了蹦，氈面稍稍凹下去一點(diǎn)，但也沒有塌陷。老人急忙制止說：進(jìn)了里面可不能這樣胡來，要是踩塌大氈，人就成了凍羊了，那可不是鬧著玩的，好了，陳陣的身子比你輕，我先帶他進(jìn)去起兩只羊，下一趟你們倆再自個(gè)兒起。楊克只好跳下來，扶著老人爬上大氈，陳陣也爬了上去。大氈承受兩個(gè)人的分量綽綽有余，再加上兩只黃羊也問題不大。

兩人站穩(wěn)之后，又合力拽第二塊大氈，從第一塊大氈的側(cè)旁倒到前面去。把兩塊大氈接平對(duì)齊之后，兩人便大步跨到前一塊大氈上去，放好長(zhǎng)鉤。然后重復(fù)前一個(gè)動(dòng)作，把后面的大氈再倒換到前面去。兩塊大氈輪流倒換，兩人就像駕駛著兩葉氈子做成的冰雪方舟，朝遠(yuǎn)處的一只活黃羊滑去。

陳陣終于親身坐上了蒙古草原奇特的神舟，這就是草原民族創(chuàng)造發(fā)明出來的抵御大白災(zāi)的雪上交通工具。在蒙古草原，千百年來不知有多少牧民乘坐這一神舟，從滅頂之災(zāi)的深淵中死里逃生，不知從深雪中救出了多少羊和狗；又不知靠這神舟從雪湖中打撈出多少被狼群、獵人和騎兵圈進(jìn)大雪窩里的獵物和戰(zhàn)利品。畢利格老人從來不向他這個(gè)異族學(xué)生保守蒙古人的秘密，還親自手把手地教他掌握這一武器。陳陣有幸成為駕駛古老原始的蒙古方舟的第一個(gè)漢人學(xué)生。

氈舟越滑越快，不時(shí)能聽到氈下雪殼發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音。陳陣感到自己像是坐在神話中的魔毯和飛毯上，在白雪上滑行飛翔，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，驚險(xiǎn)刺激，飄飄欲仙，不由萬分感激草原狼和草原人賜給他原始神話般的生活。雪湖中，八條飛舟，十六方飛毯，齊頭并進(jìn)，你追我趕，沖起大片雪塵，扇起大片冰花。狗在吼、人在叫、騰格里在微笑。天空中忽然飄來一層厚云，寒氣突降。微微融化的雪面，驟然刺喇喇地激成堅(jiān)硬的冰面，將雪殼的保險(xiǎn)系數(shù)憑空增添了三分，可以更安全地起羊了。人們忽然都摘下了墨鏡，睜大了眼睛，抬起頭，一片歡叫：騰格里！騰格里！接著，飛舟的動(dòng)作也越來越迅速而大膽了。陳陣在這一瞬間仿佛感知了蒙古長(zhǎng)生天騰格里的存在，他的靈魂再次受到了草原騰格里的撫愛。

忽然，岸邊坡上傳來?xiàng)羁撕桶脱艩柕臍g呼聲，陳陣回頭一看，楊克和巴雅爾大聲高叫：挖到一只！挖到一只！陳陣用望遠(yuǎn)鏡再看，他發(fā)現(xiàn)楊克像是在巴雅爾的指點(diǎn)下，不知用什么方法挖出一只大黃羊，兩人一人拽著一條羊腿往牛車走。留在岸上的人也拿起木锨，紛紛跑向深雪處。

氈舟已遠(yuǎn)離安全區(qū)，離一只大黃羊越來越近。這是一只母羊，眼里閃著絕望的恐懼和微弱的祈盼，它的四周全是雪坑，蹄下只有桌面大小的一塊雪殼，隨時(shí)都會(huì)坍塌。老人說：把氈子慢慢地推過去，可又不能太慢。千萬別驚了它，這會(huì)兒它可是兩只羊，在草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

陳陣點(diǎn)點(diǎn)頭，趴下身子輕輕地將前氈一點(diǎn)一點(diǎn)推過雪坑，總算推到了母羊的腳下，雪殼還沒有坍塌。不知這頭母羊是否曾經(jīng)受過人的救助，還是為了腹中的孩子爭(zhēng)取最后一線生機(jī)，它竟然一步跳上了大氈，撲通跪倒在氈上，全身亂顫，幾乎已經(jīng)累癱了凍僵了嚇傻了。陳陣長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，兩人輕輕走上前氈，小心翼翼地將后氈繞過雪坑，推鋪到西邊雪硬的地方。又倒換了十幾次，終于走到了沒有一個(gè)雪坑，但留下不少羊糞和羊蹄印的雪坡。老人說：好了，放它走吧。它要是再掉下去，那就是騰格里的意思了。

陳陣慢慢走到黃羊的身旁，在他的眼里它哪里是一頭黃羊，而完全是一只溫順的母鹿，它也確實(shí)長(zhǎng)著一對(duì)母鹿般美麗、讓人憐愛的大眼睛。陳陣摸了摸黃羊的頭，它睜大了驚恐的眼睛，滿目是乞生哀求的眼神。陳陣撫摸著這跪倒在他腳下，可憐無助的柔弱生命，心里微微顫栗起來：他為什么不去保護(hù)這些溫柔美麗、熱愛和平的草食動(dòng)物，而漸漸站到嗜殺成性的狼的立場(chǎng)去了呢。一直聽狼外婆、東郭先生和狼、以及各種仇恨狼的故事長(zhǎng)大的陳陣，不由脫口說道：這些黃羊真是太可憐了。狼真是可惡，濫殺無辜，把人家的命不當(dāng)命，真該千刀萬剮……

畢利格老人臉色陡變。陳陣慌得咽下后面的話，他意識(shí)到自己深深地冒犯了老人心中的神靈，冒犯了草原民族的圖騰。但他已收不回自己的話了。

老人瞪著陳陣，急吼吼地說：難道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。你覺著黃羊可憐，難道草就不可憐？黃羊有四條快腿，平常它跑起來，能把追它的狼累吐了血。黃羊渴了能跑到河邊喝水，冷了能跑到暖坡曬太陽?？刹菽?？草雖是大命，可草的命最薄最苦。根這么淺，土這么薄。長(zhǎng)在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；誰都可以踩它、吃它、啃它、糟踐它。一泡馬尿就可以燒死一大片草。草要是長(zhǎng)在沙里和石頭縫里，可憐得連花都開不開、草籽都打不出來啊。在草原，要說可憐，就數(shù)草最可憐。蒙古人最可憐最心疼的就是草和草原。要說殺生，黃羊殺起草來，比打草機(jī)還厲害。黃羊群沒命地啃草場(chǎng)就不是“殺生”？就不是殺草原的大命？把草原的大命殺死了，草原上的小命全都沒命！黃羊成了災(zāi)，就比狼群更可怕。草原上不光有白災(zāi)、黑災(zāi)，還有黃災(zāi)。黃災(zāi)一來，黃羊就跟吃人一個(gè)樣……

老人稀疏的胡須不停地抖動(dòng)，比這只黃羊抖得還厲害。

陳陣心頭猛然震撼不已，老人說的每一個(gè)字都像戰(zhàn)鼓的鼓點(diǎn)，敲得他的心通通通通地連續(xù)顫疼。他感到草原民族不僅在軍事智慧上，剛強(qiáng)勇猛的性格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過農(nóng)耕民族，而且在許多觀念上也遠(yuǎn)勝于農(nóng)耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。老人的這一番話，猶如在蒙古高原上俯看華北平原，居高臨下，狼牙利齒，鏗鏘有力，鋒利有理，銳不可擋。一向雄辯的陳陣頓時(shí)啞口無言。他的漢族農(nóng)耕文化的生命觀、生存觀、生活觀，剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時(shí)就坍塌了一半。陳陣不得不承認(rèn)，煌煌天理，應(yīng)當(dāng)是在游牧民族這一邊。草原民族捍衛(wèi)的是“大命”——草原和自然的命比人命更寶貴；而農(nóng)耕民族捍衛(wèi)的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命。可是“大命沒了小命全都沒命”。陳陣反復(fù)念叨這句話，心里有些疼痛起來。突然想到歷史上草原民族大量趕殺農(nóng)耕民族，并力圖把農(nóng)田恢復(fù)成牧場(chǎng)的那些行為，不由越發(fā)地疑惑。陳陣過去一直認(rèn)為這是落后倒退的野蠻人行為，經(jīng)老人這一點(diǎn)撥，用大命與小命的關(guān)系尺度，來重新衡量和判斷，他感到還真不能只用“野蠻”來給這種行為定性，因?yàn)檫@種“野蠻”中，卻包含著保護(hù)人類生存基礎(chǔ)的深刻文明。如果站在“大命”的立場(chǎng)上看，農(nóng)耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和自然的大命，再危及人類的小命，難道不是更野蠻的野蠻嗎？東西方人都說大地是人類的母親，難道殘害母親還能算文明嗎？

他底氣不足地問道：那您老剛才為什么還要把活的黃羊放走呢？老人說：黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。黃羊也是牧民的一大筆副業(yè)收入，好多蒙古人是靠打黃羊支蒙古包、娶女人、生小孩的。蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉里沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。蒙古人打獵也是為著護(hù)草原的大命，蒙古人打吃草的活物，要比打吃肉的活物多八成。

老人嘆道：你們漢人不明白的事太多了。你書讀得多，可那些書里有多少歪理啊。漢人寫的書盡替漢人說話了，蒙古人吃虧是不會(huì)寫書，你要是能長(zhǎng)成一個(gè)蒙古人，替我們蒙古人寫書就好嘍。

陳陣點(diǎn)點(diǎn)頭。忽然想起小時(shí)候讀過的許多童話故事，書里頭的“大灰狼”，幾乎都是蠢笨、貪婪而殘忍，而狐貍卻總是機(jī)智狡猾又可愛的。到了草原之后，陳陣才發(fā)現(xiàn)，大自然中實(shí)在沒有比“大灰狼”進(jìn)化得更高級(jí)更完美的野生動(dòng)物了。可見書本也常誤人，何況是童話呢。

老人扶起黃羊，把它輕輕推到雪地上。這里的雪面上居然冒出來幾支旱葦梢，饑餓的母羊急急走過去兩口就把它咬進(jìn)嘴里。陳陣迅速地撤走了大氈。黃羊戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走了幾步，發(fā)現(xiàn)了一行行羊蹄印，便頭也不回地跑向山梁，消失在天山之間。

巴圖和嘎斯邁也載著一只半大的小黃羊，靠近了硬雪坡。嘎斯邁一邊念叨著：霍勒嘿，霍勒嘿（可憐啊，可憐）。一邊把黃羊抱到雪地上，拍拍它的背，讓小黃羊逃向山梁。陳陣向嘎斯邁翹了翹大拇指。嘎斯邁笑了笑對(duì)陳陣說：它媽媽掉進(jìn)雪坑里了，它圍著雪坑跑，不肯走，我們倆抓了好半天才用桿子把它按住。

其他的雪筏一只一只地靠過來，雪湖里的活黃羊終于集成了一個(gè)小群，翻過了山。老人說：這些黃羊長(zhǎng)了見識(shí)，往后狼就再抓不著它們了。

突厥者，蓋匈奴之別種。姓阿史那氏，別為部落，后為鄰國所破，盡滅。其族有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖其足，棄草澤中，有牝狼以肉飼之。及長(zhǎng)，與狼合，遂有孕焉。彼王聞此兒尚在，重遣殺之。使者見狼在側(cè)，并欲殺狼，狼遂逃于高昌國之北山，山有洞穴……狼匿其中，遂生十男。十男長(zhǎng)大，外妻孕，其后，各有一姓，阿史那即一也……

——《周書·突厥》

人們終于可以去起獲他們應(yīng)得的年貨了。雪湖上的寒氣越來越重，雪面也越來越硬。老人對(duì)獵手們說：騰格里在催咱們呢，快動(dòng)手干吧。雪湖上的人們飛向了各自的地盤，獵場(chǎng)上又出現(xiàn)了熱氣騰騰的歡樂場(chǎng)面。

老人帶陳陣來到了一個(gè)不大不小的雪坑邊上停下來。老人說：別找太大的雪坑，要是雪坑太大，里面的黃羊就太多了，七八只十幾只憋死的大黃羊堆在一堆，熱氣大，雪坑里的雪一會(huì)半會(huì)兒凍不住羊。這么多的熱氣，焐了半天一夜，羊的肚子早就憋脹了，腿也支楞著，肚皮也憋紫了，小一半的羊肉也早就焐臭了。這會(huì)兒羊就算凍上了，凍的也是半臭羊。這種羊拉到收購站，賣不了一半的價(jià)錢，人家一看羊的肚皮就得壓你兩級(jí)的價(jià)，只給你皮錢，肉錢就一分也沒有了?？蛇@些半臭羊狼最愛吃，埋在這里的羊，額侖的狼群準(zhǔn)保得惦記一個(gè)冬天。咱們就把最好的狼食給狼留下吧。

老人趴在氈上把樺木長(zhǎng)鉤坑里，雪坑足有兩米多深。老人一點(diǎn)一點(diǎn)地探，不一會(huì)兒，他猛地一使勁，穩(wěn)住了桿，然后對(duì)陳陣說：已經(jīng)鉤住了一只，一塊兒往上拽吧。兩人一邊拔一邊又往下頓，好讓繼續(xù)下漏的雪砂把凍羊身下的空隙填滿，再把羊一點(diǎn)一點(diǎn)地墊上來。兩人都站起身，慢慢斜拽，一只滿頭是雪的凍羊頭露出雪坑。鐵鉤不偏不斜，剛好鉤住了羊的咽喉，一點(diǎn)也沒有傷著羊皮。陳陣彎腰，雙手抓住羊頭，一使勁便把一只五六十斤重的大黃羊拽到氈子上。黃羊已經(jīng)凍硬，肚皮不脹不紫，這是一只被迅速憋死和凍死的黃羊。老人說：這是只一等好羊，能賣最高的價(jià)。

老人喘了一口氣說：里面還有吶，你來鉤吧，要像鉤那些掉在井底的水桶一樣，摸準(zhǔn)了地方再使勁，千萬別鉤破皮，那就不值錢了。陳陣連聲答應(yīng)，接過桿，雪坑，輕輕地探，發(fā)現(xiàn)這個(gè)雪坑底下大約還有一兩只黃羊。他花了好半天，才探出了一只羊的形狀，又慢慢找到了羊脖子，鉤了幾下，總算鉤住了。陳陣終于在草原雪湖中，釣上來第一條“大魚”，一釣就是五六十斤，還是一只平時(shí)連騎快馬都追不上的大獵物。他興奮地朝岸上的楊克大喊大叫：看看，我也鉤上來一只，特大個(gè)兒！太帶勁了！楊克急得大喊：你快回來！回來！快來換我！好讓阿爸休息！

湖面上山坡上到處響起驚呼聲。一只又一只皮毛完好、膘肥肉足的大黃羊被打撈上來。一只又一只雪筏向岸邊飛去。那些青壯快手已經(jīng)開始打撈第二船了。巴圖、嘎斯邁和蘭木扎布的兩個(gè)氈筏最能干，鉤羊又準(zhǔn)又快，還專鉤大羊好羊，如果鉤上來是中羊小羊，或是憋脹肚子、憋紫肚皮的大羊，只要是賣不出好價(jià)錢的羊，他們就把它們重新扔進(jìn)空雪坑里去。蠻荒雪原呈現(xiàn)出一片只有在春季接羔時(shí)才會(huì)有的豐收景象。在遠(yuǎn)處山頂望的狼們，一定氣得七竅生煙。草原上打劫能手的狼，竟然也有被人打劫的時(shí)候。陳陣忍不住想樂。

老人和陳陣載著兩只黃羊，向岸邊駛?cè)ァ种劭堪?，楊克和巴雅爾扶老人下地。陳陣將兩只黃羊推下氈筏，四人將兩只羊拖到自家的牛車旁。陳陣發(fā)現(xiàn)，兩家的牛車上已經(jīng)裝上了幾只大羊了，忙問怎么回事。楊克說：我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規(guī)矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規(guī)矩。

老人累了，盤腿坐在牛車旁抽起旱煙。他說：你們倆自個(gè)兒去吧，千萬小心。萬一掉下去，就趕緊叉腿伸胳膊，再憋住氣，這樣掉也掉不太深。氈子上的人趕緊伸鉤子，可千萬別鉤破了臉，要不，往后就娶不上女人了。老人一邊咳一邊笑。又招呼巴雅爾抱木柴，升火，準(zhǔn)備午飯。

陳陣和楊克興沖沖地走向氈筏。走近湖邊深雪，陳陣忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)雪洞，又像一個(gè)雪中的地道，一直通向雪更深的地方。楊克笑道：剛才阿爸在旁邊，我不敢跟你說，這就是我和巴雅挖的雪洞，那只大羊就是這么挖出來的。巴雅真是人小鬼大，他看你們走了，就仗著個(gè)小體輕，張開皮袍，居然爬上雪面，在雪上匍匐前進(jìn)，雪殼能經(jīng)得住他。他在前面五六米的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)雪坑，然后爬回來，讓我和他一起挖地道，挖了不大工夫就挖到了，又是他鉆進(jìn)洞里用繩子拴住羊腿，再退出來，然后我一個(gè)人把那只大黃羊拽了出來。巴雅膽子太大了，我真怕雪塌了把他埋在里面……

陳陣說：這個(gè)我早就領(lǐng)教了，他敢赤手空拳拽狼腿，這個(gè)雪洞他還不敢鉆？蒙古小孩都這么厲害，長(zhǎng)大了還了得！楊克說：我讓巴雅別鉆洞的時(shí)候，這小家伙竟然說，他狼洞都鉆過，還不敢鉆雪洞？他說他七歲的時(shí)候，就鉆進(jìn)一個(gè)大狼洞，掏了一窩小狼崽呢。你不是老想掏狼崽嗎，到時(shí)候咱們把巴雅帶上。陳陣連忙說：那我可不敢。看看人家蒙古人的性格，我只有羨慕的份兒啊。

楊克和陳陣這兩個(gè)北京學(xué)生上了蒙古雪筏，楊克年輕的臉上竟然樂出了皺紋，他說：在草原上打獵真是太有意思了，整天放羊下夜太枯燥單調(diào)。我發(fā)現(xiàn)，一跟狼打上交道，這草原生活就豐富多彩、好玩刺激了。

陳陣說：草原地廣人稀，方圓幾十里見不到一個(gè)蒙古包，不跟狼打交道，不出去打打獵，非得把人憋死不可。前些日子，我看書看得特上癮，看來，草原民族崇拜狼圖騰，真是有幾千年的歷史了。

兩人在早茶時(shí)候，吃足了紅燒牛排，此刻正有使不完的力氣。兩人噴出急沖沖的白氣，像龍舟上的賽手，手腳并用，前倒后換，氈筏像雪上摩托一般地飛滑起來。楊克也終于親手鉤上一只大黃羊，他樂得差點(diǎn)沒把氈筏蹦塌，陳陣嚇出一身冷汗，急忙把他按住。楊克拍著黃羊大叫：剛才看人家鉤羊，就像是夢(mèng)，到這會(huì)兒我才如夢(mèng)方醒。真的！真的！真有這等好事。謝謝您啦，狼！狼！狼！

楊克死死把住鉤桿，不讓陳陣染指。陳陣不敢在危險(xiǎn)之舟上跟他搶，只好充當(dāng)苦力。楊克一連鉤起三只大黃羊，他鉤上了癮，不肯上岸，壞笑說：咱們先鉤后運(yùn)吧，效率更高。說完，楊克就把鉤到的羊平放在結(jié)實(shí)的雪面上。

在岸上，畢利格老人吸完了一袋煙，便起身招呼留在“湖邊”上的人，在車隊(duì)旁邊清出更大一片空地。各家的主婦將家里帶來的破木板、破車輻條等燒柴堆到空地上，堆成了兩個(gè)大柴堆。又在空地上鋪上舊氈子，再拿出盛滿奶茶的暖壺，還有酒壺、木碗和鹽罐放在上面。桑杰和一個(gè)孩子，殺了兩只未被凍死，但被雪殼別斷腿的傷羊。額侖草原的牧民從不吃死羊，這兩只活羊正好被獵人們當(dāng)作午餐。大狗們?cè)缫殉該瘟死堑氖Ｊ?，此刻?duì)這兩只剝了皮，凈了膛，冒著熱氣的黃羊肉無動(dòng)于衷。一個(gè)火堆燃起，畢利格和女人孩子們都用鐵條木條

，串上還微微跳動(dòng)的鮮活羊肉，撒上細(xì)鹽，坐在火堆旁烤肉烤火，喝茶吃肉。誘人的茶香、奶香、酒香和肉香，隨著篝火炊煙，飄向湖中，招呼獵手們回來休息聚餐。

時(shí)近正午，各家的氈舟都已回岸卸了兩三次獵物了，各家的牛車上都已裝上了六七只大黃羊。此刻，所有的男人都被替換下來。吃飽喝足了的女人和孩子，都上了氈筏，又匆忙進(jìn)湖去鉤羊。

新鮮黃羊烤肉是蒙古草原著名美食，尤其在打完獵之后，在獵場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)架火，現(xiàn)烤現(xiàn)吃，那是古代蒙古大汗、王公貴族所熱衷的享受，也是草原普通獵人不會(huì)放過的快樂聚會(huì)。陳陣和楊克終于正式以狩獵者的身份，加入了這次獵場(chǎng)盛宴。他倆早已把北京便宜坊和烤肉季的廳堂忘掉了。狩獵的激奮和勞累使每個(gè)人胃口大開，陳陣感到他比蒙古大汗享用得還要痛快，因?yàn)檫@是在野狼剛剛野蠻野餐過的地方野餐，身旁周圍還都是狼群吃剩下的黃羊殘骸。這種環(huán)境，使他們的吃相如虎似狼，吃出了野狼捕獵之后狼吞虎咽、茹毛飲血的極度。陳陣和楊克的胸中突然涌生出蒙古人的豪放，他倆不約而同、情不自禁地從正在痛飲猛吃狂歌的蒙古獵人手里，搶過蒙古酒壺，仰頭對(duì)天，暴飲起來。

畢利格老人大笑道：再過一年，我都不敢到北京去見你們的家長(zhǎng)了，我把你們倆都快教成蒙古野人了。楊克噴著酒氣說：漢人需要蒙古人的氣概，駕長(zhǎng)車沖破居庸關(guān)闕，沖向全球。陳陣放開喉嚨連叫三聲阿爸！阿爸！阿爸！將酒壺舉過頭頂，向畢利格“老酋長(zhǎng)”敬酒。老人連灌三大口，樂得連回三聲：米尼乎，米尼乎，米尼賽乎。（我的孩子，我的孩子，我的好孩子。）

巴圖醉醺醺地張開大巴掌在陳陣后背猛拍一掌說：你……你，你只算半個(gè)蒙古人，什什……什么時(shí)候，你你娶個(gè)蒙古女女……女人，生一……一蒙古包的蒙古小孩，才才算蒙古人。你……你力氣小小的，不不不行。蒙古女人在在……在皮被里，多多的厲害，比狼狼……狼還厲害。蒙古男男人多多的怕啦，像羊一樣的怕啦。

桑杰說：在晚上，男人，羊的一個(gè)樣，女人，狼的一個(gè)樣。嘎斯邁第一厲害。

眾獵手大笑。

蘭木扎布興奮得就地把楊克摔了一個(gè)滾，重重地摔在厚厚的雪窩里，也結(jié)結(jié)巴巴說：什什……什么時(shí)候，你你把我摔倒，你……你才是蒙古人。楊克鉚足了勁，上去就摔，卻又被蘭木扎布連摔三個(gè)跟頭。蘭木扎布大笑道，你你……你們漢人，淖高依特那（是吃草的），羊的一個(gè)樣；我我們蒙古人，馬哈依特那（是吃肉的），狼的一個(gè)樣。

楊克撣了撣身上的雪說：你等著瞧！明年我要買一頭大犍牛，一個(gè)人吃。我還要長(zhǎng)個(gè)兒，比你高一頭，到時(shí)候你就是“羊的一個(gè)樣啦”。

眾獵手大叫：好！好！好！

草原蒙古人的酒量大過食量，七八個(gè)大酒壺轉(zhuǎn)幾圈以后便空空如也。楊克一見沒了酒便膽壯起來，他對(duì)蘭木扎布大喊：摔跤不如你，咱倆比酒量！蘭木扎布說：你的狐貍的學(xué)啊，可是草原上的狐貍不如狼狡猾狡猾的。你等著，我還有酒。說完，立刻跑到自己坐騎旁邊，從馬鞍上一個(gè)氈袋里掏出一大瓶草原白酒，還掏出兩個(gè)酒盅。他搖了搖酒瓶說，這是我留著招待客客……客人的，這會(huì)兒就用來罰你。眾人高叫：罰！罰！應(yīng)該罰！

楊克苦笑道：狐貍還真的斗不過狼。我認(rèn)罰，認(rèn)罰。

蘭木扎布說：你聽聽……聽好了！按草原罰酒規(guī)矩，我說喝幾杯你就就……就喝幾杯。從前我就說錯(cuò)一句話，就被一個(gè)蒙漢通的記者灌醉過，這會(huì)兒也得讓你嘗嘗苦頭了。然后倒了一盅舉了舉，竟用半流利的漢話說：百靈鳥雙雙飛，一個(gè)翅膀掛兩杯。

楊克大驚失色道：四個(gè)翅膀，各掛兩杯，?。∫还舶吮?。還是一個(gè)翅膀掛一杯吧。蘭木扎布說：你要是說話不算數(shù)，我就讓百靈鳥一個(gè)翅膀掛三三……三杯啦。

眾人，包括陳陣在內(nèi)，齊聲大叫：喝！一定要喝！楊克只好硬著頭皮連灌八盅酒。老人笑道：在草原，對(duì)朋友?；源筇澋?。

陳陣和楊克接過老人替他烤好的兩串肉，吃得順著嘴角直流羊血湯。兩人都已經(jīng)愛吃烤得很嫩的鮮肉了。

陳陣說：阿爸，這是我第一次吃狼食，也是我活這么大，吃得最好吃，最痛快的一頓肉。我現(xiàn)在才明白為什么一些皇帝和他們的兒子那么喜歡打獵了。唐朝的唐太宗是中國古時(shí)候最厲害的一個(gè)皇帝，他很喜歡打獵。他的太子，就是他的接班人，經(jīng)常和自己的突厥衛(wèi)兵到草原去跑馬打獵。太子還在自己宮殿的院子里支上草原帳篷，在里面像你們一樣地殺羊，煮羊，用刀子割肉吃。他喜歡草原生活喜歡得連皇不想當(dāng)了，他就想打著突厥的狼頭軍旗，帶著突厥騎兵到草原上去打獵，去過突厥人的草原生活。后來他真把自己接班人的位子弄丟了，唐太宗不讓他當(dāng)接班人了。草原生活真是太讓人著迷，迷得有人連皇不想當(dāng)了。

老人聽得睜大了眼睛說：這個(gè)故事你還從來沒給我講過。有意思，有意思。要是你們漢人都像這個(gè)皇帝的接班人一樣喜歡草原就好嘍，要是他不把大汗位丟掉就更好嘍。中國大清的皇喜歡蒙古草原，喜歡到蒙古草原打獵，喜歡娶蒙古女人。還不讓漢人到草原開荒種地。那時(shí)候蒙漢就不怎么打仗，草原也太平了。

畢利格老人最喜歡聽陳陣講歷史故事，他聽后總要回贈(zèng)給他一些蒙古故事。他說：在草原不吃狼食，就不能算是真正的草原蒙古人。沒有狼食興許就沒有蒙古人了。從前，蒙古人被逼到絕路，總是靠吃狼食活下來的。成吉思汗的一個(gè)祖爺爺被逼到深山里，啥啥沒有，像野人一樣，差一點(diǎn)餓死。他沒法子，只好偷偷跟著狼，狼一抓到獵物，他就悄悄等著，等狼吃飽了走了，他就撿狼吃剩下的食吃。就這樣一個(gè)人在山里活了好幾年。一直等到他哥哥找到了他，把他接回家。狼是蒙古人的救命恩人，沒有狼就沒有成吉思汗，就沒有蒙古人。狼食好吃啊，你瞅瞅這次狼給咱們送來這么多的年貨……不過，狼食可不是那么容易吃到嘴的，往后你就知道了。

兩只黃羊被吃得干干凈凈，篝火漸漸熄滅，但畢利格老人仍是叫人鏟雪把灰堆仔細(xì)地壓嚴(yán)了。

云層越積越厚，山頭上已被風(fēng)吹起了一片雪砂，像紗巾一樣地飄起。各家的獵手壯漢又駕起雪筏沖進(jìn)雪湖。人們必須搶在風(fēng)雪填平雪坑之前，把牛車裝滿。多鉤上來一只黃羊就等于多鉤上來六七塊四川茶磚，或是十幾條天津海河牌香煙，或是十五六瓶?jī)?nèi)蒙草原牌白酒。 各包獵手在畢利格老人的指揮下，雪筏全部從深湖集中到淺湖，極力搶鉤淺湖里比較容易鉤取的黃羊。老人又把人分成幾組，快鉤手只管鉤羊，快劃手只管運(yùn)羊。雪筏距岸較近，長(zhǎng)繩也開始發(fā)揮作用，幾個(gè)大漢站在岸邊，像拋纜繩一樣把長(zhǎng)繩拋到裝滿黃羊的氈筏上，筏上的人把繩子的一頭拴在氈子上，再把長(zhǎng)繩拋回岸，岸上的人再齊力拽繩，將氈筏拽到岸邊。然后再將長(zhǎng)繩又拋給湖里的人，讓他們?cè)侔褮址ぷн^去。如此協(xié)作，進(jìn)度大大加快。

雪湖上的人影終于被巨大的山影所吞沒，各家的牛車都已超載。但是部分獵手還想架火挑燈夜戰(zhàn)，把運(yùn)不走的黃羊堆在岸邊，派人持槍看守，等第二天再派車來取。但畢利格大聲叫停。老人喝斥道：騰格里給咱們一個(gè)好天，就只讓咱們?nèi)∵@些羊。騰格里是公平的，狼吃了人的羊和馬，就得讓狼還債。這會(huì)兒起風(fēng)了，騰格里是想把剩下的羊都給狼留下。誰敢不聽騰格里的話？誰敢留在這個(gè)大雪窩里？要是夜里白毛風(fēng)和狼群一塊兒下來，我看你們誰能頂?shù)米。?/p>

沒有一個(gè)人吭聲。老人下令全組撤離。疲憊而快樂的人們，推著沉重的牛車，幫車隊(duì)翻過山梁，然后騎馬、上車向小組駐地營盤行進(jìn)。

陳陣渾身的熱汗已變成冷汗，他不住地發(fā)抖。湖里湖外，山梁雪道，到處都留下人的痕跡，柴火灰燼，煙頭酒瓶，以及一道道的車轍，要命的是車轍一直通往小組營盤。陳陣用腿夾了夾馬，跑到畢利格的身邊問道：阿爸，狼群這次吃了大虧，它們會(huì)不會(huì)來報(bào)復(fù)？您不是常說，狼的記性最好，記吃記打又記仇嗎？

老人說：咱們這才挖了多少羊啊，多一半都給狼留下了。要是我的貪心大，我會(huì)在雪坑都插上木桿，白毛風(fēng)能刮平雪坑，可刮不走桿子，我照樣可以把剩下的黃羊都起出來?？晌乙沁@么干，騰格里往后就不會(huì)收我的靈魂了。我不這么干，也是替牧場(chǎng)著想。明年開春，狼群有凍黃羊吃，就不會(huì)給人畜多找麻煩了。再說狼給人辦了好事，咱們也別把事做絕。放心吧，狼王心里有數(shù)。

晚上，白毛風(fēng)橫掃草原，二組的知青包里爐火熊熊。陳陣合上《蒙古秘史》對(duì)楊克說：畢利格阿爸說的那個(gè)靠撿狼食活下來的人，叫孛端察兒，是成吉思汗的八世祖。成吉思汗的家族是孛兒只斤家族，這一家族就是從孛端察兒這一代走上歷史舞臺(tái)的。當(dāng)然后面幾代還經(jīng)歷了幾次大挫折大變動(dòng)。

楊克說：這么說，要是沒有狼，沒有狼這個(gè)軍師和教官，就真沒有成吉思汗和黃金家族，沒有大智大勇的蒙古騎兵了。那草原狼對(duì)蒙古民族的影響就太大了。

陳陣說：應(yīng)該說，對(duì)中國對(duì)世界的影響更大。自從出了成吉思汗和他率領(lǐng)的蒙古騎兵，中國從金、南宋以后的歷史全部改寫。中亞、波斯、俄羅斯、印度等國家的歷史也全部改寫。中國的火藥，隨著蒙古騎兵開辟的橫跨歐亞的大通道傳到西方，后來轟破了西方的封建城堡，為資本主義的崛起掃清了障礙。再后來火炮又輪回到東方，轟開了中國的大門，最后轟垮了蒙古騎兵，世界天翻地覆……可是，狼在歷史上所起的作用，在人寫的歷史中被一筆勾銷了。如果請(qǐng)騰格里作史，它準(zhǔn)保會(huì)讓蒙古草原狼青史留名。

牛倌梁建中還在為剛剛拉回來的一車外財(cái)興奮不已，忙說：你倆扯那么遠(yuǎn)干嘛？咱們當(dāng)務(wù)之急是趕緊想法子，把雪窩里剩下的黃羊都挖出來，那咱們可就賺大發(fā)了。陳陣說：老天爺可向著狼，它能給咱們這一車羊就不錯(cuò)了。這么大的白毛風(fēng)起碼得刮上三天三夜，雪窩里的雪還不得再加半米厚，雪坑一個(gè)也見不著了。想挖羊，大海撈針吧。梁建中走出包，看了看天，回來說：還真得刮上三天三夜。今天要是我去就好了，我非在最大的幾個(gè)雪坑里插上桿子不可。楊克說：那你就甭想吃到嘎斯邁做的奶豆腐了。梁建中嘆氣說：唉，只好等明年開春了。到時(shí)候我再去裝一車，然后就直接拉到白音高比公社收購站，你們倆不說，誰也不知道。

剩下的半個(gè)冬季，牧場(chǎng)的畜群果然沒出什么大事。額侖的狼群跟著黃羊群跑遠(yuǎn)了，跑散了。大白災(zāi)也沒有降臨。

寂寥的冬季，陳陣每天放羊或下夜，但一有空，他就像個(gè)獵人一樣到處搜尋草原上狼的故事。他花費(fèi)時(shí)間最多的是一個(gè)有關(guān)“飛狼”的傳說。這個(gè)傳說在額侖草原流傳最廣，而發(fā)生的時(shí)間又很近，發(fā)生的地點(diǎn)恰恰又是在他所在的大隊(duì)。陳陣決定弄清這個(gè)傳說，想弄明白狼究竟是怎樣在額侖草原上“飛”起來的。

知青剛到草原就聽牧民說，草原上的狼是騰格里從天上派下來的，所以狼會(huì)飛。千百年來，草原牧民死后，都將尸體置于荒野的天葬場(chǎng)，讓狼來處理，一旦狼把人的尸體完全啃盡，“天葬”就完成了?！疤煸帷钡母鶕?jù)就是因?yàn)槔菚?huì)飛，會(huì)飛回騰格里那兒去，把人的靈魂帶上騰格里，像的神鷹一樣。可是當(dāng)知青說這是“四舊”，是迷信的時(shí)候，牧民會(huì)理直氣壯地堅(jiān)持說，狼就是會(huì)飛。遠(yuǎn)的不說，就說近的——前三年，一小群狼就飛進(jìn)二大隊(duì)茨楞道爾基的石圈里，吃了十幾只羊，還咬死二百多只。狼吃飽喝足了，又飛出了石圈。那石圈的圈墻有六七尺高，人都爬不過去，狼不會(huì)飛能進(jìn)去嗎?那個(gè)石圈還在，不信你們可以去看看。那天，烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)領(lǐng)著全場(chǎng)的頭頭都去看了，連派出所的所長(zhǎng)哈拉巴拉都去了。又是照像又是量尺寸。圈墻很高，狼不可能跳進(jìn)去；圈墻周圍又沒有洞，狼也不是掏洞進(jìn)去的。調(diào)查了幾天，誰也不知道狼是怎么進(jìn)去，又是怎么出來的。只有牧民心里最明白。

這個(gè)故事在陳陣腦袋里儲(chǔ)存了很久。此時(shí)，對(duì)草原狼越來越著迷的陳陣又想起這個(gè)傳說，于是騎馬幾十里地找到了那個(gè)石圈，仔細(xì)考察了一番，仍是弄不清狼怎么進(jìn)圈的。陳陣又找到了茨楞道爾基老人。老人說，不知道我的哪個(gè)二流子兒子得罪了騰格里，害得我一家到這會(huì)兒還遭人罵?？衫先艘粋€(gè)上過中學(xué)的兒子說，這件事全怪牧場(chǎng)的規(guī)定不對(duì)。當(dāng)時(shí)額侖草原還沒有石圈，場(chǎng)部為了減少下夜牧民的工分支出，又為了保障羊群的安全，就先在接羔草場(chǎng)最早蓋起了幾個(gè)大石圈。場(chǎng)部說，有了石圈狼進(jìn)不來，牧民就不用下夜了，每天晚上可以放心睡大覺。那些日子，我們家一到晚上關(guān)緊了圈門，就真的不下夜了。那天夜里我是聽到狗叫得不對(duì)勁，像是來了不少狼，可是場(chǎng)部說不用下夜就大意了，沒出去看看。哪想到早上一打開圈門，看到那么一大片死羊，全家人都嚇傻了。圈里地上全是血，有二指厚，連圈墻上都噴滿了血。每只死羊脖子上都有四個(gè)血窟窿，血都流到圈外了。還有好幾堆狼糞……后來，場(chǎng)部又重新規(guī)定，住在石圈旁邊的蒙古包也得出人下夜值班，還發(fā)下夜工分。這些年，接羔草場(chǎng)的石圈土圈越蓋越多，有人下夜，就再也沒有狼飛進(jìn)圈里來吃羊的事故了。

陳陣不死心，又問了許多牧民，不論男女老少都說狼會(huì)飛。還說，就是狼死了，狼的靈魂也會(huì)飛回騰格里那兒去的。

后來，哈拉巴拉所長(zhǎng)被“解放”了，從旗里的干部審查班放了回來，官復(fù)原職。陳陣連忙帶上北京的好煙上門看望，這才弄清“飛狼”是怎么“飛”進(jìn)石圈的。哈所長(zhǎng)內(nèi)蒙公安學(xué)?？瓢喑錾恚苷f一口流利的漢語。他說，這個(gè)案子早已結(jié)案，可惜，他的科學(xué)結(jié)論在草原上站不住腳，大多數(shù)牧民根本就不相信，他們認(rèn)定狼是會(huì)飛的。只有一些有文化有經(jīng)驗(yàn)的獵人，信服他的調(diào)查和判斷。哈所長(zhǎng)笑道：要是從尊重本民族的信仰和風(fēng)俗習(xí)慣說，狼飛進(jìn)石圈，也不能說完全錯(cuò)，狼至少有一段距離是在空中飛行的。

他接著說：那天，全場(chǎng)牧民人心惶惶，都以為騰格里發(fā)怒了，要給額侖草原降大災(zāi)了。馬倌把馬群扔在山上都跑回來看。老人和女人都跪在地上朝騰格里磕頭。孩子們嚇得大人再用勁打也不敢哭。烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)怕影響生產(chǎn)，也急了，給我下了死令，必須兩天破案。我把全場(chǎng)的干部組織起來，讓他們保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)?？墒乾F(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)被破壞。石圈外面地上的線索全讓羊群和人踩沒了。我只好拿著放大鏡一寸一寸地在墻上找線索。最后，總算在圈墻東北角的外墻上找到了模模糊糊的兩個(gè)狼的血爪印。這才破了案。你猜猜看，狼是怎么進(jìn)去的？

陳陣連連搖頭。

哈所長(zhǎng)說：我判斷，一定是有一頭最大的狼，在墻外斜站起來，后爪蹬地，前爪撐墻，用自個(gè)兒的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，其它的狼，在幾十步以外的地方，沖上來，跳上大狼的背，再蹬著大狼的肩膀，一使勁就跳進(jìn)羊圈了。要是從里面看的話，那狼就不是像飛進(jìn)來的一樣嗎?

陳陣愣了半天說：額侖的狼真聰明絕頂。草原上才剛剛蓋起石圈，狼就想出了對(duì)付的辦法。草原狼真是成精了……牧民說狼能飛確實(shí)也沒錯(cuò)。只要狼跳起來，以后移動(dòng)的那段距離都可以算作飛行距離。狼從天而降，掉在羊堆里，那真得把羊群嚇得半死。狼群這下可真撈足了，在羊圈里吃飽了也殺過癮了。可就是留在外面的那條狼夠倒霉的，它什么也吃不著。這條狼，風(fēng)格挺高，還挺顧家，一定是條頭狼。

哈所長(zhǎng)哈哈大笑：不對(duì)不對(duì)，依我判斷，外面這條狼也飛進(jìn)去吃了夠。你不知道，草原的狼群集體觀念特強(qiáng)，特抱團(tuán)，它們不會(huì)拉下它們的弟兄和家人的。里面的狼吃足了，就會(huì)再搭跳板把一條吃飽的大狼送出來。然后再給餓狼搭狼梯，讓它也進(jìn)去吃個(gè)夠。那外墻上的兩只血爪印，就是里面的狼到外面當(dāng)跳板的時(shí)候留下的。要不，哪來的血爪?。康谝粭l狼當(dāng)跳板的時(shí)候，還沒有殺羊，那爪子是干凈的，沒有血。對(duì)不對(duì)？你再想想當(dāng)時(shí)的陣勢(shì)，狼真是把人給耍了。狼群全進(jìn)了石圈，大開殺戒。人蓋石圈明明是為了擋狼，這下倒好，反而把看羊狗擋在外面了。茨楞道爾基家的狗一定把鼻子都?xì)馔崃?。狗不?huì)也不敢學(xué)狼，跟狼一樣飛進(jìn)羊圈里去跟狼掐架。狗比狼傻得多。

陳陣說：我也比狼傻多了。不過還有一個(gè)問題。狼群怎么能夠全部安全撤離？我是說，最后那條狼怎么辦？誰給它當(dāng)狼梯？

哈所長(zhǎng)樂了，說：人確實(shí)比狼傻。當(dāng)時(shí)大家也想不通這個(gè)問題。后來，烏場(chǎng)長(zhǎng)趟著厚厚的羊血又進(jìn)了羊圈，仔細(xì)看了看才弄明白。原來墻里的東北角堆了一堆死羊，至少有六七只。大家判斷，最后一條狼一定是一條最有本事，也最有勁的頭狼。它硬是獨(dú)個(gè)兒叼來死羊，再靠墻把死羊摞起來，當(dāng)跳板，再跳飛出去。也有人說一條狼干不了這個(gè)重活，一定是最后幾條狼合伙干的。然后，再一個(gè)一個(gè)地飛出來。后來，烏場(chǎng)長(zhǎng)把各隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)組長(zhǎng)都請(qǐng)來，在現(xiàn)場(chǎng)向大家分析和演示了狼群是怎樣跳進(jìn)去，又是怎樣跳出來的，牧場(chǎng)這才慢慢平靜下來。場(chǎng)部也沒有批評(píng)和處罰茨楞道爾基。烏場(chǎng)長(zhǎng)卻作了自我批評(píng)。說他自己對(duì)狼太大意了，太輕敵了。

陳陣聽得毛骨悚然。雖然他完全相信哈所長(zhǎng)的科學(xué)結(jié)論，但此后，草原狼卻更多地以飛翔的精怪形象出現(xiàn)在他的睡夢(mèng)中。他經(jīng)常一身虛汗或一身冷汗地從夢(mèng)中驚醒。他以后再也不敢以獵奇的眼光來看待草原上的傳說。他也開始理解為什么許多西方科學(xué)家仍然虔誠地跪在教堂里。

過了些日子，陳陣又想方設(shè)法實(shí)地考察了大隊(duì)的兩處天葬場(chǎng)。一處在查干陶勒蓋山的北面，另一處在黑石頭山的東北面。從表面上看，這兩處天葬場(chǎng)與牧場(chǎng)其他草場(chǎng)草坡臺(tái)地沒有太大區(qū)別。但細(xì)細(xì)觀察區(qū)別還不小，兩處天葬場(chǎng)都遠(yuǎn)離游牧遷場(chǎng)的古道，地處荒涼偏僻的死角和草原神山的北部，離狼群近，離騰格里近，便于靈魂升天。而且，那里的地勢(shì)坎坷，坑坑洼洼，便于牛車顛簸。

在額侖草原，千百年來，牧民過世，有的人家會(huì)把死者的內(nèi)外衣服全部脫去，再用氈子把尸體卷起來，捆緊；還有的人家不會(huì)再動(dòng)死者的著裝。然后將死者停放到牛車上。再在牛車車轅頭上橫綁上一根長(zhǎng)木。到凌晨虎時(shí)，再由本家族兩個(gè)男性長(zhǎng)輩各持長(zhǎng)橫木的一端，然后騎上馬，將車駕到天葬場(chǎng)，再加鞭讓馬快跑。什么時(shí)候死者被顛下牛車，那里便是死者的魂歸騰格里之地，象征著一位馬背上民族成員坎坷顛簸人生的終止。如果死者是由氈子裹尸的，兩位長(zhǎng)輩就會(huì)下馬，解開氈子，將死者赤身仰面朝天放在草地上，像他（她）剛來到世上那樣單純坦然。此時(shí)死者已屬于狼，屬于神。至于死者的靈魂能不能升上騰格里，就要看死者生前的善惡了。一般來說，三天以后便知分曉，如果三天以后死者的軀殼不見了，只剩下殘骨，那死者的靈魂就已升上騰格里；如果死者還在那里，家人們就該恐慌了。但額侖草原狼多，陳陣還沒有聽說哪位死者的靈魂升不上騰格里。

陳陣知道的天葬，但來蒙古草原之前，卻一直不知道草原蒙族也實(shí)行天葬，且不是由巨鷹，而是由狼群來施行的。陳陣越發(fā)感到恐懼和好奇。他從下隊(duì)送生產(chǎn)物資的大車?yán)习迥抢?，打聽到了天葬?chǎng)的大致位置，立即找機(jī)會(huì)悄悄去了天葬場(chǎng)兩次。但由于大雪覆蓋，他沒有看到自己想看的場(chǎng)面。直到寒冬即將過去，有一次他終于發(fā)現(xiàn)了雪地上通往天葬場(chǎng)的馬蹄印和車轍印，順車轍走去，他見到一位病死的老人，好像才剛剛落在此地。周圍的馬蹄印，車轍和人的腳印還很新鮮，連雪沫都還沒有被風(fēng)吹盡。老人如赤子般安詳，仰臥在雪地上，全身覆蓋著一層薄薄的雪沫，臉上像罩著一層白紗，面容顯得舒展和虔誠。

陳陣驚呆了，一路上惴惴不安的內(nèi)心恐懼，漸漸被虔誠和神圣所代替。死者哪里是去“赴死”，而是像去騰格里赴宴，再次接受圣水洗禮，去迎接自己又一次新生。陳陣第一次真正相信草原蒙古民族崇拜狼圖騰是真的——在一個(gè)人生命的終點(diǎn)，將軀體當(dāng)成坦蕩的祭祀供品，從而把自己解脫得如此干凈徹底，誰還能懷疑草原蒙族對(duì)騰格里、對(duì)草原狼以靈魂相托的由衷敬仰呢。

陳陣不敢在此神圣之地過多停留，生怕驚擾了死者的靈魂、褻瀆了草原民族的神圣信仰，便恭恭敬敬地向老人鞠了一躬，牽馬退出天葬場(chǎng)。他注意到最后一段的車轍印七扭八歪，仿佛還在眼前顛簸。陳陣用自己的步幅大致量了量死者的最后一程，大約有40—50米，它濃縮了草原人動(dòng)蕩、坎坷的人生旅程。人生如此之短促，而騰格里如此之永恒，從成吉思汗到每一個(gè)牧人，畢生中仰天呼喊的最強(qiáng)音就是：長(zhǎng)生天！長(zhǎng)生天！長(zhǎng)生騰格里！而草原狼卻是草原人的靈魂升上長(zhǎng)生騰格里的天梯。

三天以后，死者家中沒有恐慌，陳陣心里才一塊石頭落地。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，事后必去天葬場(chǎng)核實(shí)的牧民，也許已經(jīng)從生人的腳印和馬蹄印知道有外人來過禁地，但沒有一個(gè)牧民責(zé)怪他?？墒侨绻勒叩撵`魂沒有升上騰格里，那他將處在另一種境地了。陳陣的好奇和興趣開始與草原民族的圖騰和禁忌相沖突，他小心謹(jǐn)慎地放羊勞動(dòng)，去親近他更感好奇、神秘和敬佩的草原民族。

這年的春天來得奇早，提前了一個(gè)多月，幾場(chǎng)暖風(fēng)一過，額侖草原已是黃燦燦的一片。被雪壓了一冬的秋草全部露了出來，有些向陽的暖坡竟然還冒出了稀疏的綠芽。接踵而來的是持久的干風(fēng)暖日，到各個(gè)牧業(yè)隊(duì)進(jìn)駐各自的春季接羔草場(chǎng)時(shí)，人們要忙著草原防火和抗旱保羔了。

梁建中還是晚了一步。那些場(chǎng)部的大車隊(duì)基建隊(duì)的民工盲流外來戶，在年前看到嘎斯邁生產(chǎn)小組在收購站賣黃羊的那個(gè)熱鬧陣勢(shì)，都紅了眼。他們纏著獵手打聽獵場(chǎng)的地點(diǎn)。獵手們都說凍羊全挖光了。他們又拿東北關(guān)東糖去套巴雅爾，小家伙卻給他們指了一個(gè)空山谷。后來，這些大多是東北農(nóng)區(qū)蒙族出身的外來戶，還是找準(zhǔn)了草原蒙族的致命弱點(diǎn)——酒。就用東北高粱烈酒灌醉了羊倌桑杰，探知了埋藏凍黃羊的準(zhǔn)確地點(diǎn)。他們搶先一步，搶在狼群和梁建中的前面，在黃羊剛剛露出雪的時(shí)候，就在圍場(chǎng)旁邊安營扎寨，一天之內(nèi)就將所有凍羊，不管大小好壞，一網(wǎng)打盡。并連夜用四掛大車全部運(yùn)到白音高比公社收購站。

二隊(duì)的馬倌們一連幾夜，聽到了大山里餓狼們凄慘憤怒的嗥聲，空谷回響，經(jīng)久不絕。馬倌們?nèi)季o張起來，日夜守在山里的馬群周圍，不敢離開半步，把他們散落于各個(gè)蒙古包的情人們，憋得鞭牛打馬，嚎歌不已，幽怨悠長(zhǎng)。